2015 LAYOUT

ԱՍՏՎԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՖԱԿՈՒԼՏԵՏ - ՏԱՐԵԳԻՐՔ 2015 351

INFORMATION ABOUT THE AUTHORS

1. Andranik Zhamkochyan - Dean of Faculty of Theology at the YSU
2. Erna Manea Shirinian - Prof., PhD in History, lecturer of Theology at the YSU Faculty

of Theology
3. Gayane Simonyan - PhD in History, proffesor assistant of chair of Theology at the YSU

Faculty of Theology
4. Anna Ohanjanyan - PhD in History, associate professor of chair of Theology at the YSU

Faculty of Theology
5. Garnik Harutyunyan - PhD in History, professor assistant of chair of Theology at the

YSU Faculty of Theology
6. Ashot Manucharyan - PhD in History, associate proffesor of chair of Armenian Church

History and Ecclesiology at the YSU Faculty of Theology
7. Arshak Balyan - PhD in History, associate proffesor of chair of Armenian Church History

and Ecclesiology at the YSU Faculty of Theology
8. Pargev Barseghyan, PhD in Philosophy, associate professor of chair of History and

Theory of Religion
9. Liza Karimyan - PhD in History, associate professor of chair of History and Theory of

Religion
10. Sargis Melkonyan - postgraduate of of chair of Theology at the YSU Faculty of

Theology
11. Lilit Simonyan - PhD in History, researcher at NAS RA Institute of Archeology and

Ethnography
12. Susanna Serobyan - professor assistant of chair of History of Armenia's Neighboring

Countries, methodologist - lecturer
13. Aram Hovhannisyan - PhD in History, associate proffesor of chair of Armenian Church

History and Ecclesiology at the YSU Faculty of Theology
14. Anushavan Petrosyan - PhD in History, associate proffesor of chair of Archeology and

Ethnography at the YSU Faculty of History
15. Lilit Abajyan - Archeological Research Laboratory
16. Vachagan Avagyan- PhD in Philology, associate proffesor of chair of Armenian

literature at YSU
17. Arman Yeghizaryan - PhD in History, Head of chair of Diaspora
18. Victorya Vasilyan - Lecturer of Department Art History and Theory at the YSU,

Dissertee of Department Archaeology and Ethnography at the YSU

19. Christine Papikyan - Senior assistant at NAS RA Institute of Archeology and
Ethnography

352 ԱՍՏՎԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՖԱԿՈՒԼՏԵՏ - ՏԱՐԵԳԻՐՔ 2015

ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹՅՈՒՆ

ԱՍՏՎԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

Անդրանիկ Ժամկոչյան - ԱՍՏՎԱԾԱՇՆՉՅԱՆ ՄՈՏԻՎՆԵՐԸ ՀԱՅ ՄԻՋՆԱԴԱՐ-
ՅԱՆ ԿԵՐՊԱՐՎԵՍՏՈՒՄ ....................................................................................... 7

Անդրանիկ Ժամկոչյան - ՍՍԻ 1243 ԹՎԱԿԱՆԻՆ ՏԵՂԻ ՈՒՆԵՑԱԾ ԵԿԵՂԵՑԱ-
ԿԱՆ ԺՈՂՈՎԻ ԵՎ ԿԱՆՈՆԱԿԱՆ ՈՐՈՇՈՒՄՆԵՐԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆԻՑ................24

Էռնա Մանեա ՇԻՐԻՆՅԱՆ - «ԳԻՏՈՒԹԻՒՆ ԳՐՈՑ»-Ը ՄԻՋՆԱԴԱՐՅԱՆ ՀԱՅԱՍ-
ՏԱՆՈՒՄ («ԱՆԿԱՆՈՆ, ԱՐՏԱՔԻՆ և ՆՈՒՐԲ ԳՐԵԱՆՔ») ..................................... 29

Գայանե Սիմոնյան - ՀՈՎՀԱՆՆԵՍ ՍԱՐԿԱՎԱԳԻ ԳՐԱԿԱՆ ԵՐԿԵՐՆ՝ ԻԲՐ և ՀԵ-
ՂԻՆԱԿԻ ԿԵՆՍԱԳՐՈՒԹՅԱՆ ՍԿԶԲՆԱՂԲՅՈՒՐ..................................................72

Աննա Օհանջանյան - ԳՐԻԳՈՐ ՆԱԶԻԱՆԶԱՑՈՒ «Ի ԾՆՈՒՆԴՆ ՔՐԻՍՏՈՍԻ»
ՃԱՌԻ ԼՈՒԾՄՈՒՆՔՆԵՐԻ ԳՐՈՒԹՅԱՆ ԱՎԱՆԴՈՒՅԹԸ ՀԱՂԲԱՏԻ ԵՎ ՍԱ-
ՆԱՀԻՆԻ ԴՊՐՈՑՆԵՐՈՒՄ .................................................................................. 92

Գառնիկ Հարությունյան - ՀԵՐՁՎԱԾՈՂՆԵՐԻ ՈՒՂՂԱԴԱՎԱՆՈՒԹՅԱՆԸ ՎԵՐԱ-
ԴԱՐՁԻՆ ՎԵՐԱԲԵՐՈՂ ԿԱՆՈՆՆԵՐՆ ԸՍՏ «ԿԱՆՈՆԱԳԻՐՔ ՀԱՅՈՑ»-Ի (V-VIII
ԴԴ.) ....................................................................................................................110

ՀԱՅ ԵԿԵՂԵՑՈՒ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ

Աշոտ Մանուչարյան - ՎԱՆԱՀԱՅՐ ՀՈԳԵՎՈՐ ՊԱՇՏՈՆԻ ՎԱՂ ՄԻՋՆԱԴԱՐՅԱՆ
ԱՆՎԱՆՈՒՄՆԵՐԸ.............................................................................................. 123

Արշակ Բալյան - ԷՋՄԻԱԾՆԻ ԵՂԲԱՅՐԱԿԱՆ ՕԳՆՈՒԹՅԱՆ ԳԼԽԱՎՈՐ ԿԱՐԳԱ-
ԴԻՐ ՀԱՆՁՆԱԺՈՂՈՎԻ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅՈՒՆԸ ............................................... 135

ԿՐՈՆՆԵՐԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ

Պարգև Բարսեղյան - ՀՀ ԲՈՒՀԵՐՈՒՄ «ԿՐՈՆՆԵՐԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ» ԱՌԱՐ-
ԿԱՅԻ ԴԱՍԱՎԱՆԴՄԱՆ ՄԻ ՔԱՆԻ ՀԱՐՑԵՐ ...................................................... 145

Լիզա Քարիմյան - ԱՐևՄՏՅԱՆ ԱՍՏՎԱԾԱԲԱՆԱԿԱՆ ՀԱՄԱԿԱՐԳԵՐԻ ՁԵՎԱ-
ՎՈՐՄԱՆ ՆԱԽԱԴՐՅԱԼՆԵՐԸ: ԷՐԻՈՒԳԵՆԻ ԱՍՏՎԱԾԱԲԱՆԱԿԱՆ ՀԱՄԱ-
ԿԱՐԳԸ............................................................................................................... 154

Սարգիս Մելքոնյան - ԹԵՈԴՈՍՈՒՊՈԼԻՍ-ԿԱՐԻՆԻ ԺՈՂՈՎԻ ԹՎԱԿԱՆԻ ՀԱՐՑԻ
ՇՈՒՐՋ ................................................................................................................171

ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ

Լիլիթ Սիմոնյան - ՄՈՔՈՍ ՇԻՆԱՐԱՐ ...................................................................... 185
Սուսաննա Սերոբյան - ՑԱՐԱԿԱՆ ԻՇԽԱՆՈՒԹՅԱՆ ՔԱՂԱՔԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ

ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՈՒՂՂԱՓԱՌ ԵԿԵՂԵՑՈՒ ՆԿԱՏՄԱՄԲ 19-ՐԴ ԴԱՐԻ ԱՌԱՋԻՆ ԿԵ-
ՍԻՆ ................................................................................................................... 222
Արամ Հովհաննիսյան - ԿԻԼԻԿԻԱՅԻ ՀԱՅԿԱԿԱՆ ԹԱԳԱՎՈՐՈՒԹՅԱՆ ԻԿՈ-
ՆԻԱՅԻ ՍՈՒԼԹԱՆՈՒԹՅԱՆ ՄԻՋԵՎ ԿՆՔՎԱԾ 1226 Թ. ՊԱՅՄԱՆԱԳՐԻ
ՇՈՒՐՋ ............................................................................................................... 231

ԱՍՏՎԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՖԱԿՈՒԼՏԵՏ - ՏԱՐԵԳԻՐՔ 2015 353

Անուշավան Պետրոսյան - ՎԱՍՊՈՒՐԱԿԱՆԻ ԱՆԱՊԱՏՆԵՐՆ ՈՒ ՎԱՆՔԵՐԸ
ՐԱՖՖՈՒ ՃԱՄՓՈՐԴԱԿԱՆ ԳՐԱՌՈՒՄՆԵՐՈՒՄ .................................................239

Լիլիթ Աբաջյան - ԱՐևԵԼՅԱՆ ՄԻՋԵՐԿՐԱԿԱՆԻ ԵՎ ՓՈՔՐ ԱՍԻԱՅԻ ՀՆԱԳՈՒՅՆ
ՄՇԱԿՈՒՅԹՆԵՐԸ ..............................................................................................253

Վաչագան Ավագյան - ՀՈՎՀԱՆՆԵՍ ԿԱԹՈՂԻԿՈՍ ԴՐԱՍԽԱՆԱԿԵՐՏՑԻՆ
ՈՐՊԵՍ ԵԿԵՂԵՑԱԿԱՆ - ՊԵՏԱԿԱՆ ԳՈՐԾԻՉ ԵՎ ՊԱՏՄԻՉ ԳՐՈՂ ....................282

Արման Եղիազարյան - ԱՇՈՏ ԵՐԿԱԹԻՆ ՎԵՐԱԳՐՎՈՂ «ԲՂՋԱԽՈՀՈՒԹՅԱՆ»
ՇՈՒՐՋ ...............................................................................................................295

Վիկտորյա Վասիլյան - ՄՈՎՍԵՍԻ ՊԱՏԿԵՐԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆԸ................................. 306
Քրիստինե Պապիկյան - ԱՍՏՎԱԾԱՀԱՅՏՆՈՒԹՅԱՆ ԿԱՄ ՄԿՐՏՈՒԹՅԱՆ ՏՈՆԸ

ՈՒՇ ՄԻՋՆԱԴԱՐՅԱՆ ՍԿԶԲՆԱՂԲՅՈՒՐՆԵՐՈՒՄ ..............................................329

СОДЕРЖАНИЕ

БОГОСЛОВИЕ

Андраник Жамкочян - БИБЛЕЙСКИЕ МОТИВЫ В СРЕДНЕВЕКОВОМ АРМЯНСКОМ
ИСКУССТВЕ ........................................................................................................... 7

Андраник Жамкочян - ОБ ИСТОРИИ ЦЕРКОВНОГО СОБОРА, ПРОИСШЕДШЕЙ В
СИСЕ В 1243 Г. И УСТАНОВЛЕННЫХ ИМ КАНОНОВ ...............................................24

Эрна Манеа Ширинян - «ЗНАНИЕ ПИСЬМЕН» В СРЕДНЕВЕКОВОЙ АРМЕНИИ
(«НЕКАНОНИЧЕСКИЕ», «ВНЕШНИЕ» И «ТОНКИЕ» ПИСЬМЕНА) ............................. 29

Гаяне Симонян - ПРОИЗВЕДЕНИЯ ОВАННЕСА САРКАВАГА КАК ИСТОЧНИК ЕГО
АВТОБИОГРАФИИ ................................................................................................72

Анна Оганджанян - ТРАДИЦИЯ НАПИСАНИЯ КОММЕНТАРИЕВ (РАЗЪЯСНЕНИЙ)
НА “СЛОВО О БОГОЯВЛЕНИИ” ГРИГОРИЯ БОГОСЛОВА В ТЕОЛОГИЧЕСКИХ
ШКОЛАХ АХПАТА И САНАИНА.............................................................................. 92

Гарник Арутюнян - КАНОНЫ КАСАЮЩИЕСЯ ВОЗВРАЩЕНИЯ ЕРЕТИКОВ В
ПРАВОВЕРИЕ ПО “АРМЯНСКОЙ КНИГЕ КАНОНОВ” (V-VIII ВВ.) ............................110

ИСТОРИЯ АРМЯНСКОЙ ЦЕРКВИ

Ашот Манучарян - РАННЕСРЕДНЕВЕКОВЫЕ НАИМЕНОВАНИЯ ДУХОВНОЙ ДОЛ-
ЖНОСТИ ИГУМЕНА ............................................................................................. 123

Аршак Балян - ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЭЧМИАДЗИНСКОЙ ГЛАВНОЙ РАСПОРЯДИ-
ТЕЛЬНОЙ КОММИССИИ БРАТСКОЙ ПОМОЩИ ................................................... 135

ИСТОРИЯ РЕЛИГИЙ

Паргев Барсегян - НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ ПРЕПОДАВАНИЯ КУРСА «ИСТОРИЯ
РЕЛИГИЙ» В ВУЗАХ РА........................................................................................ 145

Лиза Kaримян - ПРЕДПОСЫЛКИ ФОРМИРОВАНИЯ ЗАПАДНЫХ БОГОСЛОВСКИХ
СИСТЕМ. БОГОСЛОВСКАЯ СИСТЕМА ЭРИУГЕНА................................................. 154

Саргис Мелконян - О ВОПРОСЕ ДАТЫ СОБОРА В ФЕОДОСИОПОЛЬ-КАРИНЕ ..........171

ИСТОРИЯ

Лилит Симонян - МОКОС – СТРОИТЕЛЬ................................................................... 185

354 ԱՍՏՎԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՖԱԿՈՒԼՏԵՏ - ՏԱՐԵԳԻՐՔ 2015

Сусанна Серобян - ПОЛИТИКА ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ ПО ОТНОШЕНИЮ РУССКОЙ
ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ 19-ОГО ВЕКА. .......................... 222

Арам Оганнисян - ОТНОСИТЕЛЬНО ДОГОВОРА, ЗАКЛЮЧЕННОГО МЕЖДУ КИЛИ-
КИЙСКИМ АРМЯНСКИМ ЦАРСТВОМ И СУЛТАНАТОМ ИКОНИИ В 1226 Г. ............ 231

Анушаван Петросян - СКИТЫ И МОНАСТЫРИ В ПУТЕВЫХ ЗАМЕТКАХ РАФФИ ........239
Лилит Абаджян - ДРЕВНЕЙШИЕ КУЛЬТУРЫ ВОСТОЧНОГО СРЕДИЗЕМНОМОРЬЯ

И МАЛОЙ АЗИИ ..................................................................................................253
Вачаган Авагян - КАТОЛИКОС ОВАННЕС ДРАСХАНАКЕРТЦИ КАК ЦЕРКОВНО-

ПОЛИТИЧЕСКИЙ ДЕЯТЕЛЬ И ПИСАТЕЛЬ-ИСТОРИК .............................................282
STATESMAN AND HISTORIOGRAPHER-WRITER
Арман Егиазарян - О “НЕВОЗДЕРЖАННОСТИ” ПРИПИСЫВАЕМОЙ АШОТУ ЖЕ-

ЛЕЗНОМУ ...........................................................................................................295
Виктория Василян - ИКОНОГРАФИЯ МОИСЕЯ........................................................ 306
Кристине Папикян - ПРАЗДНИК БОГОЯВЛЕНИЯ ИЛИ КРЕЩЕНИЯ В ПОЗДНЕ-

СРЕДНЕВЕКОВЫХ ИСТОЧНИКАХ........................................................................329

CONTENTS

THEOLOGY

Andranik Ghamkochyan - BIBLICAL TOPICS IN THE MEDIEVAL ARMENIAN FINE ARTS..... 7
Andranik Ghamkochyan - FROM THE HISTORY OF SIS CHURCH COUNCIL IN 1243

AND THE CANONICAL ISSUES ................................................................................24
Erna Manea Shirinian - “THE KNOWLEDGE OF WRITINGS” IN MEDIEVAL ARMENIA

(APOCRYPHA, “EXOTERIC” AND “SUBTLE” WRITINGS) .......................................... 29
Gayane Simonyan - THE WRITINGS BY HOVHANNES SARKAVAG AS SOURCES OF

HIS AUTOBIOGRAPHY............................................................................................72
Anna Ohanjanyan - THE TRADITION OF WRITING OF COMMENTARIES ON GREGORY

OF NAZIANZUS’ ORATION “ON THE EPIPHANY OF CHRIST” IN THE THEOLO-
GICAL SCHOOLS OF HAGHPAT AND SANAHIN........................................................ 92
Garnik Harutyunyan - ՕN THE CANONS CONCERNING REVERSION OF THE HERE-
TICS INTO ORTHODOXY ACCORDING TO THE “ARMENIAN BOOK OF CANONS”
(V-VIII CC.) ...........................................................................................................110

HISTORY OF ARMENIAN CHURCH

Ashot Manucharyan - NAMES FOR THE SPIRITUAL RANK OF “VANAHAIR” IN THE
EARLY MIDDLE AGES ........................................................................................... 123

Arshak Balyan - THE ACTIVITIES OF THE COMMISSION'S MAIN ADMINISTRATIVE
ECHMIADZIN FRATERNAL ASSISTANCE ................................................................. 135

ԱՍՏՎԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՖԱԿՈՒԼՏԵՏ - ՏԱՐԵԳԻՐՔ 2015 355

HISTORY OF RELIGIONS

Pargev Barseghyan - SOME ISSUES RELATED TO THE TEACHING OF “HISTORY OF
RELIGIONS” SUBJECTS AT ARMENIAN HIGHER EDUCATIONAL INSTITUTIONS ......... 145

Liza Karimyan - PRECONDITIONS FOR THE FORMATION OF WESTERN THEOLOGI-
CAL SYSTEMS: ERIUGENA’S THEOLOGICAL SYSTEM .............................................. 154

Sargis Melkonyan - ON THE DATING OF THE COUNCIL IN THEODOSIOPOLIS-KARIN.....171

HISTORY

Lilit Simonian - MOKOS THE BUILDER ....................................................................... 185
Susanna Serobyan - THE POLICY OF TSARIST POWER TOWARDS RUSSIAN

ORTHODOX CHURCH IN THE FIRST HALF OF 19TH CENTURY. ................................ 222
Aram Hovhannisyan - ON THE TREATY SIGNED IN 1226 BETWEEN THE CILICIAN AR-

MENIAN KINGDOM AND SULTANATE OF IKONNIA .................................................. 231
Anoushavan Petrosyan - THE DESERTS AND MONASTERIES OF VASPOURAKAN IN

RAFFI`S TRAVEL NOTES........................................................................................239
Lilit Abajyan - EARLIEST CULTURES OF EASTERN MEDITERRANEAN AND ASIA MINOR ......253
Vachagan Avagyan - HOVHANNES THE CATHOLICOS DRASKHANAKERTTSI AS AN

ECCLESIASTICAL .................................................................................................282
Arman Yeghiazaryan - ABOUT “IMPURE THOUGHTS” ATTRIBUTED TO ASHOT THE

IRON...................................................................................................................295
Victoria Vasilyan - ICONOGRAPHY OF MOSES........................................................... 306
Christine Papikyan - THE FEAST DAY OF TEOPHANY OR THE BAPTISM OF THE

CHRIST IN THE LATE MEDIEVAL SOURCES ............................................................329

356 ԱՍՏՎԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՖԱԿՈՒԼՏԵՏ - ՏԱՐԵԳԻՐՔ 2015

²êîì²Ì²´²ÜàôÂÚ²Ü ü²ÎàôÈîºî
ФАКУЛЬТЕТ БОГОСЛОВИЯ
FACULTY OF THEOLOGY

ՏԱՐԵԳԻՐՔ
Ժ

Կազմի և համակարգչային ձևավորումը Տիգրան Ապիկյանի
Оформление обложки и компютерная верстка Тигран Апикян
Tigran Apikyan
Computer design by

Խմբագրության հասցե` ՀՀ, ք. Երևան, Աբովյան 52

Адрес редакции: РА, г. Ереван, ул. Абовяна 52
Address: Abovyan 52 str., Yerevan, Armenia

 +374 10 5224 58

 [email protected]

Ստորագրված է տպագրության 03. 10. 2015 թ:

Չափսը 70x108 1/16, տպագրությունը օֆսեթ, թուղթը օֆսեթ

Տպաքանակ՝ 300:

ԱՍՏՎԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՖԱԿՈՒԼՏԵՏ - ՏԱՐԵԳԻՐՔ 2015 357

«Տարեգիրք» գիտական հոդվածների ժողովածուում հրապարակված գիտական հոդ-
վածները բավարարում են դոկտորական և թեկնածուական ատենախոսություննե-
րին ներկայացվող պահանջները և ընդունելի են ԲՈՀ-ի կողմից:

Ի ԳԻՏՈՒԹՅՈՒՆ ՀԵՂԻՆԱԿՆԵՐԻ

Հանդեսում հրատարակության ներկայացվող հոդվածների պահանջները.

 հոդվածի սկզբում դրվում է վերնագիրը (ամբողջ բառը գլխատառով չգրել),
 հաջորդ տողում` հեղինակի անուն, ազգանունը (ազգանունը ԳԼԽԱՏԱՌԵՐՈՎ),

հոդվածի վերջում նշվում է հեղինակի գիտական աստիճանն ու կոչումը,
աշխատանքի վայրը, պաշտոնը, հեռախոսահամարը և էլեկտրոնային փոստի
անվանումը (հեռախոսահամարը և էլ. փոստի անվանումը տպագրվում են հե-
ղինակի համաձայնությամբ),
 տեքստի լուսանցքները, վերև` 25 մմ, ներքև` 25 մմ, աջ' 25 մմ, ձախ` 20 մմ,
 հայերեն շարվածքի տառատեսակը' պետք է լինի unicode համակարգի Sylfaen
տառատեսակով,
 անգլերեն և ռուսերեն շարվածքների տառատեսակը' ևս Sylfaen,
 հիմնական տառաչափը' 11,
 միջտողային չափը` 1.5,
 գրաֆիկների, աղյուսակների և նկարների լայնությունը' մինչև 130 մմ,
 հղումները տրվում են տողատակում աճման կարգով, տառաչափը' 8, նշվում է
աղբյուրի հեղինակը, վերնագիրը, հատորը, հրատարակության տեղը, տարեթի-
վը (մամուլի դեպքում նաև համարը) և էջը,
 հոդվածը կարող է ներկայացվել հայերեն, անգլերեն կամ ռուսերեն, այն պետք
է ունենա ամփոփում բոլոր երեք լեզուներով և երեք լեզվով մինչև 10 Բանալի
բառեր:

Научные статьи, опубликованные в сборнике научных статей «Ежегодник», удовлетво-
ряют требованиям, предъявляемым ВАК докторским и кандидатским диссертациям

К СВЕДЕНИЮ АВТОРОВ

Технические требования к статьям, представляемым для публикации

 в начале статьи ставится заглавие (не все буквы должны быть прописными, только
инициалы и т.д.)

 в следующей строке - имя и фамилия автора (фамилия ПРОПИСНЫМИ), после
статьи указывается учёная степень и научное звание автора, место его работы и
занимаемая должность, а также номер его телефона и адрес электронной почты

358 ԱՍՏՎԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՖԱԿՈՒԼՏԵՏ - ՏԱՐԵԳԻՐՔ 2015

(номер телефона и электронный адрес публикуются при согласии автора)
 поля: сверху - 25 мм, снизу - 25 мм, справа ֊ 25 мм, слева - 20 мм
 шрифт армянского, русского и латинского текста должен быть Sylfaen
 шрифтовой размер основного текста -11
 интервал между строками - 1,5
 ширина графиков, таблиц и рисунков - до 130 мм
 сноски даются подстрочно, нумерация - порядковая, размер шрифта - 8, указы-

ваются автор источника, заглавие, номер тома, место и дата издания (у перио-
дических изданий также номер) и страница
 статью можно представлять на армянском, русском или английском языке, к ней
должно быть приложено резюме на трех языках и до десяти ключевых слов

The articles published in the collection of scientific journal "Yerbook" meet require-
ments of the doctoral thesises and are approved by the Ultimate Qualification
Commission Agency of RA.

NOTICE TO AUTHORS OF PAPERS

The authors should meet the following technical requirements:

 The title of the paper should be typed at the top of the page (Don't use all upper cases)
 The next line should present the author's name and family name (family name has to

be in UPPER CASES). The author's degree and title, workplace, position, telephone
number and electronic mail should be mentioned at the bottom of the paper (the
telephone number and e-mail are published by the author's consent)
 Page margins should be as follows: top 25 mm, bottom 25 mm, right 25 mm, and left
20 mm
 The Armenian, English and Russian font for the paper should be Sylfaen
 The size of the font should be 11
 The spacing between the lines should be 1.5
 The width of charts, tables and images should be 130 mm
 The references should be provided as footnotes, the numbering ֊ ordinal, the
references should include the author's name, title, volume, the place of publication
and date (in case of periodicals, the issue should also be mentioned).The font size for
references should be 10
 You are welcome to submit your paper in Armenian, English, or Russian along with
abstracts in three other languages and up to 10 key words in three languages

ԱՍՏՎԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՖԱԿՈՒԼՏԵՏ - ՏԱՐԵԳԻՐՔ 2015 359

ՆՇՈՒՄՆԵՐԻ ՀԱՄԱՐ

..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................

360 ԱՍՏՎԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՖԱԿՈՒԼՏԵՏ - ՏԱՐԵԳԻՐՔ 2015
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................