人的勤劳、节俭和坚持不懈的自我牺牲，为丈夫获得自由积存赎金九百
元，当即交付至主人手里。到丈夫去世时，还欠赎金一百元，结果人财两
空。
上述只是可引证的大量事例中的几个例证，但已经可以说明，奴隶在
获得自由之后所表现出来的活力、坚忍、诚实和自我牺牲精神。
不过，我们不要忘记，这些人是直面重重不利和挫折时，为自己赢得
可观财富和社会地位的。俄亥俄州的法律规定，有色人种没有选举权，而
且一直到最近，甚至在与白人的诉讼案中，还没有出庭做证的权利。这些
情况，不仅仅局限于俄亥俄一州。在合众国各州，我们都能目睹到，昨天
刚刚砸碎奴役锁链的人，以令人无比景仰的自我奋进的力量，在社会上异
军突起，占据了令人高度敬佩的地位。神职人员潘宁顿，以及编辑人员道
格拉斯和沃德等人，就是有口皆碑的例证。
倘若说，这个受到迫害的种族，在挫折和不利条件下，还取得了如此
巨大成就，那么，基督教会如果按照其救主的精神来对待他的话，那么，
他们的成就会更其巨大！
世界当前所处的时代，是各国都在骚动不安的时代。一种巨大的外在
势力，如同地震一般，在波涛汹涌地让整个世界翻腾起来。美国难道安全
吗？每一个国家，只要内部存在着没有得到伸张的严重的不正义现象，便
都包含着最终产生动乱的因素。
那么，在操不同语言的各个民族中，这一掀起无法形诸言辞的巨大势
力，引起人类争取平等和自由的势力，究竟是什么？
哦，基督的教会，请仔细研究一下时代的征兆吧！难道这不是上帝的
精神力量？他缔造的天国即将来临，他的意志必将如同在天堂上一样，也
将在人世间得到实施。
然而，他来的日子，谁能担当得起呢？ [2] 因为那日“如炼金之人的
火…… [3] 我必速速作见证，警戒那……亏负人之工价的，欺压寡妇孤儿
的、冤枉寄居的…… [4] 凡……行恶的，必如碎秸 [5] ”。
对于一个内部存在着如此严重不义的国家，这些话语，难道不是十分
可怕吗？基督教徒们，每逢你祈求基督天国降临时，你们难道会忘记，那
个预言已把报复之日，与他的子民得到救赎之年，可怕地联系在一起了
吗？
不过，上帝还赐予了我们宽限的日子。无论北方或是南方，在上帝面
前都有罪孽，而基督教会对上帝之所欠，则更为沉重。合众国的得救，不
能依靠相互勾结来袒护不义和残暴，从而共同犯下滔天罪行，而只能依靠
忏悔、正义和仁慈。因为，磨石沉入海底固然是一条亘古不变的法则，然
而，不义和残忍必将给一个国家带来全能上帝的怒斥，这条更强有力的法
则，也同样万古长存！
注解：
[1] 即作者的丈夫。
[2] 见《旧约·玛拉基书》第三章第二节。
[3] 同上。
[4] 同上书，第三章第五节。
[5] 同上书，第四章第一节。
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