Çaykara Nüfus Defteri

Çaykara Kültürü ve Çaykara Folkloru üzerine pek çok eser yazılabilir. Bu da
uzunca bir araştırma ve emek gerektirmektedir. Kültür; anane, gelenek, görenek,
edebiyat, folklor, dini inanç vs. pek çok veçheden incelenmelidir. Çaykara Kültürü
ve Çaykara Folkloru üç kitap halinde ele alınmaya çalışılmıştır.

“YAŞANTISI VE ANANELERİYLE ÇAYKARA” adlı eserimiz serinin ilk kitabıdır.
Ananevi terimi, hem geleneksel anlamında hem de gelenek anlamında kullanılan
halkın ortak paydası olmuş bir terimdir. Çaykaralıyı Çaykaralı yapan her şeyden
önce ananevileridir. Zira yüzyıllardır devam edegelen yaşantı, ananevi ögelerin
taşıyıcısı olmuştur. Bu kitabın yazılmasının en birinci sebebi ananevi Çaykara
yaşantısının yazıya dökülmesidir. Köylerdeki ananevi yaşamı sürdürenlerin
azalması ve kültürün gelecek nesillere aktarılması gerekliliği kitabımızın
yazılmasında başat faktör olmuştur. Kitapta Çaykara insanının her açıdan yaşantı
ve anane ile ilgili duygularını yansıtabilmek için farklı kişilerden yazılar eklenmiştir.

Çaykara Kültürü üzerine pek çok eser yazılabilir. Bu da uzunca bir
araştırma ve emek gerektirmektedir. Kültür; anane, gelenek, görenek, edebiyat,
folklor, dini inanç vs. pek çok veçheden incelenmelidir.

“YAŞANTISI VE ANANELERİYLE ÇAYKARA” eserimizle başlattığımız serinin
ikinci kitabı “ÇAYKARA KÜLTÜRÜ” ellerinizdedir. Bu eser içerisinde, düğünler, el
işçiliği, tarım, hayvancılık, taşımacılık ve ulaşım, eğitim, ormancılık, özlü sözler,
bilmeceler, fıkralar, tekerlemeler, yöresel konuşulan dil, Rum-Pontus-Helen-Grek-
Laz terimlerinin açıklamaları, şenlikler, tarihsel süreç içinde kullanılan lakaplar gibi
pek çok başlık irdelenmiştir.

Kitapta Çaykara insanının her açıdan kültür ile ilgili algısını yansıtabilmek
için farklı kişilerden yazılar eklenmiştir.

Çaykara Kültürü ve Çaykara Folkloru üç kitap halinde ele alınmaya
çalışılmıştır. Serinin ilk kitabı “YAŞANTISI VE ANANELERİYLE ÇAYKARA” adlı eserdir.
Elinizdeki bu kitap serinin üçüncü eseridir. Serimizin üçüncü kitabı olan “ÇAYKARA
FOLKLORU” ile de serinin son kitabı okuyucuların beğenisine sunulmuştur.

“ÇAYKARA FOLKLORU” kitabının bölgenin folklorik yapısını anlatan en
kapsamlı kitap olduğu kanaatindeyiz.

Kitapta tarihsel kronolojiye göre yörede değerli eserler vermiş olan
atışmacılar, türkücüler, şairler, destan yazarları tanıtılmış ve birbirinden değerli
eserlerinden örnekler verilmiştir.

Horon çeşitleri anlatılmış, kemençe ve kaval hakkında açıklamalar
yapılmış, unutulmaya yüz tutmuş eski çocuk oyunları yazılmıştır.

Üç bin yılı aşkın Çaykara Tarihi’nin araştırılması ve aydınlatılması bizce
önemli bir zarurettir. Arkeolojik bulgular, yerel kronikler, arşiv belgeleri, yakın
tarihin basını başat kaynaklardır. Bu kaynakların araştırılması, değerlendirilmesi ve
bilgi olarak sunulması, zorlu bir süreçtir. Devlet arşivlerindeki belgeler köy köy
taranılarak ayrıldı, tarihe şehadet etmiş fotoğraf ve gazete görüntüleri de bu esere
eklendi. Beldemizde hizmet etmiş memurlar ve yerli halk da unutulmayıp, yeri
geldiğinde zikredildi. Onların çabası tarihimizde bir şeref levhası olarak yer
alacaktır.

Kitabın ilk bölümlerinde Çaykara Tarihi detaylı olarak anlatılmıştır. Daha
sonra da köyleri (Mahalleleri) hakkında bilgiler verilmiştir.

Bu kitap ve diğer kitaplarımız, Çaykaramızın köylerinin doğasıyla, tarihiyle,
beşeriyetiyle tanıtımının yapılması, atalarımıza vefa, gelecek nesillere karşı bir
sorumluluk bilinci ile hazırlanmıştır.

Çaykaralılar yüzyıllar sürmüş bir varoluş mücadelesinin baş aktörleridir.
Kadını erkeğiyle, genci yaşlısıyla ömürlerini çalışmaya azmetmiştirler. Şüphesiz ki
çalışma ve azmin karşılığı muvaffakiyettir.

“ÇAYKARA ve ÖTESİNDEN PORTRELER” adlı eserimizde memlekete hatta
dünyaya hizmet etmiş hemşehrilerimizi yâd etmeyi ve unutturmamayı bir hedef
olarak belirledik. Uzun bir araştırma sonucu pek çok kişi tespit edilmiştir.
Sonrasında ise bu kişilerin hayat hikâyelerine ulaşmak için çok daha fazla kişiyle
konuşuldu ve görüşüldü.

Aslen Çaykara ve Dernekpazarı bölgesinden olan, dünyaya yayılmış;
Akademisyen, sanatçı, bürokrat, bilim insanı, iş insanı, yazar, sporcu ve birçok
alanda değerli şahsiyetin biyografi ve isimlerinin yer aldığı bu eser hazırlandı. Her
ne kadar belli sayıda kişi bu kitapta yerini almış olsa da daha nicelerin olduğunun
farkındayız. Kitabımızın sonraki baskılarında sizlerden gelecek isimlerle bu sayının
daha da artacağından eminiz.

Osmanlı arşivlerinde yüzlerce yıldır geleceği aydınlatmak için bekleyen
nüfus defterlerinin araştırmaya açılması pek çok tarihçi için heyecan kaynağı oldu.
Çünkü bu defterler demografik araştırmaların temel kaynaklarındandır.

Yapılan incelemeler sonucunda 1990 yılına kadar Çaykara’nın içinde yer
alan Dernekpazarı’nın köylerinin 1834-1846 yılları arasını kapsayan ilk nüfus
sayımı, Osmanlıca ve Türkçe alfabe ile kitapta yazılmıştır.

Dernekpazarlılar çok uzun ve köklü aile geçmişine sahiptir. Aile geçmişinin
araştırılması, soyağacı çıkarılması gibi konulara ilgi gösterirler. Bu tarihi faktör her
zaman bir iftihar vesilesi olmuştur. “DERNEKPAZARI NÜFUS DEFTERİ” bu ilgiye
cevap verecek bir kaynak olarak hemşehrilerimize kaynak olarak sunulmuştur.



ÇAYKARA

NÜFUS DEFTERİ

1834 - 1846

Rumeysa Keziban TUNCER

Yazar
Rumeysa Keziban TUNCER

Kitabın Adı
ÇAYKARA NÜFUS DEFTERİ

Dizgi - Mizanpaj - Grafik
Zeki ALBAYRAK

Kapaktaki Hat Yazısı
Saliha Kübra BOZLAĞAN

Kapak Tasarımı
Fatih Ahmet ALBAYRAK

Birinci Baskı
Şubat 2017

ISBN
978-605-82731-0-8

İletişim
0212 631 32 33
0534 635 40 40
[email protected]
İ[email protected]
http://www.caykara.web.tr
https://www.facebook.com/caykaraotesi/
https://www.facebook.com/caykaraveotesi?fref=ts

Medya Planlama ve Danışmanlık

Baskı
TURKUVAZ HABERLEŞME VE YAYINCILIK A.Ş.

Akpınar Mah. Hasan Basri Cad. No:4
Telefon: 0216 585 90 00 Sancaktepe - İSTANBUL

Bu kitabın tüm hakları yazara ait olup, yazarın yazılı izni alınarak ve kaynak gösterilerek kullanılabilir.

TAKDİM

Muhakkak ki geçmişin geleceğe yansıması olarak hükmünü icra eden tarih
ilmi, insanların kimliklerinin şekillenmesinde büyük rol oynayan amillerin başında
yer alır. İnsanın doğduğu yer, ailesi, doğum tarihi, doğumundan itibaren
bulunduğu ortamlar, yaptığı işler, kazandığı duygular ve düşünceler, aldığı eğitim
gibi unsurlar, insan kimliğinin oluşmasında belirleyici rol oynarlar.

Milletlerin kim oldukları sorusunun gerisinde de kendi tarihleri yer alır. Bir
milletin kim olduğu, tarihte elde ettiği maddi ve manevi kazanımlar çerçevesinde
şekillenir. Bunu biraz açarsak, insanların tarihî süreç içerisinde geliştirdikleri dili,
kültürü, sosyal davranışları ve sahip oldukları siyasi kazanımlar ve medeniyet
değerleri gibi unsurlar milletleşme sürecinin oluşmasında belirleyici rol oynarlar.
Dolayısıyla milletleri millet yapan temel dinamik, tarihi süreçte elde edilen
kazanımlardır. Bu kazanımların ortaya konması ise ancak tarihin iyi bilinmesi ile
mümkündür.

Milli tarihin anlaşılmasında büyük önem arz eden ve farklı coğrafya, şehir,
kasaba ve köylerde ortaya çıkan yerel tarihler özelde millî tarih ve genelde de
insanlık tarihinin değişik birer parçalarını teşkil ederler. Bu parçaları incelemenin
evvel emirde milli tarihin daha iyi anlaşılmasına ve nihai kertede ise dünya
tarihinin bir kesitinin detaylarına vakıf olma noktasında büyük katkılar sağlayacağı
şüphesizdir. Özellikle Avrupa ve ABD’de gelişen bir akademik disiplin alanı olarak
temayüz eden yerel tarih çalışmalarıyla Türkiye henüz, yeni yeni tanışmaktadır.

Trabzon-Çaykaralı genç bir araştırmacı hemşehrimiz olan Rumeysa Keziban
Tuncer tarafından 2016 yılında hazırlanan mevcut çalışma da bu kapsamda bir
yerel tarih çalışmasıdır. Başbakanlık Osmanlı Arşivleri’nde bulunan Of ve
Sürmene’ye ait nüfus defterlerinden faydalanılarak Çaykara’nın tarihî geçmişi,
sosyo-kültürel ve demografik yapısıyla oldukça önemli bilgiler bu çalışmayla
derlenmiş oldu.

Nüfus kayıtlarının, okuması zor olan rika kırması kayıtlarıyla tutulması,
sayfaların yıpranmış olması ve kâtibin el yazısından dolayı ortaya çıkan okuma
zorlukları gibi sebepler yüzünden muhakkak ki mevcut çalışmada küçük de olsa
bazı hatalar olacaktır. Ancak bunların, çalışmanın genelini etkilememesi ve yazarın
bundan sonraki çalışmalarına teşvik edici olması gibi hususiyetlerinin
bulunmasından dolayı mazur ve normal görülmesi doğru olacaktır.

Orijinal arşiv kaynaklarının transkript edilmesi ve değerlendirilmesi
neticesinde ortaya konan mevcut kitap çalışmasının, genelde Trabzon ilinin ve
özelde de Çaykara ilçesinin tarih, kültür ve demografisine mühim bir katkı
yapacağı aşikârdır. Bilhassa Çaykaralı hemşehrilerimizin geçmişlerine duydukları
tarihi özlem ve bilgi boşluğunu doldurmada katkı sağlayacağını belirtmek gerekir.

Son olarak, tamamlanmış kitap çalışmasıyla yoğun bir emek, göz nuru ve
zihni bir mesainin ortaya konduğu şüphesizdir. Bu gayret ve çalışmasından ötürü
Rumeysa Keziban Tuncer’i tebrik eder ve bundan sonraki çalışmalarında başarılar
dilerim.

Prof. Dr. Mustafa Sıtkı BİLGİN

Aralık 2016

AYBÜ-SBF Uluslararası İlişkiler Bölümü
Öğretim Üyesi ve Uluslararası İlişkiler ve
Stratejik Araştırmalar Enstitüsü (ULİSA)

Müdürü

TAKDİM

Eskiden Kadahor olarak bilinen Çaykara bölgesi, şüphesiz derin bir tarih ve
kültür birikimine sahiptir. Fatih Sultan Mehmed’in 1461 yılında Trabzon’u ele
geçirmesiyle, bölge kesin olarak Osmanlı yönetimine geçmiştir. Özellikle Osmanlı
Devleti döneminde tutulan arşivlerden yararlanarak, ilçemizle ilgili yapılan
çalışmalar, çok kıymetli kültürel hazineler olup, geçmişi geleceğe bağlayan
tarihimize ışık tutmaktadırlar. Bu münasebetle Çaykara civarındaki nüfus
hareketleri ile dini ve kültürel değişimin izlerini sürmek mümkün olabilmektedir.

1486, 1515, 1554, 1583 tarihli Tahrir Defterleri ve 1654 Cizye-i Gebran ile
1681 tarihli Avarız Hane Defter kayıtları, Çaykara bölgesinin Türk-İslâm kimliğine
kavuşması hakkında önemli ipuçları vermektedir. Bunun aksi tezlerini savunanların
pek çoğu basit yalanlara ya da kurgulara dayanmaktadırlar.

Tarihe hangi açıdan bakarsanız bakın 1834 nüfus kayıtlarında bölgenin
tamamen Türk ve Müslüman olduğu açık ve kesin bir şekilde görülmektedir.
Bölgenin etnik ve kültürel dokusuyla oynamak isteyenler, mesnetsiz iddialarıyla
derin yaralar açmak isterken, 1834 Çaykara Nüfus Defterleri’nin yayınlanması pek
çoklarının yaralarını saracak ve tereddütlerini giderecektir umarım. Çünkü
nüfusunun yüzde yüzünü Türk ve Müslümanların oluşturduğu bir bölgenin,
vatanına ve milletine sıkı sıkıya bağlı insanlarını etnik köken bakımından şek ve
şüpheye düşürecek hiçbir gerekçe haklı olamaz.

Bu eserin yayınlanması ile birlikte fetihten 1834’e kadarki süreçte
Çaykara’nın demografik yapısının aldığı son şeklin tespitinin gerçekleştirildiği
kanaatindeyim. Eserdeki okumalar arşiv belgelerine dayanmaktadır ve bu
hususiyeti ile yerel tarihçiliğe örneklik ve kaynaklık edecek vasıflardadır. Yapılacak
bu tür çalışmalarla bölgemizin ihtiyacı olan pek çok kültürel eksiklik de giderilmiş
olacaktır.

Bu kitabın yazarı olan meslektaşım, tarihçi olarak, en azından bu eserin
değerini idrak edecek olanların nezdinde ve gerek şimdi ve gerekse gelecekte
ondan yararlanabilecekleri bir şekilde üstüne düşen görevi yapmıştır.

Rümeysa Keziban Tuncer’in hazırlamış olduğu Çaykara Nüfus Defteri adlı
çok değerli çalışmanın takdim yazısının benden istenmesi tarihçi olarak benim için
gerçekten onur verici olmuştur. Öyleyse ben de kendi üstüme düşen görevi

yaparak bir takdim yazısı yazmayı elzem buldum. Bu yazıyı yazmak bana ayrıca
tuhaf duygular da yaşattı, çünkü ben aynı zamanda bir Çaykaralı olarak bu kitapta
1834 yılında Şur (Şahinkaya) köyünde yaşamakta olan büyük dedelerimin adlarını
bulmak bahtiyarlığına eriştim.

Yayınlanan bu çalışmanın, bundan sonra Çaykara ile ilgili hazırlanacak
araştırmalara yol göstereceği ölçüde, bu projeyi hazırlayanlara büyük onur ve
mutluluk vereceği kesindir. Eserin hazırlanmasında emeği geçenlerin hepsine,
bölgemizin tarih ve kültürüne yaptıkları katkılardan dolayı ayrı ayrı teşekkür
ederim.

Prof. Dr. Ergin AYAN

Aralık 2016

Ordu Üniversitesi
Fen Edebiyat Fakültesi
Tarih Bölüm Başkanı

ÖNSÖZ

Doğa harikası beldelere sahip olan Trabzon ilinin Çaykara ilçesi 1925 yılına
kadar Of’a bağlı bir köy iken bu tarih itibariyle bucak, 1 Haziran 1947 tarihinde
5071 sayılı kanun ile ilçe statüsüne kavuşmuştur.

Elinizdeki bu çalışma, M. 1834 (H. 1250) yılında yapılmaya başlanmış,
askeri ve vergi toplama amaçlı nüfus sayımının meyvesi olan Of ve Sürmene Nüfus
Defterleri’nden günümüz Çaykara’sına bağlı mahalle ve köylerin ayrılması ve o
köylerin ilgili sayfalarının transkripti ile oluşturulmuştur. Ayrıca günümüzde
Dernekpazarı’na bağlı olan birkaç köy de nüfus kayıtlarının ortak olması nedeniyle
çalışmaya dâhil edilmiştir.

Transkripsiyonun zorlayıcı kısımlarının başında Osmanlı Türkçe’sindeki
klişe ibareler ve özel isimler gelmektedir. Osmanlı Türkçe’sinde hareke kullanımı
olmadığı için birçok farklı okunuşu olan kelimelerle de karşılaşılmaktadır.
Çalışmamı yaptığım yüz seksen yıllık bu kayıtlarda, geçmişten günümüze telaffuz
ya da yazılışı değişmiş pek çok aile ismi ile karşılaştım. Bu durumda devrin
memurlarının tutmuş oldukları kayıtlara sadık kalmayı tercih ettim. Çalışmayı,
okurlarımın aradıklarına kolaylıkla ulaşabilmesi için olabildiğince anlaşılır kılmaya
çalıştım.

“Çaykara ve Ötesi” projesi kapsamında ilk çalışmamı meydana getirmeme
vesile olan İbrahim Tuncer ve Zeynep Tuncer’e, dizgi ve grafiğini yapan Zeki
Albayrak’a, basım ve yayımını üstlenerek, çalışmamı değerli mesaisinin bir parçası
haline getiren Turkuvaz Grup’a teşekkür ederim.

Rumeysa Keziban TUNCER

Aralık 2016
Trabzon



İÇİNDEKİLER

Prof. Dr. Mustafa Sıtkı BİLGİN’in Takdimi
Prof. Dr. Ergin AYAN’ın Takdimi
Önsöz
Giriş .......................................................................................... 2
Çaykara Nüfus Defteri, Nasıl Okunmalı ve Anlaşılmalı ........................................... 3
Akdoğan (Hopşera-i Ulya) ............................................................. 10
Arpaözü (İbsil)............................................................................... 30
Aşağı Kumlu (Mimilos-i Süfla), Maraşlı Mahallesi içindedir ............. 272
Ataköy (Şinek) ............................................................................ 47
Baltacılı (Baltacılı) - Serohtali/Zanadali/Kodoli ............................ 81
Çambaşı (Anoso)........................................................................... 90
Çamlıbel (Çamlıbel), Ataköy Mahallesi içindedir .......................... 47
Çayıroba (Yente).......................................................................... 118
Demirkapı (Haldizen), Arpaözü Mahallesi içindedir ....................... 30
Demirli (Demirli), Karaçam Mahallesi içindedir ....................... 222
Derindere (Aso Foliza) ................................................................... 134
Eğridere (Ğorğoras) .................................................................... 141
Işıklı/Huşo (Kadahor/Huşo)............................................................ 165
Kabataş (Fotinos) - Zincirlitaş (Veseno-Promota) ...................... 178
Karaçam (Ogene-i Ulya) .............................................................. 222
Kayran (Limli)............................................................................ 245
Koldere (Paçan Vahdan), Maraşlı Mahallesi içindedir .............. 272
Köknar (Ogene-i Süfla).............................................................. 252
Köseli (Köseli), Uzungöl Mahallesi içindedir .......................... 457
Maraşlı (Paçan) ......................................................................... 272
Soğanlı (Hopşera-i Süfla)........................................................... 312
Şahinkaya (Şur).............................................................................. 334
Şekersu (Sakarsu), Yaylaönü Mahallesi içindedir ...................... 519
Taşkıran (Coroş).......................................................................... 365
Taşlıgedik (Mezire-i Paçan) ........................................................... 373
Taşören (Zeleka)......................................................................... 379
Ulucami (Zeno) - Akköse ............................................................ 395
Uzungöl (Şerah).......................................................................... 457
Uzuntarla (Alisinos)....................................................................... 501
Yaylaönü (Haros).......................................................................... 519
Yeşilalan (Holaysa) ...................................................................... 527
Yukarı Kumlu (Mimilos-i Ulya), Maraşlı Mahallesi içindedir .............. 272

SÖZLÜK ...................................................................................... 551
AİLE DİZİNİ ...................................................................................... 555

GİRİŞ

Osmanlı Devleti’nde 1826 (1241) yılında Yeniçeri Ocağı’nın kaldırılması ile
“Vatan Hizmeti” askerlik uygulaması gelmiştir. Bunun sonucunda Osmanlı Devleti
coğrafyasında yaşayan, askerliğe elverişli Müslüman erkek ve cizye vermeye
elverişli Gayrimüslim nüfusun tespiti bir zaruret halini almıştır. Bu maksatla
Anadolu ve Rumeli’de nüfus sayımları yapılmıştır.

Osmanlı Devleti’nde ilk nüfus sayımı 1831 yılında askeri ve vergi toplama
amaçlı olarak, II. Mahmud zamanında yapılmıştır. Bu dönemden sonra da yapılan
sayımlar genelde aynı amaçla yapılmıştır. Bu sayımlarda kadınlar, nüfus ve tahrir
defterlerine yazılmamıştır. Bu yöntem zamanında tüm devletler tarafından
uygulanan bir yöntemdi. Askerlik bir erkek mesleği olduğundan ve vergi
alınabilecek; ticaret, esnaf, zanaatkâr ve çiftçiler de erkeklerden müteşekkil
oluduğundan, kadınlar nüfus ve tahrir defterlerine yazılmamıştır.

Çaykara bir belde olarak Osmanlı Arşivleri’nde 19. Yy. sonlarında
zikredilmeye başlanmış ancak ilçe oluşu 1948 yılını bulmuştur. Bundan ötürü
profesyonel anlamda ilk nüfus sayımı yapılırken Çaykara diye bir kaza
bulunmamakta idi.

Çaykara, Of kazasının güneyindeki Kadahor (Alt köy, aşağı köy - (Eskiden)
Kadahor, kedinin sığmadığı küçük bir alan anlamındadır) köyünün de dâhil olduğu
birçok köyün ortasında bir beldeydi. Ondan ötürü Çaykara’ya özgü bir nüfus
defteri bulunmamaktadır. Of Nüfus Defterleri’nin içinden, bugünkü Çaykara’yı
oluşturmakta olan köylerin sayfaları ayırılıp transkript edilmek suretiyle elinizdeki
eser ortaya çıkmıştır.

Çaykara’da nüfus sayımı 1834 (1250) yılından başlayarak yapılmıştır. 1251
yılında tamamlanmış olduğunu tahmin ediyoruz. 1251 yılından sonra da bu
defterler 1262 (1846) yılına kadar güncellenmiştir. Yani zamanla; yeni doğumlar,
ölümler, askerlik, nakil, göç vb. gibi kayıtlar eklenmiştir. Bu özelliği bakımından bu
defterler, Vukuatlı Nüfus Kayıt Örneği işlevi de görmektedir.

1842 (1258) yılında yeniden bir nüfus sayımı yapılmışsa da bu sayımın
kaydını tutan defterler eski defterler gibi sonradan işleme suretiyle
genişletilmemiş olduğundan ve de daha eski tarihlerde yaşayıp ölmüş kişiler
bulunmadığından, bu çalışmaya esas alınmamıştır. Zira çalışmamız daha ziyade
Çaykaralıların kendi aile geçmişlerine dair daha eski bilgilere ulaşmaları arzusu
esas alınarak yapılmıştır.

2

ÇAYKARA NÜFUS DEFTERİ, NASIL OKUNMALI VE ANLAŞILMALI

Nüfus sayımının, asker ve vergi toplama amaçlı yapıldığından dolayı, buna
matuf olarak pek çok kayıt görebilirsiniz. Çaykara Nüfus Defteri’ndeki bazı
kayıtların anlamını yaygınlık sırasıyla açıklayacağız:

Kayıtlar ekseriyetle hane sırasıyla ve ailenin en büyüğünden başlayarak
yazılmıştır. Yine her hanenin ilk erkeğinin başında aile lakabı/unvanı belirtilir.
Sonraki kişiler oğlu, diğer oğlu, karındaşı vs. şekilde devam eder. Kişilerin fiziksel
bakımından bazı özellikleri kayıtlarda göz önünde bulundurulur. Of Nüfus
Defteri’nde kişilerin sakal-bıyık rengi ve şekli ayırt edici faktördür. Genellikle 40
yaşın altındakiler bıyıkları ile üstündekiler ise sakalları ile tarif olunmuştur.

Ter bıyıklı ibaresi genç erkekler için kullanılırken kara, sarı, kumral bıyıklı
gibi ibareler orta yaşlı erkekleri gösterir. Kırk yaşından sonraki yaş gruplarında
sakal kullanılır; birinci grupta sakal rengi belirtilirken, ikinci grup kır sakallı, en yaşlı
grup da ak sakallı olarak belirtilir. Ak sakallı ifadesi ayrıca bir ailenin büyüğü
olduğunu da işaret eder. Nadir de olsa şabb-ı emred kayıtları bulunur. Şabb-ı
emred; henüz sakalı bıyığı olmayan, büluğa ermiş erkek demektir.

Sin: Yaş; Defterde üzerinde kırmızı ile kişi numaralarının
yazıldığını göreceksiniz, bu kişiler defter yazılırken
hâlihazırda doğmuş kişilerdir ve de yaşları (Sin) en aşağıda
yazılıdır. Örneğin defterin yazıldığı 1250 yılında sinni (yaşı)
56 olan bir kişinin 1194 (1782) yılında doğmuş olduğunu
anlayabilirsiniz. Defter yazıldıktan sonra doğan kişiler
babasının isminin altına eklenmiştir. Onlar için yeni bir
numara verilmemiştir.

Tüvana: Genç, güçlü, kuvvetli, erişkin anlamındadır.
13-14 yaşlarına geldiklerinde tüvana olan erkekler

askerliğe de uygun kabul edilmektedir. Kayıtlarda sol üstte
iki haneli tarihle (sadece yıl) gösterilirler. Bu kayıt bazen
net olarak tüvana yazarken bazen yıldan ibaret olabilir. Bu
kayıt kişinin tüvana olduğu yıl düşülür, yani tüvana
olacakları yıla kadar yaşayan kişilerde bu kayıt bulunur.
Örneğin defterin yazıldığı 1250 yılında 6 yaşında olan bir
erkek 1257 yılında tüvana olur.

3

Müsin: Yaşlı, geçkin, kocamış, ihtiyar anlamındadır.
41-42 yaşına gelen erkekler gene kaydın sol üst

köşesinde senesi belirtilmek suretiyle müsin olurlar.
Müsinlerin askerlik yükümlülüğü kalkar. Örneğin defterin
yazıldığı 1250 yılında 32-33 yaşında olan kişi, 9-10 yıl sonra
1259-1260 yılında halen sağ ise müsin olur.

T: (Tevellüt): Doğma, doğum
Bu kişilerin bir kısmının doğum tarihi (T: tevellüt)

gün, ay, yıl olarak yazılmışken bir kısmında da sadece yıl
yazılmıştır. Bazı tarih kayıtları (ki bunlar cüzi bir orandadır)
yazımdaki karmaşıklıktan veya silinmeden dolayı
tarafımızdan okunamamıştır. Bunların ise sadece doğum
yılları yazılmıştır.

Sıklıkla karşılaşacağınız veled-i merkum (Bazen
sadece veled-i m. şeklinde yazılmıştır) ibaresi; adı geçen
kişinin çocuğu, demektir.

F: (Fevt): Ölüm.
Doğumlar olduğu kadar ölümler (F: fevt) de

olmuştur. Ölen kişilerin üzeri ekseriyetle kırmızı kalemle
tepesinde Arapça F harfiyle başlayacak şekilde çizildiği
görülür. Bu çizginin altında da ölüm tarihi yazar. Ölüm
tarihleri de doğumda olduğu gibi bilindiği veya
okunabildiği kadarıyla yazılmıştır.

Askerlik çağının 13-42 yaş arası olduğu görülmektedir. Ancak bu yaşlar
arasında olup askerliğe elverişli olmayan kişiler hakkında da yine sol üstte kayıtlar
düşülmüştür. Bunları da sayacak olursak; Alil (Sakat, hasta), Âmâ (Görme engelli),
Arec/Leng (Topal, aksak), Çolak (Eli veya kolu sakat olan kimse), Lâl (Dilsiz),
Mecnun (Sevdadan ötürü kendini kaybetmiş), Mecruh (Yaralanmış), Meczub
(Allah aşkı ile yanmış aklını yitirmiş kimse), Sağır (İşitme duyusundan yoksun), Sara
(Vücutta şiddetli çırpınmalar ve ağız köpürmesi ile ortaya çıkan bir sinir hastalığı),
Sersem (Herhangi bir sebeple bilinci ve duyuları zayıflamış olan), Yekçeşm (Tek
gözlü) olarak belirtebiliriz.

4

Geliş - Gidiş Kayıtları:

Belli bir coğrafyadan gelmiş kişiler Amed an: şeklinde kaydın altına not
düşülmek suretiyle gösterilir. Örneğin; Amed an Bayburd: Bayburt’tan gelmiş
demektir.

Bir yere gönderilmiş kişiler Reft be: ibaresi ile
gösterilir. Bu kayıt ekseriyetle askerlik hizmetine gidenler
de bulunur. Askeri olarak da gidilen üç yer bulunur.
Asâkir-i Mansûre-i Muhammediyye, Asâkir-i Bahriye-i
Şahane ve Nizamiye Ordusu’dur. Örneğin; Reft be-asakir-i
bahriye, Reft be-mansure gibi kayıtlar yaygındır. Başka bir
köye/kazaya gidenlerde de reft kaydı bulunur, örneğin
Reft be: Hicaz (Hicaz’a gitmiş) gibi.

Nâm (İsim):
Defter yazıldıktan sonra doğan çocukların üzerinde

numara kaydı olmaz. Üstlerindeki çizgi isim anlamına gelen
Nâm ibaresidir.

Nakil:
Bazen de Nakil (Geri dönen, çekinen,

kaçınan, vazgeçen, gönderilen) veya Nukılet
şeklinde kayıtlar da vardır. Örneğin; Nakil be
karye-i Şinek (Şinek Köyü'ne geri dönen,
gönderilen) gibi.

Tarihlerin Anlaşılması ve Hesaplanması:

Hicri Takvim, Hicretten 17 yıl sonra Hz. Ömer'in halifeliği zamanında,
Miladi takvime göre 639 yılında toplanan bir meclis tarafından, Hz. Ali'nin
önerisiyle, Hicretin gerçekleştiği 622 yılı, 1. yıl olarak kabul edilmesiyle oluşmuştur.

5

Hicri takvimde 12 ay bulunmaktadır. Hicri takvimin hesaplanması
ayın döngüsüne göre (354-355 gün) yapılmaktadır. Miladi takvim ise güneşin
döngüsüne göre (365 gün) yapılmaktadır. Ay ve güneşin döngüsü arasında yaklaşık
10-11 günlük fark vardır. Yani ay, döngüsünü 10-11 gün önce tamamlamaktadır.
Bu fark, yıllar geçtikçe Hicri takvimdeki ayların Miladi takvime göre farklı
mevsimlere denk gelmesine sebep olmaktadır.

Osmanlı Devleti’nin kuruluşundan Cumhuriyete kadar Hicri takvim bilfiil
kullanılmıştır. Resmi belgelerdeki kayıtlar Hicri takvime göre hazırlanmıştır. Bu
çalışmada da defterde yazmakta olan orijinal Hicri takvim kayıtları aynen
transkript edilmeye çalışılmıştır. Ancak bu tarihlerin mutlak netliği yoktur, kaydın
düşüldüğü zamanı da gösteriyor olabilir.

Defterdeki tarihli kayıtlar, defterin yazımından sonra on iki yılı
kapsamaktadır ve bu yazılar farklı kişiler tarafından yazılmıştır. Defterin ilk
kâtibinin yazısı tabiri caizse inci gibi iken, sonradan üzerine düşülen kayıtlarda
ciddi okuma zorlukları yaşadım ve hata yapmamaya gayret gösterdim. Ancak
ayların kısa yazımından kaynaklı hatalarım cüzi de olsa olmuş olabilir.

6

Hicri ve Miladi yılbaşlarının birbirine göre bazı karşılığı:

Sıra Miladi Yılbaşı Hicri Karşılık Sıra Hicri Yılbaşı Miladi Karşılık

1 01.01.1834 19 Ş 1249 1 1 M 1250 10.05.1834

2 01.01.1835 1 N 1250 2 1 M 1251 29.04.1835

3 01.01.1836 12 N 1251 3 1 M 1252 18.04.1836

4 01.01.1837 23 N 1252 4 1 M 1253 07.04.1837

5 01.01.1838 4 L 1253 5 1 M 1254 27.03.1838

6 01.01.1839 15 L 1254 6 1 M 1255 17.03.1839

7 01.01.1840 25 L 1255 7 1 M 1256 05.03.1840

8 01.01.1841 8 ZA 1256 8 1 M 1257 23.02.1841

9 01.01.1842 18 ZA 1257 9 1 M 1258 12.02.1842

10 01.01.1843 29 ZA 1258 10 1 M 1259 01.02.1843

11 01.01.1844 10 Z 1259 11 1 M 1260 22.01.1844

12 01.01.1845 21 Z 1260 12 1 M 1261 10.01.1845

13 01.01.1846 3 M 1262 13 1 M 1262 30.12.1845

Takvimler arasındaki 10-11 günlük farktan dolayı, yılın ilk ve son aylarına denk
gelen tarihlerin karşılığı, iki ardıl yıl olabilir; burada 1845= 1261 ve 1262 gibi.

Hicri takvimde kullanılan sayılar:

. ١٢٣٤٥٦٧٨٩

0123456789

Osmanlı Türkçesindeki sayılar, Hint kökenli Arap rakamlarıdır.
Osmanlıcada kelimeler sağdan sola yazıldığı halde, sayılar büyük sayı başta olmak
üzere soldan sağa doğru sıralanırlar ve bu düzene göre okunurlar.

١.٧١ - 1071 ١٤٥٣ - 1453 ١٤٦١ - 1461 ١٩٢٣ - 1923

7

TAKVİMLERİN DÖNÜŞTÜRÜLMESİ

Hicri yılların Miladi yıla çevrilmesi formülü:

Miladi yıla çevirmek istediğimiz hicri yılı, önce 33’e böleceğiz. Çıkan yaklaşık sayıyı,

böldüğümüz Hicri yıldan çıkaracağız. Elde ettiğimiz sonuca Hicri yılın başlangıcı

kabul edilen 622 sayısını ekleyeceğiz (Yaklaşık sonuç elde edilir).

Örnek: Hicri 1250 yılını Miladi yıla çevirelim.

Hicri yıl ÷ 33 1250 ÷ 33 = 38 (37,8 yaklaşık alındı)

Hicri yıl - Çıkan sayı 1250 - 38 = 1212

Çıkan sonuç + 622 1212 + 622 = 1834

Miladi yılların Hicri yıla çevrilmesi formülü:

Hicri yıla çevirmek istediğimiz Miladi yıldan, önce 622 sayısını çıkarırız. Çıkan sayıyı

33’e böleceğiz. Bölümden elde ettiğimiz yaklaşık sonucu ilk işlemde elde ettiğimiz

çıkan sayı ile toplarız (Yaklaşık sonuç elde edilir).

Örnek: Miladi 1834 yılını Hicri yıla çevirelim.

Miladi yıl - 622 1834 - 622 = 1212

Çıkan sayı ÷ 33 1212 ÷ 33 = 37 (36,7 yaklaşık alındı)

Çıkan sonuç + Çıkan sayı 1212 + 37 = 1249

NOT: Takvimler arasındaki 10-11 günlük farktan dolayı, yılın ilk ve son aylarına
denk gelen tarihlerin karşılığı, iki ardıl yıl olabilir; burada 1249 olduğu gibi.

8

ÇAYKARA
KAZASI

KÖYLERİ
VE

AİLE İSİMLERİ

1834-1846

9

AKDOĞAN
(Hopşera-i Ulya)

Of Nüfus Defteri’nde kayıtlı olduğu bölüm: BOA.NFS.d.01139: 174 - 179

AKDOĞAN tarihsel nüfus bilgileri:

Tarih 1486 1515 1553 1583 1681 1834 1876 1950 1955 1960 1965

Nüfus 320 224 671 784 742 831

Tarih 1970 1975 1980 1985 1990 1995 2000 2009 2011 2012 2014

Nüfus 883 784 690 521 452 249 282 183 187 252

NOT: 1-Cumhuriyet dönemine kadar nüfus sayımları asker ve vergi toplama
amacıyla yapıldığından sadece erkekler kaydedilmiştir. Tablomuzda 1950 yılından
itibaren erkek ve kadın nüfusu birlikte verilmiştir.

2-Nüfus sayımları yaz aylarında yapıldığından dolayı, yayla veya
mezralarda bulunan kişilerin sayımı yapılmamış olabilir.

KISA SÖZLÜK: : Erler (Asker)
Asakir : ….. -a, -e (yönlendirme hali)
Be ….. : Oğul
Bin : Ölüm
F: (Fevt) : Köy
Karye : ve, ile - etrafındakilerle birliikte, beraber
Mea (Maa, Maâ) : Yazılmış, adı geçmiş
Merkum : Yaşlı, geçkin, kocamış, ihtiyar
Müsin : İslam dininde olan
Müslim : Gitme, gidiş
Reft : Yaş
Sin (Sinn) : Doğma, doğum
T: (Tevellüt) : Bağlı olan, bağımlı olan
Tabi (Tâbi) : Genç, güçlü, kuvvetli, erişkin
Tüvana (Tüvânâ)
10

Akdoğan - Hopşera-i Ulya

KARYE-İ HOPŞERA-İ ULYÂ : TABİ-İ KAZA-İ OF : MÜSLİM

5 4 32 1
Ak sakallı Abdülcelil Diğer Diğer Karındaşı Kumral sakallı
Efendi ibn-i Ömer, karındaşı karındaşı Mehmed Hacıefendioğlu Molla
muhtar-ı karye-i Mahmud Mustafa Sin 15 Ahmed bin Mustafa
mezbur Sin 6 Sin 9 imam-ı karye-i
Sin 56 Tüvana 1257 Tüvana 1254 mezbur Sin 21

10 9 8 7 6
Oğlu Ali Kumral sakallı Diğer oğlu Oğlu Oğlu kara
Sin 16 Hacıömeroğlu ter bıyıklı Şuayib bin
Mehmed bin Ömer Sin 3 sakallı
Ahmed bin Abdülcelil Oğlu Molla Ömer
Ahmed Mustafa veled-i
Sin 39 Sin 24 merkum Sin 30
Oğlu Abbas T: 8 R 1257
Müsin 1253 T: 8 M 1255

11

Akdoğan - Hopşera-i Ulya

15 14 13 12 11
Oğlu Karındaşı kumral sakallı Diğer oğlu Diğer oğlu Diğer oğlu
Ömer Molla Mehmed Sin 35 Ahmed Sin 5 Tahir Sin 7
Sin 14 Yakub F: 19 R 1254 F: 11 CA 1254
Müsin 1257 Sin 3

20 19 18 17 16
Yeğeni kara bıyıklı Oğlu Diğer karındaşı Diğer Diğer oğlu
Mahmud kara sakallı oğlu İsmail Sin 11
İbrahim bin Sin 3 Molla Hüseyin Mehmed Tüvana 1252
Mustafa Sin 35 Sin 26 Sin 5 Oğlu İbrahim
Oğlu Mustafa Tüvana T: 9 S 1253
Müsin 1257 T: 5 Z 1254 1258 Diğeri Ahmed
Oğlu Mustafa T: 15 Ş 1261
T: 25 B 1256
Oğlu Ahmed
T: 15 Z 1260

25 24 23 22 21
Diğer Oğlu Emmizadesi kara Diğer karındaşı Karındaşı ter bıyıklı
oğlu Ahmed sakallı Temel bin
İsmail Sin 19 Mahmud Hasan bin
Sin 3 Oğlu İbrahim İbrahim Sin 19 Mustafa Sin 23
T: 5 M 1254 Sin 35 Mustafa veled-i m
Müsin 1247 Oğlu İsmail T: 1255 F: 15 B 1255
T: 11 RA 1255

12

Akdoğan - Hopşera-i Ulya

30 29 28 27 26
Karındaşı Yeğeni Diğer Oğlu Kumral bıyıklı
Mustafa ter bıyıklı oğlu Mehmed
Ahmed bin Mahmud Sin 11 Damaoğlu
Sin 18 Mehmed Sin 8 Tüvana 1252 Ömer bin
Oğlu Mehmed Sin 19 Tüvana 1255 Ahmed
T: 15 Ş 1256 F: 1 CA 1253
Sin 45

35 34 33 32 31
Yeğeni Diğer Diğer Oğlu Kır sakallı
kara bıyıklı Oğlu oğlu Hüseyin Damaoğlu
Ahmed bin Ahmed Mustafa Sin 18 Durmuş bin
Mustafa Sin 6 Sin 17 Osman
Sin 29 Tüvana 1257
F: 5 Z 1254 Sin 48
Ahmed
veled-i m
T: 5 Z 1254

13

Akdoğan - Hopşera-i Ulya

40 39 38 37 36
Diğer Diğer Oğlu Ter bıyıklı Ter bıyıklı
oğlu oğlu Ahmed Polatoğlu Tapaoğlu
Mustafa İsmail Sin 6 Mehmed bin İbrahim bin
Sin 2 Sin 4 Tüvana Mustafa Mehmed
Tüvana 1257
1259 Sin 27 Sin 22
Oğlu Ali F: 5 R 1251
T: 9 CA 1260 Süleyman veled-i merkum

İbrahim
T: 5 R 1251
Ahmed veled-i İbrahim
T: 7 CA 1260

45 44 43 42 41
Diğer oğlu Oğlu Kumral sakallı Oğlu Ahmed Kumral sakallı
İbrahim Osman Küçükömeroğlu
Sin 18 Sin 6 PoyrazoğIu
Sin 4 Ömer bin Tüvana 1257 Ömer bin
F: 13 CA 1252 Osman Mustafa
Sin 45
F: 25 R 1256 Sin 45
Oğlu Mustafa
T: 22 Ş 1253

14

Akdoğan - Hopşera-i Ulya

50 49 48 47 46
Diğer Oğlu Kara sakallı Oğlu Karındaşı
Oğlu Osman kumral bıyıklı
Mustafa Sin 9 Demirci Mahmud Mehmed
Sin 7 Tüvana 1254 Hacıömeroğlu Sin 1
Tüvana 1256 Molla Ömer Sin 33
F: 5 CA 1258
bin Temel Oğlu Mustafa
Sin 35 T: 27 Z 1253

Müsin 1257 Oğlu Ali
T: 17 Ş 1257
Oğlu Abbas
T: 15 Z 1259

55 54 53 52 51
Karındaşı Yeğeni Oğlu Kır sakallı Emmizadesi
Ak sakallı Ahmed Mustafa Hanecioğlu
Hasan Efendi Sin 8 Sin 2 Molla Salih ter bıyıklı
Tüvana 1255 Mehmed bin
Sin 70 Sin 65
Reft be: F: 21 N 1255 Mehmed
diyar-ı ahar Oğlu Hasan Sin 21
T: 1 CA 1253
1251 Oğlu Şaban
T: 27 Ş 1259
Oğlu Ömer
T: 15 N 1261

15

Akdoğan - Hopşera-i Ulya

60 59 58 57 56
Oğlu Abdullah Ak sakallı Diğer Karındaşı Kara bıyıklı
Sin 18 Hacımustafaoğlu Ahmed Karındaşı ter bıyıklı Şirinoğlu
Oğlu Ahmed Sin 70 Bekir Mehmed
T: 13 Z 1259 Reft be: diyar-ı ahar 1251 Sin 18 Mustafa
Sin 26 Sin 29

65 64 63 62 61
Diğer Diğer Karındaşı İbrahim Emmizadesi kara Diğer
karındaşı karındaşı sakallı Molla Mehmed oğlu
Salih Süleyman Sin 18 bin Salih Sin 36 İsmail
Sin 3 Sin 16 Reft be: asakir-i Sin 16
mansure 1 S 1252 Müsin 1257

70 69 68 67 66
Diğer oğlu Oğlu Yeğeni kara sakallı Molla Oğlu Kumral sakallı
Salih Mustafa Ahmed bin Mustafa İbrahim
Sin 8 Sin 10 Sin 35 Müsin 1257 Sin 7 Ayvazoğlu
Tüvana 1255 Oğlu İslam T: 3 ZA 1255 Tüvana 1256 Tahir Sin 38
Müsin 1254

16

Akdoğan - Hopşera-i Ulya

75 74 73 72 71
Oğlu Oğlu Kır sakallı Kefiroğlu Karındaşı Diğer oğlu
Mustafa bin kara bıyıklı kara sakallı Abdullah
Temel Sin 4 Temel Mustafa Sin 70 Molla Mehmed
Tüvana 1259 Sin 25 Reft be: kaza-i ahar Sin 1
Sin 28
1251

80 79 78 77 76
Kır sakallı Diğer oğlu Diğer oğlu Diğer oğlu ter bıyıklı Diğer oğlu
Kefiroğlu Arif Momoç Ahmed bin Mustafa Sin 20 Mehmed
Cevahir Sin 8 Sin 10
Sin 52 Tüvana 1255 Tüvana 1253 Oğlu Mehmed Sin 5
T: 11 CA 1253 F: 1254

85 84 83 82 81
Kır sakallı Diğer oğlu Diğer Diğer oğlu Oğlu
Bostanoğlu oğlu Süleyman Hüseyin
İbrahim Salih Sin 16
Sin 8 Ali Sin 15 Reft be: asakir-i
Sin 50 Tüvana 1255 Sin 13 mansure 1252

17

Akdoğan - Hopşera-i Ulya

90 89 88 87 86
Oğlu Kara sakallı Karındaşı Yeğeni Oğlu
Kasım Bostanoğlu Mehmed ter bıyıklı Timur
Sin 3 Molla Mustafa Sin 30 Mustafa bin Sin 10
Oğlu Yusuf Sin 18 Ömer Sin 23 Tüvana
T: 19 Z 1253 Oğlu Ömer 1253
Oğlu Ömer veled-i m T: 17 CA 1252
T: 11 M 1257

95 94 93 92 91
Yeğeni Kara bıyıklı Karındaşı Ter bıyıklı Diğer
İbrahim bin Kumuşoğlu Ahmed bin Beşiroğlu oğlu
İbrahim Memiş Mustafa bin Mehmed
Sin 6 Arif bin İbrahim Sin 1
Tüvana 1257 Mustafa Sin 26 Sin 7
Oğlu Mehmed Tüvana 1256 Sin 21
T. 17 CA 1253

Oğlu Osman
T: 29 N 1253
F: 5 Z 1254
Oğlu Ahmed
T: 15 R 1258

18

Akdoğan - Hopşera-i Ulya

100 99 98 97 96
Kır sakallı Yeğeni Oğlu Kara sakallı Kara sakallı
Kâmiloğlu Davud bin Mustafa Ömerefendioğlu
Mehmed Sin 8 Lakoğlu Molla Mehmed
Ali Sin 3 Tüvana Molla Ömer bin
Sin 51 1255 Sin 37
Ahmed Müsin 1255
Sin 35 Oğlu Şaban
Müsin 1257 T: 5 Z 1251
Ömer veled-i m

T: 1255
Oğlu

Mustafa
T: 15 Ş 1259

105 104 103 102 101
Kumral sakallı Diğer Diğer Diğer Oğlu kara bıyıklı
Oğlu Oğlu oğlu
Hatiboğlu Mehmed Mahmud Hasan Ahmed
Hasan bin Sin 7 Sin 9 Sin 20 Sin 26
Mustafa Tüvana 1256 Tüvana 1254 Mustafa veled-i m
F: 12 S 1260 T: 5 Z 1255
Sin 35
Tüvana 1257

Oğlu
Hasan
T: 25 S 1256

19

Akdoğan - Hopşera-i Ulya

110 109 108 107 106
Kumral sakallı Karındaşı Diğer Diğer Oğlu
Mahmud bin Oğlu oğlu Ali Mustafa
Hatiboğlu Mustafa Abdullah Sin 7 Sin 9
Mustafa bin Sin 5 Tüvana
Sin 15 Tüvana 1258 1256
İbrahim Oğlu Mehmed
Sin 45 T: 25 B 1259
Oğlu Süleyman
T:17 M 1257

115 114 113 112 111
Karındaşı Kumral sakallı Karındaşı Torunu Emmisi Ak
Molla Bekir bin Mehmed bin Ahmed bin
Ömer Molla Mustafa Ömer sakallı
Sin 19 Ömer Sin 25 Abdullah
Areçtir Sin 22 Sin 18 Mecnundur
20 Oğlu Nizam Sin 80
T: 21 CA 1260 Reft be:
kaza-i ahar

1251

Akdoğan - Hopşera-i Ulya

120 119 118 117 116
Oğlu Diğer emmizadesi Karındaşı Emmizadesi Diğer
İbrahim kır sakallı Salih bin Hüseyin karındaşı
Sin 20 Mehmed Sin 51 ter bıyıklı Osman
F: 29 CA 1255 Sin 11 Hasan bin Sin 14
Oğlu Mehmed Tüvana 1252 Mehmed
T: 11 Ş 1258
Sin 18

125 124 123 122 121
Diğer oğlu Oğlu ter bıyıklı Kır sakallı Diğer oğlu Diğer oğlu
Hacıahmedoğlu Salih Ahmed Sin 8 Mustafa
Cafer Mustafa Sin 65 F: 11 Ş 1255 F: 3 C 1254
Sin 12 Sin 21 Sin 18

130 129 128 127 126
Kara sakallı Molla Diğer karındaşı Karındaşı Ter bıyıklı Diğer oğlu
Mehmed Karaibrahimoğlu Salih
Mehmed bin Ahmed Hüseyin Sin 25 Sin 8
İbrahim Sin 20 Sin 22 Oğlu İbrahim Tüvana 1255
Sin 36 F: 6 CA 1251
T: 7 C 1259
Müsin 1257

21

Akdoğan - Hopşera-i Ulya

135 134 133 132 131
Diğer Diğer Oğlu Ak sakallı Oğlu
oğlu oğlu Ahmed Kaçıranoğlu Osman
Mustafa Sin 12 Molla Mehmed bin Sin 7
Sin 8 Ali Ahmed Tüvana 1256
Tüvana 1255 Sin 10
Tüvana 1253 Sin 60

140 139 138 137 136
Diğer Diğer Oğlu Kır sakallı Diğer
oğlu oğlu Mahmud Kadınumanoğlu oğlu
İsmail Ali Sin 13 Ahmed Hüseyin
Sin 5 Sin 7 Oğlu Sin 4
Tüvana 1258 Tüvana 1256 Ahmed Sin 46
Reft be: asakir-i T: 17 S 1251 Oğlu
bahriye Süleyman
22 B 1261 T: 1 Z 1254
Diğer oğlu
Mehmed
T: 11 Ş 1256

22

Akdoğan - Hopşera-i Ulya

145 144 143 142 141
Oğlu Yeğeni Oğlu Ak sakallı Diğer
Mustafa kumral sakallı ter bıyıklı Aşuroğlu Oğlu
Sin 22 Molla Ahmed Mustafa Molla Ali Osman
Areçtir Sin 50 Sin 24 Sin 3
Oğlu Ahmed Sin 73
T: 9 RA 1260

150 149 148 147 146
Sarı sakallı Emmizadesi Diğer Diğer Diğer
Karaibrahimoğlu kumral sakallı oğlu Oğlu oğlu
Molla Mustafa Osman bin Abbas Said Ömer
bin Ahmed Sin 8 Sin 10 Sin 15
Bekir Tüvana 1255 Tüvana 1257 Reft be:
Sin 38 Sin 46 F: 29 CA 1255 mansure
Müsin 1254 1252
Oğlu Ahmed
T: 25 L 1259

23

Akdoğan - Hopşera-i Ulya

155 154 153 152 151
Diğer oğlu Oğlu Emmizadesi sarı bıyıklı Diğer oğlu Oğlu
Süleyman Mehmed Ali bin Mustafa Sin 35 Ahmed Sin 2 Ali
Sin 5 Sin 18
Sin 2 Müsin 1257 F: 1258

160 159 158 157 156
Oğlu kumral sakallı Yeğeni Ak sakallı Yeğeni Kumral bıyıklı
kumral sakallı Sarıhüseyin Mustafa bin Beşiroğlu Ömer
Molla Bekir Osman bin Molla İsmail Temel bin Ahmed
Sin 24 Abdurrahman Sin 65 Sin 5 Sin 25
Sin 55 F: 15 L 1259 F: 1 M 1252 Reft be: asakir-i
Oğlu Abdurrahman bahriye 1251
T: 21 CA 1256
F: 19 CA 1260

165 164 163 162 161
Oğlu Karındaşı kara bıyıklı Diğer oğlu Diğer oğlu Hüseyin Diğer oğlu
Mustafa İbrahim Sin 8 Sin 12 Reft be: Ahmed Sin
Sin 18 Ali Sin 45 Tüvana 1255 mansure 1254 22
F: 13 L 1261

24

Akdoğan - Hopşera-i Ulya

170 169 168 167 166
Kır sakallı Diğer Oğlu Kara sakallı Çapudur Diğer oğlu
Beyoğlu oğlu Mahmud Molla İsmail Sin 27 Mehmed
Ahmed bin Ahmed Sin 6 Oğlu Ahmed T: 12 N 1256
İbrahim Sin 59 Sin 1 Tüvana 1257 Oğlu Mustafa T: 1 C 1259 Sin 6
Tüvana 1257

175 174 173 172 171
Diğer Diğer Diğer karındaşı Karındaşı Karındaşı oğlu Ömer bin
karındaşı karındaşı Hüseyin Sin 18 Ali bin Mehmed Sin 22
İsmail Osman Reft be: asakir-i Mehmed Reft be: asakir-i bahriye
Sin 12 Sin 15 bahriye 1251 Sin 20 1251

180 179 178 177 176
Kır sakallı Karındaşı Diğer oğlu Oğlu Ali Sarı bıyıklı Beyoğlu
Hacımustafaoğlu kara bıyıklı İbrahim
Mehmed bin Hasan Sin 3 Sin 4 Mustafa bin
Mustafa Sin 27 Tüvana İbrahim Sin 30
Mehmed veled-i 1259 Oğlu Hasan ve
Sin 61 Hüseyin (İkiz)
F: 11 Z 1252 m T: 5 Z 1254 T: 23 L 1258

25

Akdoğan - Hopşera-i Ulya

185 184 183 182 181
Diğer oğlu Oğlu Temel Sin 21 Karındaşı kır Oğlu Oğlu ter
Mustafa sakallı İbrahim Harun bin bıyıklı Ali
Oğlu Mahmud Ali Sin 1 Sin 20
Sin 14 T: 11 L 1253 F: 5 Z 1254 Sin 55

190 189 188 187 186
Diğer oğlu Oğlu kumral bıyıklı Ak sakallı Torunu Diğer oğlu
Mustafa Mehmed Sin 27 Maryuloğlu Hasan bin Süleyman
Sin 19 Oğlu Osman Osman Sin 66 Temel
T: 3 RA 1260 F: 5 M 1254 Sin 8
Sin 3 Tüvana 1255

195 194 193 192 191
Kumral bıyıklı Kara sakallı Diğer oğlu Diğer oğlu Diğer oğlu
Usta Mehmed Karahüseyinoğlu
Sin 32 Ahmed bin Hasan Ali Ahmed
F: 5 L 1258 İbrahim Sin 8 Sin 12 Sin 17
Tüvana 1255 Reft be:
Sin 40 mansure 1254
Müsin 1252

26

Akdoğan - Hopşera-i Ulya

200 199 198 197 196
Diğer Diğer Diğer Diğer Oğlu
oğlu oğlu oğlu oğlu Ali
Mustafa Ömer Hüseyin Mahmud Sin 6
Sin 1 Sin 2 Sin 3 Sin 5 Tüvana 1257
F: 21 Ş 1255

205 204 203 202 201
Diğer oğlu Oğlu Oğlu Kır sakallı Karındaşı
İbrahim bin İsmail ter bıyıklı Demircioğlu ter bıyıklı
Sin 2 Ahmed Hacı Osman Osman
Osman Sin 27
Sin 18 Oğlu Sin 55 Sin 20
Oğlu Hasan Cevahir F: 1254 Oğlu Mustafa
T: 25 L 1256 T: 15 M 1254 T: 27 Ş 1255
Oğlu İsmail Oğlu
T: 27 S 1261 Osman
T: 25 CA 1256

27

Akdoğan - Hopşera-i Ulya

210 209 208 207 206
Karındaşı Diğer Oğlu Yeğeni Diğer
oğlu Ahmed kumral bıyıklı oğlu
Ali bin Hüseyin Sin 4 Mustafa bin Mahmud
Ahmed Sin 1 Tüvana 1259 Ahmed Sin 30 Sin 13
Sin 19 Oğlu Osman Oğlu Mustafa
F: 11 CA 1256 T: 7 L 1252 T: 17 S 1258
Oğlu Oğlu Osman
İsmail T: 7 L 1259
T: 15 ZA 1259

215 214 213 212 211
Diğer Diğer Oğlu Kumral bıyıklı Diğer
oğlu oğlu Mehmed Mustafa bin karındaşı
Mahmud Sin 6 Kara Mehmed Süleyman
Sin 2 Ali Tüvana 1257 Sin 15
28 Sin 4 Sin 33 Reft be: mansure
Tüvana 1259 1254

Akdoğan - Hopşera-i Ulya

219 218 217 216
Diğer oğlu sarı sakallı Oğlu kara sakallı Kır sakallı Karındaşı
Molla Mehmed Sin 27 Molla Ahmed Hafızzade ter bıyıklı
imâm-ı mescid-i atik Mustafa Efendi Ömer
Oğlu Mehmed Sin 31 müfti-i kaza-i Sin 24
T: 17 L 1259 Oğlu Hasan bin Ahmed mezbur
F: 17 M 1260 T: 5 Z 1251 Sin 57
Oğlu İbrahim Hüseyin veled-i m T: 1252 F: 1254
T: 15 M 1260

223 222 221 220
Diğer oğlu Diğer oğlu Diğer oğlu Diğer oğlu kumral sakallı Molla
Abdullah Ali Sin 5 İsmail, imâm-ı mescid-i cedid Sin 23
Şuayib Tüvana 1258
Sin 1 Sin 3 Oğlu Mustafa T: 25 Ş 1256

224
Paçanlı Hacımustafaoğlu Mehmed Ağa'nın oğulluğu Mehmed Sin 21

29

ARPAÖZÜ - DEMİRKAPI
(İbsil - Haldizen)

Of Nüfus Defteri’nde kayıtlı olduğu bölüm: BOA.NFS.d.01140: 36 - 41

ARPAÖZÜ tarihsel nüfus bilgileri:

Tarih 1486 1515 1553 1583 1681 1834 1876 1950 1955 1960 1965

Nüfus 32 90 100 233 138 345 227 195 204

Tarih 1970 1975 1980 1985 1990 1995 2000 2009 2011 2012 2014

Nüfus 236 299 158 171 115 44 219 63 51 177

DEMİRKAPI tarihsel nüfus bilgileri:

Tarih 1486 1515 1553 1583 1681 1834 1876 1950 1955 1960 1965

Nüfus 22 80 60 233 134 563 421 436 465

Tarih 1970 1975 1980 1985 1990 1995 2000 2009 2011 2012 2014

Nüfus 461 434 383 312 258 120 129 124 105 257

NOT: 1-Cumhuriyet dönemine kadar nüfus sayımları asker ve vergi toplama
amacıyla yapıldığından sadece erkekler kaydedilmiştir. Tablomuzda 1950 yılından
itibaren erkek ve kadın nüfusu birlikte verilmiştir.

2-Nüfus sayımları yaz aylarında yapıldığından dolayı, yayla veya
mezralarda bulunan kişilerin sayımı yapılmamış olabilir.

3-1834 yılındaki nüfus sayımı, köylerin toplam nüfus sayısıdır.

KISA SÖZLÜK: : Erler (Asker)
Asakir : ….. -a, -e (yönlendirme hali)
Be ….. : Oğul
Bin : Ölüm
F: (Fevt) : Köy
Karye : ve, ile - etrafındakilerle birliikte, beraber
Mea (Maa, Maâ) : Yazılmış, adı geçmiş
Merkum : Yaşlı, geçkin, kocamış, ihtiyar
Müsin : İslam dininde olan
Müslim : Gitme, gidiş
Reft : Yaş
Sin (Sinn) : Doğma, doğum
T: (Tevellüt) : Bağlı olan, bağımlı olan
Tabi (Tâbi) : Genç, güçlü, kuvvetli, erişkin
Tüvana (Tüvânâ)
30

Arpaözü - İbsil / Demirkapı - Haldizen

KARYE-İ İBSİL VE HALDİZEN : TABİ-İ KAZA-İ MEZBUR : MÜSLİM

5 4 32 1
Kumral sakallı Diğer oğlu Diğer oğlu Oğlu Kır sakallı Hacıismailoğlu
Musaoğlu Ali Muhtar-ı Ömer Sin Mahmud Mustafa Hasan İmam-ı karye-i
karye-i mezbur Sin 48 1 Sin 2 Sin 19 Mezbur Sin 50 F: 1256

10 9 8 7 6
Oğlu Ahmed Sarı sakallı Diğer oğlu Diğer oğlu sarı Oğlu sarı
Eminoğlu İbrahim Sin 8 bıyıklı Halil
Sin 5 İbrahim Sin 50 Tüvana 1255 bıyıklı Salih
Tüvana 1258 Sin 29 Sin 30

31

Arpaözü - İbsil / Demirkapı - Haldizen

15 14 13 12 11
Kır sakallı Karındaşı kara bıyıklı Oğlu Kumral bıyıklı Diğer
Cerrahoğlu Hasan Sin 28 Salih Musaoğlu Ali oğlu
İsmail Sin 50 Oğlu Hüseyin Sin 6 Sin 35 Müsin 1257
F: 17 Z 1253 T: 11 B 1256 Tüvana 1257 Oğlu Musa T: 1258 Ali
Sin 3

20 19 18 17 16
Diğer oğlu Diğer oğlu Oğlu Kara bıyıklı Oğlu kara bıyıklı
Hasan Sin 4 Ahmed Sin 6 Cerrahoğlu Ali
Salih Tüvana 1259 Tüvana 1257 Hurşid Sin 25
Sin 2 Sin 30 F: 1255

25 24 23 22 21
Kır sakallı Karındaşı Oğlu Kara bıyıklı Cerrahoğlu Diğer oğlu
Tosunoğlu Mehmed Abdullah Sin 1
İbrahim Sin 50 Salih Sin 2 Mahmud
Sin 12 Sin 30 F: 27 B 1256 F: 1254

32