תשובות לשאלות בגרות בירמיה בס''ד
תשובה :בפסוק ה' הגויים המוזכרים בפסוק הם העכו''ם כולם שיתנבא עליהם ירמיה.
בפסוק ט' ה' ממנה את ירמיה הנביא לנבא על העכו''ם חורבן או שקט על פי שיצווה ה' עליו.
תשובה :ירמיה הנביא רואה במחזה מקל שעליו גדלים שקדים ,הקב''ה אומר לו כי היטיב הוא
לראות היות שה' שוקד על דבריו לעשותם.
במחזה השני ,ה' מראה לירמיהו סיר נפוח שרוב האדים עולים מצד צפון.
"סיר נפוח" -קדירה-סיר שמעלה רתיחה.
והרמז לכך הוא שמצפון-בבל תפתח הרעה ,כי עד הנה הייתה הרעה קשורה לבל תבוא לארץ ועתה
הותר הקשר והצרה עלולה לבוא.
תשובה :ה' מזהיר את ירמיה שאל יפחד מלומר לעם את כל דבריו ,שאם הנביא יפחד ה' יכניע אותו
לפניהם ויוכלו להזיק לירמיה .ולכן ה' אומר לנביא שאם לא יפחד ויהיה בטוח בה' העם לא יוכל
להזיק לו.
תשובה :עם ישראל נמשל לבחיר התבואה של ה' וישראל הוא העם הקדוש ביותר משאר האומות,
לכן כל הגוזלים ומכלים את ישראל יהיו הם אשמים והרעה אשר עשו תבוא עליהם .הנביא רצה
לומר שאף על פי שישראל חטא ולכן נמסר ביד האומות ,בסופו של דבר ה' ייפרע מן האומות על ידי
שיענישם על שהצרו לישראל.
תשובה:
( )1הנביא אומר לישראל שילכו ויתבוננו במעשי כתיים וקדר ,האם נעשתה התועבה הזאת שמאסו
באלוהיהם ובחרו באלוהים אחרים.
( )2בני נוף ותחפנחס אלו היו בני מצריים שישראל היה בוטח בהם ,הנביא אומר כשישראל יבקשו
מהם עזרה הם ישברו אותם.
תשובות לשאלות בגרות בירמיה בס''ד
תשובה :הנביא מביע תמיהה על העם האם הוא כבני השפחות שאין האדון משגיח עליהם בפרטיות,
לכן הם פונים אל המקרים -השגחה שאינה ישירה מהאדון .אולם ישראל בני מלכים הם ויש להם
השגחה פרטית מן האדון מדוע משפיל עצמו כשאר האומות.
תשובה :בפסוקים ה'-ז' :הנביא מוכיח את אבות אבותיהם של הדור ,שהוציאם ה' ממצרים ועשה
להם ניסים ואף על זאת הלכו אחר האלילים ועבודה זרה.
בפסוק ח' :הנביא מוכיח גם את המלכים הכוהנים שהם היו מבחיר האומה כביכול.
"הכוהנים" -שעליהם מוטלת האחריות להורות דרכי ה' ,והם לא הזהירו את העם שישובו לה'.
"תופשי התורה" -עדת הסנהדרין לא רצו לדעת בגדלותו ורוממותו של ה'.
"הרועים" -מלכי ישראל מורדים בה'.
"הנביאים" -נביאי הבעל הם הלכו אחר הפסלים שאין בהם תועלת.
תשובה :הנביא מציג את שאר האומות שיש בהם אלוהים אחרים אולם הם לא החליפו אלוהיהם,
וישראל שכבוד ה' משגיח עליהם נטשו אותו ועבדו אלוהים אחרים .הנביא כאילו מראה את
התמיהה העמים לא מחליפים אלוהיהם על אף שאלוהיהם אין בהם תועלת ,ואתם-ישראל מחליף
כבוד המקום בעכו''ם שאין בהם ממש.
תשובה :בעבור שישראל אינם עושים רצונו של מקום ועשו תועבה בעיני ה' ,יהיה בעולם חורבן
ושממה.
תשובה :עולות -הקורבנות שעולים כליל לה' .ואין אוכלים מבשר העולות.
זבחים -קורבנות שאוכלים מהם בשר.
ישראל כביכול ימירו את העולות לזבחים ,חבל שיפסידו בשר כי גם ככה העולות אינן ברצון ה'.
תשובות לשאלות בגרות בירמיה בס''ד
תשובה :בכל יום היו ישראל הולכים ופוחתים בעבודת ה' במקום לעלות ולהתעלות בעבודת ה'.
תשובה" :גזי נזרך" -תלישת השערות והשלכתם ארצה ,על מנת לבטא צער ואבלות.
תשובה" :אסף אסיפם" -לשון כליה ,אסיפה מן העולם הזה.
ה' אומר כי יכלה את עמ''י על ידי שיזמין להם אויבים שיהרגו בהם.
תשובה :הדוברים בפסוק זה אלו הם יושבי השדות ,שיאמרו לעצמם למה לנו לשבת חוץ לעיר
בשדות להיות נמסרים ביד האויב.
תשובה :הנביא אומר לעצמו גם אם ארצה להבליג ולהתחזק על היגון שלא אתמיד להיות שרוי
בצער ,לא אוכל לעשות זאת הואיל והוא רואה את הפורענויות הבאות על ישראל ואינו יכול לשאת
זאת.
תשובה :רוב העופות שוכנים במקומות אשר שוכנים שם בני אדם ,מאחר שיש להם אוכל ויכולים
להתקיים ,אך כאשר תהיה השממה בארץ ילכו העופות .ואת הבהמות האויב לקח.
תשובה :העוון העיקרי של עמ''י היה שלא למדו תורת ה' ,ולכן לא הלכו בחוריו ומצוותיו .אילולא
היו לומדים תורה ,התורה והמצוות היו מחזירות אותם למוטב ,אלא ישראל נהג אחר לבם ,וכל
שהלב חומד סיפקו לו על אף שמדובר בעוונות ותאוות ,ולכן באה הפורענות על ישראל.
תשובות לשאלות בגרות בירמיה בס''ד
תשובה :הנביא אומר כי יבואו צרות שונות ומשונות על ישראל ,וכן הם יפוזרו לתפוצות ,ולמקומות
שהם ואבותיהם לא הכירו מעולם ,וגם במקומות הללו ה' יביא את האויבים שיקומו שם על ישראל.
תשובה :העונש -נטישת האדמה שלא מרצון ,כדי שלא יעבדו בה בזריעה וחרישה .ועמ''י יעבוד
באדמת האויבים ,בארץ נכריה .וכל זאת הואיל ולא שמטו ישראל בשביעית.
תשובה" :והיה כעץ שתול" -הבטוח בה' יתמלא בכל טוב כאילן שנטוע במקום מים חיים.
"ולא יראה כי יבוא חום...ובשנת בצורת לא ידאג" -הבוטח בה' לא יינזק כאילן שאינו ירא משנת
בצורת או חום ,כיוון שנטוע במקום מים אשר הם מלחלחים בו ונותנים בו חיות.
"לא ימיש" -כמו שאילן זה לא יפסיק מלגדל פירות כך גם הבוטח בה' לא יחסר לו דבר ובשעת צרה
לא ידאג.
תשובה :לב האדם עקום הוא משאר האיברים ,כלומר דעה נפסלת היא לחשוב כי אין מי שיקרא
נסתרות לבך.
תשובה :בפסוק ט' מציג הנביא את הדעה של האנשים החושבים שאין מי שיודע נסתרות לבם .והוא
מוכיח אותם בפסוק י' שהקב''ה חוקר לב האדם ובוחן מחשבותיו ,כדי לדעת לשלם לאותו אדם
כגמולו וכפרי מעלליו.
תשובה :הבוטח באדם ולא בה' נמשל לעץ הגדל במדבר שלא רואה גשמים ושכן רק בחום המדבר,
כך גם הוא יסבול ולא יראה את הטובה הבאה לעולם .אולם הבוטח בה' נמשל לעץ השתול על פלגי
מים ,ובשנת בצורת -הצרות המתרגשות בעולם אין לו ממה לחשוש בגלל בטחונו בה'.
תשובות לשאלות בגרות בירמיה בס''ד
תשובה :בפסוק ט' מציג הנביא את הדעה של האנשים החושבים שאין מי שיודע נסתרות לבם .והוא
מוכיח אותם בפסוק י' שהקב''ה חוקר לב האדם ובוחן מחשבותיו ,כדי לדעת לשלם לאותו אדם
כגמולו וכפרי מעלליו.
תשובה:
משל :עוף הקורא בקולו לאפרוחים אף על פי שלא ילדם ,הרי זה דבר שאינו מתקיים לעד הרי
שיגדלו האפרוחים יבינו כי לא ילדם ויעזבו אותו.
נמשל :כך יהיה האדם העשיר שקיבץ את כל כספו בעורמה ובחוסר צדק ,כי בהמשך העושר שלו ילך
ממנו והוא יתגלה כנבל אשר לקח את כל הכסף בערמת הלב.
תשובה :עם ישראל שיצא ממצרים והלך אחרי ה' במדבר -מצא חן בעיניו" .שרידי חרב" -עם ישראל
שניצל מחרב מצריים שרצו להתנכל להם על כך שברחו מארצם ולהרגם.
תשובה :הנביא התכוון בדבריו לבית המקדש השלישי ,שהרי שני בתי המקדש הראשונים נוסדו על
ידי בני אדם ולכן נחרבו ,אולם ביהמ''ק השלישי ייבנה על ידי הקב''ה ולא ייחרב לעולם.
תשובה :שיהיה לישראל ריבוי של תבואה ופירות ,וכשיצטרכו בשנה הרביעית לאוכלם בירושלים
ייאלצו לחלל הפירות לכסף ,מאחר שיש להם כמות גדולה של פירות ואינם יכולים להעלות את כולם
לירושלים.
The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
תשובות לשאלות בגרות בירמיה
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
תשובות לשאלות בגרות בירמיה
- 1 - 5
Pages: