ISU PENGAMBILAN VAKSIN COVID 19 EDISI 2023 SUBTOPIK KEEMPAT EMAJALH STK MPU23052
SIDANG REDAKSI EMAJALH BATRISYIA NURIN IMAN BINTI AZMI (13DKA22F1135) FATIN QURRATU’AINI BINTI AZUWI (13DKA22F1041) SITI AISHAH BINTI RASLAN (13DKA22F1141) NUR ARIFAH SYAFIQAH BINTI ZULKIFLI (13DKA22F1145)
ISI KANDUNGAN EMAJALAH OBJEKTIF PEMBELAJARAN PENGHARGAAN PENGENALAN HUKUM MENGAMBIL VAKSIN PERMASALAHAN DAN ISU BERKAITAN PENGAMBILAN VAKSIN KESIMPULAN
OBJEKTIF PEMBELAJARAN 1. Dapat membantu melahirkan anggota masyarakat yang bersatu padu, mempunyai jati diri dan dapat mengeratkan silaturrahim sesama masyarakat. 2. Untuk mewujudkan perpaduan antara masyarakat dari pelbagai aspek seperti kesihatan. 3. Menerangkan kewajipan sebagai umat Islam untuk sentiasa berusaha dan berdoa dalam menyembuhkan sesuatu penyakit sama ada penyakit dalaman ataupun luaran.
PENGHARGAAN Bismillahirahmanirahim.. Alhamdullilah,bersyukur ke atas ilahi dengan limpahan rahmat serta nikmat masa,nyawa tenaga yang dianugerahkan kepada saya dapat juga saya menyiapkan tugasan ini dengan jayanya. Pertamanya, saya ingin mendedikasikan ucapa penghargaan ini kepada pensyarah tercinta saya, Puan Noraini binti Ismail kerana dengan tunjuk ajar serta bimbingan daripadanya membuka ruang untuk saya menyiapkan tugasan ini dengan suksesnya. Saya juga ingin mengucapkan terima kasih yang tidak terhingga kepada ibu bapa saya yang memberi saya pemudahcara untuk menyiapkan kerja kursus ini.Mereka telah memberikan saya segala kemudahan dan sokongan moral yang tidak terhingga sampai saya Berjaya menghabiskan tugasan ini. Ucapan penghargaan ini juga saya tujukan kepada rakan-rakan yang banyak memberi peringatan terhadap setiap apa yang saya telah alpa. Mereka membantu saya dengan menjawab setiap pertanyaan yang saya utarakan kepada mereka. Akhir madah, saya mengucapkan terima kasih kepada mereka yang terlibat secara lansung atau sebaliknya dalam pembikinan kerja kursus ini.Terima kasih
PENGENALAN Kefahaman dan penghayatan tentang halal dan haram dalam aspek ubat-ubatan ini sangat penting dan perlu diberi perhatian oleh semua pihak agar kesinambungan penjagaan kesihatan dapat dikekalkan demi meningkatkan tahap kesihatan rakyat.
APAKAH ITU VAKSIN COVID-19 ?
HUKUM MENGAMBIL VAKSIN Islam menyarankan umatnya agar sentiasa mencari penawar kepada penyakit yang dihadapi, kerana setiap penyakit ada penawar yang perlu dicari , diterokai dan dikaji, sesuai dengan sabda nabi iaitu: ء ُك لِ َو ِل دَا ء ا فَإ ِصْي َب ِ دَ ذَا ُ ُء أ دَ الدَا ِء َوا َ ِن بَ َرأ ِذْ ل ِإ ز َج َو ب للاِ َع Maksudnya: “Setiap penyakit mempunyai penawar, apabila penawar menepati penyakit tersebut, nescaya akan sembuh dengan izin allah.” (Riwayat muslim
ISU DAN PERMASALAHAN TENTANG VAKSIN KESAN SAMPINGAN PENGAMBILAN VAKSIN
KEPENTINGAN MENGAMBIL VAKSIN
SIMPTOM SIMPTOM COVID-19
APLIKASI DALAM KAEDAH FIQH 1. Darurat mengharuskan sesuatu larangan. 2. Tidak boleh memudaratkan diri dan tidak blh memudaratkan org lain. 3. Apa-apa yg diharuskan kerana sebab darurat , adlh dibataskan dgn batadan tertentu. (Al zaqra 1989). 4.Mudharat tidak boleh dihilangkan dengan 1 mudarat yg sama atau yang kebih besar. 5. MUDHARAT itu hendaklah dicegah seberapa yang mampu.
KESIMPULAN Sebagai kesimpulan, kami akhiri perbahasan ini dengan beberapa noktah yang berikut: (1) Menjadi tuntutan kepada kita untuk merawat penyakit. Begitu juga, mengambil jalan pencegahan terlebih dahulu sebelum terkena wabak atau sebarang penyakit. Antara lain dengan menggunakan suntikan vaksin COVID-19. Justeru, setiap langkah yang dilakukan itu merupakan suatu rawatan terhadap takdir Allah dengan menggunakan takdir-Nya yang lain. Ia sama sekali tidak bermaksud menolak takdir Allah S.W.T. Ini seperti yang disebutkan oleh Saidina Umar Ibn Al-Khattab R.A: ِر ََللاِ لَى قَدَ ِ ِر ََللاِ إ ر ِم ْن قَدَ نَِف ُّ “Kita lari daripada takdir Allah menuju kepada takdir-Nya (yang lain).” (Riwayat Al-Bukhari (5729))
Sebarang usaha mencegah dan merawat penyakit berjangkit seperti COVID-19 adalah lebih ditekankan kepentingan dan keperluannya. Ini kerana, sekiranya ia tidak dirawat dan dicegah ia akan menyebabkan kemudaratan yang terhasil daripadanya menjadi lebih meluas. Sedangkan kaedah Fiqh menyebut: ََل َض َر َر َوََل ِض َرار “Tidak ada sebarang mudarat dan tidak ada juga perbuatan membalas kemudaratan.”