Pel 5 memahami keutamaan dalam tindakan

Pelajaran 5



Memahami Keutamaan Dalam Tindakan





B I D A N G A L - Q U R A N / B A C A A N D A N K E FA H A M A N

Fiqh al-Aulawiyyat




تﺎ ﯾﻮـﻟؤ ا ﻪ ﻘ ﻓ









Fiqh bermaksud kefahaman




Al-Aulawiyyat pula bererti keutamaan.









Keutamaan Dalam Tindakan

u








1 Konsep Fiqh Al-Aulawiyyat





2 • Fiqh bermaksud kefahaman. Al-Aulawiyyat pula bererti keutamaan.


• Jadi, rangkai kata fiqh al-aulawiyyat bermaksud keutamaan dalam
3 melakukan sesuatu, baik antara sesuatu itu sendiri dan sesuatu yang lain,


atau antara perkara-perkara dalam sesuatu yang hendak dilakukan itu

4 sendiri. Selain itu, ia juga boleh diertikan sebagai meletakkan segala sesuatu

pada tangga dan peringkatnya yang sebenar dengan pertimbangan keadilan,

5 sama ada mengenai perbuatan, pemikiran, hukum-hakam dan nilai-nilai

akhlak mulia.





“Fiqh Al-Aulawiyyat” atau “Prinsip Keutamaan” ini berasaskan kepada prinsip

tertentu dalam Syariat Islam.

JOM

FAHAMI

u








1 Melalui Fiqh Al-Aulawiyyat





2 Kita dapat mengetahui mana satukah persoalan yang patut ditumpukan


terlebih dahulu baik dari sudut usaha mahu pun dari sudut waktu, berbanding
3 amalan-amalan lain.





4 • Membantu golongan fakir miskin berbanding aktiviti gotong royong




5 Kita dapat mengetahui kewajipan semasa, kemudian kita mendahulukan

kewajipan itu dan memberikan haknya berbanding kewajipan-kewajipan yang

lain.




• Qadak puasa berbanding puasa sunat


JOM

FAHAMI

Fiqh al-Aulawiyyat تﺎ ﯾﻮـﻟؤ ا ﻪ ﻘ ﻓ





Keutamaan Dalam Tindakan






Secara prinsipnya, Fiqh al-Aulawiyyat mencadangkan keperluan mengutamakan


yang lebih utama dalam melaksanakan hukum dan nilai-nilai Islam.





Perkara yang kurang penting tidak boleh didahulukan keatas perkara yang penting,

dan perkara yang penting tidak boleh diutamakan ke atas perkara yang sangat


penting.





Perkara yang paling utama dan sangat penting mesti diletakkan di urutan tangga


teratas dan harus didahulukan daripada perkara yang berada di urutan selanjutnya.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing
elit. Phasellus auctor efficitur
1.37.1 BACA DENGAN BETUL, LANCAR, BERTAJWID DAN FASIH
duiet facilisis.







Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing
elit. Phasellus auctor efficitur
duiet facilisis.







Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing
elit. Phasellus auctor efficitur
duiet facilisis.







Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing
elit. Phasellus auctor efficitur
duiet facilisis.

1.37.2 BACA DENGAN BETUL DAN FAHAMI MAKSUDNYA

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing
elit. Phasellus auctor efficitur
duiet facilisis.







Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing
elit. Phasellus auctor efficitur
duiet facilisis.







Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing
elit. Phasellus auctor efficitur
duiet facilisis.







Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing
elit. Phasellus auctor efficitur
duiet facilisis.

1.37.3 SEBAB TURUN AYAT

SEBAB TURUN AYAT
Menurut Nukman bin Bashir, terdapat beberapa orang

sahabat berbincang tentang amalan yang mereka

utamakan selepas pembukaan Makkah.

Terdapat sahabat yang akan menumpukan kepada

memberikan minuman kepada orang yang menunaikan

haji.

Terdapat juga sahabat yang akan menumpukan usaha

kepada memakmurkan Masjidil Haram.

Selain itu, terdapat sahabat yang akan berjihad di jalan

Allah.

Percakapan mereka ditegur oleh Saidina Umar ra kerana

tidak sopan meninggikan suara di sebelah mimbar

Rasulullah SAW.

Kemudian Saidina Umar ra mengadu hal ini kepada

Rasulullah SAW dan turunlah ayat tersebut.

SEBAB TURUN AYAT

Maksudnya: “Apakah (orang-orang) yang memberi


minuman orang-orang yang mengerjakan haji dan
mengurus Masjidil Haram kamu samakan dengan orang-


orang yang beriman kepada Allah dan hari Kemudian serta
berjihad di jalan Allah?




Mereka tidak sama di sisi Allah; dan Allah tidak memberi


petunjuk kepada kaum yang zalim.




Orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad di
jalan Allah dengan harta, benda dan diri mereka, adalah


lebih tinggi darjatnya di sisi Allah; dan itulah orang-orang
yang mendapat kemenangan.”

SEBAB TURUN AYAT
Pertanyaan yang terkandung dalam ayat ini ditujukan kepada orang-
orang mukmin yang berselisih tentang amal soleh yang lebih utama

seperti tersebut di atas.




Sebagai jawapan diterangkan bahawa mengurus Masjidil-haram dan
menyediakan minuman bagi orang-orang yang mengerjakan haji

tidak dapat disamakan keutamaannya dengan beriman kepada Allah

dan hari kemudian (akhirat) serta berjihad di jalan Allah.



Amal-amal yang tersebut walaupun termasuk amal kebajikan (soleh)

tetapi darjatnya tidak setanding dengan darjat iman dan jihad di jalan
Allah sebagaimana tersebut dalam ayat ini.




Menganggap dua amalan kebajikan (soleh) tersebut sama adalah
suatu anggapan yang tidak kena pada tempatnya, dan bertentangan

dengan petunjuk Allah apa lagi kalau dianggap bahawa amalan

pertama lebih utama dari amalan kedua.

1.37.4 MAKSUD FIQH AL-AULAWIYYAT

Mengutamakan




perkara yang




sepatutnya




didahulukan




berdasarkan




prinsip syarak

PRINSIP ASAS DALAM FIQH AL-AULAWIYYAT

PRINSIP ASAS DALAM FIQH AL-AULAWIYYAT




1

Bersumberkan dalil

syarak. 4

Mengutamakan

keperluan atau manfaat
bersama berbanding
2 dengan manfaat

peribadi.
Mengutamakan perkara
yang diutamakan oleh

syarak.


5


Mengambil kira tahap
3
keupayaan individu.

Mengambil kira
keperluan semasa dan
setempat.

BIDANG PELAKSANAAN FIQH AL-AULAWIYYAT

BIDANG FIQH AL-AULAWIYYAT DALAM KEHIDUPAN







1 ILMU DAN PEMIKIRAN







1




2 AMALAN
2






3



3 TUNTUTAN SYARAK

BIDANG FIQH AL-AULAWIYYAT DALAM KEHIDUPAN

BIDANG FIQH AL-AULAWIYYAT DALAM KEHIDUPAN





































1





ILMU DAN
PEMIKIRAN

BIDANG FIQH AL-AULAWIYYAT DALAM KEHIDUPAN





































2






AMALAN

BIDANG FIQH AL-AULAWIYYAT DALAM KEHIDUPAN





































3





TUNTUTAN
SYARAK

SPEKTRUM ILMU






















Perkara Cabang

(Furu’) :
Perkara Pokok (Usul) :

Perincian kepada
Perkara asas dalam
pelaksanaan perkara
Islam seperti pokok seperti hukum
keimanan kepada pelaksanaan solat

Allah SWT.
berjemaah.

FIQH Kenapa kita kena faham




AL-AULAWIYYAT


























Jom kita teruskan membaca

KEPENTINGAN FIQH AL-AULAWIYYAT

KEPENTINGAN FIQH AL-AULAWIYYAT




Mewujudkan kesejahteraan
Memastikan tindakan manusia sosial dalam melestarikan

terkawal dan sistematik. 6 1 pengurusan kehidupan.












Menyeimbangkan kehidupan
Membuahkan hasil kerja FIQH masyarakat dalam pelaksanaan

yang berkualiti dan efektif. 5 AL-AULAWIYYAT 2
tuntutan syariat.












Mengamalkan semua Mewujudkan masyarakat yang
tuntutan Islam mengikut 4 3 berjaya menguruskan sistem
susunan yang tepat. kehidupan yang cekap.

PENGAJARAN AYAT

PENGAJARAN AYAT








Kita hendaklah sentiasa berlumba-lumba untuk melakukan kebaikan
4 kerana kebaikan itu akan diberi ganjaran pada hari akhirat.




Kita hendaklah sentiasa berhijrah kepada yang lebih baik supaya
3 menjadi insan yang produktif.





Kita hendaklah sentiasa berazam untuk berjihad dengan tenaga dan harta
2 supaya kita mendapat ganjaran yang besar di sisi Allah SWT.





Kita hendaklah sentiasa meningkatkan keimanan kepada Allah SWT dan hari
1 akhirat kerana keimanan ialah kunci penerimaan segala ibadat.

ANDA PELAJAR














PERKARA



APA




YANG



AULAWIYYAT



UNTUK




ANDA

FIQH RAKAN ATAU IBU BAPA




AL-AULAWIYYAT


























ZAKAT ATAU SEDEKAH

u














1



2



3




4

Mengutamakan solat
5

sunat Rawatib



daripada sedekah



KBAT

u











Mengutamakan solat sunat Rawatib

1 daripada sedekah



2



3




4 Berikan pendapat anda berkaitan penyataan dia atas berdasarkan Fiqh al-Aulawiyyat



5 Seseorang umat Islam hendaklah mengutamakan amalan bersedekah berbanding mendirikan solat


sunat rawatib (Isi). Hal ini kerana kita hendaklah mengutamakan amalan bersedekah yang dapat
membantu golongan fakir miskin yang dicengkam kesempitan hidup berbanding dengan ibadat

sunat yang manfaatnya lebih berbentuk peribadi (HR) . Kesannya, kesejahteraan dan pembangunan
ummah dapat dicapai kerana nasib golongan ini terbela (HL). Kesimpulannya, umat Islam hendaklah
KBAT meningkatkan kefahaman fiqh al-aulawiyyat dalam membuat sesuatu tindakan agar kita dapat

mendahulukan amalan yang lebih utama dan lebih besar impaknya kepada agama Islam (K).

1



2



3


4



5












TAMAT

Di sediakan



oleh




Ustazah Seri Salleh









“Moga Bermanfaat’