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Published by revipa, 2020-02-17 23:54:14

ovnis-en-la-mente

ovnis-en-la-mente

Keywords: UFO Mind

OVNIS EN LA MENTE .-. Prof. Corrado Malanga

Corrado Malanga

GLI UFO NELLA MENTE
LOS OVNIS EN LA MENTE

INTERFERENCIAS ALIENÍGENAS
INTRODUCCIÓN POR ROBERTO PINOTTI

Traducido de:
Rilettura OCR e traslazione Word

a cura di Daniele Clozza
-----------

Revisado y corregido:
ortografía, sintaxis, estilo, ilustraciones y notas al pie

con fecha: dom 27 de agosto de 2017

Edición especial PDF 'online' no válida para su venta

28 de ago de 2017 .-. 1 .-. 204

OVNIS EN LA MENTE .-. Prof. Corrado Malanga

Edición impresa:
https://www.macrolibrarsi.it/

Gli Ufo nella Mente - Libro

https://www.macrolibrarsi.it/libri/__gli-ufo-nella-mente-corrado-malanga-libro.php

Libro - Pag 304 - Aprile 2016
Prezzo: € 15,30
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15 disponibles con fecha:

27 de agosto de 2017

28 de ago de 2017 .-. 2 .-. 204

OVNIS EN LA MENTE .-. Prof. Corrado Malanga 005

INDICE 006
021
Prefacio: Presente en versión impresa para la 2ª Edición. (ver pg. 2) 025
Capítulo 1 - Antecedentes 033
Capítulo 2 – 042
OVNI's y evolución del pensamiento científico en relación con el poder político 050
Capítulo 3 – Huevos de Pascua y sorpresas 060
Clasificación por JADER U. PEREIRA 066
Capítulo 4 – Y por fin empieza la historia ¿Un caso perfecto? 076
Capítulo 5 – El mundo onírico de Valerio 085
Capítulo 6 – La primera sesión de hipnosis regresiva 095
Capítulo 7 - Un avance inesperado en la investigación 101
Capítulo 8 – A la vuelta de la esquina de la segunda hipnosis 110
Capítulo 9 – Abducción y Ciencia o: mientras Galileo ríe Valerio sueña
Capítulo 10 - ¡Hasta el final! 121
Capítulo 11 – La verdad y nada más que la verdad 131
Capítulo 12 – El “otro” encuentro 142
Capítulo 13 – Dentro de nosotros está la verdad 150
Capítulo 14 - 159
173
Alienígenas, recuerdos falsos y los dedos de la mano: 174
El Bestiario/Zoológico alienígena se complica 177
Capítulo 15 – Derribamos el muro de los recuerdos 182
Capítulo 16 – Usos y abusos: Pero ¿Los extraterrestres son buenos o malos? 183
Capítulo 17 - ¿Hombres o cobayas? 187
Capítulo 18 - ¿Una historia fantástica? ¡No, gracias 199
Conclusión 203
La opinión del hipnoterapeuta
La opinión de psicólogo
Appendice: Las lesiones físicas
Observaciones psiquiatrico-forenses
Galeria
Proyecto PANDORA
Agradecimientos

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Capítulo 1
Antes de empezar a contar nuestra historia el lector debe saber un cierto
número de hechos que son los requisitos previos para la comprensión de lo que en
realidad nos llevó a estudiar este caso y traducirlo en un libro.
De hecho, muchos de ustedes no sabrán sin duda nada de Ovnis excepto que
se habla entre tono lúdico y serio a lo largo de varios años; detrás de esta apariencia
se esconde una seria investigación llevada a cabo por muchos operadores de la
ciencia que han sido capturados por esta extraña fenomenología. Este libro no
pretende ser un libro para los expertos del problema y nunca un manual para
principiantes; Quiere ser la historia de una historia en la que hablamos de Ovnis : el
problema es que ¡esta historia es verdad! Todo lo que diré es lo que realmente pasó,
grabada en cinta, filmado por telecámaras y máquinas fotográficas a lo largo del
período de la realización de nuestra investigación : para ello, antes de comenzar con
nuestra historia, es necesario explicar especialmente para aquellos que nunca han
estado interesados en el asunto, porque no están interesados en los llamados Ovnis
y lo que piensan que son.
Desde 1947, por lo tanto, la prensa, la radio y la televisión en todo el mundo
se ha ocupado de los Ovnis. No pasan semanas en ciertas épocas del año,
especialmente cuando los periodistas no saben qué decir, que los avistamientos de
objetos voladores no identificados, Ovnis en español, pero Ufos en Inglés, no se
describen con gran detalle; ¿por qué una pequeña, corta pero intensa historia sobre
el fenómeno Ovni debe estar en nuestro poder hasta la fecha?, pero a causa de
estas historias hay muchas otras falsas y mal interpretadas, vamos a tratar de dar la
nuestra desde el punto de vista científico, es decir, como los operadores de la ciencia
como nosotros, y poco después nos enfrentaremos a nuestro problema y
demostraremos cómo es bueno que todos empiezan a ser sensibles al problema Ovni
que, como veremos más adelante, ya se ha convertido en un problema de todos.

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Capítulo 2
Ovnis y la evolución del pensamiento científico

en relación con el poder político

La gran nave aérea que sobrevoló Sacramento, California en Noviembre de 1896

El fenómeno OVNI moderno nació a finales de 1800, principios de 1900 y no,
como erróneamente se coloca, en 1947, cuando el piloto de un avión de
pasajeros, Kenneth Arnold, volando sobre el Monte Rainier en los EE.UU., ve,
nombra y describe los platos voladores por primera vez.
En 1897, el 19 de abril, el periódico de Chicago, The
Chicago Daily Tribune, habla de una extraña aeronave
que se ve volar sobre los cielos de EE.UU. De hecho 1947
marca un punto focal en la historia moderna de los Ovnis
porque la atención pública se ve afectada por este
problema. Curiosamente, incluso en años anteriores,
circuló la noticia de la extraña aeronave sobre la que
informaron varios periódicos, pero las reacciones que
tales eventos tuvieron en la opinión pública fue
completamente diferente respecto a las provocadas en
1947. En 1909, en Inglaterra, en 1914 en América del Sur, en el año 1946 en los
países escandinavos, por no hablar de 1896 en los EE.UU., se habla repetidamente
de objetos voladores extraños con personas a bordo y los periódicos locales citan
muchos detalles de todos estos avistamientos.

Pero hay una razón fundamental, en nuestra opinión, que sea solo en 1947
cuando el tema de los Ovnis salga en las noticias nacionales e internacionales. Hay
que tener en cuenta que cualquier fenómeno físico se descubre no cuando ocurre o

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se observa por primera vez, sino cuando los que lo ven son capaces de tomar
conciencia de la existencia de este fenómeno. De hecho, muchos han visto caer las
manzanas de los árboles, pero sólo en un determinado momento, en un lugar
determinado y por una persona determinada fue cuando este fenómeno se
interpretó como la ley de la gravedad. Newton descubrió algo así, porque en él
estaban las condiciones que deben cumplirse para asegurar que él y sólo él
interpretara lo que era visible para todos.

Desde este punto de vista se puede ver por qué en los últimos 50 años el
fenómeno Ovni ha sido interpretado de una manera completamente diferente. El
análisis histórico del problema nos puede ayudar a predecir lo que será el futuro de
este fenómeno o, para decirlo más correctamente, lo que será la actitud de las
autoridades y la opinión pública con respecto a los Ovnis.

Nuestro objetivo es ver si existe una relación entre el hecho histórico y la
interpretación del evento ufológico en clave científica. Para encuadrar el problema en
un contexto científico necesario establecer que desde 1700 hasta 1900, la ciencia ha
hecho grandes progresos. La física y la termodinámica describen el Universo
mediante la búsqueda de los límites; la segunda ley de la termodinámica permite
construir la máquina de vapor y de la agricultura se pasa a una economía basada en
la industria.

En 1901 se empieza a ver el trabajo de la Fundación Nobel. Es interesante
advertir como los historiadores datan la historia de la química moderna de 1901 al
1950: después de este año se convierte en química contemporánea, mucho más
sectorial1 y decididamente independiente de la física. El reconocimiento del
fenómeno Ovni se produce de este modo en un clima de posguerra de ascenso
económico, impulso científico, y por estas razones ahora está enmarcado como un
fenómeno tecnológico. El Ovni de Kenneth Arnold era un plato volador, una máquina
con ruedas y tuercas que muestra su aspecto tecnológico2.

En este contexto histórico no nos preguntamos si el dispositivo es terrestre o
extraterrestre sino simplemente se toma conciencia de la presencia del fenómeno
que ahora se puede exponer en los medios de comunicación.

Por lo tanto, aunque el fenómeno ya estaba presente
desde hacía tiempo en el escenario terrestre, no había
ningún requisito previo para poder tomar nota. También
es probable que este fenómeno se manifiestara de igual
manera en el pasado distante de nuestro planeta, como
sostienen algunos estudiosos de ese argumento, pero la
interpretación que se le dio en ese momento sólo fue lo
más parecido a una especie de clave puramente mágica,
como la intervención de algunos dioses, comprensible y
accesible sólo por algunos magos, sacerdotes, únicamente
conectada por la conjunción entre una visión animista3 de

1 .- Eufemismo para 'restringida, limitada'. (N. d. l. E.)
2 .- J. R. Pinotti in ufo, visitatori da altrove, Bompiani, Milano, 1996
3 .- Concepción de los pueblos primitivos, de que, como todos los fenómenos del universo tienen alma, con

frecuencia se creen divinos y dignos de adoración. T. C. Malanga, R Pinotti, in I fenomeni BVM Oscar Mondadori,
Milano, 1990.

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la naturaleza y otra mortal. La ciencia y la comprensión de la naturaleza no son para
todos, pero, en aquel contexto histórico, solo estaba reservada a los elegidos. Un
lenguaje químico, por ejemplo, es hermético, es decir, sólo sirve para hacerse
entender a través del culto al conocimiento porque quien tiene conocimiento también
tiene poder. Merlín representa la influencia hacia el Rey Arturo y no a la inversa.

En 1900, sin embargo, la relación entre el Estado y
la ciencia está completamente invertida. El Estado
reconoce el científico sólo si está al servicio del poder y
con independencia de su valor. Así que el hombre de la
ciencia con el fin de investigar la naturaleza, necesita
dinero que se concede únicamente sólo si hay un
hallazgo de características acabadas. La figura
carismática del científico ya no es suficiente para
garantizar la autonomía de la investigación científica. Un
grupo de físicos que construyó la bomba atómica en Los Alamos tendría mucho que
hacer para disociarse de la utilización que el poder político estadounidense quiere
hacer. Sería un esfuerzo inútil: el laboratorio sería desmantelado y el grupo dividido.
De esta forma asistimos como testigos a la presencia de científicos sometidos por
acuerdos forzados4 con el poder de Hitler durante la Segunda Guerra Mundial en
Alemania.

Científicos nazis – Operación Paperclip

Inevitablemente, una pequeña minoría, no acepta el papel de la ciencia bajo
el poder de la política; nacen de esta manera dos corrientes de pensamiento que
darán lugar a declaraciones contradictorias sobre la existencia del fenómeno OVNI.

De 1947 a 1950 se ven en todo el mundo: los fenómenos OVNI se repiten en
rápida sucesión hasta que el público, impresionado por tanto avistamiento, comienza
a hacer ruido y exigir respuestas. Dado que el fenómeno tiene un fondo envuelto en
clave tecnológica las preguntas hechas a los científicos del gobierno quedan sin
respuesta.

Los primeros "torpes" intentos de las autoridades americanas intentaban
cubrir el fenómeno, ignorarlo, difundir un encubrimiento sobre todo el asunto.

Se bloquean las noticias en la TV, se amenaza a periodistas, se manda
precipitadamente de vacaciones a altos grados del ejército. Y el encubrimiento tiene
cierto éxito5. La investigación sobre el problema se reduce a dos partes claramente

4 .- Idem. in Angeli dei e astronavi - Extraterrestri nel passato, Ed. Oscar Mondadori Milano, 1991.
5 .- M. J. Sider in Ces ovni qui font peur, Ed. AXIS Mundi,ne-Rousse,1990.

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separadas con diferentes propósitos.

Así que, existe una investigación científica controlada por el poder establecido,
secreta y finalizada, y una investigación científica privada, llevada a cabo por los
primeros grandes grupos privados. Estos son los años del comité secreto Majestic-
126, compuesto por 12 miembros y dirigido por el propio presidente norteamericano
en persona. Esta comisión desarrolla una estrategia de contención de la información,
siguiendo la regla de dar la máxima importancia a la falsa noticia sin dar información
sobre sucesos OVNI reales.

Por los entonces secretísimos documentos y solo en la actualidad
desclasificados parcialmente, parece que ponen en evidencia un primer dato técnico:
los Ovnis existen y son fenómenos exógenos al planeta Tierra.

Los grupos privados más importantes también nacieron en los años cincuenta
y son el APRO7 y el NICAP8. Los datos de estas dos organizaciones consisten
inicialmente de testimonios que más adelante se verían enriquecidos con datos
técnicos, fotos, películas, etc.

Y es que en el año 1957 en Ubatuba9, Brasil, algunos
pescadores recogieron los restos procedentes de un
OVNI que fueron analizados por la APRO. Se trata del
primer análisis químico auténtico realizado del que
tenemos noticia10. Además, la organización de Coral
Lorenzen fue la primera en entregar el hallazgo a un
oficial de la USAF y desde entonces ¡nunca más se supo!
No fue hasta el año 1971 cuando se pudo estudiar el
material porque en Lille11, Francia se descubrieron restos
similares, en muchos aspectos, a los hallados en Brasil12. También se trata de MG
(magnesio) y AL (aluminio) pero el análisis de porcentaje de isótopos de magnesio
es muy diferente del terrestre (análisis efectuado en 1975 por los laboratorios del
CNRS de Nancy, Francia).

6 .- http://www.bibliotecapleyades.net/sociopolitica/esp_sociopol_mj12_8.htm
http://www.bibliotecapleyades.net/sociopolitica/esp_sociopol_cooper16.htm

7 .- El Boletín APRO fue la publicación oficial de la Organización de Investigación de Fenómenos Aéreos, fundada en
1952 por Jim y Carol Lorenzen. APRO continuó hasta la década de 1980. La colección casi completa de los
Boletines APRO para su uso en investigación está dispoible para su descarga aquí:
http://www.openminds.tv/apro-bulletins

8 .- NICAP fue fundada el 24 de octubre de 1956, por el inventor Thomas Townsend Brown. La junta de
administradores incluyó varios hombres prominentes, entre ellos Donald Keyhoe, el Mayor USMC (Ret.), y el ex
jefe del programa de misiles guiados de la Marina RADM Delmer S. Fahrney USN (Ret.) El año 1980 vio la última
publicación del boletín del NICAP; la organización se disolvió ese mismo año. Todos los archivos de los
expedientes de los casos de avistamiento OVNI del NICAP fue posteriormente comprados por el Centro de
Estudios OVNI (CUFOS). http://www.cufos.org/ El NICAP ¿reactivado? en la actualidad: http://www.nicap.org/

9 .- http://www.ufo.com.br/artigos/uma-explosao-em-ubatuba/
10 .- C. E. Lorenzen in I dischi volanti, Milano, 1968.
11 .- La pequeña ciudad de Ronchin, en el Norte, como algunos sabrán (suburbios del sur de Lille) fue sede de un

extraño evento el domingo, 19 de de septiembre de, de 1971 … Por la noche, luces extrañas aparecieron en el
cielo ... Los testigos hablaron inicialmente de una colisión entre dos aviones (el aeropuerto Lesquin está cerca) y
luego continuaron hablando de misteriosos bolas de fuego. Las autoridades dudaban y no veían exactamente a
donde les iba a llevar toda esta historia. “L'affaire” se clasificó cuando de repente un evento hizo saltar el
enigma: se recogieron fragmentos de metal en el lugar de la “colisión y posterior incendio” y fueron entregados a
los laboratorios para su análisis. ¡El caso se vuelve científico! Los fragmentos de metal revelan una aleación de
aluminio y magnesio: las proporciones de estos dos componentes no se corresponden con la composición de
ninguna aleación industrial conocida. Tampoco hay impurezas. Es una aleación pura.
12 .- C. Bourret in La scienceface aux extrate"estres Ed. France-Empire, Paris, 1977.

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La importancia de estos dos análisis se reveló inmediatamente clara a los
investigadores. Se trataba de MG extraterrestre, sin ninguna duda.

Esta la primera evidencia real de una 'contaminación' extraterrestre en
nuestro planeta excluyendo los impactos de meteoritos. En el caso de Lille, sobre
todo, no podemos hablar de meteoritos porque el objeto que dejó aquellas marcas
en el suelo volvió a elevarse por sus propios medios ante el estupor general de
muchos testigos. La ciencia convencional, aquella que, para entendernos, va de la
mano con los poderes constituidos, no toma una posición hasta ese momento,
cuando se constituye por orden del 'stablishment' una comisión de estudio llamada
Comité Condon13 (1966), que tras dos años de actividad concluirá que el fenómeno,
literalmente, no existe14. Para comprender la razón de este resultado hay que
recordar que el Comité Condon era privado, sí, pero financiado por el gobierno de
EE.UU. Se intentaba de este modo dar la impresión de que una comisión de esta
naturaleza no actuaba en connivencia con el gobierno de EE.UU., pero estaba claro
que quien pagaba era el poder establecido. El Comité Condon se crea como
antagonista al del cuerpo militar Blue Book15 (1952-1969), que ha seguido durante
mucho tiempo el fenómeno y trató desesperadamente de enterrarlo16. Los miembros
del Comité Condon fueron: el Prof. E. U. Condon, graduado en filosofía y física; el Dr.
R. Low, filósofo; el Dr. P. Roach, astrofísico; el Dr. S. W Cook, filósofo y psicólogo; el
Prof. D. Saunders, filósofo y psicólogo; el Dr. W. Blumen, astrofísico; el Dr. J.H. Rush,
meteorólogo; el Prof. W. Hartmann, astrónomo y experto en filosofía; el Dr. M.D.
Altshuler, astrofísico; la Dra. A. Lee, psicóloga; el Prof. M. Rhine, psiquiatra y los Drs.
W. Scott y J. Wadszorth, psicólogos. Entonces, ¿Cómo es que seleccionan,
mayormente, psicólogos, psiquiatras y filósofos y no químicos, físicos, biólogos,
espectroscopistas, etc.? ¿Por qué? Porque está claro que los que mandan no quieren
hacer de los OVNI's un problema de dominio público y tratan de desviar la
investigación en este campo. No hay que olvidar que la estrategia utilizada comienza
con un libro de C.G. Jung, publicado en 195817, donde se habla del problema OVNI
en clave mitológica moderna (1). La investigación de Jung tiende a enfatizar cómo
los seres humanos después de la Segunda Guerra Mundial están pasando un período
de introversión en el que los viejos valores deben ser sustituidos por otros nuevos.
Así las antiguas religiones ya no son adecuadas para los nuevos tiempos, ya no son
un punto de referencia y son abandonadas, o mejor, los antiguos dioses, viejos
dogmas se adaptan a través de un proceso de disonancia cognitiva a nuevas
ideologías en las que el dios religioso se ha sustituido por un "dios tecnológico" y
más tarde a través de un proceso psíquico de la matriz endógena, los fieles católicos
pasan a fieles contactados, es decir, uno que ha sido contactado por el dios
extraterrestre y tecnológico que le confiará mensajes de contenido pseudocristiano
pero en clave puramente tecnológica18.

13 .- http://www.bibliotecapleyades.net/esp_sociopol_condonreport.htm. Como declaró a mediados de 1960, el
académico Robert Low de la Universidad de Colorado en su memorándum relacionado con su participación en el
próximo Informe Condon [1] (Condon Report): "El truco sería, creo yo, describir el proyecto, de modo que, para
el público, pareciera ser un estudio totalmente objetivo, pero, para la comunidad científica era otra cosa, se
presentó la imagen de un grupo de no-creyentes haciendo su mejor esfuerzo para ser objetivos, pero teniendo
cero expectativas de encontrar un platillo".

14 .- D. P. Ossola in "Dizionario enciclopedico di Ufologia" Ed. SIAD,1981.
15 .- http://www.bibliotecapleyades.net/sociopolitica/sociopol_bluebook.htm.
16 .- D. P. Ossola in "Dizionario enciclopedico di Ufologia" Ed. SIAD,1981. J. R. Pinotti in ufo, visitatori da altrove,

Bompiani, Milano, 1996.
17 .- http://www.formarselibros.com.ar/libros-Jung/JungCarlGustavSobreCosasQueSeVenEnElCielo.PDF “Sobre

cosas que se ven el cielo”. Descarga gratuita.
18 .- T. C. Malanga, R Pinotti, in I fenomeni BVM Oscar Mondadori, Milano, 1990.

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OVNIS EN LA MENTE .-. Prof. Corrado Malanga

Desde 1958 a 1969, los años de los viejos valores de las protestas en masa,
la teoría de Jung parecía encajar: nacen nuevos movimientos religiosos, buscan
nuevos puntos de referencia. En esta década Los OVNIS están encarnados por los
alienígenas venusianos buenos que lanzan mensajes de paz como testimonio de la
existencia de un mundo mejor bajo el signo de la esperanza. Y es en este sentido
que el poder decide proceder con el Comité Condon, este grupo de científicos del
poder está diseñado para apoyar en todos los aspectos las ideas de Jung haciendo
pasar el fenómeno OVNI por un fenómeno endógeno a los seres humanos en un
momento histórico de reflexión en el que el hombre tiende a juzgarse a sí mismo.
Los años sesenta, no lo olvidemos, son años de profunda introspección: se contesta
a todo y a todos pero en el fondo no se presentan nuevos y verdaderos valores. El
Comité Condon intenta transformar el fenómeno OVNI reconduciéndolo todo a una
forma exterior de los trastornos psicológicos. A posteriori podemos decir dos cosas
en este momento:

I. La decisión del gobierno fue una elección inteligente porque ha funcionado
temporalmente gestando el descrédito sobre todos aquellos que
científicamente creían en la existencia de la fenomenología OVNI como evento
exógeno al hombre;

II. Habría que enfatizar que en este período las películas de ciencia ficción
describen a los habitantes de mundos extraterrestres de dos maneras
fundamentales.

El venusiano bueno, hecho semejante a nosotros, evolucionado
en grado superlativo, moral, ecologista, positivo, encarna el nuevo
Deus ex machina19 de los años cincuenta.

Los marcianos, viles, de apariencia
horrible, amorales, encarnando todas y cada
una de las partes mezquinas del hombre
proyectando la sombra del espectro
inminente de ¡¡¡una tercera guerra
mundial!!!

Sin embargo, se pretende conscientemente, hacer creer al hombre de los
OVNI's están dentro de él ya sea para bien o para mal pero siempre de modo
fantástico. Por un lado, los grupos privados parecen argumentar que el fenómeno
existe y es tecnológico, por otro lado los científicos del gobierno tienden a
aprovechar el frenesí de muchos mitómanos para demostrar que los OVNI's están
dentro de nosotros.

Pero pronto se descubre que la psicología no es suficiente para silenciar el
fenómeno. Mientras que los llamados cultistas, sin saberlo, han ayudado al gobierno

19 .- Deus ex machina (lat. AFI: [ˈdeːus eks ˈmaːkʰina]) es una expresión latina que significa «Dios desde la
máquina», traducción de la expresión griega «απò μηχανῆς θεóς» (apò mēchanḗs theós). Se origina en el teatro
griego y romano, cuando una grúa (machina) o cualquier otro medio mecánico introducía desde fuera del
escenario a un actor interpretando a una deidad (deus) para resolver una situación o dar un giro a la trama.
Actualmente es utilizada para referirse a un elemento externo que resuelve una historia sin seguir su lógica
interna. Desde el punto de vista de la estructura de un guion, “Deus ex Machina” hace referencia a cualquier
acontecimiento cuya causa viene impuesta por necesidades del propio guion, a fin de que mantenga lo que se
espera de él desde un punto de vista del interés, de la comercialidad, de la estética, o de cualquier otro factor,
incurriendo en una falta de coherencia interna.

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OVNIS EN LA MENTE .-. Prof. Corrado Malanga

de EE.UU. para desacreditar los Ovnis, por otra parte, en el desempeño de esta
función, había que comprar un espacio en los periódicos y la televisión.

Ahora hay que señalar que el fenómeno del cultismo puede ser un gran
problema a nivel sociológico de los poderes fácticos ya que tiende a reemplazarlo
con otras prendas que no son sólo políticas sino también religiosas. La Iglesia unida
como Irán, Irak, el Vaticano e Israel nunca van a sufrir el problema del cultismo
porque sus gobiernos son la encarnación de la divinidad.

En estados tales como los protestantes o anglosajones, el fenómeno del
cultismo no sólo está más, sino también políticamente enraizado en competencia con
el poder establecido. Así que si por un lado el cultismo ufológico contribuye
involuntariamente con los poderes fácticos en el descrédito del problema de cariz
tecnológico que está detrás de los OVNI's, por otro lado les perjudican.

De una vez por todas no podemos confiar más en la psicosis para demonizar
el fenómeno OVNI desde el momento en que esta táctica, en nuestra opinión,
plantea otros escenarios difícilmente controlables.

'Ellos', el gobierno de EE.UU., sacaron a la cancha de juego al
influyente Profesor Menzel20 (H. Donald) que, en la década 1950-1960
representaba el más feroz oponente/representante de la ciencia contra la
realidad de los OVNI's. Su estrategia era de lo más original: todos los
fenómenos no explicables por la paranoia de los estadounidenses, y hay
muchos, se interpretarán bajo la forma de fenómenos naturales. También quedan

bien explicadas cosas que pasaron unos años antes: las
luces de Lubbock21,22 (12) serían luces reflejadas desde la
Tierra sobre las capas de aire caliente producido a gran
altitud por un fenómeno de reflexión térmica. Se hablará
de globos sonda, rayos globulares, auroras boreales y así
sucesivamente23.

Sin olvidar, obviamente, la posición antagonista que se
tomó: los diversos investigadores no militares y ajenos al 'poder',
como el químico y físico J.E. McDonald, que estaba en contra de las
fantasías no científicas de Menzel y de Klass. Sin embargo, después
de cinco años de dura lucha que provoca, como siempre, un
aumento de ruido mediático no deseado, McDonald se "suicidó",
por segunda vez, en un remoto pueblo del desierto de Arizona
(Junio, 197124).

20 .- https://es.wikipedia.org/wiki/Donald_Howard_Menzel#Menzel_Y_UFOs
21 .- S. G. DeTurris, S. Pusco in Obiettivo sugli ufo, Ed. Mediterranee, Roma, 1975.
22 .- A las 21:10 del 25 de agosto de 1951, el Dr. W. I. Robinson, profesor de geología en la Universidad de Texas

tecnológica, estaba en el patio trasero de su casa en Lubbock, Texas conversando con dos colegas. Los otros
eran el Dr. A. G. Oberg, profesor de ingeniería química, y el profesor W. L. Ducker, jefe del departamento de
ingeniería de petróleo. La noche era clara y oscura. De repente, los tres hombres vieron una serie de luces en
rápido desplazamiento, sin hacer ruido, a través del cielo, de horizonte a horizonte, en tan solo unos pocos
segundos. Daban la impresión de alrededor de 30 perlas luminosas, dispuestas en forma de media luna. Unos
momentos más tarde otra formación similares cruzó la noche.
23 .- P. J. A. Hynek in Rapporto sugli Ufo, Mondadori, Milano,
24 .- McDonald intentó suicidarse en Marzo de ese mismo año disparándose una bala en la cabeza pero no lo logró.
En Junio, con un 90% de ceguera, movilidad limitada y en silla de ruedas, inexplicablemente, salió a la calle,
condujo un vehículo hasta una tienda de empeños, compró una pistola, se adentró en el desierto y se suicidó.

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OVNIS EN LA MENTE .-. Prof. Corrado Malanga

A cada golpe recibido por los científicos 'del aparato', se contrarrestaba con
investigaciones de grupos privados. De 1950 a 1973 extraños objetos voladores
desconocidos dejan caer sobre el suelo, hierba, arbustos y árboles una extraña
sustancia blanquecina que los medios de entonces y, cuando fue posible se
analizaron: se encuentra material orgánico, 95% y el 5% restante, sales inorgánicas
con la presencia de potasio , silicio, calcio, fósforo (12 de octubre de 1973 en
Sudbury25 - Massachusetts).

El 27 de de febrero de 1954 caen en Florencia estos
extraños filamentos después del paso de una gran
formación de extraños objetos voladores.

El profesor Canneri de la universidad florentina lleva a
cabo el análisis químico. Se trata de un posible vidrio
borosilicatado26.

Por tanto, los investigadores privados demuestran
claramente que:

1) el fenómeno no es siempre el resultado de fantasías colectivas (endógenas)
y,
2) no se puede atribuir a los fenómenos naturales (el mismo rayo globular,
hoy día no se sabe que es)27.

Es en este momento histórico cuando nace como contra respuesta la versión
tecnologica terrestre. Se trata de armas secretas terrestres, dice el periodista
Marcello Coppetti (1978) (1); se trata de armas secretas de Rider, dice Renato
Vesco, un experto en problemas de aeronáutica, en tres libros (1968-72).

En los años setenta el trabajo masivo de los muy pocos
investigadores privados muestra que el fenómeno Ovni no puede
ser relegado a un simple fenómeno psíquico-religioso, ni a un
fenómeno natural, sin embargo, todavía es
desconocido.

Recién nacidos en ese momento, los OVI's,
son Objetos Voladores Identificados: resulta
que son fruto de una tecnología secreta
terrestre. Ni siquiera esta teoría atraviesa el
tamiz los medios de comunicación, por dos razones principales. La

25 .- A las 14:00 del 22 de octubre de 1973, en Sudbury, Massachusetts, un niño entra corriendo en la casa
llamando a su madre para que fuera a ver "la mayor tela de araña en el mundo". La madre descubrió en su patio
un material blanco plateado como una tela de araña que cubriendo los arbustos y colgando de los árboles. Al
mirar hacia el cielo, fue testigo de la presencia de un objeto brillante, plateado, esférico moviéndose hacia el
oeste a medida que más de esta sustancia como telaraña iba cayendo del cielo durante otras 2 horas. La testigo
tomó muestras en papel de construcción y las colocó en un frasco de vidrio en el refrigerador llevándoles a un
laboratorio local para su análisis. El material era blanco y translúcido y menguaba rápidamente. (UFO
Investigator, marzo de 1974)

26 .- S. G. DeTurris, S. Pusco in Obiettivo sugli ufo, Ed. Mediterranee, Roma, 1975. Vidrio de borosilicato es un tipo
particular de vidrio con óxidos de silicio y boro, más conocido con los nombres comerciales de DURAN, Pyrex o
Kimax. Fue desarrollado por primera vez por el vidriero alemán Otto Schott a finales del siglo XIX y vendido bajo
el nombre de “Duran” en 1893. Después, cuando Corning Glass Works desarrolló Pyrex en 1915, éste se
convirtió en un sinónimo de vidrio borosilicatado en el mundo de habla inglesa

27 .- C. Malanga, Ufo e fulmini globulari, Notiziario Ufo, 102,51, 1.11 1984.

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primera es que en los años setenta un secreto militar, por declaración explícita del
entonces director de la CIA, no podía durar más de veinte y cinco días. La segunda
porque una particular rama de la ufología llamada clipeologia o 'paleoufología'28, ya
estudia los fenómenos OVNI's en el pasado (es decir, antes de 1947) intentando
demostrar que toda esta fenomenología estaba presente en la prehistoria humana29.
Pero como se puede ver fácilmente, por un lado, los argumentos de los científicos
han sido cuanto menos tendenciosos (el nombre de Menzel aparece como elemento
principal en la comisión secreta MJ12 y este mismo científico estadounidense de
visita en Italia dará a conocer algunas declaraciones privadas sobre Ovnis de
testigos autorizados, diametralmente opuestas a las que luego él mismo publicó)30,
los argumentos de los investigadores privados son demasiado débiles para que el
público los tome en serio. No olvide el hecho de que ninguno de los hallazgos físicos
del MG de Ubatuba jamás ha vuelto a estar disponible porque la única muestra que
quedaba se tiró por la boca de una alcantarilla francesa por el eminente investigador
J. Vallée31 en circunstancias cuanto menos ridículas, mientras que las muestras de
Lille deben esperar al libro de J.C. Bourret, de 1977 porque alguien se dio cuenta
que se estaba hablando de isótopos del MG. Por supuesto existe la foto 32, pero
puede ser falsa; están los testimonios, pero pueden ser poco creíbles33, hay huellas
en el suelo, pero no hay nada científico34 y cualquiera podría crearlo.

Sin embargo, en los años sesenta se desarrolla un
nuevo método de análisis de los fenómenos sobre una
base estadística como consecuencia del hecho de que los
ordenadores comienzan a ser lo suficientemente potentes
como para poder procesar en tiempo real ingentes
cantidades de datos, tantos como para describir
exactamente los fenómenos físicos. Debe hacerse
hincapié en que la estadística es una metodología de
procesado de datos utilizada cuando no se puede hablar de la evidencia definitiva de
un evento. Por lo tanto, se tiende a correlacionar un evento con otros eventos
conocidos (es decir, determinados). Si el resultado de este análisis conduce a la
existencia de una correlación, el evento que estamos estudiando debe existir
simplemente porque existe una correlación matemática que lo describe.

En los años 1970-80 ufólogos privados35 se lanzaron a la búsqueda de estas
correlaciones pero, dada la naturaleza de los eventos y algo de fortuna adversa, no
las encontraron. La correlación luz-luminosidad-velocidad-forma-dimensión resulta
un auténtico fracaso. La ortotenia36, apoyada aquel año por el francés A. Michel, fue

28 .- La hipótesis de los antiguos astronautas, también conocida como hipótesis de los alienígenas ancestrales e
hipótesis de paleocontacto, es una hipótesis “sin base científica o histórica” que sostiene que seres
extraterrestres han visitado el planeta Tierra y que estos seres han sido responsables, en varios grados, del
origen y desarrollo de las culturas humanas, las tecnologías y las religiones (otra forma de llamarlo es
creacionismo alienígena). Una variante común de la idea es que la mayoría de las deidades en las religiones, si
no todas, son en realidad extraterrestres, y sus tecnologías fueron tomadas como evidencia de su condición
divina. Ver https://es.wikipedia.org/wiki/Hip%C3%B3tesis_de_los_antiguos_astronautas

29 .- Idem. in Angeli dei e astronavi -Extrate"estri nel passato, Ed. Oscar Mondadori Milano, 1991.
30 .- Dati e indagini CUN (Centro Ufologico Nazionale) non pubblicate.
31 .- J. Vallee in Con/rontationsEd. Ballantine, N. Y., 1989.
32 .- S. G. DeTurris, S. Pusco in Obiettivo sugli ufo, Ed. Mediterranee, Roma, 1975.
33 .- H. Evans in Ufos - Explaining the Phenomena, Ed. Bufora, pag. 249, London, 1987.
34 .- M. Verga, in Ibidem, pag. 197.
35 .- CUPOC/IRC Euratom Ispra in A comparative study, 1972.
36 .- C. Malanga in "Seminario si studio sulla costruzione dello spazio, alle soglie del terzo millennio. “Ordine o Caos”

Università Sella Calabria, Rende 19 aprile 1990, pag. 85.

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la idea de que los OVNI's seguían rutas establecidas de acuerdo a las líneas BAVIC o
SOUPO37, desembocó en un fallo estrepitoso. En esta fase del desarrollo de la etapa
asistimos a un uso incorrecto y adulterado de las misma estadísticas por parte de los
ufólogos, que surge como un movimiento opuesto a los ufólogos en los años setenta,
sobre todo en Inglaterra y Francia. La manipulación de los datos estadísticos por
parte de estos investigadores es demasiado evidente. Ya se sabe, dicho con otras
palabras, donde se quiere ir a parar por lo que se escogen aquellas correlaciones que
respaldan la idea inicial38.

Estos torpes intentos para alterar artificialmente la
descripción del fenómeno hasta ahora pueden
desenmascararse fácilmente en cuanto adolecen una serie de
errores de forma. Casi siempre se relacionan únicamente dos
parámetros combinados entre sí y siempre los datos finales
pueden tener muchas interpretaciones39. También,
frecuentemente, no se buscan correlaciones entre esas
magnitudes físicamente mensurables y, por tanto,
mutuamente compatibles como por ejemplo la velocidad de
estos objetos y su alineación en el espacio, informan que,
existen40, pero se busca como correlacionar, por ejemplo, el
número de objetos vistos en un único espacio-tiempo con el
número de testigos presenciales. Cualquier relación entre
estas dos variables se puede interpretar de varias maneras.
Por ejemplo, si tanta gente, raramente ve a la vez tantos
OVNI's juntos ─en formación o no─, esto se puede interpretar
de la siguiente manera: el raro
fenómeno de un único avistamiento
por un único individuo puede atribuirse a fenómenos
naturales desconocidos porque cuando aumentamos el
número de testigos aumenta el índice de credibilidad del
caso: con el análisis de todos los fenómenos se sabe que la
mayoría son vistos por pocas personas y en tales casos la
mayor parte de los fenómenos OVNI son poco creíbles. Los
ufólogos también intentan explotar otro aspecto de la
estadística: la encuesta social.

En el pasado se les ha visto participar en algunas de
estas encuestas Doxa en Italia, Gallup en Inglaterra y en
Francia (23).

Sin embargo, se debe señalar que no existe ninguna relación entre el
fenómeno físico OVNI y el hecho de que los jóvenes vean más OVNI's que los
mayores, como algunos nos quieren hacer creer. Afortunadamente se han realizado
trabajos estadísticos de mayor nivel en los últimos años (1987) que examinan
grupos de variables confrontándolas entre ellas, como el trabajo del profesor Willy
Smith41.

37 .- “Ba-Vic”, para “Bayonne - Vichy (Francia) y “SOU-PO” Southend-on-Sea – Po de Gnocca (Inglaterra-Italia).
38 .- CUPOC/IRC Euratom Ispra in A comparative study, 1972.
39 .- C. Maugè in Ufos} Explaining the Phenomena, Ed. Bufora, pag. 160, London,1987.
40 .- N.d.A.
41 .- W. Smith in Ufos} Explaining the Phenomena, Ed. Bufora, pag.

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Estos análisis muestran estrechas correlaciones
entre el fenómeno y algunos grupos de variables que
demuestran la existencia del fenómeno en sí. Sin embargo,
la estadística tiene un gran inconveniente: no tiene salida
mediática porque no habla de información genuina, sino sólo
de probabilidad y que luego se interpreta como una
no─solución del problema. Así llegamos a los años 1980-90.
Estos años representan un punto de inflexión para la
investigación en el campo Ovni y este cambio se debido al
hecho de que entidades privadas
como en Italia el CUN (Centro Ufológico Nacional)
pueden permitirse el lujo de usar ordenador, ahora
convertido en asequible para muchos. También en estos
últimos años el trabajo de promociones, conferencias,
transmisiones de radio y televisión y congresos llevan el
tema OVNI no sólo a los hogares de los ciudadanos de a
pie, sino también a los hogares de los profesores
universitarios, algunos de los cuales están seriamente
afectados por el fenómeno. Los grupos privados
adquieren así una riqueza de conocimientos y
consultores que aumentan su potencial.

De este modo, cuando una oleda de
avistamientos invade Bélgica (1989-1990) y Rusia42
(1989-1990), se estudian nuevos datos y se hacen
nuevas adquisiciones. En particular dos casos se
produjeron en el territorio nacional, cerca de
Nápoles43 (Cicciano 1990; Luogosano 1989)
aportando una contribución cuanto menos decisiva
al análisis químico realizado en el pasado44.

En estos dos casos, el análisis desarrollado por el CUN
(Centro Ufológico Nacional) pone en evidencia por primera vez
la presencia de microondas de alta intensidad que el anómalo
fenómeno aéreo habría producido en el suelo contaminado. Se
vuelve a descubrir que también los análisis realizados en
Francia por el GEPA (CNES), ahora llamado SEPRA, en la
localidad de Valsole45 (1965), dan como conclusión la
probabilidad real encontrarse frente a tierras contaminadas
por campos electromagnéticos46.

Se relaciona la forma, el color y la transformación que,
instantáneamente, ha sufrido la vegetación en Soave (Verona

42 .- M. J. Sider in Ces ovni qui font peur, Ed. AXIS Mundine-Rousse,1990.
43 .- R. Pinotti in Ufo scacchiere Italia, Oscar Mondadori, Milano, 1992. Un OVNI triangular aterriza en Cicciano

(NA). El caso del OVNI, se remonta al 3 Nov de 1990. Sus protagonistas: Ludovico Crocetta y Carmine Mascolo,
de edad comprendida entre 10 y 12 años. Los niños informaron de que aquella noche habían visto, entre las
20:30 y las 21:00 h un cuerpo volante brillante, de forma semiesférica, proyectando haces de luz hacia abajo.
44 .- Dati CUN (Centro Ufologico Nazionale) in preparazione per la pubblicazione.
45 .- M. Piguet, J. L. Ruchon in Ovni e letteratura ivi citata, Ed. Lefevre, Paris, 1979.
46 .-En este caso los análisis se llevaron a cabo en la vegetación empleando principalmente la espectroscopia FTIR,
Espectrometría Infrarroja con Transformada de Fourier; definida como el Análisis No Destructivo para el Estudio
in situ del Arte, la Arqueología y la Historia. Ver http://www.fisica.unam.mx/andreah/tecnicas_equipos/ftir.html

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1988) durante un supuesto aterrizaje de un OVNI con varios testigos. Las
observaciones retrospectivas llevadas a término condujeron a creer que el intenso
campo electromagnético47 había provocado el blanqueado de la hierba y el cambio
en la cristalinidad en el suelo.

No faltan las
sorpresas en el caso de
Luogosano (1989):
repetidos los análisis
con el más sofisticado
instrumental y técnicas
disponibles de hoy en
día permiten revelar
rastros de (Iterbio)
Yb48 en el suelo contaminado, ¡Igual que
cerca de Voronezh!49 (ex URSS)

Estos datos serán de gran interés
debido a que el Yb (Iterbio) hallado no
proviene del lugar del avistamiento y carece
absolutamente de otras impurezas, como
otros lantánidos siempre presentes, debido a
su dificultad de purificación. Sin embargo, el
resultado científico más importante es el
desarrollo es una serie de técnicas que
pueden jugar un papel tanto cuantitativa
como cualitativamente resultante de la contaminación electromagnética sobre
cualquier material. Finalmente el fenómeno es mensurable y reproducible en
laboratorio, porque está ahí.

Eventualmente,
estos datos comparados
con los de otros países,
están destinados a
cambiar la actitude de la
ciencia oficial sobre el
problema. En Bélgica la
SOBEPS colabora desde hace mucho con los
militares y, el estudio de las trazas que estos
objetos dejan en el radar están siendo
estudiadas por el profesor Meessen.

En pocas palabras gracias a la tecnología los grupos de investigación privados
pueden avanzar por sí solos y han demostrado la existencia del fenómeno OVNI.

47 .- Clasificación de las corrientes de alta frecuencia: onda corta, frecuancia 27Mhz; ultra corta, 432 Mhz;
microonda, 2450 Mhz. Ver http://www.terapia-fisica.com/corrientes-de-alta-frecuencia.html

48 .- Metal raro y escaso perteneciente a las tierras raras aunque se asemeja más a la categoría de la serie calcio,
estroncio y bario. Ver http://www.lenntech.es/periodica/elementos/yb.htm

49 .- Autori vari in Ufo a Voronezh in russo cat. ISBN 5-207-00176- C 1990. Uno de los relatos más extraños de un
supuesto aterrizaje y agresión ovni ocurrió en Vorónezh, Rusia. Este caso fue publicado en los Estados Unidos
por el periódico, “St. Louis Dispatch” el 11 de octubre de 1989, pero su origen fue el periódico ruso TASS.
http://www.impactoovni.com/2011/02/el-aterrizaje-ovni-de-voronezh-rusia.html

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Llegados a este punto de la investigación, es menester
revaluar las observaciones de los testigos. Es cierto que hubo
un momento en que se podía sospechar que la mayoría de los
testigos de avistamientos de OVNI's eran visionarios porque
se pensaba que semejante fenómeno no podría existir. ¡Ahora
las cosas son diferentes! los testigos que antes podrían ser
denigrados bajo la apariencia de locos, ahora son
reconsiderados. Bueno …, sólo cuando salgan a la luz los
análisis de los testigos, las evidencias y algunos detalles
técnicos del fenómeno.

Un aspecto preliminar de la fenomenología OVNI acredita,
efectivamente, la existencia de fenómenos físicos50 análogos a
los producidos por fuertes campos gravitacionales51. Por
ejemplo, cuando algunos testigos se encontraron frente a
un OVNI pudieron constatar como los intentos de iluminar
el fenómeno con las luces de los coches o con una linterna
eléctrica resultaban infructuosos porque los haces de luz se
curvaban. Sin embargo, los relojes de los que estaban cerca
de uno de estos fenómenos, parecían moverse más
lentamente. También se intentó con gráficos por ordenador
reconstruir en CAD (Diseño Asistido por Ordenador) las
luces y sombras de algunas imágenes de OVNI's
fotografiados en todo el mundo, no pudiendo reconstruir la
reflectancia precisa de todas las superficies del supuesto
OVNI porque una de éstas parecía absorber toda la luz
circundante emitida desde los alrededores. El mismo efecto
se muestra con algunas fotos de blancos captados por radar ici52 documentadas en el
famoso libro del profesor J.A. Hynek53, donde se podía ver como el Ovni, registrado
por el radar, incluso absorbía el ruido de fondo, es decir, la radiación de fondo. Los
OVNI's, cuando se mueven, no mueven los fluidos (aire o agua, el que sea) que los
rodea, si no que giran en torno al eje de simetría COOH54. Así
que, en resumen, la presencia de estos fenómenos siempre va
acompañada de una serie de fenómenos físicos (véanse:
perturbaciones electromagnéticas).

50 .- M. Piguet, J. L. Ruchon in Ovni e letteratura ivi citata, Ed. Lefevre, Paris, 1979.
51 .- C. Malanga in Ufo contatto cosmico di R. Pinotti pag. 175, Ed. Mediterranee, Roma, 1991 e letteratura ivi

citata.
52 .- Término técnico en aeronaútica. “radar-ici”: Seguimiento por radar en tiempo real o “aquí-y-ahora”.
53 .- H. B. Wojtkowiak in Histoire de la Chimie Ed. Lavoisier, Paris, 1988.
54 .- Término especializado usado en química orgánica. Se refiere al eje simétrico de los ácidos carboxílicos. Ver.

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Bibliografía

1. DP Ossola en "Dizionario enciclopedico di Ufologia" Ed. SIAD, 1981.
2. C. Malanga en el "Seminario si studio sulla costruzione dello spazio, alle soglie del terzo millennio. Ordine o Caos"
Universidad Sella Calabria, Rende 19 de abril de 1990, p. 85.
3. H.B. Wojtkowiak en la Histoire de la Chimie Ed. Lavoisier, París, 1988.
4. J.R. Pinotti en Ufo, visitatori da altrove, Bompiani, Milano, 1996.
5. Idem. en Angeli dei e astronavi - Extraterestri nel passato, Ed. Oscar Mondadori Milano, 1991.
6. T. C. Malanga, R Pinotti, in I fenomeni BVM Oscar Mondadori, Milano, 1990.
7. M. J. Sider in Ces ovni qui font peur, Ed. AXIS Mundi,ne-Rousse, 1990.
8. C. E. Lorenzen in I dischi volanti, Milano, 1968.
9. C. Bourret in La scienceface aux extrate"estres Ed. France-Empire, Paris, 1977.
10. C. G. ]ung in Su cose strane che si vedono in cielo, Sonzogno, . Milano,1974.
11. R. Risoli, Progresso religione Ufo, Notiziario Ufo, 114-115,29, 1991.
12. S. G. DeTurris, S. Pusco in Obiettivo sugli ufo, Ed. Mediterranee, Roma, 1975.
13. P. J. A. Hynek in Rapporto sugli Ufo, Mondadori, Milano, 1978.
14. C. Malanga, Ufo e fulmini globulari, Notiziario Ufo, 102,51, 1.11 1984.
15. E. R Vesco in I velivoli del mistero, Mursia, Milano, 1969.
16. Dati e indagini CUN (Centro Ufologico Nazionale) non pubblicate.
17. Vallee in Con/rontations Ed. Ballantine, N. Y., 1989.
18. H. Evans in Ufos Explaining the Phenomena, Ed. Bufora, pag. 249, London, 1987.
19. M. Verga, in Ibidem, pag. 197.
20. M. Aimè in L'Enigma dei dischi volanti, Milano, 1955.
21. CUPOC/IRC Euratom Ispra in A comparative study, 1972.
22 C. Maugè in Ufos Explaining the Phenomena, Ed. Bufora, pag. 160, London,1987.
23. B. Renard in Gli Extraterestres una nuova credenza religiosa, Ed. Paoline, Milano, 1991.
24. W. Smith in Ufos Explaining the Phenomena, Ed. Bufora, pag. 371, London, 1987.
25. Dati CUN (Centro Ufologico Nazionale) in preparazione per la pubblicazione.
26. M. Piguet, J. L. Ruchon in Ovni e letteratura ivi citata, Ed. Lefevre, Paris, 1979.
27. R. Pinotti in Ufo scacchiere Italia, Oscar Mondadori, Milano, 1992.
28. Autori vari in Ufo a Voronezh in russo cat. ISBN 5-207-00176- C 1990.
29. C. Malanga in Ufo contatto cosmico di R. Pinotti pag. 175, Ed. Mediterranee, Roma, 1991 e letteratura ivi citata.

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Capítulo 3

Huevos de Pascua y sorpresas

Como pudimos ver en el primer capítulo, el
gran problema de los OVNI's está
representado inequívocamente por una serie
de sub-problemas que van desde el ámbito filosófico
al religioso; del estudio histórico al ámbito científico
y militar. Todos estos aspectos han emergido de uno
en uno en el transcurso de los últimos cuarenta años y todas y cada una de las
veces que los expertos hablaban en términos del nuevo problema OVNI, muchos
científicos “recién llegados” se abalanzaban contra los que pensaban en hacer como
un servicio a la ciencia apuntando hacia un problema que aún no se ha resuelto,
simplemente porque algunos estaban convencidos de que el fenómeno no existía. Y
ahora, una vez más, estamos en un punto de inflexión de este tipo.

¿De qué se trata? La gente ha comenzado a plantearse una pregunta molesta
que a nuestros oídos puede sonar de la siguiente manera, … … “pero si estos OVNI's
son máquinas que vienen de otros planetas quiere decir que en su interior están los
habitantes de esos otros planetas, y si es así, ¿Por qué estos no hacen contacto con
nosotros?”

La pregunta, tremendamente trivial, merecía una respuesta
que los así llamados “expertos” no eran capaces de dar, pero el hecho
de que no existiera la respuesta no significaba que la pregunta fuera
irrelevante. En pocas palabras, nos preguntamos sobre el hecho de
que si estas naves espaciales o bajeles cósmicos o cualquier otra cosa
que hubiera por ahí, ¡Eran como huevos de Pascua y en su interior
tenía que haber una sorpresa!

Cuando este escritor se interesó en el
fenómeno OVNI hace más de 25 años, ya
estábamos hablando en aquella época de los
misteriosos ocupantes de los platillos volantes,
como los llamábamos entonces, que habían sido
vistos, descritos, perseguidos por ciudadanos
normales, por agentes de policía y por bomberos de
diversas partes del mundo55. También éramos muy
escépticos sobre que alguien se hubiera encontrado realmente frente a un alienígena
… procedente de otro mundo ¡Claro! Ya había suficientes visionarios y como se
mencionó en el primer capítulo, el mundo esperaba un nuevo Mesías tecnológico,
como un almirante de las flotas espaciales, preferiblemente alto y rubio con los ojos
azules, que salvaría a la humanidad del abismo al que la tecnología nos había
arrojado.

Por otra parte, al lado de historias en las que éstos, los así llamados
extraterrestres buenos siempre dejaban algún mensaje de paz, se dieron otras en

55 .- Los testimonios pueden encontrarse fácilmente en un gran número de obras escritas que se mencionan
brevemente en la literatura de este capítulo.

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las que la experiencia vivida por los testigos que de alguna manera habían estado en
contacto con extraterrestres fueron vistas en términos negativos; terror y miedo
eran los recuerdos más nítidos junto a una cierta dificultad para recordar, típico de
una condición de censura onírica, que sin embargo había funcionado en estado de
vigilia y vetaba al testigo recordar experiencias dolorosas: en estos últimos casos, a
diferencia de los anteriores, no se dejaron mensajes de paz por parte de la entidad,
apareciendo vívidos episodios esporádicos y no repetitivos de la experiencia sufrida.
En palabras todavía más llanas si cabe, quien decía haber visto un alienígena
describía el fenómeno a guisa de encuentro con trasfondo religioso con el dios
tecnológico y presentaba los mismos perfiles de quien decía haber hablado con la
Beata Virgen María. En estos últimos casos, estudiamos y comparamos nuestro
trabajo con otra vertiente, el fenómeno de las apariciones fue repetitivo con la
presencia de mensajes con trasfondos religioso-ecológicos.

Lo que parecía extraño era que alguien pudiera inventar, a nivel
subconsciente, una experiencia traumática y dolorosa que definitivamente no habría
servido para aliviar el stress psíquico del testigo yendo en contra de los procesos de
auto-conservación que son típicos de los seres humanos.

Pero después de todo como yo no era
psicólogo y no conocía los íntimos procesos
mentales de los seres humanos, di por sentado que
debía tratarse de algún tipo de alucinación o sueño
despierto que se daba espontáneamente de vez en
cuando tanto en hombres como en mujeres en
diferentes partes del mundo. De hecho, hay que
decir que los recuerdos de estos testigos todavía
estaban confusos, incompletos y, a menudo
acompañados por un vacío mnemotécnico56, el así
llamado “missing time”57 en la literatura americana. Pero en todo este panorama
había algo que no iba para nada bien ... ya sabes ... si hay algo que no me convence
no puedo dejarlo ir hasta que mi cerebro racional, alguien o algo no coloque todas
las piezas y la historia no asuma una imagen más clara. En estos casos, muchas
cosas no estaban claras en absoluto. ¿Por qué,
por ejemplo, muchos testigos relataron haber
visto seres, aunque diferentes entre sí, en
unos pocos casos en particular, pero muy
similares entre sí para otros.? El razonamiento
requería una explicación que podría ser la
siguiente: puesto que todos los testigos de
buena fe han soñado, su sueño se ha
elaborado, como arquetipo, de su mente subconsciente o inconsciente o incluso
mejor, a partir de una especie de mente colectiva que incluso Carl Gustav Jung
menciona en su libro titulado “Cosas extrañas que se ven en el cielo” cuya versión

56 .- Procedimiento de asociación mental para facilitar el recuerdo de algo (RAE). La mnemotecnia o nemotecnia es
el proceso intelectual que consiste en establecer una asociación o vínculo para recordar una cosa. Las técnicas
mnemotécnicas suelen radicar en vincular las estructuras y los contenidos que quieren retenerse con
determinados emplazamientos físicos que se ordenan según la conveniencia. http://definicion.de/mnemotecnia/

57 .- Una característica común a quienes alegan haber sido abducidos es la amnesia, llamada «tiempo perdido» en
el argot que popularizó el escritor neoyorquino Budd Hopkins, autor del libro “Missing time” (‘tiempo perdido’),
de 1981. Esta amnesia casi siempre impide a los protagonistas recordar el meollo del incidente. Por ejemplo, una
persona vive una situación extraña de una supuesta abducción o visita extraterrestre a una determinada hora.
Más tarde, al mirar su reloj, ve que han pasado varias horas pero no recuerda bien qué ocurrió en ese lapso.

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italiana fue publicado por Sonzogno58. Se trataría de sueños, todos iguales, porque
formarían parte de una memoria idéntica de la raza humana impresa en nuestro
ADN. La explicación parecía un poco forzada, sobre todo cuando los testigos
presentes eran más de uno: entonces, sobre ese sueño colectivo, había que hablar
de múltiples sueños ... ¡Bueno! Todo parecía más difícil de explicar que todo el
fenómeno OVNI en su conjunto.

Y mientras el profesor J.A. Hynek de la Universidad Northwestem
creaba una clasificación especial para estos casos59, las historias
imposibles que se contaban continuaban siendo cada vez más
numerosas60.

La primera historia contada vino de la mano de
John Fuller, fue aquella relacionada con una
pareja de ciudadanos norteamericanos llamados Barney y Betty Hill
cuyos acontecimientos no vamos a contar y, en cualquier caso, se
enteraron de una historia que habían vivido en primerísima
persona, pero desconocida para ellos.

De hecho, en 1961 la pareja estadounidense, ella blanca y él negro, durante
un fin de semana de septiembre, entraron en contacto con entidades alienígenas
según dijeron. Todo tiene lugar en el coche; durante un trayecto normal que les
habría llevado a casa se vieron atraídos por una luz en el cielo y en un estado de
conciencia alterada se ven obligados a detenerse al borde de una carretera
secundaria. Se encontraron frente a algo que parecía asemejarse a una nave
espacial de la que salieron unas pequeñas criaturas de piel oscura con ojos marrones
grandes que agarraron por el brazo a los dos desdichados, se los llevan a su
máquina y los someten a minuciosos exámenes médicos. Al final, después de todas
estas operaciones hechas a los dos terrestres y en un estado de inconsciencia
profunda, los devuelven al coche y de alguna manera, después de un cierto período
de tiempo, se despiertan de nuevo al volante de su coche. De todo lo que había sido
su extraña experiencia no recordaban nada. Sólo después de un par de años Barney,
que al parecer sufría de trastornos psicosomáticos, decide buscar ayuda médica y el
doctor que le atiende pone al paciente bajo hipnosis regresiva para verificar si la
psique del paciente fue perturbada por algún hecho en el transcurso de su vida.
También se descubrirá, por casualidad, que tanto Barney como Betty han borrado
completamente de su consciencia la experiencia pasada en la que hablan de
extraños seres pequeños, de piel oscura que allá por el año 1961 habrían sido
sometidos a algo que tal como recordaban e interpretaban fue como una especie de
examen médico. El hecho de que los dos recordaban la misma alucinación podía
considerarse como prueba de que realmente había ocurrido “algo”.

58 .- Véase la bibliografía del primer capítulo.
59 .- El famoso CE III, en italiano, encuentros cercanos del tercer tipo.
60 .- La clasificación de los 'encuentros' se ha diversificado —complicado— a día de hoy. Esto es lo que se puede

encontrar: EC (Encuentro Cercano) I (o “de Primer Tipo”): observaciòn de luces nocturnas o naves de día, a
distancia. EC II: Observaciòn OVNI posado en tierra o a menos de cincuenta metros de altura. EC III: Contacto
(físico o visual) con tripulantes. Pero con los años, alguien debió agregar estas categorías (y es donde comienzan
las disidencias): EC IV: abducciones. EC V: experimentos de hibridación genética (contacto sexual) con
entidades no humanas. Y también: EC IIIb: contacto telepático. EC IIIc: contacto con entidad no humana y no
asociada a OVNI alguno. Lo que, o bien complica la cosa (según este acápite, un gnomo, por ejemplo, sería un
EC IIIc), o la simplifica, si reducimos toda la fenomenología de entidades de cualquier tipo a un solo
conglomerado donde el fenómeno OVNI es partícipe necesario.

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Fuller publicará un libro que habla sobre
esta extraña historia y dividirá al mundo
en dos, como siempre ocurre en estos
casos: posibilistas e intransigentes
negacionistas. Estaban los que decían que
los cónyuges Hill había sido secuestrados
por extraterrestres y los otros decían que
eran fantasías presentes, no sé sabe muy
bien por qué, en la mente de Betty, que al
hablar en voz alta por la noche mientras
dormía-soñaba, también habría influido
en la mente del pobre Barney quien, entonces, inconscientemente dijo bajo hipnosis
que había vivido la misma historia de su esposa, vivencia que ninguno de ellos
nunca había experimentado, pero que en realidad fue algo que soñaron … …
insólitamente, ambos, simultáneamente. Este tipo de explicación permitió creer en la
buena fe de los dos testigos, y especialmente en el comportamiento que las dos
partes habían mantenido en la hipnosis regresiva, donde no habrían contado, bien
bien, la verdad, sino lo que pensaban era la verdad. Los científicos estaban felices,
los psicólogos hipnotizadores salieron limpios, a Barney y Betty no se les acusó de
nada y el fenómeno de la llamada abducción por alienígenas a expensas de los
pobres terrestres era un fenómeno que podía considerarse cerrado.

Por desgracia para todo el mundo pronto todos, o al menos la mayoría, se
dieron cuenta de que no estaba resuelto desde el momento en que ufólogos
interesados en este problema en particular se pusieron a trabajar y no tardaron en
demostrar, estadísticas en mano, la existencia de algunos estudios interesantes,
sobre todos aquellos casos de características netamente OVNI en los que se había
visto y descrito alienígenas. El estudio de Jader U. Pereira publicado en Francia por
el GEPA (Groupement d'Etude de Phénomènes Aeriens) en 1974 constituye un
informe más exhaustivo que el de 1946-1969 habiendo considerado para su
elaboración, exactamente, 333 casos61.

A partir de estos interesantes datos
estadísticos se evidenciaba que de los
muchos tipos de alienígenas más o menos
vistos y descritos en todas las partes del
mundo, si se excluían aquellos casos
raros o únicos o sospechosos, quedaban
dos o, tres como máximo, prototipos de
alienígenas cuyas descripciones eran
seguramente muy similares entre sí.

Casi siempre se trataba de pequeños
seres antropomorfos —distinguiéndose dos estaturas concretas, el primero de cerca
de un metro veinte y el segundo cerca de cuarenta centímetros más alto—, piel
oscura o gris, grandes ojos, sin pelo, orejas empotradas en el cráneo, sin pabellones
auriculares separados —como en el hombre para ser claros—, manos con cuatro,
cinco o, esporádicamente en algún caso, seis dedos.

61 .- http://www.ignaciodarnaude.com/avistamientos_ovnis/Pereira,Jader%20U.,Los%20Extra-Terrestres.pdf Boletín
'STENDEK'. http://www.pdfarchive.info/pdf/G/Ge/GEPA_-_Phenomenes_spatiaux_Numero_special_2.pdf
https://web.archive.org/web/20120103033357/http://www.spica.org/article-173.php

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CLASIFICACIÓN POR JADER U. PEREIRA

Clasificación según los tipos de ocupantes 0.V.N.I.

Base de datos

1) Clasificación por la forma
2) Clasificación por el uso o no de trajes y escafandra
3) Clasificación de acuerdo con las características físicas y rasgos faciales
de los ocupantes

El número de tipos todavía será más elevado en tanto que los ocupantes puedan
ofrecer más similitud con los humanos.
Consulte la tabla adjunta para su visualización.

I/. CLASIFICACIÓN BASE -

Tipo 1: Los ocupantes presentan características que podrían pasar por normales
desde el punto de vista humano, talla normal o un poco superior.

.- Tipo 1 Variante 1 (T1 V1) ocupantes de estatura entre 1'60 a 1'70 mt ─
cabello rubio y corto como los hombres hasta largo hasta los hombros como las
mujeres ─ piel normal (blanca) o muy morena ─ ropa de uniforme, combinación de
colores oscuros, botas cortas ─ buen conocimiento del medio ambiente ─
contacto amistoso con el testigo.

.- T1 V2: estatura 1'70 a 2 mt ─ cabeza calva o cubierta ─ cara descubierta ─
piel normal (blanca) o amarilla ─ constitución (corpulencia) normal o frágil ─
prendas tipo mono de una pieza de color oscuro o brillante ─ actitud agresiva
(empleo de un “arma” en forma de tubo que emite un rayo luminoso que chamusca)
o amistosa.

.- T1 V3: estatura 2 mt o más ─ cabello rubio corto ─ piel blanca ─
indumentaria de una sola pieza cubierta de “escamas” o pequeñas placas
luminosas ─ actitud amistosa ─ uso de un “arma” de mano en forma de bola
luminosa.

Tipo 2: Los ocupantes tienen características humanas pero son de estatura
baja, por tanto se parecen a los niños.

.- T2 V1: ocupantes de estatura entre 1 mt y 1'20 mt ─ cara normal o hinchada,
ojos ligeramente rasgados ─ piel normal o blanca ─ cuerpo normal (hombros
anchos en algunos casos)─ vestimenta tipo uniforma muy ceñido de color gris,
verde o azul claro, llevan una banda brillante sobre el pecho o luminosa sobre
los hombros ─ llevan una especie de casquete o casco ─ actitud de huida

.- T2 V2: estatura 1 mt o poco más ─ cara normal ─ piel negra u oscura ─
atuendo monopieza ligero y ceñido ─ actitud amistosa

.- T2 V3: ocupante de pequeña estatura ─ rostro alargado y frente alta ─ piel
verde ─ atuendo ceñido con casco ─ a veces actitud agresiva con tentativa de
rapto

Tipo 3: Los ocupantes son de apariencia masculina llevando largos cabellos.

.- T3 V1: ocupantes cuya estatura varía entre 1'65 mt y 1'72 mt ─ cabello
rubio cayendo hasta los hombros, joven de cara, ojos a veces oblicuos ─ piel
normal o blanca ─ cuerpo robusto – monopieza marrón oscuro ─ actitud amistosa.

.- T3 V2: ocupantes de pequeña estatura, de 1 mt a 1'50 mt ─ cabello rubio o

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castaño que cae hasta los hombros ─ piel blanca ─ a veces rostro con mentón
prominente ─ traje de una pieza con un cinturón ancho ─ actitud indiferente
hacia el testigo ─ algunos casos de contacto telepático

.- T3 V3: ocupantes de gran estatura (2 mt) ─ cabello rubio cayendo hasta los
hombros ─ piel blanca ─ rostro carnoso ─ cuerpo robusto ─ traje de una pieza ─
actitud indiferente

Tipo 4: Los ocupantes presentan una piel arrugada de aspecto áspero.

.- T4 V1: ocupantes de estatura normal 1'70 mt hombre o mujer ─ pelo corto y
rubio ─ rostro inexpresivo ─ ojos y boca parecen “rendijas” nariz estrecha y
afilada ─ indumentaria de dos piezas color gris-verde ─ lleva un casquete
plano ─ actitud de observación

.- T4 V2: ocupantes de pequeño tamaño (0'90 mt a 1'20 mt) ─ piel arrugada
blanca o amarillenta ─ cabeza normal pero calva y rostro carnoso, ojos casi
redondos, boca como una ranura y grandes orejas ─ cuerpo normal o robusto ─
ropa ceñida gris o verde, a veces llevan “boina” y una mochila ─ la actitud
varia desde amistosa (diálogo) a hostil (tentativa de rapto)

.- T4 V3: ocupantes de estatura entre 0,90 mt y 1,20 mt ─ piel arrugada negra
o rojiza ─ cabeza grande y calva, rostro con mentón prominente (a veces
barba), ojos grandes y redondos, boca como una ranura, nariz puntiaguda ─
brazos alargados y piernas cortas ─ vestimenta de 2 piezas verde, gris o zul ─
a veces llevan una especie de casquete o gorra ─ actitud de fuga

Tipo 5: Los ocupantes tienen una cabeza anormalmente grande en comparación con
el resto del cuerpo.

.- T5 V1: ocupantes con una talla que va desde los 0'85 mt a los 1'20 mt ─
piel blanca y lisa ─ gran cabeza calva, mentón puntiagudo, pómulos
protuberantes, ojos y nariz normales (a veces un “agujero” en lugar de boca) ─
torso ancho y piernas cortas ─ visten una especie de monopieza de color gris-
verde ─ actitud amistosa o bien de fuga

.- T5 V2: ocupantes con una estatura que oscila entre 0'90 mt y 1'40 mt ─ piel
normal u oscura ─ gran cabeza calva con grandes ojos redondos y nariz
puntiaguda, boca en forma de 'V' invertida ─ vestimenta de una pieza con una
banda alrededor del pecho ─ a veces llevan un casco que cubre las orejas –
calzado con suela gruesa ─ actitud amistosa u hostil (“arma” con forma de
tubo)

Tipo 6: Los ocupantes tiene el cuerpo cubierto de pelo ─ la estatura varía
entre 0'90 mt y 1'20 mt ─ cara velluda con grandes ojos ─ actitud diversa, de
fuga, amistosa u hostil (“arma” en forma de tubo luminoso).

Tipo 7:Los ocupantes llevan máscara de respiración dejando al descubierto
parte del cuerpo ─ la estatura varía desde pequeños hasta 2 mt ─ traje de una
pieza ─ la actitud puede ser amistosa u hostil (a veces armados con un tubo
grande).

Tipo 8: Los ocupantes son pequeños, enfundados en una especie de escafandra.

.- T8 V1: la estatura oscila entre 0'90 mt y 1'20 mt ─ piel oscura o blanca ─
llevan como una escafandra de buceo con frecuencia de gran talla, opaca o
transparente ─ actitud de fuga o amistosa (dialogo + parálisis del testigo)

.- T8 V2: el tamaño oscila entre 1'30 mt y 1'60 mt ─ cuerpo normal ─ llevan un

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traje monopieza con varias “luces” sobre el pecho ─ botas ─ casco, algunas
veces luminoso ─ actitud de fuga u hostil usando un “arma” en forma de tubo o
soplete capaz de emitir un haz de luz paralizante

Tipo 9: Los ocupantes llevan escafandra, a veces brillante ─ estatura mediana
o un poco superior hasta 1'80 mt o 2'00 mt ─ a veces el casco es transparente
─ piel blanca ─ actitud amistosa.

Tipo 10: Los ocupantes son de gran estaura 2'00 mt a 2'50 mt ─ llevan
escafandra transparente y un mono transparente o brillante ─ cabeza grande
redonda casi calva ─ ojos grandes redondos ─ piel roja o blanca ─ actitud
amistosa.

Tipo 11: Los ocupantes presentan un único ojo frontal (como un cíclope).

.- Tipo 11 V1: ocupantes de gran estaura 2'00 mt a 2'50 mt con escafandra ─
color de piel rojo ─ cabeza normal pelona (a veces pelo largo: ¿ocupante
femenino?) ─ el rostro no posee más un único ojo frontal (a veces emite luz) ─
sin nariz u orejas ─ llevan un traje monopieza transparente dejando ver
vestimenta metálica ─ a veces presencia de un pequeño accesorio luminoso sobre
la cabeza – actitud amistosa

.- T11 V2: ocupantes de talla pequeña (0'80 mt) sin escafandra ─ rostro con un
único ojo frontal – a veces pelo largo y rubio – actitud de indiferencia

Tipo 12: ocupantes de gran estatura (2'40 mt a 3'00 mt) aunque el cuerpo está
constituido normalmente ─ equipados con escafandra metálica o transparente o
luminosa – actitud de acercamiento amistosa (a veces se da el diálogo).

II/. TIPO SUPLEMENTARIO (TS)

Categoría de ocupantes que no han podido ser incluidos en la Clasificación de
Base debido a sus particularidades

.- TS 1: ocupantes “amorfos” (sin forma definida estable) ─ la estatura varía
de 0'40 mt a 1'00 mt ─ piel de color gris plomo o gris metálico muy brillante
─ cuerpo y cabeza más o menos redondos ─ a veces miembros en forma de bolas ─
a veces 4 ó 5 “piernas” (¿patas?) ─ actitud a veces agresiva

CASOS AISLADOS (CA): Ocupantes humanoides cuya descripción es única en su
género ─ indexados por orden de fechas de sus observaciones.

.- CA 1: ocupante, altura 1'00 mt ─ la “cara” recuerda a la de una rana ─ piel
grisácea ─ cuerpo asimétrico ─ mono ceñido gris

.- CA 2: ocupante, altura 1'00 mt ─ cabeza de tamaño normal, grandes ojos
redondos, la boca parece una hendidura, orejas de murciélago ─ cuerpo desnudo
luminoso o luminiscente, piernas cortas, brazos largos, manos como garras

.- CA 3: ocupante, estatura entre 4'00 mt y 5'00 mt ─ vestimenta ceñida ─
casco brillante con una pequeña antena

.- CA 4: ocupante descrito como una mujer pequeña con la boca grande y orejas
puntiagudas

'CAS' TRIPULACIONES MIXTAS (TM): Recopilación donde se informa sobre
tripulaciones/ocupantes mixtas pertenecientes a diferentes variantes o tipos
diversos.

.- TM 1: tripulación compuesta de T1 V1 y T2.

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.- TM 2: tripulación compuesta de T3 V2 y T3 V3
.- TM 3: tripulación compuesta de T8 V2 y T9
.- TM 4: tripulación compuesta de T2 V1 y T7

CASOS EXTRAORDINARIOS (CE): categoría de “fantástico”

.- CE 1: casos de contactos fidedignos
.- CE 2: casos comunicados bajo hipnosis
.- CE 3: casos de observaciones notables

CASOS DE FORMA NO HUMANA (NH): categoría que agrupa a todos los ocupantes cuyo
aspecto no se ajusta a la morfología humana (formas geométricas, cuerpos
transparentes como si fueran fantasmas, dotados de alas, aletas, etc.) 9 casos
especiales62,63 ─ cf. bibliografía

Un examen cuidadoso que
a nadie se le podía escapar
era que Barney y Betty
¡habían visto los mismos
seres! ¿Se trataba de
sueños colectivos? Unos
años más tarde la
estadística de Pereira fue
recogida y ampliada por Eric
Zürcher que en su libro,
“Les Apparitions d'Humanoïdes”64 publicado en Francia en 1979 analiza otros
doscientos dos casos de encuentros cercanos del tercer tipo y 26 retratos robot de
los ocupantes. Es menester decir que posteriormente la estadística de Pereira queda
confirmada.

Estos libros todavía no han llegado al
público en general que continua
durmiendo el sueño de los justos y
sigue tranquilo tal como el noble
salvaje que es feliz porque no tiene
conciencia de lo que le rodea; pero
entre 1989 y 1991, otro estudioso
estadounidense de estos fenómenos,
Budd Hopkins, con dos libros titulados
“Missing Time” (“Tiempo Perdido”) y
especialmente “Intruders” (“Intrusos”,
de las que la película del mismo nombre,
lamentablemente, sólo pudieron verla unos pocos en
Italia) dirige la atención del público en general hacia el
problema de las llamadas abducciones, la última
frontera de la investigación en el campo de los OVNI's.

62 .- BIBLIOGRAPHIE : JADER U. PEREIRA "LES EXTRA-TERRESTRES", 2e N° Spécial de la revue Phénomène
Spatiaux GEPA, 69, rue de la Tombe-Issoire - 75014 PARIS (Nov. 1974), http://www.spica.org/article-173.php

63 .- Diccionario Temático de Ufología. http://www.ikaros.org.es/dtu1.pdf
64 .- http://www.ebay.fr/itm/Les-apparitions-dHumanoides-Eric-Zurcher-1978-202-rencontres-du-3e-

type-/311599781576 En el momento de la reedición de este eBook, todavía es posible ejemplares de “Les
Apparitions d'Humanoïdes” de segunda mano desde €11,00. (30/08/16)

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En estas obras, el autor
describe docenas de casos de
personas que cuentan sus
increíbles historias. La mayoría de
estas historias —vivencias— están
sacadas de las sesiones de
hipnosis regresiva y reproducidas
según siguiendo los mismos pasos.
Los así llamados secuestrados no
saben que lo son hasta que se
ponen en un estado de hipnosis
regresiva y en este estado de
conciencia alterada todos cuentan
la misma historia: hombres y
mujeres, solos o en compañía de
amigos están bloqueados durante
el día por una fuerza extraña que les inhibe la
voluntad, son capturados, llevados y colocados sobre
un tipo de cama quirúrgica en un lugar cerrado, pero
que parece ser parte de la "máquinaria" de los
alienígenas.

Los alienígenas, no hace falta decirlo, son
pequeños, de piel oscura, con grandes ojos sin
párpados, etc., etc. A menudo, las personas bajo
hipnosis saben que ha ocurrido algo extraño, pero no
lo recuerdan, es decir, tienen un vacío en su memoria
de unas horas o días, y con frecuencia presentan
cicatrices sobre el cuerpo sin recordar como han
llegado hasta ahí.

Todavía existen frecuentemente testimonios
colaterales de amigos y familiares que han visto
extrañas luces en la casa o en el patio trasero, a
menudo por la noche, y tal vez al día siguiente del tiempo perdido se descubre que
en el jardín de la casa nos encontramos con una increíble huella circular sobre una
hierba completamente reseca, clásico de la presencia de un objeto volador no
identificado (véase el capítulo uno).

El periodista y escritor estadounidense Whitley Strieber publica tres libros
titulados “Communion”, “Contacto con el infinito” y “Transformation” en los que
habla de su experiencia personal, de "rapto" ('llevado hacia', 'aducto'65 como se diría
de una pésima traducción del término homónimo anglosajón). Finalmente la opinión
pública se enfrenta a algo que ya no tiene las características de los casos
esporádicos, por lo que en Inglaterra dos investigadores de BUFORA (British UFO
Research), Cari Nagaitis y Philip Mantle, publican “Without Consent” y en Alemania
Johannes Fiebag publica “Die Anderen” traducido en italiano con el título “Gli Alieni”
(Los Alienígenas).

65 .- El término 'aducto', de donde deriva 'abducido', proviene del latín 'adductus', (llevado, citado); en Italiano
'addotto'; en Ingés 'draw toward' (llevado hacia), con la misma etimología que el verbo aducir. Término utilizado
en química orgánica. 'Adduct' en Inglés es la contracción de 'addition product' o 'producto de adición'.

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La Polémica con la víctimas de
llamada ciencia oficial

¡estalló en llamas! Algunos
decían que los alienígenas
no existen y por lo tanto
debían ser mentiras, fraude
o más científicamente
relacionado con los efectos
que determinados campos
electromagnéticos producen

sobre los lóbulos
temporales de los
pobres testigos que serían
alucinaciones magnéticas.

Tal magnetismo no explicaría las cicatrices en
los cuerpos de muchos abducidos: para estos
últimos, la explicación sería de naturaleza
psicosomática, como esos fanáticos religiosos
que se auto-provocan estigmas como resultado
de desórdenes en su base neurovegetativa.

Como casi siempre ocurre en la investigación OVNI suele levantarse una gran
polvareda sobre ciertos hechos de manera que después de algún tiempo ya no se
puede distinguir la realidad de lo sucedido de la mentira y, especialmente, se
consigue el efecto de que los medios de comunicación no saben que dirección tomar
y tampoco saben a quien adjudicar la fiabilidad de ciertos hechos.

Este tipo de comportamiento que no es más que un
intento banal de despiste, un trabajo integral para desacreditar
el hecho de que la investigación podría estar acercándose,
intentando encontrar el llamado caso perfecto, aquel que por el
modo en que ocurrieron los hechos, por la respetabilidad del
testigo, por las evidencias físicas, es irrefutable.

Todo ufólogo serio que conozca toda la literatura relevante
sabe que a día de hoy todavía no ha aparecido el caso perfecto y
las autoridades no hacen más que enturbiar aún más las aguas

del problema. En particular, en Italia el CUN
(Centro Ufológico Nacional) ha trabajado

duro durante casi tres décadas en un intento
de arrojar luz sobre el fenómeno que
acompaña al trabajo de investigación de
divulgación que a menudo no es del agrado de
los medios de comunicación del extranjero.
Como quiera que sea, el CUN nunca había
estudiado cuidadosamente la llamada
abducción en el territorio nacional, ya que se
consideraban poco preparados y también
porque el problema era demasiado candente y

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no creían tener las armas para ser capaces de dar respuestas fiables, para despejar
preguntas. Últimamente, sin embargo, todos los casos publicados en el extranjero y
algún pequeño intento realizado en este sentido en Italia dieron al menos alguna
herramienta para poder indagar en esta dirección. Uno de estos instrumentos
parecía ser la hipnosis regresiva.

Tenía que encontrar un caso para estudiarlo y a un hipnotizador dispuesto a
ayudarnos en este esfuerzo: lo que queríamos lograr en lo relativo a información era
lo siguiente:

(1).- comprobar si el método de la hipnosis regresiva podría ser fiable en una
investigación de abducción;

(2).- poner de relieve las limitaciones de la técnica;
(3).- revisar hasta que punto los casos americanos documentados en la literatura

se habían tratado estrictamente de acuerdo a las normas científicas;
(4) .- establecer cuánto había de verdad en la historia de los testigos que no

recordaban nada de la experiencia a nivel de tiempo perdido pero que
interrogados bajo hipnosis recordaban ¡extrañas máquinas voladoras y
pequeños hombres grises! Nuestro intento sería de una vez por todas
desentrañar el problema del "secuestro" en Italia, al menos por lo que se
refería a los aspectos técnicos y científicos.

En otras palabras, si quería conseguir un medio para los estudiosos con el fin
de abordar las investigaciones serias, pero sobretodo verificar de una vez por todas
si nos enfrentábamos a problemas reales, exógenos al testigo, o internos al testigo,
es decir que surgían de la psique de este último

Mi idea era hacer algo diferente a lo que habían hecho otros: quería estudiar
en particular un único caso que pero fuera extremadamente significativo; esto quería
decir seguir al testigo paso a paso en hipnosis, prolongada durante el tiempo que
hiciera falta, sin prisa alguna por querer obtener rápidamente la información clave y
extraerla por la fuerza del sujeto. En otras palabras, el tiempo de toda la operación
debería establecerse en el tiempo del mismo testigo y no en nuestras necesidades
como estudiosos del problema, ya que es mi creencia de que testigos cercanos de
los sucesos OVNI no son vacas lecheras de dinero, sino colaboradores muy valiosos
que a menudo nos dan un sólido soporte.

Los norteamericanos habían estudiado muchos aspectos de la abducción
utilizando muchos "abducidos" o considerados como tales, pero nadie había
intentado nunca estudiar un sólo caso hasta el final, sacando de ese solo caso toda
la información que después habría sido de inmensa ayuda cuando hubiera formado
parte de una estadística más grande.

Por supuesto, ahí estaba como cierto el caso del matrimonio Hillman, pero en
aquella coyuntura histórica la figura del experto, llamémoslo ufólogo, por el
momento, brillaba por su ausencia y toda la investigación se había dejado en las
manos de un buen hipnotizador, desconocedor de toda la problemática del asunto.

Todo lo que podíamos hacer era esperar pacientemente a que un caso
particularmente interesante ¡nos llegara a las manos!

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OVNIS EN LA MENTE .-. Prof. Corrado Malanga
Bibliografía
01.- David in Gli Ufo, Ed. Armenia, Milano, 1970.
03.- I. Fiebag, Gli Alieni, Mediterranee, Roma 1994
03.- Fuller in Prigionieri di un Ufo, Ed. Armenia Milano, 1966.
04.- B. Hopkins in Intruders Ed. Randam House New York, 1991.
05.- C. Nagaitis, P. Mantle in Without Consent Ed. Ringpull London, 1994.
06.- Pereira, in Les extraterrestres Phenomenes Spatiaux, 2. Pubblicazione a cura del GEPA, rue de la Tombe Issoire,
Paris, 1970.
07.- RI. Perrin in Contatti Ufo, De Vecchi Milano, 1978.
08.- W. Strieber in Transformation Ed. BTB New York, 1988. Idem in Communion Ed. BTB New York, 1987.
09.- Idem in Contatto con l'Infinito Rizzali Milano, 1990. I. Fiebag in Gli Alieni, Ed. Mediterranee Roma, 1994.
10.- E. Zurcher in Les Apparitions d'Humanoides, Ed Lefeuvre Paris, 1979.

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Capítulo 4

Y por fin empieza la historia:
¿Un caso perfecto?

Cuando uno menos se lo espera, ¡eh aquí que sucede algo que llega en forma
de ayuda!: la historia que comienza ahora es una historia real y nosotros
contaremos los hechos en un sentido estrictamente cronológico.

Contaremos todo lo sucedido, cómo sucedió y lo que provocó en nosotros en
cuanto a emociones y sentimientos, dudas, incertidumbres, pero también el
componente de misterio y al final las certezas, la verdad que realmente ocurrió.

La elección de contar esta historia se debe a una serie de factores
predominantes, que son por un lado la necesidad de informar a la comunidad los
resultados de nuestros estudios, pero por otro la sensación de que ciertas cosas que
van más allá de lo imaginable tienen que contarse porque para quien escribe son
reales y forman parte de un bagaje cultural que tiene que estar en posesión de
todos.

De hecho, es creencia de quien escribe que mantener a la gente sumida en un
océano de ignorancia sobre ciertos hechos, hoy por hoy, es una necesidad de los
gobiernos que tienen miedo de perder el poder, porque es evidente que ¡el
conocimiento es poder!

Mantener al público en la ignorancia es, por lo tanto, un medio para mantener
ciertos privilegios que es bueno que sean pocos, en manos de pocos; no estamos de
acuerdo y vamos a dejar al lector juzgar si esta historia es verdad o no, pero el
hecho es que para nosotros, que estudiamos el fenómeno OVNI desde hace más de
veinticinco años, ¡lo es!

Lunes, 13 de septiembre 1993: Comienza la historia. Recibo una llamada del
Dr. Pinotti, asesor de la directiva del CUN, que me avisa de un artículo en el
periódico de Génova, La Gazzeta e il Secolo XIX, donde se dice que un tal señor
Valerio Lonzi habría declarado haber tenido un posible contacto con un Objeto
Volador No Identificado, unos diez años antes de la fecha de publicación del
mencionado artículo.

Obviamente me hago con la noticia de la prensa tal como me ha indicado el
mismo Dr. Pinotti y me hago cargo del asunto para llevar a cabo una investigación
preliminar.

Para aquellos que no saben cómo van estas cosas simplemente decir que cada
vez que se solicita nuestra presencia para recoger información sobre un evento
sospechoso de ser de naturaleza ufológica siempre hacemos una investigación
preliminar, con el objetivo no sólo de establecer los hechos, más allá de lo que
podría ser una mera información periodística, sino contactando con los testimonios
de las personas involucradas para así tener siempre información de primera mano.

En esta fase de la investigación preliminar no tiene por objeto establecer las

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fechas, eventos, existencia de indicios físicos u otra cosa, sino sólo sirve para saber
si vale la pena hacer una investigación real a fondo.

De hecho, se trata de aplicar un filtro que nos mostrará si vale la pena usar
tiempo y dinero en una investigación que, tal vez, pudiera ser de alguna ayuda: es
en esta primera etapa cuando hay que advertir si se trata de un mentiroso o un
deshonesto o, en casos más raros, si no encontramos frente a algo que nos interesa
de verdad.

Entro en contacto con los testigos de este evento y en particular con el Sr.
Lonzi y decidimos ir ese mismo sábado a Génova para reunirnos con él.

Los titulares del periódico que se habían ocupado de Lonzi eran como de
costumbre desmedidos … "Encuentro con OVNI's ... Un genovés cuenta su
experiencia con los OVNI's", pero estábamos habituados en nuestras investigaciones
tomárnoslo todo cum grano salis66; en cualquier caso, el sábado siguiente fui a
Génova, porque también tenía que realizar otra encuesta para el Centro Ufológico
Nacional, y además me veía con el testigo principal del caso.

De la imagen del periódico pensaba encontrarme frente a un señor de unos
cuarenta años, el modelo típico del ejecutivo joven con chaqueta y corbata pero me
encuentro en frente a un joven que aparenta veinticinco años, quizá veintiséis años,
mucho más bajo que la media, clásico acento genovés y tendencia a la erre gutural,
hiperactivo y experto en informática y programación.

Me presento, en el sentido que digo quien soy, lo que quiero de él, que trabajo
para el CUN, y que me gustaría saber más acerca de su experiencia.

En este punto comienza a contarme una historia que, puede apreciarse muy
bien que ya ha tenido que contar muchas veces en estos días y ya no es natural,
sino que es una narración estereotipada de lo que es quizás llegó a suceder; no hay
emoción en sus palabras y vive su experiencia de manera pasiva ... “Me pasó esto,
esto y lo otro … … fin de la transmisión … … vosotros sois los estudiosos del
problema, si estáis interesados en estudiar con seriedad mi caso, estoy disponible”.

La actitud dinámica del sujeto me intriga y, como él me dijo: “Estoy
interesado en saber lo que realmente me sucedió, pero si no puede, nadie se va a
morir por eso: tengo otros intereses en mi vida.

En este punto de la historia de Lonzi me parece intuir en su subconsciente dos
impulsos: uno relativo a la experiencia que recuerda de modo confuso o que tal vez
no recuerda en absoluto y el otro, mantiene un ojo sobre sí mismo. La primera se
refiere a la curiosidad de saber qué pasó con él, o más bien, si realmente sucedió
algo y para hacerlo se vuelve hacia quienes saben más del problema, mientras que
el segundo parece orientado a salvaguardar su psique o como reza el refranero
Español, “El miedo guarda la viña”; de hecho, en un momento dado me dice, "Desde
luego, quisiera recordar, para saber lo que me pasó durante esos cuarenta y cinco
minutos durante los que prácticamente perdí el conocimiento pero … luego ... ¿Y si la

66 .- La locución latina cum grano salis que traducida literalmente significa "con un grano de sal" y figuradamente
parece significar que uno debe aplicar una capa de sano escepticismo ante una determinada afirmación y no
darla como certeza absoluta sin haberla contrastado antes debidamente.

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experiencia que viví fuera demasiado dolorosa para mi? … ¿Y si me quedara en
estado de shock?"

La razón de esta preocupación lo veremos de inmediato, tan pronto como les
hayamos contado lo que le pasó a Valerio Lonzi en el ahora lejano 1982.

La narración de la historia: desde este momento en adelante Valerio es quién
habla … … …

"Yo era un niño de poco más de quince años y frecuentaba los
'exploradores' con quienes hacíamos diversos campamentos, aquel año
habíamos decidido organizar uno en Reppia en Pian de la Biscia, una
estación de montaña entre Chiavari y Sestri Levante.

”Simplemente un lugar agradable para hacer un campamento: área
inaccesible, pero con un amplio espacio para montar las tiendas de
campaña; prácticamente el único punto plano de toda la zona que podía
permitir emplazar tantas tiendas de campaña de niños y niñas sin
incomodidad extrema. Era el penúltimo día de acampada por la noche,
debían ser las 20:00, 20:10 y yo y mis amigos vimos una bola, tan
grande como una bola de bolos, que descansaba en el suelo.

”Este extraño objeto, que estaba a unas pocas decenas de metros nos
llamó la atención por el color verde claro que emanaba: de hecho parecía
vidrio esmerilado y se podía ver esa luz tenue, pero claro, surgía desde el
interior.

”Parecía que había un núcleo más brillante, mientras que a medida que la
luz llegaba al exterior la esfera de cristal esmerilado se hacía menos
luminosa. Yo y mis amigos habíamos apuntado la linterna hacia esa cosa
y aquello empezó a extinguirse lentamente hasta que desapareció por
completo.

”Estábamos sorprendidos por el incidente pero también intrigados así
fuimos al lugar de la observación y detectamos en el suelo, justo donde
la esfera parecía descansar, una huella semiesférica y profunda
caracterizada por un color de hierba amarillenta que presentaba un
fuerte contraste con el verde oscuro de vegetación en ese período.

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”Mi sorpresa fue enorme cuando puse la mano en la huella impresa por la
extraña fuente de luz y me di cuenta de que la tierra en ese punto era
cálida. Recuerdo haber pensado que la pelota tenía que ser muy pesada
para dejar en un terreno una huella tan profunda.

”Pero extrañamente nadie le dio más importancia a este asunto. Después
de todo ni siquiera estábamos seguros de lo que habíamos visto y
estábamos de campamento, era el último día y teníamos que divertimos.

”Más allá de este primer incidente recuerdo que establecimos una cita yo
y otros cuatro 'exploradores' a las veinticuatro horas: deberíamos
encontrarnos a poca distancia de las tiendas, en un punto conocido por
nosotros, para ir al campo de las chicas para vernos con ellas;
básicamente, allí había perdido de vista a la chica adecuada el año
anterior, durante el último campamento, quién sabe, tal vez esperaba
reencontrarla.

”A las once y cuarto salgo de la tienda para tomar unas bocanadas de
aire fresco, porque hacía calor y no pude dormir. Mi amigo de tienda, con
quien teníamos la cita a las veinticuatro horas, dormía profundamente.
Después de caminar y alejarme unos pocos metros de la tienda veo a lo
lejos y de vuelta a mi otro amigo, teníamos a nuestro cargo, quedamos
en algún momento antes, hacer algo de leña para el fuego que tenía que
permanecer encendido durante la noche.

”Sí, ahora que me acuerdo, nunca regresó con leña ... ¿Qué estaba
haciendo allí con los brazos colgando a lo largo del cuerpo, el hacha en
una mano y una linterna en la otra, absolutamente inmóvil?

”Tenía el cuello colgando a un lado de los hombros y … y … y tenía tres
esferas luminosas, como la que habíamos visto antes, que parecían girar
a su alrededor. En un primer momento pensé que mis amigos querían
gastarme una broma; que se habían visto antes para ponerse de acuerdo
y que las luces que veía no eran más que las luces de las linternas pero
… pero algo no cuadraba: mi amigo a quien veía de espalda era uno, las
tres luces eran mis tres amigos, yo era el quinto ¿y el otro que había
quedado en la tienda de campaña para dormir? Había uno de más y
estaba seguro de que ninguno de nosotros había dicho nada a los demás,
por lo que el grupo tenía que ser cinco chicos y no seis.

”Mientras reflexionaba ensimismado, las tres esferas se estaban
moviendo en mi dirección y se podía ver muy bien que no había nadie
detrás de las luces: las luces flotaban en medio del aire y ¡venían hacia
mí! Cómo por instinto encendí mi potente linterna y apunté la luz hacia
las tres esferas: si se trataba de una broma les habría desenmascarado …
en cambio las tres luces, golpeadas por el haz de mi linterna perdieron
poco a poco brillo hasta desaparecer por completo a la vista.

”Fue en ese momento cuando mi amigo, que hasta entonces lo había
visto de espalda, levantó el cuello, tomo consciencia de sí mismo y se
giró hacia mí.

”Permanecimos atónitos durante unos segundos, y luego empezamos a
hacernos preguntas.

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”«¿Qué haces aquí?», le pregunto.
”«Pues, no lo sé … … había venido a buscar leña a las diez y
media, porque el fuego se estaba apagando».
”«Pero mira, el fuego lleva apagado un buen rato» le digo
”«¿Pero que hora es?», me pregunta. Así observamos con sorpresa que
ya es pasada la medianoche en por lo menos un cuarto de hora.
”Descubro que tengo mi linterna quemada con los cristales rotos, como si
algo nos hubiera golpeado. Es inútil, no sabemos lo que nos pasó:
decidimos no decirlo a nadie, porque nadie lo creería.
”De hecho, al día siguiente mi amigo le contó algo a sus padres que
vinieron a visitarlo a Reppia; recuerdo que entre ellos había uno que
estaba en contacto con un Centro Ufológico de La Spezia y querían hacer
una encuesta: pero mi amigo no quiso, y así después de cuarenta y ocho
horas no volvieron a hablar del tema.
”Por desgracia, las cosas no terminaron allí. Para cuando llegué a casa al
día siguiente ya había decidido olvidarme de toda esta loca historia. La
primera cosa que hace un 'explorador' cuando llega a casa es darse una
agradable y saludable ducha. A lo que mi madre cuando entró en el
cuarto de baño mientras me lavaba va y me dice en un tono
preocupado : «¿Qué te has hecho en la espalda?»
”Allí y entonces ni siquiera sabía de qué me estaba hablando, pero
rápidamente me dí cuenta de que mi madre se refería a las señales que
tenía detrás, en la espalda y, que por otra parte, yo no podía ver. Me
miro en el espejo y, efectivamente, las tres señales están ahí, son tres
¡cicatrices! como delgados cablecitos rojos horizontales colocadas en la
parte baja de la espalda, de unos quince centímetros de largo y bien
espaciados.

”Recuerdo que en esa ocasión tuve una elegante manera de decir que yo
no había hecho nada, que no me había caído ni nada parecido, pero mi
madre quería llevarme inmediatamente al médico.

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”Finalmente, el médico hubiera dicho que no era nada de que
preocuparse y todo habría terminado allí, con mi madre que me ponía
nervioso constantemente. En cambio, el médico me preguntó ¡Cuándo
me habían operado! Y yo le dije que nunca me habían operado pero él
insistía: «Estas cicatrices están causadas por suturas; soy tu
médico, tienes que decirme que te pasó» pero yo, más allá de la
historia de las tres esferas no lo sabía, y sigo sin saberlo“.

Hasta este momento Valerio Lonzi había relatado el suceso y,
cómo cuando uno termina de contar una historia, entre los
interlocutores cae un momento de silencio incómodo, debido a la
circunstancia de que ya no se sabe quien es el siguiente que
debería hablar. En ese caso, el incómodo silencio duró un poco más
de tiempo.

Frente a una historia tan extraña, pero tan rica en detalles me
resultaba difícil decirle al testigo que si se lo había inventando todo
o que todo era un producto de su imaginación.

De hecho, hubo múltiples testigos tanto para el primer avistamiento (muchos
niños del campamento), como para el segundo y más importante evento en el que
también había un segundo testigo en aparente estado de percepción alterada.

A este segundo testigo no lo mencionaremos en esta fase de la investigación,
ya que no le gusta hablar de la experiencia que le dejó totalmente descompuesto y
habiendo confirmando simultáneamente la totalidad de lo sucedido lo no quería era
exponerse al juicio gratuito de otras personas; como sucede a menudo en estos
casos, el miedo a ser engañado y perder la respetabilidad del grupo es una
influencia muy fuerte.

También hay que decir que Valerio, hoy cinturón negro de kárate, a partir de
ese día siempre tuvo que luchar ¡y no poco! para conseguir sus permisos médicos
deportivos de competición, no estando nunca en situación de dar explicaciones
válidas, sobre todo convincentes, para justificar la presencia de tres cicatrices
profundas en la espalda.

Las cicatrices, sin embargo, son claramente visibles a día de hoy y la única
diferencia que las caracteriza desde entonces es la ausencia de enrojecimiento a lo
largo del hipotético corte que habría producido semejante rareza; este
enrojecimiento de hecho, claramente visible durante los primeros días, desapareció
lentamente en dos semanas.

Cuando Valerio hubo terminado de contar su historia parecía como si se
hubiese quitado un peso del estómago: durante el relato de la historia pasó de una
primera fase de desinterés, por las cosas que contaba una y otra vez, a una cada
vez mayor implicación emocional que no pude por menos darme cuenta.

Ahora tenía ante mí una persona que me observaba a la espera de una
respuesta. Era como si me preguntara: "¿Me he encontrado con extraterrestres?
¿Estoy loco? Y … … ¿Qué son las cicatrices en la espalda? ¿Me las he hecho yo?" Yo,
no quería ni podía responderle.

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Para poder dar esta respuesta teníamos que esperar a llevar a cabo una
investigación exhaustiva. Sí, porque estaba convencido que merecía la pena hacerla;
La Investigación.

Pregunté a Valerio si conocía las técnicas que estábamos usando en estos
casos e hice referencia a la hipnosis regresiva. Me dijo que no sabía nada y yo le
describí brevemente la terapia a seguir: se trataba de poner en estado hipnótico al
paciente y, con el estado emocional adecuado, intentar evocar el recuerdo de los
cuarenta y cinco minutos de tiempo perdidos en la mente del sujeto durante los que
Valerio no podía recordar lo que había sucedido. También le dije que en América los
investigadores estaban muy avanzados con este tipo de investigación, y que si se
mostraba disponible para una posible colaboración en este sentido podríamos seguir
más de cerca la veracidad de los casos de presuntos secuestrados por OVNI's, en los
E.E.U.U. y eventualmente extrapolar la investigación a abducidos italianos.

Lo aceptó con un poco de miedo, pero también con gran curiosidad hacia los
sucesos que tuvieron lugar y nos pusimos a trabajar inmediatamente. Fue la primera
vez que trabajábamos en un caso de sospecha de abducción empleando técnicas de
hipnosis y yo, que me había leído casi toda la investigación realizada en este campo
en todo el mundo no quería incurrir en los mismos errores de mis colegas
americanos, británicos y alemanes; quería, pues, trabajar para mejorar las técnicas
de hipnosis en estos casos y decidí ayudarme del mejor especialista del sector en
hipnosis, el Dr. Moretti de Génova.

Por cierto el Dr. Moretti ya había colaborado con un grupo de personas que se
interesaban en el problema OVNI en un caso similar hacía bastantes años y fue así,
al menos en lo que a Italia concierne, que era quien sabía más sobre el tema.

De esta manera empezamos a trabajar en un caso que pronto se revelaría
como uno de los más importantes de la historia OVNI.

Cada investigador del CUN tiene, por fuerza, su modo de acción en estos
casos, pero siempre sigue reglas fijas de conducta profesional, tales como la
protección del testigo. Éstos, para mí deben ser protegidos de cualquier interferencia
por otros investigadores que no formen parte del reducido grupo de personas que
han estudiado de cerca el fenómeno, y esto por dos razones principales.

La primera razón se debía a la necesidad de que el testigo tuviera privacidad:
el hecho de que la historia ya fuera publicada por los periódicos locales había
provocado incursiones por parte de los despiadados intereses de agencias privadas
de televisión siempre a la búsqueda de cualquier tema sensacional conforme a ese
lema que caracteriza a algunos periodistas carentes de principios y ética profesional
para los que, lo importante no es informar, sino impresionar.

Por lo tanto, tuve que construir alrededor de Valerio una especie de capullo
protector que al menos durante los primeros días lo alejara de miradas indiscretas.

Tuvimos la cautela de protegernos de ciertos ufófilis67 de última hora que si
hubieran sabido que estábamos trabajando con hipnosis regresiva se habría arrojado

67 .- voz Italiana empleada para designar a los fanáticos de los OVNI's

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como langostas hambrientas sobre el caso, socavándolo, volviéndolo poco o nada
fiable y provocando la pérdida de la credibilidad de los testigos, como solía ocurrir en
casos similares.

Algunos de estos autodenominados ufólogos pertenecientes a una
organización minoritaria querían demostrar a toda costa, sin siquiera de haber
llevado a cabo una investigación seria a fondo, que la fenomenología de la abducción
no existe, sino que es sólo fruto de la psique del testigo (véase el primer capítulo).

Nosotros en el CUN ya habíamos tropezado con estos episodios
desagradables, por lo que estuvimos de acuerdo en mantener un estricto silencio
sobre la investigación del tema Lonzi, limitándonos a decir, si nos lo hubieran pedido,
que estábamos trabajando en ello, pero que los datos no podían llevarse a los
medios de comunicación.

Debíamos mantener la reserva sobre este incidente para también evitar
cualquier tipo de contaminación de las eventuales pruebas que pudieran salir de
nuestra investigación. Estas contaminaciones, en principio, podrían ser transferidas
por locos mitómanos, por grupos ufofili —fanáticos de los OVNI's— sin escrúpulos o
incluso por órganos del estado encargados de ridiculizar estas líneas de
investigación, es decir, purgar fuera del cauce habitual de los medios informaciones
incómodas como datos serios de carácter ufológico; para no arriesgarnos, aunque
estaba muy bien que la gente no se preocupara del caso Lonzi hasta el fin de la
investigación, de haber habido alguna información importante, nosotros mismos la
hubiéramos dado a conocer a los representantes de las autoridades.

La última razón nos imponía la más estricta confidencialidad: Tuvimos que
llevar a Valerio a un estado en el que no pudiera recordar lo que decía en hipnosis
ayudándonos con las apropiadas órdenes post-hipnóticas. De hecho, solo así
podíamos estar seguros de que, el mismo, no conociendo la magnitud de las cosas
que contaba, no podría autoinfluenciarse sobre sucesivas hipnosis, creando sueños
falsos que tal vez podrían desviarlo de lo que realmente pasó esa noche en Reppia.

Hablé con Valerio sobre cómo quería llevar la investigación y le dijimos que mi
intención era darle a conocer el contenido de la hipnosis cuando pensáramos que el
núcleo denso de la información, es decir, la mayor parte de esta, hubiera sido
recogida y, Valerio, estuvo de acuerdo al instante: nadie fuera del grupo de los
investigadores principales tendría conocimiento de lo que estaba ocurriendo,
incluidos los líderes de la organización a la que pertenecía, el Centro Ufológico
Nacional.

Se sabía que las investigaciones se llevaban a cabo y ¡punto!; el resto de los
periódicos ya habían hablado y gracias a este hecho éramos conscientes de la
situación. Nuestra decisión resultó muy sabia porque al cabo de unos pocos meses,
auténticos profesionales de lo paranormal, —llamarles así es un mero eufemismo—,
manifestaron intereses que apuntaban en provecho de sus propios intereses por la
figura de Lonzi pero afortunadamente no consiguieron lo más mínimo gracias no sólo
a la la voluntad de Valerio para cooperar en este sentido, sino también a la ayuda de
la señora Maura Di Meo, que como amiga y colega del trabajo de Lonzi no lo perdió
de vista ni un momento haciendo de filtro.

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El Dr. Moretti también mantuvo el juego a la perfección, tal como se lo
pedimos en este sentido, además ya había tenido un par de contactos epistolares —
carteo— con un miembro de otro grupo OVNI, que no disfrutaba precisamente de
nuestra estima por lo tan poco preparados e incapaces de conducir una investigación
científica a nuestro nivel y con la objetividad suficiente, tal como ya se había
revelado en el pasado, de apariencia no cristalina.

El cuarteto de la investigación se compone de las siguientes personas: Mauro
Moretti en calidad de hipnoterapeuta, la Sra. Maura Di Meo, Directora de Arte della
Running y buena amiga de Valerio capaz de captar, precisamente por que es una
buena amiga, cualquier cambio en el estado de ánimo de Lonzi por lo que está en
disposición durante todas las sesiones señalar los momentos de tensión nerviosa que

podría presentar el testigo.

También está Bruno Ferracciolo, ex
director de la RAI y documentalista,
autor de muchos trabajos de radio y
televisión, interesado también en el
problema por haber filmado la única
reconstrucción televisiva enteramente
producida por la RAI de un famoso caso
de abducción: "El caso Zanfretta".

Ferracciolo fue otro testigo esencial durante las sesiones
de hipnosis y durante toda la duración de las mismas;
gestionó la "dirección de la organización" de la investigación
filtrando las informaciones que, inevitablemente, había que dar a la prensa. Al
mismo tiempo, se las arregló para reconstruir los momentos de drama y filmar "en
vivo" las fases importantes de la investigación y de nuestras reuniones para realizar
un documental exclusivo que respondiera a la realidad de los hechos, que no es sino
la integración visual de este libro: esta es quizás la primera vez en la historia de la
ufología, que un caso de abducción es seguido y documentado por expertos en
comunicación, así como por ¡médicos y científicos del sector!

Por último yo completaba el cuarteto de investigación así que tendría que
aportar mi experiencia como ufólogo siendo el único que sabía lo que podría suceder
durante la hipnosis y de formular las preguntas correctas para el testigo.

Así que, este iba a ser el primer experimento llevado a cabo en Italia, con
todas las características de la ciencia por la alta profesionalidad de los miembros en
el que un experto en el problema de los OVNI's trabajaba junto a un hipnoterapeuta
en un intento de desentrañar la naturaleza oculta de un posible caso de abducción.

De modo que estábamos interesados en
garantizar, en lo posible, o bien la verdad o en su
defecto la inexistencia total del fenómeno, sin ningún
tipo de prejuicios.

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Capítulo 5

El mundo onírico de Valerio

Aquí debo señalar que cuando decidí interesarme en este potencial caso de
abducción, pensé que iba a hacer falta un análisis preliminar de la
personalidad del testigo, así que acordé una cita en Génova con Valerio y la
Sra. Maura Di Meo, que ayudaría en todas las conversaciones personales que iba a
tener con Lonzi.

Era el invierno de 1994 y sucedió en Génova, en un período en que cayeron
fuertes lluvias en la ciudad, poniendo al descubierto las deficiencias de las
administraciones "que habían malgastado una gran cantidad de dinero, pero que los
beneficios solo los habían visto unos pocos": con estas observaciones, el taxista que
me llevó a la cita, me había acompañado a nuestro trayecto.

Hacia las once llegué al lugar de reunión, por la mañana tratamos otros
asuntos siempre relacionados con la ufología y por la noche, finalmente a solas con
Maura y Valerio, abordamos el tema de los frecuentes sueños que tenía el joven.

En la evaluación de un caso de abducción los estudiosos norteamericanos
nunca se habían centrado en el estudio del mundo onírico de los testigos y creo que
esta laguna iba a colmarse.

De hecho, si la abducción había sucedido realmente, Valerio sólo habría
olvidado parcialmente lo sucedido, o más bien fue su “yo” consciente el que había
olvidado el incidente, pero a mi modo de ver en lo más profundo del inconsciente el
recuerdo de lo que había vivido tuvo que ser impreso en letras de fuego.

Mi hipótesis de trabajo era simple, para mí que estoy acostumbrado a delinear
toda la conducta humana en planes de actuación simples; el cerebro de Lonzi se
divide en tres partes que funcionaban de la siguiente manera: por un lado estaba el
consciente a modo de primer nivel, que tomaba la información que le pasaba al
subconsciente que a su vez tomaba al tercer nivel la información del inconsciente.

En realidad para mí la información estaba sólo en el inconsciente del sujeto, y
cuando había necesidad de “hacer una rellamada” a la memoria, es decir, a la
consciencia de ser, es decir, al consciente, esta información debía pasar por el
subconsciente que agregaba elementos ornamentales, pero técnicamente inútiles el
el contexto de la información.

Se daba el mismo proceso para memorizar las cosas. La mente del sujeto, por
ejemplo, ve un árbol y envía esta información al subconsciente que despojado de
todos los adornos no estrictamente útiles como la altura, el color, o quién sabe qué
más, envía la información tal cual al inconsciente.

Cuando el sujeto quiere recordar el árbol y la información asociada al mismo
no hace más que enviar una señal al inconsciente que inicia la memorización de la
información del árbol hacia el subconsciente y, aquí, la información se detiene y se le
añaden más datos que se habían tomado de entrada como el tamaño, color, etc., y

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la información completa del recuerdo es empujada al consciente.

Si la interpretación o clave de lectura de los recuerdos almacenados seguía
estos parámetros estaba claro que todos los abducidos que no podían recordar
tenían problemas para hacer funcionar el subconsciente que, por no se sabe qué
razón, no permitía el paso de la información en cualquier formato legible.

Bajo esta óptica el sueño y el mundo onírico podían venir en nuestra ayuda,
porque durante la fase onírica las percepciones del sujeto están alteradas respecto a
la vigilia y sobre todo las barreras del subconsciente están ampliamente
modificadas: en otras palabras, bajo una forma o estado de sueño el sujeto puede
conseguir cualquier información del inconsciente sin tener que atravesar el
imperfecto filtro del subconsciente.

La información que obtendríamos seguramente no daría una imagen exacta de
la realidad de los hechos olvidados por Valerio pero a mi me podría poner en camino
y como veremos dar algunas ideas que, potencialmente, podrían ser utilizadas
durante las sesiones reales de hipnosis regresiva.

Para todo esto y estando alrededor de una mesa, de un conocido restaurante
chino de la ciudad, comencé veladamente a formular preguntas difíciles a mi testigo:
en particular, quería saber más sobre él y su familia.

Así que le pregunté si tenía algún sueño recurrente (sabía que en la casuística
de los abducidos americanos, éstos siempre tenían en la mente sueños recurrentes
del rapto).

Y así, Valerio empezó a contarme un sueño recurrente que tenía de niño,
mucho antes de su experiencia del campamento con las tres esferas luminosas,
mucho antes de cumplir los quince años, a grosso modo a la edad de cinco años:
como veremos el sueño no tiene ninguna señal aparentemente inspirada en el tema
OVNI pero descubre que representa el punto de partida de nuestra investigación.

“Yo era muy joven cuando tuve este sueño”, dice Valerio, que comienza a
hablar “y muchas veces soñaba que afuera estaba oscuro, tenía que ser de noche y
quería jugar con los juguetes que tenía en casa, pero mi abuela me dijo que en casa
hacía mucho alboroto y desordenaba todo, por lo que me obligaba a ir a jugar
afuera, en la calle, pero yo no quería, en el sueño tenía miedo, pero mi abuela
insistía y así me vi obligado a tomar gran bolsa y llenarla con todos mis juguetes.
Qué extraños eran los juguetes … eran pequeños …, los metí en una bolsa y me vi
obligado a salir afuera, pero me sentí incómodo, tenía miedo de algo, pero no sé de
qué.

“Sin embargo me encontraba fuera de la casa y estaba como en una estación
de tren, donde todo estaba abandonado y oscuro y había vagones de ferrocarril,
pero también eran extrañamente pequeños. Esperándome estaban mis dos amigos”.

En este punto de la narración lo interrumpo y le pregunto de que amigos está
hablando porque pensé que si este sueño tenía que ver con su abducción, una
información muy valiosa podría surgir de la descripción de los seres que veía en el
sueño.

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"Eran pequeños como yo" continua Valerio "y siempre
ríen, estaban vestidos de manera diferente, uno tenía
una especie de traje ceñido, el otro vestía de manera
más normal, me parece recordar que tenía una
camisa ... o algo por el estilo, tenía los ojos orientales,
parecían niños, tenían … no … no tenían pelo y uno tenía
las uñas largas y era completamente negro. Tenía miedo
y luego también estaban estas extrañas hélices que me
asustaban, volaban a mi alrededor, eran tres y eran
como las de los pasos a nivel, giraban y venían a mí y
me escapé. En este momento del sueño casi siempre me
encierro en uno de los pequeños vagones que se ponían de nuevo en marcha y me
puse a jugar con juguetes que había traído en la bolsa. Al final abría la puerta
corredera del vagón para ver si mis dos amigos se habían ido, pero siempre estaban
allí y riendo".

¿Cómo se reían?, le pregunté (lo que la pregunta realmente pretende es ver si
a nivel subconsciente, Lonzi ve estas presencias en un sentido positivo o bien
amenazadoras y si a nivel del subconsciente estaba al tanto de esta información, le
pregunté que la mostrara, dando su propia interpretación de la escena del sueño).

"Fue como si estuvieran contentos porque me había visto obligado a hacer
algo que no quería hacer", responde, y yo como apoyo complementario de control le
pregunto “¿Y luego, … cómo termina?”

"No sé ... me encuentro en casa ... me refiero a dentro de casa"

Al final de la historia Valerio me preguntó si este
sueño podría ayudar a entender algo más, pero todavía
había demasiadas cuestiones que responder
positivamente a excepción de algunos detalles
consistentes en los ojos almendrados de los dos
personajes del sueño y las extrañas uñas de uno de
ellos. Ya sabía que todos los seres vistos y descritos por
el investigador norteamericano Hopkins eran de pequeña
estatura, tenían impresionantes ojos triangulares, eran de piel oscura y calvos.

Pudiera ser que nuestro testigo a través de una “operación” de censura
onírica, haber modificado algunos detalles de su vivencia, que algunos detalles de
fondo pudieran compartirse con las descripciones de los alienígenas de Hopkins y las
uñas extrañas y negras podrían ser una visión distorsionada de un humanoide que
estéticamente siempre se percibe con la piel oscura. El hecho de que fueran
completamente lampiños, representaba para estos seres del sueño de Valerio otro
posible punto de partida.

¡Qué quede claro! ... no es que quisiera interpretar un sueño "ad usum
delfini"68, seguía siendo solo un sueño me repetía a mi mismo mientras Valerio
hablaba, pero había algo que iba más allá: seguía necesitando más datos.

68 .- “para uso del delfín” Hoy en día se utiliza esta expresión en sentido peyorativo para señalar una obra adaptada
con el objetivo de que sea accesible a todos los públicos. Por extensión, se utiliza esta locución latina en el caso
de publicaciones expurgadas, revisadas o adecuadas con fines no muy claros

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Maura, nuestra otra interlocutora y amiga de Valerio, inspirada por el sueño de
Valerio me dijo que, de hecho, en el sueño recurrente, algunos detalles eran
característicos de la vida Valerio; por ejemplo, todas las fobias de los ventiladores en
funcionamiento, pasos a nivel con esas señal giratoria llenas de reflectores, estaban
en la vida de Valerio, sin duda.

Valerio me explica que todo lo que se parece a un ventilador suscitaba en él
un estado de pánico inexplicable a nivel consciente y para que me haga una buena
idea me dice que no puede ni abrir el capó de su coche donde está el motor porque
aunque el motor esté completamente apagado tiene miedo de que el ventilador de
refrigeración arranque automáticamente y desenganchen los pernos de fijación y
pivote hacia él para cortarle las manos.

Esta historia me dejó bastante perplejo: Valerio era una persona sobria, muy
racional, con una inteligencia seguramente despierta y activa y no parecía ser el tipo
para tener fobias tan fuertes; aquí, oculto, tenía que haber algo más, algún tipo de
trauma que le habría causado esta fobia; semejante trauma podría no tener nada
que ver con la historia de las tres esferas avistadas y las cicatrices pero, como he
dicho antes, toda las vivencias grabadas en la psique de Valerio era para mí una
fuente de información sobre su modo de pensar y de actuar y, por tanto, de ver y de
relacionarse con el mundo y la realidad que nos rodea, todo ello expresado en
términos sencillos.

Tenía que saber si el tipo era fácilmente impresionable y si la relación entre la
realidad y el sueño estaba debidamente equilibrada, (hay personas que no tienen
una clara distinción entre el mundo de los sueños y la realidad y tienden a confundir
los dos, terminando por soñar con los ojos abiertos; el estudio sobre algunos de
estos sujetos, realizados tiempo atrás en nuestro centro ha evidenciado estos
psicotipos mediante el análisis grafológico69).

En este punto, estaba interesado en conocer todos las manías de Valerio,
incluso las más inocentes, para hacerme una idea cada vez más apremiante del
sujeto que tenía frente a mí.

Maura me decía:

"Sí, Valerio tiene muchas manías, obsesiones y fobias
como la de los insectos", y añade: "aunque hablando de
fobias, tiene un poco todas, ¿Qué decir de la fobia a las
sondas?, cuéntale, cuéntale," le dice a Valerio, "cuéntale lo de
las sondas".

“¿Qué sondas?” digo con ojos interrogantes hacia Valerio, pero
responde …

"Bueno, no, … eso es por una vieja historia, no sé por qué, pero no tiene nada
que ver …", y Maura insiste:"!Háblale del tiempo que pasaste en el hospital!"

En este momento Valerio se decide a hablar :

69 .- Recuerde que es una ciencia exacta con un grado de precisión de más del 94% de acuerdo con los principales
expertos en el ámbito universitario.

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OVNIS EN LA MENTE .-. Prof. Corrado Malanga

"Sí, es cierto que me dan miedo las sondas de tipo
quirúrgico, ya sabes, esas que te meten en el hospital,
por ejemplo, para ¡poner un goteo! No sé porque tengo
miedo de estas cosas, me molestan, me molesta pensar
que puede haber una sonda en mi cuerpo así que una
vez, hace unos años, fui al hospital para hacerme un
chequeo porque a raíz de un golpe de tos bastante
violento escupí sangre y Maura me dijo que era mejor
que lo mirara, tal vez no era nada pero nunca se podía
saber. Así que fui al hospital donde me hicieron tumbar en una camilla y fue allí
donde me di cuenta de que tendrían que introducirme una sonda por la nariz para
hacerme una especie de escopia, no me acuerdo.

"Me entró el pánico, empecé a gritar sin ninguna razón y habían tres para
sujetarme, no sé lo que me pasó, tuve un comportamiento absurdo, como armaba
tanto alboroto me hicieron firmar un papel para salir del hospital y todavía odio los
catéteres y agujas en general, me producen terror.”

Me considero una persona poco influenciable pero sin embargo no pude por
menos evitar pensar que estas fobias de Valerio se habrían establecido por el caso
de la abducción, donde decenas de testigos contaban como los habían sometido a
exámenes médicos bajo un estado de percepción alterada y entre estos exámenes
médicos los alienígenas, ahí estaban los omnipresentes sospechosos habituales, los
pequeños seres cabezones de piel gris, a quienes les encantaba, por así decirlo,
colocar una sonda en la nariz se servía para implantar una especie de “bolita” en el
centro de la hipófisis de la pobre víctima70.

Las fobias de Valerio hacia las sondas, por tanto, ¿podrían deberse al hecho de
que también él podría haber sido abducido en esos cuarenta y cinco minutos de
tiempo que le faltaban en sus recuerdos perdidos? y en ese período de tiempo
¿podrían acaso haberle hecho los alienígenas de turno el mismo desagradable
tratamiento?

Se me pusieron los pelos de punta de sólo pensar que podría encontrarme
frente a una evidencia similar y pregunté a Valerio si alguna vez había sangrado por
la nariz. Seguramente, a Valerio, la pregunta le pareció estúpida: me miraba como si
me quisiera decir "¿y que tiene que ver esto?", pero permanecí impasible (de hecho
no debía demostrar nada de lo que estaba pensando, porque en cualquier caso, sería
acusado de influir en las respuestas el testigo), continué diciéndole que no se
preocupara por eso, al final de nuestra investigación, revelaríamos todos los detalles
de la historia.

"Es cierto que he sufrido problemas de sangrado por la nariz cuando tenía
unos once o doce años de edad, me parece: después de esa edad ya no volvió a
pasarme", a continuación, añade: "extrañamente únicamente por la fosa nasal
derecha". Recordaba haber leído en cierta ocasión que por lo general es la fosa nasal
derecha la predilecta por estos así llamados alienígenas para hacer este tipo de
operaciones.

70 .- Actualmente están disponibles numerosas tomografías craneales de los "secuestrados" americanos mostrando
de manera irrefutable esta dura realidad.

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Y mientras Valerio entiendía cada vez menos el significado de mis preguntas,
también se dio cuenta que no podía pedirme nada y que sí tenía que confiar en mí a
ciegas: de cualquier forma, esperaba que íbamos a hacer un buen trabajo con él.

Mientras esta primera entrevista llegaba a su fin y salíamos del restaurante
chino para volver a Pisa donde desarrollo mi profesión como investigador y profesor
de química orgánica en la Facultad de Matemáticas, Física y Ciencias Naturales, no
pude por menos evitar darle vueltas en mi cabeza a lo que me había contado Valerio
sobre su sueño recurrente … "tengo este sueño desde que tenía cinco años ... cinco
años ... cinco ..." ¡mucho antes del evento de las tres esferas brillantes que ocurrió
cuando Valerio tenía quince años!

Esto sólo podía significar dos cosas: o bien el sueño de Valerio no tenía nada
que ver con su reciente vivencia de las esferas, o algo en su subconsciente quería
decirme que todo el asunto pudo haberse iniciado mucho antes.

La estadística americana conducía a la conclusión de que muchos abducidos
habían sido “tomados” varias veces desde la infancia hasta la actualidad. De hecho,
las historias contadas en hipnosis regresiva por muchos testigos llevaron a creer que
había habido una intervención alienígena en sus vidas desde la primera infancia (la
relación de informes de los que disponemos hoy día y que pueden verse están
disponibles en los EE.UU., varios cientos en este sentido).

¿Podría etiquetarse entonces el caso de Valerio Lonzi como el de un
“repetidor”71 tal como al otro lado del océano ya se definen ahora los casos de más
de una abducción o abducciones “repetidas” llevadas a cabo en las misma personas
a lo largo del tiempo? Sin embargo, aún no tenía las pruebas, pero en cualquier
caso, en lugar de acumular pistas a favor de la desaprobación de la historia no había
hecho otra cosa que reforzar mi convicción de que lo que tenía entre manos podría
revelarse como un importante caso de estudio.

Le pedí a Valerio que no leyera nada sobre el tema Ovni hasta nuevo aviso:
quería evitar que cualquiera pudiera decir que el sujeto se habría servido de su
subconsciente para inventarse todo, teniendo así conocimiento de "secuestros" a
través de libros extranjeros, periódicos, televisión y/o conversaciones con amigos.

El mismo Lonzi estaba preocupado en tal sentido porque temía contar cosas
irreales pescadas por aquí y por allá por su mente. "Después de todo", me dijo "he
leído un montón de libros sobre el tema OVNI porque estoy fascinado por este
asunto como un niño y como ejemplo he leído todos los libros de Peter Kolosimo y
de algún otro que no recuerdo el nombre y todos los cómics y series de televisión de
ciencia ficción de Shadow, y además he visto diversas películas como Alien, ET por
lo que podría, involuntariamente, haberme influenciado a mi mismo".

71 .- Término presentado por primera vez por David Icke(*). Un repetidor o 'repeater' en Inglés, simplemente repite
precisamente lo que a él o ella se les ha dicho, sin pensar en ello, frustrando a cualquiera que descubre que lo
que se está repitiendo es una mentira. Por extensión, se aplica también a las víctimas de reiteradas abducciones
a lo largo de sus vidas. Generalmente se encuentra este mismo término en las burocracias gubernamentales.-.
(*) David Icke: autor británico conocido comúnmente por sacar a la luz el linaje reptil que gobierna el mundo.
Para la mayor parte de la sociedad en general se le conoce como un loco, un vende-libros, un bribón, o
simplemente un estafador. Sin embargo, cuando se llegan a conocer sus trabajos de investigación uno se da
cuenta de que sus teorías están más que documentadas; son relevantes, lógicas y provista de más recursos que
lo que es comúnmente aceptado como la verdad.

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Mientras le oía hablar me di cuenta que en realidad todo lo que había leído
Lonzi era literatura “vieja” de por lo menos veinte años atrás y no hacía ninguna
mención de todos esos libros que hablaban de los secuestros y las abducciones, ya
sea porque a menudo estos libros no están en italiano o porque están destinados a
un limitado público de interesados en el problema; sobre este asunto, el Best Seller
de Whitley Strieber que en América ha vendido más de cien mil copias representa
una aguja en un pajar cuando se compara con una población de ¡ciento cincuenta y
seis millones de habitantes!

En pocas palabras Valerio no tenía ni la
más remota idea del fenómeno de los
"secuestros" si no fuera por una película
en particular titulada “Bagliori nel Buio”
(Fuego en la oscuridad) y que cuenta la
verdadera historia de un leñador
americano llamado Travis Walton que fue
raptado en presencia de algunos amigos
suyos que sirvieron como testigos.

En la película, entre otras cosas, toda la
vivencia experimentada que Travis había
sido capaz de recordar con la ayuda de la hipnosis regresiva estaba muy bien
reconstruida, al narrar cómo y dónde le habían encontrado, las cicatrices en la
espalda, el recuerdo de los alienígenas pequeños y grises habituales, la operación
quirúrgica a que fue sometido y el interior de la máquina alienígena en la que se lo
llevaron.

Ciertamente, la película, que era extremadamente fiel a los hechos, tal como
las autoridades estadounidenses la han reconstruido, podría haber servido como
trampolín para la imaginación de Valerio y este fue el único toque delicado de la
historia.

Ciertamente que empleé muchos días en
nuestras reuniones de trabajo y cuando nos
encontramos de nuevo un miércoles por la
mañana después de un par de semanas,
siempre en Génova, donde tuvimos la primera
cita con el Dr. Moretti para comenzar con la
terapia, le pregunté a quemarropa: "¿Qué
opinas de la película 'Bagliori nel Buio' (Fuego
en la oscuridad) que viste recientemente?", y
él, me dijo con franqueza. "Pues no creo que los alienígenas hagan esas cosas, se ve
que han puesto mucha imaginación e incluso los alienígenas los han (re)construido
de manera exagerada, para mi es difícil (de creer/aceptar) que eso sea así, creo
más en un alienígena del tipo … como el de ET" (la película homónima de Spielberg).

Estaba claro que, a un nivel consciente, Valerio se quedó estancado en el
modelo de ciencia ficción de los años sesenta y la única película que de alguna
manera y de acuerdo a los expertos contaba la verdad de los hechos estaba
decididamente muy lejos de su manera de ver las cosas; era tan difícil que Valerio
estuviera influenciado por la película en cuestión debido a que su experiencia de

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naturaleza ufológica fue decididamente anterior a todas las películas antes
mencionadas.

Siempre que de una experiencia ufológica se tratase: después de todo, lo
hubiéramos sabido un poco más tarde, durante la primera sesión de hipnosis
regresiva.

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