L'escursione di Alba in cunversazione di i lettori

51 casu ùn era micca di accusà Al-Husseini d'avè fattu un "attu inappropriatu". ...Imaginate, mentre stava investigando un tema religiosu in a giurisprudenza Shafi'i, chì Ahmed Bey Al-Husseini hè statu u primu à impegnà a stampa. di u libru (A Mamma) di l'Imam Al-Shafi'i in sette parti trà l'anni 1321 AH (1903 AD) è 1325 AH (1907 AD) à a Grand Emiri Press in Bulaq, pruteghja l'Egittu. I publicazioni elogiavanu i so sforzi in racolta stu grande legatu jurisprudenziale, postu ch’ellu « hà spesu u so sforzu à cullà e parti di ellu chì eranu spargugliati in e regioni, è hà fattu un sforzu inestimabile à cullà ». patrimoniu" ch'ellu possedeva, è e parti portavanu un avvertimentu in u fronte di e so pagine. Ùn hè permessu à nimu di stampà u libru di a mamma da questa copia, è quellu chì l'imprime serà obligatu à presentà un vechju originale chì prova chì era stampatu da ellu, altrimenti serà legalmente rispunsevuli di a compensazione Ahmed Al-Husseini. Aghju messu a prima pagina di stu libru davanti à mè in una mano è disse: "Chì grande benedizzione". In a mo altra banda, aghju lettu u cummentariu di Al-Helbawy in i so memorie nantu à a debulezza di a pusizione di Ahmed Al-Husseini nantu à u casu, è sò pienu di cunfusione... Ùn hè micca u listessu omu l'omu ?!! Sicondu e note à piè di pagina di u libru (Reprimanding the predicator for his leg in Abu Hanifa's translation of lies) da l'Imam Sheikh Muhammad Zahid bin Hassan Al-Kawthari - Edizione Al-Azhari Heritage Library, a morte di l'accusatu in u casu Al-Khazindar ghjuntu: Sheikh Abdul Rahman AlBahrawi in u 1322 AH è Ahmed Bey Al-Husseini in u 1332 AH, è hè statu dichjaratu chì: Al-Husseini Bey hà ricevutu 4000 lire in cambiu di a so fatwa à Mumtaz Bey, è ciò chì avemu infurmatu hè currettu, basatu annantu à e memorie di Al-Helbawy... U libru "A Mamma" era u libru chì hà cumpletu u viaghju di Al-Shafi'i, chì ghjunse à a so ultima tappa in Egittu, è a moschea ùn hè micca mudificata.. A cosa divertente hè chì, anni dopu chì u libru hè statu scrittu, cum'è avemu mintuatu, una battaglia hè accadutu annantu à a so attribuzione à Al-Shafi'i, l'eroi di quale era u duttore Zaki Mubarak, chì hà seguitu i passi di

52 l'orientalisti è cascò in ciò chì hà denegatu. Nantu à Taha Hussein in u passatu. U duttore Zaki Mubarak hà publicatu i so opinioni in u ghjurnale AlBalagh in u 1934 d.C., è un dibattitu hè accadutu trà ellu è i sapienti, hà cullatu i so articuli in un picculu libru sottu u tìtulu: "Repairing the most heinous mistake in the history of A legislazione islamica, Kitab Al-Umm, ùn hè micca stata scritta da Al-Shafi'i, ma hè stata scritta da Al-Buwaiti è AlRabi' hà agitu nantu à questu. "Bin Suleiman Al-Katib ... ricercatu è investigatu da u Dr Zaki. Mubarak” è l'hà dedicatu à u so maestru, l'orientalista francese Louis Massignon. Al-Bwaiti, à quale u duttore Zaki Mubarak riferisce à l'attribuzione di u libru, hè Abu Yaqoub Yusuf bin Yahya Al-Qurashi Al-Bwaiti, chjamatu dopu à (Buwait), un paesi in a periferia di Beni Suef in l'Eggittu cintrali. Era u cumpagnu di l'Imam Al-Shafi'i è u so successore dopu à ellu. Era un mujahid solidu chì hà suppurtatu a durezza di u turmentu finu à ch'ellu hè mortu in litigazione. A creazione di u Qur'an.. Al-Rabi' bin Sulaiman, chì hè u cumpagnu di Al-Shafi'i è u narratore di i so libri, hà dettu: "Al-Buwaiti era sempre mossa i so labbre in ricordu di Diu, è ùn aghju mai vistu à nimu più capaci di caccià u Libru di Diu cù una prova chì Al-Buwaiti, è l'aghju vistu nantu à una mula, cù una catena à u collu, è una catena nantu à i so pedi, è trà a catena è a catena hè una catena. " Hadid, è dice: "Diu hà creatu solu a creazione. cun 'kun', dunque s'ellu hè creatu, allora hè cum'è se un esse creatu hè statu creatu da un esse creatu, è s'ellu hè statu intruduttu à ellu, li crederaghju (significatu u Califfu di fiducia) è mori in questu. ferru di u mio, finu à chì vene un populu chì sà ch'ellu hè mortu in questu sensu. Un populu in u so ferru. ". Una quantità di studiosi rispunniu à a dumanda di u duttore Zaki, cumpresu u Sheikh Muhammad Abi Zahra in u so libru (Al-Shafi'i), è ancu u grande investigatore Ahmed Shaker in l'intruduzioni à a so investigazione di u trattatu. Hè stata una strana coincidenza chì hà riunitu u duttore Zaki Mubarak è AlShafi'i, ma hè utile per trasmette un missaghju chì ùn pensu micca chì u

53 duttore Zaki Mubarak hà lasciatu a nostra casa, chì Diu hà pietà. iddu, ma significa assai pirsuni in differente pusizioni è pusizioni, chì hè chì a lege di Diu nant'à a terra hè a diffarenza, è hè a porta di a prusperità.L'affettu hà prevatu in ellu, è si svintò di cavalcà u cavallu di l'auto-vittoria. è chì ogni prublema scientifica in l'universu ferma cuntruversu cù i so dati è dimensioni subjective, senza affettà a persunalità di i so osservatori, sustenidori è avversari.Comu avete u dirittu di sprime u vostru parè, aghju ancu u dirittu di prisentà u mo parè senza. detracting da a mo cunniscenza è a cultura è ciò chì a scienza hà arricchitu, eccettu per u disaccordu cognitivu, è ciò chì l'hà purtatu in u nostru paese era l'autocontrolu eccessivu di l'ego... Imam Al-Shafi'i hè u megliu bon esempiu di disaccordu mentre lassannu un spaziu sicuru per u ritornu. Vulendu chì i medichi anu influinzatu da u metudu di l'Imam Al-Shafi'i in disaccordu. In i biografii di Noble Figures di l'Imam Al-Dhahabi: Yunus Al-Sadafi, chì era un studiente di Al-Shafi'i, hà dettu: "Ùn aghju mai vistu qualcunu più sàviu di Al-Shafi'i. Aghju discututu cun ellu un ghjornu nantu à un prublema, dopu avemu separatu, è m'hà scontru è mi pigliò a manu, poi disse: O Abu Musa, ùn hè micca ghjustu per noi di esse fratelli ancu s'ellu ùn simu d'accordu nant'à un prublema ! (Per via, spergu chì i pruprietarii di i posti di Facebook anu investigatu ciò chì hè currettu in ciò chì trasmettenu. Questa hè a verità di u dialogu trà i dui omi, è ùn ci hè micca verità à u dettu attribuitu à Al-Shafi'i. : "Oh Yunus, centinaie di prublemi ci uniscenu è un prublema ci separa!" O Yunus, ùn pruvate micca di prevale in tutte e differenze, perchè qualchì volta vince i cori hè più impurtante chè vincite pusizioni. O Yunus, ùn distrugge micca i ponti chì tù Avete custruitu è attraversatu, perchè forse avete bisognu di vultà un ghjornu. Sempre odià un sbagliu, è ùn odià micca u malfattore. O Yunus, critica ciò chì hè dettu, ma rispettu quellu chì l'hà dettu, perchè a nostra missione hè di eliminà u Malattia, micca u paci. Hè fabbricatu. Imam Al-Shafi'i lasciò un legatu scientificu è jurisprudenziale chì si firmò indeleble à quelli dopu à ellu chì priservò a so biografia. Questu ùn hè micca limitatu à i studienti religiosi, ma piuttostu allargatu à i pulitici. Famosu di elli era u capimachja Saladin Al-Ayyubi, chì si cunvertisce à a so duttrina è avia usatu per circà benedizioni da ellu finu à u puntu chì ellu è u

54 so ziu Asad Al-Din Shirkuh anu visitatu a so tomba mentre eranu sempre à l'ombra di u Prufeta. L'era fatimida chiita, è quandu hà decapitatu u ministru Shawar al-Saadi senza l'appruvazioni di Asad al-Din, era vicinu à a tomba di al-Shafi'i, è hè chjaru chì hà ereditatu a so jurisprudenza, ma ùn hà micca seguitu a so Sunnah in tolleranza. e narrazione!! Per d 'altra banda, ghjunghjemu à u duttore Zaki Mubarak. Cù a so bona lingua retorica è a prudenza narrativa, ùn hà micca guadagnatu u statutu chì si meritava. Ùn ci era micca studienti chì anu pigliatu u so avvicinamentu è seguitanu i so passi, è nisuna penna ùn hà micca ritruvatu u so propiu. pienghje è rinvivisce i so prublemi.In verità, ancu i so cuntimpuranii persu.Ùn trovu nunda di più difficiuli per l'anima chè per una persona chì teme di dì addiu à a vita è di ùn truvà elegie.Per ellu, mi basta à cite ciò chì ellu. disse in u so libru A Rivelazione di Baghdad: (È teme chì ùn puderaghju micca sprime una parolla di pietà in u ghjornu chì a ghjente mi porta à a mo tomba, perchè a memoria di i figlioli d'Adam hè assai debule è si ricordanu solu di quelli. chi li dannu, ma in quantu à quellu chì li serve è soffre in a so causa, nimu di elli ùn si ricurdarà bè di ellu) è hà dettu ancu ( ... Nimu ùn mi piangerà u ghjornu ch'e moru, dunque deve campà per arrabbiate i mo nemici)... 20- Calchì volta s’utilice inferenzi in i vostri scritti è li attaccà à a frasa (cum’è rifarenza).Chì ci vole à dì ? Ciò chì vogliu dì in questu casu hè chì sò documenti storichi chì ùn sò micca evidenza diretta nantu à quale un rapportu, paraguni, o certezza pò esse affidatu, ma l'umore di u so cuntenutu hè godutu cum'è un cumplementu à a stampa in generale. , finu à ch'elli cadenu sottu à una basa storica pruvata da evidenza piena da fora. U mutivu hè chì parechji di sti documenti sò spargugliati scraps spargugliati in Internet senza ligame, è a maiò parte di elli sò in relazione cù libri di u guvernu egizianu, memorie persunali, o lettere. Spessu aghju pigliatu l'iniziativa di cumprà alcuni di elli, è a risposta di u venditore. era di scusà ch'elli sò stati sequestrati o vinduti, o chì ùn eranu micca in u so pussessu, è questu hè spessu u casu. A risposta finale, in tutti i casi, ferma micca

55 pruvata in sè stessu ... è parechji dilettanti circulanu alcuni di questi. documenti nantu à e pagine elettroniche ... è postu chì sti documenti sò storichi, è parechji di elli sò supposti documenti, finu à ch'elli ùn sò micca sottu à a guaranzia di i corpi di ricerca governamentali o non governamentali chì s'impegnanu à cullà, cura, esaminà. Trà i falsi è i falsi, è dopu affissendu è mettenduli dispunibuli à i circadori o ancu vende per mezu di elli, ùn hè micca pussibule di cunfidassi è s'appoghjanu nantu à a so autenticità in una manera decisiva è cumpleta per ch'elli piglianu. u piombu in rapportu o negà un incidente storicu o decide nantu à un prublema storicu. Cusì, hè classificatu cum'è u travagliu chì hè narratu per riferimentu. Questa hè a mo propria regula in a classificazione. I carte chì cadenu sottu à a mo manu è ùn aghju micca obligatu. qualcunu cun elli... 21- In u libru "On the Quaranta Café", aghju parlatu di esempi di medichi chì ricevenu soldi da alcune cumpagnie in cambiu di scrive tipi specifichi, cum'è supplementi è vitamini. Perchè ùn avete micca indirizzatu stu fenomenu è impediscenu, avvisanu è invitanu. altri à seguità a stessa strada ? Hè sta letargia da a vostra parte? Questa ùn hè micca a mo missione, è ogni duttore in u nostru mondu arabu pò simpricimenti trivialize l'opinione di qualsiasi farmacista, ùn importa micca quantu qualificatu o qualificatu hè, sottu à parechje rivendicazioni, cumprese: l'esistenza di studii chì sustenenu l'usu ... u paziente. bisognu, chì solu Diu sà... Per quessa, l'agenzii governativi è comunitari cuncernati sò rispunsevuli di gestisce u prucessu medico in una manera sistematica è propria, cuminciendu cù l'applicazione di a prescrizione elettronica per cuntene tutti i medicini chì sò scritti à u paziente è da u nome scientificu, micca u cummerciale. unu, è determinà u diagnosticu accuratamente per mezu di u mecanismu di codificazione medica (codificazione medica), ispezione cuntinuu di cliniche mediche è esaminazione di schedarii medichi.Per ogni paziente, assicurendu chì ogni paziente hà un numeru di file medicale speciale (numeru di file) è attivendu peer. rivisione (revisione paru) per

56 assicurà chì i medicazione chì sò veramente scritti sò cumpatibili cù i diagnostichi registrati in cunfurmità cù e Linee guida appruvate in u mondu internaziunale (règule è linee guida) è l'esistenza di a legislazione chì regula l'imprese farmaceutiche chì utilizanu corruzzione cum'è un mezzu per ottene u Ci hè un mecanismu per chì u paziente si lamenta di e prescrizioni chì sospetta chì u duttore hè overprescribing, è un mecanismu in ritornu chì include stu tema in a farmacovigilanza (farmacovigilanza), per quale ci sò centri rispunsevuli di questu. .. Quessi sò i metudi muderni distanti in u mo scopu. À propositu di l'improvisazione è di i litighi chì sguassate l'amicizia è l'apprezzazione chì si suppone chì prevale trà i membri di u prucessu medico. 22-Perchè qualcunu di i vostri scritti storichi cum'è chiacchieri, ancu s'è in parechje parte di elli s'arrizzanu à una scrittura accademica solida ?! Chì sò i vostri scopi in scrittura attraversu l'archiviu di stampa egiziana ?!! Prima di tuttu, ti ringraziu per a vostra opinione, è risponde à a vostra dumanda dicendu chì aghju direttu i mo scritti à a ghjente ordinaria in u primu locu, perchè u mo scopu hè di e lezioni di storia è di ispirazioni da i so benefici, micca entrandu. disaccordi è disputi nantu à i ditagli è i minuti di l'affari.Truvu in ciò chì aghju scrittu a rivista mensile (u so patrone, Alexander Makarios, u pruprietariu di rumanzi illustrati, rumanzi grafici, a sposa, è a rivista di i zitelli ... hè creatu da un Elite. Da i scrittori, guidati da u prufessore Najib Shaheen) sottu u tìtulu "A Word to the Readers of the Magazine" hà fattu a dichjarazione più cuncisa, precisa è prufonda in a prima parte u 1 di ferraghju 1925 AD, cum'è dice: " Sì i lettori anu aspittatu una longa introduzione da noi cum'è l'intruduzione di Ibn Khaldun - chì Diu ci parduni è ellu - allora anu fattu un sbagliu Aspittendu per elli è pensendu male à noi... È in u hadith: Diu odia esse. troppu rambunctious in u discorsu (vale à dì allargamentu è facendu troppu), cusì chì Diu hà pietà di qualchissia chì hè brevi in u so discorsu... è chì a rivista hè destinata à u publicu generale prima è à u privatu secondu. U so scopu hè duppiu, è pusitivu cù i primi dui è negativu cù l'altri, vale à dì chì u publicu deve esse cuntentu è chì l'elite ùn deve micca negà... perchè l'elite in ogni paese sò

57 stubborn è piacevule u stubborn hè difficiuli ... è questu stubbornness di i so vene da a so solidità in a scienza è a so alta in l'arti, è ùn li simu assai familiarizati ... cusì s'elli niganu a nostra rivista, li riferemu à un rivista scientifica, ci trovanu ciò chì calma i so ghjorni (vale à dì a so sete) ... è sta ultima spiegazione per l'elite hè u fondu per mè. I specialisti ognunu dichjaranu di esse u pruprietariu di una scola o appartene à una scola, è ognunu di elli hà una tiuria, un parè, un mètudu ghjustu o sbagliatu ch'ellu difende ferocemente cum'è s'ellu pussede u cantonu di a storia.Era solu, è daretu à ellu c'era un gruppu di i so studienti chì u sustenevanu per amore è l'ipocrisia, è frà questi gruppi eranu cunflitti è battaglie nantu à i dettagli chì perdivanu u tempu in vanu è sguassate u corpu è a mente inseme. Mi ricordu sempre di un prufessore prominente chì avia un libru archeologicu impurtante, è i so studienti cantavanu di a so grandezza, ricchezza è unicità. , è appena u prufessore abbandunò u nostru mondu, i studienti si vultò contru à u libru è ch'ellu Enorme sbagli sò stati fatti da certi di i so studienti è ùn li rivista. In quantu à u mo scopu: "Scrivu una storia chì u tempu hè ghjuntu ... a storia di a basa di a piramide, micca u so tettu ... a vita di a ghjente cumuna, micca a memoria privata ... a storia di l'omu, micca i rializazioni. di petra... trasmette u sustenimentu di u populu, micca u trappulu di i so guvernanti è i tavulini di i so ipocriti... penetrà ind'è quì i crachi è i camini sò da quì sottu, micca da i balconi. » Palazzi da sopra.. Cercu. à mezu à e pieghe lezioni è lezioni amparate da quelli chì sò morti.. Mi basta in u mo travagliu per trasmette i sogni è l'illusioni di quelli chì campanu in tomba è chì u collu ùn anu mai bevutu per pudè dì : " Simu passati da quì è nimu ùn si importava di noi, è à questi dedichi tutti i mo libri. ”... 23- A verità hè chì mi maravigliu chì qualchissia chì elogiava u guvernatore di Alessandria, sperendu chì u rè stà, hè cunsideratu un fenomenu in u libru "Note nantu à u Journal of the Status of Egypt", è ùn pensu micca hè qualcosa ma un'eccezzioni ?!

58 Aghju aghjunghje più puesia à voi s'ellu... è andemu à navigà inseme in u libru « A Direzzione di Menoufia Ieri è Oghji, o l'epica di S. Eccellenza u ghjuristu ben versatu Ahmed Hilmi Pasha, u so venerabile direttore... Parolle di A verità publicata in u ghjurnale Al-Raed Al-Othmani, scritta da u so pruprietariu, Muhammad Tawfiq Al-Azhari... Stampata à i spese di AlRaed... Stampata à a Grand National Printing Press in Tanta, 1890 AD. versi d'esurtazione in l'intruduzioni à u libru in "Sua Eccellenza u distinguitu juristu Ahmed Hilmi Pasha, u direttore risolutu di Menoufia", chì dice: "O quellu chì hè spogliatu di a so insight ... sottu à e circustanze, site fermamente risolutu. " Ella guardò u nemicu, ma ùn li pareva micca ... ùn averà micca paura di voi in u sognu ? L'arrangiamentu hè diventatu cuntinuu per voi ... cum'è u verbu esse cuntinuu cù u sustantivu. L'invidiu hà alzatu u so sguardu versu tè è vi hà vistu fighjulà a stella. Onestamente, ùn sò micca s'è sti versi sò un bon auguriu o un male auguri ?!! Nantu à l'omu, è s'ellu sò inclinatu versu u primu, Ahmed Hilmi Pasha hè statu trasferitu da a Direzzione di Menoufia per occupà a pusizione di Governatore di Finanze invece di Youssef Saba Pasha, chì hà pigliatu sta pusizione à u principiu di u primu ministeru di Muhammad Said Pasha. , chì hè statu furmatu u 23 di ferraghju 1910 AD, è dopu hè statu trasferitu à u Ministeru di l'Educazione in l'emendi di nuvembre 20. 1913 AD, cù u stessu ministeru, è u so successore in carica di finanza era Yusuf Zulfiqar Pasha, cum'è noi. discussatu in un'altra quistione.. 24- Chì ghjè u numeru è l'annu di a rivista "Lunedì è u mondu", nantu à quale si basanu e reazzioni divertenti di l'artisti femine (Tahia Karioka, Mary Queenie, Faten Hamama è Fatima Rushdi) à l'infidelità maritale ?! Prima di tuttu, scusate per questu ... hè una omissione è micca una omissione di u numeru è l'annu di l'emissione per sbagliu da a mo parte durante a preparazione di u libru, è u numeru hè 772 u 28 di marzu di u

59 1949 AD. Ci tocca à noi, è finu à chì a ri-discussione dà fruttu, aghju trovu l'uppurtunità di prisentà u puntu di vista di "Raqia Ibrahim" in quantu à l'infidelità maritale, è in verità, era l'opinione più curretta. Realista, raziunale è sobria, ella. dice: "Se a moglia ama u so maritu è vole stà cun ellu, deve suppurtà stu tradimentu cù tutta a calma è a sobrietà è ignurà cumplettamente ciò chì hè accadutu per preoccupazione per a so dignità è orgogliu è lascià à a so cuscenza ... Is' U tradimentu di a cuscenza ùn hè più doloroso di u tradimentu di u corpu ? Una opinione chì ùn hà micca dubbitu di a so validità è prutegge e case da a disintegrazione è u colapsamentu, è per ricumpinsà a nostra bella attrice per questa nobile opinione, duvemu difendela contr'à l'accusazioni chì ùn ci hè micca evidenza di u so travagliu cù u Mossad è l'Israele. u guvernu è a so pianificazione di tumbà Samira Moussa.Questi sò dichjarazioni trasmesse senza evidenza è allegazioni chì, s'ellu eranu veri, avissiru apparsu à l'epica.Era una stella famosa è e nutizie nantu à ella riempia u mondu, è una tale cooperazione in u mondu. l'anni Cinquanta è Sessanta, ancu s'ellu si trattava d'una speculativa, avarianu di sicuru esce à l'apertu è svelatu à u publicu è ella saria stata in a mira di l'attaccu.In ogni casu, chì l'accusazione esce oghje senza u minimu. evidenza è senza mancu un endorsement da u Mossad hè inappropriatu, soprattuttu perchè ella hà sceltu di ritirà cù un desideriu cumpletu. Cum'è parechje attrici... Andemu in i ditagli ... "Raqia Ibrahim" o "Rachel o Rachel Abraham Levy", chì hè u so veru nome. Un numeru di ghjurnali egiziani l'accusanu à i primi anni 2000 d'esse implicata in l'assassiniu di u scientist nucleare egizianu. "Samira Moussa" in Aostu 1952 AD in cuuperazione cù u Mossad, chì hè qualcosa chì Ùn ci hè micca evidenza per questu, è ciò chì hè pruvata hè chì Raqia Ibrahim hà visitatu i Stati Uniti in dicembre 1952 AD in un viaghju medica per "cirrhosis of the". fegatu ", vale à dì, parechji mesi dopu a morte di Samira Moussa, è ùn lasciò l'Egittu per i Stati Uniti d'America in permanenza finu à u 1957 AD dopu a so separazione da u so maritu, un ingegnere di sonu. "Mustafa Wali" hà firmatu u documentu di divorziu. à l'ambasciata egiziana in Parigi, è ella hè trà parechji ebrei egiziani chì anu

60 lasciatu l'Egittu dopu chì a so situazione hè diventata difficiule in Egittu per via di l'aggressione tripartita contr'à l'Egittu durante stu periodu è a prospettiva ostili dopu à elli.. Raqia Ibrahim partì cù quelli chì Si n'andò, è nunda ùn hè statu risuscitatu annantu à questu tempu, nè ùn hà micca emessu dichjarazioni ostili versu l'Eggittu. Piuttostu, hà rapprisintatu l'Egittu à u Festival Internaziunale di Berlinu in u ghjugnu di u 1952 per u so rolu in u film Zainab (a so storia hè presa da u rumanzu Zainab di Muhammad Hussein Heikal, è era precedutu da un film mutu cù u listessu nome). Era interpretatu da Bahija Hafez. Era fiera di alzà a bandiera di l'Egittu è e so lacrime sboccavanu mentre sente u so nome ripetutu in ogni lingua. Questu hè secondu una lettera da ella à u direttore Mohamed Karim, chì logicamente refuta l'allegazioni nantu à u so travagliu per u benefiziu di l'entità israeliana à e Nazioni Unite. Inoltre, a pagina "Israele parla in arabu" in u ghjugnu 2021 AD quandu It hà celebratu u so anniversariu è ùn hà micca riferitu à ella più di "unu di i famosi Ghjudei egiziani in l'arena artistica è culturale". Se l'allegazioni di a so cooperazione cù u Mossad eranu vera, Israele saria statu u primu à annunzià è esse fieru di u so primu rolu in sustene u so statu usurpatore. 25- In u libru "Una Storia Confusa trà Pan è Anne", mi limitò à mintuvà i cuncorsi di bellezza chì si facianu trà i zitelli in Egittu. Eranu veramente chjusi senza elli, è chì era u benefiziu di a so diffusione in questu tempu? Hè vera a dichjarazione chì "a bellezza hè di origine egiziana" ?! Innò, sicuru, piuttostu, sti cuncorsi eranu più cum'è una tendenza internaziunale è a moda si sparghje in i paesi di u mondu, è i ghjurnali è e riviste egiziane anu da emulà i so omologhi in u mondu.In u libru di storia Confused Between Pan è dopu. u libru Footnotes nantu à u Journal of the Status of Egypt, diversi spazii di i dui libri sò stati dedicati à discutiri di cuncorsi di bellezza in e so diverse forme trà e donne è i zitelli. A verità hè chì l'impurtanza di sti cuncorsi trà i zitelli hè chì anu pruduciutu diverse artistiche. talentu chì hà duminatu u screnu arabu per anni dopu. Faten Hamama, a signora di u screnu arabu, era unu di i talenti scuperti in una di e cuncorsi di bellezza, chì l'hà qualificata per stà di fronte à Mohamed

61 Abdel Wahhab in u filmu "Happy Day". 1940 AD.. U stessu hè veru per l'artista Souad Hosni è altri. U prublema hè chì a bellezza vene da l'Eggittu, perchè ùn pensu micca chì sta dichjarazione hè cumplettamente vera.Se andate in u mondu cù u clicu di un buttone in Internet è esaminà e razzii in u mondu, scoprerete a falsità di Stu dittu.Da seguenti cuncorsi di bellezza in u mondu sanu, truverete chì a maiò parte di elli venenu da l'Europa, l'America è l'Asia. Ma cuncinchemu avà nantu à u prisente è rispundemu da u passatu, induve l'opinione di certi inglesi hè stata vittoriosa annantu à a dichjarazione sopra citata. In a rivista di u luni, n. 363, datata u 26 di maghju di u 1941 dC, sottu u tìtulu "E donne egiziane sò e donne più belle di u mondu ?!" A rivista hà citatu unu di l'ufficiali inglesi chì hà dettu ch'ellu hà scontru in Lisbona cù u sgiò Bert Fish, u Ministru plenipotenziariu di i Stati Uniti in Egittu durante ottu anni, è dopu u Portugallu, è Fish li disse: "L'Egittu ùn hè micca solu distintu da i piramidi è a Sphinx, ma si distingue da u fattu chì hà e donne più belle di u mondu. " A rivista hà cunsideratu a dichjarazione periculosa perchè hè stata emessa da un omu americanu urigginariu di Florida, a "Kaaba of Beauty" in u mondu. Ma a rivista ùn hà micca d'accordu cù "Fish", chì hà numinatu a so Altezza a Principessa Nasl Shah, a dama di u Prìncipi Omar Al-Farouq, è a moglia di u Prìncipi Muhammad Abdel Moneim, per esse Hè a più bella faccia in u mondu. A rivista hà sceltu cinque donne chì u scrittore di l'articulu hà cunsideratu "u so sguardu à u so megliu", cum'è ellu hà dettu, e donne più belle in a società egiziana, è sò, in ordine: 1- A moglia di l'ingegnere Izz al-Din Bey Omar, è a so bellezza hè egiziana, "svergogna", chì significa pura è pura. 2- A principessa Hanzadeh (o Zahra Hanzadeh o Zahraa Khanzadeh), a figliola di u prìncipi Omar Al-Farouq è a moglia di u prìncipi Muhammad Ali Ibrahim, è a so bellezza hè turca (è per via, a so figliola hè a principessa Fadila, fidanzata di Faisal II, l'ultimu rè di l'Iraq prima di u so assassiniu ... di

62 sicuru, sia i discendenti di Shah o Hanzadeh Sò tramindui figliole di u principe Omar Al-Farouq, chì hè u figliolu maiò di u Sultan Ottoman Abdul Majeed II. u so cucinu, Ruqayya Sabiha, a figliola di u Sultan Muhammad VI (Wahid al-Din, l'avemu citatu in un'altra quistione). Hà avutu trè figliole, è per quessa a so affiliazione à l'Eggittu ùn hè più cà u fattu chì sò maritati cù prìncipi da a famiglia regnante. In Egittu..) 3- Sra Souad Rashid, mòglia di u duttore Omar Shawqi, è a so bellezza hè egiziana-circassiana. 4- Signora Odette Doss (a so bellezza hè egiziana-francese). 5- Una zitella chì u nome ùn deve esse citatu, a so bellezza hè campagnola, è pensu chì significa ogni bellezza egiziana innata prufumata cù u nettaru di u paese egizianu chì i so diritti sò stati violati à questu tempu. 26- Avete indicatu in u vostru libru "Nostalgia di a Realità è di l'Illusioni" chì Taha Hussein era insatisfattu di a lingua, ancu in a manera ch'ellu hà scrittu u so nome (Taha), in violazione di e so regule. Allora perchè ?... Vulariu ancu. Mi piace à dumandà perchè in i vostri scritti mi sentu una spezia di disprezzu per i sforzi di a prima generazione di grandi cum'è AlAqqad, Taha Hussein è Anis. .. Per principià, u veru nome di u duttore Taha Hussein hè (Taher Hussein Ali), cum'è avemu ripetutamente citatu, è a so scelta di Taha invece di "Taher", in my opinion, deriva da a so ribellione contr'à a so zitiddina è u so odiu. per quessa, perchè era l'epicentre di a so miseria è di i so guai, è ùn ci hè nunda chì lia una persona à a so zitiddina di più chè u so nome, chì sona in l'arechje tuttu u tempu.U tempu... ùn era ancu un sicretu per ellu. l'alerta studiente Al-Azhari, chì "Taha" ùn era micca unu di i nomi di u Prufeta, cum'è cumu era cumuni trà i studiosi più tardi. Per quessa, a so scelta di Taha, prima: perchè solu li custava l'eliminazione di duie lettere da u so originale. nome, è in segundu: perchè per ellu significava passà oltre una tappa passata, cunziddi chì u significatu di Taha: Un omu in siriacu, è

63 dunque u nome quì hè un simbulu di u stadiu di a ghjuventù è di l'ominilità durante u quali i so guai diminuinu è furtuna. cuminciò à sorridà à ellu)... Sò guasi sicuru chì u lettore di a mo percepzioni m'accuserà di mancanza di prufundità in l'analisi è superficialità, ma i figuri storichi chì avemu parlatu sò cum'è noi cum'è esseri umani. Daraghju u duttore Taha Hussein cum'è un esempiu. Quandu hà parlatu di l'urìgine di a parolla "influenza", l'attribuì à un urighjini arabu chì sustene chì A parolla hè derivata da (nasu di capra) perchè "u nasu di capra hè sempre malatu, cusì chjamò ogni malatu malatu cù u nasu di u caprettu, è a parolla si sparse in Spagna è da quì à u restu di l'Auropa. "In questu sensu, riferite à u libru di u so secretariu, u duttore Muhammad Al-Desouki. : "Giorni cù Taha Hussein. "L'analisi di u decanu hè quì. Hè una analisi empirica, ma ùn hè micca prufonda in tuttu. Ciò chì hè currettu hè chì l'urigine di a parolla influenza hè derivata da a lingua italiana da a parolla latina ( influenza), chì significa "impattu, influenza, o flussu à." Hè un termu chì era populari in u Medievu per discrìviri l'epidemii perchè crèdenu chì anu risultatu da l'influenza di fluidi intangibili chì emananu da e stelle. In u 1357 AD, l'abitanti di Firenze, l'Italia, chjamanu l'epidemie chì l'hà spazzata "Influenza di Fredo", chì significheghja "effettu friddu", in riferimentu à a pussibuli causa di a malatia. U termu hè statu trasferitu à a lingua inglese per a prima volta in u 1743 cù u scoppiu di ciò chì i Taliani chjamanu "Influenza di Cattaro" o "epidemie di gripe" in tutta l'Europa, è u terminu hè statu ridottu à "influenza" ... Cusì l'influenza ùn hà nunda à vede cù u nasu d'oca o u nasu di capra !!! Pudete cuntrollà i Merriam-Webster American and Dorland Medical Dictionaries à i ligami: 1-https://www.merriam-webster.com/wordplay/influenza-flu-wordhistory-origin

64 2-Dizziunariu medicale illustratu di Dorland. 30ª ed. Filadelfia: Saunders; 2003 è Quinion M. World wide words. 1998 Jan 3 [citatu 2005 Dec 5]. Disponibile da http://www.worldwidewords.org/topicalwords/tw-inf1.htm 3-https://www.history.com/topics/inventions/flu Allora, a mo interpretazione di u nome "Taha" mi cunsidereghja un sforzu, u mo caru lettore. Se aghju capitu a verità, sò precisu cum'è dizziunari scientifichi, è s'ellu mi sbagliu, sò bonu cum'è. u Decanu di a Letteratura Araba in a so lodevule diligenza !! .. Riguardu à a seconda parte di a quistione, u cuntrariu hè vera. Sò un fan di i scritti di u duttore Taha Hussein, è in ogni entrevista di televisione o di radiu aghju sempre signalatu u mo orgogliu in u fattu chì u stilu graziosu di u duttore Taha Hussein era unu di i mutivi di u mo amore di leghje, è ancu a scola di pensamentu Akkad è a manera di Anis Mansour di prisentà aneddoti rapidamente, è Mutafa, Mustafa Sadiq Al-Rafi'i in Defending Islam, è Muhammad Hussein Heikal in u spettaculu... Senza un dubbitu, sò grati à tutti, ma questu ùn m'impedi micca di disaccordu cun elli in parechje tematiche è di mette in risaltu a falsità chì u mondu di a literatura in u passatu era perfettu.Semu tutti umani, è e caratteristiche di l'omu sò sempre differenze è cuncurrenza.Ci hè abbastanza per noi chì Citemu quì, per esempiu, a valutazione di u prufessore duttore Muhammad Mandour, u sceccu di critichi di i pensatori di u so tempu, chì era in i so primi tempi unu di i studienti di u decanu. In un dialogu eccitante publicatu in a rivista "AlMusawwar", edizione 1777, u 31 d'ottobre di u 1958 d.C., Saleh Jawdat hà dumandatu à Mandour una quistione spinosa: "Avemu un scrittore chì meriteghja un Premiu Nobel? Mandour hà rispostu senza riservazione: "No... Ùn pensu micca chì avemu nimu chì merita stu premiu. "Hè aghjustatu, spieghendu chì, chì nimu hè cunnisciutu trà i nostri scrittori (di sicuru, apre u parentesi è mette tutti i nomi di voi. volenu) chì anu aghjustatu qualcosa à u patrimoniu umanu. Cuntinuò in dettu, "chì l'uriginale A nova creazione è a revelazione di novi sicreti psicologichi sò l'elementi chì mancanu in i nostri figuri literarii, per quessa nimu d'elli sò

65 numinati per u Premiu Nobel. A cosa curiosa hè chì ancu a puesia di Shawqi ùn hè stata risparmiata da a critica di Mandour. Quandu hè statu dumandatu nantu à quantu u prìncipe di i pueti, Shawqi, si meritava, disse cun franchezza ch'ellu era fieru: "No". Aderisce à a mo cuscenza literaria, ùn la daraghju micca à a mo brama. A verità hè, ancu s'ellu sò d'accordu cù Mandour in tuttu ciò ch'ellu hà dettu, aghju trovu chì i so opinioni trà i so cuntimpuranii, ancu s'ellu ùn l'hà micca specificatu, riflettenu e differenze di u so tempu, è a megliu evidenza hè chì l'ànima di scrittori è critichi. di l'epica bella eranu in discordia è disaccordu.Quale hè l'evidenza per ciò chì sò basati?!! Eccu l'evidenza.. In una conversazione di Taha Hussein cù u prufessore Tharwat Abaza, chì hè statu informatu da u duttore Muhammad Al-Desouki in u so libru "Days with Taha Hussein", hà toccu l'opinione di u decanu nantu à Mandour è chì "ùn hè micca qualcosa impurtante in a cultura è ùn hà micca un rolu intellettuale impurtante in a nostra vita culturale in questu seculu ", cum'è ellu hà descrittu. U so libru "Critica Sistematica trà l'Arabi" "Balhaif". Mentre chì l'opinione di u prufessore Tharwat nantu à Mandour era chì hà avutu a critica senza leghje, è ellu amava i soldi, è questu era a so mutivazione per scrive, ancu in un campu altru ch'è a so specialità. U decanu hà dettu ancu direttamente à a debulezza di Mandour, chì era sempre perseguitata da i so avversari, vale à dì ch'ellu hà passatu dodici anni in a so missione in Parigi senza ottene un dutturatu, invece, hà ottenutu un bachelor in literatura greca è parechji diplomi, accusendulu. di "messing around, having fun, and not being fidel to work." Muhammad Mandour hà cuntinuatu à difendesi contr'à queste accusazioni è stabilisce una narrazione da u so puntu di vista, chì hè chì u scopu di a so missione era di ottene un bachelor's degree in. Litteratura greca, latina è francese è lingue è a jurisprudenza cumparata di l'Università di a Sorbona, è chì u scoppiu di a Sicunna Guerra Munniali era ciò chì l'hà impeditu di ottene un dutturatu, ma ciò chì revela u prufessore Dr Sayed Ali Ismail, in u so studiu " L'effettu di i ducumenti nantu à i cuncetti mudificanti ", hà dichjaratu chì

66 basatu annantu à a so rivisione di u schedariu di travagliu di Mandour, i documenti revelanu chì Muhammad Mandour hè statu mandatu da u guvernu egizianu per ottene un dutturatu in letteratura in lingua araba in quattru à sei anni, ma hà fallutu parechji anni. In i corsi di dutturatu, malgradu questu, l'Università Egiziana hà sustinutu a so borsa di studiu per nove anni è hè stata data una ultima opportunità di stà à i so spesi, ma hà fiascatu cumplettamente è à a fine hà ottenutu un dutturatu da l'Università Egiziana. !!. Se Taha Hussein era u più sinceru in a so narrazione, è s'ellu portava in ellu un discontentu internu è disprezzu per unu di i so studienti ... tutta sta presentazione è l'altri chì sò stati citati in i mo libri precedenti indicanu chì ùn avemu micca affruntatu un unicu. clima criativu chì hà riunitu un gruppu di genti di talentu chì si sò riuniti cù un core è fiurisce è hà datu frutti è l'Egittu hà benefiziu è pusatu i fundamenti per un muvimentu.Una opera literaria giganti chì hà piazzatu l'Egittu in i ranchi di i paesi sviluppati. esiste hè chì simu affruntati cù isuli isolati di litigazioni di pensamentu è scontri, è u risultatu hè un "grande zero" per l'Egittu in u passatu è a so controparte in u presente. A suluzione per l'Egittu in u futuru si trova in a dominanza di u spiritu. di squadra è cumunità è riunione nantu à scopi onesti, micca utilitarii, chì mettenu u bonu di l'Egittu è l'avanzamentu di u so populu in u focu. Avanzate, stu scopu hè abbastanza è benefica.... In quantu à Anis Mansour, ùn hè micca per mè di ghjudicà nantu à ellu. Piuttostu, cite stu testu da u so libru (Anu vissutu in a mo vita) cù qualchì briefing, è pensu chì stu testu hè abbastanza, cumpletu è cumpletu per ghjudicà l'onestà di l'omu in u rumanzu, è stu testu hè abbastanza cum'è un martire .. U nostru grande scrittore dice chì "Kamel El-Shenawy Hà dettu à Umm Kulthum chì Abdel Nasser, dopu à a secessione di Siria è a retazioni militari, avia sparitu o era in un statu di coma... è chì l'Eggittu era guidatu da quelli chì l'intornu... tuttu era finitu... l'omu era finitu... Umm Kulthum piantò è si n'andò in a so stanza è chjamò Anis per dumandallu di u A verità di ciò chì Kamel hà dettu.Al-Shennawi, è hè chjaru ch'ella hè diventata depressu dopu, cusì hà cessatu di viaghjà à l'esternu. Ùn avia micca

67 desideriu di cantà. Ùn vulia scuntrà à nimu. Kamel Al-Shennawi si n'andò, accumpagnatu da Anis, à Umm Kulthum. Ellu disse, ridendu : Oh, vulia solu preparà voi psicologicamente à cantà una nova puesia trista. Accenderia u vostru entusiasmu. Per vindetta... Abdel Nasser hà da piglià a più grande vendetta.. .. è chì u ritirata era un pianu... Umm Kulthum hà cridutu, manghjatu, ridia, è durmiu bè. Comu si dice in i geroglifici, "tuta tuta" E parolle d'Anis sò finite è hè ora ch'e mi ti mette à a prova, caru lettore !! Quandu era u scontru militare ?! Di sicuru 1967 AD Quandu Kamel El-Shenawy hè mortu ?! 30 nuvembre 1965 AD Avà estrae una frase curretta da u rumanzu di u nostru grande scrittore Anis Mansour ?!! 27- In u vostru libru, "Nostalgia di a Realità è di l'Illusioni", avete parlatu di un maravigliu esempiu di i zitelli copti chì formanu l'Associazione Caritativa Masa'i in 1921 AD. Ci sò altri esempi di zitelli chì anu seguitu a stessa strada è perseguite i camini. di a bontà attraversu a vostra ricerca in l'archivi di a stampa egiziana ? Hè a sumente di a moralità, quandu hè piantata in ànime boni, cum'è i zitelli. Deve cresce, nutrisce è adornanu tutte e parti di l'Eggittu. Ùn aghju micca dubbitu per un mumentu chì u primu mudellu chì "Fayoum" hà vistu era quellu. chì hà ispiratu à altri gruppi di zitelli à seguità a stessa strada. Citaraghju ancu un esempiu di a rivista illustrata Al-Lataif, chì hà incuraghjitu sti mudelli. L'evangelista per una generazione chì si cunvene à u nome è a reputazione di l'Egittu.In u n. 427 di a rivista. U 16 d'aprile di u 1923, una stampa hè stata publicata di un gruppu di studienti di terzu annu à a Scola Said I chì hà fundatu l'Associazione "Kindness to Orphans" in

68 Alessandria: Ali Ahmed Ali, Muhammad Hassan Ali, Ali Al-Gartli, Muhammad Dawara, Muhammad Saeed è Muhammad Darwish Abada. È Ibrahim Al-Nazhi, Al-Sayyid Anani, Hassan Mustafa, Hussein Sobhi è Saeed Al-Ghayar, "fissanu l'abbonamentu à un centesimu à settimana, deducendu da e spese di ogni membru. per cumprà latte, tè è biscotti è furnisce li à i zitelli orfani poveri "... 28-Chì hè a funzione chì vi sentite chì ùn lasci micca l'Egiziani, passati o prisenti, è chì a so brillantezza ùn hè mai spenta nantu à a vostra rivista di l'archiviu di stampa egiziana ?! S'e aghju invertitu a quistione, vi averia dettu u negativu ... ma postu chì avete sceltu i vantaghji, u trattu di bravura ùn lascia micca l'Egiziani ... Credu chì hè una natura originale chì hà permeatu a storia egiziana è hè incisu in a so cuscenza. S'ellu ùn avia micca trattatu cù unu di i dirigenti di a farmacia (l'aghju chjamatu Hambuzo), era u pinnacle di a vilisia. Malgradu a so ricchezza è u fattu chì ellu pussede una farmacia accantu à un club gestitu da a so mamma-. suceru, li piacia à stendersi è à travaglià per l'altri per scappà di rispunsabilità diretta.Succede chì un prublemu hè ghjuntu cù unu di i malati, cusì hà decisu di elevà u prublema à l'amministrazione.Malgradu a cuncessione di u denunciante è l'indifferenza di l'amministrazione. cuntinuava à andà in lettu ogni ghjornu per piglià soldi.. Chjamate l'attenzione... S'ellu ùn era stu miserabile mudellu, di quale ci sò parechji, diceraghju chì u curagiu hè un « genu » chì unisci tutti l'egiziani... L'energii creativi ponu esse investiti in a furmazione di associazioni per sparghje a moralità, sradicà l'analfabetisimu, sparghje a cuscenza di a salute, i sforzi di salvezza, etc., dopu avè furnitu i cunniscenze necessarii per realizà sti compiti in u megliu modu pussibule è nantu à fundamenti scientifichi, micca ragiunamentu improvisational. , chì saria preghjudiziu in u sensu chì a riforma hè sperata. Aghju citatu parechji esempi di a cavalleria di l'Egiziani, i "re di bravura", in u passatu, è aghju datu un novu esempiu quì da Al-Latif Illustrated

69 Magazine, Issue 354, 21 Novembre 1921 AD, è sottu u titulu. "A Cavalleria di una Ghjuventù Egiziana." A rivista hà publicatu una stampa di u valente ghjovanu egizianu, "Hassan Bey Sharif", chì hà risicatu a so vita per salvà... Dui donne chì si sò affucati in Alessandria sò sorti à bagnà in a furia. mare mossu. Chjamavanu aiutu è supplicanu aiutu, è l'omu hà rispostu à a so chjama è i salvò dopu chì a ghjente disperava di a so sopravvivenza. Da u stress estremu, si svenì per via di a so lotta violenta cù l'onda di u mare è hè statu purtatu à a so casa in a sabbia d'Alessandria finu à ch'ellu fù trattatu è ricuperatu. In cuntrastu à sta caratteristica di l'Egiziani, ci hè un trattu riprovevule chì mi pare assai diffusa, chì hè chì a ricumpensa è a ricumpensa, sfurtunatamenti, ùn sò micca di u listessu tipu di u travagliu è a bontà, è sò spessu scontri cù l'ingratitudine è a negazione. , si movemu u nostru sguardu à a stessa pagina di a rivista è accantu à u ghjovanu galante, truvamu un altru ritrattu di l'ufficiale egizianu, u primu tenente "Ahmed Effendi." Hamdi Al-Rashidi hè un ufficiale di l'armata egiziana è a so moglia hè A Sra Anisa Hanem Al-Rashidi, presidente di l'Associazione Future Mothers... Sfurtunatamente, ùn aghju micca abbastanza infurmazione nantu à a storia di l'omu altru da ciò chì a rivista hà dettu chì "hà avutu servizii in u Rinascimentu egizianu è hè statu arrestatu in Rafah in 1919 AD. "In ogni modu, per ragioni pulitiche, ùn hà micca fattu A rivista solu u cita l'addiu à a Sua Altezza u Prìncipe, "Aziz Pasha Hassan", in u so viaghju è a deportazione da l'Eggittu, è per quessa, "Sua Altezza Reale hà vistu. ùn hà bisognu di i so servizii è hè statu licenziatu da u serviziu. " U prìncipe Aziz Pasha Hassan hè un discendente di a famiglia Alawita è hà studiatu i principii militari in Germania, è ciò chì si dice di ellu hè chì Mentre studiava in Germania in a cità di Potsdam, ellu compru una vittura "De Dion Bouton" di fabbricazione francese chì era alimentata da vapore, è l'hà purtatu cun ellu in Egittu in u 1890 AD per a prima volta. Era un avvenimentu unicu per l'Egiziani chì anu vistu l'avventura di u Prìncipe in u 1904 AD. a so vittura, quella strana invenzione guidata da goblini !! L'Egiziani à quellu tempu ùn sapianu nunda, ma i veiculi guidati da animali, è u viaghju di u principe durò

70 dece ore da Cairo à Alessandria in a so vittura, postu chì a so vitezza massima ùn superava più di vinti chilometri à l'ora, è postu chì e strade ùn eranu micca asfaltate. tandu, u viaghju facia pèrdite pè i paisani, i poveri, chì l'agricultura hè stata distrutta è alcuni di i so animali tombu, è si dicia chì i paisani l'anu guasgi tombu mentre ch'elli ignoravanu a so parsunalità !!!.. era u cumandante di una di e divisioni ottomane in a battaglia di "Qarqlisa" durante a prima guerra balcanica, in a quale l'Imperu Ottumanu hà patitu una di e so scunfitte più forti contr'à una alleanza di quattru paesi. Balcanismu hè Serbia, Bulgaria, Grecia è Montenegro per via. à a mala gestione è a scappata di l'armata ottomana, è ci sò quelli chì ùn sanu micca usà un fucile !!! Sta scunfitta era unu di i mutivi di l'entrata di Türkiye in a Prima Guerra Munniali, in quale era ancu scunfittu. Uzair Pasha era afflittu di dissenteria è hè ghjuntu in Egittu per u trattamentu ... Di sicuru, l'iniziativa di un ufficiale egizianu per fà addiu à un prìncipe alawita, ma à u stessu tempu unu di i cumandanti di l'esercitu ottomanu ùn hà micca piacè decisori in Egittu in vista di a prutezzione britannica annantu à l'Egittu è l'intensificazione di a disputa trà Turchia (l'anzianu statu d'occupazione di l'Egittu) è Gran Bretagna (u statu L'occupazione attuale chì hè in a mente di l'Egittu) cumu pò mostrà simpatia da alcuni. membri di l'armata egiziana versu u Califatu... ma i servizii furniti da l'uffiziale in u passatu ùn impediscenu micca u so licenziamentu ?! !!! Sous le même titre précédent, je me suis retrouvé confus quant à Sheikh « Taha Mahmoud Qatriya Al-Dumyati Al-Shafi'i », le correcteur linguistique, qui est décrit comme « le vertueux Al-Ludha'i, l'homme sage, l'écrivain brillant. , Al-Jahbazi, u scholar, u scholar, è u scholaru brillanti è capiscenu ", l'autore di raporti distinti nantu à parechji libri, cumpresu u libru "U Ruling Final on the Mother of One Who Married Without a Guardian". di Abu Hanifa Muharram da Shihab al-Din Ahmad ibn Ahmad ibn Ismail al-Khaleeji al-Halwani. In questu, Sheikh Taha dice, citendu à al-Busayri: "Induve avemu tutti strive per un scopu ... u megliu di noi strive è "Scrittu u libru "Kifayat al-Mustakfi min al-Fan al-Sharfiyyah - trà l'anni 1893-1894 AD." ...

71 un omu cunnisciutu per a so cunniscenza è a so cumpetenza prufessiunale, secondu u cunsensu di u populu di u so tempu (in i limiti di l'infurmazioni dispunibuli per noi) ... Ciò chì hè interessante hè ciò chì aghju trovu per casu, chì hè una lettera di "Alfred Shelley Pasha", direttore di a stampa Emiri in Bulaq, u 23 di lugliu di u 1907. AD, à u Superintendente di Finanzi per annunzià Sheikh Taha Mahmoud cum'è presidente. L'auditori in u dipartimentu sò stati "lisciati" da u so serviziu finu à (22 di lugliu) è hè statu consegnatu à ellu u ghjornu di a so data "è una dichjarazione hè stata preparata. per ellu chì u so drittu era statu sborsatu per un periudu di 22 ghjorni è ch'ellu ùn avia micca prestatu attenzione à questu "... Mettimu quì stu documentu storicu per rifarenza. S'ellu hè currettu ... chì hè a raghjoni di tali scontri. una prucedura ?Un omu cù sta cumpetenza ?!! Quandu simu puniti per un sbagliu, sguassemu da a nostra memoria e virtù è virtù di a persona ?!! ..Sarà questu a ricumpensa per a benevola ?!!...Lascià a storia è ciò chì i ditagli sò... Perchè ùn custruì a realità nantu à i fundamenti di ricunnosce a gratitùdine è di ringrazià per ogni bona azione, ancu s'ellu hè chjuca ?! Perchè ùn facemu di a cultura di gratitùdine un cultu ind'è a nostra vita invece di a sentenza disgustosa quandu si dumanda un dirittu o un aumentu di u salariu : « U travagliu ùn ferma à nimu » ? ! A sentenza più abominante quandu hè attribuita à un travagliu chì ùn hè micca stipulatu o dumandate un permessu hè: "Sì u figliolu di a cumpagnia è u pilastru di u so travagliu." Sapete chì simu simili à ciò chì a tribù "Bani Abs" usava. à fà cù "Antarah bin Shaddad"? In a guerra, porta a spada è a lancia per furnisce i suminimi per e so case, è in a pace è a prusperità, critica in neru. A so pelle, a so schiavitù, è ch'ellu ùn hè micca degnu di marità cù u so. cuginu. 29- In u libru "Pagine di Storia Islamica, Lezioni è Lezioni", aghju esaminatu attentamente a personalità di al-Hajjaj. Chì pensate di ciò chì Al-Hasan al-Basri hà dettu di ellu: "I pellegrini sò u turmentu di Diu. , Allora ùn alluntanate micca u turmentu di Diu cù e vostre mani, ma duvete stà umili è supplicate, perchè Diu Onnipotente dice {E l'avemu pigliatu cun turmentu. "Ùn si sò micca sottumessi à u so Signore, nè supplicanu} (Al-Mu'minun / 76). Al-Tabaqat da Ibn Saad (7/164) cù una

72 catena autentica di trasmissione. "Questa opinione riassume-a-t-elle lezioni amparate da l'esperienza di i pellegrini in a nostra storia islamica ?! Prima di tuttu, u decretu di Diu, u bonu è u male, s'applica à ogni cosa chjuca è grande in a so creazione in ogni mumentu è u dicendu chì i pellegrini sò "turmentu di Diu" suggerisce chì hè cum'è s'ellu era blocchi di focu chì cascò in pace. ghjente.. Era chì i pellegrini eranu un'eccezzioni in una era chì era tutta ghjustu è ch'ellu era a pianta satanica trà elli ?!! Questu ùn hè micca veru, i pellegrini sò una creazione di a so era è micca una anomalia da questu. L'epica Omayyade è Abbaside hà pruduciutu millaie di pellegrini è mille cù una metodulugia cumpleta di viulenza contr'à l'altri è finisce l'avversari, ùn hè micca una coincidenza. Piuttostu, hè stata preparata per ellu cù precisione è pussibulità.Hè una creazione arrangiata di l'omi di u regime è ùn hè micca un prublema.Vuluntariu, improvisatu, o com'è u risultatu di diversi desideri. Al-Hajjaj è i Mille Pellegrini, s'è no vulemu discrìviri, sò i figlioli fideli di i so regimi, i so prudutti, i so espressioni, è i rapprisintanti di i so scopi cù tutta a sincerità, è svolgenu u so rolu istituziunale strettu.. Se vulemu. una descrizzione più precisa di elli, sò "u pruduttu di i mali di noi stessi è di e cattive azzioni di i nostri atti", è a nostra volta da u metudu di profezia è u messagiu à a racolta di u mondu, a vanità di i so piacè. , è a cumpetizione per u prestigiu. E soldi, putere, cercandu supplication, è ghjustificà l'ipocrisia, è ùn ci hè nisuna differenza in questu trà i guvernanti, a ghjente cumuna è i scholars. I guvernatori alluntananu a strada per sta trasfurmazioni, è a ghjente cumuna è i sapienti. camminò in i so passi.. Diu Onnipotente hà dettu in Surah Al-Rum: (A corruzzione hè apparsa nantu à a terra è u mare per via di ciò chì e mani di e persone anu guadagnatu, per pudè tastà una parte di ciò chì anu fattu per pudè vultà (41)). I segni di a nascita di Al-Hajjaj, sicondu i riferimenti islamici, alluntanò a strada per ellu per esse cunsideratu un esse anormali chì vinia da fora di u pianeta terrestre è penetrò cum'è un meteorite in a tela di a nazione

73 contr'à a so vulintà in mumenti di chistu è unu di i difetti di certi stori islamici chì persunalizà i prublemi è sviutata di e so lezioni è lezioni. Pudemu imaginà chì una persona chjamata Abdullah bin Sheba (Ibn alSawda, chjamatu dopu à a so mamma abissina, è un Ghjudeu chì finta d'esse musulmanu duranti u regnu di Uthman ibn Affan) hà causatu tutte queste grandi tentazioni islamiche trà una generazione intera islamica, furmatu da u Sceltu, chì Diu u benedica è cuncede a pace, per parechji anni ?!! .. Certamente. micca.. è questu ùn deve esse u casu.Una sucetà strettu basata nantu à un missaghju nobile ùn hè micca divisu da un individuu chì hà difettatu da ellu o s'hè unitu per distrughjelu... Riturnemu à Al-Hajjaj è a so nascita. .. Fonti islamiche dicenu chì a mamma di Al-Hajjaj era "Al-Fari'ah bint Hammam bin Urwa bin Masoud Al-Thaqafi" è era a moglia di Al-Harith bin Kalda Al-Thaqafi (è si diceva chì Al-Mughira). ibn Shu'bah, chì hà maritatu settanta donne o più è chì li pigliava tutti i quattru inseme è divorziani à una volta !!!) Hè u famosu duttore arabu è ci hè un disaccordu annantu à a so cunversione à l'Islam è a data di a so morte. .. Hè accadutu ch'ellu hè intrutu nantu à ella un ghjornu è li rumpiu i denti cù un pezzu di legnu, "à l'ora di l'alba, vale à dì, prima di l'alba", è hè statu vintu da un sintimu. Ci hè suspettu versu ella, cum'è ella. o hè una ghiacciata chì si precipita à l'ora di pranzu è ùn hè ancu ghjunta, o hè impura.Si ricurdò solu di lavà i denti dopu à a cena, è era assai tempu fà, cusì si affrettò à divorziala è ùn l'hà micca dumandatu. o sente a so ghjustificazione finu à ch'ella li dumandò nantu à u mutivu di u so divorziu, è ella refuted i so suspetti dicendu: "Tuttu questu ùn era micca "No, ma aghju liberatu di i resti di u siwak". riportenduli di novu. Al-Fara'a hà maritatu per a seconda volta cù "Youssef bin Al-Hakam bin Abi Aqeel bin Masoud bin Amer Al-Thaqafi" è hà datu nascita à "Kulaib" o "AlHajjaj" cum'è era cunnisciutu. caru lettore, appruntate à coglie i segni di a nascita di un stranu "Dracoli" essendu chì discendenza da u spaziu prufondu di u pianeta Terra nantu à... Quandu era surprised, secondu a storia islamica, Kulayba o Al-Hajjaj hè natu deformatu. , "senza un anu", cusì hà avutu un pirtusu in u so anu o un pirtusu in u so anu (Pensu chì vulia dì

74 ch'ellu hè natu cù una masculinità o virilità piena), è malgradu a so insistenza à ùn allattassi micca da a so mamma o da nimu. altrimenti, Satanassu apparsu à elli in a forma di u so maritu. U primu, "Al-Harith bin Kalda", li urdinò à slaughter per ellu un caprettu neru per i primi dui ghjorni è beie u so sangue, è u terzu ghjornu un neru. è caprettu neru, è un caprettu neru, è beie u so sangue, cusì quandu u quartu ghjornu hè ghjuntu à u pettu di a so mamma!!!!E da quellu tempu, s'impatienta cù u sangue... vulìa. A storia islamica ci conta chì Al-Hajjaj era un vampiru da a so nascita. Credi tali storie ?! Vulete sapè u significatu litterale di u figliolu di u regime, da quale u so ventre è da u so mantellu surghjenu tutti i figlioli di u regime ?! Venite cun noi è cunnoscimu "Ziyad, figliolu di u so babbu". . L'interessante hè chì Al-Hajjaj bin Yusuf è Ziyad bin Abih sò stati riuniti da "Al-Harith bin Kalda" cum'è maritu à a mamma di u primu è Malik à a mamma di u sicondu ... Sicondu a narrazione islamica, "Ziyad" hè natu di parenti scunnisciutu da u latu di u so babbu, mentre chì a so mamma era una schiava chì hè stata data cum'è un rigalu à Al-Harith Ibn Kalda in Persia, cusì turnò cun ella in a so patria. "a tribù Thaqif" in Taif, è l'hà chjamatu "Sumaya"... In Taif, Sumaya hà datu nascita à un zitellu chjamatu Ziyad Saffah da "Abu Sufyan", prima di a so cunversione à l'Islam, è chì l'ultimi anu pussutu teme chì u so lignamentu seria annunziatu... Una di e storie narrative hè chì Ziyad era una volta chì faceva un sermone - è era intelligibile - à una folla di persone annantu à una di e battaglie musulmane, chì hà suscitatu l'ammirazione di quelli prisenti. "Abu Sufyan. disse à Ali bin Abi Talib: "Ti piace ciò chì avete intesu?" Quale hè stu picciottu? Ali hà dettu: Iè. Abu Sufyan hà dettu: Hè u to cuginu. Ellu disse: Cumu hè? Abu Sufyan hà dettu: L'aghju lanciatu ind'u u ventre di a so mamma Sumayyah. Ali disse: "Chì vi impedisce di lascià lu?" Ellu disse: "Temu quellu chì si mette nantu à u pulpitu (chì significa Omar Ibn Al-Khattab). Mentre Sumaya hà datu nascita à Al-Harith: Abu Bakra è Nafi', tutti dui dichjaravanu ch'ellu avia avutu rapporti cun ella...

75 Ciò chì riunisce ancu i dui omi sò e trasfurmazioni cuntrariu in a so vita chì i so scopi sò ghjustificati solu da l'opportunismu puliticu cumuni in queste epoche. Al-Hajjaj, è ùn ci hè bisognu di ripetiri ciò chì avemu dettu, è hè pussibule di riferite à ellu in u libru, trasfurmatu da un maestru di u Qur'an à un slapper in u collu di i so ghjuristi. In quantu à Ziyad ibn Abih, hà cambiatu da u campu di "Ali è i so figlioli" dopu chì a materia hè stata stabilita per Muawiyah, per diventà unu di l'armi di sustegnu di u statu Omayyad. Hè narratu chì Muawiyah hà minacciatu di tumbà i so figlioli à volte, è quandu l'Intimidazione. ùn hà micca travagliatu. Si vultò à a persuasione è offre à seguità u lignamentu di u so babbu, "Abu Sufyan", è accettò !! .. Da quellu tempu, Ziyad divintò l'esempiu litterale di u figliolu di u regime, internu è fora. , è Mu'awiya hà numinatu à Bassora, Khurasan è Sijistan, dopu à Kufa, dopu à Bassora è Kufa.. Questa affiliazione è i so effetti sò stati suscitati. L'ira di certi giuristi, cum'è Al-Hasan Al-Basri, basatu annantu à u dicendu di u Messenger di Diu, a pace è e benedizioni sia nantu à ellu: "U zitellu hè per u lettu, è a petra hè per a prustituta". Yazid bin Al-Mufregh Al-Himyari hà ancu satirizatu questa affiliazione, dicendu: "Ùn avissi micca infurmatu à Muawiyah bin Harb... di qualcosa oculatu da l'omu yemenita? Sò arrabbiatu quandu u vostru babbu hè dettu ch'ellu hè castu, è accettate chì u vostru babbu hè dettu adultere ? Testemu chì a vostra parentela cù Ziyad hè cum'è l'utru di un elefante da un sumere. Ziyad, u figliolu di u so babbu, hà avutu un sermone famosu quand'ellu hà pigliatu a carica di Bassora, cù u sermone di Al-Hajjaj da una fonte di viulenza macchiata di sangue (l'avemu citatu in u libru Pagine di Storia Islamica, Lezioni è Lezioni) chjamatu Petra. Ùn l'hà micca apertu, ringraziu à Diu, cum'è abitudine, dicendu in questu: "In quantu à ciò chì seguita: Per u populu ignurante è u misguidance cecu, È quellu chì compie a morte di a so

76 famiglia andarà à l'infernu. Ciò chì include u vostru populu stupidu. , è ciò chì includenu i vostri stupidi, hè trà e cose in quale i ghjovani crescenu è i vechji ùn l'evitanu micca !... Hè cum'è s'ellu ùn avete micca lettu u Libru di Diu è ùn avete micca intesu ciò chì hè statu preparatu. a ricompensa onorevoli per quelli chì ubbidiscenu, è a punizione dulurosa per quelli chì u disubbidiscenu !.. Avete avvicinatu parentela è alluntanatu da a religione.Ognunu di voi ricusa i so atti stolti, l'atti di quellu chì ùn teme micca u finiscinu è ùn spera micca u ritornu.Tu ùn ti pienghje micca, è avete seguitu i scemi !... Mi sò pruibiti di manghjà è di beie, finu à ch'e l'aghju in terra, demolendu è brusgiate... Aghju vistu u fine di sta materia No. Hè ghjustu fora di ciò chì era ghjustu in u so principiu, dolcezza senza debule, è severità senza viulenza... È ghjuru per Diu chì pigliaraghju u guardianu cù quellu chì hè leali, u dirittu. unu cù l'oppressore, quellu chì s'avvicina cù quellu chì si alluntanassi, quellu ubbidiente cù u disubbidiente, è u sanu cù u malatu, finu à chì un omu trà voi scuntrà u so fratellu è dice: "Salva Sa'd, perchè. hè mortu. " Felice. " O u vostru canali sarà dritta. È attente à a venuta di a notte, perchè ùn aghju micca purtatu un straneru senza chì aghju versatu u so sangue. È attente à a chjama di i tempi preislamici, perchè I. Ùn truvate micca unu chì chjama, salvu ch'e aghju tagliatu a so lingua. È avete creatu avvenimenti chì ùn sò micca accaduti, è Avemu creatu una punizione per ogni peccatu. Allora quellu chì affuca un populu, l'affugheremu, è quellu chì hè brusgiatu. Certi pirsuni chì avemu brusgiatu, quellu chì hà scavatu una casa, avemu scavatu u so core, è quellu chì hà scavatu una tomba, l'avemu intarratu vivu. Ghjuru à Diu chì aghju parechje epilessia trà di voi, cusì ognunu di voi deve esse attentu à diventà unu di i mo epilettici "... Lasciami dì prima di passà à un'altra quistione chì ciò chì hè rispunsevuli di questi esempi di guvernanti hè a negatività di u populu, è vi daraghju un esempiu da induve avete principiatu a vostra dumanda. Al-Hajjaj era unu di quelli chì mancavanu a preghiera. è u pricava dopu chì u so tempu era passatu... Qualchissia averia osatu ramintà à i pellegrini chì u tempu di a preghiera era passatu ?!! È era. Frà elli sò Anas bin Malik è Al-Hasan Al-Basri

77 stessu, di quale Dopu à a morte di Al-Hajjaj, hà dettu: "Avaria andatu à u pulpitu è fà u sermone finu à ch'ellu mancava a preghiera, è sottu à ellu ci saria centu mila o più, è nimu d'elli ùn pudia dì à ellu: Preghiera, o prìncipe. "E da questu, a regula di "permissibilità di pricà daretu à qualcunu" hè stata stabilita. Immorali Immorali.. Videmu a listessa situazione, è ùn simu stupiti da questu. A situazione di u populu hè a stessa, ancu s'è i sceni sò diffirenti. Ciò chì l'antichi studiosi ereditatu da u timore, u timore è a cumpiacenza hè diventata una custituzione seguita da i più tardi. Ma à pocu à pocu, à u passu di sottumettà a religione è di truvà suluzioni legittimi per u timore di arrabbiare i guvernanti, hè aghjuntu un altru passu, chì hè a clemenza in a religione, soprattuttu da quandu l'età più tardi hà cuminciatu à irradià a bughjura è l'ali di u cambiamentu sò stati morsi da i fangs. Ciò chì truvemu interessanti in questu sensu hè ciò chì Al-Jabarti hà dettu in l'incidenti di Shawwal in l'annu 1213 AH (circa 1799 AD) chì a ghjente si riunì per a preghiera di l'Eid in moschee è Al-Azhar, è hè Era vennari. "Hè accadutu chì l'imam di a Moschea Al-Azhar hà scurdatu di recità Al-Fatihah in a seconda rak'ah, cusì quandu hà dettu u salutu, hà ripetutu a preghiera dopu chì u gruppu l'hà denunziatu". è e donne partenu à visità e tombe, qualcunu li ingannava. L'Harafish eranu à e porte di Bab alNasr, è hà cuminciatu à gridà à u populu in paura chì l'Arabi (latri da i Beduini di u desertu) eranu falati. A ghjente era spaventata è disturbata, è quì l'Harafish è al-Jaidiyya (mendicanti di certi Sufi) li attaccavanu per catturà e so cose, catturà i vestiti di e donne, i so foulard è i turbanti di l'omi, è da l'estensione di u terrore. chì affliggiu a ghjente, dicenu : Alcune di e donne sò morte sottu à i so pedi !! .. In una scena è in una ora, si pò riassume l'oscurità di a situazione di l'Egittu .. Un vechju scurdassi di a Fatihah, è a Fatihah. hè unu di i pilastri di a preghiera, basatu annantu à a parolla di u Sceltu, chì Diu u benedica è dà a pace: "Ùn ci hè micca preghiera per quellu chì ùn recita a Fatihah di u Libru". piglià l'iniziativa di curreghje l'oversight, salvu dopu ch'ellu hà vergognatu a ghjente, vale à dì chì l'hà espostu in publicu !! È i banditi lasciati senza cuntrollu per arrubà e

78 persone è terrorizzanu ingiustamente u ghjornu di "Eid." Diu hè a materia prima è dopu. 30-Ciò chì hè nutatu hè chì avete scrittu tutti i vostri libri à u stessu tempu ?! induve eri prima ?! Perchè i passi sò cusì veloci avà specificamente ?! Aghju nutatu ancu chì attribuite accidenti à a vostra biografia persunale, allora perchè ?! Seraghju francu chì in i mo iniziu ùn aghju micca a capacità finanziaria per andà in i campi di a publicazione di carta. Eru in Egittu travagliendu tuttu u tempu trà u mo travagliu di a matina è di a sera (publicità - farmacie - travagliu remoto), è u mo ingressu. bastava appena per copre trà i bisogni di a casa è i studii di graduatu, è bastava ... cusì scriveva. Nantu à i portali elettronichi, è dopu, in certi ghjurnali. Dopu à viaghjà, a situazione hè diventata più faciule, è lode à Diu. , Signore di u Mondu, sempre è per sempre, per a so grazia abbundante. Era necessariu per mè di fà stu passu, cusì u mo primu libru era una compilazione di i mo articuli spargugliati per anni, è era surprised chì parechji di elli eranu spariti da i portali elettronichi, cum'è alcuni di elli eranu chjusi, cum'è u Portale di e Civilizzazioni, è l'Huffington Post, è aghju trovu assai difficiuli di cumpilà i mo testi, perchè ùn pensava micca chì l'avessi cumpilà in un libru, è eru. cunvinta ch'elli ùn seranu micca sguassati elettronicamente, cusì aghju trascuratatu di salvà alcuni di elli in u mo email, telefunu o laptop.Pudete imaginà chì alcuni di questi originali sò stati ottenuti da copie temporaneamente almacenate di sta dati. In Google... Hè per quessa ch'e aghju amparatu à priservà ciò ch'e aghju scrittu in copie pulite di i mo schedarii "Word" è à pubblicà in i libri in tempu di pubblicà in stampa è in forma elettronica... Tutti i libri ch'e aghju publicatu sò a cugliera di a mo modesta infurmazione per parechji anni prima di quessa, è aghju vulsutu apprufittassi di l'uppurtunità avà, cum'è ùn pudemu micca avè l'uppurtunità di dumandà di novu. Chì Diu ci prutegge da e vicissitudes di u tempu è ci cuncede a so benedizzione è a grazia. ..

79 In quantu à a narrazione di parti di e mo storii persunali, hè perchè mi appoghju in u mo stilu nantu à i storii è u chat.A nostra vita hè tutte simili in i so quadri generali, ma differisce in dettagli, è a narrazione di storie persunali divertenti mi mette à a listessa distanza cù u lettore. Avemu sparte u pensamentu, pruponemu suluzioni inseme, è ancu sparte i nostri dulori è gioie inseme, è ùn vi mentirà micca quandu vi dicu chì aghju trovu in Questu hè un cunsulazione è un sboccu per a mo angustia à volte, è un divertimentu per u mo. a sulitudine parechje volte.Daraghju un esempiu di l'umuri in stu stilu ch'e aghju seguitu.Ùn citeraghju micca un vechju esempiu di i mo libri, ma piuttostu vi prisintà novi esempi.Hè u dirittu di u lettore di stu libru di ùn avè micca. Truvami à ripetiri i mo temi è esempii, ma piuttostu à sente chì ci sò novi aghjunti è novi infurmazioni interessanti cù ognunu. U primu esempiu: À l'iniziu di u mo travagliu in farmacia, i mo amichi è aghju visitatu e farmacie in quale avemu travagliatu, è una volta eramu ospitu da un cullega farmacista un pocu avari ... hà pisatu u tè da una quantità chì ùn superava. una meza cucchiara, è u zuccheru per una cucchiara, è ùn si pudia purtà à rompe à tutti issi squame.Qualsiasi i ragiuni... in una occasione, era chjaru ch'ellu avia finitu di tè à quellu tempu è era u à a fine di u mese, cusì ci hà invitatu à piglià una bevanda di erbe sottu u pretestu chì un eccessu di tè neru provoca "avvelenamentu da caffeina" è provoca tremore, nervousità, mal di testa, palpitazioni è insomnia, è chì u so slogan hè diventatu "A salute hè un corona nantu à a testa di e persone sane. ” !! Di sicuru, certi di noi scambiavanu sguardi chì ùn eranu micca senza significatu, cum'è sapemu a so natura... L'impurtante hè chì, appena avemu bevutu a bevanda à l'erbe, u nostru stomacu si moveva cù forti crampi è avemu prestu à andà à u bagnu, è quali sò i più rari bagni puliti è freschi in tuttu l'Egittu... Ci hè diventatu chjaru dopu chì u nostru cullegu avia un dettu: "Salute" è "U Periculu di Caffeina" Ùn hà trovu nunda à aghjunghje. noi eccettu una tisana per stitichezza chì hè scaduta più di sei mesi fà !!!

80 Sta situazione si ferma in a mo memoria mentre leghje u numeru 333 di a rivista Al-Monday è Al-Dunya u 28 ottobre di u 1940 AD, è ciò chì Jalal Mustafa hà fattu (sicondu u situ di Cinema.com, hè un editore egizianu. S'hè unitu à Studio). Misr in u 1936 è u primu filmu ch'ellu hà montatu hè (Salama fi Khair) in u 1937, chì hè... U fratellu di u direttore, Niazi Mustafa, un impiigatu à u Studio Misr, quandu vulia imità Hatem Al-Taie per una volta. a so vita, hà invitatu unipochi di i so culleghi in u studio à una festa d'iftar (era Ramadan).U tempu era caldu è l'invitati si lagnavanu di u calore.Un d'elli suggerì à l'ospiti chì li aiutassi cù una buttiglia di Cologne, il leur a donc apporté "Jalal." "Une fois, ils ont frotté et massé les tempes, le nez et les yeux, et ce n'était qu'une question de moments jusqu'à ce que tout le monde se sentait comme si le feu cautériserait leur peau. Il devint clair que Jalal li avia purtatu acqua di menta cù "un bellu pezzu di peperoncino" aghjuntu, è era cusì. Secondu esempiu: Sapete, caru, chì unu di i primi libri chì aghju compru in a mo vita era un vechju libru irachenu chì data di l'anni settanta nantu à "l'ipnosi"... una materia chì vi pare strana, ma in a mo generazione. hè cunsideratu cum'è una curiosità inevitabbile ... avemu campatu à l'iniziu di l'anni novanta, a zitiddina di tutti.U so vechju sboccu hè i filmi arabi in biancu è neru, chì sò mostrati ogni ghjornu à una ora fissa u ghjovi in parte di i diversi segmenti di ghjornu apertu. in tuttu u ghjornu è u venneri dopu à u discorsu di u nostru Signore Sheikh Muhammad Metwally Al-Shaarawi... A vita era simplice è a televisione broadcast solu trè canali è a persona ricca hè quellu chì si ribella contru à elli è pussede u video per vede. filmi... Mi sentu sempre spavintatu quandu fighjulu l'ipnosi realizatu da l'eroi per arrubballu di tutta a so vulintà è fà ellu sottumette à i so ordini, chì di sicuru cascanu in a categuria di u male... Pruvatu d'assume u rolu. di u villanu un ghjornu è rializà un pianu cusì cù u libru in e mo mani chì aghju cunsideratu Un tesoru chì hè cascatu in e mo mani, ma aghju trovu chì ciò chì era cuntinutu in questu era nunda di più chè qualchi studii psicologichi è parlà generale chì facia. ùn serve micca i mo scopi, è eru nantu à i primi scalini di u male, imitandu ciò chì aghju vistu inconscientemente.

81 Quandu aghju crisciutu, aghju avutu a cunniscenza di u periculu di ciò chì avemu vistu è imitatu.L'ipnosi hè un strumentu terapeuticu ausiliariu, micca un trattamentu in sè stessu.Hè usatu in un quadru medico regulatori chì ùn hà mai scopu di arrubbari a vulintà, ma piuttostu. cum'è un mezzu non farmacologicu per alleviare u dolore, i paure è l'obsessioni. Tuttu chistu mi passava in mente mentre fighjulava i fumetti, è perchè sò di Zagazig, m'hà firmatu sta notizia divertente di a rivista in u so numeru 742 u 29 d'aprile di u 1929, sottu u titulu "Royal". Natale in Zagazig - Dr. Salmon" (l'avemu menzionatu in e note à piè di pagina di u Registru Civile Egizianu). ) è l'ipnosi.. A rivista hà parlatu di a festa di tè "interessante" organizata da Hazrat Muhammad Saeed Al-Azabi Bey, Direttore di u Pruvincia di l'Est, u 26 di marzu, è include u Signore Brian, u Cunsul britannicu, è a so moglia, Muhammad Bey, Fouad Hekmadar di a polizia, Madame Monet, Monsieur Basalti è a so moglia, Hafez Bey Muhammad, è Mahmoud Bey Tawfiq. era in celebrazione di l'anniversariu di a so maestà u rè Fouad, è a ceremonia includeva spettaculi di u duttore Salomon, u famosu ipnotista, induve hà realizatu i so esperimenti magnetichi ipnotizendu u so intermediariu, Monsieur Emile, è bendandu l'occhi, è cuminciò à spiegà i pinsamenti di quelli prisenti.Una di l'anecdoti di Salomon cù Saad Pasha Zaghloul era ch'ellu si mette una tazza d'aluminiu in a so manu è cuntinueghja à circà.Si fece cusì pesante nantu à Saad ch'ellu ùn pudia più portà, cusì u scacciò da e so mani... 31- In u vostru libru "On the Quaranta Café", avete parlatu di a poligamia è avete risuscitatu u prublema di novu in un cuntestu storicu attraversu u libru "Rawaq Al-Qasas Al-Ramadan" è hà prisentatu un esempiu di un omu chì hà maritatu sessanta donne. Ci hè più dettagli nantu à questu ?! In quantu à a poligamia, ùn aghju micca più di ciò chì aghju intesu in una cunferenza di unu di i sceicchi distinti, chì hè u duvere di a moglia di prutege u so maritu maritendu cù altre donne, è chì hà sappiutu cunvince un prufessore universitariu di sceglie. una seconda moglia per u so maritu, è campanu inseme in cuuperazione è armunia... Certamente hè una

82 manifestazione civilizzata per una donna per onore u so maritu, è per neutralizà l'egoismu chì domina e donne d'oghje. Riguardu à l'omu chì hà maritatu sessanta donne (circa 57 donne), chì aghju discututu in u mo libru, Ramadan Storytelling, u libru, in i so linii preparati, ùn hà micca scopu di discutiri i dettagli di i prublemi suciali storici in tale detail per sopraffare e lezioni. chì sò richiesti per ghjunghje à u lettore, è u tempu hè u Ramadan.Per quessa, u mo avvicinamentu à sta questione hè ghjuntu prestu è prestu.Per dà un visu storicu di una lezziò o lezioni in l'ombra di discussione storica seria, chì significheghja "fà ... è ùn fate micca ", prufittendu di e lezioni di u passatu è di a so ghjente.. Tuttu ciò chì hè dispunibule per mè da l'archivi nantu à u casu di "Issawi AlSharif", secondu a rivista Al-Arousa, 1932 AD, o "Issawi Bey Sharif", secondu Al-Latif Illustrated in u so numeru 563 di u 23 di nuvembre. , 1925 dC, hè chì era unu di i notabili di u Centru Kafr Al-Zayat è chì hà maritatu più di 57 donne è s'hè sbarazzatu di divorzianu dopu à dorme cù ognunu. trè o quattru mesi, è era prutettu da e donne divorziate chì ùn sapianu micca di u so divorziu, cumpresa una donna incinta ... è chì minacciava e so mòglie di divorziu s'elli mostranu segni di gravidenza perchè ùn vulia micca aumentà a so moglia. prole, è ancu abortu alcuni di elli ... è si prutege da u mantenimentu legale in casi Disaccordu è divorziu scrivendu un documentu di divorziu cù una autorità legale cù a tistimunianza di dui tistimoni da i so servitori o ignoranti analfabeti, è chì a so donna divorziata ùn era micca incinta è hà ricevutu a so dote è l'alimentu ... mentre ch'ellu torturava alcune di e so mogli debuli per assolvellu di a dote è di l'alimentu. A cosa curiosa hè chì u casu, chì si stende da l'annu di a so scuperta in u 1925 AD, finu à chì l'omu hè statu cundannatu in absentia in 1932 AD, hà pigliatu l'attenzione di i ghjurnali è di l'opinione publica egiziana è internaziunale. chì hè stata publicata in francese in Egittu, paragunatu u casu Issawi cù l'assassinu francese "Landreau", chì maritò Sette donne sò stati eliminati, ognunu d'elli assassinatu, è a storia di "Landro" ùn hè micca luntanu in u tempu da stu casu. cum'ellu fù eseguitu in nuvembre 1921 AD.

83 A diffarenza trà elli hè chì "Landro" era famosu per a preda di veduvi anziani, è a Prima Guerra Munniali era un periodu ideale di tempu per ellu è un campu fertili per i so crimini, cum'è lasciatu. ... A guerra hà purtatu à parechje veduve ch'ellu ingannava cù u pretestu di u matrimoniu, arrubbanduli di i so soldi, poi uccidenduli è dissimulà e tracce di i so crimini brusgianduli in u focu.U numeru di e so vittime ghjunse à undici : dece. donne, in più di u figliolu di unu di elli. In quantu à i ghjurnali egiziani, cumpresu Al-Latif Illustrated, cuminciaru à scherzà cù i so lettori nantu à ellu, cusì u so tìtulu hè vinutu. Eroe chì hà maritatu sessanta donne. " A rivista tende à paragunà u so visu generale è a prospettiva morale à Lord Horatio Herbert Kitchener, l'anzianu cummissariu britannicu in Egittu (1911-1914 AD). Tuttavia, Kitchener avia un long mustache, era celibate è odiatu. A rivista hà dettu chì "Kitchener" avia longu gammi chì l'hà fattu più altu ch'è i so cuntimpuranii (6 piedi 2 inch, o 1,88 m), paragunatu à Issawi, chì sicondu a descrizzione di a rivista pareva esse ". cortu o un quartu di altezza, cù una corporatura forte, chì e so caratteristiche indicanu robustezza è caparbietà ". 32- Quandu avete parlatu in u libru "Footnotes on the Notebook of Egyptian Affairs" sottu u tìtulu "A Doctor in the Magadhib Hospital", avete interrugatu a storia di u duttore "Ali Abdel Salam" nantu à u favoritismu in missioni scientifiche in questu tempu iniziale. è accusatu a stampa egiziana in u passatu di negligenza ?! Ciò chì avete dettu à a fine hè a linea di fondu: Induve hè u rolu di a stampa egiziana in a verificazione di e narrazioni è a realizazione di dialoghi cù i partiti di u prublema suscitatu per sapè a verità di u prublema da i so diversi aspetti ?!!... E missioni scientifiche à l'epica di u rè Fuad eranu in u so più intensu è superanu tutti l'ostaculi davanti à elli.Vede In una quistione precedente in quantu à a missione di u duttore Muhammad Mandour in u 1930 per ottene un dutturatu da a Sorbona, u guvernu egizianu hà purtatu e so spese. per ottu anni, malgradu u so fallimentu ripetutu in i corsi di dutturatu, cum'è avemu mintuatu prima in a risposta à una quistione precedente basatu annantu à u studiu di u prufessore Dr Sayed Ali Ismail...

84 Ancu s'è guardemu à l'archivi di a stampa egiziana, truvamu parechji aspetti di sustegnu à i studienti di borsa, per esempiu, "Muhammad Al-Rafi'i Effendi", u figliolu di u nostru grande scrittore, "Mustafa Sadiq Al-Rafi'i". , "Fu u primu à riesce in u Liceu Tanta in l'esame di baccalaureat. U rè Fouad hà urdinatu ch'ellu sia mandatu in Francia per studià medicina è scienze psiculogiche à l'Università di Lione. Questu hè secondu a rivista AlMusawwar in u so numeru 188. u 13 d'aprile di u 1928. Ciò chì hè unicu di Muhammad Saeed Al-Arian in u so libru "A Vita di Al-Rafi'i" hè chì a missione di u so figliolu in Lione hè stata à a spesa di u rè Fuad, è questu hè u mutivu principale. chì hà fattu ritirata Al-Rafi'i da a cumpetizione cù u pueta Abdullah Afifi. Era vicinu à Zaki Al-Ibrashi Pasha per esse privatu di u titulu di pueta di u palazzu (vede u libru Pagine da a Storia Morale di l'Egittu) per paura. di "a cessazione di l'aiutu reale à u so figliolu". Riturnemu à u nostru tema principale, chì hè chì ùn aghju micca dubbitu di a storia di u duttore Ali, chì Diu hà pietà di ellu è di tutti l'eroi di u nostru passatu. Piuttostu, stanu à questu puntu per sviluppà u benefiziu di a migliurà. u rolu di u ghjurnalismu, chì ùn hà micca assistitu à un avanzamentu significativu annantu à e diverse epoche, Fermemu à un esempiu chì merita d'esse studiatu in quantu à l'impurtanza di u ghjurnalismu in mette in risaltu l'Errore è a so cristallizazione per chì ciò chì hè ghjustu prevalisce è piglia u so postu. L'esempiu hè di u ghjurnale Al-Sahafa, numero 87, u 16 di dicembre di u 1906 AD (u secondu annu ... un ghjurnale puliticu, scientificu, literariu è cummerciale settimanale per u so pruprietariu è editore, Mustafa Tawfiq). un paesu affilatu cù u centru di Aja in u Governatoratu di Dakahlia), unu di i so residenti cercò l'aiutu di dui omi da u distrittu di Mit Masoud (ancu affilatu cù Aja).) Per avvelenà u so fratellu in u caffè in cambiu di "deci". libbra ", chì hè ciò chì hè statu fattu, è appena sti dui omi "avè rializatu bè a so missione", u poviru fratellu sintì sintomi d'avvelenamentu appena u caffè ghjunse à i so intestini, cusì currìu prestu è chjamò aiutu da u merre.

85 A cosa curiosa quì, è ciò chì u ghjurnale hà nutatu, hè chì u sindaco hè ghjuntu subitu, cù unu di l'assistenti di l'amministrazione, per interrogà l'omu avvelenatu, l'accusazione hè stata avvisata, è u guvernatore, l'assistente di u procuratore di Sinbillawin è l'assistente di a pulizza. da Minya Samanoud (centru Aga Dakahlia) hè ghjuntu è arrestatu i dui omi, è ancu "l'omu tentatore", chì inizialmente hà nigatu ... Tuttu chistu hè statu fattu è ciò chì era più impurtante hè stata trascurata, chì trattava di l'omu avvelenatu chì hè mortu, è quì u ghjurnale indica u mutivu perchè "l'ispettore di salute ùn hà micca assistitu cù l'investigatore" o "ùn hà micca cuminciatu à fà. u so funziunamentu medico finu à a fine di l'inchiesta "mentre u feritu hè diventatu disossatu è l'omu hè mortu ... cusì ... Basatu nantu à a rispunsabilità di a stampa, "chjama à l'autorità" per piglià cura di l'assaltatu è per ùn lasciallu in attesa di una investigazione legale nantu à a cundanna di l'accusatu, in quale casu a vittima mori, cum'è accadutu in questu casu. Un altru esempiu hè ciò chì truvamu in Al-Latif Illustrated in u so numeru 389 di u 24 di lugliu di u 1922 d.C., di a so insistenza annantu à u so missaghju di a necessità di trasmette l'imaghjini à i so lettori, ancu s'ellu hè dulurosu. caduta di u tettu di a Moschea Abu Al-Ala è a morte di i adoratori in Bulaq (vede u libru Nostalgia di a Realità è di l'Illusioni), a rivista hà pruvatu à ottene u permessu. u direttore di e moschee è u sottusegretariu di u Ministeru di e Dotazioni, sottu à l'affirmazioni chì "a scena hè efficace" è ùn hè micca permissibile di rappurtallu. Tuttavia, questu ùn hà micca dissuadutu a rivista, chì hà aggiratu stu rifiutu è hà mandatu u so " manual" fotografu per disegnà un "sketch" di l'incidentu basatu annantu à i tistimunianzi di l'impiegati di a moschea è quelli chì Inspeccionanu e ruine... Questa hè a basa di a missione di a stampa è u focu di a so missione hè di esse un portavoce veritariu di u populu è di priservà a storia. I primi ghjurnali in Auropa eranu in Roma è portanu u nome "Daily Record of News" o ". People's News Record" o "Daily Business" emessu da l'imperatore Rumanu "Julius Caesar" in l'annu 58 Q.M. per trasmette e

86 sessioni di u Senatu à u populu, è ancu diverse notizie straniere, suciali è militari. Perchè qualcosa hè mintuatu, hè interessante di mintuvà a diffarenza trà una rivista è un ghjurnale secondu ciò chì hè statu informatu in l'archivi di a stampa araba à u principiu di u seculu passatu, è avemu usatu per questu a rivista "Al-Irfan". , volume cinque, datatu u 29 di nuvembre di u 1913 AD (una rivista mensile in Sidone chì u direttore rispunsevuli hè Ahmed Aref AlZein), cum'è era u primu à aduprà. A parolla "giurnale" (da foglie di palma) hè stata data da Ahmed. Fares Al-Shidyaq, pruprietariu di u ghjurnale "AlJawa'ib" (1881 - 1884 AD) in Istanbul, è u primu à aduprà a parolla "rivista" era Sheikh Ibrahim Al-Yaziji, pruprietariu di a rivista "Al-Diya". " in 1898 AD in Cairo, perchè a rivista hè "un ghjurnale chì porta a Sapienza" secondu u dizziunariu... 33- A maiò parte di l'incidentu di l'assassiniu di velenu ch'e aghju rivista in u passatu sò stati pruvucati da u velenu in u caffè.Perchè pensate ?! Forsi perchè u caffè era a bevanda abituale per a massa di l'Egiziani è era faciule per mette u velenu in questu senza chì a vittima s'avvisa. In quantu à u livellu di scienza, aghju nutatu chì u velenu cumuni in u passatu è faciule d'ottene hè "strychnine". , cum'è hè un alkaloide estratto da a pianta di noce di vomitu è hè utilizatu com'è rodenticida. Per quessa, u cafè Hè cunsideratu un mediu ideale per inculcà stu tipu di velenu è uccide rapidamente a vittima. Questu hè perchè u caffè cuntene "caffeina" è cafeina. hè molecularly simili à "strychnine", chì travaglianu inseme nantu à i stessi receptori nervi chì causanu a morte, cum'è bluccanu i receptori di glicina, chì aumentanu i livelli di l'acidu glutamicu in u cervellu, chì aumenta a cuntrazione musculare, in più di l'effettu di a cafeina in u corpu. mpidennu i receptori di adenosina, chì provoca un aumentu cuntinuu di i livelli di stimulants naturali di u corpu, dopamine è norepinephrine, è porta à un incrementu di a freccia di u core è di a pressione sanguigna, un incrementu di urination o diarrea, insomnia è ansietà.

87 34- In u mo libru "Footnotes on the Notebook of Egypt and the Nostalgia of Reality and Illusions", aghju rivista un gran numaru di tipi di crimini in Egittu per cuncludi chì l'Eggittu hà u so presente è u so passatu in questu cuntestu... ma chì sò i prublemi ch'e aghju astinatu da mintuvà ?! U più duru per mè era di trattà cù i prublemi legati à l'eshumazione di e tombe, a sapete, mi sentu à spessu tristu in u fondu quandu aghju vistu lettere private o ritratti persunali è di famiglia di persone chì eranu morte chì sò vendute nantu à i marciapiedi. un sintimu chì questu era una violazione crudele di a privacy di i morti, diminuendu u so dirittu à noi, è u massimu era u mio.Per truvà foto di matrimoniu da u passatu chì diventanu materiale per ridicule è bullying in e pagine di e social media, per via di u cortu. a statura di u sposu o a corta statura di a sposa, finu à u puntu chì vulia brusgià tuttu ciò chì ùn vulia micca chì l'altri vedanu dopu à a mo morte, mentri a vita hè in manu di Diu ... un sensu assai duru chì aghju. avè mentre ch'e sò quì à parlà di a violazione.. A santità di l'affari persunali è per un prezzu chjucu chì ùn aghjunghje nunda à u vinditore o l'eredi... allora chì ne di a violazione di i corpi di i morti dopu chì a vita hè morta ?!! .. In i tempi islamici, i morti avianu a dignità, i so corpi eranu inviolabili, e so tomba sò rispettate.Queste cose eranu parte di a natura, è e tombe ùn sò micca aperte, salvu per l'interessu publicu in i limiti più stretti o per onore i so patroni trasferenduli à posti megliu.... Duranti l'era di u Prufeta, hè statu urdinatu di split palme per allevà u pesu di i morti, è quandu Fatima bint Asad bin Hashim, a moglia di Abu Talib, u ziu di u Prufeta, chì Diu u benedica è dà a pace. , è in cui u prufeta hè statu risuscitatu, hè mortu, u prufeta intrì in a so tomba, l'hà vistutu cù a so cammisa, è stendu cun ella in a so tomba per allevà a sulitudine di a tomba. Quandu Muawiyah bin Abi Sufyan hà vulsutu purtà l'acqua. à i massi di i musulmani, hà scontru cù a tomba di i martiri di Uhud, chì Diu sia cuntentu cun elli, è era necessariu di trasfurmà per drenà a primavera, per u benefiziu publicu, dopu à quaranta anni (è si dicia quaranta). -sei) di u so martiriu, cusì i so cumpagni, chì Diu sia cuntentu cun elli, sò stati cacciati

88 per ch'elli puderanu esse intarrati in un altru locu luntanu da l'acqua.In a prisenza di i so parenti per esse martiri, l'ascia chjappà u pede di i nostri. Maestru Hamza bin Abdul Muttalib, pruvucannu l'emanazione di sangue, si dicia ch'elli eranu cum'è s'elli avianu statu intarratu eri in u so statu, è l'odore di muschi sboccava da e so tomba. À l'epica di Ghjiseppu Stalin, in u ghjugnu di u 1941 d.C., urdinò una missione scientifica per esse mandata in Samarcanda per trasportà i resti di Tamerlane, u terribili capu mongol, da u so santuariu in Bakur Emir à Mosca. , cumpresu u desideriu di Stalin di sepultà Tamerlane in u cimiteru di i grandi capi, è si dicia à circà un tesoru. In a so tomba, ma una seria di incidenti serii chjamati "Malidizioni di Tamerlane" hà incitatu à Stalin à ritruvà è rinvià u corpu, cumpresu: secondu ciò chì si dicia : u scoppiu inesperu di a guerra cù a Germania nazista dopu solu dui ghjorni, si dicia ancu chì l'electricità s'hè spenta à u mumentu chì a tomba hè stata aperta, è un odore inebriante prevalse. dice "Quandu mi svegliu da a morte, u mondu deve tremà." Hè statu dettu chì hè statu trovu un manuscrittu chì diceva: "Quelli chì apreranu a tomba seranu scunfitti da un nemicu più terribili chè mè". , s'ellu sò stati truvati currettamente, ùn sò micca miraculosi in nunda, cum'è a so intenzione hè di distractà i ladri è spaventà, nunda più. Cusì, in u viaghju di u passatu, e tombe ùn sò micca ufficialmente eshumate, salvu per benefiziu o onore. U passatu ùn era certamente micca ideale. Ci era parechji furti di tombe, in particulare quelli faraonici, è ancu a vendita di scheletri à i studienti di medicina in certi. epoche o ancu à i trafficanti di droga cù a diffusione di u trafficu di l'eroina. Ma "sessuali" "I morti" era un fenomenu mudernu odioso chì raramenti truvamu paralleli in u passatu. Ricertamenti, i casi sò apparsu, l'orrore chì face i zitelli grisgi, è l'orrore di a so gravità dà friddi à l'ossu. Frà questi incidenti hè a brucia di u corpu di una infermiera Helwan da un maestru drogatu dopu chì l'hà cacciatu fora. di a so tomba è hà avutu rapporti sessuali cun ella, secondu u situ web di Cairo

89 24 in settembre 2021 AD ... u listessu incidente hè accadutu in Algeria in a cità di Salé, induve quattru ghjovani infiltrati in u cimiteru di Sidi Benacher, vicinu à u cimiteru di Sidi Benacher. U santuariu di u magnate Sufi Moulay Abdullah Ben Hassoun, unu di i capi più prominenti di l'ordine Shadliyya, anu eshumatu u corpu di una ghjovana vergine da a so tomba è l'anu violata cù una brutalità "incomparabile", secondu u ghjurnale elettronicu Hespress di maghju. 20. 2020 AD.. Ci hè ancu una sfarenza trà ciò chì avemu chjamatu in u passatu cum'è tragedie criminali è i crimini chì e parolle ùn ponu micca descriverà avà. Per esempiu, l'assassini truvamu cum'è dichjaratu in Al-Latif Al-Musawari N ° 161 di l'11 di nuvembre 1927 AD. è l'assassiniu di "Khalifa Al-Sayyid AlBadawi", induve i criminali anu battutu "Sayyid Abdul Aziz." U califfu, u califfu di u santuariu Ahmadi in Tanta, hè statu culpitu in capu cù parechji colpi, dopu l'anu strangulatu è U ghjittò in u mare. U corpu ùn pareva flottante finu à cinque ghjorni dopu, è in u nùmeru (128) di a rivista AlMusawwar u 25 di marzu di u 1927 d.C., a nutizia hè ghjunta chì i documenti di "Abbas Mahmoud Qandil" sò stati riferiti. U 21 di marzu, u guvernu egizianu hà emessu una sentenza di morte contru à ellu, cum'è ellu spara è tumbà i dui gioielli rumeni, Berkovic, è u so figliolu, in a so buttrega di a strada Fouad I, in u ghjornu. Pruvatu di scappà, ma u populu è a pulizza l'anu pussutu arrestà, hè un "crimine terribili" chì hà scuzzulatu a capitale, secondu Al-Latif, illustratu in u numeru 628. U 21 di ferraghju di u 1927 dC... Tuttu chistu ci umilia di fronte à u nostru tempu è ciò chì ci hà fattu una ragazza di 20 anni di Port Said - un studiente à a Facultà di Arti - hà uccisu a so mamma, una supervisore di pulizia in un ospedale, cù u aiutu di u so amante, un ghjovanu di 15 anni, perchè teme chì a so mamma scopra ch'ella ùn era micca vergine. Sicondu u portale Al-Masry Al-Youm, u 19 di ferraghju 2023 AD, "A mamma li dumandò. figlia è a so amica per dà u tempu di ripetiri a Shahada, è à a fine di a terza volta di pronunzianu a Shahada, l'accusatu li disse: (Hè abbastanza per voi) è cuminciò à chjappà cù vetru rottu è attaccà cù un bastone cù unghie nantu à a testa per ch'ella si affucà in u so sangue. " "... Hè unu di i crimini più grandi ch'e aghju mai

90 vistu in quantu à a crudeltà è a gravità è a bruttezza di u crimine in i tempi antichi è muderni. .. 35 - Ti senti scetticu annantu à certi narrativi storichi, soprattuttu islamici ? ! Ùn hè micca scetticismu quant'è si sentenu assai esagerazioni.Pensu chì u principale in questa materia hè l'omu chì hè statu trovu scrive hadiths nantu à u prufeta, chì Diu u benedica è cuncede a pace. quand'ellu hè statu dumandatu, perchè menti à u prufeta, chì Diu u benedica è dà a pace ? Ellu disse: "Ùn mintu micca à u prufeta, chì e preghiere di Diu è a pace sia nantu à ellu. I menti à ellu. "... Ci sò parechji tippi di bugie è parechji mutivi, ma stu tipu di bugia hè u più periculosu perchè vene. da parsoni onestu cun elli è fideli à u so missaghju.Fabricanu bugie in forma di storii chì pensanu migliurà a so nazione è sparghjenu a parolla cun ella.A morale...Stu omu, senza sapè, hà furmatu una scola dopu. quellu chì hà pruduciutu parechji di i so studienti chì anu fattu distruzzione in a storia ... Damu un esempiu di questu: "A storia di Al-Hajjaj è u zitellu bravu", chì dice, è citemu in a so interezza quì cum'è era. hà dichjaratu: "Mentre Al-Hajjaj era sedutu È cun ellu eranu i visi di u populu di l'Iraq. Hà purtatu un picciottu, è quand'ellu hè intrutu in ellu, ùn hà micca cura di i pellegrini è ùn hà micca cura di ellu. Piuttostu, hà cuminciatu. fighjendu l'edifiziu è e meraviglie in ellu, è si vultò à diritta è à manca, po si s'avvicinò è disse : {Custruite cù ogni affittu un segnu in vanu (128) è pigliate fabbriche per immurtali ? (12) 9 )} (AlShu'ara': 128-129). Al-Hajjaj era sdraiatu, cusì si pusò in u so postu è disse: O zitellu, vecu chì avete una mente è una mente. hà memorizatu u Coran? U zitellu hà dettu: O aghju avutu a paura ch'ellu a perdessi per ch'e possu memorizà, mentre chì Diu Onnipotente l'avia priservatu? Ellu disse: Avete cumpilatu u Qur'an? U zitellu hà dettu: O era divisu finu à ch'e aghju riunitu? Ellu disse: Avete fattu u Coran perfettu? Dissi: Ùn Diu l'hà micca mandatu decisivamente? Al-Hajjaj hà dettu: "Aghju memorizatu u Coran?" Ellu disse: "Diu pruibisce di lascià u Qur'an daretu à a mo spalle". Al-Hajjaj hà dettu, arrabbiatu: Guai

91 à voi! Chì Diu ti ammazza. Chì duverebbe dì ? U zitellu disse : Guai à tè è à u vostru populu. Dì : Avete dissimulatu u Coran in u vostru core ? Al-Hajjaj hà dettu: Allora leghjite qualcosa. Allora u zitellu hà dumandatu a vittoria: Cercu rifughju in Diu da u Satanassu maleditu, in u nome di Diu, u Più Graziosu, u Più Misericordioso, quandu a vittoria è a cunquista di Diu venenu è vede a ghjente chì abbandunà a religione di Diu in droves. AlHajjaj hà dettu: Guai à voi! Entranu, è u zitellu li rispose, dicendu : Si entravanu, ma oghje partenu. Al-Hajjaj disse: Perchè? U zitellu disse: Per via di u vostru cattivu cumpurtamentu versu elli. Al-Hajjaj disse: Guai à tè, zitellu! Sapete à quale vi indirizzate? U zitellu disse : Iè, u diavulu di Thaqif : Al-Hajjaj. Al-Hajjaj hà dettu: Guai à voi! Quale vi hà criatu ? U zitellu disse : Quale m’hà piantatu ? Al-Hajjaj disse : Quale hè a to mamma ? U zitellu disse : Quellu chì m'hà datu nascita. Al-Hajjaj hà dettu: Induve site natu? U zitellu hà dettu: In qualchì desertu. Al-Hajjaj hà dettu: Induve avete crisciutu? U zitellu hà dettu: In certi prati. Al-Hajjaj hà dettu: Sò pazzi, cusì vi deveru trattà? U zitellu hà dettu: S'e eru pazzu, ùn aghju micca ghjuntu à tè è stà davanti à tè, cum'è s'ellu fossi unu di quelli chì speranu a vostra grazia o teme u vostru punizioni. . Al-Hajjaj hà dettu: Chì dite di u Cumandante di i Fideli? U zitellu hà dettu: Chì Diu hà pietà di Abu Al-Hassan - chì Diu sia piacè cun ellu - è cuncede u riposu eternu. Al-Hajjaj hà dettu: "Ùn hè micca ciò chì vulia dì. Piuttostu, vulia dì Abd al-Malik bin Marwan. U zitellu hà dettu: A persona immorale è immorale. Al-Hajjaj hà dettu: Guai à voi! Perchè u Cumandante di i Fideli si meritava a malidizioni ? U zitellu hà dettu : Hà fattu un peccatu chì hà chjappu u spaziu trà u celu è a terra. Al-Hajjaj hà dettu: "Chì hè? U zitellu hà dettu: Attentu à ùn aduprà micca nantu à i so sughjetti. Farai a so ricchezza permissibile è rende u so sangue permissibile. Al-Hajjaj si vultò versu i so cumpagni è disse: "Chì suggerite di stu picciottu?" Li dissenu: "Sparà u so sangue, perchè hà rinunciatu à l'ubbidienza è abbandunò u gruppu". U zitellu disse : O Hajjaj ! Quelli chì si pusonu cù u vostru fratellu Faraone sò megliu cà quelli chì si sò assittatu cun voi, cum'è dissi à Faraone nantu à Mosè, a pace sia nantu à ellu, è u so fratellu: "Salvà ellu è u so fratellu" (Al-A'raf: 111). E sti pirsuni mi urdinanu

92 d'esse uccisu. Allora, da Diu, l'argumentu serà stabilitu contru à voi davanti à Diu, u Rè di i tiranni è l'umiliatore di l'arroganti. Al-Hajjaj li disse: Attenti cù e vostre parolle è mantene a vostra lingua corta, perchè teme per voi à u principiu di a materia, è aghju urdinatu quattru mila dirhams per voi. U zitellu hà dettu : Ùn aghju micca bisognu. Chì Diu ti imbianchissi a faccia è a cima di i to tacchi. Al-Hajjaj si vultò versu i so cumpagni è disse: Sapete ciò chì vulia dì quand'ellu disse: "Possite Diu sbiancà a vostra faccia è a cima di i vostri tacchi?" Dicenu: U prìncipe sapi megliu. Ellu disse: Dicendu: "Quandu Diu ti fassi biancu", vulia dì a cecità è a lebbra, è dicendu: "sopra i tacchi" significava l'impiccazione è a crucifixion. Allora si vultò versu u zitellu è li disse : Chì dici di ciò ch’aghju dettu ? U ziteddu disse : Chì Diu ti tomba, ùn ti capiscu ! Al-Hajjaj s'arrabbia è urdinò di esse decapitatu. Al-Raqashi era prisenti, cusì disse: Chì Diu riparà u prìncipe, dà mi. Al-Hajjaj hà dettu: Hè u vostru, chì Diu u benedica per voi. U zitellu disse : Per Diu, ùn vecu quale di voi hè più stupidu chè u so amicu ? Quellu chì hà datu u terminu hè ghjuntu, o quellu chì era rigalatu u terminu ùn hè micca ghjuntu? Al-Raqashi hà dettu: "Ti salvau da tumbà è mi premiate cù queste parolle?" U zitellu hà dettu: Felicitazioni à mè per u martiriu si a felicità mi supera.Per Diu, uccidere per Diu hè più amatu per mè chè vultà in a mo famiglia à mani viote. Allora Al-Hajjaj li urdinò una ricumpensa è disse: O picciottu, avemu urdinatu centu mila dirhams per voi, è avemu perdonatu, per via di a vostra ghjovana età, a purità di a vostra mente, è a vostra bona fiducia in Diu. d'esse audace cù quelli chì anu l'autorità, per ùn cadere micca cù quelli chì ùn ti perdonanu micca. U zitellu hà dettu : U pirdunu hè in manu di Diu, micca in i vostri, è grazia à ellu ùn hè micca u vostru, nè Diu vi riunirà à tè è à mè... Allora stava per andà, è i picciotti si precipitonu versu ellu, è Al-Hajjaj hà dettu: Lasciallu, perchè per Diu, ùn aghju mai vistu un core più bravu, nè una lingua più eloquente, è in a mo vita ùn aghju mai trovu qualcunu cum'è ellu. Forse truvà qualchissia cum'è mè, è se stu zitellu vive, serà a maraviglia di u so tempu. " A verità hè chì u miraculu di u so tempu era quellu chì hà fattu sta storia... À l'epica di al-Hajjaj, alcuni di i seguitori è i ghjuristi anu a paura di ricurdà. di u tempu

93 di preghiera per paura di a so oppressione, è l'anu riferitu à a permissibilità di pricà daretu à l'imam.Ci hè un zitellu chì li parla cusì è ùn hà micca paura di a so brutalità !!!... Chì impeditu à Al-Hajjaj di decapitallu quand'ellu hà scuzzulatu u so prestigiu ?!... Al-Hajjaj ùn avia micca paura chì u Cumandante di i Fideli averia intesu chì un zitellu li avia mintuvatu qualcosa di male, è hà strappatu publicamente u bastone di l'obbedienza à ellu, u pardonu, è ancu urdinatu una ricumpensa per ellu ?U zitellu era cuscente di u numeru di apostasie da l'Islam, o ancu di a so grandezza, in un tempu chì ùn cunnosci micca a scienza di statistiche ?!!..E era Al-Hajjaj cusì eloquente per capisce ciò chì u zitellu vulia dì per punning, è poi lasciallu cù tutta sta simplicità, dicendu: "Per Diu, ancu s'ellu vi avia urdinatu di lascià". è u to sangue hè diventatu permissibile per mè, è ùn aghju trovu à nimu chì recita a lettura di Ibn Umm Abd, salvu ch'e aghju battu u so collu, è l'aghju tagliatu da u Qur'an, ancu cù a coste di un porcu ?!! Allora, pudemu riassume da sta storia è discute i so punti debbuli chì u so scrittore è quellu chì hà datu u so significatu pò esse statu un linguista chì vulia fà u ridiculu (al-fazlakah o fadlaka, chì vene da u turcu, chì significheghja evasione è esagerazione) davanti à i so studienti in modu di insignà li una lezziò in jocu di parole è di parolle, o un eruditu religiosu chì vulia ch'ellu insignà à i so picciotti curaggiu in U cradle è a so grande ricumpensa. Ma quandu avemu ascendutu i scalini di a storia è si fermanu à a stazione Mamluk quì, hè difficiule di distinguerà a ficzioni è a realità per via di a pazzia di i sultani di questa era, ma certi stori ponu esse distinti, per esempiu, quandu u scrittore di a storia scrive cù u so pennello per disegnà e caratteristiche di a parsunalità di Sultan King Al-Zahir Abu Sa'id Saif Al-Din Al-Ainali Al-Mu'aydi, o Yalbay Tilli, o Yalbay the Majnun, o U Sultan, "Dì ellu o dite. "Tu truverete chì site di fronte à un ritrattu assai logicu è cumplettamente armuniosu. U Sultanu hà pigliatu u putere dopu à più di settanta anni, per quessa hè naturali per ellu avè una vulintà debule è cunfusione. Se sapemu chì u so esse chjamatu pazziu era in a so ghjuventù è prima di u so regnu, allora u so esse stunatu dopu avè assumatu u putere

94 hè qualcosa. Hè assai logicu per ellu è per i poveri in generale in questi tempi... U putere attuale era in u capu di u capu mameluccu "Al-Khashdumiyyah", Al-Duwidar Al-Kabir. "Sì bè per mè o site bonu per voi." Ogni volta chì una materia era presentata à "Bilbay", indicava. à Khayir Bey è dì: "Chì eru, ditelu", vale à dì, dite à Khayir Bey, cusì era cunnisciutu cum'è Sultan, "Qayla". U Sultan era in u sensu literale di a parolla "Basmaji". ùn pudia micca leghje è ùn pudia micca firmà documenti senza esse datu punti à compie. U so regnu durò dui mesi minus quattru ghjorni, quand'ellu fù arristatu è pusatu in a prigiò d'Alessandria mentre chianciava, dicendu: "Per Diu, ùn sò micca sultanu. "Sò un prìncipe, è chì deve fà?" In u Sultanatu, a mo età hè cresciuta è a mo mente hè stata stupita. Per Diu, salutate u Sultanu è dite: "Ùn sò micca u Sultanu". pesta durante u regnu d'Al-Ashraf Qaitbay, è solu i ricordi di u so regnu restavanu di u so dirham, chì portava u so nome currettu, "Balbay", micca "Yalbay", cum'è i stòrici anu dettu ... In generale, ùn aghju trovu nunda di megliu per monitorà a cugliera di u statu Mamluk è u so impattu nantu à a storia egiziana cà stu maravigliu riassuntu di Abu Abbas Taqi al-Din Ahmad ibn Ali ibn Abd al-Qadir ibn Muhammad al-Ubaidi al-Maqrizi. in u so libru "Sermons and Consideration by Mention of Plans and Effects", quand'ellu dice: "Allora a terra cambiò in a terra, è i Mamelucchi sultanichi sò diventati i più vili di e persone, u più bassu, u più disprezzu, u più meschino. , u più ignorante di l'affari di u mondu, è u più avversu à a religione. Ùn ci hè nimu trà elli, fora di quelli chì sò più adulteri chè una scimmia, più ladroni chè un topu, è più currutti chè un lupu. u fattu chì a terra di l'Eggittu è u Levante hè stata devastata, in quantu à u flussu di u Nilu in u flussu di l'Eufrate, per via di a sfiducia di i guvernatori, a gravità di a frivolità di i guvernatori, è a misconducta di quelli chì sò in u putere. le point qu'il ne s'écoule pas un mois sans qu'apparaisse un déséquilibre général qui ne puisse être remédié. A storia islamica manca ancu sempre di memorie persunali chì certi califfi anu pussutu scrive in i tempi ricenti, ma sò stati persi o distrutti inseme à

95 ciò chì era persu è dannatu cù i tempi cambianti è a sfarenza di l'ideulugia pulitica è settaria. truvate una traccia rara di tali memorie, truvate nantu à temi marginali, cum'è u libru "Fusoul al-Tazawat fi Tabashir al-Surur" di u Cumandante di i Fideli, Abu Abbas Abdullah bin al-Mu'tazz (l'Abbasid). Califfu chì u so regnu durò solu un ghjornu è una notte, era un scrittore, pueta, è fundatore di a scienza di Badi'), chì include parechji capituli nantu à: vigna è uva - e virtù di beie - a caratteristica di beie - i segni. Verbi circundante Drinking - u dittu nantu à Sharif hè l'essenza di beie - a brisa piacevule di beie - u muvimentu divertente di beie - a divisione di i culori di a bevanda è altri temi chì entranu in a categuria di lussu è wit .. Ma induva hè a visione di u capu di i prublemi di u so tempu è quelli di i so guvernati, i so tistimunianzi di a so epica è di l'epica di i so predecessori, è e so previsioni di l'avvene ?!! ...Perchè micca, quellu chì scrive di beie pò scrive di pulitica ?!! ..Pensu chì certi anu fattu stu passu, ma quale sò esattamente ?! Induve sò andati i so ghjurnali ?!! Pensu chì hè un tema chì meriteghja studii è libri per esse trattatu. Ma l'esistenza di certi lacune in a storia islamica significa chì hè trascurata o accusata è abbandunata in tuttu ?!! No... Piuttostu, u dirittu hè per noi di fucalizza nantu à u cuntenutu di u so testu, piglià in prestito u reale da ellu, interagisce cù ciò chì hè illuminatu in ellu, è esse guidatu da ciò chì hè coherente cù a ragione in ellu è chjama à l'innuvazione. è sparghje valori è virtù à traversu e so longa epica. Sapete chì in l'era islamica, è cù l'esperienza di Al-Bimaristan Al-Mansouri, eramu i primi in a storia à stabilisce un veru sistema di salute integrata (vede storie da i mari di a storia) chì adopra i cuncetti di qualità è di qualità. U cuntrollu di l'infezzione è ghjunghje à i principii di l'uguaglianza di l'uppurtunità è i diritti umani, indipendentemente da u sessu, u culore o a religione, per riceve una cura di salute completa? È trattamentu gratis? !! L'Europa hà seguitu stu approcciu, è dicu veru perchè hè statu truvatu per esse implementatu è tistimuniatu da a ghjente, è micca ciò chì era scrittu nantu à i tetti è i muri di tempii o obelischi, cum'è u casu di l'antichità faraonica, à quale hè

96 attribuitu u creditu per ogni cosa chjuca è grande senza evidenza da a vita di e persone. 36-Avete dedicatu assai attenzione in i vostri libri à l'esperienze di u rè Fouad è u presidente Abdel Nasser, allora perchè ? Studià e duie sperienze in prufundità è imparzialmente hè abbastanza per ottene un avvene brillanti per l'Egittu... Tutti dui venenu da un background militare liberale è educatu. U primu: u rè Fouad... era assai apertu à l'educazione per via di a so educazione in Italia.Determinò e priurità di l'Egittu in l'educazione è i campi chì avia bisognu, cusì hà mandatu missioni à l'esteru in tutte e specializazione, eccellendu.In questu sensu, u so missiavu, Muhammad Ali Pasha, è u so babbu, Ismail Pasha, hà prodigatu in questu scopu è perseguitu. Ellu sustinia i sforzi di l'Università egiziana in a diffusione di a cultura è di u pensamentu, è hà ancu monitoratu chì strettamente, lassendu a libertà di stampa per esse ammazzata in discussione di diversi prublemi è crisi, cù ligere restrizioni... In quantu à u sicondu: Abdel Nasser... L'educazione hè stata aperta à a so morte, ma senza priurità chì tenenu in contu e spezializazioni chì l'Egittu avia bisognu à ogni tappa, cusì l'educazione s'hè stagnata, s'appoghjanu à a quantità piuttostu chè à a qualità, è senza ottene a qualità è l'apertura à e scienze muderne. l'Occidenti... Ciò chì era u più successu di l'esperienza nasserista in l'educazione era l'eredità di a pruprietà da l'educati è l'intellettuali, u rè Fouad hà piantatu e so sementi è hà custruitu a so struttura cù e so mani, è una volta chì l'eredità hè stata realizata in epoche successive. , hè diventatu chjaru quantu l'educazione in Egittu soffre da sagging. Tuttavia, l'esperienza Nasserite in attente à l'industria, a custruzzione è a custruzzione, ottene a ghjustizia suciale, è s'appoghjanu è sustene l'elementu egizianu ... hè una sperienza chì meriteghja ancu esse a nostra faccia versu l'avvene ... forse ùn hè micca currettu per a nostra visione in l'industria per esse chì fabricaremu tuttu da l'agulla à u missile, cum'è questu puderia esse statu pussibule. In l'anni 60, ma ciò chì duvemu circà

97 hè di esse partenarii in l'industria glubale, distinti in una cosa o parechje cose chì l'altri anu bisognu. In a rivista Al-Fakha, n. 297, datata u 2 d'aostu di u 1932 d.C., sottu u tìtulu: "Chì ne dite... Fatwas nantu à l'umore?" Miss F.H.M. dumandò: "Quandu serà u desideriu di l'Egittu?" Al-Fakhaa rispose. : Quandu l'Eggittu vole in azzione, micca in parolle, è ci hè una grande diferenza trà quelli chì dicenu (A mo ànima hè in i peri) è trà quelli chì compranu pere è li manghjanu, u ghjornu chì a vulintà di l'Eggittu hè cumpletu hè u ghjornu in quale l'Eggittu dispensa cù i stranieri è face per ellu stessu tuttu ciò chì hà bisognu è ùn dice micca (a mo ànima hè in tali è tali) è aspittà chì qualcunu altru a facia per questu. S'ellu face cusì, i stranieri truveranu chì sò Zeri quì. À u nordu, ci sarà l'indipendenza. "Quandu cuntemplate questi desideri in l'anni trenta, vale à dì l'era di u rè Fouad, è paragunate cù ciò chì Abdel Nasser hà fattu per cumpiendu questi desideri in l'anni cinquanta è sessanta, si capisce a magnitudine di u miraculu chì Abdel Nasser hà creatu in a storia di l'ecunumia egiziana è u cambiamentu chì hà purtatu ... fabbriche giganti cum'è: caldaie. industrii di generazione - u cumplessu di ferru è di l'acciaio in Helwan è u cumplessu d'aluminiu in Naga Hammadi - a pianta di ferrosiliconu in Edfu - u cumplessu di petroleum in Suez, Mostorod, Tanta, Alessandria è altre fabbriche, in più di l'Alta Dam, u prughjettu gigante chì hà immortalizatu u so nome in a storia ... Resta à signalà u puntu peghju di a storia di Abdel Nasser, chì hè statu u colpu contru à a vita custituziunale durante l'epica reale, chì ùn era in realtà una strada demucratica raziunale cum'è certi pensanu. L'aghju spiegatu ripetutamente cù esempi in più di unu di i mo libri. Sò quasi sicuru, à traversu i testimonii storichi, i rapporti di stampa, è a mo intuizione chì ciò chì hè accadutu u 23 di lugliu di u 1952, era un colpu militare contru un colpu militare preparatu da Farouk, è chì era un passu preventivu per ciò chì Farouk era. Pensendu veramente, ma u tempu ùn l'hà micca aiutatu, chì era di rovescià a vita custituziunale è congelate u so rolu. È neutralizzala da a decisione, appena i britannichi abbandunonu

98 l'Egittu permanentemente, cerchendu l'aiutu di i cumandanti di l'armata fideli à elli, u l'indicazioni chì appariscenu chjaramente in i segmenti chì l'ufficiali di l'esercitu anu usatu per prisentà in a radiu egiziana (è pudete riferite à u mo libru, Rawaq al-Qasas al-Ramadan, per più nantu à questu), è ancu assignà certi casi civili à l'armata. (Vede e note à piè di pagina nantu à u Notebook di l'Affari Civili Egiziani) Forse si preparava ancu questi passi per un ministeru in l'esercitu, è crede chì questu hè u sicretu di a frasa chì Naguib hà inclusu in i so memorie nantu à l'ultima riunione trà ellu. è Farouk nantu à u yacht Al-Mahrousa, in quale Farouk hà dettu: "Avete precedutu in ciò chì avete fattu, in ciò chì vulia." Per fà. "Certi l'interpretanu cum'è l'ascetismu di Farouk in u putere è a so intenzione di lascià u putere, mentre altri l'anu interpretatu cum'è l'intenzione di Farouk di riforma, ma u mo puntu di vista hè chì ellu vulia dì a so intenzione di purtà l'esercitu per cuntrullà l'articuli di u paese... In u libru "A Filusufìa di a Rivuluzione" di Gamal Abdel Nasser, ci sò frasi assai impurtanti chì riferenu à i sogni di Farouk basati nantu à l'armata, caduta cù a rivoluzione di u 1952, è li cunsidereghja cum'è più evidenza, in e parolle di Abdel Nasser. "Eramu u fantasma cù quale u tiranu hà disturbatu i sogni di u populu, è hè ora chì questu fantasma si trasformi in u tiranu è u distrugge." I so sogni sò ... In a famosa crisa di marzu, quandu Naguib vulia rinuvà a vita custituziunale à u so statu precedente, Naguib ùn era micca cunvinta di questu, altrimenti ùn l'avaria micca disturbatu da u principiu è lasciò i so omi à i prucessi in quale a trama hè stata mischiata ! Ma era un tentativu da ellu di ghjucà di novu a carta di a demucrazia per cunsulidà i so putenzi davanti à un gruppu d'ufficiali, l'anu manipulatu è elevatu à u primu pianu di a so rivoluzione, è dopu avè ottinutu ciò ch'elli vulianu, anu limitatu i so puteri. è diventò una mera maghjina è nunda di più... Gamal Abdel Nasser hà avutu una dichjarazione publicata in u ghjurnale Al-Gomhouria, numero 110, u 26 di marzu di u 1954, in quale ellu dicia : "Ùn aghju micca ingannatu ... ùn aghju micca. ingannà... è ùn pricateraghju micca. " "Mi ritireraghju da a pulitica u 24 di lugliu. " Questu era in risposta à e decisioni di u Cunsigliu

99 Rivuluzionariu - publicate in u ghjurnale - per permette "l'istituzione di partiti pulitichi, è per u Cunsigliu Rivuluzionariu ùn formà micca un partitu, è per elettu una assemblea custituenti per elezzione diretta, libera chì hà u putere sovranu è a piena autorità di u parlamentu. L'assemblea elege un presidente per a repubblica parlamentaria u 23 di lugliu è hè stata dissolta ". Cunsigliu u 24 di lugliu (appressu) "cù ciò chì era cunnisciutu com'è e famose decisioni di marzu, è ripetu una volta di più chì si Naguib avia l'intenzione sincera, l'avaria fattu prima in 1952 AD è micca 1954 AD. Inoltre, e dichjarazioni di Abdel Nasser. revelà l'intenzioni di l'omu è a capacità di fà evasione pulitica, chì ùn pò micca esse escluditu. " Qualchissia entra in questu anellu cù i so scopi è ambizioni ... Naguib era u più forte popularmente à quellu tempu, chì necessitava fermezza finu à chì a tempesta passa è neutralizza Naguib divintò. pussibili, chì hè ciò chì Abdel Nasser hà prughjettatu è riesciutu in modu astutu... Sta listessa capacità era pusseduta da u rè Fouad à trattà... A rivoluzione di u 1919 è e so ripercussioni è un tentativu di tene u bastone da u mezu per ùn avè micca scontru cù i britannichi direttamente è à u stessu tempu si mostra à u rè naziunale indirettu ancu.Ùn hà micca, per esempiu, emessu un ordine per disubbidire u so capu più prominente, Saad Zaghloul, cum'è u so fratellu Tawfiq hà fattu cù Orabi !!. .. Fouad hà ancu benefiziu di i risultati.. A rivoluzione hà ottinutu l'indipendenza parziale in u 1922 AD è hà dichjaratu u Regnu d'Egittu, ma à u stessu tempu ùn hà micca permessu à u so capu Saad Zaghloul di sminuisce i so putenzi, cusì hà manipulatu l'omi di l'. rivoluzione è rinforza e so divisioni cun grande astuzia... Quandu parlemu di s'appoghjanu nantu à e cumpetenze è di mette in risaltu, l'equilibriu hè inclinatu versu Abdel Nasser ... micca perchè u rè Fouad ùn hà micca fattu questu, ma perchè Abdel Nasser si basava principalmente nantu à l'elementu egizianu efficace, cusì hà liberatu i talenti egiziani è hà datu. elli i putenzi di sunnià è di rializà, mentri u rè Fouad s'appoghjanu nantu à l'elementu straneru furmatu. A causa di a mancanza di prontezza di u paese à l'epica, è ancu di u cuntrollu di i stranieri per via di l'occupazione.

100 È per pudè accettà, u periodu di Abdel Nasser chì vogliu dì hè prima di 1967 AD. Duranti stu pirìudu, Abdel Nasser hà messu a persona giusta in u locu ghjustu. Hà assignatu à Saad Kamel (chì era statu prigiuneru prima), in coordination with the competent Minister of Culture, "Tharwat Okasha", u schedariu di cultura di massa. Inaugurò. u sistema di palazzi culturali chì invadiu tutti i guvernatori è ancu ghjunghje sin'à i paesi è i paesi, è Saad Kamel hà riesciutu à liberà a Cultura hè una di e catene di a burocrazia egiziana. Abdel Nasser hà numinatu u duttore Al-Nabawi Al-Muhandis à u Ministeru di a Salute (hè participatu à a greva di i medichi in u 1957). Hà gestionatu u schedariu di salute in u megliu modu pussibule, è l'assistenza sanitaria hè stata garantita à tutti. hà stabilitu i fundamenti per i prughjetti giganti chì avemu sempre seguitu finu à questu ghjornu, cumpresu u prughjettu di pianificazione famigliali è e campagne di vaccinazione precoce per prevene a malatia. Malattie, in più di a vaccinazione obligatoria, l'assicuranza di salute, i centri specializati per u core, a polio, l'audizione è l'udito. A riabilitazione di vista, è cresce l'efficienza di u sistema d'ambulanza per ghjucà u so rolu in l'operazioni di salvezza, hà furnitu cù apparecchi wireless, ventilatori è trasfusioni di sangue, è hà fattu u tipu di sangue un articulu nantu à a carta persunale per facilità l'operazione di salvezza in casu di strada. accidenti, hà stabilitu millaie di unità di salute in a campagna. L'egizianu chì era privatu di sti servizii per decennii hà ancu attentu à l'elevazione di l'efficienza di u staffu medico, in particulare l'infermiera, cusì hà stabilitu scole d'infermiera in ospedali per graduate generazioni furmatu à un altu. Hè statu ancu u primu à attentu à l'impurtanza di avè un record medico per ogni citadinu chì pò esse riferitu. Abdel Nasser hà assignatu u duttore Aziz Sedqi a pusizione di Ministru di l'Industria per gestisce u schedariu di fabricazione in Egittu cù una capacità superiore senza paragone, è tutti i prughjetti giganti chì avemu citatu sopra eranu durante u so regnu.