The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by 850-25-ahmadabdussalam, 2021-12-10 04:48:59

PENGHASILAN PRODUK

PENGHASILAN PRODUK

1st Grade

PenGhaSilaN
ProDuk

AHMAD ABDUS SALAM BIN MOHD NASIR

Definisi Syariah Islam

Bahasa Istilah

Mempunyai beberapa makna Semua perkara yang
antaranya jalan,sumber digariskan oleh Allah kepada
air,peraturan dan
undang-undang syarak hambanya merangkumi
seluruh hukum hakam yang
pelbagai sama ada dalam
praktikal atau kepercayaan

bagi memastikan
kebahagiaan hidup di dunia

dan akhirat

KEDATANGAN
ISLAM KE
TANAH

MELAYU

Terdapat tiga teori berbeza berkaitan kedatangan Islam ke Tanah Melayu:
1.Kedatangan Islam dari Tanah Arab.
• Mempunyai hubungan dengan aktiviti perdagangan Arab dengan Tanah Melayu sejak sekian lama
• John Crawford telah mengemukakan teori dan disokong oleh Syed Muhammad Naquib Al-Attas
• Pengaruh daripada sudut tulisan jawi yang berasal dari negara Arab
• Istilah Melaka berasal dari Arab iaitu ‘mulaqat’ yang bermaksud tempat pertemuan
• Terdirinya kerajaan Melayu-Islam Melaka yang menggunakan perundangan Islam untuk mentadbir
negara

2.Kedatangan Islam dari China.

• Islam sendiri pernah sampai ke negara China pada 650 masihi ketika pemerintahan dinasti Pang

• Emanuel Gadinho Eredia mengemukakan teori yang mengatakan Islam datang ke tanah melayu
dengan penyampaian oleh pedagang Cina-Islam yang berdagang di Tanah Melayu.

• S.Q Fatimi berpendapat bahawa Islam datang dari Cina berdasarkan penemuan Batu Bersurat pada
tahun 1899 di Terengganu dan seni bina masjid mempunyai unsur yang sama dengan masyarakat
Cina

3.Kedatangan Islam dari India.

• Snouck Hargronje menyatakan sejak abad 13 lagi Islam berkembang ke Asia Tenggara melalui India

• Pedagang India-Islam telah lama menjalinkan hubungan perdagangan dengan masyarakat Asia
Tenggara

• Unsur kebudayaan Hindu telah disebarkan ke dalam masyarakat Asia Tenggara seperti berinai

PENERIMAAN DAN
PENENTANGAN MASYARAKAT

TERHADAP SYARIAH ISLAM

PENERIMAAN

-Majoriti masyarakat Malaysia menerima
syariah Islam ini dengan sebaiknya
berlandaskan Al-quran dan Sunnah
-Syariah Islam ini sangat luas
sehinggakan lahirnya beberapa mazhab
fiqh

PENENTANGAN

-Sesetengah masyarakat tidak dapat
menerima syariah ini dengan baik

-Berlaku sedikit salah faham dalam
syariah ini sehinggakan terbentuknya
golongan-golongan tertentu.Antaranya:

● Syiah
● Wahabi

Golongan yang Bertentangan dengann Islam
Sebenar

01 SYIAH 02 KHAWARIJ
03 04
-Golongan yang menyakini -Golongan terawal
Saidina Ali dan keturunannya muncul,malah lebih awal
adalah imam dan pemimpin dari syiah
setelah nabi
-Golongan ini merujuk
-Berpendirian bahawa kepada mereka yang keluar
Saidina Ali yang sepatutnya daripada ketaatan kepada
menjadi khalifah setelah Saidina Ali serta menolaknya
kewafatan Rasulullah
-Merancang pembunuhan
sahabat-sahabat
Rasulullah.Antaranya,Saidina
Uthman dan Saidina Ali

03 MUKTAZILAH 04 MURJIAH

-Merupakan satu aliran -Muncul ketika berlakunya

teologi Islam yang bersifat ketidakstabilan politik
rasional dan liberal selepas pembunuhan Saidina
Uthman
-Pandangan teologinya lebih
banyak bertunjangkan akal -Tercetus akibat berlaku
perbezaan pendapat tentang
-Diasas oleh Wasil bin Ata kedudukan pelaku dosa besar

-Muncul sebagai reaksi
terhadap penentangan
antara aliran khawarij dan
Murjiah

PELAKSANAAN IBADAT
SOLAT KETIKA

PENULARAN WABAK

Definisi Solat

Bahasa Istilah

Dari segi bahasa bermaksud Beberapa perbuatan yang
doa dimulai dengan takbiratul
ihram dan disudahi dengan
salam mengikut rukun dan

syarat tertentu

Syarat
Wajib Solat

-Islam
-Baligh
-Berakal
-Suci daripada haid dan nifas

Syarat Sah
Solat

-Islam
-Suci daripada hadas kecil dan besar
-Suci seluruh anggota badan,pakaian dan
tempat
-Mengetahaui telah masuk waktu
-Menghadap qiblat
-Menutup aurat

Rukun solat

-Niat
-Berdiri tegak
-Takbiratul Ihram
-Membaca surah Fatihah
-Ruku’ beserta thama’ninah
-Sujud beserta thama’ninah
-Duduk antara dua sujud beserta
thama’ninah
-Duduk tahiyat akhir
-Membaca tahiyat akhir
-Membaca selawat ke atas nabi
-Memberi salam pertama
-Tertib

1.Akibat daripada penularan wabak covid-19,kerajaan telah mengehadkan pergerakan rakyat .

2.Termasuklah kehadiran ke masjid untuk solat jemaah

3.Akibat daripada penularan wabak,kerajaan membuat satu garis panduan iaitu dengan solat berjarak
untuk mengekang penularan wabak

4.Negara-negara lain juga mengambil langkah yang sama

5.Fatwa-fatwa berkaitan solat berjarak:

-Fatwa al-Lajnah al-Da’imah(Arab Saudi):Tidak ada halangan untuk menjarakkan saf 1 meter

-Majma’ al-Buhuth al-Islamiyyah(al-Azhar,Mesir):Solat dengan penjarakan fizikal adalah sah tanpa
makruh kerana hukum makruh terangkat berdasarkan mazhab jumhur disebabkan keuzuran

-Kesatuan Ulama Islam Sedunia:

-Kesatuan Ulama Islam Sedunia:Tidak menjadi kesalahan menjarakkan saf dengan kadar yang
dijangka selamat untuk kesihatan.

-Jawatankuasa Muzakarah Majlis Kebangsaan Hal Ehwal Agama Islam Malaysia:Muzakarah kali ke-
4 pada 30 April 2020 bersetuju untuk melaksanakan penjarakan saf 1 meter

2.Oleh itu,solat dengan berjarak ini tiada masalah kerana jumhur ulama telah membolehkannya.

3.Solat dengan memakai pelitup muka:

-Pada asalnya,makruh solat dengan memakai pelitup muka:

Abu Hurairah R.A beliau berkata:Maksudnya: Sesungguhnya Rasulullah S.A.W melarang meleretkan
pakaian di dalam solat serta (melarang) seseorang lelaki itu menutup mulutnya (di dalam solat).

Riwayat Abu Daud (643)

-Jumhur ulama telah membenarkannya bagi mengekang penularan wabak.

Penggunaan Vaksin Yang
Dihasilkan Dari Najis

1.Vaksin yang suci bersih adalah harus untuk diguna

2.Bagi vaksin yang mengandungi najis,terdapat dua cara

-Jika di sana ada alternatif lain, maka tidak boleh menggunakan vaksin mengandungi najis. Ini
kerana sabda Rasulullah SAW daripada Abu Darda’ R.A yang bermaksud: “Sesungguhnya Allah telah
menurunkan penyakit dan penawar, dan Dia telah menjadikan bagi tiap-tiap penyakit itu penawar,
maka kamu semua berubatlah dan janganlah kamu semua berubat dengan (perkara-perkara) yang
haram.”

-Jika di sana tidak ada alternatif yang lain, ia dibolehkan kerana ia termasuk dalam perkara
darurat. Terdapat beberapa kaedah yang digunakan dalam hal ini.

Kaedah ‫ الضرورات تبيح المحظورات‬iaitu mudarat mengharuskan yang haram. Tetapi kaedah ini diikat
dengan kaedah lain iaitu ‫ الضرورات تقدر بقدرها‬yang bermaksud mengambil darurat cukup yang perlu
sahaja.

SUMBER RUJUKAN

1. Razif, M. (2019, March 23). AL-AFKAR #43: FAHAMAN ALIRAN MURJI’AH. Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.

https://muftiwp.gov.my/en/artikel/al-afkar/3222-al-afkar-43-fahaman-aliran-murji-ah

2. N. (2015, June 12). IRSYAD AL-FATWA KE-30: HUKUM VAKSIN DARIPADA PERSPEKTIF ISLAM. Pejabat Mufti

Wilayah Persekutuan. https://www.muftiwp.gov.my/artikel/irsyad-fatwa/irsyad-fatwa-umum/2069-30
3. Jabatan Perdana Menteri(Hal ehwal agama)

https://mira.gov.my/wp-content/uploads/2020/11/Al-Bayan_SIRI-6_FINAL-4_compressed.pdf
4. Wawasan Open University. (2010, May 10). Syariah – WLA 104/03 Pengajian Islam. Pressbooks.

Retrieved December 10, 2021, from https://pengajianislam.pressbooks.com/chapter/syariah/


Click to View FlipBook Version