The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by chewyicyy, 2023-07-05 12:08:52

Flipbook Nationhood

Flipbook Nationhood

ADAT & BUDAYA 3 KAUM UTAMA DI MALAYSIA E- MAJALAH


SADN 1033 KENEGARAAN MALAYSIA (H) SEMESTER 2 A222 2022/2023 KUMPULAN 4 NAMA PENSYARAH: DR HASLINDA BINTI HASAN ALYA MAISARAH BINTI AZAHAR NUR ELLYA SYAHIRAH BINTI ASHRAF MOHAMAD FARHATU QALBI BINTI MOHD FARHI NAIM YASMIN ASILAH BINTI MOHD ZAKI SYAFIQAH BINTI AHMAD NURUL AHKILAH BINTI AZWAR WAN NUR NAJMINA BINTI WAN HASHARUDDIN 294688 294077 294146 294924 294937 294709 294951


Pengenalan Objektif kajian 2 Adat Kelahiran Kaum Melayu 3 Adat Kematian Kaum Cina 11 Adat Perkhawinan Kaum India 18 Sumber Rujukan 26 Sewaktu Mengandung 4 Selepas Bersalin (Ibu) 8 Selepas Bersalin (Bayi) 10 Upacara semasa kematian 12 Acara Pengebumian 14 Proses penutupan jenazah 15 Tradisi sembahyang 16 Sebelum Perkhawinan 19 Selepas Perkhawinan 25 ISI KANDUNGAN 1


PENGENALAN Malaysia merupakan negara unik yang dipenghuni oleh penduduk berbilang kaum. Setiap kaum dikatakan mempunyai latar belakang, agama, nilai etika serta cara hidup yang berbeza mengikut kepercayaan masing-masing. Melayu, Cina dan India mempunyai jumlah majoriti tertinggi yang menjadikan ia tiga kaum utama di Malaysia. Walaupun berbeza antara satu sama lain, namun kepelbagaian etnik berjaya membentuk dan mencapai kemajuan negara ini dari segi ekonomi, politik dan sosial. Sejak Tanah Melayu mencapai kemerdekaan pada tahun 1957 dan juga Pembentukan Malaysia pada tahun 1963, rakyat hidup dalam keadaan harmoni dan sejahtera oleh kerana perpaduan yang telah dicapai. Kamus Dewan (Teuku Iskandar, 1984, 975) menafsirkan istilah adat resam sebagai adat kebiasaan, aturan-aturan yang menjadi adat resam seperti makan bertertib, bersopan-santun ketika bertutur di mana ia menjadi sifat, tabiat manusia semulajadi yang diikut secara turun-termurun. Adat resam dan budaya adalah berbeza bagi sesebuah kaum, ianya dilengkapi semua aspek kehidupan manusia iaitu kelahiran, perkahwinan dan kematian. Menurut sumber Pengetahuan tentang adat dan budaya amat penting supaya tradisi sesuatu kaum tidak terhapus seterusnya generasi muda dapat mengenali asal usul kaum mereka agar tidak mudah terpengaruh oleh budaya Barat. ialah kaum yang


OOBBJJEEKKTTIIFFKKAAJJIIAANN Kajian ini dijalankan bertujuan untuk meningkatkan kefahaman dan kesedaran tentang adat & budaya mengikut kaum Melayu, Cina dan India Antara kajian ini dilakukan berdasarkan objektifobjektif yang berikut : 1. Bertujuan untuk mengenalpasti definisi adat resam. 2. Untuk membincangkan bagaimana proses berpantang, berkhawin, pengebumian dengan lebih terperinci lagi. 3. Untuk mengetahui langkahlangkah yang diambil untuk menjalankan proses mengikut kaum masing-masing . 4. Untuk menghuraikan setiap proses bagi adat kelahiran, kematian, perkhawinan dan banyak lagi yang diperoleh daripada maklumat yang didapati melalui hasil kajian yang dibuat. 2


ADAT KELAHIRAN BAGI KAUM MELAYU 3


Kaum Melayu mempunyai keunikan adat serta pantang larang yang dipraktikkan selama masa kehamilan untuk menjaga kesihatan si ibu dan bayi yang dikandung. Berikut ini beberapa adat dan pantang larang yang umum di kalangan masyarakat Melayu: kelapa dan petola ( ada unsur dingin / sejuk ) nenas , durian ( tajam / panas ) udang, ketam, dan ikan bilis juga dihindari kerana boleh menyebabkan ibu berasa mabuk Pantang Makanan: Ibu hamil diminta untuk menghindari makanan tertentu aktiviti yang berat dan terlalu melelahkan. angkat beban berat, terlalu banyak berjalan-jalan, atau melakukan gerakan yang memicu tekanan pada perut. Pantang Aktiviti: Ibu hamil disarankan untuk menghindari Emosi yang negatif atau stres dapat berdampak buruk pada kehamilan. Pantang Emosi: Ibu hamil perlu menjaga emosi agar tetap stabil dan positif. kopi ada unsur panas yang boleh menyebabkan kemudaratan pada bayi kurangkan gula ( coca-cola ) bagi mengelakkan paras gula ibu terkawal Pantang Minum: Ibu hamil disarankan untuk menjauhi atau mengelakkan untuk minum minuman yang adanya alkoh serta kafein . Adat & Pantang Larang Sewaktu Mengandung 4


Adat & Pantang Larang Sewaktu Mengandung Setelah bersalin, kaum Melayu juga memiliki adat dan pantang larang yang dijalankan sebagai bagian dari tradisi dan kepercayaan mereka. Berikut adalah beberapa adat dan pantang larang yang umum dilakukan setelah persalinan: Dalam beberapa tradisi Melayu, setelah bayi lahir, azan (seruan untuk shalat) dan iqamat Tujuannya adalah untuk mengumumkan kehadiran bayi ke dunia dan menyambutnya dengan memperkenalkan ajaran agama Islam azan ( bayi lelaki ) iqamat ( bayi perempuan ) Azan dan Iqamat: Ibu yang baru melahirkan diberikan pantang makanan tertentu yang dianggap membantu pemulihan tubuh dan kesehatan. Beberapa makanan yang umumnya dianjurkan termasuk makanan yang berkhasiat seperti jamu tradisional, makanan yang terkandung zat besi, dan makanan yang boleh membantu memproseskan lebih banyak susu ibu Pantang Makanan: 5


Adat & Pantang Larang Sewaktu Mengandung uri adalah SUNAT untuk ditanam sangat penting kita tahu cara membersihkan serta menanam uri agar dapat melindungi uri dari dimakan haiwan liar . Mulakan setiap pekerjaan dengan baca Bismillah. Sediakan perkakas yang diperlukan seperti kain atau pembalut mudah reput, asam jawa, garam, besen, sarung tangan, paip air dan daun bidara jika ada. Langkah 1 Pakai sarung tangan dan letakkan uri di dalam besen kemudian taburkan garam. Sementara itu kita bersihkan dahulu plastik pembalut uri daripada hospital. bila uri bayi direndamkan dengan air garam, darah beku akan mudah tertanggal dan menjadi cair. Langkah 2 buang air rendaman pertama tadi dan cuci semula dengan air baru. Gosok dan urut perlahan supaya semua darah mengalir keluar termasuk tali uri. Pada waktu ini gunakan sekali asam jawa dan juga daun bidara. Langkah 3 apabila uri sudah dibersihkan , ianya haruslah dibungkus dengan kain putih atau pembalut yang mudah reput Langkah 4 penting untuk melapik uri bayi agar air tidak menistis di lantai seterusnya korek lubang sekurangnya 1.5 kaki dalam untuk proses penanaman uri Langkah 5 Langkah Cara Menguruskan Uri Bayi Sepanjang proses menguruskan uri bayi kita dianjurkan banyak berselawat Pada waktu ini kita masukkan uri bayi ke dalam lubang sebaiknya papa menghadap kiblat dan timbus tanah sehingga penuh serta padat. Langkah 6 6


Mengelak daripada makan makanan dan perkara yang menyebabkan angin atau sejuk badan - Makanan yang dilarang ialah makanan laut (kerang, udang, ikan pari), spesies ikan yang mempunyai sengat terutamanya ikan sembilang, keli - Digalakkan makan makanan dipanggang, dan direbus terutamanya ikan haruan (khasiat mineral yang tinggi) Adat Selepas Bersalin (Ibu) Adat Berpantang Berpantang selepas bersalin bertujuan untuk mengeluarkan angin daripada badan selepas bersalin, menggalakkan peredaran darah, menguatkan sendi dan menggalakkan susu ibu di samping mengelakkan makanan yang menyejukkan. Tempoh berpantang: sejurus selepas bersalin selama 44 hari Amalan Semasa Berpantang Minum jamu bagi mengembalikan tenaga si ibu dan pemulihan dalaman Bertungku merupakan salah satu adat semasa berpantang Pemakaian bengkung adalah wajib bagi menggalakkan pengecutan rahim, perut si ibu dimasuki angin, mengembalikan bentuk tubuh yang asal dan lain lagi. Tidak digalakkan minum air yang banyak kerana takut urat saraf mengembang Hubungan kelamin dilarang bagi memulihkan sistem kesihatan si ibu Memastikan tubuh sentiasa panas supaya mengelakkan angin masuk - Batu yang dipanaskan dan dibalut menggunakan kain yang dilapik dengan helaian daun lengkuas di atas bara api. - Pemakaian stokin dan dan berpakaian tebal 7


Adat Selepas Bersalin (Ibu) Adat Mengurut Bahan asas yang digunakan ketika mengurut adalah minyak kelapa, dan selepas mengurut dimandikan dengan air dedaun kayu (mandian tersesak) Bersalin secara normal biasanya dilakukan selepas 3 hari dan keatas manakala bersalin secara czer selepas 15 hari. Peredaran darah akan lancar terutamanya apabila mengurut selepas bersalin Darah beku yang terperangkap dalam rahim dapat dikeluarkan sekiranya menggunakan teknik yang betul. Urut selepas bersalin boleh kembalikan bentuk badan 4 Jenis Urutan: - urutan pembuka pantang - Urutan lembut seluruh badan juga mampu melancarkan lagi perjalanan darah di samping membantu membuang toksin dalam badan. - Kebiasaannya, pemakaian bengkung akan diserai selepas mengurut bersalin bagi mengembalikan bentuk badan dengan langsing, malah mempercepatkan proses pemulihan. - urutan pemulihan pantang - urutan rawatan pantang - urutan penutup pantang 8


Adat Selepas Bersalin (Bayi) Tanggal Pusat Kebiasaannya, tali pusat akan kekal selama 5 ke 15 hari bersama bayi selepas kelahiran. Pada masa yang sama, tunggul tali pusat akan mengecut, mengering dan berubah warna menjadi hitam. - Biarkan tali pusat tersebut tertanggal dengan sendirinya - Menggunakan span ketika mandi - Pemakaian lampin sehingga menutup bahagian pusat bayi seharusnya dielakkan terutamanya tali pusat yang belum luruh. Hal ini kerana bagi mengurankan risiko jangkitan kuman pada permukaan yang lembap. Memberi Nama Bayi yang baru lahir disunatkan diberi nama pada hari ketujuh kelahirannya Nama bayi seharusnya mempunyai maksud yang baik Bertahnik Mulut bayi dibelah dengan menggunakan buah kurma (tamar) secara dilenyek dan digosokkan ke lelangit bayi. Gunakan benda yang manis sekiranya tiada buah kurma. Cukur Jambul Proses ini seeloknya dilakukan pada hari ke 7 selepas kelahiran dan ia dikenali sebagai adat cukur jambul. Pada waktu itu, kenduri pulut kuning dan doa selamat juga turut disertai, malah akikah bagi yang berkemampuan juga diadakan pada hari tersebut. Nama bayi juga boleh diberi serentak semasa waktu cukur jambul tersebut. 9


Bayi dipakaikan dengan pakaian cantik dan diletakkan di atas talam yang dialas dengan tilam kecil atau didukung oleh bapa atau datuknya. Si bayi seterusnya dibawa ke tengah majlis dan disambut oleh hadirin lelaki sambil berselawat secara bergilir-gilir akan menggunting sedikit rambut bayi tersebut dan dimasukkan ke dalam kelapa tadi. Bilangan orang yang menggunting rambut bayi tersebut hendaklah dalam bilangan yang ganjil, iaitu tiga, lima, tujuh dan seterusnya. Setelah selesai pihak lelaki menjalankan acara menggunting, pihak perempuan pula mengambil alih. Setelah selesai kedua-dua pihak menjalankan adat bercukur barulah kepala bayi tersebut dicukur sepenuhnya oleh bidan atau sesiapa sahaja yang boleh melakukannya. CARA CUKUR JAMBUL Kurma dan air zamzam disediakan Mulakan dengan beristighfar Membaca al-Fatihah Membaca ayat Kursi Membaca Selawat Syifa Membaca Selawat Kamilah Membaca 3 Qul Kurma dikunyah sehingga lembik. Ambil kurma tersebut dengan jari dan masukkan ke dalam mulut bayi. Membaca ayat 33-37 surah Ali Imran Suapkan sedikit air zam-zam selepas jari dikeluarkan daripada mulut bayi Membaca doa untuk kesejahteraan bayi tersebut CARA BERTAHNIK 10


ADAT KEMATIAN BAGI KAUM CINA 11


Masyarakat cina sangat taat dengan adat resam yang dibawa oleh nenek moyang mereka termasuklah perihal kematian. Pelbagai adat dan cara yang telah diwujudkan bagi melancarkan proses pengebumian mengikut kepercayaan mereka. Setiap adat yang dipraktikkan mempunyai makna dan manifestasinya yang tersendiri kepada masyarakat dan kaum mereka sendiri. Adat kematian Kaum Cina mayat dibersihkan, dimandikan, dan disapu dengan minyak wangi serta disolekkan bagi tujuan kecantikan , mengharumkan si mati sebagai penghormatan terakhir kepadanya pada alam akhirat mayat dipakaikan dengan pakaian yang cantik (pakaian hari perkahwinan) beserta aksesori lain seperti gelang emas terutama mayat perempuan SEMASA KEMATIAN PENGENALAN mayat dimasukkan ke dalam keranda kayu keranda yang diukir dan dihias dengan salutan logam adalah untuk menunjukkan kedudukan si mati ketika di dunia bagi yang kaya 12


ahli keluarga dan saudara mara si mati digalakkan untuk menangis sekuat-kuatnya dan meratapi kematian si mayat di tepi keranda untuk menggambarkan kesedihan mereka terhadap kematian si mati mengiringi mayat dengan variasi lagu berbentuk keagamaan yang sesuai dan yang biasa digunakan semasa dalam perjalanan dari rumah sehinggalah mayat dikebumikan di dalam tanah membaca mantera kepada mayat sepanjang perjalanan upacara sembahyang mayat ada tetapi bergantung kepada agama dan kepercayaan si mati SEMASA MENGIRINGI MAYAT KE JIRAT PENGHORMATAN TERAKHIR KEPADA SI MATI 13


digantikan dengan wang kertas bercop duit bagi menjamin keselamatan si mati dan mengelakkan kecurian berlaku lagi mengikut amalan tradisional masyarakat cina, harta milik si mati seperti emas dan duit dimasukkan ke dalam keranda bagi menunjukkan kekayaan dan kedudukannya di dunia tetapi amalan tersebut telah dimansuhkan kerana banyak kes kecurian telah berlaku Pada kebiasaanya, kawasan perkuburan bagi kaum cina terletak di kawasan yang tinggi seperti bukit kerana ia adalah lebih baik jika dibandingkan dengan tanah rata yang biasa tanah perkuburan perlu dihias dengan cantik dari segi ukiran , warna dan bentuk bertujuan melambangkan kekayaan si mati ketika hidup di dunia kubur dan jirat yang besar dan mempunyai bentuk yang menarik menjadi lambang kemewahan si mati ketika di dunia ACARA PENGEBUMIAN 14


Tradisi sembahyang kubur jenazah orang Cina Tradisi sembahyang kubur Jenazah orang Cina Sembahyang kubur adalah tradisi agama yang dihormati oleh masyarakat Cina. Ia melibatkan persembahan makanan, dupa, dan bunga kepada roh nenek moyang. Keluarga membersihkan kawasan kuburan dan memperbaiki nisan yang rosak. Dupanya dibakar sebagai tanda penghormatan, sambil membaca doa dan mengucapkan kata-kata penghormatan. Makanan dipersembahkan sebagai tanda ketaatan dan setelah sembahyang, keluarga meninggalkan kawasan tersebut dengan rasa hormat. Tradisi ini memelihara hubungan dengan leluhur dan menghormati siklus hidup dan kematian. Tindakan ini menunjukkan kepedulian dan penghargaan terhadap tempat peristirahatan terakhir nenek moyang. Secara keseluruhan, sembahyang kubur adalah tradisi yang dijalankan oleh masyarakat Cina dengan penuh keikhlasan dan pengabdian. Ia menunjukkan betapa pentingnya penghormatan terhadap nenek moyang serta kesungguhan dalam menjaga ikatan dengan mereka. Tradisi ini memainkan peranan penting dalam memelihara warisan budaya dan spiritual masyarakat Cina, sekaligus mengingatkan kita akan kesejajaran antara generasi masa kini dengan leluhur masa lampau 15


Proses Penutupan Jenazah lubang Perkuburan Cina Proses penutupan lubang perkuburan Cina bermula dengan langkah-langkah berikut 1.Persiapan: Terlebih dahulu, kawasan perkuburan perlu disediakan untuk penutupan lubang. Pekerja perlu memastikan kawasan itu bersih dan bebas dari bahan-bahan lain. 2.Pengumpulan Bahan: Bahan-bahan yang diperlukan seperti tanah, batu-bata, dan pasir perlu dikumpulkan. Bahan-bahan ini akan digunakan untuk menutup lubang perkuburan 3.Penggalian: Lubang perkuburan Cina yang akan ditutup perlu dikikis dengan menggunakan alat penggali. Tanah dan bahan-bahan lainnya yang telah dikeluarkan dari lubang akan disimpan sementara di tepi lubang. 4.Penyusunan Lapisan: Setelah lubang perkuburan dikikis, lapisan pertama bahan seperti batu-bata diletakkan di dasar lubang. Ini bertujuan untuk membantu mengekalkan kestabilan tanah yang diletakkan di atasnya. 5.Penyusunan Tanah: Setelah lapisan batubata, tanah yang telah dikeluarkan dari lubang sebelumnya akan diletakkan secara berperingkat ke dalam lubang. Tanah ini akan dikompak dan diratakan untuk memastikan permukaan yang rata. 16


6. Penyiraman dan Pemadatan: Setelah tanah diletakkan, air akan disiramkan ke atasnya untuk membantu pemadatan. Pekerja akan menggunakan alat-alat tertentu untuk memastikan tanah benar-benar padat dan tidak ada rongga di dalamnya. Proses penutupan lubang perkuburan Cina ini memastikan bahawa kawasan tersebut dibersihkan, diratakan, dan dikompak dengan baik untuk menjaga kehormatan dan keselamatan para leluhur yang dikuburkan di situ. 7. Penutupan Akhir: Setelah pengikisan selesai, tanah akan diletakkan secara akhir di atas lubang sehingga permukaannya sama dengan kawasan sekitarnya. Perlu dijaga agar permukaan tanah menjadi rata dan padat. 17


ADAT PERKHAWINAN BAGI KAUM INDIA 18


Merisik ialah peringkat masyarakat India dan Melayu di Malaysia mencari pasangan yang sesuai untuk dikahwini. Masyarakat Melayu mengambil kira faktor seperti etnik, kasta dan agama apabila mencari pasangan. Mereka juga mempertimbangkan perkara seperti jumlah wang seseorang dan status sosial mereka. Mereka juga melihat perkara seperti umur, pendidikan, pekerjaan, personaliti, penampilan dan latar belakang keluarga. Adat Sebelum Perkahwinan Merisik Sejarah menunjukkan bahawa orang India kadangkala merisik orang tengah yang dipanggil "tirimanataraga" yang akan membantu dalam tugas usaha halus ini. Walaupun begitu, ejen perkahwinan yang berdaftar kini melaksanakan tugas seperti ini. 19


Kunjungan Ke Rumah Pengantin Masyarakat India memanggil adat ini pen paarttal, atau dalam bahasa Melayu, melihat bakal isteri. Ia biasanya dilakukan selepas adat risik-merisik. Pada peringkat ini, pihak lelaki akan mengunjungi pihak perempuan untuk melihat rupa dan perawakan bakal pengantin. Sebaik sahaja tiba di rumah pengantin perempuan, kedua-dua pihak akan bercakap tentang perkahwinan. Jika bapa pengantin perempuan meninggal dunia, keluarga lain akan bercakap tentangnya. Tidak kira betapa ramainya pengunjung, kunjungan lelaki selalunya dalam bilangan yang besar. Ini adalah salah satu daripada adat orang India di mana undang-undang ini masih belum dibuang. Kunjungan ini akan disertakan dengan buah tangan seperti kelapa, pinang, cendana, buah-buahan, serbuk kumkum dan muzik, seperti yang biasa dilakukan oleh orang Melayu. Jika pihak pengantin perempuan membuat perjanjian yang baik, ia akan diterima. Hantaran ini akan dipulangkan kepada pihak lelaki jika tidak diperlukan, dan rombongan pihak lelaki akan dilayan seperti tetamu biasa. Hantaran ini diberikan sebagai tanda hormat dan keinginan baik pihak pengantin lelaki untuk menjalin hubungan keluarga, terutamanya pihak pengantin lelaki. Pengantin perempuan akan memakai sari dan melayan pengantin lelaki dan rombongan mereka dengan baik. Pengantin lelaki boleh melihat bakal isterinya dengan cara ini. Sejurus selepas ini, wakil pengantin perempuan sepatutnya membalas kunjungan ini dengan berbuat demikian, tetapi pengantin perempuan sendiri tidak hadir. Dalam masyarakat India, tujuan pen paarttal perempuan adalah sama seperti tujuan lelaki, iaitu untuk mengenali bakal suami dengan mempelajari sejarahnya. Bakal pengantin lelaki kemudiannya akan menyatakan komitmennya untuk berkahwin dengan bakal pengantin perempuan. Kedua-dua keluarga akan diberitahu tentang perkahwinan dan akan bertukar sirih pinang sebagai tanda ikatan mereka. Proses menukar sirih pinang ini dipanggil taambuulan marrutal. Kedua-dua pihak akan membayar perbelanjaan perkahwinan, seperti catering, kad jemputan dan persiapan lain, apabila upacara penukaran sirih selesai. Upacara niecayam akan selesai dengan kedua-dua pihak menukar kalung bunga sebagai tanda bahawa mereka telah mencapai kata sepakat. 20


Selain merisik, masyarakat India menggunakan kaedah lain untuk menilai kesesuaian pasangan pengantin. Kajian ini, yang dipanggil Thairumanam Poruttam Paartal, di terlebih dahulu kerana agama Hindu menolak konsep penceraian. Untuk menentukan sama ada kedua-dua bakal pengantin itu sesuai antara satu sama lain melalui tilikan, terdapat 21 elemen yang perlu diambil kira, salah satunya adalah Tina poruttam atau Natcattira poruttam, Kana poruttam, Mahentira poruttam, Pentiikka porrutam, Yooni poruttam, Raasi poruttam, Raasiyaati paati poruttam, Vaiya poruttam, Racau porrutam dan Veetai porrutam Pengantin lelaki, yang akan memakai pakaian tradisional masyarakat India, akan mengetuai perarakan ke rumah pengantin perempuan. Pada masa yang sama, naatasawaram dan meelam dimainkan. Pihak perempuan akan menyediakan buyung purna khumba yang terletak di dalam ruang tamu. Lampu minyak dikenali sebagai kuttuvilakku diletakkan di hadapan purna khumba seolah-olah menunjukkan anugerah tuhan. Kaji Kecocokan Pengantin Parisam Dua parisam iaitu parisam biasa atau udan parisam. Parisam biasa dijalankan lebih awal dari hari perkahwinan manakala jika dijalankan pada hari perkahwinan ia ada udan parisam. Parisam ini bagaikan majlis pertunangan dan juga dijalankan pada hari yang dipersetujui oleh kedua dua pihak. Pengantin lelaki menyediakan hantaran dalam jumlah ganjil. Hantaran hanya boleh disediakan oleh cumanggali atau wanita yang sudah berkahwin sahaja. kuttuvilakku purna khumba naatasawaram dan meelam 21


Sembahyang akan diadakan untuk memulakan acara istimewa itu. Bapa pengantin perempuan kemudiannya akan memberikan hadiah istimewa kepada anaknya yang mengandungi sari. Pada masa yang sama, pengantin perempuan akan menggunakan kunyit untuk menulis sesuatu untuk meminta izin tuhan. Selepas itu, hanya lelaki dan tetamu lain yang mempunyai peluang untuk melihat periuk khas dengan lebih dekat. Pada hari itu, bakal pengantin perempuan, yang memakai sari, dibawa ke ruang tamu oleh wanita lain. Sesetengah saudara mungkin menutup bakal pengantin perempuan dengan kalungan. Ini dikenali sebagai kalungan tunggal. Keluarga pengantin perempuan dan pengantin lelaki akan menerima kad jemputan daripada orang yang membantu. Dalam masyarakat India, terdapat tiga upacara penting yang sering dilakukan: mengunjungi rumah pengantin perempuan, membuat janji, dan memberi hadiah. Walau bagaimanapun, sesetengah orang memilih untuk tidak melakukan upacara ini untuk mengelakkan pembaziran atau cuaca buruk. Penyampaian hadiah boleh dilakukan sama ada sebelum hari perkahwinan atau pada hari yang sama pada waktu pagi. Ia sama seperti majlis pertunangan dan melibatkan pengantin lelaki menyediakan pelbagai hadiah. Wanita yang sudah berkahwin bertanggungjawab menyediakan hadiah dan mereka dibawa ke rumah pengantin perempuan oleh pengantin lelaki memakai pakaian tradisional India. Alat muzik tradisional dimainkan semasa proses ini. Hadiah-hadiah itu diletakkan di ruang tamu bersama pelita minyak untuk menunjukkan rahmat Tuhan. Adat dimulakan dengan upacara sembahyang dan kemudian bapa pengantin perempuan menyampaikan hadiah kepada pengantin lelaki. Pengantin perempuan juga menulis sesuatu menggunakan kunyit untuk meminta izin daripada tuhan. Selepas itu, tetamu boleh melihat dengan lebih dekat hadiah. Bakal pengantin perempuan memakai sari dan diiringi oleh wanita lain ke ruang tamu, di mana saudara-mara boleh meletakkan kalungan padanya. Kad jemputan juga ditukar antara keluarga pengantin. 22


Kad Jemputan Thaali atau tjirumaangalyam ialah kalung khas yang dipakai oleh pasangan pengantin semasa perkahwinan mereka. Ia adalah simbol perkahwinan mereka. Thaali akan dibuat beberapa hari sebelum perkahwinan dan pengantin lelaki membawa pelbagai barangan seperti emas, cendana, kumkum, kelapa, dan wang kepada orang yang membuatnya. Perkara ini penting supaya thaali yang dibuat pada hari yang betul. Tiga hari sebelum perkahwinan, thali diletakkan di tempat khas untuk solat. Pengantin lelaki dan perempuan tidak dibenarkan membayar orang yang membuat thaali. Kemudian, terdapat upacara sembahyang yang dipanggil thaalippadaiyal di mana mereka membuat makanan manis yang enak dan memberikan pakaian tradisional pengantin perempuan. Biasanya, thaalis diperbuat daripada emas, tetapi kadangkala ia juga boleh dibuat daripada kunyit malah lebih selamat dan kurang kemungkinan untuk dicuri. Thali 23 Bagi masyarakat kaum india kad jemputan amat penting kerana ianya dibuat berdasarkan almanak Hindu . jika adanya kesilapan itu bermakna perkahwinan tidak dapat diteruskan . paling penting kad jemputan perlu disapu dengan serbuk kunyit sebagai tanda keharmohian . kad jenputan juga perlu dibawa bilangan yang ganjil ke kuil agar upaca bersembahyang ataupun arccana dapat dijalankan seterusnya , letakkan kad dia atas dulang bersama dengan daun sirih , wang , buah kelapa serta pinangnya sebagai tanda kekayaan . upacara ini dipanggul paanam paaku . dulang akan dibawa oleh pengantin perempuan untuk diberikan kepada pengantin lelaki sebagai tanda jemputan perkahwinan oleh pihak perempuan kepada pihak lelaki secara rasmi


Tradisi khusus ini terjadi lima hari sebelum pernikahan. Ini disebut mukuurtta kaal dan dilakukan pada hari keberuntungan yang dipilih oleh orang India. Mereka menebang pohon muda yang lurus untuk digunakan sebagai mukurtta kaal. Pohon itu tingginya sekitar dua atau tiga meter dan memiliki batang berkelok-kelok dengan tebal sekitar 20 hingga 30 sentimeter. Mereka melakukan tradisi ini untuk menunjukkan bahwa pernikahan akan terjadi di rumah tersebut. Mereka menggunakan hal-hal seperti pinang, kum kum, dan kunyit untuk upacara. Keluarga mempelai wanita berdoa kepada Tuhan agar pernikahan berjalan dengan lancar. Mereka membersihkan kayu gelondongan dan menggosok kunyit dan kumkum di atasnya. Kemudian mereka mengikat daun di ujung kayu dan menguburnya di tanah untuk menunjukkan kekayaan. Pengantin wanita dan lima wanita berdoa dan menabur bijibijian di atas tongkat. Mereka menyalakan lampu minyak dan berjanji untuk menjaga lingkungan. Tradisi ini biasanya dilakukan di rumah mempelai pria. Thirumanan berarti ikatan khusus antara suami dan istri dalam masyarakat India. Ada berbagai jenis pernikahan berdasarkan budaya yang berbeda. Pernikahan dimulai dengan upacara janji dan mereka membawa kartu undangan khusus ke kuil. Mereka juga melakukan upacara menanam pohon dan menaburkannya dengan bubuk kunyit. Pengantin pria tidak diperbolehkan keluar selama tiga hari sebelum pernikahan. Mukuurtta Kaal 24


Di India, setelah pernikahan, ada hal-hal khusus yang dilakukan orang untuk merayakannya. Pertama, mempelai wanita pergi untuk tinggal bersama suaminya di rumahnya, kemudian mempelai pria pergi ke rumah mempelai wanita selama tiga hari. Orang tua kedua mempelai mengadakan pesta besar untuk menghormati mereka. Setelah tiga hari, mereka menurunkan tenda khusus yang disebut Shemah. Dulu, mereka akan menyembelih seekor ayam untuk menunjukkan bahwa pernikahan telah selesai, tetapi sekarang mereka hanya membuat majlis makan kecil-kecilan. Mereka juga mengadakan pesta besar setelah upacara pernikahan. Jika pernikahan di kuil, mereka menyajikan sayuran, tetapi jika di dewan, mereka menyajikan makanan lain, kecuali daging karena agama Hindu tidak mengizinkannya. Pesta adalah waktu bagi keluarga dan teman dekat untuk merayakan bersama. Ini adalah sesuatu yang diberikan kepada orang yang merusak atau merusak tempat khusus yang disebut Kemah Suci. Pernikahan adalah ketika dua orang memutuskan untuk bersama selamanya. Pesta pernikahan adalah pesta besar yang terjadi ketika mereka menikah dan itu sangat menarik dan menyenangkan.Peristiwa itu terjadi setelah orang menikah. Jika pasangan menikah di pura, itu berarti mereka memilih untuk mengadakan upacara khusus di tempat khusus. Akan ada makanan yang diberikan kepada orang-orang yang datang ke pesta. . Dalam agama Hindu, ada jamuan khusus yang disebut perjamuan. Selama makan ini, akan ada hal-hal lain yang terjadi pada saat yang sama untuk membuatnya lebih istimewa. Orang-orang yang ada di keluarga mereka atau sahabat mereka. Adat Selepas Majlis Kahwin 25


SUMBER RUJUKAN Kamila, D. (2016, July). 7 amalan berpantang selepas bersalin, Secara tradisional!. SirapLimau.com. https://siraplimau.com/amalanberpantang-selepas-bersalin/ Amy, A. M. (2018, March). 13 Pantang Larang Ketika berpantang. Momma Nutrition. https://www.momma-nutrition.com/13-pantang-larangketika-berpantang/ Mohamad, M. Z. (2005). Adat menyambut kelahiran bayi dalam masyarakat Islam di jajahan Tanah Merah, Kelantan/Mohd Zawawi Bin Mohamad (Doctoral dissertation, University of Malaya). ihsan afees. (2022). ADAT PERKAHWINAN KAUM INDIA DI MALAYSIA. Academia.edu. https://www.academia.edu/8240170/ADAT_PERKAHWINAN_KAUM_INDIA _DI_MALAYSIA JKKN (2016) adat resam dan budaya masyarakat cina -kematian, Adat resam Dan Budaya Masyarakat cina: Kematian - Semasa Kematian. Available at: https://pemetaanbudaya.jkkn.gov.my/culture/dis/118. Tukang Saldi. (2021). PROSES PENUTUPAN JENAZAH PADA LOBANG KUBUR CINA. YouTube. Retrieved July 1, 2023, from https://youtu.be/Ynz1- rYqBWA. 26


Click to View FlipBook Version