KAH_Minggu 4_compressed

4MINGGU

RUKUN HAJI :

SA’IE, BERCUKUR/BERGUNTING DAN TERTIB PADA
KEBANYAKAN RUKUN

Hadirku sebagai Dhuyufurrahman
Kembaliku dengan kemabruran

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

TALBIAH

LAFAZ & MAKNA

Hamba-Mu datang menyahut panggilan-Mu ya Allah.
Hamba-Mu datang menyahut panggilan-Mu.
Hamba-Mu datang menyahut panggilan-Mu.
Tuhan yang tiada sekutu bagi-Mu.
Hamba-Mu datang menyahut panggilanMu.
Sesungguhnya segala puji dan nikmat dan kerajaan
adalah kepunyaanMu, tiada sekutu bagiMu.

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

KANDUNGAN

Rukun 4: Sa’ie
Pengertian dan Syarat Sah
Amalan Sunat Ketika Sa’ie

Rukun 5: Bercukur atau Bergunting
Pengertian, Waktu dan Tatacara
Tahallul Awal dan Tahallul Thani

Rukun 6: Tertib Pada Kebanyakan Rukun

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

RUKUN HAJI KEEMPAT
SA’IE

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

RUKUN HAJI 4 SA’IE

PENGERTIAN SYARAT AMALAN
Berjalan ulang-alik antara Bukit SAH SUNAT
Safa dan Bukit Marwah menurut SA’IE SA’IE
syarat-syaratnya

Kawasan Bertanda Lampu Hijau Bukit Marwah

Bukit Safa

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

SA’IE

Laluan ke tempat
Sa’ie Bukit Safa

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

SA’IE

BUKIT SAFA
(TEMPAT
PERMULAAN
SA’IE)

Qabil qurban gandum
Habil qurban kibasy

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

SA’IE

BATU BUKIT TINGGALAN BATU
SAFA DI BUKIT SAFA
(TEMPAT
PERMULAAN
SA’IE)

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

SA’IE KAKI BUKIT SAFA
(MENUJU KE BUKIT MARWAH)

LALUAN KERUSI RODA
KE LALUAN SA’IE DARI BUKIT SAFA KE BUKIT

MARWAH

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

SA’IE

LAMPU HIJAU (Berlari Anak- Sunat Bagi Jemaah Haji Lelaki )

Lampu hijau terdapat di laluan antara :
Bukit Safa ke Bukit Marwah dan
Bukit Marwah ke Bukit Safa

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

SA’IE DARI BUKIT SAFA MENUJU KE BUKIT MARWAH

%'"(

KE LALUAN SA’IE DARI BUKIT SAFA KE
BUKIT MARWAH

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

SA’IE DARI BUKIT MARWAH MENUJU KE BUKIT SAFA

%'"(

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

SA’IE BUKIT MARWAH (TEMPAT BERAKHIR SA’IE)

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

SA’IE KAKI BUKIT MARWAH MENUJU KE BUKIT SAFA

LALUAN KERUSI RODA SA’IE
DARI BUKIT MARWAH KE BUKIT SAFA

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

SA’IE Cukup 7 Kali Hendaklah
berulang alik sampai ke
SYARAT SAH SA’IE dengan yakin. penghujung
Dari Bukit Safa ke tempat Sa’ie di
Bukit Marwah kaki Bukit
dikira sekali. Dari Marwah dan di
Bukit Marwah ke kaki Bukit Safa
Bukit Safa dikira pada setiap
pusingan
sekali

Bermula dari Hmeenladkaukklaahn Sa’ie
Bukit Safa dan di tempat yang
telah ditetapkan
berakhir di
Bukit Marwah

Dilakukan sama Mengekalkan
ada selepas Niat Sa’ie

mengerjakan Tawaf
Qudum untuk haji
(Ifrad/Qiran) dan
Tawaf Haji / Tawaf
Umrah

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

SYARAT SAH Kawasan Bertanda Lampu Hijau
SA’IE

KIRAAN SA’IE

Kawasan Bertanda Lampu Hijau Dari kaki Bukit Safa
ke Bukit Marwah di
Kira 1

Dan dari Bukit
Marwah ke Bukit
Safa di Kira 2

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

SYARAT SAH KIRAAN SA’IE
SA’IE

Kawasan Bertanda Lampu Hijau

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

SYARAT SAH
SA’IE

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

SYARAT SAH
SA’IE

Perhatian: Kawasan tempat laluan untuk pengguna kerusi roda membuat pusingan
patah balik di kaki Bukit Safa dan Marwah telah dikira sampai ke kaki
bukit tersebut (tidak semestinya memanjat ke kawasan tinggi).
Jemaah yang berhenti minum Air Zamzam ketika Sa’ie digalakkan agar
melangkah sedikit ke belakang (undur) dari tempat berhenti (minum Air
Zamzam) sebelum memulakan sambungan Sa’ie.
Berhati-hati dengan kumpulan yang mengambil kesempatan
mengunting rambut jemaah dan mengenakan bayaran yang tinggi.
Tidak ada niat iktikaf/solat tahIyyat masjid di kawasan Sa’ie kerana
bukan kawasan masjid. Wanita haid boleh berada dikawasan Sa’ie
(antara Safa dan Marwah).
Tidak ada ibadat Sa’ie sunat.
Jemaah perlu memastikan tempat mula dan akhir Sa’ie di Bukit Safa dan
Bukit Marwah jika Sa’ie dilakukan di tingkat bawah tanah (lowerground).

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

AMALAN SUNAT SUNAT KETIKA MENGERJAKAN SA’IE
SA’IE

Dalam keadaan Masuk ke Menghadap ke arah Melakukan ramal Berjalan kaki Berdoa, berzikir
berwuduk tempat Sa’ie Ka'bah sambil (berlari-lari) anak dan membaca
melalui pintu apabila sampai di 9
1 bertakbir (dengan Al-Quran
Safa (Bab melafazkan takbir 3 kawasan yang
Al-Safa) kali), bertahlil dan bertanda lampu 11
hijau bagi lelaki
3 berdoa semasa
berada di Bukit Safa sahaja

dan Bukit Marwah 7

5

2 4 6 8 10

Dilaksanakan Menaiki Bukit Muwalat Beridtiba’ pada Mengelak kesesakkan di
sejurus selepas Safa dan Bukit (berturut-turut) semua pusingan tempat Sa’ie. Jika berlaku
mengerjakan Marwah bagi
lelaki sahaja (lelaki) kesesakan di tempat
tawaf Sa’ie, elakkan daripada

menyakiti orang lain

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

RUKUN HAJI KELIMA
BERCUKUR ATAU BERGUNTING

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

RUKUN HAJI 5 BERCUKUR / BERGUNTING

PENGERTIAN Pada
malam 10
Menanggalkan/menghilangkan Zulhijjah
sekurang–kurangnya tiga (3) helai rambut di
kepala dengan menurut syarat-syarat sahnya:

Masuk waktu
Rambut di kepala
Tidak kurang 3 helai rambut

WAKTU BERCUKUR/BERGUNTING
Ia dilakukan selepas separuh malam, pada malam 10
Zulhijjah bagi orang yang mengerjakan haji dan tidak ada
waktu luput untuk melakukannya.

Masuk waktu bergunting/bercukur bagi Umrah ialah selepas
selesai Sa’ie.

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

BERCUKUR ATAU Perhatian
BERGUNTING
Boleh mencukur atau
Afdhal mencukur / menggunting sama ada rambut
menggunting rambut sendiri sendiri atau rambut orang lain
apabila telah masuk waktunya
terlebih dahulu sebelum
melakukannya untuk orang Ketika bergunting jemaah haji
wanita hendaklah menjaga
lain auratnya
Hujung rambut juga dikira
Jemaah haji juga boleh
sah untuk digunting bergunting di mana-mana
tempat yang difikirkan sesuai.

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

BERCUKUR ATAU
BERGUNTING

Sekiranya rambut tumbuh Bagi jemaah haji lelaki yang
walaupun sedikit (wujud tanda botak licin (tidak berbulu atau
berambut di bahagian kepala)
kehitaman di kepala) wajib sunat melalukan mata
dicukur. pisau/gunting di atas kepala.

Jika dia mengetahui bahawa rambutnya sempat
tumbuh selepas dicukur kali pertama, sunat dicukur
rambutnya untuk kedua-duanya. (Haji dan Umrah)

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

TAHALLUL

TAHALLUL IALAH MELEPASKAN DIRI
DARIPADA LARANGAN IHRAM

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

TAHALLUL

TAHALLUL TAHALLUL
UMRAH HAJI

TAHALLUL TAHALLUL TAHALLUL
UMRAH AWAL THANI

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

TAHALLUL Tahallul Awal terhasil apabila
AWAL jemaah haji selesai mengerjakan
dua (2) daripada tiga (3) perkara :

Melontar di Tawaf Rukun Bergunting/
Jamrah dan Sa’ie Bercukur
Kubra 10
Zulhijjah

Jemaah haji yang telah Tahallul Awal, boleh melakukan perkara-perkara
yang dilarang semasa ihram kecuali tiga (3) perkara :

Nikah dan perkara yang berkaitan
Mukadimah hubungan kelamin (persetubuhan)
Bersetubuh

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

TAHALLUL Tahallul Thani terhasil apabila
THANI selesai mengerjakan semua

amalan berikut:

Melontar di Tawaf Rukun Bergunting/
Jamrah dan Sa’ie Bercukur
Kubra 10
Zulhijjah

Setelah selesai Tahallul Thani tiada lagi larangan ihram

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

RUKUN HAJI KEENAM
TERTIB PADA KEBANYAKAN

RUKUN

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

RUKUN HAJI 6 TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

Rukun Haji Hendaklah Dikerjakan Dengan Tertib
Pada Kebanyakan Rukun:

Didahulukan niat ihram daripada rukun-rukun yang lain,
didahulukan Wuquf daripada Tawaf Ifadah, dan didahulukan
Tawaf daripada Sa’ie.
Tetapi Sa’ie haji boleh dikerjakan sebelum Wuquf dan Tawaf
rukun bagi mereka yang mengerjakan Haji Ifrad dan Qiran
iaitu selepas Tawaf Qudum.

Begitu juga bercukur/bergunting boleh dilakukan selepas
Wuquf apabila telah masuk waktu dan sebelum Tawaf Rukun.

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

TERTIB PADA HAJI TAMATTU’
KEBANYAKAN RUKUN

Niat Ihram Haji
Wuquf
Bercukur/Bergunting
Tawaf Haji
Sa’ie Haji

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

TKSSEYAERBA’TIAERIBNAPYTAASDAKAHAN RUKUN HAJI TAMATTU’

Kiraan Sa’ei

Niat Ihram Haji

Wuquf

Tawaf Haji

Sa’ie Haji

Bercukur/Bergunting

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

TKSSEAYERBA’TIAERIBNAPYTAASDAKAHAN RUKUN HAJI IFRAD & QIRAN

Kiraan Sa’ei

Niat Ihram Haji

(Tawaf Qudum)/
Sa’ie Haji

Wuquf

Bercukur/Bergunting

Tawaf Haji

MINGGU 4

SA’IE, BERCUKUR ATAU BERGUNTING DAN TERTIB PADA KEBANYAKAN RUKUN

KTSSEAYERBA’TIAERIBNAPYTAASDAKAHAN RUKUN HAJI IFRAD & QIRAN

Kiraan Sa’ei

Niat Ihram Haji

(Tawaf Qudum)/
Sa’ie Haji

Wuquf

Tawaf

Bercukur/Bergunting

SYARAT SAH Hadirku sebagai Dhuyufurrahman
SA’IE Kembaliku dengan Kemabruran

Semoga Semua Bakal Jemaah Haji Yang Dikasihi
Diberikan Oleh Allah S.W.T

Kesabaran & Ketenangan

Serta Didoakan Mendapat Sebaik-baik

Ganjaran

Haji & Umrah Yang Mabrur