INSTITUT PENDIDIKAN GURU KAMPUS SARAWAK JALAN BAKAM
98000 MIRI
SARAWAK
PROGRAM PERSEDIAAN IJAZAH SARJANA MUDA PERGURUAN[PPISMP]
AMBILAN JUN 2021
BAHASA MELAYU PENDIDIKAN RENDAH[SK]
KERJA KURSUS
BMMB 1074: SEJARAH PERKEMBANGAN BAHASA MELAYU
TAJUK
TUGASAN 2 : PEMBINAAN e-PORTFOLIO
NAMA PELAJAR : KATERINA ANAK JIMBAT
ANGKA GILIRAN : 2021022310091
NO. KAD PENGENALAN : 030627-13-0704
KUMPULAN/ UNIT : PPRBMM1-4
KOD DAN NAMA KURSUS : BMMB 1074 SEJARAH
PERKEMBANGAN BAHASA
NAMA PENSYARAH MELAYU
TARIKH HANTAR : PUAN HAJAH AINAH BINTI
PENGAKUAN PELAJAR MENERIMA JULHEE
MAKLUMBALAS DARIPADA PENSYARAH
: 23 NOVEMBER 2021
:
ISI KANDUNGAN
Pengenalan………………………………………………………………………………….
Perkembangan Tulisan Bahasa Melayu……………………………………………........
Perkembangan Bahasa Melayu Zaman Pramerdeka…………………………………..
Perkembangan Bahasa Melayu Pasca Merdeka………………………………………..
Cabaran dan Masa Depan Bahasa Melayu……………………………………………...
Rumusan Dan Pandangan ……………………………………………………………......
Rujukan……………………………………………………………………………………....
Tulisan dalam Bahasa Melayu
Tulisan Tulisan Sistem ejaan
Pallawa Jawi rumi kongres
Tulisan Sistem ejaan Tulisan
Kawi Za’ba Rumi
1. Tulisan Pallawa - Suatu sistem tulisan abjad suku kata (abugida) yang berasal
daripada Tulisan Brahmi dari Indo-Aryan Lembah Indus-Kush
- Penggunaan aksara ini hanya terbatas pada batu bersurat yang
merupakan tugu yang melambangkan dan merakamkan kebesaran raja.
- Pada awalnya, tulisan pallawa ini berasal dari selatan India
pada abad ke-7 iaitu askara batu bersurat
- Juga dikenali sebagai “tulisan bulat”
- Tulisan ini merupakan sistem tulisan yang paling awal digunakan di kawasan
Kepulauan Melayu yang mula bertapak di Pulau Jawa dan digunakan untuk menulis
dalam bahasa Sanskrit.
BUKTI PENGGUNAAN TULISAN PALLAWA
Aksara Kadiri Kwadrat Prasasti Pohsarang
(Lucem) 934 saka (1012 M) yang ditemukan di
Desa Pohsarang, Kabupaten Kediri, Jawa Timur.
1. Merupakan 2. Sistem 3. Aksara ini
turunan aksara tulisan ini digunakan untuk
Brahmi Pallawa dan ialah sistem menulis bahasa
pernah digunakan terawal di
di wilayah lautan Nusantara. Sanskrit serta
Asia Tenggara dan bentuk-bentuk
Kepulauan Melayu 2. Tulisan Kawi kuno bahasa-
pada abad ke-8 bahasa Jawa,
hingga abad ke-16.
Sunda dan
5. Sistem penulisan Melayu.
ini bertahan selewat
abad ke-15 apabila 4. Aksara ini tercatat
pada prasasti-prasasti
kejatuhan kuasa
Majapahit dan di Jawa, Bali dan
ditawan oleh Sumatera di
Kesultanan Demak Indonesia, malah
yang membawa pertemuan prasati
aksara Jawa. lempeng tembaga
bertuliskan akrasa
kawi di Filipina pada
tahun 2010.
Bukti penggunaan tulisan Kawi
Prasasti Singhasari yang bertulisan Kawi pada abad ke-14.
1. Tulisan atau aksara Jawi ialah 2. Istilah ini digunakan di
tulisan Arab yang digunakan untuk Malaysia, Singapura, Brunei dan
bahasa Melayu. Thai Selatan.
3. Di Indonesia, tulisan Jawi
lebih dikenali sebagai tulisan
Melayu huruf Arab.
9. Dengan itu nama jawah atau jawi tidak hanya
merujuk kepada pulau Jawa dan orang Jawa sahaja 4. Tulisan Arab untuk Bahasa
malah merujuk kepada seluruh daerah Asia Tenggara.
Jawa pula dikenali sebagai tulisan
3. Tulisan Jawi “pegon” sedangkan ayat tulisan
Arab untuk bahasa Bugis disebut
8. Bagi orang Arab, jawah merujuk kepada sebagai tulisan “serang”.
nama daerah bagi Asia Tenggara. Perkataan
Jawi adalah nama bagi penduduk-penduduknya.
5. Perkataan “tulisan” itu sendiri tidak
digunakan dalam bahasa Melayu
7. Perkataan ini adalah adjektif Klasik, sebaliknya istilah yang
bagi kata nama Arab “jawah”. digunakan ialah aksara.
6. Perkataan Jawi
berasal daripada bahasa
Arab.
Bukti penggunaan tulisan Jawi
Batu Bersurat Terengganu, tulisan tahun 1303M, merupakan Bukti bertulis mengenai Pengisytiharan Kemerdekaan
artifak bertulisan Jawi yang tertua pernah dijumpai. Ia bercatatkan Tanah Melayu yang ditulis dalam bahasa Melayu
undang-undang setempat yang dipengaruh oleh Syariah, maka bertulisan Jawi.
merupakan bukti terawal pengaruh Islam di Malaysia.
3. Sistem Ejaan Za’ba
1. Tujuan utama:
-memantapkan sistem ejaan rumi dalam bahasa melayu
2 Za’ba merupakan orang pertama yang menyusun sistem ejaan rumi bahasa melayu.
3. Gabungan dua konsonan telah dihasilkan oleh za’ba untuk menggantikan huruf-huruf jawi.
4. Sistem ejaan rumi kongres
-dihasilkan berasaskan persetujuan yang dicapai
dalam Kongres Bahasa dan Persuratan Melayu III
yang diadakan pada 16-21 September 1956.
-membincangkan perkembangan bahasa Melayu
-Jawatankuasa Ejaan dan Bunyi bahasa Melayu
telah membuat 16 ketetapan tentang ejaan bahasa
Melayu, dan dua ketetapan tentang bunyi bahasa
dan satu ketetapan tentang tulisan Jawi.
5. Sistem Tulisan Rumi
• tiga huruf pertama tulisan Rumi iaitu ABC
• Merupakan sistem tulisan abjad yang paling meluas digunakan di dunia hari ini.
• Ia digunakan, dengan sedikit pengubahsuaian, untuk hampir semua bahasa Eropah (kecuali beberapa
negara Eropah Timur), Amerika, Afrika sub-Sahara dan Kepulauan Pasifik.
• Tulisan Rumi, juga dipanggil tulisan Latin.
-huruf latin dipanggil abjad rumi kerana ianya digunakan oleh empayar Rom pada ketika itu.
-Tulisan Latin Lama- A B C D E F Z H I K L M N O P Q R S T V X
• Tulisan Rumi asas mengandungi 26 huruf, iaitu dari A hingga Z.
• Rumi berasal dari perkataan dalam bahasa Arab.
• Ketika zaman bahasa Latin klasik, huruf Rumi hanya 23 huruf.
Pedoman Ejaan
Rumi Bahasa
Melayu
Pendoman ejaan rumi dalam bahasa Melayu
1. Penggunaan abjad
Huruf vokal Huruf konsonan Pemenggalan
kata
Gabungan huruf
Huruf diftong konsonan
Abjad
Abjad Huruf Sebutan
Abjad yang digunakan dalam ejaan bahasa Melayu Aa e
terdiri daripada huruf-huruf yang disenaraikan di bawah dan sebutan Bb bi
tiap-tiap huruf disertakan di sebelahnya. Cc si
Dd di
Ee I
Ff ef
Gg ji
Hh ec
Ii ai
Jj je
Kk ke
Ll el
Mm em
Nn en
Oo o
Pp pi
Qq kiu
Rr ar
Ss es
Tt ti
Uu yu
Vv vi
Ww dabliu
Xx eks
Yy wai
Zz zet
Huruf vokal
Huruf vokal dalam ejaan bahasa Melayu terdiri daripada
a, e, i, o, dan u. Terdapat dua versi huruf e iaitu, e
pepet dan e taling.
Huruf vokal Di depan Di tengah Di belakang
a api padi Bola
e (taling) enak petak sate
emak kena sosialisme
(pepet) itu simpan murni
i oleh kota pidato
o
ulang bumi ibu
u
Huruf Diftong
Dalam bahasa Melayu, diftong dilambangkan dengan gabungan dua huruf
vokal (ai, au, dan oi) yang dilafazkan sebagai bunyi geluncuran.
Huruf diftong Di depan Di tengah Di belakang
ai aising ghairah gulai
au aurat saudara harimau
oi oidium boikot amboi
Huruf Konsonan
Huruf konsonan dalam ejaan bahasa Melayu terdiri
daripada huruf-huruf b, c, d, f, g, h, j, k, l, m, n, p, q, r,
s, t, v, w, x, y, dan z
Huruf Di depan Di tengah Di belakang
konsonan
b bahasa sebut adab
cakap kaca Mac
c dua ada abad
fakir hafal maaf
d
f
Gabungan huruf konsonan
Dalam bahasa Melayu, terdapat lima gabungan huruf konsonan, iaitu gh, kh,
ng, ny, dan sy yang tiap-tiap satu gabungan itu melambangkan satu bunyi
konsonan.
Gabungan Di depan Di tengah Di belakang
huruf konsonan maghrib mubaligh
akhir tarikh
gh ghaib bangun senang
hanyut -
kh khusus asyik Skuasy
ng ngilu
ny nyata
sy syarat
Pemenggalan kata
1. Pemisahan suku kata pada kata dasar adalah seperti berikut:
a. Kalau di tengah kata ada dua huruf vokal yang berurutan, pemisahan tersebut dilakukan di
antara kedua-dua vokal itu.
Misalnya: ma-in
sa-at
bu-ah
li-ar
b. Kalau di tengah kata ada huruf konsonan, termasuk gabungan huruf konsonan, di antara dua
huruf vokal, pemisahan tersebut berlaku sebelum huruf konsonan atau gabungan huruf konsonan itu.
Misalnya: a-nak
ba-rang
su-lit
la-wan
a-syik
c. Kalau di tengah kata ada dua huruf konsonan yang berurutan, kecuali gabungan huruf konsonan,
pemisahan tersebut berlaku di antara kedua-dua huruf konsonan itu.
Misalnya: man-di
som-bong
swas-ta
mut-lak
ker-bau
Pemenggalan kata
d. Kalau di tengah kata ada tiga konsonan atau lebih, pemisahan tersebut berlaku di antara huruf
konsonan yang pertama (termasuk gabungan huruf konsonan) dengan huruf konsonan yang kedua.
Misalnya: kon-tra
ul-tra
in-fra
sang-gul
2. Imbuhan, termasuk awalan yang mengalami perubahan bentuk dan partikel yang biasanya ditulis
serangkai dengan kata dasarnya, dalam penyukukataan dipisahkansebagai satu kesatuan.
Misalnya: ma-kan-an, me-me-nuh-i, mem-ban-tu, per-gi-lah
3. Apabila suatu kata terdiri lebih daripada satu unsur dan salah satu unsur itu dapat bergabung
dengan unsur lain, penyukukataannya dilakukan dalam dua tahap: (1) di antara unsur-unsur itu, (2) di
antara suku-suku dalam tiap-tiap unsur itu sesuai dengan kaedah F. Pemenggalan Kata, 1a, 1b, 1c,
dan 1d pada halaman 7.
Misalnya: kilo-gram; ki-lo-gram
Perkembangan
bahasa Melayu
zaman
Pramerdeka
Tokoh Melayu TEMPATAN Pramerdeka
Nama tokoh Raja Ali Haji bin Raja Haji Ahmad (1808-1873)
Sumbangan
Penulisan tentang bahasa:
-Bustanul Katibin (Kitab Perkebunan Jurutulis bagi
Kanak-kanak yang hendak Menuntut Belajar akan dia)
(1857)
-Kitab Pengetahuan Bahasa (1858)
Karya-karya lain:
-Tuhfat al-Nafis (1865)
-Salasilah Melayu dan Bugis dan Sekelian Rajanya
(1860)
-Gurindam Dua Belas (1847)
Tokoh Melayu TEMPATAN Pramerdeka
Nama tokoh Abdullah bin Abdul Kadir
Sumbangan
✓ Penulisan dengan bahasa yang terkeluar
daripada bentuk bahasa Melayu klasik
i) Syair Singapura Terbakar (1830)
ii) Kisah Pelayaran Abdullah (1838)
iii) Dawail-Kutub (1938)
iv) Hikayat Abdullah (1840)
v) Syair Kampung Gelam Terbakar (1847)
vi) Kisah Pelayaran Abdullah ke Juddah
(1854)
Tokoh Melayu TEMPATAN Pramerdeka
Nama tokoh Zainal Abidin bin Ahmad (1895-1973)
Sumbangan
▪ Menubuhkan Pejabat Karang Mengarang di SITC
bersama dengan pengetuanya, O.T. Dussek (1924)
▪ Penasihat Persaudaraan Sahabat Pena (Paspam)
sehingga 1942
▪ Buku peraturan bahasa Melayu yang menjadi rujukan
utama:
-Imu Mengarang Melayu (1934)
-Hal karang mengarang- gaya bahasa Melayu dan bukan
Melayu, pemindahan bahasa, ragam bahasa, peribahasa,
puisi dan prosa, kata-kata daripada bahasa asing, dan
loghat daerah
-Pelita Bahasa Melayu I, Penggal II, dan Penggal III (1940)
Tokoh Melayu TEMPATAN Pramerdeka
Nama tokoh Mejar Dato’ Said bin Haji Sulaiman (1876-
Sumbangan 1955)
➢ Menunjangi Pakatan Bahasa Melayu
Persuratan Buku Diraja Johor
➢ Menerbitkan majalah Peredar
➢ Buku tentang bahasa Melayu
-Buku Katan PBMPB Diraja Johor
-Jalan Bahasa Melayu (1937)
-Penoko dan Penambah (1939)
-Buku Ketetapan ejaan Melayu (1941)
➢ Karya-karya lain:
-Hikayat Queen Victoria (1904)
-Hikayat Johor dan Tawarikh Almarhum Sultan
Ibrahim (1951)
-Pohon Agama Islam (1946)
Tokoh ASING Pramerdeka
Nama tokoh Richard James Wilkinson (1867-1941)
Sumbangan
➢ Penulisan tentang bahasa Melayu
i) Malay Grammar (Bersama dengan R.O.
Winstedt) (1913)
ii) A Vocabulary of Central Sakai (dialek
masyarakat orang asli di Lembah Gopeng)
(1915)
iii) A English-Malay Dictionary (Bersama
dengan R.O. Windstedt) (1932)
➢ Memperkenalkan ejaan Rumi Melayu, dikenali
sebagai Ejaan Rumi Wilkinson
➢ Karya-karya lain:
i) Malay Billefs (1906)
ii) A History of The Peninsular Malaya
(bersama dengan R.O. Windstedt)
Tokoh ASING Pramerdeka
Nama tokoh Richard Olaf Windstedt (1878-1966)
Sumbangan
➢ Penasihat di Pejabat Karang Mengarang di
Sultan Idris Training Collage (SITC) (1924)
bersama dengan O.T Dussek.
➢ Menerbitkan 85 buah buku bacaan sekolah di
bawah Malay School Sumbangan Series.
➢ Menghasilkan buku tentang bahasa Melayu:
i) Colloquial Malay: A Simple Grammar with
Consorvations (1920)
ii) A Dictionary of Colloquial Malay-English and
English malay (1920)
Tokoh ASING Pramerdeka
Nama tokoh Oman Theodore Dussek
Sumbangan
➢ Menubuhkan Pejabat Karang Mengarang di SITC bersama
dengan Za’ba dan dijadikan sebuah jabatan
➢ Mementingkan pemberian ilmu kepada orang Melayu dengan
menerbitkan buku bacaan umum melalui Pejabat karang
Mengarang
➢ Menulis buku tentang bahasa, Kitab Pelita Mengarang,
bersama dengan Mohd Hashim Haji Talib (1923)
➢ Kitab Pedoman Guru Penggal 1 dan 2 (1926), Kitab Hisab
I,II,III,IV (1926), Kitab Ilmu Geometri (1930), dan melawat ke
Eropah (1935).
Tokoh ASING Pramerdeka
Nama tokoh William Marsden
Sumbangan
➢ Menulis buku tentang tatabahasa dan kamus Bahasa Melayu
i) A Dictionary of the Malayan Language (1812)
ii) A Grammar of the Malayan Language (1824)
➢ Morfologi dan sintaksis bahasa Melayu
➢ Mengasingkan penulisan kamus daripada tatabahasa
➢ Memperkenalkan sistem ejaan Rumi bahasa Melayu, dikenali
sebagai Ejaan Marsden
➢ Memperkenalkan pada keselarasan vocal bahasa Melayu
1. Pakatan Belajar Mengajar Pengetahuan Bahasa Melayu (PBMPB @
PAKATAN) (1888)
2. Pejabat Karang Mengarang
3. Angkatan Sasterawan 50 (ASAS 50)
1. Pakatan Belajar-Mengajar bahasa
Melayu
- Ditubuhkan pada tahun 1888
- Pengasas:
1. Dato’ Seri Amar Diraja Abdul Rahman Andak
2. 2. Dato Muhammad Ibrahim Munsyi
- Tujuan penubuhan:
i. Untuk mengendalikan perbincangan tentang
bahasa Melayu serta mengkaji bahasa Melayu
agar pengetahuan bahasa Melayu itu lebih
mudah untuk disebarkan
-mewujudkan perpustakaan
Matlamat Pakatan Belajar- Sumbangan Pakatan
Mengajar Bahasa Melayu Belajar-Mengajar Bahasa
• Memperlengkap dan mempermoden bahasa melayu. Melayu
• Mengekalkan tulisan jawi.
• Menstandardkan ejaan dan perkataan. • Menerbitkan buku-buku tentang
• Mengembangkan pengetahuan melalui penyelidikan. bahasa Melayu,nahu Melayu dan
• Mengeluarkan jurnal enam bulan sekali. lain-lain cabang ilmu pengetahuan.
• Mengadakan perpustakaan.
• Menerbitkan majalah berjudul
Peredar,buku peribahasa,jalan
bahasa Melayu dan lain-lain lagi.
Dato’ Onn Jaafar Za’ba
Tokoh Yang Menjadi Ahli
Pakatan Belajar-Mengajar
Bahasa Melayu
Ibu Zain
Abdul Rahim
Kajai
2. Pejabat Karang Mengarang
❖ Ditubuhkan pada tahun 1924 dikenali sebagai Penerbit Universiti dan pada 1 November
2001 dikenali sebagai Penerbit Universiti.
❖ Penubuhan pejabat ini adalah atas daya usaha O.T Dussek , Pengetua MPSI, dan
Pendita Za’ba dilantik sebagai penggeraknya.
❖ Penubuhannya juga mendapat kerjasama daripada R.O. Winstedt iaitu Pengarah
Pelajaran Negeri-negeri Melayu Bersekutu dan Negeri-negeri Selat.
❖ Sebelum adanya Pejabat Karang Mengarang, penerbitan buku-buku dikendalikan oleh
pencetak-pencetak persendirian. Disebabkan pengeluarannya tidak begitu memuaskan
maka dalam tahun 1885 sebuah percetakan Melayu telah ditambah kepada Pejabat
Percetakan Kerajaan dengan mengambil Syed Mahmud Syed Abdul Kadri sebagai
penulis dan penterjemah di Pejabat Pelajaran Singapura.
Menghasilkan penerbitan ilmiah dalam Menerbitkan hasil penyelidikan
bahasa Melayu dan Inggeris serta warga akademik dalam bentuk
memperbanyakkan buku, jurnal dan sebagainya.
bahan rujukan kepada semua golongan
masyarakat.
Peranan Pejabat
Karang Mengarang
Mewujudkan perpustakaan
bergerak ke desa-desa.
Menganjurkan bengkel-bengkel penulisan serta kursus
penterjemahan.Ini membuka peluang
kepada warga akademik menyebarkan kepakaran mereka
dalam bidang yang diceburi dan
ia dapat mengimarahkan budaya penulisan dalam
kalangan warga universiti.
Sumbangan Pejabat Karang Mengarang
Membina asas pengetahuan Menerbitkan buku bacaan
Bahasa Melayu dan ilmu umum termasuk karya
karang-mengarang. terjemahan.
Memajukan Pendidikan orang
Melayu.
3. Angkatan Sasterawan 50 (ASAS 50)
Sebuah pertubuhan Ditubuhkan pada 6 Merupakan pertubuhan sastera
sastera pertama di Ogos 1950 di pertama bersifat kemasyarakatan
Malaya sebelum Singapura dan menggunakan bahan sastera
perang. sebagai wadah mencapai
kemerdekaan untuk Malaya pada
tahun 1957.
ASAS 50
Peranan Angkatan Sasterawan 50 (ASAS Sumbangan Angkatan Sasterawan 50
50) (ASAS 50)
Memperluas dan mempertingkatkan martabat Menghimpunkan persatuan bahasa, sastera, dan budaya.
kesusasteraan dan kebudayaan Melayu.
Melindungi hak-hak ahli dan pengarangnya. Mencadangkan bahasa diberi nilai ekonomi dengan
mengutamakan kelulusan
Melakukan pembaharuan dalam sastera tanpa bahasa Melayu untuk memperoleh pekerjaan.
menghilangkan yang lama. Berperanan dalam ejaan dan peristilahan.
Bahasa Melayu dalam Sistem Pendidikan
Laporan Barnes 1951
Dipengerusikan oleh L.J Barnes, pengarah latihan sosial dari Universiti Oxford. Antara cadangan jawatankuasa adalah:
✓ Meningkatkan taraf prestasi pelajar Melayu di sekolah vernakular dan meningkatkan taraf prestasi Bahasa Inggeris
✓ Meningkatkan kualiti guru dan hasil pengajaran pelajar kolej, serta mencadangkan kursus latihan perguruan yang lebih
sesuai
✓ Mencadangkan sebarang kaedah untuk menambah baik pengurusan boleh menjadi penubuhan pengarah pendidikan
tempatan atau organisasi yang mempunyai fungsi yang serupa.
Matlamat penubuhan:
▪ Untuk membekalkan pengetahuan, kemahiran dan perwatakan yang baik untuk setiap individu
▪ Menggalakkan sesuatu kaum menyesuaikan diri dalam masyarakat berbilang bangsa di negara ini
▪ Membentuk warganegara yang Bersatu yang terdiri daripada berbagai kaum
Cadangan dalam penubuhan:
o Dua jenis sistem sekolah hendaklah ditubuhkan
o Satu jenis sekolah menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar
o Pelajaran bahasa Cina dan Tamil akan disediakan jika terdapat 15 orang murid atau lebih yang ingin mempelajari bahasa
ibunda mereka.
Bahasa Melayu dalam Sistem Pendidikan
Ordinan Pelajaran 1952
❑ Laporan ini dibuat atas ketidakpuasan kaum cina terhadap laporan Barnes
❑ Juga dibuat untuk menggantikan sistem persekolahan yang berasaskan kaum kepada pendidikan yang tidak
bersifatkan perkauman.
❑ Bahasa Inggeris dan bahasa Melayu digunakan sebagai bahasa pengantar manakala bahasa lain sebagai pilihan
❑ Laporan Fenn-Wu dikatakan memperendahkan keupayaan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar
❑ Laporan Fenn-Wu dan Laporan Barnes dipertimbangkan oleh satu jawatankuasa khas yang ditubuhkan untuk
mencari jalan penyelesaian kepada cadangan yang dikemukakan.
Bahasa Melayu dalam Sistem Pendidikan
Laporan Razak 1956
1. 6 Mei 1956, Dato’ Tun Abdul Razak bin Dato’ Hussein, Menteri Pelajaran Persekutuan merangkap
(pengerusi jawatankuasa pelajaran) mengemukakan cadangan yang telah dibuat oleh Jawatankuasa
Pelajaran 1956
2. Beliau mengesyorkan beberapa perubahan dalam sistem pendidikan dan laporan ini dikenali sebagai
Penyata Razak 1956
3. Penyata Razak ini merupakan cadangan pendidikan yang ditulis pada tahun 1956 sebagai salah satu
usaha bagi membentuk Persekutuan Tanah Melayu.
Bahasa Melayu Pasca Merdeka
Era pasca merdeka Bahasa Melayu telah dijadikan sebagai
bermula selepas 31 Ogos bahasa kebangsaan Persekutuan Tanah
1957 hingga 1967 Melayu melalui peruntukan undang-undang.
Antara akta-akta berkaitan pelaksanaan
bahasa Melayu:
-Perkara 152 Perlembangaan
-Akta Dewan Bahasa dan Pustaka 1959
-Akta Bahasa Kebangsaan 1963/67
-Akta Pendidikan 1996
Pengenalan 1. Bahasa melayu moden merupakan bahasa yang digunakan sejak dari abad ke-21
kepada Bahasa sehingga kini
Melayu Moden
2. Bahasa bermula daripada bahasa Portugis, bahasa Belanda dan kemudiannya
bahasa Inggeris yang bertapak di Nusantara dan mempengaruhi bahasa Melayu
3. Bahasa ini merupakan kesinambungan bahasa melayu klasik namun dipengaruhi
oleh bahasa Inggeris.
4. Bahasa Sanskrit dan bahasa Arab masih digunakan
5. Banyak meminjam bahasa Inggeris yang menyebabkan bahasa ini masih dapat
bertahan sehingga hari ini
6. Tidak berkembang sendiri kerana mengalami perancangan oleh Dewan Bahasa dan
Pustaka (DBP)
7. Menjadi perlembagaan persekutuan Malaysia.
1. Membina dan memperkaya
bahasa kebangsaan dalam semua
bidang termasuk sains dan
teknologi
5. Untuk Peranan 2. Mencetak
menggalakkan Dewan dan
penggunaan Bahasa dan menerbitkan
bahasa Pustaka buku-buku,
kebangsaan (DBP) risalah-risalah
supaya dapat dan lain-lain
digunakan bentuk
secara meluas persuratan
dalam bahasa
kebangsaan.
4. Untuk 3. Membakukan
menggalakkan ejaan, sebutan dan
penggunaan bahasa istilah yang sesuai
kebangsaan yang dalam bahasa
betul kebangsaan
1. Perkara 152 Perlembagaan ❖ Tiada sesiapa pun boleh dilarang atau
Persekutuan ditahan daripada menggunakan (bagi
apa-apa maksud, selain daripada
✓ Menetapkan bahawa “Bahasa maksud rasmi), atau daripada mengajar
Kebangsaan ialah bahasa Melayu. atau belajar, apa-apa bahasa lain; dan
✓ Boleh ditulis dalam apa-apa tulisan ❖ Tiada apa-apa jua dalam Fasal ini boleh
seperti yang diperuntukkan dengan menyentuh hak Kerajaan Persekutuan
undang-undang oleh Parlimen. atau hak mana-mana Kerajaan Negeri
bagi memelihara dan meneruskan
penggunaan dan pengajian bahasa
mana-mana kaum lain dalam
Persekutuan.
2. Akta Dewan Bahasa dan Pustaka 1959 (Pindaan 1995)
Akta ini merupakan sebuah Ordinan Dewan Bahasa dan Pustaka dan telah diluluskan oleh Parlimen pada tahun
1959. Lembaga Pengelola Dewan Bahasa telah ditubuhkan bagi memantapkan usaha untuk menggalakkan
perkembangan bahasa dan kesusasteraan Melayu di negara ini. Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) telah dinaik
taraf menjadi sebuah badan berkanun yang mempunyai autonomi untuk menggubal dasarnya yang khusus,
Menyusun pelbagai rancangan pembinaan dan pengembangan bahasa dan sastera, serta menjalankan kegiatan
penerbitan dan perniagaan buku seperti sektor swasta. Antara tujuan penubuhan Lembaga Pengelola DBP adalah
memperkembangkan dan memperkaya bahasa kebangsaan, memperkembangkan bakat sastera khususnya dalam
bahasa kebangsaan dan menstandardisasikan ejaan dan sebutan serta membentuk istilah-istilah teknikal yang
sesuai dalam bahasa kebangsaan.