หัวโขนและศีรษะเทพเจ้า

ในพิธีไหว้ครนู าฏศิลป์ ต้องใช้
หัวโขนเทพเจ้าหรอื ศีรษะครูดงั น้ี

หวั โขนพระอศิ วร

สัญลกั ษณ์แทนองค์พระอศิ วร
ซง่ึ ถือเป็นเทพเจ้าผ้ทู าลายล้าง

พระอศิ วร

หัวโขนพระนารายณ์

สัญลกั ษณแ์ ทนองคพ์ ระนารายณ์
ซ่งึ ถอื เปน็ เทพเจ้าผู้ปกปักรกั ษาโลก

พระนารายณ์

หวั โขนพระพรหม

สัญลักษณแ์ ทนองคพ์ ระพรหม
ซ่ึงถือเป็นเทพเจา้ ผู้สร้าง

พระพรหม

หัวโขนพระอินทร์

สญั ลักษณแ์ ทนองค์พระอนิ ทร์
ซงึ่ ถอื เป็นเทพเจ้าทจ่ี ะคอยให้ความ

ชว่ ยเหลือคนดี

พระอินทร์

หัวโขนพระพฆิ เนศ

สญั ลกั ษณ์แทนองค์พระพฆิ เนศ
ซึ่งถอื เป็นเทพเจ้าแห่งความรู้ สตปิ ญั ญา

ศิลปศาสตร์

พระพิฆเนศ

หัวโขนพระวสิ สุกรรม

สญั ลักษณแ์ ทนองค์พระวสิ สกุ รรม
ซึ่งถอื เปน็ เทพเจ้าแห่งการช่าง การก่อสรา้ ง

และเก่ยี วข้องกบั ละครชาตรี

พระวสิ สกุ รรม

หัวโขนพระปรคนธรรพ

สญั ลกั ษณแ์ ทนองค์พระปรคนธรรพ
ซึ่งถือวา่ เปน็ ครูป่พี าทย์ เปน็ ผ้ปู ระดิษฐพ์ ณิ

พระปรคนธรรพ

หัวโขนพระปญั จสขี ร

สญั ลกั ษณ์แทนองค์พระปัญจสขี ร
ซ่งึ ถอื วา่ ทา่ นเป็นครพู ณิ และขับร้องตา่ ง ๆ

พระปัญจสขี ร

หวั โขนพระพริ าพ

สัญลกั ษณแ์ ทนองคพ์ ระพริ าพ ซ่ึงถือวา่ ท่าน
เป็นครอู สรู เทพผูท้ รงอิทธิฤทธ์ิ ซ่งึ ศิลปนิ
โขน-ละคร ดนตรีไทย เคารพสกั การะในฐานะ
เปน็ ครูดรุ ิยางค์และนาฏศิลป์

พระพริ าพ

หวั โขนพระภรตฤาษี

สญั ลักษณ์แทนฤๅษแี ต่ละตน
ซง่ึ ถอื วา่ เป็นครฝู า่ ยมนุษย์ ท่ไี ด้
ถา่ ยทอดท่าราและจดบนั ทกึ
ท่าราพระอศิ วรไว้

พระภรตฤาษี

ตาแหนง่ การวางหวั โขนเทพเจา้
หรือศรี ษะในพิธีไหว้ครนู าฏศลิ ป์ไทย