SYAIR NASIHAT PENGHUJUNG THAMARAT

SYAIR NASIHAT PENGHUJUNG

SITI KHAJAR BT KAMIL

NURUL IMAN BT NUR HAZWANY ZULAIKHA BT NIK IRFAH NUURIYAH BT NIK
KHUSHAIRAN MOHD ZAMRY FAKRUL RIZAL

NUR AMANINA BT KAMARUL AISYA HUSNA BT MOHD
NIZAM ZEMRI

MAKSUD

RANGKAP 1

· Penyair telah tamat mengarang kitab supaya dapat dijadikan syair nasihat (Penghujung
Thmarat at-Muhimmah)

RANGKAP 2

· Ayah berhara agar anaknya akan menjaga tingkah laku dan menjadi insan yang berakhlak
mulia .

RANGKAP 3

· Ayah menasihati anaknya agar tidak bersikap malas.
RANGKAP 4

· Menurut ayahnya lagi , jika anaknya itu menjadi raja , dia hendaklah bertindak dengan
betul dan rajin .

MAKSUD

RANGKAP 5

· Ayah menasihati anaknya supaya rajin berbuat kebajikan . Pada masa yang sama , hati
perlulah ikhlas dan bersih .

RANKAP 6

· Ayah menasihati anaknya agar tidak malas untuk menuntut ilmu . Imu yang dituntut itu
mestilah ilmu yang betul seperti yang telah diperintahkan oleh ALLAH S.W.T .

RANGKAP 7

· Ayah menasihati anaknya agar rajin mengaji dan hal ini perlu diberi keutamaan
daripada hal yang lain . Hukum syarak pula tidak boleh dilanngar kerana akan mendapat

malu .

RANGKAP 8

· Setiap tindakan perlu diambil bedasarkan ilmu pengetahuan agar mendatangkan kebaikan .
Ayah juga menasihati anaknya agar sentiasa berhati-hati dalam melakukan setiap perkara
agar tidak mendatangkan keburukan .
RANGKAP 9

· Ilmu yang dipelajari mendatangkan banyaj manfaat , perkara yang salah dan betul juga
mampu dibezakan . Dengan ilmu, pemimpin dapat mengetahui sama ada rakyat benar atau
salah menerima hukuman yang standing dengan kesalahan dengan adil .
RANGKAP 10

· Seterusnya , jika ilmu pengetahuan itu dianggap remeh , ia akan mendatangkan masalah
kepada anaknya jika menjadi pemerintah . Jika ada rakyat yang bermasalah , anaknya
sebagai pemerintah tidak dapat menyelesaikan masalah tersebut dengan sempurna .

RANGKAP 11

· Anaknya tidak mampu membuat hukuman namun juga tidak mahu berdiam diri . Dia hanya
mampu berpeluk tubuh dan menyebut nama ALLAH S.W.T .

RANGKAP 12

· Akhirnya , anaknya tidak mampu berkata apa-apa . Setellah penat bermundar-mandir , dia
nekad mahu menyembunyikan diri di dalam istana .

RANGKAP 13

· Rakyat yang ingin mendapat keadilan sudah pasti marah kerana perbicaraan belum pasti dapat
dijalankan .

RANGKAP 14

· Sebarang hukuman tidak boleh diambil mudah .Jalan yang terbaik adalah kembali merujuk
hukum syarak .

RANGKAP 15

· Jika pemimpin tidak menjatuhkan hukuman mengikut hokum , pasti pemimpin akan dikeji oleh
rakyat .

RANGKAP 16

· Jika hukuman dijalankan mengikut hukum islam , maka mereka tidak perlu bimbang
dengan kejian dan pujian rakyat .
RANGKAP 17

· Ayah berpesan lagi , jika dia menjadi pemimpin , maka dia digalakkan berdamping
dengan orang yang berilmu supaya dapat memudahkan kerjanya .
RANGKAP 18

· Ketua perlulah memerhatikan orang bawahan agar tiada penyelewengan berlaku .

· Nasihat bapa kepada anak tentang kepentingan
menuntut ilmu pengetahuan jika anaknya dilantik

menjadi pemimpin supaya dapat memimpin

negara dengan ikhlas dan jujur .

Setiap pemimpin diwajibkan menuntut ilmu
pengetahuan .

Pemimpin yang baik ialah pemimpin yang mempunyai hati
yang mulia , bijak , adil dan saksama ketika menjalankan .

Kerja kebajikan yang dijalankan perlulah dengan ikhlas .

Hukuman yang dijalankan mengikut syarak dapat menerangkan
hati pemimpin .
Ilmu yang dipelajari mestilah ilmu yang benar dan
berlandaskan agama islam .

Syair ini terdiri dengan 18 rangkap .
Semua baris mempunyai maksud tersendiri .

Bilangan baris pada setiap rangkap adalah sama .

Panjang pendek baris berbeza , iaitu antara tiga
hingga enam patah perkataan .

Asonasi .
Contohnya:‘Ayuhai anakanda muda
remaja(ulangan vocal a)

Aliterasi .
Contohnya: ‘Maka kebajikan boleh
bertemu .(ulangan konsona m)

Persamaan rima akhir

GAYA BAHASA CONTOH
Anafora (perulangan pada awal Hendak menghukumkan tiada
perkataan) tabu , hendak diam hati tak mahu
Kata ganda Sebarang-barang
Simile Seperti air di dalam gelas
Inversi Nasihat kebajikan ayahanda beri
Sinkope Seperti air di dalam gelas
Penggunaan bahasa Arab Ikhlas , syarak , batil , Allahu ,
biladah , a’dah , Allah

NILAI PENGAJARAN
Nilai keadilan
Nilai keikhlasan Pemimpin perlu bersikap adil terhadap
Nilai berilmu rakyat .
Kita perlulah ikhlas dalam melakukan
Nilai tawakal setiap perkara .
Pemimpin mestilah mempunyai ilmu dan
akhlak yang yang tinggi agar dapat
menyelesaikan masalah negara dan
rakyat , dan sentiasa dihormati.

Kita haruslah bertawakal kepada Allah
setelah usaha dan doa untuk membuat
keputusan.

Culas Gundah

sangat malas;tidak tangkas: bekerja duka lesu,duka lara;mengundah-
gulanakan menjadi gundah gulana
Berperi
Tersemu
bersungguh-sungguh;beria-ia: Yazid
~mengajak saya ke rumah terpedaya: terlalu cerdik

Cengang

tercengang-cengang ternganga
kerana kehairanan