อารยธรรมจีน

อารยธรรมจีนและอารยธรรมอินเดีย 01 อารยธรรมท ั งสองเป็ นพื นฐานส ํ าค ัญของ ั งคมและว ัฒนธรรม ของชนชาติ ต ่าง ๆ ในโลกตะวันออก โดยเฉพาะในญี ป น ุ เกาหล ี เอเชียใต้ และเอเชี ยตะว ันออกเฉียงใต้

02

เกิดขึ นในบริเวณลุ่ มน าหวางเหอ หรือแม่น าเหลื อง ในภาคเหนือของจีน เป็ นอารยธรรมลุ่ มน ารุ ่นแรก ของโลกเช่นเดียวกับอารยธรรมลุ่ มน าไนล์ในอียิปต์ อารยธรรมลุ่ มน าไทกริส และยู เฟรทีสในเมโสโป เตเมีย (ปั จจุ บั นอยู่ในประเทศอิรัก) อารยธรรมลุ่ม น า ิ นธุ ในอินเดีย 03 บริเวณลุ่ มน าหวางเหอ เป็ นที ราบอุดมสมบูรณ์ มีสภาพภูมิอากาศอบอุ่น ชาวจีนดํารงชีพโดยอาศัยน าจากแม่น าเป็ นสํ าคั ญ มีการสร้างระบบชลประทานที ดี มีทรัพยากรป าไม้และแร่ธาตุที สํ าคั ญ คื อ ถ่านหิน เหล็ก ตะกั ว ทองแดง ังกะ ี

04 มีมหาสมุ ทรแปซิฟิ ก ปราการทางธรรมชาติ มีภ ู เขาและป าดิบร้อน มีท่ ุงหญ ้ า ทะเลทราย และภ ู เขา มีส่วนช่วยให้จีนได้รับอิทธิพล จากดินแดนอื น ๆ น ้ อยมาก ท ิศตะวั นออก ท ิศใต้ ท ิศตะวั นตกและท ิศเหนื อ

05 อารยธรรมจีนสมัยก่อนประวั ต ิศาสตร์ ว ัฒนธรรมหลงชาน ซากดึก ดําบรรพ์ (fossil) รามาปิ เทคุส (Ramapithecus) มน ุ ษย์หยวนโม่ว (Yuan Mou) มน ุ ษย์หลั นเท ี ยน (Lan Tien) มน ุ ษย์ปั กกิ ง (Peking Man) โครงกระดูกมนุ ษย์ ย ุ คหินใหม่ ว ัฒนธรรมหยางเชา

06 ล ั กษณะส ํ าค ั ญ ค ื อ เครื องปั นดินเผาเขียน ี ซึ งลายท ี เข ียนมักเป็ น อารยธรรมจีนสมัยก่อนประวั ต ิศาสตร์ 6,000 BC 5,000 BC 4,000 BC 3,000 BC 2,000 BC 1,000 BC 1 AD ล ั กษณะส ํ าค ั ญ ค ื อ เครื องปั นดินเผา มีเนื อละเอียด มี ีดํา ขัดมัน คุณภาพดี เน ื อบางและแกร่ง ร ู ปแบบภาชนะที ส ํ าค ั ญ ค ือ ภาชนะสามขา นอกจากน ี ยังมีการพิมพ์ลายจักสาน ลายเชือกทาบอีกด้วย

07 อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ ชาง โจว ฉิน ฮั น สุย ถ ั ง ซ่ ง หยวน หมิง ชิ ง

08 อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ ชาง โจว ฉิน ฮั น

(Shang Dynasty 1,570 - 1,045 B.C.) 09 ปกครองกล ุ ่มชนเผ่าต่าง ๆ ในเขตสองฝั งล ุ ่ มน าหวางเหอ มีการสะสมกําลั ง ทหารให้เข้ มแข ็งเพื อท ําสงครามกับเผ่าต่าง ๆ สร้างระบบความเชื อและ พิธีกรรมทางศาสนาเพื อประโยชน์ในการปกครอง เรียกว่า "ชางตี " ทําปฏิทิ นบอกฤดูกาลต ่างๆ ซึ ง มีความสํ าค ั ญต ่อการเพาะปล ู ก แบบร ูปภาพบนกระดูก ั ตว ์ และบนกระดองเต ่ า ั นน ิ ษฐานว ่าใช้ ส ําหรับการเ ี ยงทาย มีการทํ า เครื องใช้ ต ่างๆ ด้วยสําริด ราชวงศ์ชาง น ั บถ ือเทพเจ้าแห่งการเพาะปล ู ก มีการประดิษฐ์ตัวอักษร อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ สมัยโบราณ ปลายราชวงศ์ชาง ชนเผ่าที ต ั งอย ู ่ทางทิศตะวั นตกของ มณฑลฉ่านซีมีอํานาจมากขึ น และโค่ นล ้มอํานาจของ ราชวงศ์ชางพร้อมกับสถาปนาราชวงศ์ โจวขึ น

อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ 10 สมัยโบราณ (Chou Dynasty 1,045 - 256 B.C.) สมัยราชวงศ์ โจวตะวั นตก สมัยราชวงศ์ โจวตะวั นออก เป็ นราชวงศ์ที ปกครองจีนนานที สุด ในประวั ต ิศาสตร์ราชวงศ์ ของจีน

11 อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ ทฤษฎีการเมืองเทียนหมิง กษัตริย์คือโอรสแห่งสวรรค์ อารยธรรมเป็ นของตนเอง ก่อเป็ นเนินดินขึ นมาฝั งศพ แต่ใน ภาคเหน ื อน ิยมฝั งลงไปในดิน อาณ ั ต ิแห่งสวรรค์ ืบราชสมบั ต ิ ประเพณีการฝั งศพ (Chou West Dynasty 1,045 - 771 B.C.) สมัยโบราณ

12 เกิดลัทธิขงจื อ เล ่าจื อ จวงจื อ และล ัทธินิ ต ิธรรม/ฟาเฉีย ประดิษฐ์เข็ มท ิศ และประดิษฐ์ ตะเกียบ น ํามาซื อขายแลกเปลี ยน ย ุ คทองแห่งภ ูมิปั ญญา เข ็ มท ิศ มีระบบเงินตรา อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ (Chou East Dynasty 770-256 B.C.) เป็ นช่ วงท ี เกิดการจลาจลทางการเมือง ซึ งแผ่ขยายเป็ นสงครามระหว่างรัฐต่ าง ๆ ต ่ อเน ื องยาวนานหลายร้อยปี แต่ในขณะเดียวกันก็ทําให้เกิดนักปราชญ์ มากมาย ราชวงศ์ โจว ิ นสุดลงเพราะไม่สามารถปราบจลาจลได้ ผู ้นํ าแคว ้นฉินจึงนํ ากองท ัพมาปราบปรามและรวมแผ่นดินจีนให้ เป็ นปึ กแผ่น และสถาปนาราชวงศ์ฉินขึ นปกครองอาณาจักร และผ ู ้นําอาณาจักร มีฐานะเป็ นจักรพรรดิฉิน ื อหวง สมัยโบราณ

อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ 13 ใช้ ภาษาเข ียนและระบบเงินตราให้เป็ น แบบเดียวกันทั วอาณาจักร ทําให้การ ต ิ ดต ่ อค ้าขายในอาณาจักรสะดวกขึ น สามารถรวมจีนให้เป็ นปึ กแผ่น และ มีอํานาจเด็ดขาดในการปกครอง มณฑลต ่ างๆ (Qin Dynasty 221 -206 B.C.) ปกครองโดยปฐมจักรพรรดิ ฉิน ื อหวงหรือจิ นซี ทรงเห็นว่ าล ัทธิขงจื อท ําให้คน เกียจคร้าน นับเป็ นการทํ าลาย อารยธรรมทางปั ญญาครั งใหญ่ของจีน ั ญล ั กษณ ์ของความยิ งใหญ่อีกอย่างหนึ งค ื อ พระราชวังขนาดใหญ่ และสุสานท ี มีทรัพย์ ิ น และร ู ปปั นขนาดเท ่ าต ัวจริงของนักรบและม้า ให้สร้างกําแพงเมืองจีน โดยต่ อเต ิ มและ เชื อมโยงจากกําแพงที มีอย ู ่เดิม สมัยโบราณ

อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ ซือหม่า เชี ยน ได้ปรับปร ุ ง ปฏิทินจันทรคติ และเข ี ยน หน ัง ือ ื อจี 14 น ักปราชญ์ราชบั ณฑ ิตพยายามรือฟ ื นความ ทรงจําเกี ยวกับปรัชญาขงจื อ โดยการใช้ ต ําราขงจื อเป็ นตํ าราส ําหรับผ ู ้ที จะสอบรับ ราชการ ทําให้เกิดระบบการสอบไล่ เข ้ารับ ราชการ(สอบจอหงวน )เป็ นครั งแรก สมัยโบราณ (Han Dynasty 206 B.C.-220 A.D.) เป็ นสมัยที จีนมีความเจริญรุ ่งเรือง มีการประดิษฐ์กระดาษ และ เครื องมือวัดแผ่นดินไหว เป็ นสมัยที การค ้าเจริญรุ ่งเรือง เกิดเส้นทางสายไหม (Silk Road) เพื อใช้ ต ิ ดต ่อกับอินเดีย และย ุ โรป ิ นค ้ า ท ี ส ํ าค ั ญ ค ือ ผ้าไหม เครื องลายคราม

อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ 15 สมัยแตกแยกทางการเมือง เมื อ ิ นสุดสมัยราชวงศ์ฮั น จีนเกิดการแตกแยกภายใน หรือสมัยสามก๊ก แต ่ในช่วงเวลาดังกล่ าว พระพ ุทธศาสนามีความเจริญรุ ่งเรืองมาก สมัยกลาง (220 - 589 A.D.) เป็ นช่ วงเวลาท ี ชาวต่างชาติ เข ้ามายึดครองดินแดนจีน และมีการแบ่งแยกดินแดนก่อนที จะรวมประเทศได้ ในสมัยราชวงศ์สุย

อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ 16 สมัยกลาง

รวบรวมจักรวรรดิได้อีกครั ง โดยสมเด็จพระ จักรพรรดิสุยเหวิ นต ี หล ังความแตกแยกใน ย ุ คสามก๊ก อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ และล ู กพี ล ู กน ้ องของสุยหยางต ี ชื อ หล ี หยวน ก็ก่อกบฏด้วย พระเจ้าสุยหยางตี ถูกปลงพระชนม์ จากนั นหล ี หยวนปราบ กบฏกลุ ่ มต ่าง ๆ ได้สําเร็จและตั งราชวงศ์ถั งข ึ น 17 สมัยกลาง (Sui Dynasty 581 - 618 A.D.) มีการข ุ ดคลองเชื อมแม่น าฮวงโห กับแม่น าแยงซี เพื อประโยชน์ ในด้านการคมนาคม

อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ สมัยกลาง 18 มีเขตแดนกว้างใหญ่ อารยธรรมร ุ่งเรืองสูงสุด โดยเฉพาะด้านบทกวี และจิตรกรรม จีนกลับมาเป็ นปึ กแผ่นอีกครั ง และน ับเป็ นย ุ คทองของจีน (Tang Dynasty 618-907A.D.) รับอิทธิพลจากพระพ ุ ทธศาสนา มีการส่ งพระ เสวียนจางหรือพระถังซําจั งเดินทางไปอัญเชิ ญ พระไตรปิ ฎกจากอินเดียเข้ามายังจีน จึงทําให้ งานประติมากรรม จิตรกรรม วรรณกรรมของ จีนมีลักษณะของศิลปะอินเดีย ปลายสมัยราชวงศ์ถังเกิดการต่ อ ต ้ านว ัฒนธรรมท ี มาจากภายนอก และพยายามฟื นฟ ู ว ัฒนธรรมจีน คื อ การฟื นฟ ู ล ัทธิขงจื ออีกครั งเรียกว่ า ล ัทธิขงจื อใหม่ ราชวงศ์ถั งล ่ มสลายลงเพราะพวกเต ิร์กเข้ามาโจมตี เมื อ ค.ศ. 907 ทําให้เกิดราชวงศ์ เล็ ก ๆ เข ้ามาปกครอง อาณาจักรในแต่ ละส ่ วน

อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ สมัยกลาง 19 (907 - 979 A.D.) เมื อสมัยราชวงศ์ถัง ิ นสุดลง ก็ เกิดความแตกแยกอีกครั งในสมัย ท ี เรียกว่า ห้าราชวงศ์กับ ิบรัฐ ในย ุ คน ี มีราชวงศ์ต่ าง ๆ ผล ัดเปลี ยนกันขึ นมามีอํานาจเป็ นระยะเวลา ั น ๆ รวม 5 ราชวงศ์ ได้แก่ เหลี ยง ถ ัง จิ น ฮั น โจว ปกครองอย ู ่บริเวณล ุ ่ มน า ฮวงโห และยังมีแคว้ นเล ็ก ๆ อีก 10 แคว้ น แบ ่งแยกกันปกครองอย ู ่บริเวณ ล ุ ่ มน าแยงซีเกียง ชี ว ิตของชาวจีนย ุ คสมัยนี เต ็มไปด้วยความยากลํ าบาก จาก ภ ั ยสงครามและภ ัย ธรรมชาติ ต ่อมาแม่ทัพของราชวงศ์ โจว ชื อ เจ้าควงอิ น ชิ ง อํานาจจากราชวงศ์ โจว สถาปนาตนเองเป็ นพระเจ้าซ่งไท่ จ ู ่แห่งราชวงศ์ซ่ ง (ซ้อง) และรวบรวมแผ่นดินจีนเป็ นปึ กแผ่นได้สําเร็จ เมื อราชวงศ์ซ่งก่อตั งข ึ นใน ค.ศ. 960 กินเวลากว่า 50 ปี รัฐที ต ั งตนต ่ าง ๆ น ี เดิมเป็ นราชอาณาจักรอิสระมาก่อน แล ้ว ครันราชวงศ์ถ ั งถ ึ งจ ุ ดจบ ผ ู้ปกครองรัฐดังกล่าวก็พา กันประกาศตนเป็ นจักรพรรดิ จึงเกิดสงครามเพื อชิ ง อํานาจกันเป็ นจักรพรรดิที ชอบธรรมแต่ ผ ู ้เดียว อย่างไรก็ดี แม้จะถือกันว่ า ย ุ คน ี ย ุ ต ิลงด้วยการตั งราชวงศ์ซ่งเมื อ ค.ศ. 960 แต่ กว ่ า จะปราบปรามฮั นเหน ือ รัฐสุดท้ายในหม ู ่ห้าวงศ์ ิบรัฐ ได้ก็ล่ วงสู ่ ค.ศ. 979 แล้ ว

ร า ช ว ง ศ์ ซ่ ง อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ สมัยกลาง การค ้ าระหว ่างประเทศเจริญรุ ่งเรือง แต่จีนก็มองว่ า คนชาติอื นป าเถื อน มีอารยธรรมด้อยกว่ าตน และ ยังคงไม่ยอมรับอารยธรรมของชนชาติอื น 20 แผ่นดินจีนถูกรวบรวมโดยราชวงศ์ซ่ ง ซึ งเป็ นข ุ นนางท ี ืบเชื อสายจากราชวงศ์ถั ง แล ้ วต ั งราชวงศ์ ใหม่ แต่ราชสํ าน ักไม่เข้ ม แข ็งจึงถูกรุ กรานจากอนารยชนอย ู ่เสมอ (Song Dynasty 960–1279A.D.) ระบบเงินตราแลกเปลี ยนมีมาตรฐาน มีประเพณีบางอย่างเพิ มเข ้ ามา ค ื อ ประเพณีการมัดเท้าของสตรีให้มี ขนาดเรียวเล็ก ซึ งสร้างความ ล ําบากให้สตรีชาวจีน เนื องจาก ท ําให้เดินไม่สะดวก ช่ วงเวลาน ี เป็ นช่วงเวลาของความเจริญ ร ุ ่งเรืองทางศิลปวัฒนธรรม จนกระท ั ง ชาวมองโกลสามารถยึดครองประเทศ จีนและสถาปนราชวงศ์หยวน

อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ สมัยกลาง คริสต์ศาสนาเจริญรุ่งเรืองมาก เปิ ดประตู รับศาสนาจากตะวั นตก รวมถ ึงมีการแลก เปลี ยนความก้าวหน้ าทางว ิทยาการอีกด้วย 21 (Yuan Dynasty 1279 - 1368A.D.) เกิดการแบ่งชนชั นพลเมือง มีการวางรากฐาน มาจากอารยธรรมเดิมของจีน เช่ น ล ัทธิขงจื อ ระบบสอบไล่เพื อเข ้า รับราชการ ประกอบ อาชี พการเกษตรและการค ้ า ราชวงศ์หยวนปกครองโดยพวกมองโกล มีการแบ่งชนชั นพลเมือง อาชีพของมองโกลเน้ น ด้านการเกษตรและการค้ า นอกจากน ี ยังมีการ ประดิษฐ์ตัวอักษรขึ นใช้ แต ่ก็เ ื อมไปในที สุด หรือ ซีโจ๊วฮ่องเต้ เป็ นข่านแห่งจักรวรรดิ มองโกลและยังเป็ นฮ่องเต้ องค ์ แรกของ ราชวงศ์หยวน ก ุ บไล ข่ าน

อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ 22 สมัยใหม่

อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ 23 ในย ุ คน ี มีการสํ ารวจทางทะเล อย่างกว้ างขวาง ซึ งเป็ นพระราชวั งท ี ใหญ่ ท ี สุดในเอเชี ย ในขณะนั น น ํามาซื อขายแลกเปลี ยน เจิ งเหอ พระราชวั งต ้องห้าม การสถาปนา ราชธานีปั กกิ ง (Ming Dynasty 1368-1644 A.D.) ราชวงศ์หยวนถูกจูหยวนจาง ปฐมกษัตริย์ราชวงศ์หมิงปราบเมื อ ค.ศ. 1368 จึงเป็ นอีก สมัยหนึ งท ี เป็ นช่ วงท ี จีนธํารงรักษาอารยธรรมจีนได้อย่างชั ดเจนท ี สุด ข ้าราชการมีอํานาจ ต ่อรองกับกษัตริย์มาก เนื องจากถูกแทรกแซงจากต่างชาติ คริสต์ศาสนาเข้ามามีบทบาทมากทําให้เกิดความไม่เข้าใจทางวัฒนธรรมระหว่ างตะว ันตกกับ ชาวจีน อีกทั งชาวจีนไม่ สามารถปรับตัวรับกับวัฒนธรรมของตะวั นตกท ี หล ั งไหลเข้ามาได้และ ถูกต่างชาติแทรกแซงทางการเมืองในที สุด นอกจากน ี ยังถูกรุ กรานจากชาวแมนจ ู ทางตอนเหน ื อ ท ําให้ราชวงศ์หมิงต้อง ิ นสุดลงเมื อ ค.ศ. 1644 สมัยใหม่ จักรวรรดิต้าหมิง เมื อชาวจีนได้ขับไล่พวกมองโกล ออกไปแล้วสถาปนาราชวงศ์หมิง

อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ สมัยใหม่ ชาวแมนจ ูสร้างเอกลั กษณ ์ ของตน ค ื อ การบ ั งค ับให้ชาวจีนโกนศี รษะเอาผม ข ้ างหน ้ าออก แล ้วไว้ผมเปี ย แต่ งกาย ด้วยเครื องแต ่งกายของชาวแมนจ ู ห้ามชาวจีนกับชาวแมนจ ู แต ่งงานกัน 24 (Qing Dynasty 1644-1911 A.D.) สมัยนี จีนได้รับการยกย่องว่าประสบ ความส ําเร็จเกือบท ุ กด้าน ราชวงศ์ชิ ง ค ือ ราชวงศ์ที มีชาว ต ่างชาติเป็ นผ ู ้ปกครองประเทศ เป็ นย ุ คเตรียมตั วเข ้ าสู ่สมัยใหม่ ภาษาแมนจ ู ใช้เป็ นภาษาราชการต่ อมา ภาษาแมนจ ู จะใช้กันแต่ในราชสํ าน ั ก และงานพิธีของชาวแมนจ ู เท ่ าน ั น แต ่ ในที สุดภาษาจีนก็กลับมาเป็ นภาษา ราชการอีกครั งจนกระท ั งปั จจ ุ บ ั น ในช่วงปลายสมัยราชวงศ์ชิงเป็ นช่ วง เวลาท ี ประเทศจีนถูกคุมคามจากชาติ ตะว ันตก และจีนแพ้อังกฤษใน สงครามฝิ น(1839-1842 A.D.) พวกแมนจ ู โค่ นล ้มราชวงศ์หมิง ฮ่องเต้ องค ์ สุดท ้ าย “ไว้ผมไม่ไว้หัว ไว้หัวไม่ไว้ผม” ผ ู ่อี

อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ สมัยปั จจุ บ ั น 25 สมัยปั จจุ บ ั น ระบอบสาธารณรัฐ ระบอบคอมมิวนิ สต ์

เจียง ไคเชก ระบอบประชาธิปไตยในสาธารณรัฐ จีนก็ประสบความล้มเหลวเมื อพรรค คอมมิวนิ สต ์ได้ชัยชนะเหนือแผ่นดิน จีนใน ค.ศ. 1949 รัฐบาลต้องอพยพไป อย ู ่ที เกาะไต้ หว ั น อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ สมัยปั จจุ บ ั น 26 ย ุ คน ี เป็ นย ุ คท ี จีนเปิ ดรับเอา อารยธรรมตะวันตกอย่างเต็ มท ี ความเจริญของตะวันตกได้กลาย เป็ นเป าหมายของการฟื นฟ ู และ พัฒนาประเทศ โดยเฉพาะอย่าง ยิ งด้านการเมืองการปกครอง ดร.ซ ุ น ยัตเซน ล ัทธิไตร-ราษฎร์ รวมเข้ากับ สถาบ ันการปกครองสมัย สมบูรณาญา ิทธิราชย์ คื อ เบญจาธิปไตย (Five Principles) เปลี ยนแปลงการปกครอง จากระบอบ สมบูรณาญา ิทธิราชย์มา เป็ นระบบสาธารณรัฐ (1911-1949 A.D.) ระบอบสาธารณรัฐ (1911–1949 A.D.) พรรคก๊กมินตั งหรือจีนคณะชาติ การปฏิวัติซินไฮ่ หรืออีกชื อว่า การปฏิวัติ ค.ศ. 1911 หรือการปฏิวัติจีน เป็ นการปฏิวัติซึ งโค่นล ้มราชวงศ์ชิง ราชวงศ์สุดท้ าย ท ี ปกครองจีน การปฏิวัติได้เปลี ยนการปกครองของประเทศไปสู่ประชาธิปไตยและสถาปนาสาธารณรัฐจีน

อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ สมัยปั จจุ บ ั น 27 เหมา เจ๋อตง หลังจากฝ ายคอมมิวนิ สต ์มีชัยชนะใน สงครามการเมืองแล้ว ก็ได้นํ าระบอบการ ปกครองมาจากลัทธิคอมมิวนิ สต ์มาใช้ คาร์ล มากซ์ ได้นํ าแนวค ิ ดของนักปราชญ์ และผ ู ้นํ าคน ส ํ าคัญของลัทธิคอมมิวนิ สต ์ ค ือ คาร์ล มากซ์ (Karl Marx ค.ศ. 1818–1883) มาปรับใช้เพื อแก้ปั ญหาเรื องชนชั น และความขัดแย้งของชนชั น เพื อให้ ังคมบรรล ุ ถึง ังคมอุดมคต ิ ระบอบคอมมิวนิ สต ์ (1949 - ปั จจุ บ ัน A.D.) พรรคคอมมิวนิ สต ์ได้ปฏิวั ต ิและได้ปกครองจีน จึงเปลี ยนการปกครองเป็ นระบอบคอมมิวนิ สต ์ โดยมีผ ู ้นํ าพรรค ค ื อ ต่อมาความค ิ ดน ี ได้ลดบทบาทลง ปั จจ ุ บันรัฐบาลได้ดําเนินนโยบาย ปฏิรูปเศรษฐกิจ และติ ดต่อกับ ังคมนานาชาติอย่างกว้ างขวาง “มีความเสมอภาค เสรีภาพ และภราดรภาพ” สถาปนาสาธารณรัฐประชาชนจีน หรือที เรียกว่า "จีนคอมมิวนิ สต ์" หรือ "จีนแดง"

อารยธรรมจีนสมัยประวั ต ิศาสตร์ THE END 28