MAJALAH ( SENI LUKISAN)

E-MAJALAH SENI LUKISAN

MPU 23082

SENI DALAM ISLAM

NAMA PENSYARAH:USTAZ KHARUL
NAIM BIN SAMERI

KELAS:DRI2A

1

Editor

MUHAMMAD HARITH
BIN AKMAL NIZAM

(09DRI21F2017)

MUHAMMAD DANIEL
HAFIS BIN SUMAR

(09DRI21F2028)

JOHAN HAZRIL HAZIM
BIN ROSLAN

(09DRI21F2019

2

TABLE OF CONTENTS

2 ISI KANDUNGAN

3 KATA ALUAN

7 DEFINISI SENI LU
KISAN
12 SEJARAH SENI L
UKISAN
13 JENIS JENIS SEN
I

14 TEKNIK TEKNIK L
UKISAN

15 PENGERTIAN SENI LUKIS
MENURUT

TOKOH TERKENAL

16 ETIKA


17 FATWA/FIQH


18 HADIS


19 KESIMPULAN

20 SUMBER RUJUKA
N

3

KATA ALUAN

Bismillahirrahmanirrahim, kami ingin
mengucapkan beribu terima kasih
kepada pensyarah kami En Mohd
Khairul Naim Bin Sameri atas segala
usaha beliau dalam usaha
membimbing dan menasihati kami
sepanjang tempoh pengajian kami
dengan beliau .

Kami sekumpulan telah memilih
tajuk Seni Lukisan , sebagai topik E-
majalah kami untuk tugasan ini .

4

SENDIELFUINKIISSIAN

5

Segala puji bagi Allah, selawat dan salam ke atas junjungan besar
Nabi Muhammad Sallallahu alaihi wa sallam , keluarga dan para
sahabat Rasulullah serta mereka yang beriman yang berjuang
menegakkan syiar Islam di bumi Allah ini .

Allah mengurniakan manusia dengan akal dan pancaindera iaitu
penglihatan ,pendengaran serta perasaan. Tiap tiap pancaindera ini
mempunyai tugas dan naluri masing-masing. Umpamanya naluri
penglihatan yang ingin melihat sesuatu yang cantik dan naluri
pendengaran yang ingin mendengar sesuatu merdu dan berirama .

Islam telah menghidupkan pelbagai jenis seni seiring dengan
kemajuan ilmu pengetahuan. Seni membuktikan manusia merasa
tenang dan tenteram hati. Namun seni itu boleh merosakkan kita
jikan menyimpang dari ajaran Islam dalam menghayati hati.

Menurut Al-farahi seni adalah ciptaan yang berbentuk keindahan.
imam al-ghazali pula berpendapat seni berkaitan dengan jiwa
manusia yang sesuai denganfitrahnya. tetapi di dalam agama islam,
penciptaan seni yang melampaui batas amat dilarang oleh allah.
oleh itu kami ingin membincangkan tentang seni lukisan dalam
konteks ini.

al quran menyatakan mengenai lukisan atau menggambarkan
bahawa itu salah satu perbuatan allast s.w.t . allah memberikan
rupa indah kepada semua ciptaannya , terutama manusia. firman
allah s.w.t :
'dialah (allah) yang memberi rupa kamu di dalm perut (ibumu)
sebagaimana dikehendakinya " surah al imran ayat 6 .

6

HUKUM LUKISAN DAN
KALIGRAFI

-BAGI HUKUM GAMBAR FOTOGRAFI PARA ULAMA BERPENDAPAT BAHAWA
LARANGAN MEMBUAT LUKISAN GAMBAR HANYA BAGI PEMBUATAN PATUNG-
PATUNG BERJISIM MAKA ULAMA TIDAK MEMANDANG ADANYA LARANGAN
PEMBUATAN GAMBAR-GAMBAR , FOTO TERUTAMA GAMBAR YANG TIDAK
SEMPURNA SATU BADAN .

-LUKISAN YANG PALING BERAT DOSANYA IALAH GAMBAR SESUATU YANG
DISEMBAH SELAIN ALLAH. INI MENJADIKAN PEMBUATNYA KAFIR APABILA DIA
MENGETAHUI TUJUANNYA DAN SENGAJA MELAKUKAN .

-LUKISAN KEDUA BERAT DOSANYA IALAH MENGGAMBARKAN SESUATU YANG TIDAK
UNTUK DISEMBAH TETAPI DIMAKSUDKAN UNTUK MENYERUPAI CIPTAAN ALLAH
S.W.T PERBUATAN INI MENDEKATI KEKUFURAN .

-LUKISAN YANG MEMBAWA DOSA IALAH GAMBAR-GAMBAR YANG BERJISIM YANG
DISEMBAH TETAPI DIAGUNGKAN SEPERTI GAMBAR RAJA-RAJA PARA PEMIMPIN DAN
TOKOH-TOKOH YANG DIABADIKAN DENGAN PATUNG .

-LUKISAN HUKUMNYA MAKRUH JIKA IANYA GAMBAR TIDAK BERJISIM ,BERNYAWA
TIDAK DIAGUNGKAN SEKADAR UNTUK KEMEWAHAN .BEGITU JUGA DENGAN
GAMBAR TIDAK BERNYAWA SEPERTI GUNUNG AWAN DAN POKOK .

-LUKISAN YANG DIHARAMKAN ATAU DIMAKRUHKAN JIKA DIRENDAHKAN
KEDUDUKANNYA SEPERTI PERMAIDANI MAKA HUKUMNYA BERUBAH MENJADI
HALAL.

7

SEJARAH SENI
LUKISAN

8

SENI ZAMAN PURBA

SENI LUKISAN DIPERCAYAI TELAH WUJUD SEJAK ZAMAN
PRASEJARAH LAGI . LUKISAN AWAL TELAH DITEMUI DI
DINDING GUA YANG DIHASILKAN OLEH MANUSIA PURBA.
IANYA BERKISAH TENTANG AKTIVITI KEHIDUPAN SEHARIAN
SEPERTI PERBURUAN DAN PENGEMBARAAN.

-DI MALAYSIA , LUKISAN GUA TELAH DIJUMPAI DI GUA NIAH ,
SARAWAK DAN GUA TAMBUN , PERAK .

KEBANYAKKAN KARYA LUKISAN DI DINDING GUA
MENGGUNAKAN GAYA YANG SAMA, IAITU IMEJ BINATANG
DIGAMBARKAN DENGAN PELBAGAI KUALITI GARISAN YANG
RINGKAS DENGAN KOMPOSISI YANG HAMPIR SAMA , IAITU
MEMANJANG DAN BERKUMPULAN SERTA MENGGAMBARKAN
PELBAGAI BINATANG YANG MUNGKIN MENJADI BURUAN
UNTUK MAKANAN MEREKA PADA ZAMAN DAHULU .

GUA NIAH , SARAWAK SENI ZAMAN PURBA
9

SENI LUKISAN ZAMAN
PERTENGAHAN

SENI LUKISAN ZAMAN INI MERANGKUMI 3 ERA UTAMA ,
IAITU ANTARA S.375 - 1300 MASIHI .
-PADA ZAMAN INI , SUBJEK LUKISAN ADALAH DIAMBIL
DARIPADA BIBLE . INI KERANA GEREJA MEMPUNYAI KUASA
YANG KUAT PADA ZAMAN INI .
-PADA ZAMAN INI JUGA TERDPAT KEMAJUAN DARI SEGI
SENI LUKISAN , DENGAN PENILAIAN SUBJEK , MEDIA DAN
TEKNIK ,DAN REKA CORAK . DARI MENGGUNA TANAH LIAT
PADA DINDING GUA , KEPADA DAKWAT , WARNA CAT AIR
DAN JUGA EMAS .

SENI ZAMAN PERTENGAHAN

10

SENI LUKISAN ZAMAN ISLAM

SENI LUKISAN DALAM ISLAM PALING TERKENAL DENGAN LUKISAN SENI
KHAT . IA MERUPAKAN SATU ILMU YANG MEMPERKENALKAN BENTUK -
BENTUK HURUF TUNGGAL , PENYUSUNANANNYA DAN CARA-CARA
MERANGKAINYA MENJADI SEBUAH TULISAN YANG TERSUSUN .
-NILAINYA TINGGI KERANA IA MUDAH DIROBAH MENGIKUT PENULISAN ,
BAHKAN TULISANNYA SEOLAH-OLAH MEMPUNYAI IRAMA .
-SENI KHAT BERKEMBANG DENGAN PERKEMBANGAN SENI UKIRAN DAN
KADANG-KADANG KEDUA-DUA BIDANG SENI INI TIDAK BOLEH
DIPISAHKAN ANTARA SATU SAMA LAIN .

11

SENI LUKISAN
ABAD KE - 20

PERKEMBANGAN SENI ABAD PADA INI BEGITU
KOMPLEKS DENGAN WUJUNYA PELBAGAI CARA



ALIRAN SENI SEPERTI FAUVISME, EKSPRESSIONISME,

KUBISME AND SUREALISME



SENI PADA ZAMAN INI MELEBIHI KEPADA
MELUAHKAN PERASAAN MELALUI SENI SEPERTI



ALIRAN SENI EKSPRESIONALISME, DIMANA PELUKISAN

MELUAHKAN TEKANAN DAN KEKECEWAAN DALAM
KARYA, SENI LUKISAN ZAMAN INI BERUPA LEBIH

KREATIF DAN AMAT BERBEZA DARI SENI PURBA DAN
MENYAMPAIKAN SEBUAH MESEJ SECARA ABSTRAK

DALAM BENTUK LUKISAN VISUAL

12

JENIS - JENIS
LUKISAN

KLASISME

ALIRAN KLASISME
ADALAH ALIRAN YANG
BERTEMA KLASIK YUNANI

DENGAN WUJUD
GAMBAR YANG REALISTIS

ALIRAN ROMANTISME ADALAH ROMANTISME
ALIRAN YANG MEMILIKI CIRI
KHAS PADA PERISTIWA YANG

ISTIMEWA, MENARIK DAN INDAH
SEPERTI MISALNYA

MENGGAMBARKAN KEJADIAN
YANG MENYENANGKAN,

PERCINTAAN, CANTIK DAN
PERASAAN ANGGUN

REALISME

ALIRAN REALISME
MENGHASILKAN KARYA

YANG MENANGKAP
FENOMENA NYATA YANG
JADI DAN DIALAMI DALAM

KEHIDUPAN

13

TEKNIK - TEKNIK
LUKISAN

CROSS MERUPAKAN TEKNIK
HATCHING DALAM LUKISAN YANG

DIGUNAKAN UNTUK
MEMBERIKAN KESAN
WARNA ATAU BAYANGAN
DENGAN MEMBUAT GARIS

- GARIS PARALEL

GOSOKAN

GOSOKAN ADALAH SATU PROSES
PEMINDAHAN REKA BENTUK
ATAU CORAK DARI SESUATU
PERMUKAAN KE PERMUKAAN
YANG LAIN DENGAN CARA
MENGGOSOK DI ATAS
PERMUKAAN YANG HENDAK
DIPINDAHKAN

TEKNIK
GARISAN

GARISAN DISUSUN MEMBENTUK
IMEJ DAN MENIMBULKAN BENTUK

- UNTUK MEBENTUK OBJEK
HENDAKLAHMENGGUNAKAN

KUALITI GARISAN

14

PENGERTIAN SENI
LUKISAN MENURUT
TOKOH TERKENAL

S. SUDARMAJI

" SENI LUKISAN ADALAH
SEMUA PENGALAMAN
ESTEFIK DAN MANIFESTASI
BATIN MELALUI MEDIA
WARNA, GRAFIS, VOLUME,
TEKSTUR DAN RUANG

SONI ADE

" SENI LUKISAN ADALAH
KEKUATAN BUDAYA DAN
PERADABAN MANUSIA KERANA
SAAT MELUKISAN BISA MENGAJAR

TENTANG KETELITIAN,
KECERMATAN DAN PENGAMATAN
TERHADAP KEJADIAN ALAM DAN

KEHIDUPAN DI SEKITAR KITA"

HARY 15
SULASRTIANO

"SENI LUKISAN ADALAH SALAH
SATU CABANG SENI RUPA MURNI
DUA DIMENSI DAN MEMBUAT DI

ATAS KANVAS MENGGUNAKAN
CAT AKRILIK DAN CAT MINYAK

ETIKA

Kesenian islam

• Menghasilkan kesenian Hasil seni yang tidak
yang boleh bercanggah dengan

meningkatkan keimanan. syarak.

Kesenian yang berteraskan berkarya.
nilai akhlak Islam. • Mencipta karya yang asli.
• Berkarya secara sederhana
• Sentiasa memelihara ibadah
wajib ketika dan tidak melampaui

batas . Islam tidak melarang
• Tiada unsur merosakkan kesenian. Islam hanya

akidah dan maksiat. menolak
• Tidak mengganggu atau seni yang melanggar
batasan agama dan akhlak.
menzalimi orang lain

16

FATWA/FIQH

Sebagaimana yang diterangkan oleh Pensyarah Kanan 17
Fiqh Fatwa

dan Pusat Kajian Syariah, Universiti Kebangsaan Malaysia,
Prof





Madya Datuk Dr Mohd Izhar Ariff Mohd Kashim menerusi
Instagram
miliknya:



Jelas pendakwah itu, kebanyakan ulama tidak
membenarkan umat

Islam melukis gambar-gambar makhluk yang hidup. Ia
kerana

lukisan berunsur itu dijanjikan azab kepada pelakunya di
akhirat
kelak.



Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang melukis atau
mengukir

gambar, sesungguhnya ALLAH akan mengazabnya
sehingga (jika

disuruh) meniupkan roh ke dalam gambar tersebut, dia
tidak

mampu berbuat demikian selama-lamanya.” (Riwayat al-
Bukhari)



Melihat ungkapan hadis berkenaan, jelas bahawa melukis
gambar

makhluk bernyawa adalah dilarang sama sekali, terang
beliau

HADIS

Syeikh ‘Atiyyah Saqr Rahimahullah melalui

bukunya, Ahasin al-Kalam fi al-Fatawa wa al-

Ahkam (hlm.156-158) menyebutkan bahawa melukis

dan melakar ilustrasi para anbiya’, para sahabat Nabi

SAW dan ahli bait Baginda adalah tidak dibolehkan. Ini

berdasarkan kepada beberapa perkara antaranya:

Daripada Said bin Abu al-Hasan, “Ketika saya bersama

Ibnu ‘Abbas, seorang lelaki datang dan berkata, “Wahai

Ibnu Abbas, pendapatan (periuk nasi) saya adalah dari

hasil kerja tangan saya dan kerja saya adalah membuat

gambar-gambar ini”. Ibnu ‘Abbas berkata, “Saya sekadar

memberi tahu apa yang saya dengar dari Rasulullah.

Saya mendengar beliau bersabda, “Barang siapa

membuat gambar dia akan di-azab oleh Allah sehingga

dia mampu menghidupkannya dan sesungguhnya dia

tidak akan berupaya untuk menghidupkannya”.

Mendengarkan hal ini, lelaki itu menarik nafas panjang

(mengeluh) dan mukanya menjadi pucat. Ibnu ‘Abbas

berkata padanya, “Jika kamu masih tetap mahu untuk

membuat gambar-gambar, saya menasihatkan agar

kamu membuat gambar-gambar pokok (tumbuh-

tumbuhan) dan sebarang gambar yang bukan berupa

dari makhluk bernyawa”.” (Hadis Riwayat al-Bukhari,

Kitab Jual Beli (3/34), no. 428) 18

Kesimpulan

KESIMPULANNYA, SENI LUKISAN MERUPAKAN SATU
KAEDAH UNTUK MANUSIA MELUAHKAN PERASAAN
MEREKA MELALUI KAEDAH VISUAL. SENI LUKISAN
BOLEH MEMBAWA KETENANGAN DAN KEINDAHAN,
TETAPI SENI LUKISAN JUGA DAPAT MEMBAWA
MASALAH DAN ISU ANTARA MANUSIA. OLEH ITU,

ISLAM MEMBERI HAD DAN LIMITASI TIDAK
BERLEBIHAN KEPADA BUKAN SAHAJA SENI LUKISAN,

TETAPI DALAM SEMUA ASPEK HIDUP.



SENI LUKISAN JUGA MEMPUNYAI BANYAK
CAMBAHAN, DARI ALIRAN SENI, SENI LUKISAN
MENGIKUT TAMADUN, DAN IDEOLOGI LUKISAN OLEH
TOKOH-TOKOH YANG TERKENAL. SENI LUKISAN
TELAH MELALUI BANYAK PERUBAHAN DARI AWAL
TAMADUN MANUSIA SEHINGGA ABAD KE-20. FAKTA
INI MENUNJUKKAN BAHAWA SENI LUKISAN AKAN

SENTIASA ADA PADA SETIAP ZAMAN.



OLEH ITU, KITA PERLU BERUSAHA UNTUK MENJAGA
HUBUNGAN KITA DENGAN ALLAH S.W.T DENGAN

MENGGUNAKAN NIKMATNYA DENGAN BAIK, SEPERTI
MENGHASILKAN LUKISAN YANG MENYEJUKKAN HATI,

DAN TIDAK MEMBAWA FRIKSYEN ANTARA
MASYARAKAT.

19

SUMBER RUJUKAN

http://ikmalha.blogspot.my/







http://pustaka.islamnet.web.id/Bahtsul_

Masaail/Khutba h dan

Notes: Ceramah/Hubungan.ht

http://pilihanustaz.blogspot.com/2011/1
0/seni-lukisan foto-dan-pandangan-
islam.html

20