ΒΡΑΒΕΙΟ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΑΘΗΝΩΝ
Βραβείο «Κ. Καλλιγάς» Ένωσης Ευρωπαίων Δημοσιογράφων
ΧΡΟΝΟΣ 40ος ΙΟΥΛΙΟΣ – ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2015 ΑΡΙΘ. ΦΥΛ.554
ΙΔΡΥΤΗΣ: ΓΕΩΡΓΙΟΣ Ι. ΖΟΥΡΟΥΔΗΣ ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ- ΕΚΔΟΤΗΣ – ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ: ΣΑΡΑΝΤΗΣ ΚΡΗΤΙΚΟΣ
www.symifon.com – e-mail: symifoni @ gmail.com ΤΗΛ. 22460 – 72007 ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΤΙΜΗ ΦΥΛΛΟΥ: 2.00 Ε.
ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΟΜΙΛΟΣ ΑΞΙΩΝ «ΓΙΑΝΝΗΣ
ΔΙΑΚΟΓΙΑΝΝΗΣ»
Η τραγωδία που παίζεται στη θάλασσα
Συνεστήθη από συμπατριώ-
Δεν έχουμε γνώσεις διεθνούς πολιτικής, αλλά, είναι τες μας, ο «Όμιλος Αξιών
τόσο πασιφανές και αδιαμφισβήτητο, ότι οι πόλεμοι Γιάννης Διακογιάννης», προς
δημιουργούν όλες αυτές τις καταστάσεις με τους τιμήν του Συμαίου δημοσιο-
πρόσφυγες και τους μετανάστες, που δεν ξέρουμε, αν γράφου Γιάννη Διακογιάννη,
όλα αυτά έγιναν και γίνονται σκόπιμα, ώστε να ο οποίος εμπνεύστηκε και ορ-
επωφεληθούν κάποιοι. γάνωσε το Φεστιβάλ Σύμης,
που μεγαλούργησε πριν από
Αυτή τη στιγμή, η Ελλάδα πρωτίστως και μετά η μερικά χρόνια.
Ιταλία, δέχονται τον μεγαλύτερο όγκο μεταναστών, που Ο όμιλος αυτός, θέλει να
ζητούν να προωθηθούν στην Ευρώπη, προσβλέπο- βαδίσει πάνω στα χνάρια του
ντας κατά κύριο λόγο, σε ένα πιο ασφαλές περιβάλλον, αξέχαστου συμπατριώτη μας,
και σε μια καλλίτερη ζωή. διοργανώνοντας πολιτιστι-
κές εκδηλώσεις το καλοκαίρι.
Βέβαια, ποιος ξεκινά τους πολέμους, ποιος ευθύνεται
για όλη αυτή την κατάσταση που δημιουργείται στις ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΣ ΠΑΡΑΛΙΩΝ
χώρες των προσφύγων, πιθανόν δεν είναι άσχετο με
μια στοχευμένη πολιτική, που σκοπό έχει να επιφέρει Εξόρμηση στις παραλίες της
προβλήματα στις χώρες που διοχετεύεται όλο αυτό το Σύμης έκαναν εθελοντές, κα-
προσφυγικό ρεύμα. θοδηγούμενοι από το Λιμε-
ναρχείο Σύμης που συντόνιζε
Όμως, λίγο ενδιαφέρει αυτούς που εργάζονται κρυφά την όλη προσπάθεια, με
πίσω από τις κουρτίνες, αν χάνονται ζωές, αν σκοπό τον καθαρισμό τους.
παίζονται τραγωδίες μέσα στη θάλασσα, που είναι ο
κύριος δρόμος μεταφοράς και μετακίνησης των ΝΕΚΡΟΣ ΑΠΟ ΣΦΑΙΡΑ
προσφύγων.
Σε επεισόδιο με Τούρκο δια-
Μικρά και μεγάλα δράματα λαμβάνουν χώρα κινητή και ανδρών του λιμε-
καθημερινά όταν χωρίζονται οικογένειες, όταν μένουν νικού σώματος στην περιοχή
ορφανά μικρά παιδιά, όταν η άγνοια των κινδύνων και του Αι Γιώργη του Δυσάλω-
ειδικά της θάλασσας από τους μετανάστες με μόνο να, έχασε τη ζωή του ένας
όνειρο τη φυγή για ένα καλλίτερο αύριο γίνεται μετανάστης 17 χρόνων, και
εφιάλτης που δεν έχει τέλος. τραυματίστηκε ένας λιμενι-
κός και ο διακινητής ο οποίος
Συνέχεια στην 10 σελίδα και συνελήφθη.
2 Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΣΥΜΗΣ 7-8/2015
ΓΑΜΟΙ σας, προκειμένου να μεσημέρι, κι έθθα το
Στο Μοναστήρι των Αγίων πιστεύγεις. Έχασα το δρόμο.
Αναργύρων, τέλεσαν τους καταχωρηθεί στο βιβλίο Αόπου επάαινα α περάσω,
γάμους τους, ο Στέφανος έχε τραπέτζα με τουρίστες,
Ηλία Στεφάνου, με την ταμείου μας, και να εκδοθεί χώρια τα κοπάδια πούβρα
εκλεκτή της καρδιάς του στο δρόμο μου.
Μαρία Βασιλείου Μαλλιάκα. και να σας αποσταλεί
Έκαμνα σβούρες άβρω
Η ΦΩΝΗ εύχεται, ανθό- σχετική απόδειξη, η οποία καέναν άνοιμα αλλά τίποτε.
σπαρτο το συζυγικό βίο.
σύμφωνα με τον ν.4110/13 «Που πααίννεις κυρά μου»,
εφώναξεν ένας που με θώρ-
αναγνωρίζεται προς ρεν α σβουρώ άπραχτη, κι
επολέμουν α ξιφιδάρω.
έκπτωση από τη Δ.Ο.Υ. «Εδώ ναι τουρίστες».
«Κι επειδή είναι τουρίστες, α
σας. φύουμεν εμείς»; Φώναξα.
«Τι α που το μέρος μας α
Σας ευχαριστούμε θερμά μας διώξου»;
ΠΕΝΘΗ εκ των προτέρων, και σας Επιάα με που λέεις τα
Απεβίωσε, Αγγελής Μιχαή- διαόλιά μου, κι έκαμα μέρος
λου του Κώστα. ευχόμαστε ειρηνικό και και πέρασα κάτω απου το
Απεβίωσε, ο Μιχαήλ Καρα- τραπέτζι, και πήα στην
γιάννης του Ιωάννου. ευλογημένο το νέο έτος. άλλην μεριά, κι εκαούντο και
χασκογελούσα γούλοι, κι ο
Η ΦΩΝΗ συλλυπείται τους Εκ της Επιτροπής μεατζάτορας είπε:
οικείους τους. «Ύστερα μου λέεις εμένα
ΑΠΟΦΑΣΗ ΣΥΛΛΟΓΟΥ Ευρώπη. Εθθωρρείς εδώ να
ΙΕΡΟΣ Ν. ΑΓ.ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΣΥΜΙΑΚΩΝ ΤΗΣ ΝΕΑΣ τρόποι α περνού κάτω απου
τα τραπέτζα»;
Αγαπητοί συμπατριώτες ΥΟΡΚΗΣ «Ποιαν Ευρώπη και κου-
Με πίεση από τη μεριά της ραφέξαλα μου τσαμπουνάς;
Γνωρίζοντας την αγάπη και προέδρου του Συλλόγου Έτσιά κάμνου στην Ευρώπη;
Συμιακών της Νέας Υόρκης Κλείννουν τουςδρόμους με
το προσωπικό σας ενδια- κας Ευαγγελίας Καμμά, τα τραπέτζα, α μην ημπο-
ψηφίστηκε από την ολομέ- ρούν να περνούν οι
φέρον για τον Ι.Ν. του Αγίου λεια του συνεδρίου του αθρώποι;
Συλλόγου, να σταλούν
Αθανασίου, και παρόλη τη Για ότι σας συμφέρει εσα-
οικονομικά βοηθήματα σε νάς είναιν η Ευρώπη; Κι ακό
δύσκολη οικονομική συγκυ- ανθρώπους στη Σύμη, που δα, έ είναι και πιο καλοί
χρήζουν ανάγκης. έουτοι από μανάς.
ρία που ζούμε, λαμβάνουμε
Σύλλογος Συμιακών ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΗ ΣΥΜΗΣ
το θάρρος να ζητήσουμε την Νέας Υόρκης
Επισκεφθείτε την ιστοσελίδα
ευσεβή προσφορά σας, ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ www.symiphotos.com, στην
Θέλουμε να ευχαριστή-
προκειμένου να προβούμε σουμε την πρόεδρο κα οποία θα βρείτε, πάνω από
Ευαγγελία Καμμά και το 6.300 φωτογραφίες της Σύμης,
άμεσα στην ολοκλήρωση Σύλλογο Συμιακών της Νέας
Υόρκης, για την οικονομική κατανεμημένες σε 42
των απαραίτητων εργασιών βοήθεια που προσέφεραν άλμπουμς, για όλα τα
σε συμπατριώτες μας. ενδιαφέροντα του νησιού.
εξωτερικού ελαιοχρωμα-
www.symiphotos.com
τισμού του Ναού και του
Κωδωνοστασίου, την απο-
πληρωμή των οποίων δεν
μπορούμε να καλύψουμε
διαφορετικά.
Κάθε προσφορά σας,
παρακαλούμε όπως
κατατίθεται στο τραπεζικό
λογαριασμό της Εθνικής
ΙΒΑΝ: GR
31011083229600602 ή
832/296006-02 ο οποίος
είναι στο όνομα του Ναού. Εκατήβην α πάω στο ταχυ-
δρομείο που λέεις μωρή
Ενημερώστε μας στο τηλ. Αστραενί εκειά κατά το
6946143209 για τη δωρεά
7-8/2015 Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΣΥΜΗΣ 3
ΣΥΜΙΑΚΑ ΘΕΑΤΡΙΚΑ ΕΡΓΑ
Τα θεατρικά έργα, και ειδικά οι κωμωδίες,
έχουν κύριο σκοπό τη διασκέδαση του
κοινού, αλλά πολλές φορές, εμπεριέχουν
ηθικά διδάγματα, καυτηριασμό γεγονότων
και καταστάσεων της εποχής, κριτική σε
άτομα ή την προβολή αξιών.
Πάντα στο έργο, έχει σημασία πού Κάθε κατεργάρης στον
πάγκο του
απευθύνεσαι, και τι μηνύματα θέλεις να
Στα χρόνια της Ρωμαϊκής αυτοκρα-
στείλεις στο κοινό που σε παρακολουθεί. τορίας, αλλά και σε αυτά της Αιγυπτι-
ακής κυριαρχίας, σημαντικό ρόλο
Όταν όμως είναι γραμμένο στην τοπική έπαιζε ο στόλος.
Στα τότε καράβια, δεν υπήρχαν βέβαια
ντοπιολαλιά, πέραν από τη γνωστή και μηχανές, υπήρχαν κωπηλάτες.
Όταν φυσούσε άνεμος σήκωναν πανιά,
αναγνωρίσιμη γλώσσα που χρησιμοποιεί, και όταν υπήρχε άπνοια τράβαγαν
κουπί οι κωπηλάτες.
πρέπει πρωτίστως να υπάρχει κάποια Οι κωπηλάτες, ήταν συνήθως δούλοι ή
κατάδικοι, οι οποίοι ήταν καθισμένοι σε
υπόθεση στην οποία βασίζεται το έργο. μεγάλους πάγκους στη κύτη του
καραβιού, δηλαδή στο «κάτω μέρος»
Δεν μπορείς δηλαδή με πρόσχημα μόνο και «εργάζονταν» (κάτεργο).
Για το λόγο αυτό ονομάστηκαν
την τοπική διάλεκτο να παρουσιάσεις ένα «κατεργάρηδες».
Υπήρχε και κάποιος από το πλήρωμα,
έργο το οποίο δεν έχει ούτε αρχή ούτε που με τη φωνή του, έδινε τον παλμό
στους κατεργάρηδες να κωπηλατούν
τέλος, ποντάροντας μόνο στη γλώσσα, γιατί ταυτόχρονα και συντονισμένα.
Ο ίδιος άνθρωπος, επειδή η
δεν πρόκειται να βγάλει γέλιο μόνο με αυτή κωπηλασία ήταν πολύ κουραστική,
επέτρεπε στους κατεργάρηδες να
τη συνταγή. ξεκουραστούν για λίγο, και ύστερα από
λίγη ώρα, τους καλούσε πάλι να
Αν δεν υπάρχει υπόβαθρο, δηλαδή αναλάβουν δουλειά.
«Κάθε κατεργάρης στον πάγκο του».
υπόθεση, σενάριο που να βγάζει από μόνο Σήμερα όταν λέμε αυτή την έκφραση,
εννοούμε ακριβώς το ίδιο πράγμα, ότι
του γέλιο, χωρίς ακόμα και να είναι ντυμένο τελείωσε ο χρόνος της ξεκούρασης και
της ανεμελιάς, και ότι πρέπει να
με την τοπική γλώσσα, είναι καταδικασμένο επανέλθουμε στη σκληρή καθημερινό-
τητα.
να αποτύχει.
Απουσία λοιπόν ενός σεναρίου που να
έχει στοιχεία που από μόνα τους να
παράγουν ευθυμία στο κοινό, καταφεύγουν
σε άλλες μεθόδους, που δηλώνουν απουσία
έμπνευσης, που δηλώνουν φτώχια στο
σενάριο, που δηλώνουν χαμηλό επίπεδο.
Σαν τέτοια στοιχεία που βάζουν μέσα οι
σεναριογράφοι, για να μπαλώσουν την
ένδεια τους, είναι οι βωμολοχίες, οι μεγάλες
και υπερβολικές φωνές και οι κραυγές, για
να εντυπωσιάσουν το κοινό και να τους
χειροκροτήσει.
Όταν λοιπόν βλέπουμε τέτοια στο σενάριο,
είναι σίγουρο, πως το έργο μπάζει, και δεν
έχει στέρεες βάσεις και τις προοπτικές να
παράγει γέλιο.
Παρεμπιπτόντως, όταν το σενάριο
αναφέρεται σε κάποια προγενέστερη
εποχή, δεν μπορεί να έχει ταυτόχρονα και
σύγχρονα στοιχεία.
Το αυθόρμητο χειροκρότημα από το κοινό,
το καταλαβαίνεις, αν του αρέσει το έργο,
σταματώντας τη ροή του σε μια ατάκα, και
όχι όταν κλείνει η κάθε σκηνή, πράγμα που
θα πει ότι το κάνει από υποχρέωση, για την
προσπάθεια που έκαναν οι συντελεστές,
έστω κι αν το έργο δεν άξιζε. Σαράντης
4 Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΣΥΜΗΣ 7-8/2015
Άθνπγε ην Βαγγειηζηξί γηα Φεζηηβάι θαη ηα ηνηαύηα, θνίηαδε πνπ νύηε θαλ γύξηζε πξνο ην κέξνο ηεο από
θαη όιν έιεγε λα πήγαηλε λα αθνύζεη θη εθείλε θακηά ηελ ώξα πνπ θάζηζε, θαη θαηαιάβαηλε όηη δελ ήζειε
κνπζηθή από ηηο ηόζεο πνπ παίδαλε ζηνλ Κάκπν ηνπ θνπβέληεο.
Γηαινύ. Δθείλε ηε ζηηγκή, αλέβεθε κηα, έπηαζε ην κηθξόθσλν
θαη είπε:
Τν θαθό είλαη, όηη όιεο απηέο νη κνπζηθέο
εθδειώζεηο γίλνληαη βξάδπ, νπόηε ε επηζηξνθή ζην «Θα παξαθνινπζήζεηε πηάλν γηα ηέζζεξα ρέξηα
Βηγιί ζα ήηαλ δύζθνιε. θ.ι.π. θαη κεηά άξρηζε ην πξώην θνκκάηη.
Υπήξρε βέβαηα θαη ην ιεσθνξείν θαη ην ηαμί, αλ θαη «Γηα ηέζζεξα ρέξηα»; αλαξσηήζεθε ην Βαγγειηζηξί.
ηα δύν, έπξεπε λα ζε αθήζνπλ θάπνπ πξνο ηελ Δγθαηαιαβαίλσ ηίπνηε. Αο ξσηήμσ ηελ πιατλή κνπ.
εθθιεζία ηνπ Αη Λεπηέξε, αξθεηά καθξηά γηα λα Απηή ζάθνπζε πην θαιά.
επηζηξέςεηο κε ηα πόδηα ζην ζπίηη ζνπ. «Δ κνπ ιέεηο θαιέ, απηνί νη ηέζζεξηο πνπ παίηδνπ, κε
ηόλα ρέξη παίηδνπ»;
Πάλσ πνπ ζθεπηόηαλ απηά, άθνπζε από ηα «Καιέ γηαγηά», απάληεζε εθείλε. «Γελ θαηάιαβεο
κεγάθσλα ηνπ Γήκνπ λα ιέλε γηα κνπζηθή πνπ ζα θαιά. Δίλαη δύν, θαη παίδνπλ θαη κε ηα δπό ηνπο
έπαηδαλ ηέζζεξα άηνκα. ρέξηα ζε έλα πηάλν».
«Γηαηί, ελέρνπλ άιιν πηάλν»;
«Μηα πνπ ην απνθάζηζα, είπε, αο πάσ θη εγώ α Η θπξία είρε αξρίζεη λα βγαίλεη έμσ από ην θόξεκά
μεθάκσ θνκκάτ». ηεο.
«Αδπλαηώ λα ζνπ δώζσ εμήγεζε. Η ζηηγκή είλαη
Νηύζεθε ινηπόλ ην απόγεπκα, θη άξρηζε λα ηεξή, θαη απαηηεί εζπρία, θη εζύ θάζεζαη θαη κε
θαηεθνξίδεη ζηγά – ζηγά ηνλ Καηαξξάθηε. ξσηάο ηόζν δπλαηά πξάγκαηα αθαηαλόεηα, πνπ
αθνύγεζαη πεξηζζόηεξν θη από ην πηάλν».
«Με δηόξησζε δα θαη δσ ηίπνηε Γήκαξθε», είπε,
θαζώο θαηέβαηλε, βιέπνληαο ηηο πέηξεο από ηε δεμηά Τν πξώην θνκκάηη ζην κεηαμύ είρε ηειεηώζεη, θαη ην
πιεπξά ηνπ δξόκνπ, πνπ είραλ θπιήζεη κέρξη ηε κέζε είδνο ηεο κνπζηθήο δελ έθαλε θαη κεγάιε εληύπσζε
ηνπ θαζηζηώληαο ηνλ επηθίλδπλν. Ύζηεξα ζαλ λα ζην Βαγγειηζηξί.
ζπκήζεθε θάηη, είπε:
«Ούηε λίζθηνλ έρεη, νύηε θαέλα παγθάθη αζέιεη «Αο θάηζσ αθνύζσ ην άιιν, κπνξεί λ’ αιιάμεη
θαέλαο α θάηζεη. Οη κηθξνί θαηεβαίλνπλ κε κηαλ κεηά», είπε.
αλαπληά, νη κεάινη όκσο πνπ ζέινπλ α θαΐηδνπ θάζε
ηόζν ηε κπα θάκλνπ»; Αλαξσηήζεθε. Τειείσζε θαη ην δεύηεξν θνκκάηη θαη ζπλέρηδε ζην
Αθνύ ηειηθά θαηέβεθε θάλνληαο αξθεηή ώξα θαη ίδην κνηίβν θαη ην ηξίην.
πξνζέρνληαο πνύ βάδεη ην πόδη ηεο γηα ζηγνπξηά,
έθηαζε ζην Γηαιό. «Τη, ζπλέρεηα, ληιάλ – ληινύλ ζα θάκλνπ», έζθπςε
θαη ξώηεζε ηελ πιατλή ηεο.
«Δ κνπ ιέεηο πξε παηδάθη, πόηε ξθηλά ε κνπζηθή «Γελ ππνθέξεζαη πηα», ηεο είπε εθείλε εθλεπξηζκέλε.
ένπηε ζην Κάκπν ηνπ Γηαινύ», ξώηεζε έλα κηθξό «Βξίζθεηο ηελ πην θαηάιιειε ζηηγκή, λα κε
πνπ πήγαηλε ζέξλνληαο ην πνδήιαηό ηνπ. δηαθόπηεηο πάλσ ζηε καγεία ηεο κνπζηθήο κε αλόεηεο
«Σηηο 9 γηαγηά», είπε, ξσηώληαο κεηά εθείλνο ην εξσηήζεηο. Άθνπ ληιάλ- ληινύλ».
Βαγγειηζηξί:
«Σνπ ξέζθεη όκσο απηή ε κνπζηθή»; Μόιηο ηειείσζε ην ηξίην θνκκάηη, ην Βαγγειηζηξί
«Δ, όηη λάλαη, δα α ηε θνύζσ ζέισ α πεξάζεη ε δελ πεξίκελε λα αθνύζεη ηε ζπλέρεηα. Σεθώζεθε θαη
ώξα». πήξε ην δξόκν ηεο επηζηξνθήο, απνγνεηεπκέλε γηα
ηνλ θόπν πνπ έθακε λα θαηεβεί από ην Βηγιί.
Δθείλνο ηελ θνίηαμε πεξίεξγα θαη απνκαθξύλζεθε
θνπλώληαο ην θεθάιη ηνπ. «Τη είλαη γηαγηά, ε ζ’ νύξεζελ ε κνπζηθή θαη
θεύγεηο»; Άθνπζε πιάη ηεο, θαη γπξλώληαο είδε ηνλ
Γελ είρε θαζηζκέλν πνιύ θόζκν όηαλ πήγε, θη έηζη πηηζηξίθν κε ην πνδήιαην, λα πξνρσξεί
δηάιεμε άλεηα κηα θαξέθια θνληά ζηηο πξώηεο ζεηξέο. ρακνγειώληαο.
Πιάη ηεο ήξζε θαη θάζηζε κηα θαζώο πξέπεη θπξία,
γεκίδνληαο ηελ αηκόζθαηξα κε αξώκαηα. «Ιλλαί πξε παηδάθη κνπ. Άλνζηα θη αλάιαηα είλαηλ
ένπηα πνπ παίηδνπ. Με αξθήλ έρνπ, κεε ηέινο. Γνύιν
Σηγά – ζηγά καδεπόληνπζαλ νη αθξναηέο, αιιά ε ηα ίδηα θαη ηα ίδηα. Νηιάλ – ληινύλ, Νηιάλ – ληινύλ.
ώξα είρε θηάζεη ρσξίο λα γεκίζνπλ ηα θαζίζκαηα. Φήθε δειαδή, πνπ ελ εκπνξείο α βγάιεηο κεε άρλα.
Δμ αηηίαο ηνπ γεγνλόηνο απηνύ, νη νξγαλσηέο Τε κπνύζεια εγώ ηηο κνπζηθέο ένπηεο; Αο εθάνπκνπ
θαζπζηέξεζαλ ηελ έλαξμε γηα λα ζπκπιεξσζεί ν πην θαιά ζην δηκηηάιη κνπ α θνύσ ην Μαξγηνπιί ηε
θελόο ρώξνο. γεηηόληζζά κνπ, παξά πνύθαα ηελ ώξα κνπ κε ηα
ληιάλ - ληινύλ».
«Πόηε ζάβγνπλ ένπηνη νη ηέζζεξηο κε ηε κνπζηθή»,
αλαξσηηόηαλ κέζα ηεο. Σαράντης Κρητικός
Σθεπηόηαλ λα ξσηήζεη ηελ πιατλή ηεο, αιιά ηελ
7-8/2015 Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΣΥΜΗΣ 5
ΚΩΝ. ΜΕΓΑΛΟΟΙΚΟΝΟΜΟΤ
& ΤΝΕΡΓΑΣΕ
ΠΟΛΙΣΙΚΟ ΜΗΥΑΝΙΚΟ Δ.Π.Θ.
M.Sc.R.O.S.E. School Italia
ΤΜΗ: Γιαλόρ
Σηλ/φαξ: 22460 71226 Σ.Κ. 85600
ΡΟΔΟ: 28ηρ Οκτωβπίου 24
Σηλ/φαξ: 22410 66370Σ.Κ.85100
Κινητό: 6934258723,
[email protected]
SYMI TOURS ΟΠΣΙΚΟ – ΟΠΣΟΜΔΣΡΗ
SHIPPING & TRAVEL AGENCY ΒΔΝΔΣΟΚΛΔΩΝ 14Α & ΞΑΝΘΟΤ 85100 ΡΟΓ Ο
TEL: 2246071307 & 2246071689 F AX 2246070011 ΣΗΛ & ΦΑΞ: +302241070301
WWW.S YMI TOURS.com http://e yecon-optics.gr mail: [email protected]
*ΑΕΡΟΠΟΡΙΚΑ ΕΙΙΣΗΡΙΑ ΕΩΣΕΡΙΚΟΤ &
ΕΞΩΣΕΡΙ ΚΟΤ
* ΚΕΝΣΡΙΚΟ ΓΡΑΦΕΙΟ BLUE STAR FERRIES.
*KENTΡΙΚΟ ΓΡΑΦ ΕΙΟ DODECANISOS SEAWAYS
* YACHTING SERVICES
*ΠΡΑΚΣΟΡΕΤΕΙ ΚΡΟΤΑΖΙΕΡΟΠΛΟΙΩΝ.
ΕΝΟΙΚΙΑΗ ΣΟΤΡΙΣΙΚΟΤ ΛΕΩΦΟΡΕΙΟΤ
ΓΙΑ ΚΑΘΕ Α ΕΚΔΗΛΩΗ
ΣΕΛΙΟ ΜΟΝΣΙΑΔΗ www.symiphotos.com
ΑΓΟΡΕ ΠΩΛΗΕΙ ΕΚΣΙΜΗΕΙ ΑΚΙΝΗΣΩΝ. Πάνω από 5.500 θωηογπαθίερ ηηρ
ύμηρ ζε πεπιμένοςν να ηιρ
ΑΦΑΛΕΙΕ ΟΙΚΙΩΝ, ΑΤΣΟΚΙΝΗΣΩΝ, ΚΑΦΩΝ κά.
Σηλ.-Φαξ: 22460-71252 θαςμάζειρ ζηη διεύθςνζη αςηή,
πος ηην έσοςν επιζκεθηεί μέσπι
www.symianrealstate.com
ηώπα, 1.450.000 επιζκέπηερ.
Στην αρχή της Καλής Στράτας
Καθημερινή προσθήκη υωτογραυιών
6 Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΣΥΜΗΣ 7-8/2015
ηο Γιαλό πίζυ από ηο καθενείο Πάσος. ΞΕΝΑΚΗ ΑΘΗΝΑ
Σας περιμένοσμε να γεσηείηε ηις γλσκές μας
Διπλ. Αρτιηέκηονας Μητανικός Α.Π.Θ.
δημιοσργίες, και να κάνεηε ηις δικές ζας MSc Περιβαλλονηικός τεδιαζμός Πόλεων
παραγγελίες.
και Kηιρίων Ε.Α.Π.
Νικήηαρ υηηπίος Εοςπούδηρ Ενεργειακός Επιθεωρηηής
Τηλ: 2246 110025 - 6948384980
Άδειες ΕΟΣ
Κέννενησ 45 ΡΟΔΟ
Κιν: 6977648412
e-mail: [email protected]
ΤΓΥΡΟΝΟ ΤΝΔΡΓΔΙΟ
ΑΤΣΟΚΙΝΗΣΩΝ & ΜΟΣΟΠΟΓΗΛΑΣΩΝ
23 Alexandrou Papagou – Rhodes
T: 2241020144
www.torodon.gr-email:[email protected]
ΥΑΚΑ ΥΡΤΟΒΑΛΑΝΣΗ
ύμη τηλ.& Fax: 22460 71105 – κιν: 6946435732
The Symi Estate Agent
THE KEY TO YOUR PLACE IN THE SUN
ΜεσιτικόΓραυείο
Ρέφηζελ Παπακαλοδούκα
Γιαλόρ ύμη Σηλ. 0030 22460 71389
Email: [email protected]
Web: www.thesymiestateagent.com
1. «Σοςπιζηικόρ οδηγόρ ηηρ ύμηρ» 5.00 Δςπώ 9. «Απσαίοι σπηζηικοί μονόλιθοι ζηη ύμη» 5.00
10. «ηιγμέρ ιυπήρ» Γιηγήμαηα 6.00 Δςπώ
2. «Ανακάλςτε ηη ύμη πεππαηώνηαρ» 5. 00 11. «Ζ Πέηπα ηυν ππογόνυν» Μςθιζηόπημα 5. 00
Δςπώ 12. «Άγγελορ ηος πάθοςρ». Μςθιζηόπημα. 9.00
3. «Υιλιάνηπιζζερ» Δςθςμογπάθημα 5.00 Δςπώ 13. «ΑΗΘΔΡΗ Α» Μςθιζηόπημα 8.00 Δςπώ
4. «Νιπέαρ ο βαζιλιάρ ηηρ ύμηρ» Κόμικ 7. 00 14. « ΤΜΠΛ ΖΓΑΓΔ» Μςθιζηόπημα. 14 Δςπώ.
15. «Ο ΑΫΛ Ο ΚΟΜΟ ΣΖ ΤΜΖ» 15 Δςπώ.
Δςπώ 16. «Η ΜΕΣΑΦΤΙΚΗ ΠΛΕΤΡΑ ΣΗ ΤΜΗ» 15 ΕΤΡΩ.
5. «Μόξα η μι κπή Αλοςζηίνα» Παπαμύθι 7. 00 ΚΟΣΔΗΝΟ ΑΓΓΔΛΟ Μςθιζηόπημα 9.50
Δςπώ 17. «ΑΠΟΦ ΑΖ ΕΩΖ» Μςθ/πημα 12.00 Δςπώ.
18. WORLD OF OKRI A (Αγγλική γλώζζα) 18.00 Δ
6. «Ο ΒΑΡΒΑΛ ΑΚΚΑ ΣΖ ΝΑΝΟΤ» παπαμύθι
9.00 Δ. www.kritikossarantis.com
7. «ΓΛ ΑΤΚΟ ΚΑΗ ΤΜΖ» Μςθολογία εικονογπ.
7.00 Δ.
8. «Σα πέηπινα παηηηήπια κπαζιού» 5. 00 Δςπώ
7-8/2015 Η ΦΩΝΗ ΣΥΜΗΣ 7
Το κείμενο ασηό, πρωηοδημοζιεύηηκε ζηο Κιαδάθεο, θη έηζη, δελ ηηο ελζωκαηώζακε
Εηήζιο Σσμαϊκό περιοδικό ΑΙΓΛΗ ηοσ 2000 ζην πην πάλω θείκελν.
ηεύτος 10 ποσ είναι προζθορά ηης ΦΩΝΗΣ. Σπγθεθξηκέλα: Μεηά ην ρηίζηκν ηνπ
Το τειρόγραθο ασηό μας έγινε γνωζηό από Μηραήιε, αθνύ πέξαζε θάπνηνο θαηξόο, κηα
ηον Αρτιμανδρίηε Αρζένιο Κλαδάκε ποσ νκάδα κνλαρώλ απνζπάζηεθε από ην
ηοσ ηο μεηέθερε ο άλλος Σσμιακός μονατός κνλαζηήξη ηνπ Μηραήιε θαη έθηηζε ην
Αβακούμ ο Ανσπόδσηος, όηαν ο πρώηος κνλαζηήξη ηωλ Αγίωλ Αλαξγύξωλ. Μεηά
μόναδε ζηο Άγιο Όρος. από θάπνηα ρξόληα, κηα άιιε νκάδα έθπγε
ΚΡΗΤΙΚΟΣ ΣΑΡΑΝΤΗΣ από εθεί, γηα λα θηίζεη ην κνλαζηήξη ηνπ
3ν Μηραήι Κνθθηκήδε.
Καηέβεθε από ηο πιοίο θαη αλέβεθε ζηο Τν θείκελν ινηπόλ παξνπζηάδεη κεγάιν
Μολαζηήρη, όποσ ηολ σποδέτζεθαλ οη ελδηαθέξνλ, θαη θέξλεη θαηλνύξγηα ζηνηρεία
κολατοί.
Το Μολαζηήρη ασηό, ηο έθηηζαλ κολατοί ηα νπνία πξέπεη λα ηα αμηνινγήζνπκε
από ηε Νηηρία, θαη ε περηοτή έτεη ποιιά θαηάιιεια.
δέληρα κε ειηές, ακπέιηα θαη λερό. Καη’ αξράο, πξέπεη λα εληνπίζνπκε ηε
Οη κολατοί ηόηε, βρήθαλ ηελ εσθαηρία λα
ποσλ ζηολ ασηοθράηορα γηα ηοσς πεηραηές ρξνληθή πεξίνδν πνπ ηνπνζεηείηαη ε άθημε
οη οποίοη ηοσς επηζθέπηοληαλ ζστλά θαη ηνπ απηνθξάηνξα Θενδόζηνπ Β’ ηνπ Μηθξνύ
ρεκάδοσλ ηα παράιηα, ηοσς θιέβοσλ ηης
ζοδεηές ηοσς θαη δοσλ ζσλέτεηα κε ηο θόβο ζηε Σύκε.
ηες ιεειαζίας θαη ηοσ ζαλάηοσ. Ο απηνθξάηνξαο Θενδόζηνο ν Β’ ν
Ο ασηοθράηορας ηόηε ηοσς σποζτέζεθε Μηθξόο, όπωο ηνλ απνθαινύλ νη ηζηνξηθνί,
λα ηοσς δηαζέζεη ηα απαραίηεηα, ώζηε λα
τηίζοσλ έλα θαηλούργηο κολαζηήρη ζε άιιο αλέβεθε ζην ζξόλν ζε ειηθία 7 εηώλ, όηαλ
κέρος, δίλοληάς ηοσς τρήκαηα θαη πέζαλε ν παηέξαο ηνπ Αξθάδηνο ην 408 κ.Χ.
καζηόρ οσς.
Το λέο κολαζηήρη ποσ θηίζηεθε, είλαη ο Επεηδή όκωο ήηαλ κηθξόο, ηε
Μηταήι Ροσθοσληώηες. δηαθπβέξλεζε ηεο απηνθξαηνξίαο, αλέιαβε
Έιεγαλ κάιηζηα, όηη οη καζηόροη ποσ ε αδειθή ηνπ Πνπιρεξία ε νπνία ήηαλ
δούιεσαλ ζηο κολαζηήρη ηοσ Μηταήι
Ροσθοσληώηε, έηρφγαλ υφκί από ηελ κεγαιύηεξε.
Κφλζηαληηλούποιε, ηο οποίο ηο έζηειλαλ Ήηαλ αξθεηά θηιόδνμε, ώζηε γηα λα
κε θαΐθη επίηεδες θάζε θορά.
Όηαλ ο Βσδαληηλός ζηόιος κπήθε ζηο θξαηήζεη ην ζξόλν όζν γηλόηαλ
ιηκάλη ηες Σύκες, ήηαλ ποιύ κεγάιος, ποσ πεξηζζόηεξν, πξνζπάζεζε λα θαηεπζύλεη
γέκηζε ο θόιπος πιοία, θαη θαηέβεθε ο ην κηθξό αδειθό ηεο απηνθξάηνξα πξνο ηε
θόζκος λα ηολ ζασκάζεη».
κνλαρηθή δωή θαη ηα κνλαζηήξηα, δίλνληάο
Απηό είλαη πεξίπνπ ην ρεηξόγξαθν, αιιά ηνπ άιια ελδηαθέξνληα.
ππάξρνπλ θαη θάπνηεο άιιεο πιεξνθνξίεο,
νη νπνίεο δελ ήκαζηε ζίγνπξνη αλ αλήθνπλ Αιιά θαη ν ίδηνο όπωο ιέλε, δελ έδεηρλε
ζε απηό ή ζε άιιν ρεηξόγξαθν, όπωο καο θαη κεγάιν ελδηαθέξνλ γηα ηα δηνηθεηηθά, θαη
ην δηεπθξίληζε ν Αξρηκαλδξίηεο Αξζέληνο αζρνιείην κε ηελ θαιιηγξαθία, αληηγξά-
θνληαο παιηά ρεηξόγξαθα κε κεγάιε
επηκέιεηα θαη ππνκνλή, ώζηε κεξηθνί
ηζηνξηθνί λα ηνλ απνθαινύλ θαη Θενδόζην
Β’ Καιιηγξάθν.
Αθόκα θαη ηε ζύδπγό ηνπ Αζελαΐδα –
εηδωινιάηξηζζα ζηελ αξρή θαη ρξηζηηαλή
Επδνθία κεηέπεηηα – ε ίδηα ε αδειθή ηνπ
ιέλε ηνπ ηελ πξόηεηλε ην 421 κ.Χ.
δείρλνληαο ηε δύλακε ηνπ ραξαρηήξα ηεο.
Σπλερίδεηαη
8 Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΣΥΜΗΣ 7-8/2015
ΠΩΛΗΕΙ Ελνηθηάζεηο ΔΩΡΕΕ Εθδόζεηο
- ΠΩΛΗΕΙ - Νημποπειόρ 50 μέηπα από ηη θάλαζζα, ζηέπνα οικοδομήζιμο, και πλάι
διώποθη επειπωμένη οικία 81 η.μ. με
ΠΩΛΕΙ ΣΑΙ πλάϊ ζηην οικία Σζαβαπή Μισάλη. Πληπ. ηπειρ (3) ζηέπνερ και εζωηεπική αςλή
Αγποηεμάσιο 432,40 η.μ. ζηην πεπιοσή Σηλ: 22410 28048. σαλικόζηπωηη, ζε πολύ πποζιηέρ ηιμέρ.
ΑΛΕΘΙΝΗ, δίπλα ζηον αγποηικό δπόμο,
ΠΩΛΕΙ ΣΑΙ Σηλ: 22410 67837 – 67081
ζςνοπεύονηαρ με αγποηεμάσιο ιδιοκηη- Κηήμα 1.735 η.μ. ζηην πεπιοσή ΠΗΑΔΙ
ζίαρ Αλέκος Κόκκινος. Πληποθοπίερ, ΠΩΛΕΙΣΑΙ
απογεςμαηινέρ ώπερ ζηο 22210-80992. πάνω από ηο Νημποπειό πλάϊ ζηο Πωλείηαι διώποθη οικία 121 η.μ.
δπόμο. ζηην πεπιοσή Σεσνικό Λύκειο ζηη
ΠΩΛΕΙ ΣΑΙ Σηλ: 22460 71766 και 210 4131766 ύμη, πλάι ζηον αςηοκινηηόδπομο,
Οικόπεδο 210 η.μ. ππιν ηη διαζηαύ- με αςλή και μεγάλη βεπάνηα, και
πωζη ηος δπόμος για Πέδι μεηά ηο Σεσν. ΠΩΛΕΙ ΣΑΙ εξοπλιζμένο με ηλιακό θεπμοζί-
Λύκειο οικοδομήζιμο πλάι ζηο δπόμο. Διώποθη επειπωμένη οικία 135 η.μ. θωνο και αιπ κονηίζιον. Πληποθ.
Σηλεθ. 6942946268.
Σηλέθ. 6972827310 ζηην πεπιοσή Λιενί με άδεια οικοδομή-
ΠΩΛΕΙ ΣΑΙ ζεωρ. Σηλεθ: 6972827310 ΠΩΛΕΙ ΣΑΙ
Πωλείηαι διώποθη οικία άμεζα
Παλιά διώποθη οικία με αςλή και ΠΩΛΕΙ ΣΑΙ καηοικήζιμη 200 η.μ. ζηην πεπιοσή
Αγποηεμάσιο 432,40 η.μ. ζηην πεπιοσή Καηαππάκηηρ, με μεγάλη αςλή και
ζηέπνα, 58η.μ. ο κάθε όποθορ, ζηην Αλεθινή, δίπλα ζηον αγποηικό δπόμο. πεπιβόλι, και επιπλέον βοηθηηικό
πεπιοσή Αγίος Αθαναζίος με θέα ηο σώπο.
Πέδι. Πληπ. Σηλ. 22410 27631 ςνοπεύει με αγποηεμάσιο Αλέκο ς Πλ.Σηλ. 0061293805923 Αςζηπαλία και
Κόκκινος. Πληπ.Σηλ: 22210 80992 ύμη 22460 71644.
ΠΩΛΕΙ ΣΑΙ Απογεςμαηινέρ ώπερ.
Οικόπεδο ζηον Κάμπο, ζε πεπιοσή με ΠΩΛ ΕΙΣΑΙ
θέα 222 ημ. οικοδομήζιμο. Πληποθ. ΠΩΛΟΤΝΣΑΙ ζηον Πσιείηαη κνλώξνθν θαηάζηεκα
Οικόπεδα ζηο ΠΙΣΙΝΙ κονηά καδί κε ην νηθόπεδν νηθνδνκή -
Σηλέθ: 22460 71939 παπαλιακό δπόμο. Πληπ. Σηλ: ζηκν πιάη ζην παιηό Φ αξκαθείν
22410 24903 – 22460 71005 ηνπ Υσξηνύ δίπια ζην δξόκν.
ΠΩΛΕΙ ΣΑΙ Πι. ΣΗι: 6979571040.
* Πωλείηαι διώποθη οικία ζηην πεπιοσή ΠΩΛΕΙ ΣΑΙ
Οικόπεδο 343 η.μ. ζηο Πέδι οικο- ΠΩΛ ΕΙΣΑΙ
Καηαππάκηη, με πεπιβόλι και αςλή 131 δομήζιμο (170 η.μ.) πάνω ζηο κενηπικό Πσιείηαη δηώξνθε νηθία ζην
η.μ. Πέδη, ζηελ αξηζηεξή κεξηά ηνπ
* Αγποηεμάσιο 500 η.μ. πλάι ζηο δπόμο πλάϊ ζηην παπαλία. ιηκαληνύ πιάη ζην δξόκν,
δπόμο για ηον Μισ. Ροςκο ςνιώηη, Πλ.Σηλ: 210 3616344 -6932706794 πιήξσο εμνπιηζκέλε θαη
επηπισκέλε. Πιεξνθ. Φ ξαγγήο
απένανηι από ηα νέα ζθαγεία. ΠΩΛΕΙ ΣΑΙ Μαξγαξίηεο Σει: 6977663736
* Αγποηεμάσιο ζηη θέζη Μάπμαπα 400
η.μ. Πλ. Σηλ: 22460 72249 – 6977257467 Πωλείηαι κάηω από ηον Αη Πανηε- - ΕΝΟΙΚΙΑΕΙ -
λεήμονα, αγποηεμάσιο 1200 η.μ. (ηεπνί
ΠΩΛΕΙ ΣΑΙ ηος Υπςζοσού). Πληπ. Σηλ. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ
Πωλείηαι επειπωμένη οικία με οικό- Διαμέπιζμα 45 η.μ. (1ορ όποθορ) ζηην
πεδο οικοδομήζιμο ζηην πεπιοσή Αηρ 6974312331 – 22460 71005. πεπιοσή Ιξιά ηηρ Ρόδος πλήπερ
ΠΩΛΕΙ ΣΑΙ επιπλωμένο ζε πολύ πποζιηή ηιμή.
Δημήηπηρ ζηο Υωπιό. Πληπ. Σηλ: Πλ. Σηλ: 210 9423684 – 6945733856.
6906143498 Οικόπεδο 137 η. μ. μεηά επειπωμένηρ
οικίαρ ζηοςρ Μύλοςρ, με θέα ηο Πέδι. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ
ΠΩΛΕΙ ΣΑΙ Διώποθη οικία ζηο Πέδι 90 η.μ.
Πλ.Σηλ. 6937241353 ζηην απιζηεπη πλεςπά ηος λιμανιού
Οικοδομήζιμο οικόπεδο ζηο Πέδι, ΠΩΛΕΙ ΣΑΙ πλάι ζηο δπόμο πλήπωρ επιπλω-
πίζω από ηο Ξενοδ. ΠΕΔΙ ΜΠΗΣ μένη και εξοπλιζμένη. Πληποθο-
150η.μ. Σηλ. 22410 21150 και 40234 Αγποηεμάσιο άπηιο και οικοδομήζιμο πίερ: Φπαγγήρ Μαπγαπίηηρ.Σηλ:
6977663736
ΠΩΛΕΙ ΣΑΙ ζηην πεπιοσή Πεδι (Νοςλιά), 400 μέηπα
από ηον οικιζμό, με θέα ηο Πέδι ζε ηιμή WWW.SYMIPHOTOS.COM
Οικόπεδο ζηη θέζη Δπακούνηα 3.000 εςκαιπίαρ.
η.μ. δίπλα ζηον αςηοκινηηόδπομο Πάλσ από 5.000 Φ σηνγξαθίεο
Πληπ.Σηλέθ: 6942493388 Σηλ: 22460- 72519 κιν. 6932610931. ηεο ύκεο ζε 41 θαηεγνξίεο, κε
ΠΩΛΕΙ ΣΑΙ πάλσ από 1.412. 000 επηζθέςεηο
ΠΩΛΕΙ ΣΑΙ κέρξη ηώξα, πνπ θαιύπηνπλ όια
Οικόπεδο 1 ζηπέμμαηορ ζηην πεπιοσή Αγποηεμάσιο 150 η.μ. ζηο Πέδι, πλάι
Πέδι, κονηά ζηη θάλαζζα με απεπιόπι- ζηο ξενοδοσείο ΠΕΔΙ ΜΠΗΣ. Σηλέθωνο ηα ελδηαθέξνληα ζέκαηα ηνπ
λεζηνύ, ζηε ζειίδα:
ζηη θέα, με έηοιμερ άδειερ για 6 διώ- 22410 21150
ποθερ καηοικίερ. ηλ. 6936202427 ΠΩΛΕΙ ΣΑΙ WWW.SYMIPHOTOS.com
ΠΩΛΕΙ ΣΑΙ Πωλείηαι αγπόκηημα εκηόρ οικιζμού,
Πωλείηαι οικόπεδο ζηο Πέδι, με άδεια άπηιο και οικοδομήζιμο με θέα ηον
ζηο σέπι ανέγεπζηρ διώποθηρ οικιζμό ζηο λιμάνι Πέδι. Σιμή εςκαιπίαρ
οικοδομήρ 110 η.μ. Σόζο η βεπάνηα ηος 10 εςπώ ηο η.μ.
οπόθος, όζο και η αςλή ηος ιζογείος,
Πλ. ηηλ. 22460 72519 -6932610931.
θα έσοςν απεπιόπιζηη θέα ζηη
θάλαζζα. ΠΩΛΕΙΣΑΙ
Πλ.Σηλ: 22460 -72519 6932610931
Πσιείηαη νηθόπεδν ζηελ πε-
ΠΩΛΕΙ ΣΑΙ ξηνρή Κνπινπληξή 60 η.κ. νη-
Πωλείηαι οικόπεδο άπηιο και οικο- θνδνκήζηκν γηα νηθία ή επη-
δομήζιμο 1078 η.μ. ζηην πεπιοσή Μέζα ρείξεζε πξνζβάζηκν ζην
δξόκν. Πι. Σει. 6942424804
ΠΩΛ ΟΤΝΣΑΙ
Οικόπεδο 93 η.μ ζηη θέζη Αλέμινα με
7-8/2015 Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΣΥΜΗΣ 9
Εμόξκεζε ζηηο παξαιίεο ηεο Σύκεο λα νλνκαδόηαλ «Πνιηηηζηηθόο Όκηινο
έθαλαλ εζεινληέο, αιιά θαη ςαξάδεο, Σύκεο «Γηάλλεο Δηαθνγηάλλεο».
θαζνδεγνύκελνη από ην Ληκελαξρείν Τν Όκηινο αμηώλ, παξαπέκπεη ζε πνιινύο
Σύκεο πνπ ζπληόληδε ηελ όιε πξνζπάζεηα, ζπλεηξκνύο, όπσο Χξεκαηηζηήξην Αμηώλ,
κε ζθνπό ηνλ θαζαξηζκό ηνπο. ελώ ε επηζήκαλζε ζηηο Αμίεο, είλαη ζαλ
Η ζπγθνκηδή ήηαλ αξθεηή, θαη ηα δίλεη ζηνλ άιινλ λα πηζηεύεη, όηη είλαη ν
ζθνππίδηα κεηαθέξζεθαλ κε ζθάθε ζην κνλαδηθόο όκηινο πνπ έρεη αμίεο ζε ζρέζε
ιηκάλη, όπνπ ηα παξαιάκβαλε θνξηεγό κε παξόκνηνπο ζπιιόγνπο, θάηη πνπ
ηνπ Δήκνπ γηα λα ηα πάεη ζηηο Γιπθνληέο. θπζηθά δελ ηζρύεη.
Σίγνπξα ζα είρε κέζα θαη πνιιά
ζσζίβηα, από ηα ελζύκηα πνπ καο Τν Γηάλλεο Δηαθνγηάλλεο καο αξέζεη,
αθήλνπλ νη κεηαλάζηεο πνπ κπαίλνπλ γηαηί έηζη ηηκάηαη ζην πξόζσπό ηνπ, ν
ιαζξαία ζην λεζί. άλζξσπνο πνπ εκπλεύζηεθε, θαληάζηεθε
Η γλώκε καο ήηαλ, ε επηρείξεζε λα γίλεη θαη πινπνίεζε ην όξακά ηνπ γηα ην
αξρέο Ινπλίνπ, θαη όρη ηόζν αξγά πνπ νλνκαζηό θάπνηε θεζηηβάι Σύκεο, πνπ
έγηλε. πέξαζαλ από εδώ κεγάια νλόκαηα ηνπ
Πνιηηηζκνύ, θαη αθνύζηεθε ζε όιε ηελ
Ειιάδα.
Μπξάβν πάλησο, ζε απηνύο πνπ
Πνιινί θαη δηάθνξνη επώλπκνη πέξα- δεκηνύξγεζαλ απηό ηνλ πνιηηηζηηθό
ζαλ από ην λεζί καο όπσο θάζε όκηιν, θαη καθάξη, λα θαηαθέξνπλ λα
θαινθαίξη, από όινπο ηνπο ρώξνπο θαη ηα μαλαδώζνπλ ζην θεζηηβάι Σύκεο, ηελ
επαγγέικαηα, απνδεηθλύνληαο όηη ε Σύκε παιηά αίγιε πνπ είρε.
θάζε ρξόλν, απμάλεη απηνύο πνπ ηελ
πξνηηκνύλ κέζα ζηελ θξνπαδηέξα πνπ
θάλνπλ κε ηα ζθάθε αλαςπρήο πνπ
δηαζέηνπλ. Οη αζρνινύκελνη κε ηνλ ηνπξηζκό,
εθθξάδνπλ ηνλ πξνβιεκαηηζκό ηνπο,
ζρεηηθά κε ηελ αλέρεηα θαη ηελ έλδεηα ησλ
ηνπξηζηώλ ησλ εκεξόπινησλ πνπ έξρν-
Δεκηνπξγήζεθε έλαο Πνιηηηζηηθόο Όκη- ληαη, πνπ πέξαλ από ην θαγεηό, πνπ θαη ζ’
ινο, πνπ νλνκάζηεθε «Πνιηηηζηηθόο Όκη- απηό θαηαλαιώλνπλ ην πην απαξαίηεην,
ινο Αμηώλ Γηάλλεο Δηαθνγηάλλεο». δελ έρνπλ ηε δπλαηόηεηα αγνξαζηηθήο
δύλακεο.
Ταπηόρξνλα, ε δξαζηεξηνπνίεζε ηνπ Έηζη, ηα θαξαβάληα ησλ ηνπξηζηώλ, ιίγα
Σπιιόγνπ, έγηλε θέηνο ην θαινθαίξη, κε πξάγκαηα αθήλνπλ ζην λεζί, θαη ε
πνιιέο εθδειώζεηο όιν ην θαινθαίξη, θίλεζε θπξίσο εμαξηάηαη από ηνπο
αλαβηώλνληαο νπζηαζηηθά ην Φεζηηβάι κόληκνπο, αιιά θαη ηα ζθάθε θαη ηνπο
θαινθαηξηνύ ηεο Σύκεο, ην νπνίν είρε ζαιακεγνύο πνπ έξρνληαη.
πέζεη ζε αδξάλεηα, ιόγσ ηεο αδπλακίαο Ούηε θαη ηα θξνπαδηεξόπινηα θάλνπλ
ηνπ Δήκνπ, λα βξεη αλζξώπνπο λα αηζζεηή ηελ παξνπζία ηνπο, αθνύ ηα
ηξέμνπλ, λα πξνγξακκαηίζνπλ θαη λα ρξήκαηα πνπ μνδεύνπλ νη επηβάηεο ηνπο,
θάλνπλ θάπνηα αμηόινγε εθδήισζε. είλαη ειάρηζηα.
Ο Όκηινο θηλήζεθε κεζνδηθά θαη Όηαλ ινηπόλ έρεηο ιίγεο εηζπξάμεηο ην
απέθηεζε θαη δηθέο ηνπ κηθξνθσληθέο θαινθαίξη, ζθέθηεζαη πάληα ην ρεηκώλα,
εγθαηαζηάζεηο, ώζηε λα κελ εμαξηάηαη ηόηε πνπ δελ έρεη ηνπξίζηεο, θαη ηα λνίθηα
από θαλέλα, θαη απηόλνκα λα επηρεηξεί ηηο θαη νη ππνρξεώζεηο ηξέρνπλ.
όπνηεο πνιηηηζηηθέο εθδειώζεηο.
Πηζηεύνπκε, όηη αλαθνξηθά κε ην όλνκα, Τόηε ινηπόλ είλαη ηα δύζθνια.
ζα ήηαλ θαιιίηεξν θαηά ηελ άπνςή καο,
10 Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΣΥΜΗΣ 7-8/2015
Σπλέρεηα από ηελ πξώηε ζειίδα. Μάιινλ ππνςηαδόκαζηε, όηη ε δξαζηε-
Έλαο άιινο πόιεκνο είλαη απηόο πνπ ξηνπνίεζε ηνπ πνιηηηζηηθνύ νκίινπ αμηώλ
καίλεηαη κε κεγαιύηεξεο απώιεηεο από ηνλ «Γηάλλεο Γηαθνγηάλλεο», ν νπνίνο δσληάλε-
πξαγκαηηθό, θαη ιίγνη ην θαηαιαβαίλνπλ, ή ςε ην πεζακέλν θεζηηβάι, αλάγθαζε ην
δελ ην έρνπλ ζπλεηδεηνπνηήζεη. Γήκν, λα βγεη από ην θαβνύθη ηνπ, θαη λα
Μέζα ζε απηή ηε ραώδε θαηάζηαζε, πξνζπαζήζεη λα παξνπζηάζεη θάηη.
θάπνηνη πξνθαλώο επσθεινύληαη γηα
πνιινύο ιόγνπο. Μέζα ζε απηή ηελ πνιηηηθή πξέπεη λα
Οη δηαθηλεηέο γηα λα βγάινπλ ρξήκαηα, νη εληάζζνληαη θαη νη θήκεο πνπ θπθιν-
εγθέθαινη πνπ είλαη πίζσ από ηνπο θόξεζαλ. Μαθάξη λα είλαη αιήζεηα θαη λα
πνιέκνπο, θαη απηνί πνπ επηδηώθνπλ λα πξαγκαηνπνηεζεί, αιιά ληόο ήκνπλ θαη
δεκηνπξγήζνπλ πξνβιήκαηα ζηηο ρώξεο γέξαζα θαη πάιη ηα ίδην αλακαζηέηαη κεηά
πνπ πξνσζνύληαη νη κεηαλάζηεο. από ηόζα ρξόληα. Γελ είλαη θαθό λα ππάξρεη
Γπζηπρώο, κέρξη ζηηγκήο ε Δπξώπε, άκηιια, θαη πηζηεύνπκε πσο ε εκθάληζε ηνπ
παξαθνινπζεί αδηάθνξε – ακήραλε όιν πνιηηηζηηθνύ νκίινπ «Γηάλλεο Γηαθνγηάλ-
απηό ην δξάκα θαη ην θύκα πξνζθπγηάο ζηηο λεο», λα ηάξαμε ηόζν ηα λεξά, πνπ
ρώξεο πνπ ην δέρνληαη. δεκηνύξγεζε ηελ αλάγθε παξνπζίαζεο θαη
Όηαλ όκσο μεθηλήζεη λα είλαη πξόβιεκα δεκηνπξγίαο πνιηηηζηηθώλ εθδειώζεσλ θαη
θαη ζηελ ίδηα, δειαδή πξνο ηελ θεληξηθή θαη από άιιεο πιεπξέο, θπξίσο ηνπ Γήκνπ, πνπ
βόξεηα Δπξώπε, ηόηε κόλνλ ζα θνπλήζνπλ κέρξη ηόηε θπηνδσνύζαλ.
ην δαθηπιάθη ηνπο.
Δμάιινπ, είλαη ιίγν δύζθνιν γηα ηηο ρώξεο Ίζσο ν πνιηηηζηηθόο όκηινο αμηώλ «Γηάλ-
ηνπ θέληξνπ θαη ηνπ βνξά θπξίσο ηεο λεο Γηαθνγηάλλεο», πξέπεη λα επεθηαζεί θαη
Δπξώπεο λα δερηνύλ κεγάιν αξηζκό κεηα- ζε άιινπο ηνκείο, πνπ ε αηνικία αιιά θαη ε
λαζηώλ, γηαηί παίδνπλ ξόιν θαη νη απνζηά- άγλνηα ηνπ πλεπκαηηθνύ πνιηηηζηηθνύ θέλη-
ζεηο. Όζν δελ ηνπο αθνπκπά έληνλα, ην ξνπ ηνπ Γήκνπ, άθεζε αλεθκεηάιιεπηνπο.
αηζζάλνληαη κόλνλ επηδεξκηθά, θαη απιά ην
δηαπηζηώλνπλ κε αλαθνηλώζεηο θαη παξαη- Γηα ην όλνκα ηνπ νκίινπ, γξάθνπκε ζε
λέζεηο. Όκσο, ε ζπρλόηεηα θαη ν όγθνο ησλ άιιε ζειίδα ηεο ΦΩΝΗΣ, πσο ζα ην
κεηαλαζηώλ είλαη ηέηνηνο, πνπ θάπνηε ζα βιέπακε, ώζηε λα ηαηξηάδεη θαιιίηεξα ζηα
αλαγθαζηνύλ εθ ησλ πξαγκάησλ λα ην ελδηαθέξνληα αιιά θαη ζηελ πνιηηηζηηθή
βάινπλ ζην ηξαπέδη. θνπιηνύξα ηνπ ηόπνπ.
Γπζηπρώο κέρξη ηόηε, θάπνηεο ρώξεο, θαη
εηδηθά ε Διιάδα, ζα πθίζηαηαη όιεο ηηο
ζπλέπεηεο, πνπ απνξξένπλ από ηελ είζνδν Σνβαξό επεηζόδην κε έλα λεθξό κεηαλάζηε
ησλ κεηαλαζηώλ ζε κηα ρώξα, πνπ νηθνλν- 17 ρξόλσλ έγηλε ζηελ πεξηνρή ηνπ Αη
κηθά βξίζθεηαη ζηε ρεηξόηεξε ζηηγκή ηεο, θαη Γηώξγε ηνπ Γπζάισλα, θαηά ηελ αληαιιαγή
ε θηώρεηα θαη ε αλεξγία, έρνπλ εθηνμεπηεί ππξώλ, κεηαμύ ηνπ Τνύξθνπ δηαθηλεηή θαη
ζε απίζηεπηα πςειά λνύκεξα θαη κεγέζε. αλδξώλ ηνπ Ληκεληθνύ ζώκαηνο. Ο άηπρνο
κεηαλάζηεο βξέζεθε ελδηάκεζα, θαη πιήξσ-
ζε κε ηε δσή ηνπ ην όλεηξν γηα έλα λέν
Πάιη αθνύζακε ζπδεηήζεηο γηα ππαίζξην μεθίλεκα. Ο δηαθηλεηήο πξνζπάζεζε λα θύ-
ζεαηξάθη ζηνλ Κάκπν ηνπ Γηαινύ, γηα λα γεη πίζσ ζηελ Τνπξθία, αθνύ πξνεγνπκέ-
γίλνληαη νη πνιηηηζηηθέο εθδειώζεηο ηνπ λσο, επηρείξεζε λα εκβνιίζεη ην ζθάθνο ηνπ
θαινθαηξηνύ, θαη αλαξηήζεθαλ κέρξη θαη ηα Ληκεληθνύ.
ζρέδηα ηεο κειέηεο ζην δηαδίθηπν, γηα ην ελ Τξαπκαηίζηεθαλ αθόκα έλαο ιηκεληθόο ζην
ιόγσ εγρείξεκα. θεθάιη - είλαη εθηόο θηλδύλνπ όπσο κάζακε -
Αλ είλαη ε παιηά κειέηε πνπ έρεη γίλεη, θαη θαζώο θαη ν δηαθηλεηήο ζην πόδη, ν νπνίνο
θαηά θαηξνύο ζπδεηείηαη έηζη γηα λα έρνπκε θαη ζπλειήθζε.
θάηη λα ιέκε, δελ καο πείζνπλ.
Απηή ε θνιόληα θξαηάεη ρξόληα, πάλσ από
δεθαπέληε, θαη δελ έγηλε ηόηε, πνπ ππήξρε ε Βνπιεπηηθέο εθινγέο, θαη θάπνηνη πηζαλόλ
δπλαηόηεηα, ζα γίλεη ηώξα πνπ δελ ππάξρεη λα καο ζπκεζνύλ πάιη, ύζηεξα από θάκπν-
ζάιην; ζν θαηξό. Όζνλ αθνξά γηα ππνζρέζεηο, δελ
ππάξρεη όπσο θαηά-ιαβαίλνπκε έδαθνο λα
επηρεηξήζνπλ θάηη ηέηνην, κηα θαη δε ζα
βξνπλ ηηο δηθαηνινγίεο πνπ ρξεηάδνληαη.