MODUL FIKIH KELAS VII

MODUL

MATA PELAJARAN FIKIH
KELAS VII SEMESTER GANJIL

Disusun: Bustami, S. Pd.I

KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA
MTsN 3 ACEH BARAT
TAHUN 2019

KATA PENGANTAR

Assalamualaikum Wr. Wb.
Alhamdulillahirabbil `alamin, segala puji dan syukur kami panjatkan kehadirat Allah subhanahu
wata‟ala, atas berkat dan rahmat-Nya, kami dapat menyelesaikan modul pembelajaran mata
pelajaran fiqih kelas VII Semester Ganjil. Shalawat dan salam semoga tetap terlimpahkan kepada
Nabi Muhammad SAW, nabi akhir zaman penyelamat umat Islam dari ke-jahiliyah-an.
Modul pembelajaran ini tidak akan terealisasikan kalau tidak mendapatkan dorongan dari
berbagai pihak, terutama dari teman-teman Guru dan khususnya guru PAI dengan ”guyonan”
terus mendorong penulis untuk menyelesaikan modul pembelajaran ini. Kepada istri
dan putraku, terimakasih atas kerelaan dan pengorbanannya.
Atas bantuan dan jasa-jasa mereka, penulis hanya dapat mengucapkan terima kasih dan doa
semoga amal baiknya diterima di sisi Allah subhanahu wata‟ala sebagai amal saleh. Amin.
Penulis sadar betul bahwa dalam penulisan diktat ini masih jauh dari kata ”sempurna”
sehingga kritik dan saran konstruktif dari semua pihak senantiasa diharapkan untuk lebih baiknya
keberadaan modul ini di masa yang akan datang.
Akhirnya, semoga modul ini bermanfaat. Amin.
Wassalamualaikum Wr. Wb.

Pasuruan, Juli 2019

Penulis

2

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL.....................................................................................................1
KATA PENGANTAR PENULIS .................................................................................2
DAFTAR ISI.................................................................................................................3
PEMETAAN KI DAN KD ..........................................................................................4
BAB 1 THAHARAH...................................................................................................6

Macam-macam Najis ......................................................................................11
Benda-benda Untuk Bersuci ............................................................................12
Tata Cara Bersuci ............................................................................................15
BAB 2 SHOLAT WAJIB LIMA WAKTU .............................................................. 17
Tata Cara Pelaksanaan Sholat Fardu.............................................................. 19
Waktu-waktu Sholat ...................................................................................... 21
Sujud Sahwi ................................................................................................... 23
Hikmah Sholat ............................................................................................... 24
BAB 3 SHALAT JAMA`AH, ADZAN, DAN IQAMAH......................................... 25
Makmum Masbuq .......................................................................................... 27
Pengertian Adzan........................................................................................... 27
Pengertian Iqamah ......................................................................................... 28
BAB 4 DZIKIR DAN DO`A SETELAH SHALAT..................................................30
Dzikir dan Doa Setelah Shalat ...................................................................... 30
Bacaan Dzikir Setelah Sholat......................................................................... 32
BAB 5 SHALAT WAJIB SELAIN SHALAT LIMA WAKTU.................................37
Shalat Jum`at.................................................................................................. 37
Shalat Jenazah................................................................................................ 38
Sholat Ghoib .................................................................................................. 39
BAB 6 SHALAT JAMA‟, SHALAT QASHAR, SHALAT JAMA QASHOR
DAN SHALAT DALAM KEADAAN DARURAT....................................... 41
Shalat Jama` ................................................................................................... 41
Shalat Qashar dan Shalat Jama` Qashar......................................................... 42
Shalat dalam Keadaan Darurat....................................................................... 44
BAB 7 SHALAT SUNNAH MUAKKAD DAN GHOIRU MUAKKAD ................. 47
Shalat Sunnah Muakkad ................................................................................ 47
Shalat Sunnah Ghairu Muakkad .................................................................... 50

3

PEMETAAN KOMPETENSI INTI DAN KOMPETENSI DASAR

Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Alokasi

waktu

1. Melaksanakan ketentuan 1.1 menjelaskanmacam macam najis dan tata cara ... x 40 Menit

thaharoh (bersuci) thaharahnya (bersucinya )

1.2 menjelaskan hadas kecil dan tata cara thaharahnya

1.3 menjelaskan hadas besar dan tata cara thaharahnya

1.4 mempraktekkan bersuci dari najis dan hadas.

2. Menghargai dan 2.1 Menghayati anugerah Allah berupa air dan benda- ... x 40 Menit

menghayati ajaran agama benda lain yang dapat digunakan sebagai alat

yang dianutnya bersuci

2.2 Menjalankan priaku bersih sebagai implementasi
dari pemahaman tentang alat-alat bersuci

2.3 Memahami alat-alat bersuci dari najis dan hadas

3. Melaksanakan tatacara 3.1. Menjelaskan tatacara shalat lima waktu ... x 40 Menit
shalat fardhu dan sujud
sahwi 3.2. Menghafal bacaan-bacaan shalat lima waktu

3.3. Menjelaskan ketentuan waktu shalat lima waktu

3.4. Menjelaskan ketentuan sujud sahwi

3.5. Mempraktekkan shalat lima waktu dan sujud

sahwi

4. Melaksanakan tatacara 4.1 Menjelaskan ketentuan adzan dan iqamah ... x 40 Menit

adzan, iqamah, shalat 4.2 Menjelaskan ketentuan shalat berjamaah

jamaah 4.3 Menjelaskan ketentuan makmum masbuk

4.4 Menjelaskan cara mengingatkan imam yang lupa

4.5 Menjelaskan cara mengingatkan imam yang batal

5. Melaksanakan tatacara 5.1 Menjelaskan tatacara berdzikir dan berdo‟a setelah ... x 40 Menit

berdikir dan berdo‟a shalat

5.2 Menghafalkan bacaan dzikir dan do‟a setelah

shalat

5.3 Mempraktikkan dzikir dan do‟a

4

6. Melaksanakan tata cara 6.1 Menjelaskan ketentuan shalat dan khutbah Jum`at ... x 40 Menit

shalat wajib selain shalat lima 6.2 Mempraktikkan khutbah dan shalat Jum`at

waktu 6.3 Menjelaskan ketentuan shalat jenazah

6.4 Menghafal bacaan – bacaan shalat jenazah.

6.5 Mempraktekkan shalat jenazah

7. Melaksanakan tata 7.1 Menjelaskan ketentuan shalat jamak, qashar, dan
cara shalat jamak, jamak qashar

qasar, jamak qasar, 7.2 Mempraktikkan shalat jamak, qashar, dan jamak

dan shalat dalam qashar

keadaan darurat 7.3 Menjelaskan ketentuan shalat dalam keadaan

darurat ketika sedang sakit dan di kendaraan

7.4 Mempraktikkan shalat dalam keadaan darurat

ketika sedang sakit dan di kendaraan

8. Melaksanakan tata cara 8.1 Menjelaskan ketentuan-ketentuan shalat sunah ... x 40 Menit

shalat sunah mu‟akad dan mu‟akad

ghairu mu‟akad 8.2 Menjelaskan macam-macam shalat sunah

mu‟akad.

8.3 Mempraktekkan shalat sunah mu‟akad

8.4 Menjelaskan ketentuan shalat sunah ghoiru

mu‟akad.

8.5 Menjelaskan macam-macam shalat sunah ghairu

mu‟akad.

8.6 mempraktekkan shalat sunah ghoiru mu‟akad

5

BAB I
THAHARAH

A. Pengertian Bersuci atau Thaharah

1. Pengertian Thaharah
Thaharah secara bahasa artinya bersih atau suci. Sedangkan menurut istilah, thaharah
adalah mensucikan badan, tempat maupun pakaian dari najis dan hadats.
Melaksanakan thaharah hukumnya wajib.
Secara umum, bersuci dibagi menajdi dua, yaitu :
a. Bersuci secara dzahir, yaitu bersuci secara lahiriyah, misalnya : dengan berwudhu`,
mandi, membersihkan pakaian, badan dan tempat dari segala najis.
b. Bersuci untuk batin, yaitu bersuci secara batin/ruh dengan cara membersihkan hati
dari sifat-sifat yang jelek, seperti syirik, kafir, sombong, tinggi hati, iri, dengki,
munafik, riya` dll serta mengisi jiwa dengan sifat-sifat yang baik, seperti tauhid, iman,
jujur, ikhlas, yakin, tawakkal dan lain-lain, dan sifat ini disempurnakan dengan
memperbanyak bertaubat, istighfar dan berzikir kepada Allah

2. Hadast dan Tata Cara Thaharahnya
Hadats adalah perkara-perkara yang mewajibkan seseorang wajib berwudlu atau

mandi jinabah jika hendak melaksanakan shalat. Orang yang berhadats walaupun bersih
dikatakan tidak suci sehingga harus berwudlu maupun mandi jinabah dahulu ketika
hendak mengerjakan shalat.
Menurut fuqaha (para ahli hukum Islam), hadats dibagi menjadi dua, yaitu :
1. Hadats Kecil adalah hadats yang dapat dihilangkan dengan cara wudlu, jika

berhalangan dapat diganti dengan tayamum. Yang termasuk hadats kecil adalah :
a. Keluar sesuatu dari jalan depan (buang air kecil) dan jalan belakang (buang air

besar)
b. Hilang akal (karena tidur tidak dengan duduk, gila)
c. Menyentuh kemaluan dengan telapak tangan.
d. Bersentuhan kulit antar lawan jenis yang bukan muhrim.
2. Hadats Besar adalah hadats yang dapat disucikan dengan mandi, jika berhalangan atau
sakit dapat diganti dengan tayamum. Hal-hal yang menyebabkan hadats besar adalah :
a. Melakukan hubungan suami isteri (bersetubuh) baik mengeluarkan air mani atau

tidak.
b. Keluar sperma (mani), baik disengaja maupun tidak.

6

c. Selesai menjalani masa haid (bagi wanita)
d. Setelah menjalani masa nifas (masa setelah melahirkan)
e. Wiladah (setelah melahirkan)
f. Meninggal dunia
3. Pengertin Mandi dan Dalil Mandi

Mandi adalah mengalirkan air ke seluruh tubuh dengan niat, sedangkan mandi
jinabah adalah mandi yang dilakukan untuk menghilangkah hadats besar. Firman Allah :
”Wain kuntum junuban faatahharu”

Artinya :”...dan jika kamu junub maka mandilah ….” (QS. al-Maidah : 6)

 Sebab-Sebab Seseorang Berhadats Besar
1. Melakukan hubungan suami isteri
2. Keluar air mani baik disengaja maupun tidak
3. Selesai menjalani masa haid dan nifas (bagi wanita)
4. Orang Islam yang meninggal dunia (kecuali mati syahid)
5. Seorang kafir yang baru masuk Islam.

 Syarat-Syarat Mandi Jinabah
1. Orang yang berhadats besar dan hendak melaksanakan shalat
2. Tidak berhalangan untuk mandi.

 Rukun Mandi Jinabah
1. Niat
2. Meratakan air ke seluruh tubuh
3. Tertib, artinya dilaksanakan dengan berurutan.

 Sunnah Mandi Jinabah
1. Membaca basmalah sebelumnya
2. Berwudlu sebelum mandi
3. Menggosok seluruh badan dengan tangan
4. Mendahulukan bagian kanan (saat menyiram) baru kemudian yang kiri
5. Menutup aurat, di tempat yang tersembunyi (kamar mandi).

 Urutan Mandi Jinabah
1. Membasuh kedua tangan disertai dengan niat mandi jinabah
2. Membasuh kemaluan dengan tangan kiri
3. Berwudlu

7

4. Menuangkan air ke atas kepala sebanyak 3 kali dilanjutkan mandi biasa sampai rata.
5. Membasuh kedua kaki dengan kaki kanan terlebih dahulu.
 Hikmah Mandi Jinabah
1. Secara rohani, seseorang akan merasa terbebas dari perkara yang menurut agama

Islam kurang bersih.
2. Secara jasmani, dengan mandi jinabah, badan akan terasa segar kembali setelah

diguyur air

4. Pengertian Tayamum dan Dalil Tayamum
Tayamum adalah salah satu cara untuk mensucikan diri ari hadats kecil atau besar

dengan menggunakan debu atau tanah yang bersih. Tayamum sebagai pengganti wudlu
dan mandi jinabah adalah sebagai rukhsah (keringanan) yang diberikan Allah sesuai
firman-Nya :

“Wa`in kuntum mardha au `la safarin au `da`a ahadukum minal gha`ithi au
lamantumun”

“nisa`a falam tajidu ma`a fatayammamu sha`idan thayyiban famsahu biwujuhikum
wa aidiyakum minhu”

Artinya : “…. Dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan (musafir) atau datang
dari tempat buang air atau kamu telah menyentuh perempuan, kemudian kamu tidak
mendapatkan air maka bertayamumlah kamu dengan tanah yang baik (suci), sapulah
wajahmu dan tanganmu dengan tanah tersebut”. (QS. al-Ma`idah : 6).
 Syarat-Syarat Tayamum
1. Sudah masuk waktu shalat
2. Kesulitan mendapatkan air atau berhalangan memakai air karena sakit.
3. Dengan tanah atau debu (sebagian ulama membolehkan dengan batu atau pasir)
4. Tanah atau debu tersebut harus suci dari najis
 Rukun Tayamum
1. Niat
2. Mengusap muka dengan tanah/atau debu
3. Mengusap tangan sampai siku-siku.
 Sebab-Sebab Tayamum
Dari surat al-Ma`idah ayat 6 di atas, dapat diketahui bahwa sebab-sebab diperbolehkannya

8

tayamum adalah :
1. Sakit yang tidak boleh terkena air
2. Berada dalam perjelanan jauh yang sulit mendapatkan air.
3. Tidak mendapatkan air untuk wudlu.

 Cara Bertayamum
Dari rukun tayamum di atas, dapat dilihat bahwa cara bertayamum adalah sebagai

berikut :
1. Niat bertayamum karena hendak mengerjakan shalat. Niat cukup dilaksanakan dalam

hati tetapi disunnahkan untuk melafalkan niat tersebut. Niat tayamum adalah sebagai
berikut :
Artinya : “Saya niat tayamum agar dapat melaksanakan shalat fardu karena Allah
semata”
2. Menghadap kiblat, kemudian tebarkan kedua telapak tangan satu kali pada dinding,
kaca, atau benda lain yang diyakini ada debu
3. Usapkan telapak tangan satu kali pada wajah.
4. Usapkan kedua tangan sampai dengan siku-siku secara bergantian dari bagian dalam
ke bagian luar dimulai dari tangan kanan yang diusap.

 Yang Membatalkan Tayamum
1. Semua hal yang membatalkan wudlu (buang air besar/kecil, hilang akal,
menyentuh kemaluan)
2. Mendapatkan air (sebelum melaksanakan shalat).

5. Wudhu’
Wudlu adalah kegiatan bersuci menggunakan air yang suci dan mensucikan untuk

menghilangkan hadats kecil yang disertai dengan syarat-syarat dan rukun serta ketentuan-
ketentuan lainnya
 Rukun Wudlu
Dari surat al-Maidah ayat 6 di atas, yang disebut wudhu adalah membasuh wajah,
membasuh kedua tangan sampai siku, mengusap kepala dan membasuh kedua kaki
sampai mata kaki. Oleh sebab itu, rukun wudlu adalah sebagai berikut :
1. Niat wudlu

“Nawaitul wudhu`a liraf`il hadatsil ashghari lillahi ta`ala
Artinya : “Saya berniat wudlu untuk menghilangkan hadats kecil hanya karena Allah
semata”

9

1. Membasuh muka sampai batas keluarnya rambut
2. Membasuh kedua tangan sampai siku-siku
3. Mengusap kepala
4. Membasuh kedua kaki sampai mata kaki
5. Tertib

 Syarat-Syarat Wudlu
1. Beragama Islam
2. Mumayiz (berakal sehat), yaitu orang yang dapat membedakan hal-hal yang baik

dengan hal-hal yang buruk.
3. Tidak berhadats besar
4. Menggunakan air suci dan mensucikan
5. Tidak ada yang menghalangi sampainya air ke kulit.

 Sunnah-sunnah Wudlu
1. Siwak, yaitu menggosok gigi sebelum wudhu
2. Membaca “basmalah” sebelum wudlu
3. Membasuh dua telapak tangan
4. Melafalkan niat
5. Berkumur
6. Membasuh/membersihkan lobang hidung

7. Mengusap seluruh kepala

8. Mengusap kedua telinga bagian luar dan dalam

9. Mendahulukan bagian kanan anggota badan

10. Dilaksanakan masing-masing 3 kali.

11. Menghadap kiblat

12. Menyilang-nyilangi jari-jari tangan dan kali

13. Membaca do`a setelah wudlu sebagai berikut

 Hal-Hal Yang Membatalkan Wudhu
1. Apa saja yang keluar dari kemaluan dan dubur, berupa kencing, berak, atau kentut.
2. Tidur pulas sampai tidak tersisa sedikitpun kesadarannya, baik dalam keadaan duduk

yang mantap di atas ataupun tidak.
3. Hilangnya kesadaran akal karena mabuk atau sakit.

10

4. Memegang kemaluan dengan telapak tangan/tanpa alat.
5. Sentuhan kulit lawan jenis yang bukan muhrim

6. Macam-macam Najis

Kotoran adalah sebutan untuk suatu benda, barang atau keadaan yang menjijikkan
karena tercampuri dengan bena lain. Dalam Islam, kotoran disebut dengan najis dan
hadats. Najis adalah sesuatu yang dianggap kotor, baik ada wujud, bau maupun
rasanya sehingga menyebabkan tidak syahnya ibadah.
Dalam hukum Islam, najis dibagi menjadi 3 macam, yaitu :
a. Najis Mughalladzah (Najis Berat)

Najis mughalladhah adalah najis berat yang disebabkan oleh air liur anjing dan
babi yang mengenai barang,. Cara mensucikannya adalah dengan menghilangkan
wujud najis tersebut kemudian dicuci dengan air bersih sebanyak tujuh kali dan salah
satunya dicampur dengan debu. Cara ini berdasarkan Hadits Nabi Muhammad SAW
sebagai berikut:
Artinya : “Cara mensucikan bejana seseorang diantara kamu apabila dijilat anjing
hendaklah dibasuh tujuh kali dam salah satunya dicampur dengan debu” (HR. Muslim).
b. Najis Mutawassithah (Najis Menengah)

Najis mutawassitah adalah najis menengah. Najis mutawassitah dibagi menjadi
dua macam, yaitu :
1. Mutawassitah hukmiyah, yaitu najis yang diyakini adanya, tetapi tidak ada bau,
rasan maupun wujudya seperti air kencing yang sudah kering. Cara mensucikannya
cukup disiram dengan air di atasnya.
2. Mutawassitah `Ainiyyah, adalah najis mutawassitah yang masih ada wujud, bau
ataupun rasanya. Cara mensucikannya adalah dibasuh dengan air sampai hilang
wujud, bau dan rasanya (kecuali jika wujudnya sangat sulit dihilangkan).
Benda-benda yang termasuk najis mutawassithah adalah :
a. Bangkai binatang darat.
b. Segala macam darah kecuali hati dan limpa. Darah yang dimaksud di sini adalah
darah yang dapat mengalir ketika disembelih sehingga darah belalang dan laron
tidak termasuk najis. Hukum memakan benda najis adalah haram.
c. Nanah, yaitu darah yang sudah membusuk.
d. Semua benda yang keluar dari dua jalan kotoran manusia, yaitu qubul (jalan
depan) dan dubur (jalan belakang), baik benda cair maupun benda padat.

11

e. segala macam minuman keras.
f. Bagian dari tubuh binatang yang dipotong, karena apabila bangkai binatang najis,

maka potongannya adalah najis hukumnya dan haram dimakan kecuali ikan dan
belalang.
Hadits Nabi Muhammad SAW sebagai berikut:
“Uhillat lana maitatani wadamani, fammal maitatani falhutu wal jaradu fammad
damani falkabidu wat thihalu”
Artinya : “Dihalalkan bagi kamu semua dua bangkai dan dua macam darah, yaitu
bangkai ikan dan bangkai belalang serta hati dan limpa (HR. Ibnu Majah dan
Ahmad)

c. Najis Mukhaffafah (Najis Ringan)
Najis mukhaffafah adalah najis ringan seperti air kencing anak laki-laki yang

belum makan apa-apa kecuali ASI dan berumur kurang dari dua tahun. Cara mensucikan
najis ini cukup dengan memercikkan air pada benda yang terkena najis. Sedangkan air
kencing bayi perempuan pada umur yang sama cara mensucikannya dengan air yang
mengalir pada benda yang terkena najis sehingga akan hilang bau, warna dan rasanya.
Hadits nabi Muhammad SAW :
“Yughsalu min baulil jariyyati wayuratsstu min baulil ghulami”

Artinya : “cucilah apa-apa yang terkena air kencing anak perempuan, sedangkan jika
terkena air kencing anak laki-laki cukup dengan memercikkan air padanya” (HR. an-
Nasa`i dan Abu Dawud)

B. Benda-benda untuk Bersuci
Istinjak adalah bersuci setelah membuang air kecil (kencing) maupun air besar

(berak). Istinjak dapat dilakukan dengan menggunakan alat atau benda padat maupun benda
cair.
1. Benda Padat.

Benda padat yang dapat dipergunakan untuk bersuci adalah debu, batu, pecahan genting,
bata merah, kertas, daun dan kayu yang dalam keadaan bersih dan tidak terpakai. Syarat
benda padat yang dapat dipergunakan bersuci adalah :
a. Kasar/dapat membersihkan
b. Suci.
2. Benda Cair. Benda cair yang dapat dipergunakan untuk bersuci adalah air mutlak,
yaitu air yang tidak tercampuri oleh najis seperti air sumur, air sungai, air laut dan air

12

salju (es).
Menurut hukum Islam, air dibagi menjadi beberapa macam, yaitu :
a. Air Suci dan Mensucikan, yaitu air yang halal diminum dan dapat dipergunakan

untuk bersuci, yaitu :
1) air hujan
2) air laut
3) air salju/es
4) air embun
5) air sungai
6) air mata air
b. Air suci tetapi Tidak Mensucikan, yaitu air yang halal untuk dimakan tetapi tidak
dapat dipergunakan untuk bersuci, misalnya air kelapa, air teh, air kopi dan air
yang dikeluarkan dari pepohonan.
c. Air mutanajis (air yang terkena najis). Air ini tidak halal untuk diminum dan tidak
dapat dipergunakan untuk bersuci, seperti air yang sudah berubah warna, bau dan
rasanya karena terkena najis, maupun air yang sudah berubah warna, bau dan rasanya
karena tidak terkena najis tetapi dalam jumlah sedikit.
d. Air makruh dipakai bersuci seperti air yang terkena panas matahari dalam bejana.
e. Air musta`mal (air yang sudah terpakai). Air ini tidak boleh untuk bersuci karena
dikhawatirkan sudah terdapat kotoran di dalamnya.

1. Tatacara istinjak adalah sebagai berikut :

a. Apabila dengan benda padat, dilakukan dengan menggosokkan benda padat pada
tempat keluarnya najis (umumnya batu) minimal 3 kali sampai bersih (hilang bau,
rasa dan warnanya). Menurut etika Islam, tangan yang dipergunakan untuk menggosok
adalah tangan kiri, tangan kanan dipakai untuk membantu mempersiapkan hal-hal yang
dibutuhkan. Sesuai dengan hadits nabi, dalam menggosokkan benda pada najis tersebut
disunnahkan sebyak tiga kali. Sedangkan untuk bersuci dari hadats, digunakan tanah atau
debu yang menempel pada dinding, papan, atau langsung ke tanah/pasir kemudian
bertayamum.

b. Apabila menggunakan air, caranya dengan membasuh sambil digosok tempat
keluarnya najis dengan air sampai hilang bau, warna dan rasanya.

c. Menggunakan benda padat dan air, caranya dengan menggosokkan benda padat pada
tempat keluarnya najis (umumnya batu) minimal 3 kali sampai bersih (hilang bau, rasa

13

dan warnanya) kemudian disiram dengan air
2. Adab istinjak adalah sebagai berikut :
1. Mendahulukan kaki kiri ketika masuk kamar mandi/WC dan kaki kanan ketika keluar

kamar mandi/WC
2. Berdo`a ketika akan masuk kamar kecil/WC
3. Tidak berbicara selama buang air dalam kamar mandi/WC.
4. Tidak boleh menghadap ke arah kiblat dan tidak pula membelakanginya, baik di

tempat terbuka ataupun di dalam ruang tertutup.
5. Memakai alas kaki
6. Tidak membaca ayat-ayat al-Qur`an
7. Tidak buang air di tempat terbuka
8. Tidak buang air di tempat yang sering dilalui/dipergunakan untuk berkumpul manusia
9. Tidak buang air pada air tergenang
10. Tidak buang air pada lobang tanah/dinding
11. Tidak buang air di bawah pohoh yang sedang berbuah
12. Berdo`a setelah buang air ketika keluar kamar kecil sebagai berikut
13. Jangan menyentuh kemaluan dengan tangan kanan.

Jangan menghadap dan membelakangi kiblat saat buang air

14

3. Tata Cara Bersuci
a. Pengertian Tata Cara Bersuci (Thaharah)

Perlu kita ketahui bahwa, kotoran manusia atau hewan, serta bangkai hewan
adalah sesuatu yang najis. Badan kita, pakaian kita dan tempat tinggal kita, jika
terkena najis, maka akan menjadi najis pula, dan haruslah dibersihkan dan disucikan

Bagaimana cara membersihkan dan mensucikannya??
1. Dengan menyiramnya dengan air yang bersih dan suci.
2. Mandi, dimulai dengan membaca basmalah, dilanjutkan dengan membasuh

seluruh anggota tubuh dengan air serta menyabuninya hingga bersih. Mulai dari
kepala sampai ujung kaki. Dan setelah selesai, mengeringkannya dengan handuk
kering.
3. Istinja‟, setelah buang air besar atau buang air kecil dibersihkan dengan air, atau
tisu, atau batu yang kering.

1. Bersih Badan, Pakaian dan Tempat

a. Bersih Badan

Bersih badan adalah menjaga kebersihan dan kesehatan anggota badan. Cara menjaga
kebersihan badan adalah:
 Mandi dua kali sehari
 Menjaga kebersihan kedua tangan
 Menggosok gigi dengan benar
 Memotong kuku yang sudah panjang

b. Bersih Pakaian
Kebersihan pakaian juga perlu kita jaga. Caranya adalah dengan mencuci pakaian

yang sudah kotor dan menjaga pakaian kita agar tetap rapi.

15

c. Bersih Peralatan Rumah
Piring, gelas, sendok, ataupun garpu juga harus kita jaga agar tetap bersih,

dengan cara mencuci sampai bersih setelah kita pakai untuk makan ataupun minum. Begitu
pula dengan peralatan belajar kita yang ada di rumah. Seperti lemari, meja belajar,
dan buku-buku pun harus kita jaga agar tetap bersih
d. Bersih Tempat

Pertama, Bersih tempat tinggal. Menjaga kebersihan tempat tinggal kita agar
tetap bersih. Dengan menyapu rumah dan halaman setiap hari pasti tetap terjaga
kebersihannya.

Kedua, Bersih tempat shalat. Masjid sebagai tempat shalat berjamaah juga harus
kita jaga kebersihannya.

Ketiga, Bersih tempat tidur. Jangan lupa pula untuk membersihkan dan
merapikan kembali tempat tidur kita

Keempat, Bersih tempat belajar. Sebagai tempat belajar bersama, tentu kita
semua juga harus menjaga ruangan kelas kita agar tetap bersih dan menjaga agar tetap
tertata rapi kursi, meja, rak buku ataupun papan tulisnya.

16

DOA-DOA YANG DIBACA KETIKA BERWUDHU

1. Doa Membasuh Telapak Tangan

( Ya Allah, jagalah kedua tanganku dari bermaksiat kepadamu )
2. Doa Berkumur-kumur

( Ya Allah, tetapkanlah aku untuk membaca kitabmu, memperbanyak dzikir
kepadamu, dan tetapkanlah ucapanku dengan ucapan yang benar didunia
dan akhirat )
3. Doa Menghirup Air Ke Hidung

( Ya Allah, ciumkanlah oleh-Mu untukku akan wangi-wangian syurga )
4. Doa Niat Wudhu (dibaca ketika membasuh muka yang k-1)

(Saya niat wudhu untuk menghilangkan hadats kecil karena fardu lillahi
ta`ala)

2

5. Doa Membasuh Muka

(Ya Allah, putihkanlah wajahku dengan cahayamu pada hari diputihkannya
wajah para kekasihmu dan jangan engkau hitamkan wajahku dengan
kegelapanmu pada hari dihitamkannya wajah para musuhmu)
6. Doa Membasuh Tangan Kanan

(Ya Tuhan, berikanlah (kelak) suratan amalku pada tangan kananku, dan
beri hisablah ia dengan penghisaban yang sedikit)
7. Doa Membasuh Tangan Kiri

(Ya Allah, janganlah Engkau berikan suratan amalku pada tangan kiriku dan
jangan dari belakangku)
8. Doa Membasuh Kepala

( Ya Allah, jauhkanlah rambut dan kulit badanku dari api neraka )
9. Doa Membasuh ke-2 Telinga

(Ya Allah, jadikanlah aku seperti mereka yang mendengar kata-kata yang
baik, dan mengikuti akan mereka yang sebaik-baiknya)

3

10.Doa Membasuh Kaki Kanan

(Ya Allah, tetapkanlah kiranya kedua kakiku diatas jemabatan shirotol
mustaqim beserta kaki para hambamu yang sholeh)
11.Doa Membasuh Kaki Kiri

(Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadamu dari tergelincirnya
kedua kakiku diatas jemabatan shirotol mustaqim pada hari digelincirkanya
kaki orang-orang munafiq dan musyrik)

DOA SETELAH WUDHU

.‫اَشَْي ُذ اَ ْْ لا ِاٌ َو الّا اللهُ ًَ ْدذَه لا َششِّْهَ ٌَو ًَ َاشَْي ُذ َا َّْ ُِذََّّذًا َػْج ُذه ًَسَعٌٌُُْو‬
َ‫ عُجْذَبَٔهَ اٌٍّيُ َُّ ًَثِـ َذّْذِنَ اَشَْي ُذ َا ْْ لا اٌِو‬.َِّْٓ‫اجَْؼٍْنِِ ِ َٓ اٌـَزٌَّّاِثـَْٓ ًَ اجَْؼٍِْنِ ِ َٓ اٌْـ َُّز َؽـِّيش‬

َ‫الاّ َأٔذَ َأعَْزغْفِشُنَ ًََأرٌُْةُ اٌَِـْه‬

( Saya bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah Yang Maha Esa dan tiada
sekutu bagiNya. Aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan
utusanNya. Ya Allah, jadikanlah aku termasuk orang-orang yang bertobat dan
jadikanlah aku termasuk orang-orang yang bersuci. Maha Suci Engkau ya
Allah, aku memuji kepadaMu. Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Engkau,
aku minta ampun dan bertobat kepadaMu )

4

LAFADZ NIAT SHOLAT FARDU

1. SHALAT SUBUH

ٌََ‫ُا َصٍَِّ فَْش َض اٌ ُّصْج ِخ َسْوَؼزََْـْـــِٓ ُِغْزَمْجًَِ اٌْــمِْجٍَخِ َادَاءً ( َِأًٌُِِْْب – اَِِبًِب )ٌٍِّوِ رَؼَب‬

Artinya: Aku sengaja shalat fardhu subuh dua raka'at menghadap kiblat
(menjadi makmum / imam) karena Allah
2. SHALAT DZUHUR

ٌََ‫ُا َصٍَِّ فَ ْش َض اٌ ُظّيِْش اَْسَثغَ َسوََؼب ٍد ُِغَْزمِْج ًَ اٌْــمِْجٍَخِ َادَاًء ( َِأًٌُِِْْب – اَِِبًِب )ٌٍِّوِ رََؼب‬

Artinya: Aku sengaja shalat fardhu dzuhur empat raka'at menghadap
kiblat (menjadi makmum / imam) karena Allah
3. SHALAT ASHAR

ٌََ‫اُ َصٍَِّ فَْش َض اٌْــَؼصِْش َاْسَثغَ َسوَؼَبدٍ ُِغْزَمْجًَِ اٌْــمِْجٍَخِ َادَاًء ( َِأًٌُِِْْب – اَِِبًِب )ٌٍِّوِ رَؼَب‬

Artinya: Aku sengaja shalat fardhu ashar empat raka'at menghadap kiblat
(menjadi makmum / imam) karena Allah
4. SHALAT MAGHRIB

ٌََ‫اُ َصٍَِّ فَْش َض اٌْ َّْغشِةِ َصٍَب َس َسَوؼَب ٍد ُِغَْزْمجِ ًَ اٌْــمِْجٍَِخ َادَاءً ( َِأًٌُِِْْب – ِاَِبًِب )ٌٍِِّو َرَؼب‬

5

Artinya: Aku sengaja shalat fardhu maghrib tiga raka'at menghadap
kiblat (menjadi makmum / imam) karena Allah
5. SHALAT 'ISYA

ٌََ‫ُا َصٍَِّ فَْشضَ اٌِْؼشَبِء َاْسَث َغ َسَوؼَبدٍ ُِغْزَْمجِ ًَ اٌْــِمْجٍَِخ َادَاًء ( َِأًٌُِِْْب – ِاَِبًِب )ٌٍِِّو َرَؼب‬

Artinya: Aku sengaja shalat fardhu 'Isya empat raka'at menghadap kiblat
(menjadi makmum / imam) karena Allah

6

BACAAN/DO`A DALAM SHOLAT

DO`A IFTITAH

Setelah membaca salah satu lafazh

niat diatas kemudian bertakbir ‫الله‬

‫ َاْوجَ ُش‬seperti pada gambar disamping,

kemudian membaca do`a Iftitah
seperti berikut :

ٍِ‫الله َاوْجَُش وَجًِْشا ًَاٌْذَّْ ُذٌٍِِّو وَضِْشًا ًَ ُعجْ َذبَْ اللِه ثُ ْىشًَح ًَاَ ِصًٍْب ِِأَّ ًَ َّجــيْذُ ًَ ْجــيِ ٌٍَََِّــز‬

َِ‫ اِ َّْ َصٍَـبرَِ ًَُٔـغُى‬. َٓ‫َف َؽشَ اٌ َغٌَّّادِ ًَاٌْــَأْس َض َدــِنْـفًب ُِ ْغــًٍِّب ًََِب أَـب ِ َٓ اٌْ ُّشِْشوِــْـ‬

.َٓ‫ٌَـب َشِشّْـهَ ٌَـ ُو ًَِثـزَاٌِهَ اُِْش ُد ًََأـَب َِٓ اٌـْ ُّ ْغٍـِِّْــْــ‬.َٓ ِّْ‫ًََِ ْذَْبَُ ًَِـَ َّبرَِ للِه سَ ِّة اٌَْؼبٌَـ‬

Artinya:
"Allah Maha Besar lagi Sempurna Kebesaran-Nya, segala puji bagi-Nya dan
Maha Suci Allah sepanjang pagi dan sore. Ku hadapkan muka hatiku kepada
Dzat yang menciptakan langit dan bumi dengan keadaan yang lurus dan
menyerahkan diri dan aku bukanlah dari golongan kaum musyrikin.
Sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidup dan matiku semata hanya untuk
Allah, Tuhan seru sekalian alam. Tidak ada sekutu bagi-Nya dan dengan itu
aku diperintahkan untuk tidak menyukutukan-Nya. Dan aku dari golonan
orang muslimin

7

.ِّّْٓ‫ َِبٌِ ِه ٌََِّْ اٌ ِذ‬.ُِ ِْ‫ َاٌَّشدّْ ِٓ اٌَّشد‬.َٓ ‫ َاٌْذَّْ ُذ للِه َس ِّة اٌْؼَبٌَِّْـ‬.ُِِْ‫ِث ْغ ُِ اللِه اٌَّشدّْ ِٓ اٌَّشد‬

‫ صِشَا َغ َاٌّ ِزّـَْٓ َأـْؼَّْذَ َػٍَْْــِيُْ غَْـِْش‬.َُ ‫ ئِ ْى ِذَٔبٌ ِّصشَاغَ اٌْ ُّغَْزمِْْـ‬.ُْٓ‫ِئَّـّب َن ٔـَْؼُجذُ ًََِئّب َن َٔغْزَِؼ‬

َٓ ‫اٌْ َّْغعٌُْ ِة َػٍَْـْـِي ُْ ًٌَب اٌْ َّعبٌـِـّـــــْْـ‬

ِِArtinya:
Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji
bagi Allah, Tuhan seru sekalian alam. Yang Pengasih dan Penyayang.Yang
menguasai hari kemudian. Hanya pada-Mu lah aku mengabdi dan kepada-Mu
lah aku meminta pertolongan. Tunjukilah kami jalan yang lurus. Yaitu jalannya
orang-orang yang telah Engkau beri nikmat. Bukan jalan mereka yang pernah
Engkau murkai, atau jalannya orang-orang yang sesat.

‫ ًٌَ ُْ َّ ُى ْٓ ٌَو‬.‫ ٌَ ُْ ٍَِّذْ ًٌَ ُْ ٌٌَُّْ ْذ‬.ُ‫ اللهُ اٌ َصّ َّذ‬.ٌ‫ لًُْ ُىٌَ اللهُ َا َدذ‬.ُِ ِْ‫ِث ْغ ُِ اللهِ اٌَّش ْدِّٓ اٌَّشد‬

ٌ‫وُـــفًٌُا َا َدذ‬

Artinya:
Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Katakanlah
(hai Muhammad): Allah itu Esa. Allah tempat meminta. Tiada Ia beranak dan
tiada pula Ia dilahirkan. Dan tak ada bagi-Nya seorangpun yang menyerupai-
Nya kepada Tuhan yang menguasai subuh.

8

DO`A RUKU`

Setelah langkah 1 kemudian bertakbir ُ‫الله َاْوجَش‬

lalu ruku` seperti gambar disamping, pada saat
ruku` membaca tasbih sebanyak 3 x seperti
dibawah ini :

ِ‫ُعجْذَبَْ سَِّثَِ اٌْؼَظُِِْ ًَ ثـِذَّْذِه‬

Artinya: ”Maha suci Robb ku yang Maha Agung
dan aku memujiNya”

DO`A I`TIDAL (BANGUN DARI RUKU`)
Setelah selesai membaca tasbih pada saat ruku`
kemudian I`tidal (bangun dari ruku`) dan
membaca :

‫عَِّغَ اللهُ ٌـَِّْٓ دَِّذَُه‬

Artinya : (semoga Allah mendengar
(memperhatikan) orang yang memuji-Nya).

ُ‫سَثّنَب ٌَـ َه اٌْذَّْـذُ ِ ًْءُ اٌ َغٌَّّادِ ًًَُِْء اٌْـأَْس ِض ًَِ ًْءُ َِب شِئْذَ ِْٓ شَ ٍِْء ثـَؼـْط‬

Artinya:
“ Ya Allah Tuhan kami! Bagi-Mu segala puji, sepenuh langit dan bumi, dan
sepenuh barang yang Kau kehendaki sesudah itu “.

9

DO`A SUJUD

Setelah bertakbir ‫ الله َاوَْج ُش‬sambil turun

sujud seperti tampak pada gambar
disamping. Pada saat sujud membaca
tasbih 3 x seperti dibawah ini :

ِ‫ُعجْذَبَْ َسِثَِّ الأَػٍََْ ًَ ثِـذَّْ ِذه‬

Artinya : “ Maha Suci Robb ku Yang
Maha Luhur dan aku memuji-Nya ”

DO`A DUDUK DIANTARA DUA SUJUD
(IFTIROS)
Setelah membaca tasbih kemudian

bertakbir ‫ الله َاْوَجش‬dan bangun

melakukan duduk diantara dua sujud
seperti gambar disamping. Dan
membaca do`a dibawah ini :

َ‫َس ِةّ ا ْغفِْشٌَِ ًَاسْدـَّـْنَِ ًَاجْجُـْشٔـَِ ًَاسْفـَؼْنـَِ ًَاسْصُلْـنـَِ ًَا ْىذَِٔ ًَػَبِفـنـَِ ًَاػْ ُف ػَِّن‬

ِArtinya:
Ya Allah, ampunilah dosaku, belas kasihanilah aku, dan cukupkanlah segala
kekuranganku, dan angkatlah derajatku, dan berilah rizki kepada ku, dan
berilah aku petunjuk, dan berilah kesehatan kepadaku, dan berilah ampunan
kepadaku.

10

DO`A TASYAHUD AWAL/TAHIYAT AWAL

ِ‫َاٌَّزـ ِذَّْـبدُ اٌُّْجَـبسََوب ُد اٌ َّصٌٍََا ُد اٌ َّؽَِّْجب ُد لله‬
ُ‫اٌَ َّغٍَـبَُ َػٍَْْـهَ َاُّـَّيب اٌَنّجـِ ُِّ ًَ َس ْد َّخُ اللهِ ًََثشَوَبرُو‬

‫ اَ ْشَيذُ اَ ْْ ٌَّـب اٌِ َو َِاٌّب اللُه ًَ َا ْشَي ُذ َا َّْ ُِذََّّذًا‬.َٓ ْ‫اٌ َغٍّـَبَُ ػٍََْْـنَب ًَ َػٍََ ِػجَبدِ اللهِ اٌ َصّبٌِ ِذـــ‬
ٍ‫ َاٌٍُّي َُّ صَ ًِّ َػٍََ عَِّْـــ ِذَٔب ُِذََّّذ‬.ِ‫سَ ُعٌْيُ الله‬

Artinya:
Segala kehormatan, keberkahan, kebahagian dan kebaikan bagi Allah. Salam,
rahmat dan berkah-Nya kupanjatkan kepadamu wahai Nabi (Muhammad).
Salam (keselamatan) semoga tetap untuk kami seluruh hamba yang shaleh.
Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah. Dan aku bersaksi bahwa Nabi
Muhammad adalah utusan Allah. Ya Allah! Limpahilah rahmat kepada Nabi
Muhammad.

DO`A TASYAHUD AKHIR/TAHIYAT AKHIR

‫اٌََّزـذَِّْـبدُ اٌُّْجَـب َسوَب ُد اٌ َّصٌٍََادُ اٌ َّؽَِّْجب ُد للِه‬
ُ‫َاٌ َّغٍَـبَُ َػٍَْْـهَ َاُّـَّيب اٌَنّجـِ ُِّ ًَ َس ْدَّ ُخ اللهِ ًَثَ َشَوبُرو‬

‫ َا ْشَي ُذ َا ْْ ٌَّـب اٌِوَ َِاٌّب اللُه ًَ َاشَْي ُذ اَ َّْ ُِذََّّذًا‬.َٓ ْ‫اٌ َغٍَّـبَُ ػٍََْـْنَب ًَ َػٍََ ػَِجبدِ اللِه اٌ َصّبٌِ ِذـــ‬

ٍََ‫ وَ َّب َصٍَّْـ َذ َػٍََ َعِّْـــ ِذَٔب اِثْشَاىِْ َُ ًَ َػ‬.ٍ‫ اٌٍَُّي َُّ صَ ًِّ َػٍََ َعِّْـــ ِذَٔب ُِذََّّذ‬.ِ‫سَعٌُْيُ الله‬

11

‫ ًَثَبسِ ْن َػٍََ عَِّْـــ ِذَٔب ُِذََّّذ ًَ َػٍََ ا ِي عَِّْـــ ِذَٔب ُِذََّّذ َوَّب َثب َسوْ َذ‬.َُ ْ‫ايِ َعـِّْـــ ِذَٔب اِثْشَاِى‬
.‫ػٍَ ََ عَِّْـــ ِذَٔب اِثْـ َشاىِـْْـ َُ ًَ َػٍََ ايِ َعـِّْـــ ِذَٔب اِثْشَاىَُِْ فَِ اٌـَْؼبٌَِّْْــــَٓ أَِّـ َه دَِّْْـــ ٌذ َِجِْْــــ ٌذ‬

Artinya:
Segala kehormatan, keberkahan, kebahagian dan kebaikan bagi Allah. Salam,
rahmat dan berkah-Nya kupanjatkan kepadamu wahai Nabi (Muhammad).
Salam (keselamatan) semoga tetap untuk kami seluruh hamba yang shaleh.
Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah. Dan aku bersaksi bahwa Nabi
Muhammad adalah utusan Allah. Ya Allah! Limpahilah rahmat kepada Nabi
Muhammad. Sebagaimana pernah Engkau beri rahmat kepada Nabi Ibrahim
dan keluarganya. Dan limpahilah berkah atas Nabi Muhammad beserta para
keluarganya. Sebagaimana Engkau memberi berkah kepada Nabi Ibrahim dan
keluarganya. Diseluruh alam semesta Engkaulah yang Terpuji, dan Maha
Mulia.

DO`A SALAM

Artinya: Ya Allah sesungguhnya aku mohon perlindungan kepadamu dari siksa
kubur, siksa api neraka, fitnah hidup dan mati dan fitnah dajjal. Keselamatan
dan rahmat Allah semoga tetap pada kamu sekalian

12

 Bacaan tasyahud akhir:
Bacaan tasyahud awal ditambah dengan
◌ً ‫ ﺍﺫﻭﺡﻭﻝﺁﻯﻝﻉ‬، ‫ ﺍﺫﻭﺡﻭﻯﻝﻉﻙﺱﺏﺏﻭﻱﻟﻞﺍ‬، ‫ ﺍﺫﻱﺝﻩﺫﻱﻭﺡﻙﻥﺇ‬، ‫ ﺍﻥﻱﻯﺍﺵﺏﻝ ِ◌ﺁﻯﻝﻉ ٌ◌ﻭﻱﻯﺍﺵﺏﺉﻯﻝﻉﺥﻱﻝﺹﺏﻭﻙ‬، ◌ً ‫ ﺍﺫﻭﺡﻭﻝﺁﻯﻝﻉ‬، ‫ﺍﺫﻭﺡﻭﻯﻝﻉﻝﺹﻭﻱﻟﻞﺍ‬
، ‫ ﺍﺫﻱﺝﻩﺫﻱﻭﺡﻙﻥﺇ‬، ◌ً ‫ ﺍﻥﻱﻯﺍﺵﺏﻝ ِ◌ﺁﻯﻝﻉ‬، ‫ﺍﻥﻱﻯﺍﺵﺏﺍﺉﻯﻝﻉﺥﻙﺱﺏﺏﺏﻭﻙ‬

C. Waktu-Waktu Shalat
Allah mewajibkan kepada setiap muslim laki-laki dan wanita shalat lima kali dalam

sehari semalam yang sudah ditentukan waktunya. Firman Allah :
“innas shalata kanat `alal mu`minina kitaban mauquta”

21

Artinya : Sesungguhnya shalat itu adalah fardhu yang ditentukan waktunya atas orang-
orang yang beriman. (QS. an-Nisa : 103)

Secara detail, waktu shalat wajib lima waktu adalah sebagai berikut :
1. Waktu dhuhur

Waktu shalat dhuhur adalah mulai sejak tergelincirnya matahari kea rah barat hingga
bayangan setiap benda sama panjang dengan benda aslinya. Shalat dhuhur lebih baik
dilakukan segera kecuali dalam kondisi yang sangat panas, sunnahnya diakhirkan
sehingga panas menurun menjadi dingin.
2. Waktu asar
Waktu shalat `ashar adalah mulai sejak habisnya waktu dhuhur hingga matahari
berwarna kekuning-kuningan.

“Waqtul `ashri ma lam yaghrubis syamsu”
Artinya : “Waktu `ashar sebelum terbenam matahari”. (HR. Muslim)
3. Waktu maghrib
Waktu shalat maghrib adalah mulai sejak terbenamnya matahari sampai hilangnya
mega-mega merah.
Hadits Nabi :
“ Waktu shalatil maghribi idza ghabatis syamsyu ma lam yasquthis syafaqu”
Artinya : Waktu shalat maghris adalah apabila matahari telah terbenam (sampai)
sebelum lenyapnya mega merah (HR. Muslim)
4. Waktu isya`
Waktu shalat isya`adalah mulai dari hilangnya mega merah sampai terbit fajar
(baying-bayangsinar terang di arah timur), jika memungkinkan dianjurkan untuk
mengakhir shalat sampai sepertiga malam.
5. Waktu subuh
Waktu shalat subuh adalah mulai sejak terbit fajar yang kedua hingga terbitnya
matahari.
“Waktu shalatis shubhi nim thulu`il fajri ma lam tadhlu`is syahsyu”

Artinya “Waktu shalat subuh adalah mulai sejak terbit fajar sampai sebelum terbitnya
matahari (HR. Muslim)

Cara mengetahui waktu shalat ketika tanda-tandanya tidak jelas bagi orang yang
tinggal di sebuah negara di mana matahari tidak tenggelam sama sekali pada musim
panas dan tidak terbit pada musim dingin, atau di negara yang siangnya terus-

22

menerus selama enam bulan, dan malamnya terus-menerus selama enam bulan
misalnya, maka mereka tetap wajib melaksanakan shalat lima kali dalam dua puluh
empat jam, dan mengukur waktu pelakasanaannya dengan negera terdekat di mana
waktu shalat fardhu bisa dibedakan antara satu waktu dengan yang lainnya

D. Sujud Sahwi

Sujud sahwi adalah sujud yang dilakukan karena seseorang meninggalkan sunah
ab`ad, kekurangan rakaat atau kebelihan rakaat, maupun ragu-ragu tentang jumlah
rakaat dalam shalat. Sujud sahwi dapat dilaksanakan sebelum maupun sesudah salam
dengan membaca dzikir dan doa yang dibaca yang sama seperti sujud dalam shalat.
Sebab-sebab sujud sahwi secara lebih rinci ada empat hal, yaitu :

1. Apabila menambah perbuatan dari jenis shalat karena lupa, seperti berdiri, atau ruku',
atau sujud, misalnya ia ruku' dua kali, atau berdiri di waktu ia harus duduk, atau shalat
lima rakaat pada shalat yang seharusnya empat rakaat misalnya, maka ia wajib sujud
sahwi karena menambah perbuatan, setelah salam, baik ingat sebelum salam atau
sesudahnya.

2. Apabila mengurangi salah satu rukun shalat, apabila ingat sebelum sampai pada rukun
yang sama pada rakaat berikutnya, maka wajib kembali melakukannya, dan apabila
ingat setelah sampai pada rukun yang sama pada rakaat berikutnya, maka tidak kembali,
dan rakaatnya batal. Apabila ingat setelah salam, maka wajib melakukan rukun yang
ditinggalkan dan seterusnya saja, dan sujud sahwi setelah salam. Jika salam sebelum
cukup rakaatnya, seperti orang yang shalat tiga rakaat pada shalat yang empat rakaat,
kemudian salam, lalu diingatkan, maka harus berdiri tanpa bertakbir dengan niat shalat,
kemudian melakukan rakaat keempat, kemudian tahiyyat dan salam, kemudian sujud
sahwi.

3. Apabila meninggalkan salah satu wajib shalat, seperti lupa tidak tahiyat awal, maka
gugur baginya tahiyyat, dan wajib sujud sahwi sebelum salam.

4. Apabila ragu tentang jumlah rakaat, apakah baru tiga rakaat atau empat, maka
menganggap yang lebih sedikit, lalu menambah satu rakaat lagi, dan sujud sahwi
sebelum salam, apabila dugaannya lebih kuat pada salah satu kemungkinan, maka
harus melakukan yang lebih yakin, dan sujud setelah salam.
Bacaan yang dibaca ketika sujud sahwi adalah :
“Subhana la yanamu wala yashu”

Sujud sahwi dapat dilaksanakan dengan dua macam cara, yaitu :

23

1. Sebelum Salam
Sujud sahwi dilaksanakan setelah membaca tasyahud akhir sebelum salam apabila
kesalahan atau kelupaan dalam shalat diketahui sebelum salam.
Sujud sahwi ini dilaksanakan dengan membaca takbir terlebih dahulu, dilanjutkan
dengan sujud dan membaca bacaan sujud sahwi 3 x, dilanjutkan dengan duduk
iftirasyi, dilanjutkan dengan sujud sahwi lagi dengan bacaan yang sama, dilanjutkan
dengan duduk tawarud (tasyahud akhir), membaca takbir dan dilanjutkan dengan salam.

2. Setelah Salam
Sujud sahwi dilaksanakan setelah salam apabila kesalahan atau kelupaan dalam shalat
diketahui setelah salam. Tata caranya sama dengan sujud sahwi seleum salam.

E. Hikmah Shalat
1. Mendidik disiplin dan menghargai waktu..
2. Menjadikan hati tenang karena shalat merupakan hubungan antara seorang hamba

dengan Tuhannya. seorang muslim bisa mendapatkan lezatnya bermunajat dengan
tuhannya ketika shalat, sebab jiwanya menjadi tenang, hatinya tentram, dadanya
lapang, keperluannya terpenuhi, dan dengannya sesorang bisa tenag dari kebimbangan
dan problematika duniawi
3. Menyadarkan manusia tentang hakekat dirinya yang merupakan hamba Allah SWT
yang harus senantiasa menyembahnya.
4. Menanamkan nilai tidak ada yang memberi kenikmatan dan pertolongan selain Allah
SWT.
5. Shalat dapat menjauhkan diri dari perbuatan keji dan munkar (jelek)
6. Shalat dapat auhkan diri dari sifat sombong.

24

BABA 3
SHALAT JAMAAH, ADZAN, IQAMAH

A. Pengertian Shalat Berjamaah dan Ketentuannya

1. Pengertian Shalat Berjamaah
Shalat jama‟ah adalah shalat yang dikerjakan oleh sekelompok orang secara

bersama-sama, salah seorang diantara mereka bertindak sebagai imam dan lainya menjadi
makmum. Shalat jama‟ah boleh dikerjakan dirumah, surau , masjid, sekolah atau
tempat-tempat lainnya. Akan tetapi tempat yang lebih utama untuk melaksanaknsholat
jamaah ialah di masjid, terutama untuk laki-laki. Shalat jama‟ah sangat besar
manfa‟atnya. Disamping dapat mempererat persaudaraan dikalangan umat islam,
shalatjama‟ah juga akan menambah syiar islam,disbandingkan dengan shalat yang
munfarid (tidak berjamaah ). Rasulullah saw bersabda: “Shalat jama‟ah itu melebihi
keutamaan shalat yang dilakukan sendirian sebanyak 27 derajat” (H.R.
Bukhari Muslim dari ibnu umar)

Sedangkan hukum shalat jamaah dalam shalat lima waktu selain shalatjumat ialah
sunah muakad. Yang berarti jika dikerjakan mendapat pahala dan jika tidak dikerjakan
tidak mendapatkan dosa, akantetapi tercela menurut pandangan agama. Harus diingat
bahwa yang hukumnya sunat muakad adalah berjamaahnya bukan shalatnya, Sebab
hukum shalat lima waktu adalah jelas wajib ain, artinya wajib dikejakan oleh setiap
mukallaf (islambaligh,dan berakal). Hukum shalat secara berjamaah akan menjadi wajib
apabila berada pada shalatjumat, dikarenakan hukum melakukan shalatjumat secara
berjamaah adalah wajib „ain, yang berarti setiap orang yang sudah memnuhi syarat wajib
melakukan shalatjumat, maka wajib baginya melakukan shalatjuamat dengan berjamaah.
Hal ini disebabkan berjama‟ah merupakan
syarat sahnya shalat jumat.

2. Syarat-syarat shalat berjamaah sendiri ialah :
a. Makmum hendaklah berniat mengikuti imam.
b. Makmum hendaklah mengikuti imamnya dalam segala pekerjaanya.Maksudnya
makmum hendaklah membaca takhbiratul ihram sesudah imamnya, dan selanjutnya
mengikuti segala gerakan imamnya.
c. Mengikuti gerak-gerik perbuatan imam,misalnya berpindah rukun-rukun yang

25

lain(rukun fi‟liyah),harus tahu (dilihat sendiri)atau dengan mengetahuinya dari
makmum yang ada di depanya.Adapun rukun-rukun yang berupa ucapan (rukun
qauly) haruslah mendengarnya sendiri atau dengan perantara suara mubaligh
(makmum yang mengerasakan suaranya dalam takbir)untuk mengikuti imam dengan
mudah.
d. Tidak ada dinding yang menghalangi antara imam dan ma‟mum. kecuali bagi
perempuan yang melaksanakan shalat jamaah di masjid hendaklah diberi syatir,
upamanya dengan kain atau papan triplek.
e. Jangan mendahului imam dalam takbir dan jangan pula mendahului atau
memperlambat diri untuk mengikuti imam sampai dua rukun fi‟li (rukun yang
berbentuk tindakan ).
f. Jangan mengedepani atau sama posisi tempatnya dengan imam.
g. Jarak antara imam dan ma‟mum dan barisan makmum yang terakhir tidak lebih dari
300 hasta.
3. Syarat Menjadi Iman
a. Bacaannya fasih
b. Laki-laki apabila makmumnya laki-laki
c. Imam handaknya berdiri di depan makmum
d. Imam tidak dalam keadaan menjadi makmum.

4. Syarat Menjadi Menjadi Makmum
a. Makmum hendaknya berniat mengikuti imam
b. Makmum hendaknya mengetahui gerakan imam
c. Makmum hendaknya berdiri agak ke belakang dari imam
d. Makmum hendaknya berada di satu bangunan atau tempat yang berhubungan dengan

Imam

5. Susunan Shaf (Barisan) Dalam Shalat Jama`ah
a. Bila makmum hanya satu orang, makmum berdiri di belakang imam sebelah kanan
b. Bila makmum 2 orang, makmum berdiri di belakang imam sebelah kanan dan kiri,

imama berada di tengah-tengah.
c. Bila makmum terdiri dari laki-laki dan perempuan, maka maklum laki-kali berada di

shaf depan, sedangkan makmum perempuan berada di belakang shaf makmum laki- laki.
d. Bila makmum terdiri dari laki-laki, perempuan dan anak-anak, maka :

26

a. Shaf laki-laki dewasa di depan, di belakangnya adalah shaf anak-anak laki-laki
b. Shaf makmum perempuan di belakangnya shaf anak-anak laki-laki.

B. Pengertian Makmum Masbuq
Makmum masbuq adalah makmum yang datangnya terlambat, yaitu ketika

imamnya telah melakukan ruku`. Makmum tersebut dianggap ketinggalan 1 raka`at.
Makmum masbuq setelah datang langsung takbiratul ikhram dan segera mengikuti
gerakan imam.

1. Cara Mengingatkan Imam Yang Lupa
a. Jika imam lupa dalam bacaan atau ayat, cara mengingatkannya adalah dengan

meneruskan bacaan atau ayat tersebut yang benar. Jika imam terus saja, maka makmum
hendaknya tetap mengikuti imamnya.
b. Apabila imam salah dalam bilangan rakaat atau gerakannya yang lain, cara
mengingatkan imam adalah dengan membaca lafald “subhanallah” ( ‫) ﻝﻝﯨﺎ ﻥﺡﺑﺲ‬

C. Hikmah Shalat Berjamaah
1. Penting taat dan patuh kepada pemimpin selama pemimpin itu benar.
2. Apabila pemimpin salah, makmum berhak mengingatkan.
3. Mendidik disiplin.
4. Menumbuhkan sikap sosial, tenggang rasa, saling menghargai antara yang satu

dengan yang lain.
5. Meningkatkan ukhuwah islamiyah.
D. Pengertian Adzan dan Hukum Adzan dan Iqamat

1. Pengertian Adzan
Adzan adalah pengumuman bahwa waktu shalat fardhu telah datang. Adzan juga

merupakan panggilan bagi kaum muslimin untuk melaksanakan shalat secara berjamaah.
Sedangkan Iqamah adalah petanda bahwa shalat berjamaah akan segera dimulaI.

Hukum adzan dan iqamah adalah fardhu kifayah bagi laki-laki. Dengan kata
lain, adzan dan iqamah hendaknya dilakukan oleh seorang laki-laki kecuali jika shalat
jamaah yang akan dilaksanakan semuanya terdiri atas kaum perempuan. Adzan dan
iqamah hanya di lakukan pada shalat lima waktu dan shalat jum'at.

27

 Syarat sahnya adzan
a. Hendaknya adzan dibaca secara berurutan dan bersambung

b. Dilakukan setelah masuknya waktu shalat

c. Mu`adzzin adalah seorang muslim, laki-laki, amanat, berakal, adil, baligh.

d. Hendaknya adzan diucapkan dengan bahasa arab demikian pula dengan

iqamah.

2. Pengertian Iqomah
Iqomah adalah panggilan bahwa shalat akan segera dimulai, jamaah agar

bersiap diri untuk melakukan shalat bersama-sama. Hukum iqamah adalah sunah,
baik bagi yang berjamaah maupun perseorangan. Iqamah disunnahkan berurutan
dan bersambung.

3. Bacaan yang diucapkan oleh orang yang mendengar adzan
Disunnahkan bagi orang yang mendengarkan adzan baik laki-laki maupun

wanita untuk :
a. Mengucapkan seperti yang diucapkan mu'adzzin agar mendapat pahala seperti
dia kecuali dalam bacaan hayya alas shalat, dan hayya alal falah orang yang
mendengarkannya mengucapkan laa hawla wala quwwata illa billahil

`aliyyil adzim.

b. Setelah adzan selesai disunnahkan untuk bershalawat kepada nabi dengan pelan
bagi yang adzan maupun yang mendengar.

c. Disunnahkan membaca do`a ketika selesai mendengar adzan

4. Empat hal yang berhubungan dengan disyari'atkannya adzan dan iqamah
a. Shalat yang disyari'atkan karenanya adzan dan iqamah: yaitu shalat lima waktu dan

shalat jum'at.
b. Shalat yang disyari'atkan baginya iqamah saja dan tidak disyari'atkan adzan, yaitu:

shalat yang dijamak dengan shalat sebelumnya, dan shalat yang diqadha.
c. Shalat yang mempunyai seruan dengan lafadz tertentu, yaitu: shalat gerhana matahari

dan gerhana bulan.
d. Shalat yang tidak ada adzan dan iqamahnya, yaitu: shalat sunnah, shalat janazah,

shalat dua hari raya, shalat istisqa' dan sebagainya.

5. Hikmah disyari'atkannya adzan
a. Adzan merupakan pemberitahuan tentang masuknya waktu shalat, tempatnya, dan

mengajak kepada shalat berjamaah yang mengandung banyak kebaikan.

28

b. Adzan merupakan peringatan bagi orang yang lalai, mengingatkan orang-orang yang
lupa menunaikan shalat yang merupakan nikmat yang paling besar, dan mendekatkan
seorang hamba kepada tuhannya dan inilah keuntungan yang sebenarnya, adzan
adalah panggilan bagi seorang muslim agar tidak terlewtakan baginya nikmat ini.

29

BAB 4
DZIKIR DAN DO’A

A. Pengertian Dzikir dan Do’a
Dzikir berasal dari bahasa Arab dzakara yang berarti mengingat atau

menyebut. Menurut istilah, dzikir adalah mengingat Allah dengan cara menyebut sifat-
sifat keagungan dan kemuliaan-Nya seperti tahmid, tahlil dan tasbih.

Allah memerintahkan umat Islam untuk memperbanak dzikir seperti disebutkan dalam
al-Quran sebagai berikut :

fadzkuruni adzkurkum wasykuru li wala takfurun

Sedangkan do`a berasal dari bahas arab ‫ﺍ‬yang berarti panggilan atau seruan. Menurut
istilah, do`a adalah permohonan sesuatu yang disampaikan manusia sebagai makhluk
kepada Allah SWT sebagai Sang Pencipta, baik untuk kepentingan hidup di dunia maupun
di akherat.

Waktu-waktu untuk berdoa
1. Pada bulan Ramadhan, terutama pada malam Lailatul Qadar.
2. Pada waktu wukuf di 'Arafah, ketika menunaikan ibadah haji.
3. Ketika turun hujan.
4. Sebelum dan sesudah.
5. Di tengah malam.
6. Di antara adzan dan iqamat.
7. Ketika I'tidal yang akhir dalam shalat.
8. Ketika sujud dalam shalat.
9. Ketika khatam (tamat) membaca Al-Quran 30 Juz.
10. Sepanjang malam, utama sekali sepertiga yang akhir dan waktu sahur.
11. Sepanjang hari Jumat, karena mengharap berjumpa dengan saat ijabah (saat

diperkenankan doa) yang terletak antara terbit fajar hingga terbenam matahari pada
hari Jumat, terutama antara dua khutbah jum`at.
12. Antara Zhuhur dengan 'Ashar dan antara 'Ashar dengan Maghrib.
13. Pada saat kritis atau genting
14. Padasaat teraniaya.
15. Pada waktu minum air zam-zam.

30

Tempat-tempat yang baik untuk berdoa
1. Di kala melihat ka'bah.
2. Di kala meihat masjid Rasulullah Saw.
3. Di tempat dan di kala melakukan thawaf.
4. Di sisi Multazam. Didalam Ka'bah.
5. Di sisi sumur Zamzam.
6. Di belakang makam Ibrahim.
7. Di atas bukit Shafa dan Marwah.
8. Di 'Arafah, di Muzdalifah, di Mina dan di sisi Jamarat yang tiga.

Adab Berdoa
1. Berdoa dengan perut yang diisi dengan yang halal.
2. Menghadap kiblat.
3. Memperhatikan saat yang tepat untuk berdoa, seperti di tengah malam dan sehabis

shalat fardhu.
4. Mengangkat kedua tangan setentang kedua bahu.
5. Memulai dengan istighfar, memuji Allah, dan membaca shalawat.
6. Harus ada sikap tawadhu‟ (rendah hati) dan tadharru‟ (rendah diri) dan rasa takut
7. Tidak berdoa untuk keburukan atau memutus tali silaturahmi.
8. Tidak terburu-buru, maka doanya tidak akan dikabulkan.
9. Berdoa tidak boleh setulus hati dan berkata kepada Allah
10. Memilih kalimat-kalimat yang luas maknanya, tidak tertuju kepada kepentingan yang

sesaat dan ruang lingkupnya sempit. Misalnya : perkataan pangkat, jabatan, lulus ujian
diganti kebaikan dunia, Perkataan uang, materi tertentu diganti dengan rezki yang
luas, Perkataan badan langsing, kurus, kuat, dll diganti dengan kesehatan, Perkataan
pintar, ilmu tinggi diganti dengan ilmu yang manfaat, Perkataan anak yang bergelar
tinggi diganti dengan anak yang saleh
11. Jangan mendoakan diri, keluarga, anak, harta, pelayan dengan doa yang buruk Isi
doanya dimulai dari mendoakan diri sendiri dulu, baru untuk yang lain
12. Menyapu muka dengan kedua telapak tangan setelah selesai berdoa.

Do`a Yang Tidak/Belum Terkabulkan
Dalam melaksanakan do`a, ada beberapa sebab mengada do`a seseorang tidak atau belum
dikabulkan, yaitu :
1. ditunda untuk lain waktu.

31

2. ditangguhkan pengabulannya di akherat atau dikabulkan dalam bentuk lain.
3. jika dikabulkan, akan berakibat tidak baik bagi pemohon.

Manfaat doa
Apabila kalian sering berdoa setelah shalat fardu maka banyak manfaat yang akan
diperoleh, diantaranya :
1. akan terhindar dari sifat sombong dan congkak;
2. akan terhindar dari sifat gampang putus asa;
3. hati dan pikiran kita akan tenang dan tenteram;
4. akan memberi motivasi atau dorongan yang kuat dalam menjalani kehidupan ini;
5. di manapun kita berada dan kemanapun kita pergi selalu dalam lindungan dan
pengawasan Allah SWT;
6. kita akan merasa semakin dekat dengan Allah, dan begitu juga sebaliknya.
diakhirat kelak, kita akan mendapat tempat yang mulia di sisi Allah, yaitu surga.

Bacaan Dzikir Setelah Shalat
Apabila seseorang telah selesai shalat fardhu dan salam, disunnahkan baginya membaca
dzikir kepada Allah SWT dengan ucapan sebagai berikut :
1. Mengucapkan istghfar
2. Membaca tahlil
3. Membaca lafald
4. Membaca tasbih
5. Membaca tahmid
6. Apabila dzikir akan dilaksanakan secara lengkap, sebelum membaca tasbih, terlebih

dahulu membaca bacaan-bacaan sebagai berikut :
1. Membaca surat al-fatihah 1 x.
2. Membaca ayat kursi 1 x:

1. Membaca Istighfar

Sebelum berdoa, dianjurkan untuk membaca istighfar sebanyak tiga kali:

‫ﺍﻭﻱﻝﺉﺏ ٌ◌ﺡﺃ ٌ◌ﻩ ٌ◌ﻱﻕﻝﺏﻱﺡﻝﺍ ٌ◌ﻯﻝ ْ◌ﺏﻱﻝﺍﻝﻱﺯﻝﺏﻭﻱـﻅﻉﻝﺏﻱﻟﻞﺍﺵﻑﻍﺥﺱﺃ‬
Astaghfirullaahal-Adziim, Alladzii Laa Ilaaha Illaa Huwalhayyul-Qayyuum, Wa Atuubu
Ilaiih. (Dibaca Sebanya 3 X)

32

Artinya : “Saya mohon ampun kepada allahyang maha besar, tidak ada tuhan melainkan dia,
yang maha hidup yang terus-menerus mengurus makhluknya, dan saya bertobat kepadanya.”
2. Dilanjutkan dengan membaca :
‫ﺵﻱﺫﻕﺉﻱﺵﻝﻙﻯﻝﻉ ٌ◌ﻯ ٌ◌ﺥﻱﻭﻱ ٌ◌ﻱﺡﻱﺫﻭﺡﻝﺏﻱﻝ ٌ◌ﻙﻝﻭﻝﺏﻱﻝﻱﻝﻙﻱﺵﺵﻝﻯﺫﺡ ٌ◌ﻱﻟﻞﺍﻝ ْ◌ﺏﻱﻝﺍ ْﻝ‬
“Laa ilaha illallah wahdahu laa syarika lah, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa „ala kulli
syai-in qodiir.
3. Memohon perlindungan dari siksa neraka, dengan membaca berikut 3 kali:
‫ﺍﺱﺏﻥﻝﺏﻥﻭﻯـﻥﺵﺝﺅﻭﻱﻟﻞﺍ‬
Allohumma ajirnii minanar dibaca 3 x
‫ﺍﺝﻥﺃﻝ ْ◌ﺉﻱﻝﺇ ْﻝ‬, ‫ﺍﺫﺝﻝﺏﻙﻥﻩﺫﺝﻝﺍﺍﺯﻉﻑﻥﻱﻝ ْ◌ ٌ◌ﺥﻉﻥﻩﺏﻭﻝﻱﻁﻉﻩﻝ ْ◌ ٌ◌ﺥﻱﻁﻉﺃﺏﻭﻝﻉﻥﺏﻩﻝﻭﻱﻟﻞﺍ‬
Allahumma la mani a lima a thaita wa la mu‟thiya lima mana‟ta wa la yanfa‟u dzal jadii
minkal jaddu, la ilaha illa anta.

“Ya Allah tidak ada yang menghalangi bagi apa yang telah Engkau berikan dan tidak kepada orang
yang kaya di sisi Engkau segala kekayaanya selain dari kebesaran-Mu ya Rabb. Tidak ada Tuhan
yang layak disembah selain Engkau.”

4. Memuji Allah Dengan Kalimat
‫ﻡﻝﺱﻝﺏﺥﻥﺅﻭﻱﻝﻝ‬،◌ً ‫ﻡﻝﺱﻝﺏﻙﻥﻩ‬،◌ً ‫ﻡﺍﺵﻙ ِﻝﺍ ٌ◌ﻝﻝﺝـﻝﺍﺍﺭﺏﻱﺥﻱﻝﺏﻉﺡ ً◌ﺏﻥﺏﺵﺥﻙﺱﺏﺏﺥﻩﻝﺱﻝﺍﺱﺍﺩﺕﻥﺍﺝـﻝﺍﺏﻥﻝﺥﺩﺍ ٌ◌ﻩﻝﺱﻝﺏﺏﺏﻥﺏﺱﺏﻥﻱﺡﻑﻩﻝﺱﻝﺍﺩ ٌ◌ﻉﻱﻙﻱﻝﺇ‬.
Allahumma Antas-Salaamu Wamingkas-Salaamu Wa Ilaika Ya Uudus-Salaamu Fa Hayyinaa Rabbanaa
Bis-Salaami Wa Adkhilna-Jannata Daaros-Salaami Tabaarokta Robbanaa Wa Ta Aalaita Ya Dzal-
Jalaali Wal Ikroom”

Artinya : “Ya allah, engkau adalah zat yang mempunyaikesejahtraan dan daripadamulah
kesejahtraan itu da kepadamulah akan kembali lagi segala kesejahtraan itu, maka hidupkanlah kami
ya allah dengan sejahtera. dan masukanlah kami kedalam surga kampung kesejahtraan, engkaulah
yang kuasa memberi berkah yang banyak dan engkaulah yang maha tinggi, wahai zat yang memiliki
ke agungan dan kemulyaan.”

5. Membaca surat Al-Fatihah
‫ﺍﻥﻱﺝﺵﻝﺏﻥﺏﻁﻱﺵﻝﺏﻥﻭﻱﻟﻞﺏﺏﺭ ٌ◌ﻉﺃ‬:
‫◌﴿ﻥﻱﻕﺥﺱﻭﻝﺏﻁﺎﺵﺹﻝﺍﺏﻥﺫﻯﺍ﴾ ٘◌﴿ﻥﻱﻉﺥﺱﻥﻙﺏﻱﺇ ً◌ﺫﺏﻉﻥﻙﺏﻱﺇ﴾ ٗ◌﴿ﻥﻱﺫﻝﺏﻩ ٌ◌ﻱﺍﻙﻝﺏﻩ﴾ ٖ◌﴿ﻥﻱﺡﺵﻝﺏﻥـﻭﺡﺵﻝﺍ﴾ ٕ◌﴿ﻥﻱﻭﻝﺏﻉﻝﺏﺏﺵﻱـﻟﻞﺫﻭﺡﻝﺍ﴾ ٔ◌﴿ﻥﻱﺡﺵﻝﺏﻥـﻭﺡﺵﻝﺏﻱـﻟﻞﺏ‬ٙ ﴾‫ﻝﺍﺏﻁﺎﺵﺹ‬
‫﴿ﻥﻱﻝﺏﺽﻝﺍ ْﻝ ٌ◌ﻭﻱﻱﻝﻉﺏ ٌ◌ﺽﻍﻭﻝﺍﺵﻱﻍﻭﻱﻱﻝﻉﺥﻭﻉﻥﺅﻥﻱﺭ‬٧﴾‫ﻭﺱﺏﻥﻱﻩﺃ‬

33

A’udzu Billahiminas Syaitho Nirrojiim. Bismillahir rohmanirro’hiim. Al’hamdulillahi robbil’aalamiin.
Arro’hmanirro’him. Maliki Yawmiddiin. Iyyaka Na’budu Wa Iyyaka Nasta’iin. Ihdinash-Shiro
Tholmustaqiim. Shirotholladziina An’amta ‘Alaihim Ghoiril maghdhuubi ‘Alaihim Wala Dholiin. Aamiin.

6. Membaca ayat kursi

‫ ﺍﻥﻱﺡﺵﻝﺏﻥﻭﺡﺵﻝﺏﻱﻟﻞﺏﻭﺱﺏ‬.‫ﺍﻥﻱﺝﺵﻝﺏﻥﺏﻁﻱﺵﻝﺏﻥﺍﻭﻱﻟﻞﺏﺏﺭ ٌ◌ﻉﺃ‬.
‫ﻡ ٌ◌ﻥﻝ ْ◌ ً◌ﺕﻥﺱﻯﺯﺥﺅﺡﻝﻩ ٌ◌ﻱﻕﻝﺏﻱﺡﻝﺍ ٌ◌ﻯﻝ ْ◌ﺉﻱ‬،‫ﺉﺍﻱﻭﻝﻉﻥﻩءﻱﺵﺏﻥ ٌ◌ﻁﻱﺡﻱ ْﻝ ٌ◌ﻭﻱﻑﻝﺍﺥﺏﻩ ٌ◌ﻭﻱﻱﺫﻱﺅﻥﻱﺏﺏﻭﻭﻝﻉﻱﻱﻥﺭﺉﺏ ْﻝﺉﻯﺫﻥﻉﻉﻑﺵﻳﻲﺯﻝﺍﺍﺍﺯﻥﻭﺽﺱﻷﺏﻱﻑﺏﻩ ٌ◌ﺡﺍ ً◌ﺏﻭﺱﻝﺏﻱﻑﺏﻭﻱﻝ‬
◌ْ ‫ءﺁﺵﺏﻭﺏﻝ‬،◌ً ‫ﻝﺇﻝﻱﻟﻞﺍ ﺍﻥﻱﻅﻉﻝﺏﻱﻝﻉﻝﺍ ٌ◌ﻯ ً◌ﺏﻭﻱﻅﻑﺡﻯﺩﺅـﻱ ْﻝ ٌ◌ﺽﺱﻷﺍ ٌ◌ﺡﺍ ً◌ﺏﻭﺱﻝﺏﻱﻱﺱﺵﻙﻉﺱ‬.
"Allahu laa ilaaha illaa huwal hayyul qayyum. Laa ta'khudzuhuu sinatuw wa laa naum. Lahuu maa fis
samaawaati wa maa fil ardh. Man dzal ladzii yasyfa'u 'indahuu illaa bi idznih. Ya'lamu maa bayna
aidiihim wa maa khalfahum. Wa laa yuhiithuuna bi syai-im min 'ilmihii illaa bimaa syaa-a. Wasi'a
kursiyyuhus samaawaati wal ardh walaa ya-uuduhuu hifzhuhumaa Wahuwal 'aliyyul 'azhiim."

Artinya : “Allah, tidak ada tuhan selain dia, yang maha hidup, yang terus menerus mengurus
(makhluknya), tidak mengantuk dan tidak tidur, miliknya apa yang ada di langit dan apa yang ada di
bumi, tidak ada yang dapat memberi syafaat disisinya tanpa izinnya. dia mengetahui apa yang ada
dihadapan mereka dan apa yang di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui sesuatu apapun
tentang ilmunya melainkan apa yang dia kehendaki, kursinya meliputi langit dan bumi. dan dia tidak
merasa berat memelihara keduanya, dan dia maha tinggi, maha besar.”

7. Membaca Syahadat (Surat Ali Imran: 18-19)
‫ﺏﺍﺏﻱﻍﺏﻭﻝﻉﻝﺏﻭﻯءﺏﺝﺏﻩﺫﻉﺏﻥﻩ ْﻝﺏﺏﺥﻙﻝﺍﺍ ٌ◌ﺡ ً◌ﺏﻥﻱﺯﻝﺏﻑﻝﺥﺥﺍﺏﻩ ٌ◌ﻩﻝﺱ ْﻝﺏﻱﻟﻞﺍﺫﻥﻉﻥﻱﺍﺫﻝﺏﻥﺏﻭﻱﻙﺡﻝﺍﺽﻱﺍﺽﻉﻝﺍ ٌ◌ﻯ ْﻝﺏﻱﻝﺍﻝﻁﺱﻕﻝﺏﺏﺏﻭﻯﺏﻕﻭﻝﻉﻝﺍﺍ ٌ◌ﻝ ً◌ﺍ ً◌ﺕﻙﻯﻝﻭﻝﺍ ً◌ ٌ◌ﻯ ْﻝﺏﻱﻝﺍﻝﻱﻥﺏﻱﻟﻞﺍﺫﻱ‬
‫ﺵ‬
‫ﺍﺓﺏﺱﺡﻝﺏﻉﻱﺵﺱﻱﻟﻞﺏﻥﺏﻑﻱﻟﻞﺏﺥﻱﺏﺏﺵﻑﻙﻱﻥﻩ ٌ◌ﻭﻱﻥﻱ‬

Artinya: Allah menyatakan bahwasanya tidak ada tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia,
Yang menegakkan keadilan. Para Malaikat dan orang-orang yang berilmu (juga menyatakan yang
demikian itu). Tak ada Ilah (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang Maha Perkasa lagi Maha
Bijaksana.

8. Membaca tasbih, tahmid, dan takbir 33 kali.

‫ٖ◌ ٖ◌× ﺍﻝﺏﻥﺏﺡﺏﺱ‬

Subhaanallah (33x)

Artinya: Mahasuci Allah ( 33x)

‫ٖ◌ ٖ◌× ﺍ ِﻝ◌ﺫﻭﺡﻝﺍ‬

Alhamdulillaah (33x)

Artinya: Segala puji bagi Allah (33x)

‫ٖ◌ ٖ◌× ﺍﺵﺏﻙﺏﻱﻟﻞﺍ‬

34

Allaahu Akbar (33x)

Artinya: Allah Maha besar (33x)

9. Membaca Takbir Tahmid Tasbih & Tahlil

‫ﻝﺍﺏﻱﻟﻞﺏﺏ ْﻝﺇﺓٌﻕﻝ ْ◌ ٌ◌ﻝ ٌ◌ﺡﻝ ْ◌ ً◌ﺵﻱﺫﻕﺋﻲﺵﻝﻙﻯﻝﻉ ٌ◌ﻯ ٌ◌ﺥﻱﻭﻱ ٌ◌ﻱﺡﻱﺫﻭﺡﻝﺏﻱﻝ ٌ◌ﻙﻝﻭﻝﺏﻱﻝﺍﻱ‬
◌ِ ‫ﻝﻙﻱﺵﺵﻝﻯﺫﺡ ٌ◌ﻱﻟﻞﺍ ْﻝﺏﻱﻝﺍ ْﻝﻝﻱﺹﺃ ً◌ﺓﺵﻙﺏﻱﻝﻝﺏﻥﺏﺡﺏﺱ ً◌ﺍﺵﻱﺙﻙﻱﻟﻞﺫﻭﺡﻝﺍ ً◌ﺍﺵﻱﺏﻙﺵﺏﻙﺏﻱﻟﻞﺍ‬
‫ﻥﻱﻅﻉﻝﺏﻱﻝﻉ‬

Allohu Akbar Kabiiron Wal’hamdulillahi Katsiiron Wasub’hanallohi Bukrotan Wa Ashiilan, LaaIlaha
Illallohu Wa’hdahula Syariikalah Lahulmulku Walahul’hamdu Yu’hyii Wayumiitu Wahuwa ‘Ala Kulli
Syai Inqodiir. Wala’Hawla Wala Quwwata Illa Billahil ‘Aliyyil’adzhiim.

Bacaan Istigfar dan Tahlil
،‫ﻥﻱﻅﻉﻝﺏﻱﻟﻞﺍﺵﻑﻍﺥﺱﺃ ِ◌ ﺍﺍﻝ ْﻝﺏﻱﻝﺍ ْﻝﺵﻙﺯﻝﻝﺽﻑﺃ‬،‫ﻥﻱﻅﻉﻝﺏﻱﻝﻝﺍﺵﻑﻍﺥﺱﺃ‬، ◌ِ ‫ﻥﻱﻅﻉﻝﺏﻱﻟﻞﺍﺵﻑﻍﺥﺱﺃ‬
◌ٖ ◌ٖ ‫ﺍﺍﻝ ْﻝﺏﻱﻝﺍ ْﻝ ×ﻳﻠﺐﻙ ٗ◌ٓ◌ ٌ◌ﺡﺃ‬
Laailaaha Illallah (33 Kali).

10. Setelah selesai berzikir dilanjutkan dengan berdoa
‫ ﺍﻙﻥﺏﻁﻝﺱﻭﻱﻅﻉ ٌ◌ﻙﻱﺝ ٌ◌ﻝﻝﺝﻝﻯﻍﺏﻥﻱﺏﻭﻙﺵﻛﺶﻝﺏﻙﻝ ً◌ﺫﻭﺡﻝﺏﻙﻝﺏﻥﺏﺱﺏﻱ‬.‫ ﺍﻩﺫﻱﺽﻭﺉﻑﺏﻙﻱ ٌ◌ﻱﻭﻉﻥﻯﻑﺍ ٌ◌ﻱﺍﺫﻭﺡ‬.‫ ﺍﻥﻱﻭﻝﺏﻉﻝﺏﺏﺵﻱﻟﻞ ِ◌ﺫﻭﺡﻝﺍ‬.‫ﺍﻥﻱﺡﺵﻝﺏﻥﻭﺡﺵﻝﺏﻱﻟﻞﺏﻭﺱﺏ‬

Artinya:

"Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah Tuhan
Semesta Alam. Pujian yang sebanding dengan nikmat-nikmatNya dan menjamin tambahannya.
Wahai Tuhan kami, bagi-Mu-lah segala puji, dan bagi-Mu-lah segalah syukur, sebagaimana layak bagi
keluhuran zat-Mu dan keagungan kekuasaan-Mu."

◌ً ‫ﺍﺙﺏﺋﻲﺱﻝﺏﻉﻱﻭﺝﻥﻩﺏﻱﺏﺏﻥﺵﻱﺍﻁﺡ‬.◌ً ‫ ﺍﺙﺏﺝﺏﺡﻝﺏﻉﻱﻭﺝﺏﻱﺏﺏﻥﻝﻯﺽﻕﺡ‬.‫ ﺍﺙﺏﻑﻵﺍ ٌ◌ﻝﺍ ٌ◌ﻯ ْﻝﺏﻉﻱﻭﺝﻥﻩﺏﻱﺏﺏﻥﻱﺝﻥﺡﺓﻝﺹ‬.‫ﺍﺫﻭﺡﻩﺏﻥﺫﻱﺱﻝﺁﻯﻝﻉ ً◌ﺫﻭﺡﻩﺏﻥﺫﻱﺱﻯﻝﻉﻭﻝﺱ ٌ◌ﻝﺹﻭﻱﻟﻞﺍ‬.
◌ً ‫ﺍﺙﺏﺝﺱﺫﻝﺏﻯﻝﻉﺏﻙﺫﻥﻉﺏﻱﺏﺏﻥﻉﻑﺵﺡ‬. ◌ً ‫ﺏﺝﺏﺡﻝﺏﻯﺽﺏﻕﺏﻱ ٌ◌ﺡﺍ ٌ◌ﻉﺍﺫﻝﺏﺏﻱﺝﻭﺏﻱﺵﻕﻉﻱﻭﺱﻱﻥﺏﺡﺏﻭﻭﻝﺍﺫﻉﺏ ً◌ﺓﺏﻱﺡﻝﺏﻯﻑﺡﺍﺵﻱﺥﻝﺏﻉﻱﻭﺝﻥﻭﺡﺏﻱﻍﻝﺏﻯﺹﻕﺍﺏﻱﺏﺏﻥﻍﻝﺏﺡ‬

"Wahai Allah, limpahkanlah rahmat dan kesejahteraan kepada penghulu kami, Nabi Muhammad dan
keluarganya, yaitu rahmat yang dapat menyelamatkan kami dari segala ketakutan dan penyakit, yang
dapat memenuhi segala kebutuhan kami, yang dapat mensucikan diri kami dari segala keburukan,
yang dapat mengangkat derajat kami ke derajat tertinggi di sisi-Mu, dan dapat menyampaikan kami
kepada tujuan maksimal dari segala kebaikan, baik semasa hidup maupun sesudah mati.
Sesunggunya Dia (Allah) Maha Mendengar, Maha Dekat, lagi Maha Memperkenankan
segala doa dan permohonan. Wahai Dzat yang Maha Memenuhi segala kebutuhan Hamba-Nya."
‫ﺍ ٌﺙﻭﻝﺍﺫﻉﺏﺓﺵﻑﻍﻩ ٌ◌ﺡ ٌ◌ﻭﻝﺍﺫﻥﻉﺕﻭﺡﺱ ٌ◌ﺡ ٌ◌ﻭﻝﻝﺏﻕﺕﺏ ٌ◌ﺡ ٌ◌ﻕﺹﺵﻝﺏﻯﻑﺕﻙﺵﺏ ٌ◌ﻭﻝﻉﻝﺏﻯﻑﺓﺍﺩﺏﻱﺹ ٌ◌ﻥﺫﺏﻝﺏﻯﻑﺕﺡﺹ ً◌ﺫﺱﺝﻝﺏﻯﻑﺕﻱﻑﺏﻉ ً◌ﺓﺵﺥﻵﺍ ً◌ﺏﻱﻥﺫﻝﺍ ٌ◌ﻥﻱﺫﻝﺏﻯﻑﺕﻩﻝﺳﻚﻝﺉﺱﻥﺏﻥﺏﻭﻱﻟﻞﺍ‬.
‫ﺍﺓﺏﺱﺡﻝﺍﺫﻥﻉ ٌ◌ﻑﻉﻝﺍ ً◌ﺱﺏﻥﻝﺏﻥﻩﺓﺏﺝﻥﻝﺍ ٌ◌ﺡ ٌ◌ﻭﻝﺏﺡﺍﺵﻛﺲﻯﻑﺏﻥﻱﻝﻉﻥ ٌ◌ﻱﻭﻱﻟﻞﺍ‬

35

Artinya: "Wahai Allah! Sesungguhnya kami memohon kepadaMu, kesejahteraan dalam agama, dunia
dan akhirat, keafiatan jasad, kesehatan badan, tambahan ilmu, keberkahan rezeki, taubat sebelum
datang maut, rahmat pada saat datang maut, dan ampunan setelah datang maut. Wahai Allah!
Permudahkanlah kami dalam menghadapi sakaratul maut, (Berilah kami) keselamatan dari api
neraka, dan ampunan pada saat dilaksanakan hisab."
‫ﺍﺵﺏﻕﻝﺏﺏﺍﺯﻉ ٌ◌ﻩﺵﻱﻝﺍ ٌ◌ﻝﺥﺏﻝﺍ ٌ◌ﻝﺳﻚﻝﺍ ً◌ﺽﺝﻉﻝﺏﻥﻭﻙﺏﺭ ٌ◌ﻉﻥﺏﻥﺏﻭﻱﻟﻞﺍ‬
Artinya: "Wahai Allah! Sesungguhnya kami berlindung kepadaMu dari sifat lemah, malas, kikir,
pikun dan dari azab kubur"
‫ﺏﻱﻝﺍﺏﺏﺝﺥﺱﻱ ْﻝﺓ ٌ◌ﻉﺫﻥﻩ ٌ◌ﻉﺏﺵﺡﻝﺱﻑﻧﻦﻩ ٌ◌ﻉﺵﺥﻱﻝﺏﻝﻕﻥﻩ ٌ◌ﻉﻑﻥﻱﻝﻭﻝﻉﻥﻭﻙﺏﺭ ٌ◌ﻉﻥﺏﻥﺏﻭﻱﻟﻞﺍ‬
Artinya:
"Wahai Allah! Sesungguhnya kami berlindung kepadaMu dari ilmu yang tidak bermanfaat, dari hati
yang tidak khusyu', dari jiwa yang tidak kenal puas, dan dari doa yanag tak terkabul."
‫ﺍﻥﻱﻉﻭﺝﺏﻥﻱﻭﻝﺱﻭﻝﺍﺕﻑﺏﻙﻝ ً◌ﺏﻥﺍﻱﻝﺏﻥﺱﺡﺍ ٌ◌ﺏﺡﺏﻥﻭﻝ ً◌ﺏﻥﻱﻝﻉﻕﺡﻱﻝﻥﻭﻝ ً◌ﺏﻥﻱﻭﻝﻉﻭﻝ ً◌ﺏﻥﺥﻱﺏﺵﻭﻝ ً◌ﺏﻥﻱﺫﻝﺍ ٌ◌ﻝ ً◌ﺏﻥﺏ ٌ◌ﻥﺭﺏﻥﻝﺵﻑﻍﺍﺏﻥﺏﺱ‬
Artinya: "Wahai Tuhan Kami, ampunilah dosa-dosa kami, dosa-dosa orang tua kami, para sesepuh
kami, para guru kami, orang-orang yang mempunyai hak atas kami, orang-orang yang cinta dan
berbuat baik kepada kami, dan seluruh umat Islam."
‫ﺍﻥﻱﺡﺵﻝﺏﺏﺍ ٌ◌ﺥﻝﺏﺥﻥﺏﻙﻥﺍﺏﻥﻱﻝﻉﺏﺡ ٌ◌ﻭﻱﻝﻉﻝﺏﻉﻱﻭﺱﻝﺏﺥﻥﺏﻙﻥﺍﺏﻥﻭﻝﺏﻕﺡﺏﻥﺏﺱ‬
Artinya: "Wahai Tuhan kami, perkenankanlah (permohonan) dari kami, sesungguhnya Engkau Maha
Mendengar Lagi Maha Mengetahui. Dan terimalah taubat kami, sesungguhnya Engkau Maha
Menerima Taubat lagi Maha Penyayang."
‫ﺱﺏﻥﻝﺏﺏﺍﺯﻉﺏﻥﻕ ً◌ﺕﻥﺱﺡﺓﺵﺥﻝﺃﺏﻱﻑ ً◌ﺕﻥﺱﺡﺏﻱﻥﺫﻝﺏﻯﻑﺏﻥﺡﺃﺏﻥﺏﺱ‬
Artinya: "Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan hidup di dunia dan kebaikan hidup di akhirat, dan
jagalah kami dari siksa api neraka."
‫ﻥﻱﻭﻝﺏﻉﻝﺏﺏﺵﻱﻟﻞﺫﻭﺡﻝﺍ ٌ◌ﻥﻱﻝﺱﺵﻭﻝﺏﻯﻝﻉﻩﻝﺱ ٌ◌ﻥ ٌ◌ﻑﺹﻱﺏﻭﻉﺓﺽﻉﻝﺏﺏﺵﻙﺏﺵﻥﺏﺡﺏﺱ‬
Artinya: “Maha Suci Tuhanmu Yang mempunyai keperkasaan dari apa yang mereka katakan. Dan
kesejahteraan dilimpahkan atas para rasul. Dan segala puji bagi Allah Tuhan seru sekalian alam.”

36

BAB 5

SHALAT WAJIB SELAIN SHALAT LIMA WAKTU

A. Sholat Jum’at
1. Pengertian Dan Dasar Hukum

Shalat jum`at adalah shalat yang wajib dikerjakan pada waktu dhuhur di hari
jum`at yang diawali dengan khutbah jum`at.

 Syarat Wajib Shalat Jum`at
1. Islam
2. Baligh
3. Berakal
4. Laki-laki
5. Merdeka
6. Muslim
7. Tidak ada halangan

 Syarat Syah Shalat Jum`at
1. Diselenggarakan di masjid daerah pemukiman (tidak boleh di sawah, lapangan dll).
2. Dilaksanakan pada waktu dhuhur.
3. Dikerjakan dengan berjamaah.
4. Dikerjakan setelah dua Khutbah

 Rukun Khutbah Jum`at
1. Mengucapkan pujian kepada Allah SWT pada khutbah pertama dan kedua
2. Mengucapkan dua kalimah syahadat pada khutbah pertama dan kedua
3. Membaca shalawat kepada nabi pada khutbah pertama dan kedua
4. Berwasiat/memberiu nasehat kepada jama`ah untuk bertaqwa kepada Allah pada

khutbah pertama dan kedua
5. Membaca ayat al-Qur`an pada pada salah satu khutbah
6. Berdoa untuk kaum muslimin/muslimat pada khutbah kedua.

 Syarat Khutbah Jum`at
1. Khutbah dilaksanakan pada waktu dhuhur

37

2. Berdiri jika mampu
3. Dengan suara yang keras
4. Khatib hendaknya duduk di antara dua khutbah
5. Khatib dalam keadaan suci dari hadats besar dan kecil
6. Khatib menutup aurat
7. Berurutan antara khutbah pertama dan kedua
8. Berdoa untuk kaum muslimin/muslimat pada khutbah kedua.

 Sunnah Kutbah Jum`at
1. Dilakukan di atas mimbar
2. Memberi salam pada permulaan khutbah jum`at
3. Menggunakan bahasa yang mudah dipahami.
4. Materi khutbah tidak terlalu panjang.
5. Khatib menghadap jama`ah.

 Sunnah Shalat Shalat Jum`at
1. Mandi jum`at
2. Memotong kuku dan kumis
3. Berpakaian bersih dan putih
4. Memakai wangi-wangian
5. Menyegerakan ke masjid

 Adab ketika Khutbah Sedang Berlangsung
1. Jamaah tenang mendengarkan khutbah dan duduk menghadap ke arah kiblat.
2. Jamaah tidak berbicara selama khutbah berlangsung. Jamaah yang berbicara

saat khutbah berlangsung dapat merusak ibadahnya sendiri dan juga memperoleh dosa
karena mengganggu jamaah lain yang hendak mendengarkan khutbah.
3. Jamaah berdoa atau membaca istigfar saat khatib duduk di antara dua khutbah. Waktu di
antara dua khutbah adalah waktu ijabah (waktu yang banyak dikabulkannya doa saat
itu).

B. Sholat Jenazah

1. Pengertian Shalat Jenazah dan Hukumnya
Shalat jenazah menurut istilah syariat Islam adalah shalat yang dilaksanakan

oleh kaum muslimin terhadap saudara sesama muslim yang meninggal dengan syarat
dan rukun tertentu. Menyalatkan jenazah muslim hukumnya fardu kifayah, artinya

38

bahwa menshalatkan jenazah muslim menjadi kewajiban kaum muslim, apabila sebagian
di antara mereka telah melaksanakannya, maka sebagian lainnya gugurlah kewajibannya.
Shalat jenazah hanya untuk jenazah muslim yang baik, sedangkan menshalatkat muslim
yang munafik/ingkar, haram hukumnya. Shalat jenazah itu tidak sama dengan shalat
fardu lima waktu dan tidak sama dengan shalat-shalat lainnya yakni tidak ada rukuk,
tidak ada sujud dan tidak ada duduk. Shalat jenazah itu boleh dilaksanakan sendiri, tetapi
lebih utama dilaksanakan dengan berjamaah, lebih banyak orang ikut menyalatkan
terhadap jenazah berarti lebih banyak pula orang yang mendoakannya.

 Syarat-Syarat Shalat Jenazah
1. Suci dari hadas dan najis
2. Menutup aurat
3. Menghadap kiblat
4. Sesudah jenazah dimandikan dan dikafani
5. Jenazah agar diletakkan di arah kiblat kecuali bagi shalat gaib

 Rukun Shalat Jenazah
1. Niat
2. Berdiri bagi orang yang kuasa
3. Takbir 4 kali
4. Membaca surat Al-Fatihah sesudah Takbiratul ihram
5. Membaca shalawat atas Nabi Muhammad SAW sesudah takbir kedua

6. Mendoakan mayat sesudah takbir ketiga dan keempat
7. Salam

C. Shalat Ghaib

1. Pengertian Sholat Ghaib
Shalat gaib adalah menyalatkan jenazah bilamana jenazahnya tidak ada di

depan orang yang menyalatkan. Misalnya baru mendengar berita bahwa ada keluarga
saudara atau teman yang jauh meninggal dunia, sedangkan kita tidak bisa datang ke
tempat musibah ataupun karena jenazahnya sudah dikuburkan.

Tata cara dan doa yang digunakan untuk menyalati jenazah yang gaib itu sama
dengan tata cara dan doa yang digunakan dalam menyalati jenazah yang tidak gaib,
hanya saja di dalam niatnya agar sengaja niat shalat gaib.

39

2. Hikmah Shalat Ghaib
a. Akan ingat mati sehingga dapat memberi dorongan untuk lebih meningkatkan amal

shalih.
b. Dengan adanya kematian yang tak seorang pun dapat memperkirakannya akan

menambah tebalnya keimanan kepada Allah Dzat Yang Maha Kuasa atas segala sesuatu.
c. Dengan ikut menyalatkan jenazah, akan memperoleh pahala dari AllahSWT.
d. Menambah keakraban dan memperkuat tali silaturrahmi antara orang yang

menyalatkan dengan keluarga yang ditinggalkan si mayat
e. Shalat jenazah adalah mendoakan kepada si mayat semoga mendapat ampunan dan

dirahmati oleh Allah.
f. Mengikuti shalat jenazah dapat mengingatkan dan menjadi pelajaran bagi kita bahwa

kita nanti akan mati dan akan dishalati.
g. Mengikuti shalat jenazah dapat menambah dan mempererat silaturrahmi dan

ukhuwah Islamiyah serta ukhuwah basyariyah.

h. Ikut menyalati merupakan bagian dari, ikut bela sungkawa terhadap ashabul musibah.

3. Tata Cara Pelaksanaan Shalat Jenazah
a. Takbiratul ihram disertai dengan niat menyalati mayat. Niat boleh dilafalkan dan

boleh hanya dalam hati.
b. Sesudah takbir meletakkan tangan di bawah dada (bersedekap) seperti shalat biasa lalu

membaca Surat Al-Fatihah
c. Takbir (kedua) sambil mengangkat tangan dan bersedekap.
d. Membaca shalawat
e. Takbir ketiga (bersedekap lagi)
f. Membaca doa untuk mayat yaitu
g. Selanjutnya takbir ke empat dan bersedekap kembali
h. Membaca doa
i. Selanjutnya mengucapkan salam dua kali, sama seperti shalat-shalat yang lain.

40

BAB 6
SHALAT JAMA’, SHALAT QASHAR, SHALAT JAMA QASHOR

DAN SHALAT DALAM KEADAAN DARURAT

A. Sholat Jama’
1. Pengertian Shalat jama`

Shalat Jama` menurut bahasa berarti mengumpulkan. Sedangkan shalat jama` menurut
istilah adalah mengumpulkan dua shalat wajib yang dikerjakan dalam satu waktu dengan
sendiri-sendiri. Hal ini merupakan rukhshah (keringanan) dari Allah dalam melaksanakan
shalat dalam keadaan tertentu.

Menjamak shalat hukumnya mubah atau boleh bagi orang yang sudah memenuhi syarat.
Adapun shalat yang boleh dijamak adalah shalat dhuhur dengan shalat Ashar dan shalat
Maghrib dengan shalat Isya'.

2. Macam-Macam Shalat jama`
1. Jamak Taqdim, adalah mengumpulkan dua shalat wajib dikerjakan pada waktu yang

pertama (awal). Jamak taqdim ada dua macam yaitu :
a. Mengumpulkan shalat dhuhur dan shalat ashar , dikerjakan pada waktu Dhuhur.
b. Mengumpulkan shalat maghrib dan shalat isya', dikerjakan pada waktu Maghrib
2. Jamak Ta'khir, adalah mengumpulkan dua shalatwajib yang dikerjakan pada waktu
yang kedua (akhir). Jamak ta'khir ada dua macam, yaitu :
a. Mengumpulkan shalat Dhuhur dan shalat Ashar, dikerjakan pada waktu Ashar.
b. Mengumpulkan shalat Maghrib dan shalat Isya', dikerjakan pada waktu Isya'

3. Syarat-Syarat Shalat Jama`Musafir, orang yang sedang dalam perjalanan dan
perjalanannya tidak untuk maksiat.

a. Jarak perjalanan minimal 80.64 km (menurut sebagian ulama` tidak disyaratkan
jarak jauhnya perjalanan sebagaimana tersebut di atas (jauh dekat sama saja)

b. Tidak boleh makmum dengan orang yang mukim
c. Dalam keadaan tertentu, seperti : sedang sakit, hujan lebat
d. Berniat shalat jamak

4. Praktek Shalat jama` Dhuhur dengan Ashar
a. Lakukan shalat Dhuhur empat raka`at dengan diawali niat. Bila diucapkan lafal
niat tersebut sebagai berikut :
“Ushalli fardhad dhuhri majmu`an ma`al ashri arba`a raka`atin mustaqbilal

41

qiblati ada`an lillahi ta`ala”

Artinya : ”Aku mat shalat dhuhur empat raka`at bersama ashar karena Allah"
b. Kerjakan shalat Dhuhur sebagaimana shalat dhuhur biasa. (sejak dari takbiratul

ikhram sampai salam).
c. Setelah melakukan salam, segera berdiri untuk melakukan shalat Ashar dengan

niat menjamak shalatnya. Bila diucapkan lafald niatnya adalah sebagai berikut :
Ushalli fardhal `ashri majmu`an ma`adz dhuhri arba`a raka`atin mustaqbilal
qiblati ada`an lillahi ta`ala
Artinya : ”Aku niat shalat ashar empat raka`at bersama dhuhur karena Allah"
d. Lakukan shalat Ashar empat raka`at sebagaimana biasanya. (sejak dari
takbiratul ikhram sampai salam).

5. Praktek Shalat jama` Maghrib Dengan Isya`
b. Lakukan shalat Maghrib tiga raka`at dengan diawali niat. Bila diucapkan lafal niat

tersebut sebagai berikut :
Ushalli fardhal maghribi majmu`an ma`al `isya`i tshalatsa raka`atin mustaqbilal
qiblati ada`an lillahi ta`ala
Artinya : ”Aku niat shalat maghrib tiga raka`at bersama isya' karena Allah"
c. Kerjakan shalat Maghrib sebagaimana shalat Magrih seperti biasa (sejak dari
takbiratul ikhram sampai salam). Setelah melakukan salam, segera berdiri untuk
melaksanakan shalat isya` dengan niat menjamak shalat isya`. Bila diucapkan
lafald niatnya adalah sebagai berikut :

Ushalli fardhal `isya`i majmu`an ma`al maghribi arba`a raka`atin mustaqbilal qiblati
ada`an lillahi ta`ala
Artinya : ”Aku niat shalat isya` empat raka`at bersama maghrib karena Allah ta`ala”.
d. Lakukan shalat Isya' empat raka`at sebagaimana biasa (dari takbiratul ikhram
sampai salam).

B. Shalat Qashar

1. Pengertian Shalat Qashar
Qashar menurut bahasa berarti meringkas, sedangkan shalat qashar adalah

meringkas shalat wajib empat raka`at menjadi dua raka`at. Mengqashar shalat bagi
orang yang memenuhi syarat hukumnya mubah (boleh) karena kerupakan rukhshah

42

(keringanan) dalam melaksanakan shalat bagi orang-orang yang sudah memenuhi
syarat sholat yang boleh diqashar adalah shalat dhuhur, ashar dan isya. Shalat
Maghrib dan Subuh tidak boleh diqashar karena jumlah rakaatnya tidak empat
rakaat. Firman Allah SWT. Dalam prakteknya, shalat qashar dilaksanakan bersamaan
shalat jama`, jarang shalat qashar dilaksanakan sendiri/tidak bersamaan shalat jama.
Dengan demikian, shalat jama` qashar adalah shalat jama` yang dilaksanakan dengan
cara qashar/diringkas.

2. Syarat-Syarat Shalat Qashar
a. Orang yang boleh mengqashar adalah musafir yang bukan karena maksiat.
b. Berniat mengqashar pada waktu takbiratul ikhram.
c. Jarak perjalanannya sudah ada 80,64 km.(menurut sebagian ulama tidak disyaratkan

jarak jauhnya perjalanan sebagaimana tersebut di atas)
Pelaksanaan shalat Qashar dalam prakteknya sering digabungkan dengan

shalat jamak. Jadi rukhsah atau keringanan yang diberikan oleh Allah ini dilakukan
sekaligus. Boleh saja pada jamak taqdim maupun jamak ta khir. Praktik Shalat Jama`
Qashar

1). Shalat Dhuhur dengan Shalat `Ashar

a. Niyat menjamak shalat dhuhur dengan shalat Ashar secara Qashar. Bila
diucapkan lafald niat tersebut sebagai berikut :

Ushalli fardhadz dzuhri qashran majmu`an ma`al `ashri mustaqbilal qiblati

ada`an lillahi ta`ala

Artinya : ”Aku niat shalat Dhuhur dua raka`at dengan Qashar jamak

beserta shalat Ashar karena Allah Ta'ala `.

b. Melaksanakan shalat dhuhur 2 rakaat sampai dengan salam, kemudian berdiri.

c. Niyat shalat ashar dengan jamak dhuhur yang dilaksanakan dengan cara qashar.

Bila diucapkan lafal niatnya adalah sebagai berikut : Ushalli fardhal `ashri

qashran majmu`an ma`az dzuhri mustaqbilal qiblati ada`an lillahi ta`ala
Artinya : Aku niat shalat Ashar dua raka`at dengan Qashar jamak beserta shalat
Dhuhur karena Allah Ta'ala "
d. Melaksanakan shalat `ashar dua rakaat sampai salam.

43