ISLAM DIANGGAP AGAMA KEGANASAN MPU 23032 PENGAJIAN ISLAM NAMA PENYSARAH : NURUL ADHA BINTI RAJALI NAMA KUMPULAN : 1.MUHAMMAD HAIKAL IZWANI BIN MUHAMAD HAKIMI (21DDT22F2027) 2.AHMAD KHAIRI BIN AHMAD IZMEE (21DDT22F2025) 3.MUHAMAD ARYAN DANISH BIN AZIZAN (21DDT22F2022
OBJEKTIF PERBINCANGAN Ini adalah untuk menyelidik tentang apa punca yang menyebabkan islam dianggap agama keganasan.Melalui tugas kami dapat mengenal pasti punca berlakunya islam dianggap agama keganasan dan langkah mengatasi. Selain itu, kami juga mencari sifat toleransi dalam islam terhadap nonmuslim. Kami dapat mengenali lebih dalam tentang apa di pemikiran masyarakat non-muslim Seterusnya, kami dapat mengetahui sifat yang menjatuhkan islam ke arah keganasan.
PENGENALAN Perkataan islam berasal dari bahasa arab ertinya sejahtera, aman, harmoni dan dirujuk dari istilah memberi makna menyerah diri kepada pencipta yang maha berkuasa yang mentauhidkannay dengan penuh kenyakinan serta melaksanakan segala suruhan dan meninggalkan larangannya. Pada pandangan mereka, masyarakat islam perlu menumpukan perhatian sepenuhnya kepada amal ibadat khusus untuk mendapatakan kebahagiann di akhirat kelak dan tidak memntingkan kehidupan. Daripada maksud islam tersebut kita dapat mengetahui bahawa islam mengajar umatnya supaya hidup dalam keadaan bersatu padu dan saling bekerja sama sesama manusia atau secara ringkasnya membawa kesejahteraan aman dan damai.
KETAHUILAH KEBENARANNYA Sifat kebencian jadi punca seseorang pengganas Agama islam tidak mengajar penganutnya untuk menjadi seorang pengganas. Kebanyakan aktiviti keganasan yang berlaku hanyalah kerana disebabkan ideologi melampau atau menyalah tafsir ayat al-quran atau ajaran islam sebenar. “Jihad perang yang adil dibenarkan, jihad bukanlah keganasan sama ada dalam sebab dan tujuan mahupun tatacara perlaksanaannya. Diantara jihad dan keganasan terdapat perbezaan yang sangat signifikan. Oleh itu, tidak ada alasan untuk menghubungkaitkan antara jihad dan keganasan”. Islamofobia merujuk kepada fenomena kebencian terhadap islam atau muslim serta dilayan secara tidak adil. Jihad agak mirip dengan konsep `just war’ yang berkembang di negara barat kemudiannya menjadi rujukan undang-undang antarabangsa. Hanya dilancarkan berdasarkan kepada sebab yang mustahak dan dilaksankan dengan etika perang yang adil.
Keganasan yang berlaku juga punca daripada sifat kebencian atau perasaan ingin membalas dendam. Sebagai contoh, penyerang masjid di new zealand sendiri mengakui tindakan yang dilakukannya itu adalah tindakan balas terhadap keganasan yang dilakukan oleh orang islam. Disebabkan rasa dendam dan ditambah lagi sentimen islamofobia dan salah Faham terhadap islam, dia membunuh puluhan orang islam yang tidak berdosa. Perasaan dan sifat yang melampau menentukan seseorang itu menjadi pengganas, bukannya ajaran sesuatu agama bukan agama islam. Apabila ditanya jika ayat-ayat yang memberikan hukuman dari al-qur’an ini adalah sah, sudah tentu ramai akan mengagak bahawa majoriti besar umat islam akan menjawab `ya’. Tetapi soalan yang lebih pentingadalah bagaimana undangundang tersebut difahami dan diletakkan di dalam sebuah konteks hari ini dari sudut fiqh. Contohnya, undang-undang ini tertakluk kepada perbincangan mendalam mengikut buku-buku perundangan islam dimana akan dikupas dan dinilai mengikut syarat-syarat ketat seolah-olah ia mahukan aplikasinya tidak dapat digunakan lagi.
Ini adalah selari dengan penekanan rasulullah yang menyatakan bahawa hudud adalah sebagai halangan psikologi dan menggalakkan pengikut baginda untuk tidak melaksanakan hukuman hudud dengan berkata Elakkan hudud sehabis mungkin, jika ada apa sahaja yang boleh mendatangkan keraguan kepada tertuduh maka lakukannya. Kerana seorang hakim yang melakukan kesilapan dalam niat memaafkan adalah lebih baik dari melakukan kesalahan ketika menjatuhkan hukuman
BUKTI TOLERANSI ISLAM TERHADAP AGAMA LAINNYA Ajaran berbuat baik terhadap tetangga meskipun non-muslim • Bermuamalah yang baik dan tidak boleh zalim terhadap keluarga dan kerabat walaupun non-muslim • Islam larang keras membunuh non-muslim kecuali mereka memerangi kaum muslimin • Adil dalam hukum dan peradilan terhadap non-muslim • Contohnya ketika umar bin khattab membebaskan yerussalam palestina, beliau menjamin warganya bagar tetap bebas memeluk agama dan membawa salib mereka.
LANGKAH MENGATASI • Pengetahuan masyarakat as mengenai islam adalah rendah dan usaha mempertingkatkan kefahaman mengenainya perlu dilakukan. • Amerika perlu memainkan peranan menerusi bidang yang ia mempunyai kekuatan termasuk pendidikan sains dan teknologi, keselamatan, langkah menangani keganasan dan maritim • Umat islam perlu mengambil perhatian dan memahami isu-isu yang menyumbang kepada keganasan yang melibatkan islam.
Janganlah kita pedulikan, penyembah patung akan memusuhi islam. “Sesungguhnya kamu dapati orangorang yang paling keras permusuhannya terhadap orang-orang yang beriman ialah yahudi dan musyrik. Mencarilah impak positif dipersekitaran kemanusiaan adalah cita-cita yang paling mulai. Nabi muhammad bersabda, “yang terbaik dikalangan kamu adalah mereka yang banyak memberi manfaat kepada orang lain” (al-tabarani). Hanya melalui sokongan terhadap usahausaha pendidikan yang memupuk nilainilai kasih sayang, mengasihani, keadilan dan saling hormat-menghormati sesama manusia, kita dapat bergerak ke arah menyelesaikan cabarancabaran masa kini. KESIMPULAN
RUJUKAN CONNECT WITH USHTTPS://ANYFLIP.COM/HPCCZ/LRJS/ BASIC HTTPS://WWW.YOUTUBE.COM/WATCH? V=OAK1RSFJZWI&FEATURE=YOUTU.BE HTTPS://ANYFLIP.COM/FKKLM/WSQN/B ASIC