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Published by Andrei Roa Saboya, 2019-03-12 17:11:28

el precursor 24

el precursor 24

Keywords: precursor,humanismo,educacion,literatura

MEDIO DE DIFUSIÓN ESTUDIANTIL DE DISTRIBUCIÓN NACIONAL No. 24

CORPORACIÓN PRODUCTORA EDITORIAL HUMANISTA EL PRECURSOR NIT.: 900.783.802-4

PENSAMIENTO HUMANISTA CON ENFOQUE SOCIAL

elprecursorhumanista.com

EN ESTA EDICIÓN:

La Segunda Marcha mundial por
la Paz y La No violencia

Editorial

2ª MARCHA MUNDIAL POR LA PAZ Y CUANDO Y DÓNDE George Gurdjieff, un hombre
LA NOVIOLENCIA (2ªMM) La 2ªMM comenzará en Madrid el 2 de notable.
Con el antecedente de la 1º Marcha Mun- octubre de 2019, Día Internacional de
dial 2009-2010, que durante 93 días reco- la Noviolencia, diez años después de La pederastia, un serio problema
rrió 97 países y cinco continentes. Con la la 1ªMM. Saldrá en dirección a África,
experiencia acumulada y contando con América Norte, Centro y Sur, para saltar Grandes libros: La guerra y la paz
suficientes indicadores de tener partici- a Oceanía, recorrer Asia y finalmente Eu-
pación, apoyos y colaboraciones aún ma- ropa, llegando a Madrid el 8 de marzo de Canción de la vida profunda
yores… Se plantea realizar esta 2ª Marcha 2020, Día Internacional de la Mujer. Des-
Mundial por la Paz y la Noviolencia 2019- pués de circunvalar el planeta con una du- El poeta de América
2020. ración de 159 días. Se estima que la 2ªMM
¿PARA QUÉ? pasará por más de 100 países y que cientos Un día que pasó
Para denunciar la peligrosa situación de miles de activistas participarán en esta
mundial con conflictos crecientes, au- acción mundial. Moraleja. El punto negro.
mento de los gastos en armamentos a la MANIFIESTO DE LA 2ª MARCHA
vez que en vastas zonas del planeta mu- MUNDIAL POR LA PAZ Y LA NOVIO- Sin conflicto al fin.
chas poblaciones se ven perjudicadas por LENCIA
falta de alimentos y agua. Diez años después de la Primera Marcha Foro Humanista Latinoamericano
Para seguir creando conciencia de que es Mundial por la Paz y la Noviolencia, las ra- en Santiago de Chile. Mayo 2019
únicamente a través de la “paz” y la “no- zones que la motivaron, lejos de reducirse,
violencia” como la especie humana abrirá se han fortalecido. Vivimos en un mundo Cuento: El otro yo
su futuro. en el que crece el unilateralismo autori-
Para visibilizar las distintas y muy varia- tario, al tiempo que se degrada el papel La disposición para aprender
das acciones positivas que personas, co- fundacional de las Naciones Unidas en la
lectivos y pueblos están desarrollando en resolución de conflictos internacionales. Mis zapatos. Poema
numerosos lugares en la dirección de apli- Un mundo que se desangra en decenas
car los derechos humanos, la no-discri- de guerras, en su mayoría silenciadas por LOS ARTICULOS PUBLICADOS SON RESPONSABILIDAD DE SUS AUTORES
minación, la colaboración, la convivencia la desinformación; en el que estallan las Y NO REPRESENTAN NECESARIAMENTE LA OPINIÓN DE LA DIRECCIÓN DEL
pacífica y la no agresión. crisis ecológicas de insostenibilidad que
Para dar voz a las nuevas generaciones el Club de Roma anunció hace ya medio PRECURSOR.
que quieren tomar el relevo y dejar huella, siglo; en el que millones de migrantes, re- AFILIADO A LA ASOCIACIÓN COLOMBIANA DE PERIÓDICOS Y REVISTAS
instalando la cultura de la noviolencia en fugiados y desplazados ambientales se ven
el imaginario colectivo, en la educación, empujados a desafiar fronteras de injusti- INDEPENDIENTES ACOPRENSA
la política, en la sociedad… De la misma cia y muerte; en el que se pretenden justi- [ PERSONERÍA JURÍDICA 4060 DE 1974]
manera que en pocos años se fue instalan- ficar guerras y masacres en la disputa por
do la conciencia ecológica. recursos cada vez más escasos; en el que dLea dleeatselranraildriataesdravetiurstruaud.neas

continúa en la página 2... Adolfo Bioy Casares
(1914-1999) Escritor argentino.

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EL PRECURSOR

HUMANISTA

EDITORIAL

Los Valores de la amistad

La esencia de la amistad radica en los va- ... viene de la página 1. nidad.
lores, ya que sobrepasa la superficialidad, el choque de “placas geopolíticas” entre Asumir un Plan de Erradicación del
sin quedarnos en lo anecdótico, la broma poderes dominantes y emergentes suscita Hambre, en consonancia con los ODS
o el buen momento. nuevas y peligrosas tensiones; en el que (Objetivos de Desarrollo Sostenible), que
Nada es más desconcertante que descu- la codicia de los más ricos quiebra, inclu- disponga de los fondos precisos para que
brir distintas formas de ser en una misma so en los países desarrollados, cualquier sea efectivo.
persona, esto afecta significativamente a expectativa o realidad de sociedad del Activar un Plan de Medidas Urgentes con-
la comunicación provocando desconfian- bienestar, levantando olas de indignación tra todo tipo de supremacismo, racismo,
za y muestra falta de madurez. que acaban manipulándose y generando segregación y persecución por sexo, raza,
Cada persona por ser naturalmente dife- alarmantes movimientos de rechazo y xe- nacionalidad o religión.
rente aporta algo diferente a la vida de los nofobia contra refugiados e inmigrantes; Promover una Carta Democrática de Ciu-
demás, en eso consiste el enriquecimiento un mundo, en el que la justificación de la dadanía Global, que complemente la De-
personal y el cultivo de amistades. Cuan- violencia, en nombre de la “seguridad”, claración de Derechos Humanos (civiles,
do la amistad se transforma en intereses hace crecer el riesgo de escaladas bélicas políticos y socioeconómicos).
diferentes y se convierte en aprovecha- de proporciones incontrolables. Incorporar la Carta de la Tierra a la “Agen-
miento y utilización de la amistad en be- da Internacional” de los ODS, para hacer
El Tratado de No Proliferación de Armas frente, de forma eficaz al cambio climá-
neficio personal para lograr obtener po- Nucleares, desde 1970, lejos de abrir el tico y demás frentes de insostenibilidad
der o beneficios económicos se derrumba, camino al desarme nuclear, ha consoli- ambiental.
se desilusiona y termina; ya que la amistad dado el poder de la destrucción masiva, Refundar Naciones Unidas, dando par-
debe ser generosa, desinteresada y sin lí- ampliándose incluso el club de la muerte ticipación a la sociedad civil, democra-
mites, pendiente de compartir lo bueno, global con arsenales nucleares en manos tizando el Consejo de Seguridad para
los triunfos y alegrías, lo malo, las debi- Israel, India, Pakistán…, en regiones alta- transformarlo en un auténtico Consejo
lidades, las preocupaciones y necesidades mente conflictivas. Todo ello explica que Mundial de Paz y creando un Consejo de
sin el sentimiento mezquino de la envidia. el Comité de Científicos Atómicos sitúe el Seguridad Medioambiental y Económico,
------------------------- índice de riesgo global (Reloj Doomsday) de forma que se refuercen las cinco prio-
“ Cuando un amigo se va queda un espacio como el mayor vivido desde la Crisis de ridades de las Naciones Unidas: alimenta-
vacío que no lo puede llenar la llegada de los Misiles de Cuba en 1962. ción, agua, salud, medio ambiente y edu-
otro amigo” cación.
Alberto Cortez Hoy, la 2ª Marcha Mundial por Paz y la Promover alianzas de movimientos, parti-
Pero cuando se van por intereses diferentes Noviolencia, es más necesaria que nunca. dos y ONGs para transitar desde la cultu-
cabe entonces recordar que los amigos son Está previsto que salga de Madrid el 2 de ra de imposición, violencia y guerra a una
amigos hasta que dejan de serlo y entonces octubre de 2019 para recorrer todos los cultura de paz, noviolencia, diálogo y so-
demuestran que nunca lo fueron. continentes, hasta el 8 de marzo del 2020, lidaridad, en cada localidad, país y región,
La lealtad valor mas deteriorado actual- promoviendo la educación de la noviolen- desde la perspectiva global que ofrece esta
mente es el que vale en realidad en una cia y federando los movimientos que en Marcha Mundial.
buena amistad, al igual la palabra, la con- todo el mundo defienden y promueven la ACTIVIDADES EN COLOMBIA
fidencialidad, el apoyo desinteresado y los democracia, la justicia social y ambiental, 1. Conferencias.
buenos consejos para corregir al amigo, si la igualdad entre géneros, la solidaridad 2. Talleres
se equivoca. entre pueblos y la sostenibilidad de la vida 3. Seminarios, pintadas,
Patricia White de Salazar en el planeta. Una Marcha que busca visi- 5. Símbolos de paz
bilizar y empoderar a esos movimientos, Lugares:
comunidades y organizaciones, en una 1. Universidades
convergencia global de esfuerzos en pro 2. Fundaciones
de los siguientes objetivos: 3. Colegios
4. Barrios (Juntas de Acción Comunal)
Levantar un gran clamor mundial de ese Temas:
“nosotros, los pueblos”, con el que tan 1. La Noviolencia proyecto personal de
lúcidamente se inicia la Carta de las Na- superación
ciones Unidas, para una rápida puesta en 2. La comunicación directa
práctica del Tratado de Prohibición de 3. Los principios de acción válida
Armas Nucleares, que permita liberar los 4. Temas de la mujer
recursos destinados hoy a la destrucción a
resolver necesidades básicas de la huma-

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EL PRECURSOR

HUMANISTA

George Gurdjieff, un hombre notable.

George Gurdjieff nació a finales del siglo “cerebros” o “centros” que actúan en for- se da cuenta usted no sólo de lo que está
XIX en la Armenia del entonces Imperio ma independiente: intelectual, emocio- haciendo sino también de usted mismo
ruso, su principal obra fue dar a conocer y nal, motor, instintivo y sexual. Cada uno haciéndolo. Usted puede ver tanto el ‘yo’
transmitir las enseñanzas del Cuarto Ca- cumple sus funciones sin considerar a los como el aquí de ‘yo estoy aquí’, tanto el
mino en el mundo occidental. Una per- otros, por lo cual la maquina humana in- enojo como el ‘yo’ que está enojado. Lla-
sonalidad misteriosa y carismática, con consciente es ineficiente y esta atrapada en me a esto recuerdo de sí, si gusta.
un agudo sentido crítico, y una elevada la “mecanicidad”. Ahora, cuando usted se da cuenta com-
cultura tradicional, acaparó la atención Los tres centros básicos ( intelectual, emo- pleta y constantemente del ‘yo’ y de lo que
de muchos, guiándolos hacia una posible cional e instintivo - motor ) determinan esta haciendo, y de cuál ‘yo’ se trata, usted
evolución espiritual y humanitaria. Fa- la tipología gurdjieffiana del ser humano se vuelve consciente de sí mismo. La con-
lleció el 29 de octubre de 1949 en Neui- sin desarrollo de conciencia, según cual ciencia de sí es el tercer estado. Este es un
lly-sur-Seine, Francia. de ellos es dominante en cada persona: punto cumbre, ya que sólo a partir de este
Según los autores​que han estudiado su “Hombre número uno”, motor; “Hombre tercer estado el hombre es capaz de desa-
obra, sus planteamientos constituyen un número dos”, emocional; “Hombre nu- rrollar su esencia y llegar a ser un hombre
conjunto de ideas interrelacionadas muy mero tres”, intelectual. Aunque creemos N° 4, equilibrado y cabal. Entonces ten-
innovadoras, que tienen el objetivo de que tenemos una sola “mente”, en realidad drá la posibilidad de construir su alma y
producir la evolución consciente en el cada uno de los centros tiene una propia. sus otros cuerpos ( hombres del N° 5 al 7
hombre. Y esta categorización se complejiza aún ), para cumplir con los destinos superio-
Entre sus más reconocidos aportes estan: más debido a que, a su vez, cada uno de res de la evolución cósmica, a través del
los centros tiene sus propias divisiones. acceso a un estado llamado “Conciencia
Los Centros de la Máquina Humana La debida “atención”, lograda con esfuer- Objetiva”.
El hombre es una compleja máquina que zo y voluntad, nos permite darnos cuen- El Eneagrama
“ingiere impresiones y excreta conduc- ta en que centro estamos funcionando y Uno de los símbolos que Gurdjieff resca-
tas” y se alimenta de comida, aire e im- emprender el camino del desarrollo armó- tó de las enseñanzas orientales milenarias
presiones sensibles para impulsar cinco nico y simultaneo de cuerpo, emoción e fue el Eneagrama o figura de nueve lados.
intelecto. La “detención interior” de pen- En este modelo dinámico, se sintetiza, a
samientos es uno de los ejercicios para el niveles macro y microcósmicos, sus Leyes
“recuerdo de sí” que lleva a la compren- de Tres y de Siete. En las Danzas Sagradas,
sión de este proceso. manifestó en movimientos la evolución
de este símbolo universal.

Los Estados de Conciencia
Para explicar qué es un ser más elevado,
Gurdjieff habló de diferentes etapas que
puede vivir un ser humano:
“Hay varios estados de conciencia:
1) El sueño, en el cual nuestra maquina si-
gue funcionando a presión muy baja.
2) El estado despierto, en el cual estamos
en este momento.
Estos dos estados son los únicos que co-
noce el hombre corriente.
3) Lo que se llama conciencia de sí. Es el
momento en que un hombre se da cuenta
tanto de sí mismo, como de su máquina.
Lo tenemos por destellos, pero solamente
por destellos. Hay momentos en los que

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EL PRECURSOR

HUMANISTA

La pederastia, un serio problema Los grandes libros

de febrero del presente año, diciendo que La Guerra y la paz
quiere que la iglesia aborde el escándalo
de manera conjunta. Pero al cabo de di- León Tolstói
cha reunión , organizaciones de victimas
se han declarado incornformes con las es una novela del escritor ruso León Tols-
medidas tomadas ya que consideran que tói (1828–1910) que comenzó a escribir
aún no se toman soluciones concretas y en una época de convalecencia tras rom-
definitivas para tan grave flagelo. perse el brazo al caerse de un caballo en
una partida de caza en 1864. Primero se
La iglesia católica a nivel mundial atra- publicó como fascículos de revista (1865–
vieza una grave crisis , producto de abusos 1869). Guerra y paz es considerada como
sexuales cometidos por sacerdotes y otras la obra cumbre del autor junto con su otro
instancias jerárquicas sobre menores de trabajo posterior, Anna Karénina (1873–
edad. La mayoría de denuncias sobre este 1877).
tipo de abominables comportamientos
fueron saliendo a la luz pública a finales La publicación de Guerra y Paz empezó
de la década de los años noventa. en el Ruski Viéstnik (El mensajero ruso),
Estos casos han sido documentados ante en el número de enero de 1865. Las dos
las autoridades de distintos países, dan- primeras partes de la novela se publicaron
do como resultado la persecución de los en dicha revista en el transcurso de dos
pederastas y demandas civiles contra las años y poco después aparecieron editadas
diócesis de la iglesia católica. aparte con el título Año 1805. A fines de
Las denuncias sobre este tipo de abusos 1869 la obra entera quedó impresa y en
eclesiásticos, se han presentado principal- 2009 formó parte de la lista de los 100 Li-
mente en países como son; Estados Uni- bros Más Vendidos.
dos, Ecuador, Colombia, Australia, Irlan-
da, Alemania, Chile, España y México. Es una de las obras cumbres de la literatu-
Sólo para dar un ejemplo de la gravedad ra rusa y sin lugar a dudas de la literatura
del tema, podemos analizar un informe de universal. En ella, Tolstói quiso narrar las
la BBC (2004) en donde declaraba que vicisitudes de numerosos personajes de
tan sólo en Estados Unidos al menos el todo tipo y la condición a lo largo de unos
4% del clero católico de ese país, había es- cincuenta años de la historia rusa, desde
tado implicado en casos de abuso sexual las guerras napoleónicas hasta más allá de
en menores de edad; en donde aproxima- mediados del siglo XIX.
damente 4000 sacerdotes se vieron im-
plicados en estos hechos. En el caso de Una parte de la crítica afirma que el senti-
Alemania se habla según estudios, que las do original del título sería Guerra y mun-
víctimas pueden llegar a 3600 personas. do. De hecho, las palabras «paz» y «mun-
Los máximos jerarcas del catolicismo, do» son homónimas en ruso y se escriben
tanto el , como el Papa Francisco y su an- igual a partir de la reforma ortográfica
tecesor Benedicto XVI, han reconocido y rusa de 1918. Con anterioridad a esta
condenado en nombre de la “Santa Sede” reforma sus grafías eran: міръ - mundo,
los numerosos y repetitivos casos de pe- миръ - paz (fr:Orthographe russe avant
dofilia en los distintos países donde se han 1918#Règles orthographiques). Esta últi-
presentado, sin que para las asociaciones ma figura en el título original de la novela:
de víctimas hayan soluciones concretas en «Война и миръ».
la prevención de este tipo de lamentables
situaciones , asi como el desarrollo de pro- Tolstói mismo tradujo el título al francés
cesos concretos al interior de la iglesia. La como La Guerre et la Paix. Dio tardíamen-
reacción de Juan Pablo II, fue incluso más te con este título definitivo inspirándose
polémica, por la falta de reconocimiento en la obra del teórico anarquista francés
de la situación y su politica evasiva con Pierre Joseph Proudhon (La Guerre et la
respecto a tan grave problema. Paix, 1861), al que encontró en Bruselas
en 1861 y hacia el cual sentía un profundo
respeto.

Peor aún , se ha denunciado el ocultamien-
to de pruebas y evidencias, de este tipo de
comportamientos por altos jerarcas cató-
licos y la destrucción de documentos con
el objetivo de encubrir el escándalo.
El Papa convocó a una reunión de obispos
de todo el  mundo  en Roma del 21 al 24

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EL PRECURSOR

HUMANISTA

Canción de la vida profunda Un día que pasó

El hombre es una cosa vana, variable y ondeante... que un verso, un trino, un monte, un Hoy es un día muy importante, hoy es el
MONTAIGNE pájaro que cruza, reflejo de lo eterno, de lo bello,
Del resplandor infinito de la línea divisoria
Hay días en que somos y hasta las propias penas de todos los juicios,
tan móviles, tan móviles, nos hacen sonreír. De la resolución que permite los vicios auspi-
como las leves briznas al viento y al azar. ciados por el Amor
Y hay días en que somos Como el amor que nace de las entrañas de
Tal vez bajo otro cielo tan lúbricos, tan lúbricos, una madre,
la Gloria nos sonríe. que nos depara en vano Que con su fragancia cada segundo se con-
La vida es clara, undívaga, vierte en un nuevo detalle
y abierta como un mar. su carne la mujer: Como las flores de Reina que adorna el valle
Y hay días en que somos tras de ceñir un talle y acariciar un seno, Las magnolias adornan este balcón de re-
tan fértiles, tan fértiles, cuerdos
como en abril el campo, la redondez de un fruto Un millón de acuerdos para cuidar a una flor
que tiembla de pasión: nos vuelve a estremecer. resplandeciente
bajo el influjo próvido Y hay días en que somos Emocionada y paciente, entre las magnolias
de espirituales lluvias, tan lúgubres, tan lúgubres, llena de victorias
el alma está brotando florestas de ilusión. Un color vida regalando esperanza
Y hay días en que somos tan sórdidos, como en las noches Acomodando la balanza
lúgubres el llanto del pinar. Equilibrando los sueños,
tan sórdidos, Y bajo la luna alumbrando el horizonte
como la entraña obscura de El alma gime entonces Y más allá del monte Los contrastes oscuros
bajo el dolor del mundo, de aquellas cordilleras
oscuro pedernal: y acaso ni Dios mismo La percepción de las fronteras como entele-
la noche nos sorprende, quias
con sus profusas lámparas, nos puede consolar. Ya que lo perfecto se traduce del alfa y el
en rútiles monedas tasando Mas hay también ¡Oh Tierra! omega
El inicio y el fin, la vida y lo lúgubre
el Bien y el Mal. un día... un día... un día... La epifanía de las montañas
Y hay días en que somos tan plácidos, en que levamos anclas La calidez de las cabañas
para jamás volver... Las inmensas rocas calizas
tan plácidos... Un día en que discurren Haciendo eco de luz para continuas caricias
(¡niñez en el crepúsculo! vientos ineluctables Donde las tribus eran el reflejo de la verdad
¡un día en que ya nadie Todos ellos una deidad
¡Lagunas de zafir!) nos puede retener! Y les da la belleza de su madre naturaleza
Adorando a lo sagrado
Porfirio Barba Jacob Un verde que los ha consagrado
El contraste de azules pintados de luceros
El Poeta de América Llegando al punto de sentir
El milagro constante llamado mundo.
Porfirio Barba Jacob fue un conocido negativas en varias ocasiones; un ejemplo La mirada noble, la mirada amable
poeta oriundo de Colombia, nacido en fue la censura de su primera novela, la La mirada de sentimiento y la sonrisa afable
Santa Rosa de Osos en el año De una madre apacible
1883 y fallecido en Ciudad cual jamás se publicó. A lo largo Con dolor pero consiente
de México en 1942. Se de su vida, este autor adoptó Como quien siente el ardor de una herida
conoce que fue cria- diversos seudónimos, sien- Pero que sana poco a poco con esa sonrisa
do por sus abuelos do el presentado en esta sostenida
y que cuando tenía biografía el que man- Y ella, tan bella, tan llena de luz
tan sólo 12 años de tuvo por más tiempo; Tan llena de alegría, se ancla en el ahora
edad comenzó un otros de ellos fueron Le resta poder al pasado
viaje por distintos Marín Jiménez y Y observa atenta
puntos de su país Ricardo Arenales. Como alerta de todo lo que en el infinito está
y, una década más Su obra es el reflejo pasando.
tarde, llegó hasta de su vida: apasiona-
Norteamérica. En da y nostálgica, en Marly Arévalo Patiño
medio de esta larga constante movimien-
y particular travesía, to. Entre sus libros
fue fundador de un publicados encontra-
diario de interés cultural mos “Campiña Florida”,
llamado “El Cancionero “Canciones y Elegías” y
Antioqueño”, del cual fue “Rosas negras”. Para cono-
asimismo director. Como otros cer su peculiar estilo poético,
escritores, no escondió su homosexua-
lidad, aunque esto le trajo consecuencias contamos con una selección con
títulos como “Canción de la vida pro-
funda” y “Elegía de un azul imposible”.

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EL PRECURSOR Sin conflicto al fin

HUMANISTA

Moraleja. El Punto negro

Cierto día, un profesor entra al salón de torio y comenzó a leer las redacciones en Himno de la primera marcha mundial por
clases y dice a los alumnos, que se pre- voz alta. Todas, sin excepción se referían la paz y la no violencia.
paren para una prueba sorpresa. Todos al punto negro de diferentes maneras. Realizado en Las Palmas de Gran Canaria
se pusieron nerviosos, asustados por el Terminada la lectura, el profesor comenzó Letra y música: Daniel Cano.
examen que vendría, mientras el profesor a hablar de la siguiente manera: De amazonas nos llega el suspiro que
iba entregando la hoja del examen con la - Este examen no es para darles una nota, alimenta al hijo que vive en chalbí y en
parte frontal para abajo, de modo que no les servirá como lección de vida. Nadie nambía se escucha el ronquido inquieto y
vieran lo que contenía hasta que él expli- habló de la hoja en blanco, todos centra- dormido del nevado del ruiz
cara en qué consistía la prueba. ron su atención en el punto negro. Esto mientras que hoy la pampa abraza a
mismo pasa en nuestras vidas, en ellas berlín
Una vez que entregó todas las hojas, les tenemos una hoja en blanco entera, para el coliseum despierta en new york
pidió que dieran vuelta la hoja y vieran el ver y aprovechar, pero nos centramos en chacarero bebiendo de un fado soleares
contenido. Para sorpresa de todos era una los puntos negros. La vida es un regalo de un tango y una isa y un son
hoja en blanco que tenía en el medio un de la naturaleza, nos es dada con cariño y una kena con gaita escosesa bailan en la
punto negro. Viendo la cara de sorpresa y amor, siempre tenemos sobrados moti- clave de un yembé y un bongó
de todos sus alumnos, el profesor les dijo: vos para festejar, por nuestra familia, por hoy el reague se impregna con alma de
- Ahora van a escribir una redacción so- los amigos que nos apoyan, por el empleo soul
bre lo que están viendo. que nos da el sustento, por los milagros entonando una misma canción quizás ba-
que nos suceden diariamente, y no obs- rriendo fronteras se hermanan las tierras
Todos los jóvenes, confundidos, se pusie- tante insistimos en mirar el punto negro, bajo un mismo sol y en el encuentro pro-
ron a pensar y a escribir sobre lo que veían. ya sea el problema de salud que nos afecta, fundo de cada cultura este la soución
Terminado el tiempo, el maestro recogió la falta de dinero, la difícil relación con un de un respeto mayor esquimales
las hojas, las colocó en el frente del escri- familiar, o la decepción con un amigo. mantienen el rito de mayas fulani ovam-
Los puntos negros son mínimos en com- bo y wolof y en la sangre del inca cohabi-
CURSOS LIBRES : paración con todo lo que diariamente ob- tan ancestros bantúes bereber y zulú
tenemos, pero ellos ocupan nuestra mente hoy se empeña el adn en forjarnos igual
PRODUCCION AUDIOVISUAL en todo momento. Saca tu atención de los esqueletos de un mismo crisol musulma-
REFUERZOS ESCOLARES puntos negros, aprovecha cada bendición, nes, hindúes y budistas brindan letanías
cada momento que la vida te da y sé feliz. a un mismo belén y cristianos, judios
INGLES, MATEMATICAS, ESPANOL y animistas bautizan doctrinas sobre la
misma fe, el versículo es ley si apoya a la
FOTOGRAFIA DIGITAL razón y el respeto escribe religión pienso
DANZA . AEROBICOS . CROSSFIT en mi verso desnudo quitando fronteras
vistiendo al país con la esperanza que
PRIMARIA Y PREESCOLAR llega otra nueva era sin conflicto al fin
(bis cinco veces)
Calle 47 Sur 26 . 55 el congo y ruanda sin conflicto al fin
Barrio El Claret. BOGOTA. en rusia y georgia sin conflicto al fin
en china y el tibet sin conflicto al fin
Tel. 3207392100 el pueblo saharaui sin conflicto al fin
*un verso a colombia * sinconflicto al fin
pintando a chechenia sin conflicto al fin
y esculpir a sri lanka sin conflicto al fin
toda palestina sin conflicto al fin
vistiendo a nigeria sin conflicto al fin
aguarda a uganda sin conflicto al fin
bendice a etiopia sin conflicto al fin
brindar una irlanda sin conflicto al fin.

6

EL PRECURSOR

HUMANISTA

El otro yo

Se trataba de un muchacho corriente: en
los pantalones se le formaban rodilleras,
leía historietas, hacía ruido cuando comía,
se metía los dedos a la nariz, roncaba en la
siesta, se llamaba Armando, corriente en
todo menos en una cosa: tenía Otro Yo.
El Otro Yo usaba cierta poesía en la mi-
rada, se enamoraba de las actrices, men-
tía cautelosamente , se emocionaba en los
atardeceres. Al muchacho le preocupa-
ba mucho su Otro Yo y le hacía sentirse
incómodo frente a sus amigos. Por otra
parte el Otro Yo era melancólico, y debido
a ello, Armando no podía ser tan vulgar
como era su deseo.

El Foro Humanista Latinoamericano vas formas de familia; manifestaciones no Una tarde Armando llegó cansado del
se realizará en Chile durante los día 10, 11 institucionales de la religiosidad; la emer- trabajo, se quitó los zapatos, movió len-
y 12 de Mayo de 2019 y espera contar con gencia de un nuevo sujeto social colectivo tamente los dedos de los pies y encendió
la asistencia de los países norte, centro y con mayor conciencia de derechos, que se la radio. En la radio estaba Mozart, pero
suramericanos, en muchos de los cuales articula a través de las redes sociales y se el muchacho se durmió. Cuando despertó
se están realizando desde ya foros nacio- manifiesta públicamente, rechazando los el Otro Yo lloraba con desconsuelo. En el
nales y/o reuniones preparatorias. viejos modelos de acción política y exi- primer momento, el muchacho no supo
En cuanto a algunos temas sobre los que giendo un nuevo tratado social más hori- que hacer, pero después se rehizo e insul-
vemos importante intercambiar y sobre zontal; mayor conciencia y acción de res- tó concienzudamente al Otro Yo. Este no
los que necesitamos encontrar la mejor peto al medio ambiente y a los seres vivos dijo nada, pero a la mañana siguiente se
fórmula práctica de acción son: el racis- con los cuales convivimos. había suicidado.
mo y la discriminación crecientes; la in- Quisiéramos tener también una clara
tervención en aumento de supuestos or- percepción del fenómeno de desestruc- Al principio la muerte del Otro Yo fue un
ganismos de paz en los asuntos internos turación, que comenzando en los países, rudo golpe para el pobre Armando, pero
de los países; la manipulación de los de- abarcando las agrupaciones sociales y enseguida pensó que ahora sí podría ser
rechos humanos como pretexto de inter- políticas, termina comprometiendo la re- enteramente vulgar. Ese pensamiento lo
vención; la verdad del estado de los de- lación interpersonal, la articulación de la reconfortó.
rechos humanos en el mundo y especial cultura y todo proyecto de acción común Sólo llevaba cinco días de luto, cuando sa-
en nuestra región; el aumento de la des- de los conjuntos humanos. lió la calle con el propósito de lucir su nue-
ocupación mundial y la precarización la- En el Foro Humanista Latinoamericano, va y completa vulgaridad. Desde lejos vio
boral en nuestra región; el aumento de la podremos reflexionar y dialogar sobre el que se acercaban sus amigos. Eso le lleno
pobreza en diversas regiones y en diversas mundo paradojal al que asistimos como de felicidad e inmediatamente estalló en
capas, aun de las sociedades opulentas; el testigos y protagonistas, en que conviven risotadas . Sin embargo, cuando pasaron
deterioro progresivo de la salud y la edu- simultáneamente y en paralelo lo viejo, lo junto a él, ellos no notaron su presencia.
cación; la segregación y criminalización nuevo, y también claves de la emergen- Para peor de males, el muchacho alcanzó
de los pueblos originarios; el aumento de cia pujante del porvenir que aspiramos. a escuchar que comentaban: “Pobre Ar-
la drogadicción; el aumento del suicidio; Compartiremos además experiencias que mando. Y pensar que parecía tan fuerte y
la persecución religiosa y la radicalización ocurren en nuestros países sobre diver- saludable”.
de los grupos religiosos; los fenómenos sas cuestiones y, por supuesto, podremos El muchacho no tuvo más remedio que
psicosociales de alteración y violencia; los plantear propuestas sobre acciones colec- dejar de reír y, al mismo tiempo, sintió a
peligros reales, debidamente priorizados, tivas y conjuntas futuras. la altura del esternón un ahogo que se pa-
de la destrucción ambiental; la guerra cul- El Foro pretende colaborar en la articu- recía bastante a la nostalgia. Pero no pudo
tural de apropiación de los significados a lación de una diversidad emergente, para sentir auténtica melancolía, porque toda
través de la manipulación de los medios avanzar en la reconstrucción del tejido la melancolía se la había llevado el Otro
de comunicación masivos; la corrupción social y la generación de un Movimiento Yo.
pública y privada; el intento de disciplina- Social que sea sujeto transformador e im-
miento social en cuanto a modelos de vida pulsor del cambio. Mario Benedetti
que pretenden negar existencialmente la De este modo, buscamos que el el Foro
finitud. Humanista Latinoamericano permita
Asimismo, asistimos en nuestras socie- aglutinar a personas y movimientos preo-
dades a nuevos fenómenos sociales que cupados y ocupados en discutir el sistema
queremos abordar, tales como: la revolu- y generar acciones en dirección transfor-
ción feminista; la ruptura del paradigma madora y humanizadora.
tradicional heterosexual; modelos alter-
nativos de convivencia comunitaria; nue-

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EL PRECURSOR Historia de mis zapatos

HUMANISTA

La disposición para aprender

Taller por Tomás Vice en la Universidad Católica de Santiago de Chile.

Los parámetros para definir y actuar 15. La desconfianza. Mis pies no conocen de moda,
dentro de la metodología de la no violen- Estos enemigos del aprendizaje se mani- ellos reclaman no sentir frió ni
cia activa son. fiestan de una u otra forma ante lo nuevo molestias.
1.Un trato basado en la siguiente regla de que queramos aprender y son puntos a En que cambian los zapatos ?
conducta básica TRATO A LOS DEMÁS tener en cuenta durante este proceso. en sus colores y en su forma, co-
COMO QUISIERA SER TRATADO LOS AMIGOS DEL APRENDIZAJE lor y forma que ellos no ven, pues
2. Una conducta interna y externa basada Para nosotros, el conocimiento, más que están guardados en su ropaje.
en la coherencia, actúo sobre la base de un objeto externo, es una construcción Ellos me han acompañado mu-
aquello que pienso y siento es lo mejor interna, donde no solo se compromete el cho tiempo y han protegido muy
para mi vida y la vida de aquellos que me intelecto, sino también el cuerpo, como bien a mis pies, es mas, me han
rodean. herramienta de expresión de nuestra ayudado a estar un poco mas alto
3.Desarrollo mis virtudes internas y intencionalidad y un modo particular del piso para apreciar mas a
observo con atención las virtudes de los emotivo de estar en el mundo. nivel los lindos ojos de esa chica
demás. 1.Sentir la necesidad de superar viejas que conocí un día sin querer, y
CUANDO ASUMO ESTA DESICION cosas. que se yo porque, se fue a vivir en
Y COMPROMISO, ME PONGO EN 2. Sentir que no estoy en guerra conmigo mi memoria.
SITUACIÓN DE APRENDER UN NUE- mismo ni con otros.
VO ESTILO DE VIDA 3.Atender a que hay distintas formas de Ariel Acosta Ortega
LOS ENEMIGOS DEL APRENDIZAJE ver el mundo.
SON 4.Tener presente a mi forma particular de EL PRECURSOR ES UNA
1. Inhabilidad para admitir ignorancia. ver el mundo. PUBLICACIÓN DE TODOS
2. Quiero tenerlo claro todo el tiempo 5.Soltar la contracción DISTENSAR.
3.El no considerar al cuerpo como parte 6.Tomar contacto emotivo conmigo PARTICIPA ENVIANDO
del aprendizaje. mismo. TUS ARTÍCULOS
4. La trivialidad. 7.Sensibilizarme frente al tema del pen-
5.La incapacidad de autorizar a otro a sar, comenzar a sentir gusto.
que nos enseñe. 8.Tomar contacto con mi cuerpo, acep-
6.Confundir el saber con tener informa- tarlo e incorporarlo como parte de un
cion. todo.
7. Confundir el saber con tener opinión 9. Escuchar sin juzgar.
8.Vivir juzgándolo todo. 10. Aprendo por gusto no por obligación.
9.No puedo aprender dado quien soy. 11. Atender a una mirada totalizadora,
10. Limitar el aprendizaje a ciertos domi- mas global.
nios. 12. No hay limites para el aprendizaje
11.La resignación. 13.Todos podemos aprender de todos.
12. No tengo tiempo. 14. Confiar en el otro.
13. Haberle perdido el amor a las pre- 15. Ponerme en el lugar del otro
guntas. 16. Cualquier momento y situación son
14. Yo te diré como me enseñas. buenos para aprender algo.
17. No forzar.
18. El aprendizaje es un instrumento de
mi transformación.

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