PEMBENTUKAN DNA UITM

DUiNTMAPEMBENTUKAN

PEMBENTUKAN DNA UiTM

DMUOiNTDMAEL
1

PEMBENTUKAN DNA UiTM

© IMPAK UiTM 2021

Hak Cipta Terpelihara

Tidak dibenarkan mengeluar ulang mana-mana
bahagian artikel, ilustrasi dan isi kandungan buku
ini dalam apa juga bentuk dan dengan cara apa jua
sama ada secara elektronik, fotokopi, mekanik,
rakaman atau cara lain sebelum mendapat izin
bertulis daripada Pengarah, Institut Pemikiran
dan Kepimpinan Melayu (IMPAK) UiTM, Universiti
Teknologi MARA, 40450 Shah Alam, Selangor
Darul Ehsan, Malaysia.

e-mel: [email protected]

Perpustakaan Negara Malaysia Data
Pengkatalogan - dalam - Penerbitan

“Pembentukan DNA UiTM”

ISBN 978-967-11172-7-9

1. Pembentukan DNA UiTM
2. College administrators--Malaysia.
3. Education, Higher--Malaysia.
I. Judul.

Dicetak di Malaysia oleh :

Pusat Percetakan UiTM
Fakulti Seni Lukis dan Seni Reka
Universiti Teknologi MARA
40450 Shah Alam, Malaysia

2

PEMBENTUKAN DNA UiTM

EDITORIAL

Penaung
Prof. Ts. Dr. Hajah Roziah Mohd Janor (Naib Canselor, UiTM)

Penasihat
Prof. Dr. Mohd Sazili Shahibi (TNC HEP, UiTM)

Pengerusi
Prof. Dr. Amer Shakir Zainol

Pengurus Produksi
Ts. Mudiana Mokhsin @ Misron

Penolong Pengurus
Dr. Khairudin Murad

Panel Editor dan Penyelidik
Prof. Dr. Mohd Sazili Shahibi (TNC HEP, UiTM)
Prof. Dr. Amer Shakir Zainol (IMPAK)
Prof. Ir. Dr. Haji Abdul Rahman Omar, JSM
Ts. Mudiana Mokhsin @ Misron (IMPAK/FSKM)
Dr. Afdallyna Fathiyyah Harun (FSKM)
Ts. Dr. Wan Norhayati Wan Hanafi (FSG)
Nur Huda Nabihan (FSKM)
Umaimah Kamarulzaman (APB)
Mohd Husni Bin Mohd Som

Pengurus Operasi
Mohammad Sufian Abdul Manan

Grafik
Hussien Harnis

Imej dan foto
Jabatan Arkib Universiti
Jabatan Komunikasi

3

Produced with a Trial Version of PDF Annotator - www.PDFAnnotator.com

PEMBENTUKAN DNA UiTM

4

PEMBENTUKAN DNA UiTM

ISI KANDUNGAN

1.0 PENGENALAN MODEL DNA UiTM 7

2.0 DEFINISI DNA UiTM 11

3.0 OBJEKTIF PEMBENTUKAN MODEL DNA UITM 13

4.0 PEMBENTUKAN MODEL DNA UITM 15

5.0 METODOLOGI KAJIAN PEMBENTUKAN MODEL DNA UITM 19

6.0 DEFINISI PESAT 27

7.0 DEFINISI SETIAP ATRIBUT PESAT 29

7.1 PEMIKIRAN 31

7.2 EMOSI 35

7.3 SEMANGAT 39

7.4 ASPIRASI 43

7.5 TINGKAH LAKU 47

8.0 KESIMPULAN 53

9.0 SOALAN LAZIM BERKAITAN MODEL DNA UITM 55

10.0 LIRIK LAGU “BANGSA BERILMU BERJAYA” 59

5

PEMBENTUKAN DNA UiTM

1.0 Pada umumnya, Identiti Organisasi (IO)
PENGENALAN MODEL adalah kemampuan sesebuah organisasi
DNA UiTM untuk menentukan ciri-ciri teras yang
tersendiri, khusus dan lestari. Melihat
6 dari sudut fungsi, konstruk sosial,
pascamodenisme dan psikodinamik,
IO ini menekankan dialektik dalaman
luaran identiti kolektif pemegang taruh
di dalam sesebuah organisasi tersebut
dan diwarisi daripada satu generasi
ke generasi seterusnya. Berdasarkan
identiti yang terbentuk, IO lahir melalui
bentuk, fungsi, tingkah laku dan emosi.

Secara ringkasnya, IO boleh dianggap
penjelmaan warisan identiti warganya
dan juga sebaliknya. Mengenali asal usul
atau salasilah sesuatu identiti adalah
fitrah. Perkara ini dapat dilakukan
dengan melihat secara jelas dan secara
bersama segala dimensi yang tercerap
dalam DNA kita. Jelasnya, ini dilakukan
bagi melihat kecenderungan terhadap

PEMBENTUKAN DNA UiTM

kekuatan lahiriah dan batiniah benda sebagai sebuah organisasi. UiTM
hidup tersebut. Konsep penjelmaan merupakan sebuah organisasi unggul
identiti boleh dirujuk kepada konsep yang berperanan dalam memajukan
identiti Asid Deoksiribonukleik. (juga Melayu Bumiputera supaya menjadi
dikenali dengan kependekan bahasa satu bangsa yang cemerlang berusaha,
Inggerisnya DNA iaitu Deoxyiribonucleic bertaqwa dan mulia. Berinspirasikan
Acid) merupakan komponen kimia utama moto, Usaha, Taqwa, Mulia, UiTM
kromosom yang menghasilkan gen. mempunyai tanggungjawab besar
Menariknya, gejala ini kerap dipanggil untuk menyemai nilai integriti serta
molekul warisan atas keadaannya yang perpaduan yang utuh dalam kalangan
boleh mewariskan sifat-sifat daripada warganya . Pembentukan Model DNA
organisma induk. UiTM ini dipercayai dapat meningkatkan
semangat jati diri UiTM, mendukung
Menggunakan istilah DNA sebagai perancangan strategik universiti
metafora, sekumpulan penyelidik dan seterusnya melahirkan warga
akademik UiTM bersama IMPAK lestari berfikiran global dan bersikap
mengambil inisiatif bagi menjalankan rumpun selain dapat menerapkan
satu kajian pembetukan Model DNA. semangat juang yang tinggi dalam
Aspirasi utama pembentukan model mempertahankan perjuangan anak
ini ialah bagi menggambarkan warisan bangsa.
warga UiTM yang mempunyai ikatan
utuh sesebuah keluarga dalam
konteks ini, merujuk kepada UiTM

7

PEMBENTUKAN DNA UiTM
8

PEMBENTUKAN DNA UiTM
9

PEMBENTUKAN DNA UiTM
10

PEMBENTUKAN DNA UiTM

2.0
DEFINISI DNA UiTM

Kod-kod genetik yang membentuk jati
diri bangsa berilmu dan berkemahiran
dalam menerokai variasi kehidupan
seiring daya juang insan untuk berjaya
menerajui ketamadunan sejagat.

11

PEMBENTUKAN DNA UiTM
12

PEMBENTUKAN DNA UiTM

3.0 Kajian ini dilaksanakan bagi mencapai
OBJEKTIF objektif yang berikut:
PEMBENTUKAN
MODEL DNA UiTM 1. Mengenal pasti DNA warisan
warga UiTM yang mempunyai jiwa
terhadap organisasi UiTM.

2. Menganalisis data yang diperoleh
dari kaedah pengumpulan data
secara kualitatif.

3. Membentuk sebuah model DNA
UiTM yang dapat dijadikan rujukan
bagi pihak pengurusan atasan
dalam pelaksanaan perancangan
strategik dan pembentukan modal
insan.

13

PEMBENTUKAN DNA UiTM
14

PEMBENTUKAN DNA UiTM

4.0
PEMBENTUKAN
MODEL DNA UiTM

Dalam bidang penyelidikan, terdapat berevolusi ke Kolej MARA,seterusnya
dua jenis data yang wujud, iaitu data ke Institut Teknologi MARA sehinggalah
primer dan data sekunder. Data primer kini menjadi UiTM. Sehubungan dengan
adalah data asli atau data mentah yang itu, skrip-skrip beliau dirujuk sebagai
diperoleh daripada sumber pertama pesanan warisan yang merangkumi
manakala data sekunder pula adalah inspirasi penubuhan entiti sehingga
data yang telah diolah dan tidak terhasil kelestarian warisan organisasi. Selain
daripada kajian lapangan yang dilakukan. daripada skrip ucapan, bahan ilmiah
Dalam pembentukan model DNA UiTM, yang turut dirujuk adalah penulisan
beberapa siri percambahan fikiran buku oleh mantan Naib Canselor, iaitu
(brainstorming), pembacaan bahan- “Menyingkap Pengurusan Universiti”
bahan penulisan dari arkib UiTM serta dan “Falsafah Mim: Membina Minda
sesi temu bual bersama individu yang Melayu” oleh Profesor Emeritus Tan
signifikan dengan UiTM telah dijalankan Sri Dr. Ibrahim Abu Shah, “Mencorak
sepanjang tahun 2020. Bahan penulisan Destini” oleh Profesor Emeritus Tan
yang terlibat adalah skrip ucapan Tun Sri Dato' Sri Ir. Dr. Sahol Hamid bin Abu
Dato' Seri Utama Dr. Haji Arshad Ayub Bakar dan “Syahadan: Menyingkap
yang tidak asing lagi daripada entiti 5 Nilai-nilai Murni Untk Sukses” oleh
UiTM. Tidak dapat dinafikan peranan Profesor Emeritus Datuk Ir. Dr. Mohd
besar yang dimainkan oleh beliau ketika Azraai Kassim.
penubuhan RIDA yang kemudiannya

15

PEMBENTUKAN DNA UiTM

4.1 Data Primer

Bagi memenuhi keperluan kajian untuk
mendapatkan kepelbagaian sumber
maklumat, sesi temu bual telah
dijalankan dengan beberapa individu
penting seperti Yang Berbahagia Naib
Canselor serta mantan-mantan Naib
Canselor UiTM yang telah berkhidmat
daripada awal penubuhan UiTM
sehinggalah yang mutakhir. Kandungan
sesi temu bual ini membolehkan
pemahaman daya strategik yang
berteraskan kekuatan identiti UiTM,
seterusnya melihat kepada perancangan
masa depan yang meraikan identiti
UiTM secara global. Perolehan data ini
dijadikan sumber primer dalam kajian
ini.

4.2 Data Sekunder

Bagi memperkukuh data primer
yang diperolehi, data sekunder turut
dikumpulkan bagi mengembangkan
lagi hasil analisis kajian ini. Kajian ini
telah menggunakan bahan-bahan
seperti buku-buku ilmiah, biografi, serta
makalah-makalah, laporan formal, dan
sebagainya. Penghasilan data sekunder
ini dilihat relevan dan bersesuaian
kerana turut menyumbang kepada
pemerolehan data korpus DNA UiTM
yang sekali gus menjadi rujukan kepada
pembinaan kerangka Model DNA UiTM.

16

PEMBENTUKAN DNA UiTM
17

PEMBENTUKAN DNA UiTM
18

PEMBENTUKAN DNA UiTM

5.0
METODOLOGI KAJIAN
PEMBENTUKAN
MODEL DNA UiTM

Metodologi kajian pembentukan Model DNA warga UiTM yang boleh dijadikan
DNA UiTM ini melibatkan 6 fasa, iaitu rujukan ke arah pembentukan modal
Mengenal pasti Masalah dan Objektif insan UiTM. Melihat kepada masalah
Kajian, Pengumpulan Data, Mengenal ini, sekumpulan penyelidik terpanggil
pasti Komponen Pecahan Data, Analisis untuk melaksanakan kajian ini.
Data, Pembentukan Model dan Validasi Seterusnya, objektif kajian juga dikenal
Pembentukan Model. Penjelasan pasti bagi memastikan kajian ini berjaya
terperinci mengenai setiap fasa tersebut dilaksanakan seperti yang berikut:
dibincangkan dalam perenggan yang
seterusnya. 1. Mengenal pasti DNA warisan warga
UiTM yang mempunyai jiwa terhadap
1. Fasa 1: Mengenal pasti Masalah dan UiTM.
Objektif Kajian
2. Menganalisis data yang diperoleh
Bagi fasa ini, perkara pertama yang daripada kaedah pengumpulan data
perlu dilakukan adalah mengenal pasti secara kualitatif (content analysis
masalah. Melalui kajian bahan dan method & data visualization method
temu bual secara rawak yang dilakukan (word cloud)) dan exploration method
dalam kalangan pengurusan tertinggi, (Borang Kaji selidik).
dapat dikenal pasti bahawa UiTM masih
belum ada satu model yang mewakili 3. Membentuk satu model DNA UiTM
yang dapat dijadikan rujukan.

19

PEMBENTUKAN DNA UiTM Melalui kaji selidik ini, responden
diminta memberikan lima ciri positif
2. Fasa 2: Pengumpulan Data yang menonjol dari pandangan mereka
terhadap UiTM dari sudut warganya
Bagi fasa yang kedua, iaitu fasa juga organisasi itu sendiri.
Pengumpulan Data, data yang
diperlukan bagi kajian ini telah Beralih kepada data sekunder pula,
dikumpulkan yang berasal daripada bahan ini dikumpulkan daripada karya
dua sumber, iaitu sumber data primer penulisan buku oleh mantan Naib
dan sumber data sekunder. Bagi Canselor yang mengandungi pengisian
sumber data primer, data dikumpulkan melibatkan corak pemikiran, emosi,
daripada skrip ucapan YABhg Tun Dato' semangat, aspirasi dan tingkah laku
Seri Utama Dr. Haji Arshad Ayub yang penulis terhadap kejayaan organisasi
diperoleh daripada Koleksi Arkib UiTM. ini. Antara hasil karya tersebut serta
penulisnya adalah seperti yang berikut:
Rajah 1:
Salinan asal koleksi skrip ucapan YABhg Tun 1. Falsafah Mim Membina Minda
Melayu oleh Profesor Emeritus Tan
Dato’ Seri Utama Dr. Haji Arshad Ayub Sri Dr. Ibrahim Abu Shah.

Seterusnya sesi temu bual dengan 2. Menyingkap pengurusan universiti
dua mantan Naib Canselor UiTM, YB oleh Profesor Emeritus Tan Sri Dr
Senator Prof. Emeritus Tan Sri Dato’ Ibrahim Abu Shah.
Seri Dr. Ibrahim Abu Shah dan Profesor
Emeritus Dato' Dr. Hassan bin Said turut 3. Mencorak destini oleh Profesor
menyumbang kepada pengumpulan Emeritus Tan Sri Dato' Sri Ir. Dr. Sahol
data primer ini. Selain itu juga, data Hamid bin Abu Bakar.
primer diperoleh daripada kaji selidik
secara eksploratif terbuka ke atas 187 4. Syahadan: Menyingkap 5 nilainilai
responden yang dipecahkan kepada murni untuk sukses oleh Prof.
6 kategori, iaitu pengurusan tertinggi Emeritus Datuk Ir. Dr. Mohd Azraai
UiTM yang telah bersara, staf UiTM Kassim.
bukan Melayu, mereka yang di luar
sistem UiTM (tiada kaitan dengan 3. Fasa 3: Mengenal pasti Komponen
sistem UiTM), alumni UiTM, penyelia Pecahan Data
organisasi daripada latihan industri
dan Majlis Perwakilan Pelajar (MPP). Fasa seterusnya adalah fasa mengenal
pasti komponen pecahan data daripada
sumber data yang telah dikumpulkan
dalam fasa sebelumnya. Komponen
ini juga terhasil melalui beberapa sesi
percambahan fikiran dan pembacaan
bahan-bahan penulisan daripada Arkib
UiTM. Melalui proses ini satu hipotesis
am terhasil di mana identiti seseorang

20

PEMBENTUKAN DNA UiTM

Jadual 1: Responden kaji selidik mengikut pecahan kategori

Kategori 1: Kategori 2: Kategori 3: Kategori 4: Kategori 5: Kategori 6:
Majlis
Pengurusan Staf UiTM Mereka Alumni UiTM Penyelia Perwakilan
Tertinggi bukan yang di luar organisasi Pelajar (MPP)
UiTM yang Melayu sistem UiTM dari latihan
telah bersara (tiada kaitan industri 36
dengan
sistem UiTM)

9 14 22 92 14

Jumlah responden : 187

boleh dilihat dari komponen PESAT. 4. Fasa 4: Analisis Data
Hipotesis ini dibuktikan daripada
pembacaan beberapa dokumen yang Seterusnya bagi mencapai objektif
didapati daripada Arkib UiTM yang kajian, fasa keempat telah dilaksanakan
dimulakan dengan beberapa skrip iaitu fasa menganalisa data. Segala
ucapan dari Tun Dato' Seri Utama Dr. data yang telah dikumpulkan dari
Haji Arshad Ayub, pembacaan karya fasa ketiga dikategorikan mengikut
penulisan kepimpinan tertinggi UiTM komponen PESAT melalui kaedah
serta sesi temu bual bersama mantan analisis kandungan (content analysis).
Naib Canselor UiTM. Melalui proses Kaedah ini digunakan untuk meneliti
ini, didapati aspek yang sentiasa data primer dan data sekunder yang
ditekankan adalah mengenai Pemikiran, telah dikumpulkan. Penelitian terhadap
Emosi, Semangat, Aspirasi dan Tingkah teks-teks ini selari dengan proses
Laku. Maka, terhasillah akronim penyelidikan bagi mendapatkan hasil
PESAT merujuk kepada 5 komponen yang murni dan terarah. Berdasarkan
tersebut. Komponen PESAT ini telah pengumpulan hasil transkripsi temu
menunjukkan bahawa UiTM merupakan bual dan juga pengumpulan data
salah satu variasi universiti. PESAT telah dari responden melalui kaji selidik
menggambarkan bahawa UiTM berbeza terbuka, kajian telah menemukan
jika dibandingkan dengan univerisiti beberapa aspek penting, iaitu fungsi,
lain. Dalam pembentukan mutasi DNA, konstruk sosial, pascamodenisme dan
syaratnya sesuatu objek itu perlulah psikodinamik yang sentiasa ditekankan.
berbeza berbanding objek lain. Istilah Ini secara langsung telah menerbitkan
mutasi ini membawa maksud satu corak-corak atribut yang kemudian
penyumbang kepada variasi. Maka dikelompokkan menjadi beberapa tema.
Model Pembentukan DNA Mutasi 1 Dengan menggunakan metodologi
daripada komponen PESAT dihasilkan penakulan induktif, tema yang telah
bagi fasa pembentukan pertama ini. terhasil membentuk satu akronim

21

PEMBENTUKAN DNA UiTM Rajah 2:
Proses Analisis Data Menggunakan Kaedah
dinamakan PESAT yang terdiri daripada Analisis Kandungan – Peringkat Pertama
komponen PEMIKIRAN, EMOSI,
SEMANGAT, ASPIRASI dan TINGKAH Rajah 3:
LAKU. Proses Analisis Data Menggunakan Kaedah

Bagi mengamati gagasan sesebuah Analisis Kandungan – Peringkat Kedua
wacana (teks), hasil transkrip sesi temu
bual, kandungan skrip, buku-buku Rajah 4:
ilmiah yang berkaitan dan dapatan data Proses Analisis Data Menggunakan Kaedah
dari kaji selidik terbuka, kajian ini juga
telah mengaplikasikan kaedah korpus Analisis Kandungan – Peringkat Ketiga
bahasa, iaitu melalui aplikasi Word Cloud
Generator.

Kaedah ini merupakan sebuah sistem
yang boleh menunjukkan sekumpulan
kata sebagai citra visual yang melibatkan
frekuensi kemunculan kata dalam suatu
teks murni. Berdasarkan kaedah ini,
hasil kajian mendapati wujud tiga leksis
yang mempunyai nilai frekuensi yang
tertinggi, iaitu “Bangsa”, “Ilmu”, dan
“Berjaya” mengambil kira kesesuaian
istilah tersebut untuk dijadikan sebagai
paksi atau tulang belakang struktur
DNA UiTM.

Rajah 6 menunjukkan gambaran
komponen Model tulang belakang DNA
UiTM. Salah satu komponen tulang
belakang model DNA UiTM tersebut
ialah BANGSA yang tidak boleh
berdiri sendiri. ILMU bertindak seperti
pelekat yang menyatupadukan bangsa
seterusnya akan diperkuat lagi melalui
pemfokusan kepada KEJAYAAN
(BERJAYA). Oleh yang demikian, hasil
daripada aplikasi kaedah korpus
menggunakan World Cloud Generator,
gambaran tulang belakang Model DNA
UiTM yang sehingga kini menggerakkan
UiTM berjaya dihasilkan.

22

PEMBENTUKAN DNA UiTM

Rajah 7 menunjukkan atribut yang
berkaitan bagi setiap komponen PESAT.
Terdapat 54 atribut kesemuanya yang
berjaya diekstrak melalui proses analisis
data kualitatif dengan menggunakan
kaedah analisis kandungan (content
analysis) daripada sumber primer dan

Rajah 6:
Model DNA UiTM

sekunder. Penerangan lanjut bagi
atribut ini boleh dilihat di bahagian 7.0.

Seterusnya adalah hubung kait
komponen PESAT terhadap pemegang
taruh UiTM. Rajah 8 merupakan Model
Hubung kait komponen PESAT terhadap
pemegang taruh UiTM. Daripada
gambar rajah tersebut boleh dilihat
bahawa terdapat tiga (3) pemegang
taruh utama di dalam UiTM, iaitu pelajar,
pensyarah dan pihak pengurusan (pihak
pentadbiran dan pengurusan tertinggi).

Rajah 5:
Proses Analisis Data bagi Membentuk
Tulang Belakang Struktur DNA UiTM
melalui kaedah Korpus Frekuensi Perkataan
menggunakan aplikasi Word Cloud Generator

Rajah 7:
Komponen PESAT bersama atribut bagi

setiap komponen

23

PEMBENTUKAN DNA UiTM yang berlandaskan identiti UiTM, secara
tidak langsung akan menunjukkan
PEMIKIRAN lazimnya didorong oleh satu “Tingkah Laku Luaran” yang
EMOSI dan dipengaruhi dengan naluri. dapat dilihat iaitu komponen TINGKAH
Kita juga mempunyai SEMANGAT yang LAKU. “Tingkah laku Dalaman”, iaitu
akan membentuk PEMIKIRAN yang juga PEMIKIRAN, EMOSI DAN SEMANGAT
akan mendorong seseorang ke arah akan mendorong ke arah pencapaian
transformasi minda. Beralih kepada suatu ASPIRASI. TINGKAH LAKU ini
SEMANGAT pula, ini perlu dipupuk boleh dilihat dan boleh dikawal dan
oleh pihak UiTM yang terdiri daripada dapat diukur dengan pencapaian atau
pihak pengurusan UiTM. Contohnya, hasil sesuatu ASPIRASI. ASPIRASI ini
akan menyumbang dan memberi impak
Rajah 8: kepada bangsa, negara masyarakat
Model Hubungkait komponen PESAT. dan agama. PEMIKIRAN, EMOSI
terhadap pemegang taruh (stakeholder) dan SEMANGAT juga membentuk
kemenjadian sesuatu ASPIRASI melalui
UiTM TINGKAH LAKU. Merujuk kepada
penerangan di atas, maka lengkaplah
pihak pengurusan menyarankan agar aliran model hubung kait komponen
para pensyarah perlu proaktif dalam PESAT terhadap pemegang taruh UiTM.
pelaksanaan penyelidikan, maka
SEMANGAT ini perlu dipupuk oleh 5. Fasa 5: Pembentukan Model
pengurusan UiTM, manakala entiti yang
perlu membentuk PEMIKIRAN baharu Pembentukan Model Fasa kelima
itu adalah pensyarah. Pada masa yang dalam metodologi kajian ini adalah
sama, pensyarah juga adalah entiti pembentukan model DNA UiTM itu
yang akan memupuk SEMANGAT untuk sendiri. Pembentukan model DNA UiTM
mengubah minda dalam kalangan para dihasilkan daripada proses analisis
pelajar. kandungan yang membawa kepada
percambahan atribut setiap komponen
Oleh itu, komponen PEMIKIRAN, EMOSI PESAT (Rujuk rajah 9). Seterusnya,
dan SEMANGAT dikategorikan atau melalui kaedah korpus, kekerapan
dikenal pasti sebagai “Tingkah laku perkataan seperti “Bangsa”, “Ilmu” dan
Dalaman” kerana bermula dari dalam “Berjaya” bertindak sebagai tulang
diri, dan juga bersifat subjektif. Oleh belakang yang menyokong komponen
itu, apabila setiap daripada kita warga PESAT di dalam struktur model DNA
UiTM sudah mempunyai PEMIKIRAN UiTM (Rujuk rajah 10).

6. Fasa 6: Validasi Pembentukan Model

Seterusnya fasa terakhir, iaitu fasa
keenam yang merupakan proses

24

validasi bagi penghasilan Model DNA PEMBENTUKAN DNA UiTM
UiTM ini. Proses ini memerlukan
tenaga kepakaran individu tertentu dahulu untuk diteliti dan seterusnya
yang mengenal pasti dan membuat mendapat kesahan. Proses kesahan
pengamatan langsung dan kesahan data ini telah dijalankan menerusi
terhadap perkembangan dan beberapa sesi perjumpaan Profesor
pemanfaatan hasil dapatan yang Emeritus Tan Sri Dr. Ibrahim Abu Shah
diperoleh berdasarkan proses menerusi bersama dengan para penyelidik.
fasa-fasa sebelum ini. Kajian ini telah Tujuan proses validasi ini juga adalah
mendapat pengesahan daripada untuk memastikan kebolehpercayaan
Profesor Emeritus Tan Sri Dr. Ibrahim data yang juga diberikan kepada pakar
Abu Shah yang kini merupakan untuk dibuat pembetulan dan penilaian.
Pengerusi Ahli Lembaga Pengarah Proses yang dijalankan ini dikenali
di UiTM. Setiap data yang diperolehi sebagai Pengesahan Penilaian Pakar
dibentangkan kepada beliau terlebih (Expert Judgment Validity).

Rajah 9:
Atribut yang terhasil dari proses analisis
kandungan bagi setiap komponen PESAT

Rajah 10:
Model DNA UiTM yang terdiri daripada
komponen PESAT dan tulang belakang DNA
UiTM iaitu Bangsa, Ilmu dan Berjaya

25

PEMBENTUKAN DNA UiTM
26

PEMBENTUKAN DNA UiTM

6.0
DEFINISI PESAT

Setiap warga Universiti Teknologi MARA
(UiTM) berusaha terus mara ke hadapan,
berani merebut peluang, tangkas
dalam tindakan dan responsif terhadap
persekitaran berbekalkan akhlak yang
mulia dan taqwa kepada yang Maha Esa.
Dalam mendepani cabaran masa kini,
PESAT merupakan amalan dan panduan
terbaik agar identiti dan semangat daya
juang warganya terus dipelihara. PESAT
adalah simbolik kepada kod-kod genetik
DNA UiTM seperti berikut:

6.1 PEMIKIRAN
Pemikiran positif yang membentuk
potensi diri, berlandaskan falsafah
pendidikan ke arah transformasi minda.

6.2 EMOSI
Emosi kendiri berlandaskan agama
dan kepercayaan bertunjangkan niat,
keikhlasan dan etika.

6.3 SEMANGAT
Semangat yang cekal dan berani dalam
merebut peluang serta berwawasan
tinggi.

6.4 ASPIRASI
Aspirasi kepakaran dalam bidang
bertaraf global, bercirikan keperibadian
unggul dan teguh jati diri untuk nusa
dan bangsa.

6.5 TINGKAH LAKU
Tingkah laku beramanah dan berintegriti
yang memfokus kepada nilai-nilai
profesionalisme.

27

PEMBENTUKAN DNA UiTM
28

PEMBENTUKAN DNA UiTM

7.0
DEFINISI SETIAP
ATRIBUT PESAT

Seperti yang telah dibincangkan
sebelum ini, model DNA UiTM terbentuk
daripada lima komponen, iaitu
Pemikiran, Emosi, Semangat, Aspirasi
dan Tingkah laku (PESAT). Setiap
komponen ini mempunyai atributnya
sendiri yang menggambarkan ciri-
ciri warga UiTM dan UiTM itu sendiri
sebagai sebuah organisasi. Atribut
bagi setiap komponen tersebut adalah
seperti yang digambarkan dalam Rajah
7 & 9. Terdapat 54 atribut kesemuanya
di dalam model PESAT. Setiap warga
UiTM perlu memahami maksud setiap
atribut yang terdapat di dalam model
PESAT. Hal ini dikatakan demikian
kerana atribut yang terdapat di dalam
model ini menggambarkan ciri-ciri
pemegang taruh UiTM yang menjadikan
UiTM seperti hari ini.

Definisi atribut bagi setiap komponen
PESAT adalah seperti yang berikut.

29

PEMBENTUKAN DNA UiTM
30

PEMBENTUKAN DNA UiTM

7.1 PEMIKIRAN

1. Pemahaman Falsafah Pendidikan
Falsafah Pendidikan bermaksud falsafah
dalam menjelaskan konsep, ketegasan
perbahasan, dan penilaian yang tepat.
Falsafah pendidikan adalah sumber
penting kepada keprihatinan untuk
menetapkan agenda intelektual ahli
falsafah pendidikan kontemporari. Untuk
bekerja pada kedua-dua sisi tradisional
ini, membahagikan antara teori
dengan praktikal, perlu mengambil kira
persoalan asasnya iaitu baik mengenai
isu-isu asas falsafah (contohnya, sifat
pengetahuan) mahupun isu-isu yang
lebih spesifik yang timbul daripada
amalan pendidikan. Pengenalan oleh
Socrates mengenai soal siasat (kaedah
Socratic) memulakan tradisi yang mana
penakulan dan pencarian alasan yang
mungkin membenarkan kepercayaan,
pertimbangan, dan tindakan adalah

31

PEMBENTUKAN DNA UiTM perspektif konvensional kepada
yang lebih baik lagi, beralih daripada
(dan tetap) menjadi dasar; pertanyaan mementingkan format dan simbol
sedemikian akhirnya menimbulkan kepada hakikat dan kandungan dan
pandangan bahawa pendidikan harus beralih daripada perdebatan yang mahu
mendorong semua pelajar dan orang mementingkan kemenangan kepada
(sejauh mungkin, mengejar kehidupan diskusi yang membuahkan hasil.
akal).
5. Kenali potensi diri
2. Pemikiran Terbuka Kenali potensi diri merujuk kepada
Pemikiran terbuka bermaksud seseorang yang inginkan perubahan
penerimaan terhadap idea-idea dalam kehidupan, untuk mengenali
baharu. Kebebasan berfikiran terbuka kemampuan dan kebolehan yang ada
berkait dengan cara orang mendekati pada diri. Potensi yang telah dikenal
pandangan dan pengetahuan orang pasti tidak boleh dibiarkan terpendam
lain, dan “memasukkan kepercayaan dan berlalu tanpa digilap tetapi perlu
bahawa orang lain bebas untuk dilatih bagi memastikan kecekapan
menyatakan pandangan mereka dan terhadap sesuatu potensi diri.
nilai pengetahuan orang lain harus
diakui.” 6. Pemikiran Mulia
Pemikiran mulia bermaksud berfikir
3. Pemikiran positif dengan pemikiran yang tinggi mutunya
Pemikiran positif membawa maksud dalam menyelesaikan masalah dengan
cara pemikiran yang menjurus ke arah menggunakan daya imaginasi (bukan
keupayaan dan bukan ketidakupayaan. menggunakan logik atau cara-cara
Pada asasnya, melihat pada aspek yang pemikiran yang biasa) sehingga dapat
baik dan membina. Anjakan paradigma menghasilkan pelbagai pendekatan
bermula daripada diri kita sendiri yang kelihatan luar biasa tetapi
sebelum dapat memperbetul orang lain. berkesan.
Kita perlu beralih daripada perspektif
konvensional kepada yang lebih baik
lagi, beralih daripada mementingkan
format dan simbol kepada hakikat
dan kandungan dan beralih daripada
perdebatan yang mahu mementingkan
kemenangan kepada diskusi yang
membuahkan hasil.

4. Pemikiran Beranjakan Paradigma
Pemikiran Beranjakan Paradigma
merujuk kepada satu tindakan yang
bermula daripada diri kita sendiri
sebelum dapat memperbetulkan
orang lain. Kita perlu beralih daripada

32

PEMBENTUKAN DNA UiTM
33

PEMBENTUKAN DNA UiTM
34

PEMBENTUKAN DNA UiTM

7.2 EMOSI

1. Berpandukan al-Quran
Berpandukan Al-Quran bermaksud
orang Muslim perlu berpegang teguh
bahawa Islam datangnya daripada dua
sumber , iaitu Al-Quran dan Sunnah,
atau mengambil contoh daripada
kehidupan Nabi Muhammad SAW.
2. Iman
Dari segi bahasa, perkataan Iman
( ) diambil daripada kata kerja
‘Āamana’ ( ) yang bermaksud
“percaya” atau ‘Yukminu’ ( ) yang
bererti “percaya” atau “membenarkan”.
Iman juga membawa pengertian yang
sama seperti I’tiqad ( ), tapi pada
pengertian berbeza, manakala dari segi
pengertian secara harafiah dalam Islam
pula, Iman ( ) bererti “percaya kepada
Allah”. Dengan itu, orang yang beriman
adalah ditakrifkan sebagai orang yang
percaya (mukmin).

35

PEMBENTUKAN DNA UiTM 7. Nawaitu
Nawaitu bermaksud keinginan yangg
3. Ikhlas terbit di dalam hati untuk melakukan
Ikhlas membawa maksud dengan sesuatu. Nawaitu juga bersinonim
hati yang suci, tulus dan tidak menipu dengan perkataan niat.
atau tidak berpura-pura atau tidak
mengharapkan apa-apa balasan atas 8. Tawakkal
sesuatu perkara atau pemberian yang Tawakal merujuk kepada satu keadaan
dilakukan yang mana seseorang berserah kepada
Tuhan setelah berikhtiar, percaya
4. Jati Diri dengan sepenuh hati kepada Tuhan
Jati diri merujuk kepada sifat atau (dalam penderitaan, kesusahan,
ciri yang unik dan istimewa (dari segi kepayahan dan lain-lain). Seseorang
adat, bahasa, budaya, agama dan akan berserah sepenuhnya kepada
sebagainya) yang menjadi teras, kekuasaan Tuhan setelah segala usaha
lambang keperibadian dan identiti dan ikhtiar dilakukan.
dalam membentuk peribadi seseorang
individu. Jati diri ialah unsur-unsur
kehidupan yang mencerminkan lahiriah
individu atau masyarakat. Dalam
pengertian sahihnya, jati diri ialah
identiti individu, masyarakat dan negara
bangsa yang punya sifat-sifat keutuhan
yang dibanggakan.

5. Abaikan kata negatif
Abaikan kata negatif memberi makna
bahawa apabila kita mendapat sesuatu
yang lebih baik dari orang lain, akan
ada dalam kalangan orang sekeliling
yang memberi kata-kata negatif untuk
melemahkan semangat seseorang. Kita
perlulah maju ke hadapan dan abaikan
apa sahaja percakapan orang terhadap
diri kita yang boleh membuat kita lemah.

6. Juang
Juang bererti semangat yang tinggi
demi mencapai, mendapatkan atau
memperoleh sesuatu. Individu yang
mempunyai ciri-ciri ini mampu mencapai
kejayaan walaupun perlu menghadapi
pelbagai rintangan.

36

PEMBENTUKAN DNA UiTM
37

PEMBENTUKAN DNA UiTM
38

PEMBENTUKAN DNA UiTM

7.3 SEMANGAT

1. Cekal
Cekal bermaksud tetap dan teguh
hati serta tabah dalam menghadapi
sebarang kesusahan, kegagalan dan
penderitaan. Seseorang individu yang
cekal tidak mudah mengalah dan
menyerah kalah sehingga menemui
kejayaan yang di dambakan.

2. Tekun berilmu

Tekun berilmu membawa maksud

bersungguh-sungguh dalam

mencari ilmu agar menjadi insan

yang berpengetahuan dan dapat

membezakan antara yang baik atau

jahat dan benar atau salah.

3. Sedar
Sedar merujuk kepada perihal tahu dan
ingat akan keadaan yang sebenarnya,
insaf dan mengerti akan implikasi setiap

39

PEMBENTUKAN DNA UiTM 9. Berani
Berani bermaksud gagah, bukan
perbuatan yang dilakukan. pengecut, dan perkasa. Mereka yang
mempunyai sifat ini tabah dalam
4. Tekad menghadapi bahaya dan kesulitan.
Tekad memberi makna kemahuan serta
keazaman yang bersungguh-sungguh 10. Berdikari
untuk mencapai sesuatu dan dengan Berdikari bermakna berdiri atas kaki
kebulatan hati. Individu yang tekad juga sendiri, tidak mengharapkan orang
tidak mudah menyerah kalah dalam lain untuk menolongnya. Istilah ini
mengejar kejayaan. kebiasaannya melibatkan situasi
seseorang itu belajar untuk hidup.
5. Cari & Rebut Peluang
Cari & rebut peluang adalah satu tindakan
yang mana seseorang itu berusaha
untuk mendapatkan kesempatan yang
memberi impak positif terhadapnya
tanpa perlu bergantung harap daripada
mana-mana pihak.

6. Berazam
Berazam bermakna mempunyai
kemahuan, keinginan dan cita-cita yang
sangat kuat yang mempunyai tujuan
tertentu untuk dicapai.

7. Berpadu
Berpadu memberi maksud suatu
keadaan apabila bercampur menjadi
satu, sebati dan bersatu. Berpadu
juga dianggap sebagai mempunyai ciri
permuafakatan dalam mencapai suatu
matlamat.

8. Berwawasan
Berwawasan merujuk kepada ciri-ciri
seorang individu yang mempunyai
pandangan jauh tentang kemajuan atau
perkembangan masa depan sesebuah
organisasi atau negara. Dengan adanya
hala tuju atau wawasan yang jelas,
segala usaha yang diambil disasarkan
ke arah pencapaian objektif yang
ditetapkan.

40

PEMBENTUKAN DNA UiTM
41

PEMBENTUKAN DNA UiTM
42

PEMBENTUKAN DNA UiTM

7.4 ASPIRASI

1. Bertaraf global
Bertaraf global membawa maksud
keadaan yang mana seseorang itu
bersifat menyeluruh dalam segala
bidang, berpengaruh dan dikenali di
seluruh dunia.
2. Insan berintegrasi
Insan berintegrasi memberi makna
sahsiah unggul seorang individu
yang mampu melibatkan diri dalam
persekitaran yang adanya elemen
kerjasama/usahasama dan bukan
bersifat terasing.
3. Peribadi Unggul
Peribadi unggul membawa maksud
sahsiah yang terbina daripada akidah
yang mantap, iman yang teguh, akhlak
yang mulia, jihad dan daya juang
yang tinggi. Individu yang mempunyai

43

PEMBENTUKAN DNA UiTM bantuan keluarga dan pembiayaan
biasiswa kolej. Manakala bagi pekerja
ciri-ciri peribadi unggul mempunyai pula, memperoleh pendidikan adalah
keyakinan diri, berjiwa peneroka, tabah pelaburan yang paling jelas dalam
membangun dan memiliki upaya modal insan.
bijaksana mendepani karenah zaman
dan cabaran linkungan. 6. Berbakti kepada nusa dan bangsa
Berbakti kepada nusa dan bangsa
4. Menjadi pemimpin negara memberi makna bahawa seseorang
Menjadi pemimpin negara merujuk individu itu hendaklah membuat
kepada keupayaan seseorang untuk bakti, berjasa, serta taat setia dan
meloloskan diri bermain politik hingga menyumbang semula kepada tanah air
berjaya menjadi pentadbir negara. (tanah tumpah darahnya) dan bangsa
Aspirasi ini perlu ada dalam diri setiap setelah mengecapi kejayaan sebagai
individu yang berhasrat membina sifat tanda berterima kasih.
kepimpinan yang hebat.
7. Kepakaran pelbagai bidang
5. Membangun modal insan Kepakaran pelbagai bidang merujuk
kepada pengetahuan dan kemahiran
Membangun modal insan membawa seseorang pakar dalam pelbagai
lapangan. Para profesional yang
maksud satu pelaburan dalam menjalankan kepakaran mesti
mempunyai akreditasi dan mereka
membentuk dan melahirkan manusia mestilah menjadi orang yang
berkelayakan dalam perkara yang
yang akan menghasilkan pertumbuhan melibatkan penilaian dan penelitian.
Jika tidak, kepakaran mereka tidak akan
ekonomi. Contohnya, negara mempunyai kesahihan hukum. Istilah ini
juga merujuk kepada tahap kompetensi
menawarkan pendidikan perguruan yang tinggi oleh seseorang serta
pengiktirafan yang diterima daripada
percuma kepada rakyatnya kerana sedar badan pemantau.

bahawa penduduk yang berpendidikan 8. Pembangunan ekonomi
Pembangunan ekonomi merupakan satu
tinggi cenderung memperoleh lebih istilah untuk menggambarkan aspirasi
perubahan dalam ekonomi suatu
banyak dan membelanjakan lebih negara yang melibatkan pembaikan
kualitatif mahupun kuantitatif. Dalam
banyak, sehingga dapat merangsang teori pembangunan ekonomi, ini
bermaksud bagaimana ekonomi primitif
ekonomi dengan baik. Dalam pengertian dan miskin dapat berkembang menjadi
yang canggih dan relatif makmur.
yang lebih mendalam, modal insan

lebih daripada sekadar tenaga kerja

fizikal orang yang bekerja untuk sebuah

organisasi. Ini adalah sebilangan

besar sifat tidak ketara yang dibawa

oleh orang-orang tersebut kepada

organisasi yang dapat menolongnya

untuk berjaya. Antaranya ialah

merangkumi pendidikan, kemahiran,

pengalaman, kreativiti, keperibadian,

kesihatan yang baik, dan akhlak. Bagi

majikan, melabur dalam modal insan

melibatkan komitmen seperti latihan

pekerja, bonus dan faedah pendidikan,

44

PEMBENTUKAN DNA UiTM
45

PEMBENTUKAN DNA UiTM
46

PEMBENTUKAN DNA UiTM

7.5 TINGKAH LAKU

1. Terapkan nilai agama
Penerapan nilai agama membawa
maksud satu proses menanamkan
penghayatan terhadap cerminan nilai-
nilai kemanusiaan sejagat dan memberi
manfaat kepada masyarakat. Agama
Islam sangat bersinonim dengan
nilai-nilai baik seperti keadilan dan
kesaksamaan.
2. Toleransi
Toleransi membawa erti kesanggupan
untuk bertolak ansur, sabar dan
mengawal diri bagi mengelakkan
berlakunya pertelingkahan dan
perselisihan. Toleransi juga merupakan
sikap saling menghormati dan
menghargai antara satu sama lain.
3. Komited/Beriltizam
Komited/beriltizam merujuk kepada

47

PEMBENTUKAN DNA UiTM yang juga dipandang sebagai sikap
yang mempunyai nilai tinggi dan
ciri-ciri seseorang yang menunjukkan mencerminkan kekukuhan jiwa orang
rasa tanggungjwab terhadap sesuatu yang memilikinya. Semakin tinggi
perkara atau pekerjaan yang dilakukan. kesabaran seseorang semakin kukuh
Seseorang yang fokus sewaktu juga ia dalam menghadapi segala macam
melakukan sesuatu sehingga mendapat masalah yang terjadi dalam kehidupan.
keputusan yang diingini adalah sinonim Sabar juga sering dikaitkan dengan
dengan istilah komited/beriltizam ini. tingkah laku positif yang ditonjolkan
oleh individu atau seseorang.
4. Berbakat
Berbakat merujuk kepada kebolehan 8. Tangkas
semula jadi yang dikembangkan ke Tangkas membawa erti cepat dalam
peringkat lebih tinggi berbanding gerak-geri, cergas, tangkas, dan pantas.
dengan usia dan pengalaman.

5. Berdisiplin 9. Mendorong
Berdisiplin membawa maksud
patuh dan taat pada peraturan yang Mendorong bermaksud
ditetapkan untuk melatih seseorang
supaya berkelakuan baik. Berdisiplin memberangsangkan, mempengaruhi,
juga membawa erti latihan pemikiran
dan kelakuan supaya seseorang boleh menyebabkan terjadinya sesuatu.
mengawal diri sendiri dan patuh pada
tatatertib. Juga berkaitan dengan sesuatu yang

menggalak, menganjur, mendesak dan

meransang.

6. Kredibiliti 10. Jalinkan rangkaian kerjasama
Jalinkan rangkaian kerjasama merujuk
Kredibiliti bermaksud sifat boleh kepada kewujudan hubungan
kolaborasi yang melibatkan tindakan
dipercayai atau diyakini serta bekerja dengan orang lain untuk
membuat sesuatu atau menghasilkan
mempunyai kebolehpercayaan. sesuatu. Juga sama maksudnya
dengan membentuk satu pasukan
Kredibiliti juga berkaitan rapat dengan yang bekerjasama dengan anggota
jabatan yang sama menjalankan
kualiti, keupayaan, atau kekuatan untuk aktiviti berterusan yang memerlukan
koordinasi. Jalinkan rangkaian
menimbulkan kepercayaan. kerjasama merupakan perjanjian dan
tindakan yang dibuat dengan memberi
7. Sabar persetujuan organisasi untuk berkongsi
Sabar memberi maksud tenang sumber bagi mencapai tujuan bersama.
menahan penderitaan, kesakitan, Perkongsian kolaboratif bergantung
kesusahan, kemarahan dan lain- pada penyertaan oleh sekurang-
lain, tidak terburu-buru dan tidak kurangnya terdapat dua pihak yang
mendesak. Sabar juga merupakan sikap
menahan emosi dan keinginan, serta
bertahan dalam situasi sulit dengan
tidak mengeluh. Sabar merupakan
kemampuan mengendalikan diri

48

bersetuju untuk berkongsi sumber, PEMBENTUKAN DNA UiTM
seperti kewangan, pengetahuan, dan
orang. Organisasi dalam perkongsian 14. Mesra dan profesional
kolaboratif bbermaksud berkongsi Mesra bermaksud ciri-ciri yang
tujuan bersama. Inti perkongsian menampilkan perasaan suka
kolaboratif adalah untuk semua pihak bekerjasama dan berkasih sayang dalam
mendapat manfaat bersama daripada mewujudkan sebuah organisasi yang
kerjasama yang diwujudkan. lebih mantap. Profesional pula merujuk
kepada kemampuan atau kemahiran
11. Amanah dan integriti yang khusus untuk melaksanakan
Amanah dan integriti merupakan dua sesuatu perkara. Mengamalkan sesuatu
perkataan yang saling beriringan dan kerana pengetahuan, kepakaran, dan
memerlukan. Dengan amanah, lahirlah kemahirannya dalam sesuatu bidang
kepercayaan atau integriti. Amanah profesion akan menjadikan seseorang
atau amanat diertikan sebagai sesuatu itu bersifat atau bertaraf profesional.
yang dipercayakan kepada seseorang.
Perkataan integriti pula berasal 15. Rajin Berusaha
daripada perkataan Latin, iaitu Integritas Rajin berusaha bererti satu tindakan
yang berasal daripada perkataan intact daya usaha dan kerajinan dalam
dan whole. mengecapi sesuatu kejayaan yang
merujuk kepada citi-cita dan impian
12. Beradab dengan guru dan ilmu hidup.
Beradab dengan guru dan ilmu
merupakan sifat pertama yang perlu ada 16. Berhemah
pada setiap pelajar dalam memelihara Berhemah membawa maksud beradab
suasana menghormati guru. Guru wajib sopan dan mempunyai budi pekerti
dihormati kerana kedudukannya sebagai yg tinggi dan mulia. Berhemah juga
penyampai ilmu kepada pelajar. Pelajar bererti berbudi bahasa dalam interaksi,
juga wajib menghormati guru kerana berkelakuan sopan, beramah tamah,
kedudukannya sebagai penerima ilmu mudah menyesuaikan diri dalam situasi
daripadanya. baharu dan tidak memilih status dalam
pergaulan.
13. Pembudayaan penyelidikan
Pembudayaan penyelidikan membawa 17. Fokus
maksud satu persekitaran yang Fokus bererti keupayaan dalam
mengamalkan aktiviti kajian dan memberi perhatian atau pemikiran
penyelidikan antara disiplin dan pelbagai khusus kepada objek atau aktiviti. Fokus
bidang di dalam dan luar negara. juga merupakan tindakan atau kuasa
Warga akademik UiTM, sama ada untuk menumpukan perhatian semua
pelajar mahupun pengajar, seharusnya orang.
menjadikan aktiviti penyelidikan secara
berterusan ini satu budaya yang perlu 18. Istiqamah
diamalkan. Istiqamah membawa maksud ketaatan
dalam menjalankan sesuatu suruhan

49