KUMP 4 TEKNOLOGI DALAM PERUBATAN

E-FOLIO TEKNOLOGI DALAM PERUBATAN MPU 23052 SAINS, TEKNOLOGI & KEJURUTERAAN DALAM ISLAM NAMA NO MATRIK NURUL IZZATI BINTI HAMIDI 01DEE21F1044 NORFARAHIN BINTI EFENDI 01DEE21F1049 NUR ALYA AFRINA BINTI NORZAIHAN 01DEE21F1052 AREESHA HANI BINTI ZULKARNAIN 01DEE21F1055

ISI KANDUNGAN NO PERKARA MUKA SURAT 1.1 PENGENALAN 2-4 1.2 LATAR BELAKANG 5-6 1.3 HUBUNGKAIT TEKNOLOGI DENGAN UBAT 7-12 1.4 PRINSIP SYARIAH 13 1.5 MAQASID SYARIAH 14-16 1.6 ETIKA ISLAM 17-18 1.7 KAEDAH FIQH 19-24 1.8 PENUTUP 25 1

1.1 PENGENALAN Perubatan adalah cabang sains yang berkaitan dengan diagnosis, rawatan, pencegahan dan penyiasatan penyakit dan gangguan kesihatan pada manusia. Matlamat utama perubatan adalah untuk memahami penyakit atau keadaan kesihatan, merawat individu yang sakit, mencegah penyakit, dan meningkatkan kesihatan umum. Pengamal perubatan, seperti doktor dan ahli farmasi, menggunakan pengetahuan saintifik untuk memahami punca penyakit, mendiagnosis keadaan kesihatan, menetapkan ubat dan memberi nasihat tentang cara mengekalkan kesihatan. Perubatan merangkumi pelbagai disiplin, termasuk perubatan am, pembedahan, pergigian, obstetrik dan ginekologi, psikiatri, radiologi dan banyak lagi. Dalam perkembangannya, perubatan turut merangkumi pendekatan holistik yang mengambil kira bukan sahaja aspek fizikal, tetapi juga aspek psikologi, sosial dan persekitaran kesihatan seseorang. Selain itu, perubatan moden juga menggunakan teknologi canggih seperti peralatan perubatan, prosedur pembedahan invasif minima dan terapi genetik untuk meningkatkan keberkesanan rawatan. Perubatan terus berkembang dari semasa ke semasa, dengan penyelidikan dan inovasi berterusan untuk meningkatkan pemahaman tentang penyakit dan pembangunan rawatan yang lebih berkesan. Perubatan merujuk kepada bidang sains dan amalan yang terlibat dalam diagnosis, rawatan, pencegahan, dan pemahaman penyakit dan gangguan kesihatan pada manusia. Matlamat utama perubatan adalah untuk mengekalkan atau memulihkan kesihatan individu, dan ini melibatkan pelbagai aspek, termasuk sains, teknologi, dan kemahiran klinikal. Berikut adalah beberapa perkara pengenalan tentang perubatan: Diagnosis: Proses diagnosis melibatkan mengenal pasti dan menilai keadaan kesihatan seseorang. Ini mungkin melibatkan pemeriksaan fizikal, analisis makmal, pengimejan perubatan, dan interaksi antara pesakit dan profesional kesihatan. 2

Rawatan: Rawatan melibatkan menyediakan rawatan perubatan atau tindakan untuk menyembuhkan atau menguruskan penyakit atau keadaan. Ini mungkin termasuk penggunaan ubat-ubatan, prosedur pembedahan, terapi fizikal, atau campur tangan lain. Pencegahan: Aspek pencegahan perubatan memfokuskan kepada tindakan yang boleh diambil untuk mencegah sesuatu penyakit atau keadaan kesihatan. Ini termasuk vaksinasi, gaya hidup sihat, pemeriksaan kesihatan yang kerap dan pendidikan kesihatan. Kesihatan Holistik: Pendekatan holistik terhadap perubatan mengakui bahawa kesihatan seseorang dipengaruhi oleh pelbagai faktor, termasuk fizikal, mental, sosial dan persekitaran. Oleh itu, perubatan moden selalunya melibatkan kerjasama antara pelbagai pakar kesihatan. Teknologi perubatan: Penggunaan teknologi dalam bidang perubatan telah menghasilkan kemajuan besar. Pengimejan perubatan, sistem maklumat kesihatan, robotik pembedahan, dan kecerdasan buatan semuanya memainkan peranan penting dalam diagnosis dan rawatan. Kajian perubatan: Penyelidikan perubatan adalah bahagian penting dalam perubatan. Melalui penyelidikan, saintis dan profesional kesihatan berusaha untuk memahami punca penyakit, membangunkan ubat-ubatan baharu dan menambah baik kaedah rawatan. Etika dan Undang-undang: Etika dan undang-undang adalah faktor penting dalam amalan perubatan. Prinsip etika perubatan membimbing tingkah laku profesional kesihatan, dan undang-undang perubatan mengawal amalan dan hak pesakit. 3

Pendidikan perubatan: Pakar kesihatan, seperti doktor dan jururawat, menjalani latihan dan pendidikan khas. Pendidikan perubatan merangkumi teori perubatan, amalan klinikal, dan etika profesional. Perubatan terus berkembang dari semasa ke semasa, mencerminkan kemajuan dalam pengetahuan saintifik, teknologi, dan pendekatan untuk penjagaan kesihatan. Ia adalah bidang yang luas dan pelbagai disiplin, yang sentiasa berusaha untuk meningkatkan kualiti hidup dan memanjangkan jangka hayat manusia. 4

1.2 LATAR BELAKANG Latar belakang teknologi perubatan merangkumi evolusi dan perkembangan teknologi yang digunakan dalam bidang penjagaan kesihatan dan perubatan. Berikut adalah beberapa perkara penting dalam latar belakang teknologi perubatan: Penemuan dan pembangunan peranti perubatan: Pembangunan alat perubatan seperti stetoskop, termometer, dan mikroskop telah menjadi peristiwa penting dalam diagnosis dan pemahaman penyakit. Revolusi pembedahan: Penemuan teknik anestesia dan pensterilan mengubah dunia pembedahan, memudahkan prosedur pembedahan yang lebih kompleks dan kurang menyakitkan. Membuat ubat: Penemuan dan pembangunan ubat-ubatan, termasuk antibiotik dan vaksin, telah mengubah cara penyakit dirawat dan dicegah. Penghidupan semula digital: Pengenalan rekod perubatan elektronik, sistem pengurusan hospital, dan aplikasi penjagaan kesihatan telah meningkatkan kecekapan pentadbiran dan penyelarasan penjagaan. Teknologi Diagnostik: Penambahbaikan dalam teknologi pengimejan perubatan seperti MRI, imbasan CT, dan ultrasound membolehkan diagnosis yang lebih tepat. 5

Teleperubatan: Kemajuan dalam telekomunikasi dan teknologi maklumat telah membuka pintu kepada teleperubatan, membolehkan perundingan jarak jauh, pemantauan pesakit dan penghantaran penjagaan kesihatan melalui platform digital. Terapi Genetik dan Sel: Kemajuan dalam genetik dan bioteknologi telah membawa kemungkinan baru dalam bidang perubatan, termasuk terapi genetik dan sel yang boleh diarahkan untuk merawat penyakit tertentu. Kecerdasan Buatan (AI) dalam Perubatan: Penggunaan kecerdasan buatan dalam analisis data perubatan, diagnosis, dan perancangan rawatan telah menjadi trend utama, membolehkan peningkatan ketepatan dan kecekapan. Teknologi Boleh Pakai dan Peranti Kesihatan Peribadi: Peranti boleh pakai seperti jam tangan pintar dan penderia kesihatan peribadi telah menjadi popular, memberikan maklumat masa nyata tentang kesihatan dan aktiviti fizikal. Robotik dalam Pembedahan dan Kejururawatan: Robotik telah digunakan dalam prosedur pembedahan, pemulihan, dan penjagaan pesakit untuk meningkatkan ketepatan dan hasil. Latar belakang ini mencerminkan usaha berterusan untuk meningkatkan penjagaan kesihatan dan menyediakan penyelesaian inovatif kepada cabaran perubatan. Teknologi terus maju, membawa perubahan ketara dalam pendekatan diagnosis, rawatan dan pemantauan kesihatan. 6

1.3 HUBUNGKAIT TEKNOLOGI DENGAN PERUBATAN Jutaan pesakit yang menderita kini mempunyai harapan kerana kemajuan teknologi perubatan yang pesat. Teknologi perubatan baru dan terkini seperti mri, ct, mata bionik dan llizarov serta kesan positif dan negatifnya. Terdapat banyak definisi teknologi kerana ia adalah konsep yang luas. Teknologi moden mempunyai banyak faedah untuk pengguna. Bidang perubatan mempunyai keupayaan untuk menyediakan rawatan yang lebih cekap dan berkesan kepada pesakit. Perkembangan teknologi boleh mengubati penyakit serius seperti tuberkulosis, polio, lepra dan sebagainya. Seiring dengan kemajuan teknologi, sesetengah pesakit kancer mungkin juga dapat diubati. Contohnya, sesi kemoterapi yang menggunakan teknologi moden boleh dilakukan. Seperti yang kita tahu, terdapat pelbagai jenis teknologi yang digunakan dalam bidang perubatan untuk memudahkan semua pengguna. Pertama sekali, terdapat kemajuan teknologi radiologi di malaysia. Untuk memenuhi keperluan semasa, teknologi perubatan memerlukan penyelidikan. Ini perlu untuk menyelamatkan nyawa atau membongkar rahsia penyakit untuk mendapatkan penawarnya. Teknologi radiologi adalah salah satu kemajuan teknologi yang telah banyak membantu dalam bidang perubatan. Pada tahun 1895, seorang saintis yang bernama prof. Wilhelm conrad roentgen menemui sejenis sinar yang dipanggil sinar-x semasa menjalankan kajian dengan menggunakan hittorf-crookes. Radiografi pertama di malaysia dibuat di taiping, perak, selepas setahun tiga bulan penemuan itu. Wray membuat radiografi itu. Walaupun peralatan ini adalah yang pertama di asia tenggara, rakyat malaysia sangat gembira dengan kemajuan ini. Pada mulanya, ia kelihatan seperti ikan bawal dan tidak berkaitan dengan pesakit atau bidang perubatan. Apa yang menakjubkan ialah pengimejan diagnosis telah wujud di negara kita walaupun penduduknya tidak tahu tentang lampu jalan atau kuasa hidroelektrik. Pada tahun 1897, bersempena dengan jubli intan queen victoria, sebuah sistem pengimejan diagnosis yang lengkap telah diberikan kepada hospital ipoh, perak. Pada tahun 1910, hospital besar kuala lumpur dan pulau pinang hanya mempunyai alat pengimejan diagnosis. Di negara kita, kemajuan teknologi pengimejan adalah agak perlahan dan hanya digunakan sebagai alat bantu dan proses diagnosis untuk pelbagai rawatan perubatan. Tetapi pada masa ini, kemajuan dalam bidang ini sangat memberangsangkan, dan kita menghadapi perubahan teknologi yang mendadak yang turut mengubah gaya hidup manusia. Dalam sepuluh tahun akan datang, keadaan ini akan meningkat 7

dengan cepat. Pada masa yang sama, penyakit yang dikaitkan dengan gaya hidup mewah dijangka meningkat sebanyak lima puluh peratus di kalangan penduduk negara membangun. Ini adalah hasil daripada fakta bahawa kebanyakan negara membangun di rantau ini tidak memberi perhatian khusus kepada menangani isu kesihatan. Oleh itu, kemajuan teknologi dalam pengimejan perubatan boleh membantu dengan pengurusan pesakit. Abad kedua puluh satu menyaksikan pertumbuhan pesat dalam teknologi inovasi, termasuk pengimejan utiliti perubatan dan terapi. Ini adalah hasil daripada kerjasama ahli perubatan, fizik, jurutera perubatan dan saintis komputer. Kini dunia pengimejan memasuki era pengimejan molekul. Menggunakan tumor atau penghasil gen tertentu, kaedah ini membantu menentukan penyakit dan rawatan yang diperlukan. Dalam bidang perubatan, pengimejan adalah komponen yang sangat penting. Masalah biologi yang sebelum ini tidak dapat diselesaikan kini dikenal pasti oleh pengamal perubatan negara kita. Jika dibandingkan dengan 2.3 peratus yang terdapat pada masa ini, dijangka 6.6% populasi akan terdiri daripada warga tua pada tahun 2020. Rakyat malaysia hidup lebih lama kerana penjagaan kesihatan yang lebih baik, diet yang lebih baik dan persekitaran yang sihat. Seterusnya, teknologi digital juga digunakan untuk membantu penghidap asma mengambil ubat mereka seperti yang ditetapkan. Asma adalah salah satu keadaan jangka panjang yang paling biasa di seluruh dunia. Ubat, seperti penyedut steroid, boleh merawat gejala. Ubat penyelenggaraan mesti diambil seperti yang ditetapkan untuk kesan terbaik. Jadual sibuk dan kepercayaan bahawa ubat hanya diperlukan untuk jangka pendek adalah sebab ramai orang tidak mengambil ubat mereka. Ini boleh menyebabkan lebih banyak gejala dan serangan, yang dikenali sebagai "Tidak mematuhi." Masalah kesihatan utama ialah ketidakpatuhan; mematuhi adalah penting untuk mengelakkan serangan dan mengurangkan risiko kematian. Campur tangan digital seperti penyedut "Pintar", mesej teks dan telefon bimbit yang boleh memberi maklum balas tentang pengambilan ubat meningkat dalam bidang penjagaan kesihatan. Walau bagaimanapun, tiada bukti sama ada teknologi ini memperbaiki ubat asma atau gejala. Tujuan ulasan ini adalah untuk menentukan sama ada teknologi digital benar-benar boleh meningkatkan pengambilan ubat asma dan sama ada pematuhan yang lebih baik ini meningkatkan gejala asma dan faedah lain. Lebih 15,000 orang dewasa dan kanak-kanak yang menghidap asma telah dikaji dalam empat puluh kajian. Kajian tidak dapat menentukan sama ada kaedah ini berkesan untuk tempoh tahun yang panjang kerana tempoh kajian berkisar antara dua minggu hingga dua puluh empat bulan. 8

Mereka mencari pelbagai sumber untuk menemui kajian yang berkaitan. Ulasan ini merangkumi jun 2020. Mereka juga ingin mengetahui melalui data sama ada teknologi digital membantu penghidap asma mengambil ubat mereka seperti yang ditetapkan, dan sama ada individu yang menggunakannya mengendalikan asma mereka dengan lebih baik dan mengalami lebih sedikit serangan asma berbanding individu yang tidak menggunakannya. Keputusan utama kajian ialah orang yang menghidap asma yang menerima teknologi digital untuk membantu mereka mengambil ubat mereka seperti yang ditetapkan adalah lebih baik berbanding mereka yang tidak menerimanya. 15% lebih ramai orang—mungkin antara 8 dan 22 peratus—mengambil ubat mereka seperti yang ditetapkan apabila mereka menerima teknologi digital, berbanding 45% daripada mereka yang tidak menerimanya. Terutamanya, orang yang memperoleh teknologi digital mempunyai kawalan asma yang lebih baik dan separuh daripada risiko serangan asma (mungkin antara 32% dan 91%), yang mempunyai manfaat langsung untuk mengurangkan risiko kematian yang berkaitan dengan asma. Kedua-dua kualiti hidup dan fungsi paru-paru telah meningkat. Walau bagaimanapun, kesan ke atas fungsi paru-paru adalah kecil dan mungkin tidak mempunyai kesan klinikal yang ketara. Tiada peningkatan dalam lawatan penjagaan kesihatan yang tidak berjadual. Mereka tidak mempunyai maklumat yang mencukupi untuk memberitahu tentang kesan teknologi digital terhadap cuti kerja, faedah kos, atau bahaya. Pesakit biasanya boleh menerima teknologi. Walaupun terdapat beberapa kajian yang dijalankan yang menunjukkan bahawa teknologi tertentu, seperti penyedut "Pintar" Dan mesej teks, nampaknya lebih berkesan untuk meningkatkan pengambilan ubat daripada teknologi lain, kita tidak dapat memastikan bahawa teknologi tertentu berfungsi lebih baik daripada yang lain. Oleh kerana kajian berbeza antara satu sama lain, kesimpulannya agak tidak pasti. Perbezaan ini menyebabkan kita tidak dapat menentukan sepenuhnya faedah sebenar kerana faedahnya mungkin disebabkan oleh perkara lain yang tidak berkaitan secara langsung dengan teknologi. Contohnya, penglibatan dalam kajian mungkin menyebabkan pengambilan ubat menjadi lebih tinggi. Kajian kadangkala tidak memberikan maklumat yang mencukupi untuk mengetahui sama ada ia berkesan atau tidak. Mereka bimbang tentang jumlah peserta yang telah meninggalkan kajian selepas kira-kira setengah tahun, dan tidak pasti sama ada kajian menunjukkan semua yang mereka ukur. Kajian menunjukkan bahawa teknologi digital boleh membantu penghidap asma mengambil ubat mereka dengan lebih baik, membantu mereka mengawal asma mereka 9

dengan lebih baik dan mungkin mengurangkan risiko serangan asma separuh berbanding dengan orang yang tidak mempunyai teknologi. Selain itu, di malaysia juga telah diperkenalkan dengan teknologi ultrabunyi untuk mengesan penyakit. Di malaysia, proses imbasan ultrabunyi telah dilakukan kepada kebanyakan ibu mengandung. Ibu-ibu, terutamanya yang hamil kali pertama, akan sangat teruja untuk melihat zuriat mereka berkembang di dalam rahim mereka. Melihat janin yang membesar di skrin hitam putih kelabu menimbulkan perasaan yang tidak dapat digambarkan. Si ayah juga akan gembira. Gelombang bunyi dengan frekuensi lebih daripada 20 kilohertz (khz) dikenali sebagai ultrabunyi, atau dalam bahasa inggerisnya, ultrasound. Manusia tidak dapat mendengar bunyi ini. Hanya julat bunyi antara 20 hz dan 20 khz yang boleh didengari oleh telinga manusia. Sesetengah haiwan mempunyai keupayaan untuk berkomunikasi dengan menghasilkan atau mendengar suara pada julat 20 khz atau lebih. Tidak sama dengan infrasound atau infrabunyi. Getaran bunyi dengan kekerapan di bawah 20 hertz dikenali sebagai infrabunyi. Sebagai contoh, gajah menggunakan infrabunyi untuk berkomunikasi antara satu sama lain dan kawanan sejauh berjuta-juta kilometer. Selain itu, "Imbasan ultrabunyi" Ialah istilah yang merujuk kepada suatu proses pengimejan yang menggunakan ultrabunyi dan bergantung pada prinsip pantulan gelombang bunyi. Isyarat bunyi yang dipancar oleh transduser yang dipegang pada tangan dan pantulan gema yang kembali apabila menghentam objek, jisim atau tisu dalam tubuh akan diterima dan ditafsir dalam bentuk gambar hitam putih. Walaupun prinsipnya agak rumit, para saintis telah berjaya menghasilkan saat-saat kegembiraan untuk pasangan muda dengan menggunakan inovasi ultrabunyi. Fenomena pengesanan objek melalui gema ini bukanlah sesuatu yang baru. Prinsip ini telah lama digunakan oleh kelawar dan dolfin untuk mencari wang. "Pelokasian gema" Atau lokasi echo adalah nama untuk perkara ini. Prinsip ini digunakan dalam kedua-dua perkapalan dan pertahanan oleh sistem radar dan sonar. Pada tahun 1957, seorang doktor berbangsa scot bernama ian donald menggunakan prinsip ini untuk pertama kalinya dalam bidang perubatan sakit puan. Ultrabunyi telah mengalami banyak perkembangan dan pembaharuan sejak penemuannya pada tahun 1957. Tab mandi juga digunakan oleh mesin ultrabunyi pada awal penciptaannya. Transduser akan berpusing di sekeliling subjek sambil subjek duduk di dalam air. Seolah-olah mesin mri yang lebih tua. (nota: Medium air adalah cara yang lebih baik untuk gelombang bunyi bergerak). Dengan perkembangan gel ultrabunyi dan sistem komputer, mesin ultrabunyi menjadi lebih kecil, dan imej yang dihasilkan menjadi lebih 10

jelas dan cantik. Tidak seperti yang dianggap umum, ultrabunyi tidak menceriakan pasangan muda dengan melihat janin. Ultrabunyi juga digunakan untuk diagnostik pelbagai penyakit dan keadaan perubatan. Kegunaan ultrabunyi di luar bidang kebidanan dan sakit puan (obstetrik dan ginekologi; o&g) termasuk kardiologi (echocardiogram), bedah am (mengesan batu hempedu, kanser hati), urologi (mengesan batu ginjal, saiz prostat, ketumbuhan testis, kemandulan lelaki), tiroid, ortopedik (mengesan kecederaan tendon), vaskular (thrombosis vena dalam, arterosklerosis karotid), dan sebagai alat bantuan untuk mengambil sampel aspirat jarum halus. Pengimbasan ultrabunyi adalah kaedah awal untuk mengesan kelainan payudara. Disebabkan gelombang tidak dapat menembusi tengkorak, pengimejan ultrabunyi hanya tidak dapat menemui kecederaan otak. Selain itu, kerana peparu terdiri daripada gas, pengimejan ultrabunyi tidak berguna untuk melihat kecederaan di peparu. Pengimejan ultrabunyi mempunyai kelebihan kerana ia tidak melibatkan gelombang dan radiasi elektromagnetik seperti sinar x (x-ray), computed tomography (ct), magnetic resonance imaging (mri) atau pet (positron emission tomography). Gelombang getaran fizikal digunakan untuk membuat ultrabunyi. Oleh itu, ia selamat untuk digunakan dengan kerap. Selain itu, kerana ia tidak menggunakan banyak tenaga elektrik, ia berpatutan untuk pemeriksaan saringan dan pengesanan awal. Mesin ultrabunyi tidak mengambil banyak ruang. Pesakit yang mengalami klaustrofobia tidak perlu bimbang tentang diusung ke dalam ruang yang sempit seperti mesin mri atau tentang ketidakselesaan yang berkaitan dengan mammogram. Pengimbasan ultrabunyi ialah kaedah diagnostik dan saringan yang sering membantu doktor memberikan rawatan terbaik kepada pesakit mereka. Untuk membuat diagnosis yang tepat, prosedur tidak invasif ini boleh memberikan maklumat penting. Jika pesakit memahami prinsip pantulan bunyi ultrabunyi, mereka tidak perlu risau tentang kesan sampingan atau ketidakselesaan semasa prosedur. Secara keseluruhan, penggunaan teknologi dalam bidang perubatan mempunyai kesan positif yang besar dan telah mengubah cara orang mendapat rawatan dan penjagaan kesihatan. Kami melihat peningkatan dalam diagnosis, rawatan dan pengurusan penyakit hasil daripada kemajuan teknologi. Peralatan perubatan moden meningkatkan kecekapan diagnosis, perkhidmatan kesihatan dari jarak jauh tersedia, dan aplikasi kesihatan membolehkan orang ramai mengawal dan memantau keadaan kesihatan mereka sendiri. Sistem maklumat perubatan dan elektronik kesihatan memudahkan penyampaian dan pengurusan rekod kesihatan. Kaedah yang lebih tepat dan kurang invasif disediakan oleh peralatan diagnostik dan terapeutik yang 11

canggih seperti magnetik resonans magnetik (mri), scan ct, dan pembedahan robotik. Penggunaan genomik dan perubatan presisi membolehkan rawatan yang disesuaikan dengan profil genetik individu. Namun begitu, adalah penting untuk mengatasi masalah seperti privasi dan keamanan data sambil menggunakan teknologi ini. Tambahan pula, teknologi tidak seharusnya menggantikan orang dalam perkhidmatan kesihatan; sebaliknya, ia seharusnya meningkatkan hubungan ini. Secara keseluruhan, penggabungan teknologi dalam bidang perubatan di malaysia dan seluruh dunia membawa ke arah peningkatan kualiti perkhidmatan kesihatan, aksesibiliti yang lebih baik, dan hasil rawatan yang lebih baik untuk masyarakat. 12

1.4 PRINSIP SYARIAH Penggunaan teknologi dalam bidang perubatan perlu diatur dengan teliti berdasarkan prinsip-prinsip syariah agar selaras dengan nilai-nilai Islam yang menghormati kehidupan dan kesejahteraan umat manusia. Prinsip utama yang mendasari penerapan teknologi dalam perubatan adalah menjaga kehormatan dan kepentingan pesakit, memastikan bahawa teknologi tersebut memberikan manfaat yang nyata dan positif tanpa menimbulkan mudarat atau kerugian. Prinsip ini melibatkan pemahaman mendalam tentang etika Islam termasuk aspek-aspek seperti hak asasi manusia, privasi pesakit dan prinsip keadilan. Dalam konteks ini, teknologi harus digunakan dengan penuh rasa tanggungjawab, memastikan bahawa setiap intervensi atau penggunaan alat perubatan berteknologi tinggi adalah untuk kebaikan dan pemulihan pesakit. Selain itu, teknologi perubatan perlu mematuhi hukum-hakam Islam dalam setiap tahap proses perubatan. Ini mencakup pengeluaran dan penggunaan ubat-ubatan serta prosedur-prosedur perubatan yang harus sejajar dengan nilai-nilai agama. Kesucian bahan-bahan yang digunakan, termasuk makanan dan minuman dalam konteks perubatan juga harus dijaga untuk memastikan kepatuhan kepada prinsip kesucian dalam Islam. Pentingnya merujuk kepada fatwa dan pandangan ulama tidak boleh diabaikan. Ulama yang ahli dalam bidang perubatan dan teknologi perlu memberikan panduan dan penilaian berdasarkan pemahaman mendalam terhadap prinsip-prinsip Islam. Konsultasi ini penting untuk memastikan kesesuaian teknologi tertentu dengan norma-norma agama. Dalam penyelidikan dan pembangunan teknologi perubatan, aspek tanggungjawab sangat ditekankan. Penyelidikan seharusnya tidak melibatkan tindakan atau praktik yang bertentangan dengan nilai-nilai moral dan etika Islam. Pematuhan kepada undang-undang dan peraturan tempatan yang berkaitan juga menjadi faktor utama dalam memastikan bahawa penggunaan teknologi perubatan adalah selaras dengan peraturan-peraturan yang telah ditetapkan oleh pihak berkuasa perubatan. Dengan merangkumi semua prinsip ini, penggunaan teknologi dalam perubatan dapat menjadi satu bentuk kemajuan yang sejalan dengan ajaran Islam, menyumbang kepada kesejahteraan asyarakat dan memelihara nilai-nilai agama. 13

1.5 MAQASID SYARIAH Maqasid al-Shariah adalah konsep dalam hukum Islam yang mengarah kepada tujuan-tujuan dan prinsip-prinsip yang mendasari pengembangan hukum dan etika Islam. Tujuan utama Maqasid al-Shariah adalah untuk menjaga dan meningkatkan kesejahteraan dan keadilan bagi individu dan masyarakat. Konsep ini mengakui bahwa hukum-hukum Islam tidak hanya ditetapkan untuk membatasi atau mengatur perilaku, tetapi juga untuk mencapai kebaikan dan kesejahteraan umat manusia. Prinsip Maqasid Syariah adalah untuk memelihara lima perkara iaitu : ● Pertama: Memelihara agama. Prinsip yang paling utama dalam maqasid syariah untuk dipelihara. Contohnya adalah kewajipan keluar berperang mempertahankan Islam. Walaupun peperangan itu boleh membawa kepada kemalangan jiwa dan kerosakan harta benda, namun kewajiban memelihara agama adalah wajib diutamakan daripada perkara-perkara lain. Sebagai contoh yang boleh dikaitkan dengan teknologi perubatan ini adalah tujuan utama bidang perubatan adalah untuk mencegah dan merawat pesakit supaya seluruh manusia berada dalam keadaan sihat atau kembali sihat daripada sakit. Badan yang sihat dan kuat membolehkan kita menunaikan kewajipan dengan sempurna seperti ibadah solat, puasa, zakat, haji, menyampaikan dakwah, berjihad dan sebagainya. Tuntasnya, bidang perubatan merupakan salah satu cara tidak langsung yang boleh membawa kepada pemeliharaan agama. ● Kedua: Memelihara nyawa. Prinsip yang kedua terpenting mengikut urutan keutamaan untuk dijaga selepas memelihara agama adalah memelihara nyawa. Contohnya, Islam melarang perbuatan membunuh, sama ada membunuh diri sendiri atau membunuh orang lain bagi memelihara nyawa. Hukuman qisas, diyat atau kafarat dikenakan bagi mereka yang telah melakukan pembunuhan terhadap manusia lain sama ada secara sengaja atau tidak sengaja. Misalnya Ikhtiar perubatan secara umum itu sendiri bertujuan untuk memelihara nyawa. Ini termasuklah memakan ubat-ubatan mengikut dos 14

yang ditetapkan untuk merawat pesakit, melakukan pembedahan yang boleh merosakkan sebahagian anggota badan demi menyelamatkan nyawa seperti memotong bahagian badan seperti kaki atau jari tangan bagi pesakit kencing manis untuk mengelakkan kuman merebak. Selain itu, sistem pembelajaran dan latihan yang panjang dan sistematik sangat penting untuk menjadi ahli perubatan seperti doktor perubatan, doktor gigi, ahli farmasi, jururawat dan lain-lain adalah bertujuan untuk melahirkan petugas-petugas dalam bidang perubatan yang berkemahiran tinggi bagi menyelamatkan nyawa. Penggunaan alat-alat perubatan dan teknologi yang sangat mahal dan canggih juga digunakan dalam bidang perubatan walaupun menelan belanja yang tinggi demi untuk menyelamatkan nyawa seperti X-ray, Robotic check-up dan lain - lain lagi. ● Ketiga: Memelihara Akal. Seterusnya, Islam menuntut kita untuk menjaga akal kerana akal merupakan satu anugerah yang diberikan oleh Allah SWT kepada manusia. Hal ini menjadikan manusia lebih mulia berbanding dengan makhluk-makhluk lain seperti binatang. Islam melarang kita meminum arak dan perkara-perkara yang memabukkan kerana perbuatan tersebut boleh merosakkan akal. Tamsilnya Pengambilan minuman beralkohol yang berlebihan, pengambilan ubat berlebihan dos, dadah, ganja, dan seumpamanya boleh merosakkan akal manusia. Bidang perubatan melarang manusia daripada mengambil perkara yang boleh memudaratkan akal manusia seperti mana larangan dalam agama Islam demi untuk memelihara akal. Mereka dapat semak sama ada seseorang itu mengambil bahan terlarang dengan teknologi yang kian maju pada zaman sekarang. Cara mengatasinya dengan pengambilan ubat tertentu untuk menahan penagihan serta sesi-sesi kaunseling dan kesedaran yang dijalankan oleh agensi-agensi yang bertanggungjawab. ● Keempat: Memelihara Keturunan. Selain itu, Islam menggalakkan perkahwinan di antara lelaki dan perempuan sebagai salah satu cara untuk memelihara keturunan. Selain itu juga perkahwinan dapat mengelakkan perzinaan dan menutup sebarang jalan yang membawa kepada penzinaan kerana perbuatan tersebut boleh membawa kepada kerosakan kepada keturunan.Misal yang dapat dikaitkan adalah pemeriksaan berkala bagi ibu-ibu mengandung bermula dari awal kehamilan sehinggalah anak dilahirkan. Seterusnya, akan divaksin sehingga suatu tempoh bagi memastikan bayi yang dilahirkan bebas dari penyakit dan berada dalam keadaan sihat sejahtera bagi memelihara keturunan. Diteruskan 15

dengan program vaksin sehingga suatu tempoh tertentu adalah bertujuan untuk memastikan bayi yang lahir sihat dan bebas daripada sebarang penyakit bagi memelihara keturunan. Tambahan pula, keharusan untuk menggunakan teknologi tabung uji bagi mendapatkan zuriat dengan syarat-syarat tertentu untuk meneruskan keturunan. Jelaslah bahawa teknologi perubatan merupakan salah satu cara untuk memelihara keturunan. ● Kelima: Memelihara Harta. Akhir sekali, prinsip yang terakhir adalah memelihara harta. Contoh kepada prinsip ini ialah islam melarang perbuatan mencuri, merompak dan sebagainya bagi memelihara harta. Selain itu juga, islam menggalakkan umatnya mencari rezeki yang halal melalui pelbagai cara yang diharuskan oleh syara’ seperti berniaga. Seperti dalam teknologi perubatan, pencegahan penyakit dengan menggunakan ikhtiar perubatan pada peringkat awal boleh mengurangkan penggunaan harta benda untuk tujuan perubatan. Seseorang yang mencegah penyakit kanser daripada merebak pada peringkat awal, dengan pengambilan ubat-ubatan, pemakanan dan pemeriksaan secara berkala mampu memelihara hartanya. Hal ini kerana kita dapat mengurangkan kos pembedahan jika penyakit kanser tersebut menyebabkan menjalani pembedahan untuk membuang ketumbuhan yang melibatkan kos ribuan ringgit. Ringkasnya, mencegah lebih baik dari mengubati dari segi kesihatan dan juga memelihara harta. 16

1.6 ETIKA ISLAM Dalam Islam, etika teknologi dalam perubatan memainkan peranan penting sebagai panduan untuk memastikan bahawa kemajuan dan penggunaan teknologi berada dalam kesesuaian dengan nilai-nilai moral dan ajaran agama. Prinsip utama yang perlu ditekankan ialah kesucian niat, di mana setiap penggunaan teknologi perubatan bermula dari hasrat yang murni untuk menyembuhkan pesakit dan meningkatkan kesejahteraan umat manusia. Aspek kerahsiaan dan privasi pesakit juga menarik perhatian dalam etika Islam. Dalam era teknologi ini, hal ini membawa kepada tanggungjawab menjaga kerahsiaan maklumat peribadi pesakit semasa melibatkan peralatan dan sistem teknologi perubatan. Hal ini juga memastikan integriti dan keamanan maklumat pesakit dipelihara seiring dengan penggunaan teknologi. Islam menekankan hak asasi pesakit yang perlu dihormati dalam setiap tindakan perubatan. Oleh itu, penggunaan teknologi perubatan perlu memberikan manfaat tanpa melanggar hak-hak asasi pesakit. Prinsip keadilan dalam akses turut menjadi suatu keutamaan, memastikan teknologi perubatan tersedia secara adil kepada semua lapisan masyarakat tanpa mengira status ekonomi atau sosial. Pematuhan terhadap hukum-hakam Islam menjadi aspek yang tidak dapat dielak dalam etika penggunaan teknologi perubatan. Ini mencakup segala aspek termasuk pengeluaran dan penggunaan ubat-ubatan serta prosedur-prosedur perubatan yang harus mematuhi hukum-hakam yang relevan dalam bidang perubatan. Pentingnya kesucian bahan-bahan yang digunakan dalam teknologi perubatan juga ditekankan oleh Islam. Bahan-bahan termasuk ubat-ubatan dan alat perubatan perlu memenuhi prinsip kesucian Islam menjamin kepatuhan terhadap norma-norma agama. Perundingan dengan ulama dan merujuk kepada fatwa mereka adalah satu lagi langkah penting dalam memastikan penggunaan teknologi perubatan selaras dengan nilai-nilai Islam. Ulama yang berpengetahuan dalam bidang perubatan dan teknologi dapat memberikan pandangan yang mendalam dan membantu dalam membuat keputusan yang selaras dengan prinsip-prinsip agama. 17

Dalam konteks penyelidikan dan pembangunan teknologi perubatan, etika Islam menekankan tanggungjawab terhadap akibat moral dan etika. Penyelidikan harus dilakukan dengan penuh pertimbangan terhadap nilai-nilai Islam bagi memastikan bahawa kemajuan teknologi adalah selaras dengan prinsip-prinsip moral dan etika agama. Dengan mematuhi sepenuhnya prinsip-prinsip etika ini, umat Islam dapat memastikan bahawa teknologi dalam perubatan bukan hanya membawa manfaat secara keseluruhan tetapi juga selaras dengan nilai-nilai moral dan etika yang dijaga oleh ajaran Islam. 18

1.7 KAEDAH FIQH Islam merupakan sebuah ajaran yang memberi penekanan secara menyeluruh melangkaui segenap aspek kehidupan sama ada dari aspek ekonomi, sosial, ibadah, perubatan dan sebagainya. Tuntutan ini bertujuan untuk menjaga kemaslahatan dan kesejahteraan hidup dalam kalangan masyarakat. Salah satu aspek yang terpenting dalam kehidupan manusia ialah aspek kesihatan. Hal ini kerana kehidupan yang sejahtera dapat mendorong seseorang tersebut untuk melakukan ibadah dengan sempurna dan khusyuk. Tambahan pula, ibadah yang dilaksanakan dengan sempurna dan khusyuk amat memainkan peranan yang penting terhadap setiap muslim dalam usaha untuk mendapatkan ketenangan jiwa. Terdapat pelbagai hikmah dalam ibadah yang disyariatkan oleh allah swt. Individu muslim yang taat kepada perintah agama serta mempunyai kesihatan yang sejahtera dapat membentuk dan melahirkan sebuah keluarga yang saling berkasih-sayang, hormat-menghormati serta saling bermaafan. Hal ini amat penting dalam membentuk sebuah kelompok masyarakat yang penyayang dan dalam masa yang sama melahirkan sebuah negara yang sejahtera. Perkara ini jelas menggambarkan bahawa kesihatan itu merupakan satu perkara yang penting dan perlu diberi penekanan yang khusus dalam kehidupan seharian. Ilmu perubatan juga ditakrifkan sebagai ilmu yang membicarakan mengenai tubuh badan manusia sama ada dari sudut rawatan dan penjagaannya. Oleh kerana bidang perubatan ini termasuk dalam muamalat islam dan hukum asal sesuatu perkara adalah harus maka, sudah tentu perkara ini sentiasa perlu disandarkan kepada panduan yang telah ditetapkan oleh syarak. Selain itu, penetapan hukum dalam bidang ini juga perlu kepada penjelasan dan panduan yang khusus daripada doktor-doktor pakar yang terlibat. Penjelasan serta panduan ini hendaklah dirujuk kepada pendapat-pendapat ulama’ atau kaedah-kaedah yang telah ditetapkan oleh syarak. Kecanggihan teknologi serta kemajuan yang berkembang dalam bidang perubatan ini menjadi satu cabaran kepada perundangan islam. Hal ini kerana peredaran zaman serta perubahan keadaan semasa membawa kepada timbulnya pelbagai permasalahan baharu yang memerlukan kepada penjelasan yang lebih terperinci selari dengan kehendak syarak. Setiap keputusan yang hendak dilakukan mestilah berpandukan kepada kaedah syarak dengan mengambil kira maslahah sama ada umum atau khusus dalam meraikan kepentingan pelbagai pihak. Salah 19

satu mekanisme yang boleh diaplikasikan dalam permasalahan ini ialah fiqh al-awlawiyyāt. Antara isu perubatan yang dibincangkan dalam kajian ini adalah penggunaan clexane dan fraxiparinedan, serta penggunaan methadone dalam rawatan gentian terhadap penagih dadah di malaysia. Kedua-dua isu ini dipilih dan dikaji dalam konteks penggunaan fiqh al-awlawiyyāt dalam pembuatan hukum atau fatwa yang berkaitan dengannya. Tambahan pula, isu ini dipilih kerana ia termasuk antara isu yang mempunyai kesan yang ketara dan ketara terhadap kepentingan umum. Di malaysia, industri perubatan menggunakan clexane dan fraxiparine untuk merawat pelbagai penyakit kronik. Walau bagaimanapun, terdapat isu berkaitan dengan bahan yang digunakan dalam ubat-ubatan ini. Menurut risalah maklumat ubat untuk pengguna, bahan aktif clexane ialah enoxaparin sodium. Bagaimanapun, kajian (javier martínez gonzález, 2018, p. 576) menunjukkan bahawa enoxaparin tergolong dalam kategori heparin berat molekul rendah. Tetapi babi adalah bahan pertama yang digunakan untuk membuat ubat ini. Ubat clexane digunakan untuk mencegah pembekuan darah dalam vena yang disebabkan oleh beberapa penyakit. Clexane juga berfungsi untuk merawat serangan jantung, pedih dada yang tiba-tiba dan sesak. Di sisi lain, jabatan mufti negeri sembilan melaporkan bahawa biro pengawalan farmaseutikal kebangsaan (bpfk) telah mengesahkan kehadiran enzim babi dalam clexane dan fraxiparine. Ini disebabkan oleh fakta bahawa ubat itu terdiri daripada heparin berunsurkan daripada heparin dengan berat molekul rendah, juga dikenali sebagai heparin berat molekul rendah. Selain itu, heparin diperoleh daripada usus babi. Tiga jenis ubat pencair darah yang diluluskan oleh kementerian kesihatan malaysia ialah enoxaparin (clexan), atau yang serupa dengannya; jenis heparin dengan berat molekul rendah; fondaparinux (arixtra), atau yang serupa dengannya; dan jenis biasa. Tetapi penyelidikan yang dijalankan oleh (alexander g. A. Turpie (2002) menyatakan bahawa enoxaparin, bahan lain yang boleh digunakan sebagai pengganti clexane dalam beberapa situasi. Fondaparinux, atau arixtra, ialah nama ubat ini. Fondaparinux adalah bahan aktif dalam ubat arixtra. Fondaparinux adalah ubat yang dibuat bukan daripada haiwan, seperti ubat yang mengandungi bahan aktif dari golongan heparin, tetapi ia diperoleh melalui proses sintesis kimia. Arixtrajuga telah didaftarkan dengan bpfk dengan nombor pendaftaran mal 20034441a dan telah berada dalam pasaran selama lebih daripada sepuluh tahun 20

(jabatan mufti negeri sembilan, 2019). Muzakarah jawatankuasa fatwa majlis kebangsaan bagi hal ehwal ugama islam malaysia kali ke-87 yang bersidang pada 23-25 jun 2009 telah memutuskan berkenaan hukum penggunaan ubat clexanedan fraxiparine seperti berikut: “islam menegah penggunaan ubat dari sumber yang haram bagi mengubati sesuatu penyakit, kecuali dalam keadaan di mana tiada ubat dari sumber yang halal ditemui dan bagi menghindari kemudaratan mengikut kadar yang diperlukan sahaja sehingga ubat dari sumber yang halal ditemui. Oleh itu, berhubung dengan penggunaan ubat clexanedan fraxiparineyang dianggap darurat kepada para pesakit bagi mencegah formulasi pembekuan darahsecara serta merta ketika pesakit berada pada tahap kronik, muzakarah memutuskan bahawa penggunaan kedua-dua jenis ubat ini adalah ditegah kerana ia dihasilkan dari sumber yang diharamkan oleh islam, memandangkan pada masa ini telah terdapat alternatif ubat iaitu arixtrayang dihasilkan daripada sumber halal dan mempunyai fungsi serta keberkesanan yang sama dengan clexanedan fraxiparine”. Berdasarkan fatwa yang telah dijelaskan tersebut, dapat difahami bahawa penggunaan ubat yang haram dalam perubatan sesuatu penyakit adalah dilarang kecuali dalam beberapa keadaan darurat dan kemudaratan tersebut mengikut kadar yang diperlukan sahaja. Seterusnya, aplikasi kaedah-kaedah fiqh dalam isu-isu semasa pandemik covid-19. Perkembangan dan kemajuan zaman semasa telah memberi kesan kepada kehidupan manusia dalam segala bidang. Selain itu, zaman kontemporari ini telah menyaksikan pelbagai isu kontemporari yang sentiasa berubah dan sukar. Pandemik covid-19, yang melanda seluruh dunia, telah mengubah cara hidup manusia. Keseluruhannya dan mengikuti norma baharu untuk melindungi diri daripada jangkitan virus yang berbahaya ini. Semua ini memerlukan arahan dan garis panduan untuk memberi jawapan dan penyelesaian kepada masalah yang timbul. Islam dianggap sebagai agama yang mengutamakan rahmat bagi seluruh alam (rahmatan lil'alamin), dan dianggap sebagai agama yang sesuai di mana-mana dan pada bila-bila masa menjadi panduan dan rujukan untuk mengikuti perkembangan zaman. Jawapan kepada setiap masalah yang timbul timbul melalui penggabungan ajaran islam dengan dua sumber utama, al qur'an dan as-sunnah. Prinsip atau kaedah pengambilan hukum syarak, yang terdapat dalam ilmu usul fiqh dan disiplin ilmu lain yang berkaitan, digunakan untuk menentukan hukum hakam isu-isu kontemporari dalam hukum islam (fiqh). Oleh itu, nas (dalil tekstual) daripada al-qur'an dan assunnah sebagai sumber utama hukum syarak terhad dan isu-isu dalam kehidupan manusia 21

sentiasa berubah-ubah. Walau bagaimanapun, kewujudan sumber hukum sekunder dan kaedah fiqh yang berasal daripada kedua-dua sumber ini boleh menyelesaikan isu-isu kontemporari. Syariah islam sangat fleksibel dan sesuai dengan setiap zaman. Seperti yang dianggap oleh sesetengah individu, syariah islam bukanlah jumud atau kuno. Hukum islam tidak hanya terikat kepada nas-nas secara zahir, literal dan tekstual, tetapi juga perlu disesuaikan dengan Prinsip dan teknik fiqh untuk menangani isu umat dan peredaran zaman.islam bukan agama yang tertumpu kepada ritual semata-mata; sebaliknya, ia memasukkan isu perniagaan. Komuniti seperti keluarga, pendidikan, ekonomi (iktisad), undang-undang (nizam/qanun), Jihad dan pemerintahan (siasah), yang memerlukan pengendalian yang teliti. Dengan perkembangan teknologi, sistem ekonomi yang lebih kompleks, dan urusan manusia yang lebih kompleks menyebabkan pelbagai isu baharu muncul. Oleh itu, para ulama mesti mempunyai pengetahuan tentang pelbagai bidang ilmu fiqh yang lebih komprehensif untuk memenuhi keperluan masyarakat seperti fiqh perbandingan, fiqh awlawiyyat, fiqh ekonomi, dan sebagainya. Ulama mazhab mempunyai banyak membincangkan perkara ini. Di antara mazhab yang begitu luas, kaedah mazhab imam abu hanifah dan as-syafi'i dianggap sebagai fiqh dalam ijtihadnya. Menurut al juzairi (2003) mengetepikan ajaran yang terkandung dalam al-quran dan as-sunnah tidak dimaksudkan apabila menggunakan kaedah fiqh. Tetapi sebaliknya, ia tertumpu kepada pengurusan dan pengawasan urusan agama dan manusia supaya sesuai dengan keadaan dan masa untuk kepentingan umat dan untuk mencapai matlamat syariah (prinsip syariah). Para ulama telah bertindak berdasarkan panduan dan merujuk dalil daripada al-qur'an dan as-sunnah. Menyenaraikan pelbagai prinsip dan kaedah fiqh yang boleh digunakan sebagai garis panduan untuk masyarakat dalam menghadapi halangan pada masa ini dan pada masa hadapan. Metodologi ini dicipta dan digunakan oleh para ulama islam untuk memudahkan rujukan memahami hukum-hakam isu baharu. Dengan pelbagai masalah yang sentiasa baru dan berubah, kemajuan zaman sememangnya memerlukan instruksi dan jawapan. Ini menunjukkan bahawa ajaran islam boleh digunakan di mana-mana. Serta masa (salih li kulli makan wa zaman). Segala bidang dan aspek hukum dipengaruhi oleh pelbagai metodologi fiqh. Kesemua memiliki bukti 22

yang boleh dipercayai dan rujukan yang diambil daripada sumber hukum syarak yang sah dan diakui. Pengambilan undang-undang dan usaha, dengan merujuk dan menggunakan teknik fiqh ini akan menjadi lebih mudah untuk mendapatkan jawapan tentang status hukum syarak. Ini adalah antara kepentingan dan faedah disusun menggunakan kaedah fiqh. Terdapat beberapa pendekatan fiqh yang boleh digunakan untuk menangani isu dan status manfaat atau maslahat. Digunakan untuk menangani hukum isu semasa, terutamanya akibat pandemik covid-19 seperti, setiap perkara dinilai mengikut matlamatnya, menghalang kerosakan yang lebih besar dan manfaat, kerugian kecil dimaafkan untuk keuntungan besar Manfaat yang lebih rendah bersama-sama dengan dua manfaat yang tersedia, asal usul semua persoalan kebiasaan dan dalam muamalat, baik dan buruk tidak boleh dihilangkan dengan Kemungkaran yang lebih besar ialah undang-undang asas dalam muamalat, atau jual beli, sedang dikaji semula tujuannya dan faedah yang boleh dicapai daripadanya, mengurangkan kerosakan yang lebih besar dan mendapat manfaat, memaafkan sedikit kerosakan untuk mendapatkan manfaat yang hebat. Pola hidup telah banyak diubah oleh keadaan dan halangan semasa akibat pandemik covid-19. Setiap hari manusia. Sebagai agama yang mempunyai ciri khas rahmat untuk seluruh alam, islam boleh memberikan jawapan dan penyelesaian kepada setiap masalah yang timbul dalam hidup. Itu melalui ajaran syarak yang dipengaruhi oleh sumber hukum islam sama ada pemimpin sama ada sekunder. Hukuman untuk perkara yang sedang berlaku sentiasa berubah dan berkembang dapat diperoleh daripada sumber syarak yang tidak berubah mengikut kemajuan zaman. Pelbagai prinsip telah dibangunkan dan disusun berdasarkan sumber hukum syarak ini. Fiqh (qowaid fiqhiyyah) yang dibuat oleh para ulama untuk memudahkan pengambilan hukum baharu. Setiap kebimbangan yang timbul akibat pandemik boleh diselesaikan dengan melaksanakan prinsip fiqh ini. Covid-19 mempunyai jawapan. Oleh itu, setiap standard baharu dan prosedur operasi standard (sop). Aplikasi qawaid fiqh ini memastikan bahawa tindakan yang dijalankan adalah berdasarkan syarak. 23

Kesimpulannya, melalui penerapan kaedah fiqh dalam bidang perubatan, masyarakat dapat menikmati perkhidmatan kesihatan yang tidak hanya berkualiti dari segi teknikal, tetapi juga selaras dengan nilai-nilai islam. Prinsip-prinsip kaedah fiqh membentuk dasar perubatan yang adil, selamat, dan bermoral, membawa kepada kesejahteraan dan kemajuan yang seimbang dan berkekalan. 24

1.8 PENUTUP Secara keseluruhannya, integrasi teknologi dalam perubatan telah memberi impak positif yang ketara. Tuntasnya, boleh dikatakan bahawa teknologi telah meningkatkan diagnosis, rawatan dan pengurusan kesihatan secara umum. Daripada penggunaan robot dalam prosedur pembedahan kepada penggunaan kecerdasan buatan dalam analisis data perubatan, teknologi telah meningkatkan kelajuan, ketepatan dan kebolehcapaian perkhidmatan kesihatan. Namun, di sebalik kemajuan ini, kita juga berhadapan dengan cabaran yang perlu dilalui. Keselamatan data dan privasi pesakit adalah kebimbangan kritikal dalam pembangunan teknologi perubatan. Jurang dalam capaian teknologi juga perlu diambil kira agar faedahnya dapat diagihkan secara sama rata di semua lapisan masyarakat. Walaupun teknologi telah membuka peluang baru untuk mempribadikan penjagaan dan pemantauan kesihatan melalui aplikasi dan peranti boleh pakai, ia juga perlu diambil berat dari segi keselamatan data dan jurang akses agar tidak tersebar pada orang awam. Kesimpulannya, perubahan ke arah teknologi dalam bidang perubatan haruslah diimbangi dengan memperhatikan etika, privasi, dan keterangkuman, agar potensi positifnya dapat diakses dan dinikmati oleh seluruh masyarakat. Dengan terus memberi perhatian kepada aspek-aspek tersebut, teknologi dalam bidang perubatan boleh terus menjadi kuasa positif dalam meningkatkan kualiti perkhidmatan kesihatan dan kebajikan manusia 25