ความหมายของศาสนา ศาสนา 'ศาสน = คำ สอน' สิ่งยึด ยึ เหนี่ยวจิต จิ ใจหรือ รื ความเชื่อ ชื่ อัน อั เป็น ป็ แนวทาง ปฏิบั ฏิ ติ บั ที่ ติ ทำ ที่ ทำให้ม ห้ นุษ นุ ย์พ้ ย์ น พ้ จากความทุก ทุ ข์ และความสุุข สุุ ซึ่ง ซึ่ เป็น ป็ อุด อุ มคติสู ติ งสุดของชีวิ ชี ต วิ บ่อ บ่ เกิด กิ ของศาสนา ขอขอบคุณข้อมูล มู จาก ติว ติ เตอร์พ ร์ อยท์ ความไม่รู้ ม่ รู้ >> ทำ ให้คิ ห้ ด คิ ไปว่า ว่ เป็น ป็ สิ่งเหนือธรรมชาติ ความกลัว ลั >> สืบเนื่องจากความไม่รู้ ม่ รู้ จนเกิด กิ ความกลัว ลั และขอความเมตตาปรานี ความภัก ภั ดี >> เชื่อ ชื่ ว่า ว่ สิ่งที่ต ที่ นเสื่อมใสจะอำ นวยประโยชน์ให้ ทำ ให้เ ห้ กิด กิศาสนาประเภท 'เทวนิยม' ปัญ ปั ญา >> เน้นศึกษาหาความจริง ริ ไม่เ ม่ ชื่อ ชื่ในสิ่งเหนือธรรมชาติ ทำ ให้เ ห้ กิด กิศาสนาประเภท 'อเทวนิยม'
ประเภทของศาสนา เทวนิยม อเทวนิยม เอกเทวนิยม พหุเทวนิยม อิสอิ ลาม ยิว ยิ สิข คริสริ ต์ ชิน ชิ โต พราหมณ์-ฮินดู พระพุท พุ ธศาสนา ขงจื้อ จื้ เชน : ไม่มี ม่ พ มี ระเจ้า จ้ และไม่เ ม่ ชื่อ ชื่ ว่า ว่ พระเจ้า จ้ เป็นผู้ส ผู้ ร้า ร้ งสรรพสิ่งขึ้น ขึ้ : นับถือ ถื พระเจ้า จ้ และเชื่อ ชื่ ว่า ว่ พระเจ้า จ้ เป็นผู้ส ผู้ ร้า ร้ งสรรพสิ่งทั้ง ทั้ หมด : นับถือ ถื พระเจ้า จ้ องค์เดีย ดี ว : นับถือ ถื พระเจ้า จ้ หลายองค์
องค์ประกอบของศาสนา พิธี พิ ก ธี รรมทางศาสนาที่ก ที่ ระทำ ในศาสนา เป็น ป็ สิ่งยก ระดับ ดั ให้ศห้ าสนธรรมศักดิ์สิ ดิ์ สิ ทธิ์ยิ่ ธิ์ ง ยิ่ ขึ้น ขึ้ องค์ปค์ ระกอบของศาสนาที่ สำ คัญ คั ที่สุ ที่ ด สุ คือ คื 'ศาสนธรรม' องค์ปค์ ระกอบที่ทุ ที่ ก ทุ ศาสนาต้อ ต้ งมี คือ คื 'ศาสนธรรม' และ 'ศาสนาพิธี พิ'ธี ศาสนา 'ไม่จำ ม่ จำเป็น ป็ ' ต้อ ต้ งมีอ มี งค์ปค์ ระกอบครบทั้ง ทั้ 6 ประการ เช่น ช่ ศาสนาอิสอิ ลาม ไม่มี ม่ นั มี นั กบวช หรือ รืศาสนา พราหมณ์-ฮิน ฮิ ดู ไม่มี ม่ ทั้ มี ง ทั้ศาสดาและนักบวช ศาสดาผู้ก่ ผู้ อ ก่ ตั้ง ตั้ ศาสนา, ผู้ส ผู้ ร้า ร้ งคำ สอนและข้อ ข้ บัญ บั ญัติ ญั ติ คำ สอนเกี่ย กี่ วกับ กั การดำ รงชีวิ ชี ต วิ และจุด จุ มุ่ง มุ่ หมายสูง สู สุด สุ ชีวิ ชี ต วิ ผู้สื ผู้ สื บทอดศาสนา ผู้ทำ ผู้ ทำหน้าที่แ ที่ ทนศาสดา เช่น ช่ พระสงฆ์ , บาทหลวง, อิห อิ ม่า ม่ ม,คอลีฟลี ะห์ ผู้นั ผู้ นั บถือ ถื ศาสนานั้น เช่น ช่ พุท พุ ธศาสนิกชน, คริสริ ตศาสนิกชน, อิสอิ ลามิก มิ ชน(มุส มุ ลิม ลิ ) สถานที่ป ที่ ระกอบพิธีก ธี รรมทางศาสนา ถือ ถื เป็นสถานที่ศั ที่ ศั กดิ์สิดิ์ สิ ทธิ์สำ ธิ์ สำ หรับ รั ศาสนิกชน ศาสนธรรม ศาสนบุค บุ คล ศาสนพิธี ศาสนิกชน ศาสนสถาน
ศาสนาพราหมณ์-ฮิน ฮิ ดู เป็นศาสนาที่เ ที่ ก่า ก่ แก่ที่ ก่ ที่ สุที่ ด สุ ในโลก เกิด กิ จากความเชื่อดั้ง ดั้ เดิม ดิ ของชนเผ่า ผ่ อารยัน ยั (เชื่อเรื่อ รื่ ง วิญ วิ ญาณ และการเวีย วี นว่า ว่ ยตายเกิด กิ ) ต้น ต้ กำ เนิดศาสนา คือ ชมพูท พู วีปวี (ประเทศอิน อิ เดีย ดี) ไม่ปม่ รากฏศาสดา มีคั มี คั มภีร์ ภีร์ คือ พระเวท มีร มี ะบบวรรณะ โดยอารยัน ยั คือ ผู้นำ ผู้ นำ ระบบวรรณะมาใช้ The vaccination drive will run from May 15 to 30. ศาสนา พราหมณ์-ฮิน ฮิ ดู อะ พระศิ วะ อุ พระวิษ วิ ณุ มะ พระพรห ม ขอขอบคุณข้อมูลจาก สนพ.อจท.และ สนพ.ติวเตอร์ เกิด กิ จากการเรีย รี กพระนามของพระตรีมู รี ร มู ติทั้ ติ ง ทั้ 3 ต่อ ต่ เนื่องกัน กั เป็นคำ เดีย ดี ว จึง จึ เกิด กิ เป็นคำ ว่า ว่ "โอม" สัญลักษณ์ของศาสนา พราหมณ์-ฮินดู หรือ "โอม" มาจากเสียงสุด สุ ท้าท้ยของคำ ว่าว่ มาจากเสียงสุด สุ ท้าท้ยของคำ ว่าว่ มาจากเสียงสุด สุ ท้าท้ยของคำ ว่าว่ พหุเทวนิยม
วิวัฒนาการของศาสนา ศาสนาพราหมณ์-ฮินดู แบ่ง บ่ เป็น 4 ยุค ยุ คือ ยุค ยุ อารยัน ชาวอารยัน ยั ที่อ ที่ พยพจากตอนกลาง ของทวีปวี เอเชีย ชี มาที่ลุ่ ที่ ม ลุ่ แม่น้ำ ม่ น้ำ สินธุ เชื่อ ชื่ ว่า ว่ ธรรมชาติมี ติ อำ มี อำ นาจลึก ลึ ลับ ลั และ เชื่อ ชื่ ว่า ว่ กลุ่ม ลุ่ ตนสูงส่งกว่า ว่ ชนพื้นเมือ มื ง เดิม ดิ (ชาวดราวิเ วิ ดีย ดี น) จึง จึ ตั้ง ตั้ กฎห้าม ชาวอารยัน ยั แต่ง ต่ งานกับ กั ชนพื้นเมือ มื ง เพื่อไม่ใม่ ห้ปะปนทางเชื้อ ชื้ ชาติ ชนชั้น ชั้ ของชาวอารยัน ยั มี 3ชั้น ชั้ และให้ถือ ถื ว่า ว่ ชนพื้นเมือ มื งเดิม ดิ เเป็นชนชนต่ำ ที่สุ ที่ ด ต่อ ต่ มาหลัก ลั การนี้ได้พั ด้ พั ฒนากลาย เป็น "ระบบวรรณะ" ยุค ยุ พระเวท พหุเทวนิยม ยุค ยุ นี้ชาวอารยัน ยั นับถือ ถื พระเจ้า จ้ จึง จึ แต่ง ต่ คัมภีร์ ภีสัร์ สั นสกฤต บัน บั ทึก ทึ บทสวดอ้อ อ้ นวอน เทพเจ้า จ้ จัด จั เป็นหมวดหมู่เ มู่ รีย รี กว่า ว่ "เวท" เทพเจ้า จ้ ที่ไ ที่ ด้รั ด้ บ รั การยกย่อ ย่ งมากที่สุ ที่ ด สุ คือ พระอิน อิ ทร์ (เทพเจ้า จ้ แห่งสงคราม) ยุค ยุ พราหมณ์ เอกเทวนิยม วรรณะพราหมณ์รุ่ง รุ่ เรือ รื ง ถูก ถู ยกย่อ ย่ งว่า ว่ เป็นผู้ ศักดิ์สิดิ์ สิ ทธิ์ และเป็นสื่อกลางของมนุษ นุ ย์กั ย์ บ กั พระเจ้า จ้ พราหมณ์ยกย่อ ย่ งเทพเจ้า จ้ องค์เดีย ดี ว คือ "พระตรีมู รี ร มู ติ"ติ ซึ่งซึ่เป็นร่า ร่ งอวตารของเทพทั้ง ทั้ 3 องค์รวมกัน กั เป้าหมายสูง สู สุด สุ คือ "ปรมาตมัน มั " ยุค ยุ ฮิน ฮิ ดู พหุเทวนิยม ศาสนาพราหมณ์ได้พั ด้ พั ฒนาเป็นฮินดู มี ความเชื่อ ชื่ เรื่อ รื่ งการหลุด ลุ พ้น "โมกษะ" พระพรหม (ผู้ส ผู้ ร้า ร้ ง) พระนารายณ์(หรือ รื พระวิษ วิ ณุ)ณุ (ผู้รั ผู้ ก รั ษา) พระศิวะ (หรือ รื พระอิศอิ วร) (ผู้ทำ ผู้ ทำลาย) พระพิรุณ (เทพเจ้า จ้ แห่งหารเกษตร) พระพฤหัสบดี (เทพเจ้า จ้ แห่งวิช วิ าความรู้
นิกายของศาสนา พราหมณ์-ฮิน ฮิ ดู นับถือ ถื "พระพรหม" พรหม ไวษณพ นับถือ ถื "พระนารายณ์" (หรือ รื พระวิษ วิ ณุ)ณุ ไศวะ นับถือ ถื "พระศิวะ" (หรือ รื พระอิศอิ วร) มีสัมี สั ญลัก ลั ษณ์ คือ "ศิวะลึง ลึ ค์" ศักติ นับถือ ถื "ชายาของเทพเจ้า จ้ " ได้แ ด้ ก่ พระแม่สุม่ รั สุ สรั วดี (ชายาของพระพรหม) >> ตัว ตั แทนแห่งปัญญาความรู้ พระแม่อุ ม่ ม อุ า (ชายาของพระศิวะ) >> ตัว ตั แทนแห่งอำ นาจ พระแม่ลั ม่ ก ลั ษมี (ชายาของพระนารายณ์) << ตัว ตั แทนแห่งความร่ำ รวย
จัณ จั ฑาล พ่อ พ่ ค้า ค้ พาณิชยกรรม หน้าที่ คือ คื ประกอบอาชีพ ชี ต่า ต่ ง ๆ เช่น ช่ พ่อ พ่ ค้า ค้ , นักธุรกิจ กิ , ช่า ช่ งฝีมื ฝี อ มื , ชาวนา ไม่นั ม่ นั บเป็นวรรณะ (อวรรณะ) ร ะ บ บ ว ร ร ณ ะ ศาสนาพราหมณ์-ฮินดู 01 พราหมณ์ 02 กษัตริย์ ริ ย์ เชื่อ ชื่ ว่า ว่ มนุษ นุ ย์ไย์ ม่เ ม่ ท่า ท่ เทีย ที มกัน กั มีก มี ารแบ่ง บ่ ชนชั้น ชั้ เรีย รี กว่า ว่ “ระบบวรรณะ” และการ แต่ง ต่ งานข้า ข้ มวรรณะ ลูก ลู ที่ เกิด กิ จะไม่มี ม่ ว มี รรณะ เรีย รี กว่า ว่ “จัณ จั ฑาล” 03 แพศย์ 04 ศูท ศู ร ขอขอบคุณ คุ ข้อ ข้ มูล มู จาก สนพ.อจท.และ สนพ.ติวติเตอร์ พราหมณ์ นักบวช หน้าที่ คือ คืประกอบพิธี พิ ก ธี รรม ทางศาสนา, สอนศาสนา กษัตริย์ ริ ย์ นักรบ หน้าที่ คือ คื ปกครอง ผู้ใ ผู้ ช้แ ช้ รงงาน หน้าที่ คือ คื รับ รั ใช้ทั้ ช้ ง ทั้ 3 วรรณะ มีห มี น้าที่ทำ ที่ ทำงานชั้น ชั้ ต่ำ หมายเหตุ สีแต่ล ต่ ะสีที่แ ที่ สดงคือ คื สีประจำ วรรณะ วรรณะกษัตริย์ ริ ย์ เกิด กิ จากอก วรรณะพราหมณ์ เกิด กิ จากปาก วรรณะแพศย์ เกิด กิ จากหน้าตัก ตั วรรณะศูท ศู ร เกิด กิ จากเท้า ท้
ฤคเวท : ใช้สวดสรรเสริญอ้อนวอน เทพเจ้า (เป็นคัมภีร์ที่เก่าแก่ที่สุด) ยชุรเวท : คู่มือพราหมณ์ ใช้ในพิธีกรรม บูชายัญและบวงสรวง สามเวท : ใช้สวดในพิธีถวายน้ำ โสมแก่ พระอินทร์และขับกล่อมเทพเจ้า อาถรรพเวท : เป็นคาถาอาคม ใช้ในพิธี ขับไล่สิ่งชั่วร้าย นำ ความอัปมงคลไปสู่ศัตรู ศรุติ : คัมภีร์ ภี ที่ ร์ ไ ที่ ด้ยิ ด้ น ยิ มาจากพระเจ้าโดยตรง สมฤติ : คัมภีร์ ภี ที่ ร์ ที่ ม ที่ นุษ นุ ย์สย์ ร้า ร้ งขึ้น อิติ อิ ห ติ าสะ : คัมภีร์ว่ ร์ ว่ าด้ว ด้ ยวีร วี กรรมของวีร วี บุรุษ อุป อุ นิษัท : คัมภีร์ปร์ รัช รั ญาที่เ ที่ น้นเรื่อ รื่ งอาตมัน มั เทพเจ้า จ้ โลก มนุษ นุ ย์ อธิบ ธิ ายพระเวท คัมภีร์พระเวท คัมภีร์ที่สำ คัญ ศาสนาพราหมณ์-ฮินดู ปุร ปุ าณะ :คัมภีร์ ภี ที่ ร์ ร ที่ วมความรู้ทุ รู้ ก ทุ อย่างของชาวอินเดียโบราณ ภควัท วั คีตา : คัมภีร์ภ ร์ ควัทคีตาเป็นส่วนหนึ่งของมหากาพย์ มหาภารตะ ว่าด้ว ด้ ยศาสนวิทยาและปรัช รั ญา ถือเป็นยอด วรรณคดีแ ดี ละหัวใจของปรัช รั ญาฮินดู ธรรมศาสตร์ : คัมภีร์ว่ ร์ า ว่ ด้ว ด้ ยหลักกฎหมายจารีต รี ประเพณี และสิทธิห ธิ น้าที่ข ที่ องคนในสังคมฮินดู
อาศรม 4 ขั้น ขั้ ตอนของชีวิ ชี ต วิ ของชาวฮินดู ตามชาวฮินดูต ดู ามคัมภีร์ ภี ม ร์ นูธ นู รรมศาสตร์ เป็นทางปฏิบั ฏิ ติ บั เ ติ พื่อยกระดับ ดั ชีวิ ชี ต วิ ให้สูง สู ขึ้น ขึ้ : วัย วั ออกบวชเพื่อจุด จุ หมายปลาย ทางของชีวิ ชี ต วิ คือ โมกษะ ศาสนาพราหมณ์-ฮินดู : วัย วั เล่า ล่ เรีย รี น ต้องเข้าพิธีอุ ธี อุ ปนยสันสการ (รับ รั เป็นศิษย์)ย์ โดยคล้องด้า ด้ ยยัช ยั โญปวีต : วัย วั ครองเรือ รื น : วัย วั ปฏิบั ฏิ ติ บั ธ ติ รรมในป่า คฤหัสถ์ พรหมจารี วานปรัสรั ถ์ สันยาสี
พิธีก ธี รรม สำ คัญ ศาสนาพราหมณ์-ฮินดู ขอขอบคุณข้อ ข้ มูล มู จาก สนพ.อจท.และ สนพ.ติว ติ เตอร์ กฎเกี่ย กี่ วกับ กั วรรณะ แต่ง ต่ งานนอกวรรณะ วรรณะต่ำ ทำ อาหาร ให้วรรณะสูง สู ประกอบอาชีพ ชี นอกวรรณะ เดิน ดิ เรือ รืในทะเล, ตั้ง ตั้ บ้า บ้ นนอกอิน อิ เดีย ดี พิธีสัธีสั งสการ พิธีปธี ระจำ บ้า บ้ น พราหมณ์, กษัตริย์, แพศย์ นามกรรม พิธีตั้ ธี ง ตั้ ชื่อเด็ก ด็ อัน อั นปราศัน พิธีป้อนข้าวเด็ก อุปนัยน์ พิธีเริ่ม ริ่ ศึกษา หญิง วิว วิ าหะ พิธีแต่ง ต่ งาน พิธีศธี ราทธ์ ทำ บุญบุ ให้ผู้ล่ ผู้ ว ล่ งลับ ลั แรม 1 - 15 ค่ำ เดือ ดื น 10 บูช บู าเทวดา (ปัจจุบั จุ น บั ไม่ค่ ม่ ค่ อยเคร่ง ร่ ครัว รั แล้ว ล้ )
รวมเป็นหนึ่งกับ กั ปรมาตมัน มั มีตั มี ว ตั ตนเป็น ปรมาตมัน มั (พรหมัน มั ) วิญ วิ ญาณสากล "อัต อั ตา" หลุด ลุ พ้นจากการเวีย วี นว่า ว่ ยตายเกิด กิ ศาสนาพราหมณ์-ฮินดู จุด จุ มุ่ง มุ่ หมายสูง สู สุด สุ โมกษะ บรรลุโ ลุ มกษะ บรรลุนิ ลุ นิ พพาน หลุด ลุ พ้นกิเลส ความว่างเปล่า ล่ "อนัตตา" ศาสนาพราหมณ์-ฮินดู พุทธศาสนา