الافتتاحية
اضللللللللقعئن أاننط ولت و ارت على العرواط لا أحد في الكون ُيدين الع ارق في رده
ونجد ع وانتصع ارتهع وحضعرتهع. على العدوان الإي ارني الذي تواصللللللللل لع ود
وصللللل يعده سنيني ولللللنط وصلللللول للولللللل ط
للذللي كلعن الرد نوجعلعل ليي لسنيني
ون اعن الكهنوتي فحولللللللللب ا ول ك َنن ١٩٧٩إلى نرحلللط او الع ارق واحت،للل
ار ن على س وتوجهللللعت سنيني في تحت شلللععر نعلن ولللعفر و تصلللدير ور
احت ،الع ارق ونن توولللللللععل في ك الأرض سنيني إلاّ أولئللللي الللللذين أ اردوا لسنيني
العرايط لأن سنيني و س،صلللط الشلللعوايط
والولللللععد الأينن للنعولللللونيط والصلللللهيونيط النجعح في وللعي الإج ارني ولا أحد ير
إنه ال للللعاور السللللعني ال للللعروللللللللي نن
والاناريعليط. الن ينين في الع ارق والنعروفين اللللعولللللللل
نعري الع ارق ح الشللللرعي وال عنوني (التاعيط الإي ارنيط) وَنن اوتدرجوه نعه عار
ا عل لنولللللللفوليعت في حنعيط أنن شلللللللعا التوري في الأح ااب الإي ارنيلللط ال لللعئ يلللط
ووللللليعدت واولللللت ،ل ول يعترض أحد في كحاب الدعو العني واعض وا ني الن وي
العلللعل كلللل لأن العلللعل كلللعن يعي اعنق النتهعفتين على ننعفع شسصيط ننن تحعلف
توجهعت سنيني لاحت ،الع ارق ولأن الع ارق نع حاب الدعو وأشللاع ح دال على شللعب
قللد أس ر النجتنع الللدولي لنئلللعت الن ارت
اعلهجنعت العولللكريط واعحت ،أرض ع ارقيط الع ارق وقيعدت الاعولللللللللط وعلى حاب الاع
والللءلقلللعت نعلللع لللدات دوليلللط تنهيلللدال لقاو العراي الاشت اركي.
الأ ارضي الع ارقيط. َريد الع ارق على عللللدوان إي ارن فناق
ل يلدن أحلد الع ارق ليي حالعل انالعنل حشللللللللود ع النت اط لقاو الع ارق واحت ،ل
وقيلعدتل ولا انحيلع اال لل ال لأن العلعل كلل
كلعن على اينلط نن س إي ارن وترتيالعتهلع فل فولللللللللد س سنيني وذيولل وعايلده نن
الوللللللللعق ين في ا ،وا ،ال عئ يط عاد
الشلللي عن النرتدين عن الإوللل ،والننتلئين
1
1
والأح لعد عنلدنلع جلعتت الوقلعئع على ير وحشلللود ع وتصلللريحعتهع وكعن الرد الع ارقي
أ وائه وحوعاعته الس لط. ن لعجئلعل لنن انوا أن الع ارق سلعئف وعلعجا
عن ن عرعط ال و العوللللللللكريط الإي ارنيط التي
رد الع ارق في ٢٢وللللللللاتنار-أيلو تععد انجنلهع سنوط أضععف قد ارت الع ارق
١٩٨٠واولللللتععد أ ارضللللي النحتلط وفرض
واقععل جديدال على الععل كل حي اوللتاولل العوكريط.
ل نعن وللنوات في ن عتلط الحشللود الاشللريط جعت الرد الع ارقي صلللل عط ل َنن حوللللاوا
الإي ارنيط وفي نععري الأرض والنيعه والونعت أن أنتنع العرايط قد ف دت انع الدفعع عن
والإع ،وتعائط الشلللللللعب وتوحيده نن ااسو ن وللللللللهلع وأنهلع نهاونلط وا نلط ولا تنتللي
إلى ال لعو عرالعل وكردال وتركنلعن وكل ألوان نوللتلانعت حرب كاير شللروللط وكعن نعي
ي العايا وفي ضلللنعن انوللليعايط الحيع فئط نن الوا نين يحوللللللللاون أن الع ارق إن
الكرينط لشللللللللعا والح عا على نولللللللللع ارت واج وتصللللللللدك فلن يتنكن نن الصللللللللنود
التننيط والانى التحتيط وك ذلي كعن نتيجط والن عولط و فلات َنن رقوا في الافي
الت اا الع ارق اعلحق ولأن على حق.
2
2
3
3
الأوتعذ الدكتور كعا عاد الحوين عاعي
كم ن ين ب ن أهم لشمممممممركمي إن تسممم م لنرق للا تلا لم نسمممميا سمممم سمممم
لأيرك ي رن ي ه لتأسمممممم ل رنل م ينه أ ضم و ي َين ظفتهم ل لا ممم ح ليت ممم
ل نف ي كسمممم سممممي تج له ب لا أن لنظمم م ل نل لنر ل كمم ن لأيرك ممي سل سممممممم ممي لين ممي
سل بؤر ل مم ب ر لخمم يل ينممه نظمم يمم ق ن عمم ح عمم ن ممي أن لخضمممممرو ن لن ن رنل
ع ى لنرق ب و ل رب لخي ن ي
تسمم ع لك لنرق لتك ن سمملا ليرت ممممي لممممق ن مممم ت لج لاجري ي ع ه سل 1980-9-4
ت ي ر لنرق. لشمممممممنمب لنر ل يا إ رن ين لالاح هممممق لمميمم مم كمم مم ممر
خ ر ،أ لهمممم أن َين ظفتهم
إن ي سممميى لين رضمممي أي مممم ن ر أي ركمم هم سرل ل ل ين ب نهم
لنر ي لتل ت ظفح سل يشمممرد لممميمممم لمممكمممل عر ل مممم ،د ق هجمممم ب نهم
لم م لا متملا غ كم مهمممم عم مى بممه ب عر ل سه خمم نن نممق جبمم ن لا
لا ملاق تم سم ممممح عم مى إ نممممي سمممممممت ق يم له مي لنر مي،
لنرق لي سا عن شمنبه أرضممه لمممممممم عمممممممم ين لالاته أ ضممممم أن ل لا ح
سممممممم مم تممه خ مم رتممه ،لأنهمم لا لممممنمممميمممم مممم ليت ممم لأيرك مممي سل هممم
تست ا أن تفن ر هق لخن د ل نرق أنج ح ليهيي رن ي
لميممممق لميم مكمممم سم م مل لمممم نمل هممممممممممممممم سل لنرق لتل عج ح هرن
لخسمممم ل ،لق ت ن به لنرق لممممنمممم يممممر عن ت ه ي سمن ح لن ن
س ممه لتم با رنل ع ى لنرق لييت ين
شمممنب لنرق لسمممبب س لف ق ل مممم ل رنل عيمممم ر 1979لمممم مممم ممممي 2003أن
ل ك م عيممه أب ي يمم بمم ر لاتفممم ق رنل لأيركل ع ى
عبم لن ل ك مغ رهم ين لنرق كمم ن يخت فمم ن ع مم
ضمممب د ل ر لخسمممي هم أ ح
س رسمم ي للا تلا رنل بسممت ر عن لاتفم ق يا لأ ر لم
عر ل ي يخممم د كمممق ب لأخرى ،عرب ممي كمم نممح أ ر
أشمر لح أي رك لتسمتر خ فهم عرب ممي ،سه سل أ ممممممم ممه تفمم ق
ل ك ن جهمممي يشمممممممتركمممي لهممم
رن ،أ جهمممي ل شمممممممركمممي شركي سل تلا لنرق.
لأيرك مممي رن مممي سل تلا
لنرق نهم نمه كم لمي يسمممممممت مي،
4
4
لينتمم ليممأل ،ر أن ر لسممم ي لا شممملو ر لسممم ي ه ب ضه خلاسه لس سل يا
لنرق لتشرن ي هل بنن نبن لتل لم جم ر م ل ممممممم
س رن ي و س ي لنرب ل ن ي، إل هممم إلا ل ممم ر بممم لنرق قب لنظ م ل نل.
سمممممم ي مممممم م ليج ،هل شنبه.
بنن نبن ي م يمي لنرق لتل لرع د لا سمت ن ن إ ني
ه لشمممممممه ع إبره م هل إن سممممم سمممممي لأير ل ا
رق ر ك ين تج سمممر ع ى سرضمممممممه ع ى لنر ن تج لنممم ن رنل ر م نهم أن
سمممممم لنرق ه بته نت ممممم رح يسممممممم ح تج ه ع م كتر
عمنمممم بمنمن لمنمر م م من ،إلا أن إ رن هل ين بمم أ ل رب ،هل
شنبه سل س ي لنرب ل ن ي. شمممممممنممب لنرق يهيمم كمم نممح
د نه لفخر ل نرق أن ك ن لأه لن خضمما لن ضمم ل لنرق، ين ضممممممما خ
ل ر ن به ك هم ل سمممم عر ن ب لنرق ،تسممما جم ل مممبر،
تب سمممني ل ممم ر أك ر ين لأنهم ل سن لبمممم نممممح أعظم
ب عجم أرق .
ع رتهم نفضمممممم ح أكبر يهم
خ مم مم هم ألا هل أنهم عمم
لنرق خ ن ير لسبب
ه لسممبب لسمم سممل تن ضممهم
يا لنظمممم م ل نل ين أجمممم
5
5
ه لشمج د لهي م أن يل أ وعد عاعي التنيني لم شمممممممهمم لتمم ر ي ممي
يم جتمه بك يمي ،ين هل ،إنهم بممم ليسمممممممت ى لمممق ت إ رن
ل رم لك ر ين لتشممممممم ب ه لتل ي شمممم ته سل لنرق سمممم ري
س يي ل هرو لبت ؟. تؤ ى عن رق عر ن تي ي، لبنم ن ل ين شمممممممم عمي م سمي
ليشممم ه ك ر لي ممم بي نضمممممرب ع ى سمممممب لي لا لكره ي ل ضمم ل ممف ين
لكبرى أن م لب مي ين ضممممممم هم ل مر تي ي ي ف ي عن عت و لري لنرب ي سمممممملاي ي ،لم
لفرل ممممم ن هق لاسترو ح لخ في عير بن لخ ب رضمممل
لله عنمه ع ى سممممممم م تنم ر م نمي سمممممممت نى أ مم ين هممق
ر ج ن لهمممم سل ظمممم ل ي ممي لتل تخممقح ين
إشممممممم عي ل لكره ي، رسممم لله ممم لله ع ه سممم م
ضمممين سمممترت ج ي إ رن ي سمممم يممممي ل هرو لبت ع همممم سمممممممممم نممم لت مممممممممم
تخ له بت ج ه يب شر لسلام ،هل خ لب ب ت رخ لاجتيم عل سممممممم مي لهم
ين همق لفنم لشمممممممن ا لنم لم ك نهمم رخ مممممممممي ل ين
ين ل لل لف هغ. نفنممم رممم تممم عير لمممق سمممممممرنمممي لانتشمممممممممم ر
إن إشممممممم عمي م سمي مم كسمممممممر لبمم ب كسمممممممر يتم هم ك ن أس م ،لا
لكره ي ت ي لن ين يكن لأ أن ضمممما ل م
ضمممممم نه ،بي هق ل مممممم أ ته م بشمك يب شمر عن لجهي
لأه : لي فممممي ل ر ،إ رن تمممم ير لتل ت خ فهمممم ،تى تك ن
-١تمممم ممممر لممممتمممم ر مممم لشمممنب لنر ل ب ه تسممم إلى بينأى عن ليس ولي ل ن ن ي.
سلايل تش هه ل نن س ه. لب مح ،سهم بم لايم م ع ل ظى لنرق ب لن مممم ب
-٢سممممم ممممم ر ل ن ع ه لسممملام ،ل ب ب خ بر، لأكبر ين هق ل ل لشممرك ي
ليسمم ني إلى رسمم لله مم لله
لنربل ليسمم م ،ت مم ر ب ل ع ه سمم م ع ى ب ته لنجب و
ليتخ ليتن ل ممم م مممب لأ ه ر ع هم لسممملام ممم به
لي ممم ف ن لأخ ر رضممم ن لله
لس ي. ع هم ،شمممه شمممهر ي رم
-٣ضمممن ل لاو ل ب
لك لخ ف و لرشمم ن ل مم بي
يمن بمنمممم همم يمن لمريم لمتمل
أسسح ل لي لنرب ي سلاي ي.
6
6
-٤لا مم سممي جمم مم
تسمممتن إلى يسممم رح سممم سممم ي
إ رن ي نف ي ق ح أبن ت ي
ل لكره ي ل نرب ت رج
ت ل لاو ين ل مم نفممي إلى
كم لا ي لف ه ،نسممممممم ك
ليرجن م ح لم ن مي خم ممممممممي
لينتم لمي ،د ظهم رهم ع ى أنهم
عممم ج عن ت ق ي ممم لمممب
ي ه.
بكر ل مممممممممم ق ك م لنرب جي عب لن مممممممر ممممممم م -٥تمممخمممم مممر لمممنممم ممم
ليسممممم ي ن ،كي عنه ع ل س ن رهم ين ري ن لأب
بن أبل لب "أشجنن أب بكر". ين هق لتشم ه سم و ،ن تهج نهمم ين خلا إشممممممممم عممي
سمتشمه عير بن لخ ب
سممتشممه ع ي ن سممتشممه ع ل لهم إن لشيل لا ت جب ب رب ، أع لأي ن ب ن لتخ
ب هم يمم ح أب بكر هم أ رب د نكم يخ مممم تكم بمممم ب ر
إلى لله ،بنممم أن ست لفت ، سمممممرع ن ي قهب ،سمممممب كم أبن و لشمممممممنب لنر ل بشمممممممك
سممن لأي مم ر ،شمم رك سل
ينظم لين رك ،أسممممسمممم ل لي لي ن ن إسمممي ع ل مممف ب خ ب ل أبن و لشنب لنربل
سممممممملاي ي لنظ يي ،ي ت هم ر ن ضمممنه لت ر سل ي ب ته
سر ن ب م و لله ل م و رسممممممم لمه سل لأ ر لتل ت ت ه إ رن.
ي ي ممم ى لله ع ه سممم م ،لم قكر لجي ا بن ر ن رسه.
ر ل ن بسمبب كي أ م بهم ن ن أيمممي مممي عظ يمممي يا لأسممم لم جه هق
كي أ مممممم ب خي نل ل ج بن تضمممممممن لكن لا تي ح ،د ن
أن تجرد كأل لسمممممم ب نت ممممم ر أبن و لنرق لنظ م سممممممم ت نكم ليخ بمم سمممممممترت ج ممي عرب ممي
ر يخ تكم لرخ مممممممي
لنرق م .1988-8-8 إسممممممملاي ي تني ع ى إ هق
يتى نل سممممممم ل م أن لتل تتلاعب بن لن ل ت
ين يك نتهم. لمنم م لممممق تم مممم ممممه إ مرن
ك ي عن ب لفرل لآ
س ب ى ع ل أي ر لشج عي أ رب ي، "إسمممرن " أيرك
ل كيممي ،سممممممم ظمم عير أي ر
لن ل لن هي ،ب ى أب بممأهمم ينر سممي مممممممه ن ممي
ب ي يت ه ني ف ي ،لأن
لخ ر ع ى ي ممم ل هم أتل ين
لنرب ليسمم ي ن خ ل ممل ل ن
لن ليؤين ن ب لكت ب لسني.
لم سممممممم م أب بكر ع ي ن
خممم لممم أب جنفر لين ممممممم ر
ه ر ن لرشمممم مممملا ل ن
7
7
ين أ مممب لنرب أ مممب ل مممي رن ن ين عبمم لنمم ر لتل لب ح ع هم لسمملام ه ج سل
لمنمربم ممممي ،يما لأسمممممممم إنمهمم تش ن ك لش ق ل رر سنه ، ج ،س أس ممم و لهم جي ن ين
كره نن كره ي سمممم سمممم ي خب ي ت ح هق لكره ي بج ب ب خلا لي م لا لكم قبمي سل بهم،
ينج ني ب ل ن ،ن ب ن سممممممم يي ليقهب ه تشممممم ا مممممف لا نسمممب إل هم لخ رق لينج ح
تتخفى ت ح لني يي ت غ لنرب
يح إلى لتش ا لنربل ب ي. لسخ س ح هم ينه برو.
سلام. أخ ر .... لكره ممي بهممق ل ممممممم ر
لخ ر لا يكن تفسممم ره سممم ى
أب ين ر ل ن لبل؛ بسمممممممبممب ريمم ن لنرب ل فرل
ين أ ب لرسمممممم أ ب لنرب،
8
8
د .سلي ط العي عوي
ن جن ين أنفسمممممهم شمممممه للعدوان آنذاي فءن نع نعيشلللللللل كنمممح أ كتممم بمممي ي ممم
ر ،هكق سإن سمممم ي مممم م اليو ولليدري أن الشللهيد صللدا أت س ه عن ي يي ل سمممم ي
ليج م لم تنم ت تم إلى ي م كعن يوللاق عصللره انصللف قرن ليج مم لكننل جمم ح ل م مم
ين لتنظ ر ،س ن تض س ر نن الانعن حي كعن يرك نع ل أ ممممممم به لخرل بن أن تنل
لي ممم سي إلى ل يا ن ن
شممممم ن إلى لا لكتب لب تدرك ع و نن ععصروه).
ين ست ممي لنرق لممق ن لمم
لي مم لاح لتل تنمم لممح ي يممي هنم أ ركمح أننم أيم م ج م بن سن ن ين ل س ي أ هم
س ي م ليج . سب ن سل عيق لفكر ب يمممن ق مممم ر لآخمممر يمممن
ننم لن تض ش ن لكنه لينهج ،أ ركممح أن هممق لج مم لي نىغ ،سأع نل رسممممممم
تخت عن كمم يمم كتبممه تى تجم ي ضممممممم عمي لجم لمق ف عنه لكب ر.
ن شممممه أشممممب لي ف ن لق ن لا
لأ مممم و يين ك ن لهم شممممر ل إلى ل م جتر ن لأكم ق مب قع أحد ( :صللللللللحي
ليش ركي سل ت ك لي يي. نبر ن عن سلال لأخلا ل أنني لا أعرف عن صللللللللللدا
رحن الله شيئعل ووك نع ي ول
سمممم لجي ا سممممممم و كمممم ن عنل حكلع الع ارق الجلدد ول
أ مممم و أ ي ت رن أخ أ سل أدري أيع نعركط ال عدولللللللليط
وصلللللللل حللعتهللع ولكنني اليو
على ي ين أن عانط صللللللللدا
حوللللللللين كعنت تتلس في أن
عنل على تل سير احت ،ال ري
لأرض العرب عشرين ععنعل.).
مم أر لآخمر لم م م :
نحن جيل نتننى لو أننلع أدركنلع
أيع ال عدولللليط تلي لننع شللللرف
النوقف وان نن يلو قيللللعد
الع ارق على استيعر ق ارر التصدي
9
9
لت ى لجين ن م ق ر سأل ى ن أت مممم إلى ج مممم تنم ت مك لي يمي لأنهم ن
ل م ين أ ف لنرق أ ن سل رو ل مم سممممممم ممي ين ممي
خ بي سل يه س ه : أن ن مممممممرن لم كن سل م / ٨ لت ممممم لج نبه لسممممم سممممم ي
١٩٨٨ /٨بممممإعملان لمن ممممممممر
َمم َي َنشمممممممَر ب َكر همم ل مك لنظ م عبر ب ن لب ن ح ،سق ك مف ته لنسمكري ،ب لا
َي َنمق ر خ ر ي َن نم سر ر ،د ن لم كن سمم ى إ ى لنت نج لفن ي لبنن جتر ت مممم ي
ل ممَقر لا هنجل ين لَممَر ،د ن ليرتب ي بر عي لأ و لنسمممكر
ل مَبَر ي َن أ َسمَب ب لظفر ،لين ي ل لنرق جن ،لكن لن ممر بمأنمه يجر ي م ير ين ي م يرح
لا لَّن يه ،سممممممت ب ه لي ح خ ر ل ل ه عبممم ر ممم لهممم أ ممم لنظممم م ل نل ،كيممم عي ن،
ي َن سمممممممت َب ر ،ل َّ َن هن سل ه َر ل م سن ن ين ر تشمممممممرن ن ر م أن ي مم ينق ل إلى
هيل سل أقنل :أتر م ع ى ل م س لأض و س هم سل
لُّن ه ر أ َكَرم ينمممه سل لأ َع َجممم لشه م س ن لأنه ترك لن تفك مممك لينممم لاح لتل جن مممح
لظه ر ،م بكر؛ َم ته سَ َيم ن ن ج ممم ل م يممم نفخر بمممه تى لأ فمم لممق ن لمم بنمم
ن ن ن ممم رب لأقلاو لخ نمممي ل سم ي بنشمرن ع ي تين ن ل
ل يَن َ ي َن هب غ. أنهم ك ن جن س ه بسممممممبب ي
لق ن كي ن عرق ل م. ع شممممم ت يسممممم شممممم ه بأم
كم ن م ب ق ل م أن نب م عمم مم نممهممم يمممم تمم مم م بممممه إ ممرن
سل لأ م لتل نن س ه ي ش ته ك ي ته ليتن بي.
سمممممميه ي ي ظهر سل ج ر هق لقكرى ج ح ين سمممممممب أن يشمممممممك ممي لأعمم و لممق ن
نقكر بنل يل أن لأيي تيرن جتر لأكم ق مب عتيم ينهج
لنرب سكمم نممح ممممممم تهم لتل لن تي ح ،ع ن أن نسمممممممتقكر لت ر لكت بي لت ر ،يشممممك تهم
ي أن لنربل ن سمت ضمر أنهم ل م لا جه ن أ لاينمممم
نتخ ن به ع ى لفرل هي ي ع يمم لن سل نفسمممممممممه سممإنممه ن ن لق ن عشمممممممن ت ك لير ي،
َين ه رغ.
س نت ر لا ي لي. ب إنهم جه ن ج لا ين أ ف
س ي م ح أخب ر لن مر تممممقكر ينمممم نل خ بممممي لنرق لق ن ل بن سمممن ن ين
ه نل بن يسممن لشمم ب نل ،ن ل سم ي ،سأ رك أن سم ك إ رن
إلى لي مممم فى مممم ى لله ع ه
ي تفن ه ل م ك ن سممت ق أل
سم م " :ل م نت مفح لنرب سي لل سي .
ين لنجم بل هن ر ".
هكق ك ن لنرب ،سمم ظ
بن يسمممن سمممن ممم م ب نن
رب ن ن ممرن لق ب نح يلاي
سجر بن ن لله ،ك ع م رج
ن بت. لن
1
10
د .ارفد رشيد نجيد
لممق ل ل لممه مم ب ضممممممم ممي ل ممممممميمممح لمممق لخضممممممم د م ر لشممممممممبمممم ب لمنمر مل
أه نب ي خر ين أج ه ر
لشمممنب ر لأيي لأي ج ،هم لاسمتسملام ،يا ل ن مرر لأ مممم ،ر تشممممرن ليج ،
ن شممممم ن ي يا أ أج و
رب ي مرد نم ج ه ي ن بأن ب لتضممم ي لت يتممم لجمممق ر ل رح لنر مممي
يسمممممممتير ،هل أج و ي ف سممي
ب ليخ ر لت لي جهي سل ل ر لأ رر لأب ممم هم ين لنممم ريمممي لينر سمممي ليشمممممممرسمممي
ي رعي لظ م لن ن لت ممم ب م هم ل م يم م لأي ر يفم ت بم لي جهمي لتضممممممم مي لفم و،
ليخ ح إ رن ق له أتب عه
سل لنرق لين ممممي لنرب ممممي، لنج لخلا ل ري لن مر لمتمل م مرح يمجمرى لمتمممم ر م
ت مم ب ممه أج و يفنيممي بمم ل ممي
لنشم لأي لينشم لتبشم ر لمم ممتمميممل لمميممؤ ر ،لأن عمم مم ن لأ مممم لم مممم نما لميم م ممممي
بم لف لخلا ل تيل ل م م
لن مممممممر ليؤ ر ليب ن ل رمب لنر ن لنرب ترن إل هم ين لم مخملا يمن لمظم مم لمنمممم ن
سل أ مك لظر أ مممممممنمب
لي ،عتبمم ر جبمم ن مم رب بن تج لأي لينشممم لم مريمممم ن لم م م مممم ن لمنمفم ق
ي سممممممم ج ي ف يشمممممممرس
إضممممممممم س مم ينبر ،ق كتممب لت ا ين ع ى أ هم لرسمممم لاسممتب ،هل يت ن ختب ر
ب لت ر لخ ل لن ممممممما ل نرق
لأيي ،خ مممي ب شمممت لي ن مم ر ليسمت ب ل ع ليشممرق، ب مم ن يمم ى ل مممممممبر لت يمم
تني م ت ا لخ ل ن
هق ي أرعب لأع و لأشممممممرر ل بممم ح لأبنممم و ل ن لأيمممي
ل ت ل يا ،نشممممممر لان
لأيرن لم خ مي ع ى ليجتيا ل ممم ممم ن لينتممم ن نسممممممم لنرب مي سل أ مممممممنمب لظر
لنر ل ل بر. ليخ ح ليشممممم را لن ن ي لرهني لي ل م بي ،بن أن
لتممييرممي ين جرم ينظم يينهج أ ركمح لجيم ه ر لنر مي مي
ير ي لسمن ن ،ه تنب ر عن لأير ل ا لي ر له لق
يممم ى له يمممي لخ لني ق ن شممممممم نممممه ب نممممي لير ممممي
ل م لم س ن لكره مي ل نر ن ل رجممي ،يمم جرى ا ع هم
ل م برن ،لق لم شم ل خلا لسمممن ن لظ ليي لف نتي ين
ل ر ر لتشمممممممفل ،بم ر م ن ج ممم ريممم ن، ظم
ي م ين لن م ب لانت م م ل مأر تى ت رر ت يممم ليسمممممممؤ ل مممي
ل ي ر. ل ن ممي ل ي ممي نسممممممممم ن ممي
سأ عظيي أسممم ري لأ م ي ليخ مي ل س ي لأي ني
يت كه شمممممممب ب ل ر لشمممممممنب ي يمم رسمممممممم لممي ل ن ليهيممي
لنر مي لسممممممم ي مي ،يا يم ن ل منبي ،د علان رسن سمتيرر
1
11
ليتجممقر عمم م لسممممممميمم لهم سممم ر نف ق إ رن لاسمممتيرر إن تخ ر لشمممنب لنر ل
ب خترق لشمنب ب ر لتفر ي ع ى ت ق أهممم ت نممم ح لي تسممممب لي م ينق ع ن إلا
نشمممممر ل نف ي ليقهب ي لفتن م ر لأ مرر نمبمنمممم لمهميمم ن فم ين ل ين ،بم لآيم ل ر مي
لن نيي لي س ني لتل رهن ع ه لنممم ل مممي لت مممممممي م لن يمممي لي في لأ لام لضمممم لي لك قبي
أعم و لله ل ن ينمق ع ين سمممممممتنه ن لي رح ل ح
ل ين ،إلا أن ي لشمممممممنممب ت ق لينج ح لينج ح سل لميمخمممم عممممي لمنمهم لم عم
ب لينن ح سل أ جه ،بن لبمم ممي ،خ ممح خ فممح لن مم
أن ه ي يم تمح أ رب ي ن يك ن. لنفسممم ي لي ل ق ح نسممم ن ي
لأ لام ليرضمي
سشممممممممممممممم ممممممممح إن ل عل لتف ؤ لتف ع عمنمممم لمنمر م م من
لممميمممخممم ممم مممم ح ليتك ي لب عن ب ممممممم لأبمم ،لي ب ممي
ليشم را ليربي ل هيم لي يمممي
تس ح لأ نني ين لأيمممم ل خلا لت رمر للإر لت ممي م
ل ب مممي قهبمممح لاسمت لا لن مر لق م ر
يمما لممر مم إلممى مم ب سممممممم ن أ أ نى ين مم ل ممم ت مممي ل ي
ي بمممم لتمممم ر ، لشنب لخر ين لنفق ليظ م لمممممميمممممم هممممممب
يهيممم تنممم مممب لممق مم نتظمم ر ،ممأتل ين ل مم رح لهمم ر
لمم يممن تمم م ممرح ل ح لأسك ر
لأ لي ن ل ب ح لتي سمممممممك ل ل لميمنمممم عممممي عمن
ل ممممممم ر علا عم م ل مأل لتمقير سشمممممممم لالت ممم ق بركمممب
شمممممممممأن ر لخ نمممي لنيلاو يخ ح أه لأع و ل قر لت مم م لا همم ر
يجمم ر لن يمم و
لج سممممم ل لف سممممم ن لأنق لم م م ميم م م مفم م م مكم م م مر م م م من
لمممق ن ت ر ل ممم ر لخ ممم نمممي لأب ممم لنظيممم و سل يخت
ي م ن ل م ،تى أ مممممممب مح
لنيم لمي ل م لانت م م ،لمق ضممم ي ل ن ضمممر ي ج
أ ير ين شممممممجر لخب لخ ني سل ج ن ضمممممممي ر ك عر ل
أ ممممم عربل يخ أي ن يا
لنظيى ل ن ين أجم لب مم لاسممتن لتخ لنفن ب ر
لم ممممممم عم مى لسممممممم م ممممي لسمممن ن لخر ين رك م ل ي ر
لشمممممممم يمم لممق خ فممه لأعمم و
لين ممب لن لأل ب لي لأشمممممممرر بنمم ل لا تلا
لس ح ل رم.
1
12
1
13
1
14
نحند عاد الله
ترمم ق كمم أن د لسمممممممي م لتل ين ب ن ممممف سه ين ه نته ليمممم ق لبنمممم ل ل ر؟ ين
ت ن ينه . خ نن يتير . هسمممممته ين ب بنن لخ ني
لين يمم لا فهم لبنمم ر م يا همممق سمممإن لبنممم بي جمممب ليتييرن ،لي ق لا قهب ن بن
ينرستمه لمه عي مه س مه ،إن لبنم ن ته م ه تيكنه ك ن نب لا عنمممه لتمممأسممممممم ل يشمممممممممم رنهم
ج يس ي عين أخ أ سه
سل ب ضي ر ك بن ل عر ل عتقر بن ن م ،خ ضمممممممين ليشب هي؟
عربل ،سه ل ل ل يي سممممممم ن ي ك ن ن م عيق لبن رسممممممم لته
لأ م لين ت ممممممم ر قلمك ه لا ب ت ي رسم لته يشمر عه بإخلا لخ ل أه سه لنظ يي ،ت رخه
نشممممممم ر لا ن سمممممممم ،ل ل له ن ي ي. تنظ يه ل ليتي سمممك خبرته
تجربتممممه سل ر ل مممم ،
يسمممميى خر سمممم ى ب لبن لكنه ب ل ح نفسممه سممي
لنربل لاشمممممممتركل ،ه ب شمممممم لبأل يا ك ين ت سن إ ر لأ ي ح.
لجيمم ه ر ب ليلا ن ،لتل ع ه تيير خ ن ليب ئ. تممنممرن لممبممنمممم لممكمم مم ممر يممن
تنتظر ش ر ين ته ل ك يي
لرشمم للان ضمم ن ع ى أع و جسممم لبن يك ع ى لسممي م لانكسممم رح نهن ينه بفضممم
لتل ته َّضر له ر خ ني ،سإن إ يم ن جيم ه ر بم تهم ،لكنمه لم
لنرق أع و لبن . أ مممم به إع و سقلك ل ظ ح ،م نكسمممر ي ب نشممم ق جي عي ي
لبن ي ني ين ضمممملا نهن بأسضمم ين لسمم بق ك ن
يجمم همم سل لي مم ن نيمم سق جسمميه كسممب لين عي ممنا أ شخ ي تم لفظه.
خ سمممترت ج ي سممم بح ل ين لبن ي رسممي د ي ن رل ،ه
تهم نجم هم لأنمه يم أيم نمي يشر د لي أيي ن ،تشر
كب ر عظ يمي ه أهم لهم ،هل بمممه كممم ين نتيل إل مممه ،لهمممق
أي ني ل ن لشنب. نتسمممب له ين ه يؤين يخ
لبنم سممممممم ب ى ه ليشمممممممر د ل ،كممقلمك ين ه نتهمم
لنظ م ل نرق لكمم ر عربل ير ل ،يسمممممم ر لبن ل ي
للأيمممي أجيا لمممق ظ هم سل لنضم ل ي هل ه لتل تكشم
لج ممم ين لر و ،لهمممق سمممإن
ل ل ري لاشترك ي. لبن ج لب لك ج ر لك
د ن لن ظر رب.... ر و ،ع ى يسم رته سم
1
15
1
16
يوني ذنون الحعج
هم ميمتمهمم لمنمكمرو سمل عميم م ممممي سممممممممأ لبنن ،همم ن مم أن لفرق كب ر ب ن ين يم لأيم
لهر ب إلى ل ري. لأب لسمممممممتي لم خ لي يؤينممم ب ضممممممم تمممه بممم ح ر
بمممنمممم همممر ب لممم مممرممممي أ مممن لي ممم يمممي عنممم ،ب ن لينه م،
لنربل ليؤين ل مم بر ل مم ي
لا ا سل أ ممم ب هممم ألاع بهممم س ختبن ن. لين ،لي ب ،ليستس م.
لج ب ع ى قلمك سمممممممهم لين سرق كب ر ب ن لي ب لانه يل
ب قي ت . فهم لي ى لهمممم ،إن هر لين ،ب ن لخمم نن ليتمميير
ل م سن هم لي م ي ن لأب م ين أسممم ر لن ل مممه نل ته
س سممممممم ن ل ب بمممي أقل أخل ه له لأكبر ،أن لا شممملو بسبب لا ب .
أ ى عسمممممممكرمي سل لنم لم، عي ممي ج ب د لفمم ن ممي لت ررممي
سضمممم ه لته أي م أ مممم ب يسمممممممت عن أه ل ق ،ك هممل عمم ممم يممن عمم مم م لأخمملاق
ل ق ،لني ممي رسمممممممم لممي إلى شلو ه ن سل سب ل ن. ل بممم ح ل رمممي لممم سممم د عن
لنمممم لم أجيا أن لف سممممممم نل
مم ب ق سل أرضممه نه، إن لني مي هل رل ين ر ل ل ن لكريي.
هم بمر و يمظم م م ،عمتم مممم لممممه لم مبمممم ح عم مى ر لمن ممممممممر ين ظن أنهمم لنبممي يتفق ع همم
سمممجنه ضممم ه ه عت و لي م يمي ،أن لا شممممممملو ينا سه ين لي ب ن لف شمم ن ،ننم
ضم نسم ن ي أجيا س لف سم نل لي م ي ن يهيم كم نمح سممممممم تمه لن لبشممر لانه يل لا ب ه
لينت ممم ل ل يجريممم ،بممم ه ته ين عته ين سممتيررهم سل ي ،ب ني ل بح ع ى ليب ئ
ر لنضممممممم ب أن سمممممممر لي مم م ليجمم همم لن ت فممأ نمم ر
ب لأرن ،هينت ى ع ه. لا بممم سل نف سمممممممهم لخن د لي يي عن لا بسجن لا ب ر.
فظ لله س سممممممم ن رجمممم لهمممم لأ ير لن لي ت ن ي يي يرح شمممه ر ي ربي سمممن ن
ي م ي هم شمممممممنبهم ل مممممممم بر ع ى بممم مممي فر قلمممك لنفق،
ل مممممم ي ،د لى ن ممممممر ين لله تقكر. ممممممم َ َبه ت جل خ ير بي
ك ل ع ي ل ممممه ن ي سممممتك ن ي ترك كب ر ،جه عض ل
ر ب. كب ر ،بنمم جمم و لان لاق إلى
يت سر سل هممق لأ مم م ين أجمم
رسا ينن م ح جن لي ت ن بن ل ري لكب ر.
1
17
1
18
ا ارت النوووي
ع ى لنرق بمم أح م /٤أ / لأع نهممم ين لتبن مممي رن مممي بن تسمممممم م خي نل ل ج
لا ت يسممممؤ ل ن عر ن ب ح ل كم سل إ رن بيسممم ع سرنسممم
١٩٨٠عن ي ب أ لج نب رنل بر م ن مم أيركمم بيؤير ل ممي
قر تهم سل ي م لمي سمممممممتهم ...سمممممممنى لنرق ل ت مم رب يا
ليخ سر ل ي لنيق ب ن نب رن ل ل رو لرس ق رق إ مرن أيملا يمن أن متميمكمن يمن
ع سل /٢ن سمممممممممم ن ين م
لنر ل ع ى لر م ين عشممممممرح لنيممم يا لننممم مممممممر
ي ممم لمممي ت ممم لرس ق ل لميمنمتمممم لممممي ،لمكمن ن
ليقكرح لا تج ج ي لتل بن ه ن مم ج سممم /ر علام بن جمم ى ،لأن خي نل بمم أ
١٢م ين لي ممم لمممي لأ لى.
لنرق للأيم ليت . عي ح ب سمممممتيرر إلى ممممم بته نمي أن ممممممم ر لينم
إن خي نل لأتبمم عممه ليخمممم سر ل مممم ممممي لنر ممممي، لنرق ،ك ن أ ستف
أن لنرق لي ي ن هضمممممممي، كقلك لتنرن ل سمممممممفن لنر ي ل مم لنر ممي ه لر
هل يجمم ر لنمم ،لم نر ممب أن سل لخ ج لنربل ،ختر ممممح ع ى بر مممي لتهننمممي لمممه
تك ن هنمم ك تنمم سسمممممممنمم سل لأج و لنر ي ،أك لن ين ب له لسمممممملام ع ى ين
لين ي .خ مممم مممم بن ت لل لخبرو لنسمممممممكر ن أن ل رب
مممم م سمممم ن رن سممممي لنرق. تبا له ىغ.
بممممممم أ تمممممممر
لسمممممممبب ل نل ه إقك و جق لنلا ح ينق ينت ممممممم
سمممممني ١٩٧٩م ،ب أح ق ع ح
رن ي ب ع ح يتكرر للإ ي
بنظ م مممم م سمممم ن ،ع ي بأن
لنرق لم ع سممم ل ك يي
رن مي ،إضمممممممم سمي إلى قلمك أن
هرن سمممت لح ع ى ن ممم ت ن
عر ت ن رب إ رن سل تشمممممرن
ل م نل١٩٧٩/م ،م يمح إ رن سل
ع م ١٩٨٠م بت م عم يب شممممر
1
19
إره ب ي ،ب سمممممممته لسمممممممف ر لتنمممم ن رنل سمممممممرن ل ل ي ي لف رسمم ي أيج ه ل بر
لنر ي سل ب ر ح. لأيركل عم إ رن ت مم همم يهم بن يبر ري س رل.
ب لين ي ح لاستخب ري لسلا . جرح يخ ح ل ي ينق
تأس س ع ى ي سبق ه ي سضمم ي تر ح إلا ل لا نمم لاد ل رب ،رسممممممميممح لهمم
ل مممم ين لك ر ين لأ لممممي لخ ر ي بأن ت خ ير ك تخ م
ل ممم نا لأ ممم سمممأن قلمممك ع ى قلك. لي مم ل ل ج سممرن ل سل
ضممممممم أن ين ب أ ل رب هل سل عممم م ١٩٨١م أيرح
إ رن ل ل لنرق كيممم تممم عل إ رن لجه ح ليرتب ي به بتنف ق لين مي تى تخ ق عم ل م
ي شمممممممك أ هجي ح نت ري لنرب ممممي -هل إ رن-بمممم لا ين
إ رن عيلاؤه . عمم همم إسمممممممرن مم ،لممقلممك بمم أ
2
20
لشمنب أَلّا ن ل لشمرع ي لهؤلاو أ صدا العايدي أسضمم ر ل شممنب لنر ل
لنيلاو لأنجممم ل لمممق عممم ع ى ل ك يممي لني ممي أ بهمم
ل مممف ن ل مممه ني ين ج و ل ي برلي نه له ل بن ن
بأرضمممه سسممم ي ر ع ى ي ى ينهم ين س سممم ن سمممرق ع سل لين مممي لخضمممممممرو ،ع ى
ي ن ي عشمممممممر سمممممممني ،سي ني سسمممم بي رح لشممممنب ،نهب
خ رتممه ت لأبرمم و شمممممممر لييسممل ل لاح لظ م
لانتخمممم بمممم ح ليه لممممي ه لر لممق عمم نمم ع ى يمم ى
ليم لي ل لنر لنيلاو ليلا ن ير لنرق تمممم ي ر
لخ ني ،س لق ر ل ف سممممممم ن ك يلا ... ي ن ي عشر سني عج
ه س سمم ين نتخب س سمم سه ه سه ينتفضمممم نر
لانتخ ب ح تي سممممممتك ن
سس . كسمممممممم ب م تهم ي ر ر ن همي، سمل سمممممممممم مممم ح لمنم
يف ضم تهم ليسمت ي كي ع ن لشمممممممممر لممكممريممممي
تم ممممح أيمر لأ م ب لم م م م ممممي يت ممممممممم ممم ل مممح
أسممم هم لفرل ليج ل ،سن ى لن ر لخ ني لنيلاو
ليممأج رن لممق ن بمم ع
نهم للأجنبل بممأبخل
ين ...
إن لمر لأيم مممم
لين سممممممب لهم سل هق
لير مممي ه ي ممم نمممي
نتخمممم بمممم تهم لي فممممي ،تنرتهم
سضممممممم يخ مم تهم ألاع بهم
يؤ يرتهم أيمممم م ل أر لنمممم م،
د علايهم بمأن لشمممممممنمب لنر ل
رسن رسضمممم ن ل ي ر ي
ليفبركمي لتل مممممممننتهم أيركم
ف ؤه شمم ن لن ممر لفرل
2
21
أرجمم و ليني ر بيبمم نممه يممه ننير أاو لي عنمم يمم نتينن ج مم ك
أن جمممق ر ب لبنممم لنربل
ي يته. ر م تكم لمب ى لشمممممممر
ع مه يم م بنرق لبنم ين لاشتركل ينق ل ظي تأس سه
نم من عم مى م م من بممممأن تلا بنم يم نل سمممممممن ح ين ت ممح ب ن أبنمم و أيتنمم ،ننر
رب سرضممممممه نظ م ليلالل سل يممي عيق هممق لفكر لنيلاق
لشمممب ب ل لل ،عر ن عرب، هرن ممم ر ج نر لأك ر ين لميمنمتشممممممممر سمل أرجمممم و لم من
لنربل ،يممم ى إ يممم ن لي ن
ؤين ن بأن لبن ضمممر ر ،لأنه نل عشممر سممني ن ن جت لنربل عي يمم بهممق ل ب ن
لبن لسممممملو ل ممممم ح أتى ر ر ين لأ ب لأخرى لت ق
سكر ت رر ه سه بن و نسمممممم ن لفنمممم بنكل كمممم لت نمممم ح، ي م تممه سل مم عرب ممي ق ح
ل مب لبن أ ى أيتن ،ن رسممم لي خ ل ،خ مممي لينتي ن
لمنمربمل تمخم م م لأيممممي يمن تنظ م مممممممف سه م لا تلا ل ب رهم سل نشممممممر يب ئ
ك له ضممممرب ح ي ي جني ل ب ع ته سل هيي ي ل
أ يمم د كمم عمم ترب بهمم ، كبم خسمممممممم نر بم هظمي إن سل ي ر ني بإ ي ن نظ ر ب ن ب ل
لنت أ لن ،هق ي كشممممفته
أخمم ممرهمممم لا متملا لمتمميمممم لأ ب ل ري.
ل م نق سل لآ نمي لأخ ر ن للاسح أن لبن لا فرق
لت لف رسممل ل ممف ،قلك لفضم لك ت ك لانج ح ل ب ح ب ن عربل خر ع ى أسل ن ي
لن ،لأنه ممممم ب يشمممممرد أ ممم نف مممي ،بممم لين ممم ر ه
بهيممي ل مم رى لنشمممممممم يى ه عر بل مم بممح د يمم ن جيمم ه ر لانتيم و ع ى أسمممممممم ل ل ن مي،
لاسح ،ر م ي ن ي عشممممر سممممني
ب لير لك خ نن عي ق يمممن مممتممملا لمممنمممرق ر مممم ل ي ي لنرب ي.
لي ممم ر ح لاعت ممم لاح تى أ مممب ل ب يلاق لك
تمم با ،لأن لبن ل لمم ين ر م عم يم ح إلا أنمه أ بمح بمح عربل شمممممهم ،ي ل و ت رر
بج ر أنه لر م ل ممنب لق لا لأيمي م سا عنهم بم عتبم ر قلمك
هممق لأيممي سممإن يجمم ه يجمم سم م يهي شمت ح ع ه لي ن،
أ مب يضمرب ي ل ر ن سل ق لأيي ع ه.
للأيممممي جي نمممم ،بهيممممي لرس ممم ق
لأ رر لق ن هيهم ل إع
لاعتب ر لهق لأيي لتل ت نح
أ له بفن لاستني ر ل ربل،
لأن لبن ل ل ل ه أ ين
ض ل خر ين ستف .
ت ممي ي بممي ترم لكمم
بن ل ينم ضمممممممم م م لت م م ح
لجسمم م سظ بت ع ى يب نه لا
ين تش تأ ر بك ي
أ يؤيرح تسته ج .
2
22
2
23
علي الأنين
ت لفرل ليج ل ي ي نل ي ممم تممم ي ممم ن لهم جبنمم أن هنممقكر أبنمم ونمم
سن ح سا عن لنرق لأيي. ممممممممممي يمن لمتمممم رم لمنمربمل نر لهم يمم مم م بممه أجمم نمم
ك ضممممممم ى بمأع يم نت ممممم رح لنرب ليسممممم ي ن لنرب ب سلام بن ،خ ي
ي مك لرجم هم لأبنم و ل ف م لب لاح لتل كم ن ي ن بهم أنهم أهممم لكرم لشمممممممجممم عمممي
أجم نم لنرب عبر لتم ر ،ين لفر سمم ي أه لنخ لشممه يي
ين أج لنرق. ك ل م لنب ي لنرب ي لأ ي.
أج ترس ل م لنرب ي لأ ي بنمم أن جمم و سممممممملام
ك ك ن لأسم لي ر لمم ى أبنمم ننمم كيمم كمم ن أجمم نمم ل ن م لله سل ي كم كتم بمه
سل عي لي كيي تى سمتشمه ، ر يهم لله ر ن لن عن ب لاح لكرم :كنتم خ ر أيمي أ هخرجمح
ع نم أن ت لهم إن مممممممم م ب نهم سل ر لنشرن لأه ج ل ن ل تأير ن ب لينر تنه ن
س ن ض ى ين أج كم أ ف لتل لا ت سل ق كرتن . عن لينكرغغ.
لنرق لأيي لنرب ي... لا ننسممى أن نر لأبن نن أ خ لله أيممي لنرب،
أ ف ن عن ن ب شمممممممج د لمممقلمممك ع نممم أن نممم رك خ ر
إن لمممتمممم ر ممم لمممنمممربمممل سا عن لنرق لأيممي لنرب ممي
سمممممملايل أي ني س سظ ع ه لهجيممي لفمم رسممممممم ممي ين خلا
عن س سممممم ن لسممممم بي .ك لسممي م لتل ين شممأنه أن ت ر
ين لتش ه. ليفمم ه م عنمم أ فمم لنمم هم سل
ير ممي رجممي ،مم سمممممممت بمم
ل ف ي له لين م أ لين يي
نتبر مم ن نمم ،لممقلممك ع نمم أن
نك ن ممممقر ن جمممم لأن جم
لخ ر كب ر ،ع ن أن نخ
2
24
أاو نحند عاد الرحنن
لخ رج ي بشمممك سممم بل خ ل ي بن لاجت ل ه نل ليجي ع ح لينشمممممم ي عن ركي
جه لبن ن جهته لنرب ي ،تى
مممممممم لأير بت مم ل ل ب ممي لق شمممممه لبن ن سمممممني 1982أي ب سم سم عسمكر ت ح
لسمممم سمممم ي لف سمممم ليك ني ين
جي ا لأ مممم ل ن يا ه نتظر ع ي س ه ،لكن يسممممممميى " ب لله" ،لمق كم ن
ب لسممملا رنل تسممم يه
لضمممب ب شمممت تى ممم إلى س مف ن نهل لت جه لنربل ل بن ن
ل ي ب لاسمممتف ين لي
ل رم لمق سمممممممر تفر سل لسمم ر ع ى يف مم ير ي إع ممممممم ر ين سني ي ير،
بشمممممممتى رق لخ د
بت ممممي مممم ن ن ممممي تي يممم ممم تم نجممم ل نب ج لم لمي ي م رتهم بيم ي كمه ين
ضمممم ن ي ي ممممرس ي
تشمممممممرا ن م بل ييم يمممم عتمممم تيمممم بممممه إ رن، لضممممممم و ع ى يشمممممممهم
أ ى إلى نه مم ر ر
يسممممممممبم ق لم مممم لممممي أس عل سمم و ت
ل بن ن ي. سممل أرجمممم و لممبممنمممم ن 17
ن لنح ر 17تشمممممممرن
لأ سني 2019سل لبن ن ع ى 2019 لتجتم ه تمه لنرب مي
ا أ جمم د لنمم ل لضمممممممم ن ممي يك نته ب ن أشممممممم نه
لي ل ي ر ليسممممممب ي ين جرو
لسمم سمم ح لف سمم ع ى ل ممن لنرب.
ك سي ،ك ن ضممممممم ين لب ي
أن ر تشرن تهرب ين لس سي خ ممي جهني ممي
بيننممم هممم ل بنممم نل كمممقلمممك ين
لتنظ م أ تن ممممممم مممب ممم ح سمممممممت ممم د تجن ممم لك ر ين نفمقتهم لم لنظيى
لي ل ن رن ل نب ع ى ل تر لت ر ع ل نبي سل لشمممممممرق
لأ سمم عي ي ليشممرق لنربل
ل مممم نفل ب جممممي يظ ي ممممي
لب ح.. خ ممي ،جت لبن ن ك ن به
سمممممممتن ممممممممم لجممق لنرب ممي
ل مم ير لبنمم ن بمم لك ر ين لين هضممممممي ل ك ن ل ممممممه نل
لأ لتل أ ح إلى سممتف
لي ت مممممب لف سممممم ن جه
ظمممم هر ب لله لممممق أ كم ع ى لكف ليسممم لف سممم نل
بضمممممممتمه ع ى لبنم ن بيم نر لأ م ب لم مبمنمممم نم ممممي لم م رممممي
ليتضم يني يا ل ر لف سم ن ي،
بمم لمم لممي لني ممي ت مم لفممه يا د مرن لمتمل أسمممممممسممممممممممح يمن
ي شممممم ع ن أ مممممب هق
ل ن نل رسمممم لسممم سمممي ل خ ي
2
25
ك ن له أ يسممت ب ،لن ك ن ل بضممم ح ،ع ى يجر ح ل رسن ل ر تن ن يت مممم ن
لس س ي لكن ي ق ك نح لنت جي؟ ب سمممممميهم ،يح ت ك ل ر ب جه
له أ نت ر. ك ل رح ي جهي ضممممممم " لفس " ب جه " ل ب ي لس س ي"،
لأنظيي ل كيي ،ضمم لأ ب
بممقلممك تب ى ر بممي لبنمم ن ل مم كيممي ،إلا سل لبنمم ن ،كتفممح ت ح شن ر "ك ن ننل ك ن".
ل ر بممإسممممممم مم رن ل ك يممي " ب لله" ف ؤ ي رسمم
ييسمممكي ب بضمممي ب لله د رن لسممممم ي سمممممن ل رر ،ترك ع ى ر تشمممممممر ن لهجيمممم ح
ي ر لييمم ننممي رنل لممق ل كم لفن ل سممممممتب ل ك يي ل م رح ل ي مي ،بسمممممممبمب بلا
بممأخرى ،أك ر ع ممي ين لتل سمممممممبمممب ،س لتخ لنممم ل
نفممق أجنمم ت سمممممممن ممي همم سهمم لتنمم ع هم تخ " لب نممي
سب ته !! ل مم ضمممممممنممي" ل ر ين ع ممب
لان ضم ن ع ى لأ ر لنرب ي سشمممممممممممم مممممح ممممم ر 17 لن إلى لشم رد ليشم ركي سل
أكمتم بمر/تشممممممممر من لأ لأنمهمممم
ت ق م ممم و يبر رمممي لت رك ح.
رسضمممممح ي جهي ب لله ،أ ر 17تشمممممممر ن لأ
سممم رل لتل لن تب مممممممر لن ر ر لا تضمممما ل َه َّي ن ،لسمممم تجممم ه مممح " ب لله" رهممم بل
سمممممم رته ع ى لسمممممملا ل
ت ل لرسمممم لكرم ع ه ملا ل ،جنب إلى جنب ،لن
ل ملا لسملام إق َهَ َك ك َسمَرى
سلا ك َسممَرى بنَ د ق َهَ َك ََ َ ممهر
سلا ََ َ مَر بنَ لق نفسمل ب
َلتهَنفََ َّن هكهن ه هه َي سل سب للهغ
2
26
أ.د عاد الكري الو اان
لبم ب تسممممممممألمه عيم ت م ،سر بمم ل عفرين...عفرينغ ،هل ك ت ن ت كل ممممي هق
يخت مممر لك يي عف يغ أ ممم ه
ع هم ت تل ت تل ي م يم ر تل ترك ي أ أ سممنح ،م أ ر ظهر لي لشنبل ليت سل لنرق
ترك لنج ر لق أ ممممم ب ب ر
ج تلغ ...ل ي تتيي. بممنممن لممخمم مم ممج يمم مممم
بمم بنمم أن كمم ن ت ا أنممه
أيم ل كم مي ل م ن مي سهل: سمهك سأ يك سأ كب ر ،سن ل جته لسممممن ي ،لا نج م بي مممم ي
نم ،كم نمح تنتظر ب هفمي عنم
مممممم ر سمممممميه "أن أ هي .
ت تلغ كمممم نممممح تن يا لي ممممم به لنن و
أيهممم ،ن كبرح ت تلغ ليشمممممم ي ن س ن ترتجى
لح له أيه :بن تل ل أ ن تم م م مق لمهمممم ،
كبرح أ مممب ح ر ع ى س م ي لا قهمب سلان ه
أن ت ممممممم ل ع ى ر ممك ينل لنفل بن مم ي مم لبممه
بنفسك ،س سنل سل ين كبه ، ي مممممممب إل ه لكنه ع
ب ل لا تنتيمممم ع ل بخفل ن ن ،أ ع أ رجه
بن ل م. كيمم قهممب سل لير لأ لى
سيمم كمم ن ين ت تلغ ع ى شلو. ن أن
ل ممممممم ر إلا أن أ م عمح ل ك ي لأ لى ت :
أيهمم ؛ سخرجممح ين لب ممح إن نج ر جته لتل ت عى
بم مي عن ل نم م؛ س جم ح ت تلغ ي بني كرسمممممممل
ج سم خ مح ين مب س هم ي كل سممممت ر ح ممممن عته
أخمممقح تمممأكممم ييممم سل شمممممممه ر مي تم إهم و
خ ه ،ب ح تأك تأك تى ل ي ممك بينمم سمممممممبممي ع مم ي لا ،
سممينح ،ن أر ح لخر ين هن ك أعجب بهق له ي س لتفح
لج لم تسممممت ا لأنه مممم رح إلى لنجم ر ه ربمح ع ى كتفمه
2
27
لي ليغ رسن تسممممم يه لأنه لم بر أب كمغ ينممممق عمممم م سمممي ني ،س نتظرح أ ي ،ممم َي َح
سمممت ا أن ممم سممم ى ع ى 2003تى لآن أنتم تسين ن خلاله عن ل ن م تى ضمم هنفح
72ت ب لتر ب لتره ب سل تم ر ن تمتمفم مممم ن تمنمممم ن عممم ح كيممم كممم نمممح ن مممي؛
إ ى لين ق ،ك ن شمممتر ت ر ن س مممم لمممميغ !! بن
يمم ك غ ،ل ج هل هل ت تل سمممممممت عح لخر ين لج
له ع ى 100ح. لن إلى أيه ،س ممح ت تلغ
أعمم سممممأ مم :إن لمم مم م ت تل ي ي ر تل ج تلغ !!. يمم جرى لهمم ع ى أيهمم ،س مم لمح
أ ه لسمممممم ليتشممممممب ن لهمم :ت تل ت تل ي مم يمم ر تل
ب جي ي سممممي إلى ن ين ق بنر لمم ن مم مم لهمم ل نمم ،
سم ،ن ن ع لي ،ر ج تلغ ،سقهبح ي لا" 1غ.
كريي ،ع ي أن هق لشمممممممنب تف أ لا ضممممي نركم ،سممممتين ل م رب سممم لفتن غ
س ن كم -إن كتب لله لنج لكم ليممم إل مممه ي ممممممم ر ل كممم م م مممم م يسمممممممؤ لم من يمرشممممممم م من
-إلى يمم كنتم ع ممه ،س ممأخممقكم لسممم سمممي لق ن سمممب كم سل ك للانتخمم بمم ح لبرليمم ن ممي بمم ل مم م
لنمممم م تى هيل بنضمممممممكم ب م رح ي م ن مي ل ي ن ن ،هم
لبنن .ت تل ت تل .ي مممم يمممم أن و لن لم يين ن ضمممم لنه ق تهم ليسمممممممؤ ل ن سل لمم رح
ن ب ع ى أبن و ج تهم ،ر لسمممممممم ب مي م إعلايهم :
ر تل ج تلغ !!. ي بر لشممممه و لق ن أ مممم كم " ستيا لس سلان إلى يجي عي
إلى يممم أنتم ع مممه ،ع إلى يمن لميم منم من لم مرن تم مبم ممممي
-1ن ي ي مممممم ل بم رنكم بم أن مأتل م لا نفا ي لبهم!! .خر ل رن ل
له تل ،ت تل ت تل ي م يم ر تل كرسمممممممل لا نم ر لا سممممممم م ر ع ى ت مم جمم تهم!! ،ر ل مم
ج تل ،ل ر ليتي ن-11-9 ، ي مممممممف يغ لا ع لا ع ين لينضممممممملاح لتل تنتر هم!!.
لرج لسلا ،ت ن أن لن ل ينهم ين م ب ضمما سمميه سل
2015 ل سممممممم ب م جمي لتنب م رق أ ب مم ن ممم ح ن ن سل ل ممممممم
ي لممميغ كهربممم و أ ممممممم ن للاهب أ سل ن س كه!!.
ي م ،ع ي أن ليرشممممممم أب
2
28
2
29
1
2
2021 -9-17
له ي ٢غ لي
١غ ليلا ع ي ن لي ل
ن ،بره م لي ل س ق لي ل
3
30
و ني.... و ني
ارهُ ند ٌر ارفع ِت نن كعنع
في َي أشر َق فجُر الحضعرِ
ف َع ينر الأر َض والإنوعنع لصرِح النجد
انورَي ارت ت رونع او ار هع
و دا أف ،ون لل كر ُرّاعنع عنوانع
لولاي يع و ني السعلدان (دجلط وال ارت)...
انعئهنع ال يهوِر
نع كعن للإ ريق أن يتويدوا
صعرت راوع الأر ِض
الإليعذ َ الأولى
ولا الألحعنع جنعنع
و ني الع ار ُق نني النايون أ دوا الكو َن اُش ار
أنعَر عص ارل نالنعل في القرِب ونني آشور ...و"ورجون"
فتادلت أحوال ُ نشوانع ُنذ كعنع
**** شع ُب الع ارق وجعيع
وفيي يع تدنر الشع نفصل ٌط
كعن النجُد ننلك لط فعقوا اهع الكو َن أانعنع وأانعنع
لانوايع يا ُّ الح يب نجوانع شع ُب الع ار ِق
وفيي يع نصر أ ارنعل نلوي الأرض قع ا لط
تذكرنع ...عهَد الحضع ارت وَن ْن يُنع ُ فيه
وأن ِي للكو ِن عنوانع ن (نعنعنع)
حجر الرشيد ا ِي فُيكت ،ون ش عئ ُق الأر ِض نع االت ت ارف ُ
تَ ِح ُّن للويف
فاع َن نجُدي تعلينعل و ُعن ارنع
وفيي يع ينن النحاط رف ٌط يو النجِد شياعنع
****
3
31
حتى أتتنع حضعرٌ رايط ال ي ُي والود العاي
قتلت وعع ت في الا،د انعنع وذي يان ....وليعرٍب و ينعنع
سل ت ا رض العرِب نولودال له
كيعن صهيون....نوخ وشي عنع ونضوا إلى ك الا،د
فَذير قرن في أرضي لينشروا النوَر
َو َوع َنهع الشير والت تي َ ُنذ كعنع ركاعنع
الوا َي يع و ني ....والشر ُق قع اط
لل دي....
ا ِح ِد صهيون
في ُنه ِج ال فاد وكينط
وال ري اللئع ....أعوانع نع ار ُج سير السلق فيهع كعنع
وفيهع نهد اان نري عارل
وتا ى يع و ني فكعن رو ُح الله ....والإنوعنع
ذي ا،د العرب ن سر لنع
ع اال ون سرل
ونولُي ال ِّي ُب نن أانعت عدنعنع وشعلط النور والإينعنع
3
32
ملاحق
3
33
أمة عربية واحدة وحـــدة
ذات رسالة خالدة حـريـة اشـتراكـيـة
ال ُمنَا ِضل البَعثِي
أ ْخََلق َرفِيعَة و ُّسلوك قَ ِو ْيم
د.محمد رحيم آل ياسين
الأخَل ُق هي أساس تقدم الأمم والشعوب ورقيّها ،من هنا وجدنا دولا وشعوباا
وأحزاباا قد اضمح ّلت ولم ت ِعش طويَلا ،لأنَّها أهملت بناء النسان في أوطانها
وتنظيماتها ،ولم تهت ّم بتنشأته على الق َيم النبيلة والأخَلق السليمة والمباديء
النسانية ،وهكذا فإ َّن انحسار الأخَلق وتردّيها هو أساس انحطاط الشعوب
وتخلفها .لذا فقد تداولت بعض الشعوب المثلة القيمة في هذا الصدد ومنهاا
(المرء بسلوكه) .فالأخَلق هي العمود الفقري الذي تستند عليه الحضارات في
العالم ،فعندما تنحدر الأخَلق وتزول ،تنحدر الشعوب وتخفق في تحقيق ا ّيٍّ من
اهدافها وتعيش على هامش الأمم .
حزب البع ُث العربي الشتراكي هو حزب نهض لتحقيق رسالة حضارية كبرى
هي وحدة امته العربية وحريتها ونهضتها ،لتمارس دورها الحضاري بين الأمم
وتستطيع مواجهة التحديات ومحاربة الواقع الفاسد والمتخلف وتغييره بكل
كفاءة .وحزب هكذا أهدافه ،ل يمكن ان ينهض بمها ِّمه ال َج ِسيمة التي تستهدف
امة كاملة ال اذا ت َج ّسدَت في شخوص اعضائه ،ايماناا وسلوكاا ،كل القيم النبيلة
والمثل العليا ومواصفات التقدم والرقي التي يناضل لزرعها في المة .فتصبح
بُ ْنيَتَه الداخلية ،صورة للأمة المتح ِ ّضرة المتق ِدّمة التي يناضل للوصول اليها.
لذا كان البعث ثورة وانقَلب على الواقع المتردّي الذي تعيشه الأمة ،سياسياا
واقتصادياا وثقافياا وأخَلقياا .فهو ثورة اجتماعية و ِقيَميَّة قبل أن تكون سياسية
واقتصادية ،ومن أهم دعامات هذه الثورة البعثية هي النقَلبية ،اي النقَلب
على الواقع الفاسد والمتخلف ابتداءاا من قيمه وسلوكه وممارسات افراده.
ومن هنا احتلَّت قضية الأخَلق مكانة متميِّزة عند البعث .فالأخَلق التي يريدها
ويتبناها ،ويُلزم مناضليه على حملها والتمثل بها ،واللتزام بسلوكها ،هي
أخَلق عمل وتطبيق ،وليست أخَلقاا نظرية وحسب .وهكذا كان للبعث تجربته
ومعاييره التي ساهمت بصموده السطوري لكثر من سبعة عقود.
فقد أجرى البعث انقَلباا في كل شيء ،بدءاا من البعثيين كأفراد وصولا الى
عموم التنظيم الحزبي .فسادت بين الرفاق أخَلق جديدة مستوحاة من قيم
العروبة الأصيلة ،ومن الرث الحضاري لَلمة .وهي تحمل في مقدمتها طابع
اليثار والتضحية ،وتغليب مصلحة الأمة على أي مصلحة أخرى .هي صفات
اخَلقية بارزة تميّز البعثيين ،وتقربهم الى قلوب الجماهير ،فتتعلق بهم وتلتف
حولهم.
ولقد حرص البعثيون على اللتزام بذلك ،لذا فقد لمست الجماهير هذه الصفات
فيهم ،حتى ان البعثي في بدايات التأسيس كان يُشار له بالبنان ،فتشخصه
الناس على أنَّه بعثي ،دون سابق معرفة به ،لتميزه في أخَلقِه وسلو ِكه ،في
مظهره الرصين ،وهندامه المن َّظم ،وحتى في سيره تظهر عَلمات الوقار
والتؤدة .
ولأن البعثي كان ولم يزل ،شجاعاا في رأيه وفعلهُ ،مقتحماا لكل الم ِلّمات،
والأهوال ،ل يهاب الموت ،فقد نذر نفسه لقضية عظيمة فهو مشروع استشهاد
2
دائم من أجلها ،لذا فان اهم ما يتصف به المناضل البعثي ،بالضافة الى
الشجاعة والنزاهة والشهامة والصفات الخلقية الخرى ،هي السماحة
والتسامح ،الألفة والتآلف ،المحبة والنسجام والتواضع مع رفاقه وجماهير
شعبه من حوله.
ولن البعث هو ثورة حقيقية ،هدفها الرتقاء بحياة النسان العربي ،والمجتمع
صعوداا الى الأمة كلّها ،فإ َّن هذه الثورة تبدأ من الفرد نفسه ،فالبعث يعمل على
احداث نهضة حضارية لَلنسان العربي أولا ،وهذه النهضة ،تبدأ من زرع القيم
الأخَلقية وتعزيزها في النفس ،وتحصينها ،حتى يكون الرفيق في جهوزية
تامة ليتقدم الجماهير مع بقية رفاقه كطليعة واعية ،من أجل تحقيق الأهداف
الكبرى للأمة في وحدتها وحريتها ،وتحقيق العدالة الجتماعية والرفاهية
لأبنائها.
من هنا فالبعثي الحقيقي وليس المنتَ ِسب للحزب ،هو ذلك المناضل المؤمن
بمباديء البعث وقيمه ،وال ُم َعبّر الحقيقي عن أخَلقِه و ُمثُله الراقية ،فيظل
قابضاا عليها بجوارحه ،ويع ّض عليها بنواجذه ،دون التفريط بها مهما حدث.
فالبعثي يتم ّيز بال َّرصانة واللتزام الأخَلقي ازاء حزبه كله وذلك ادراكاا منه ان
الجماهير تتمثل الحزب برمته في سلوك ا ّي فرد من افرا ِده ،فهي ل تُف ِّرق
الجزء عن الكل ،لذا يتميز البعثي بالحفاظ على ُسمعة حزبه وقيادَته ورفاقه
قدر حفاظه على سمعته ذاتها ،والتعامل مع ذلك ب ِح ْر ٍّص شدي ٍّد يرقى الى
مستوى القُ ْد ِسيّة .
وهذا ليس بغريب على َمن يحمل ه ُموم وآلم ومعاناة أمة بكاملها ،وهو َمن أ َعدّ
نفسه ونذرها للمهام العظيمة .وعليه فهو على وعي تام بأنَّه يجب أن يكون
بمستوى هذه الأهداف النسانية الكبرى ،ول يكون كذلك ال باتصافه بالأخَلق
الرفيعة ،والسلوك القويم .وهكذا يكون في جهوزية كاملة لأن يتقدم الجماهير
في سبيل تغيير واقع الأمة المتردي.
3
وبعد ذلك كيف يكون البعثي ُشعلة و َّهاجة بين رفاقه وشعبه ،وقائداا للجماهير،
إن لم يحمل سمات وصفات القدوة والنخبة المتقدمة؟ ،وإن لم يكن بمستوى
ال َمثَل وال ِمثال الواقعي الراقي في كل شيء ،في عقله وفكره ،في سلوكه
وتعامله .وإذا لم يُحسن البعثي التعامل مع رفاقه وجماهير شعبه ،فكيف
يكون(انقَلبياا) وثائراا من نوع خاص؟!.
ان البعث ليس مجموعة نظريات تجمعها السطور في بطون الكتب ،بل هو
واقعي في فكره ،ونظريته ،وتنظيمه .ولقد احترف البعثي الحقيقي خدمة
الجماهير والأمة ،فهو من ُمنتَقى الناس ونخبهم و َصف َوتهم في ُخلُقه وسلوكه.
قلبه متَّسع للفضائل ،وفي مقدمتها المحبة ،فهو مترع بالمحبة الصادقة لشعبه ،
و قيادته ورفاقه في التنظيم الحزبي .ودائما القلب الذي يمتلأ حبّاا لشعبه ورفاقه
يكون شهما ،سمحاا ،كريماا ،سخيَّاا ،متواضعاا.
والبعثي دائماا يُحسن المعاملة مع الآخرين في الحزب وخارجه ،وفِي َودُود،
وهو متواضع َحيَّاء على الدوام ،ول يقوم بفعل يتسبب فيه بحرج أو أذ اى للغير،
وخاصة رفاقه ،لأنَّه في استحياء ل يغادره قيد أنملة .ولنه دائم النشغال بحزبه
وجماهير أمته وقضاياها ،لذا فهو ل ينشغل بنفسه واهتماماته الخاصة
ورغباته الشخصية.
ولأن مسؤولية البعثي نهضة امة بكاملها ،ولأن الواقع الفاسد والمتخلف ل
تغيره الكاذيب بل الحقائق والعمل الواقعي ،لذا فمن أبرز صفات البعثي هي
الصدق ،الصدق مع الذات ومع الخرين ،وتوخي الدقة والأمانة في القول
والعمل.
ومن بين اهم صفات البعثي هي اللتزام .واللتزام مبعثه الحترام ،لقيادته
ورفاقه ،ولجماهير أمته ،فالنضال الضروس لتغيير الواقع ومواجهة العدو
يتطلب بُنيَة تنظيمية متينة تستند الى قواعد الديمقراطية المركزية ،و ر ّص
الصفوف ،والتكاتف ،وهذا ل يمكن ان يتحقق ال اذا انطلق من قاعدة راسخة
هي الحترام التام بين الرفاق .
4
والمناضل الحقيقي سليم ال َسجيّة ل يحمل أحقاداا ول ضغائن ،لذ فقد منع النظام
الداخلي والتعليمات الحزبية اسلوب تجميع الخطاء ،واعتبرها ممارسة هدّامة
يعاقب عليها الحزب .لذا فالبعثي ل يستجمع المواقف التي تخدمه ،على رفاقه،
ليكيل لهم التهم ُجزافاا.
هذا بعض مما يتمثَّل في شخصية البعثي من قيم وقواعد اخَلقية ،كجزء من
ثورة ُروحيَّة ُخلُقيَّة شاملة احدثها البعث في مناضليه كي يرتقوا في قدراتهم
وسلوكهم الى مستوى رسالتهم الخالدة.
نخلص مما سبق ،أ َّن البعثي يبدأ في اصَلح نفسه وير ّوضها منذ مراحل مبكرة
في انتمائه الى الحزب ،وفق الحياة الجديدة والمهمة السامية التي اختارها
بنفسه عن يقين وقناعة .وبالتّالي فهو أ َّما أن يكون بعثياا أصيَلا حقيقيَّاا ،فكراا
ومنهجاا وسلوكاا ،وأ َّما بعيد كل البعد عن كونه بعثي حقيقي .وهكذا يكون
الضابط الفاصل في اعتبار فَلناا من الحزبيين بعثياا حقيقياا ،أم منتسباا خارجاا
عن البعث وقيمه وتنظيماته ،هو الأخَلق..
فهي المعيار الحقيقي للمناضلين.
5
أمة عربية واحدة وحـــدة
ذات رسالة خالدة حـريـة اشـتراكـيـة
من سجل النضال القومي الخالد
حزب البع ُث العربي الاشتراكي هو حزب قومي ُولِد من رحم معاناة الأمة من
أجل تحقيق وحدتها وحريتها ونهضتها ،لتمارس دورها الحضاري بين الأمم بما
يليق بمكان ِتها الكبيرة وإمكاناتها الها ِئلة وتاريخها المجيد .وهو فِكر رصين
وراسخ ،ونهج ناضج و ُمتقدم ينير درب مناضليه وجماهيره في كفاحهم لتحقيق
أهدافه الاستراتيجية الكبر في الوحدة والحرية والاشتراكية .وحزب هكذا
أهدافه ،قومية تقدمية إنسانية ،لا ينهض برسالتِه الحضارية ال ِعملاقة في بعث
أمة بكاملها ،الاا نوعية خاصة من أبناء الأمة المناضلين في صفوفِه ،من الذين
آمنوا بحق أمتهم في النهضة والتقدم لتحتل مكانتها الكبر بين الأمم ،فوهبوا
حياتهم لتحقيق رسالته ،خائضون في سبيل ذلك نضالاا ضروساا وتضحيات
جسام لتأصيل الأهداف النبيلة للبعث ،وقيمه ومبادئه السامية .إنهم ُصناع الحياة
ومستقبل الأمة ،ورجال العطاء والفداء من أجل تحقيق وحدة أمتهم العربية
المجيدة .هكذا ُهم مناضلو البعث على امتداد وطنهم العربي الكبير من المحيط
إلى الخليج.
يسعى هذا الباب إلى إلقاء الضوء على محطات من السج ال الخالد لمناضلي
البعث في الوطن العربي ،الذين شكلوا رايات عالية ستبقى تنير درب أجيال
وأجيال من أبناء الأمة في نزوعها نحو الوحدة والحرية والتقدم .ومن تلك
الرايات الرفيق المناضل الجسور ،والمقاوم العنيد ،والمربي العتيد ،وفا توفيق الصايغ ،
أحد مؤسسي حزب البعث العربي الاشتراكي في فلسطين -قطاع غزة عام .1952
الرفيق وفا توفيق الصايغ
ُمناضل و ُمقا ُوم ج ُسور
ترجل قبل أيام الرفيق المناضل الوطني والقومي وفا الصايغ أحد مؤسسي
حزب البعث العربي الاشتراكي في قطاع غزة عام .1952حيث شكلت نتائج
حرب فلسطين ،1948وقصور الأنظمة العربية وهزيمتها في الحرب ميولاا
قومية وسياسية ،ودافعاا قوياا لظهور حزب البعث العربي الاشتراكي ،وسرعة
امتداده في فلسطين.
ُولد الفقيد الصايغ في عام 1933في مدينة غزة ،وهو من عائلة فلسطينية
تمتلك تاريخاا وطنياا زاخراا بالمجد والفخار .أنهى دراسته في مدينة غزة وتخرج
من معهد المعلمين ،ثم نال شهادة البكالوريوس في التاريخ .حيث بدأ عمله
التربوي عندما تم تعيينه مدرساا للتاريخ في مدارس وكالة غوث اللاجئين
الفلسطينيين ،وكان آخرها مدرسة دير البلح .ثم ُرقي إلى ناظر لمدرسة البريج
الإعدادية للاجئين ،تبعها ناظر لمدرسة الزيتون ،حتى تقاعد من سلك التعليم في
العام م .1989ومن مآثره الوطنية والقومية:
قيامه مع رفاقه الآخرين بتأسيس حزب البعث العربي الاشتراكي في قطاع غزة
عام م ،1952ومن هذا التاريخ بدأ العمل في تنظيم البعث في غزة.
ومن فعله المقاوم للاحتلال الصهيوني ،أنه قاد المقاومة الشعبية مع رفاقه
الآخرين ،وتصد للاحتلال عام 1956م ،وذلك من خلال تشكيل خلايا ومجاميع
مسلحة للمقاومة .حيث أبلى فيها بلا اء حسناا.
ومن أعماله الجهادية في المقاومة ،مساهمته في نقل مركب محمل بالسلاح
والذخيرة من العريش إلى قطاع غزة ،والذي أسفر عن اعتقاله من قبل
2
الصهاينة ،غير أنه تمكن في الهرب من المعتقل ،ولجأ إلى مصر الكنانة ،حيث
أُتيحت له الفرصة هناك لمقابلة الرفيق القائد المؤسس أحمد ميشيل عفلق،
والرئيس جمال عبد الناصر رحمهما الله .وبعد ذلك أُسندت إليه مهمة المقاومة
الشعبية المسلحة عن حزب البعث ،وعاد للوطن سراا ،وعمل مع رفاق آخرين
على مد المقاومة في غزة بالأسلحة والذخائر حتى جلاء المحتل في مارس
1957م.
ومن مآثر فعله الوطني المقاوم ،حضوره المؤتمر التأسيسي الأول لحركة
التحرير الوطني الفلسطيني (فتح) في الكويت عام 1964م ،حيث أوكل إليه أبو
عمار مهمة قيادة خلايا تنظيم فتح في قطاع غزة ،فانخرط في العمل الوطني
لتحرير فلسطين من خلال حزب البعث العربي الاشتراكي.
وبعد هزيمة حزيران 1967م ،دأب الحزب على تجديد نشاطه بالولوج في
مرحلة جديدة من العمل الفدائي ،تجسدت في عام 1969م ،حيث قام المناضل
الصايغ بتأسيس جبهة التحرير العربية مع رفاقه ،كذراع عسكري لحزب البعث
العربي الاشتراكي في قطاع غزة ،وتولى قيادتها خلال فترة الانتفاضة
الفلسطينية الأولى عام1987م .وعمل مع كافة فصائل العمل الوطني والإسلامي
من أجل تجسيد العمل الوحدوي لحماية الجبهة الداخلية ،وديمومة عمليات
المقاومة للاحتلال الصهيوني.
وقد قدم الصايغ تضحيات هائلة بسبب نضاله ومقاومته للاحتلال ،الذي قام
باعتقاله عشرات المرات وأودعه في سجن غزة المركزي ،وسجن النقب
الصحراوي ،وكان آخرها في تموز1993م بتهمة مقاومة الاحتلال ،حيث عاش
خلال تلك السنوات تجربة مريرة وقاسية.
وبعد ذلك تم انتخابه عضواا في قيادة التنظيم الفلسطيني لحزب البعث العربي
الاشتراكي ممثلاا عن شعبة غزة ،كما أنه قد تشرف بلقاء الرفيق القائد الشهيد
صدام حسين عدة مرات.
3
لقد اتسم موقف المناضل وفا الصايغ ورفاقه في الحزب برفض الصلح مع
الكيان الصهيوني ،فكان من المعارضين لاتفاقية أوسلو 1993م ،وعبر عن
رأيه هذا بشكل مستمر ودائم ،حيث كان يقول( :إن اتفاقية أوسلو شكلت
الضربة القاضية للقضية الفلسطينية) ،لذلك رفض العرض بتعيينه وزير اا
للتربية والتعليم في السلطة الوطنية الفلسطينية عام 1994م.
ومن مآثره النضالية الوطنية قيامه بقيادة اضراب عن العمل بوكالة الغوث لمدة
15يوماا لتحسين أوضاع موظفي الوكالة .واختِير مختاراا في القطاع ،حتى
انتقل إلى جوار ربه في يوم الثلاثاء الموافق 7سبتمبر 2021م.
لقد كان الفقيد وفا توفيق الصايغ ،قامة وطنية وقومية شامخة ،وهو بحق
مناضل ومقاوم ومربي مخلص .كان رحمه الله مثالاا للمناضل البعثي النبيل،
الذي يحمل في عقله وضميره ووجدانه صفات خاصة برهن من خلالها على
عمق إيمانه بالبعث والعروبة ،وقضية العرب الكبر فلسطين المحتلة.
وهكذا غادرنا الفقيد الصايغ بعد أن ترك لنا كماا هائلاا من ال ُد ار المنثور في
مسيرته النضالية والإنسانية.
مكتب الثقافة والإعلام القومي
2021/9/18
4
أمة عربية واحدة وحـــدة
ذات رسالة خالدة حـريـة اشـتراكـيـة
النظام الإيراني ومشاريعه العدائية
المغطاة بشعارات شعبوية
حسن خليل غريب
كلما زاد بريق الشعارات عند النظام الإيراني عليك أن تبحث عما وراءها من
أهداف شريرة .وإذا أردت أن تعرف ماذا يخبئ من أهداف وراء شعاراته
الجذابة لعواطف الجماهير ،عليك أن تبحث عن خبثه في وسائل التنفيذ.
من كثرة ما أعلن النظام الإيراني من شعارات ،ومن كثرة ما قرأناه من وسائل
تنفيذ تلك الشعارات نجد أنها تخالف تماما تلك الشعارات .وأثناء بحثنا عن تلك
الشعارات استطعنا أن نكتشف كم هي خطيرة الأهداف التي يروم ذلك النظام
تحقيقها .ومن دراستها وتحليلها يمكن ملاحظة ما يلي:
أول :الشعارات شعبوية
لنستعرض بعض تلك الشعارات ،فنجد من أهمها:
-1المواقف من أميركا والكيان الصهيوني :مثل (الموت لأميركا)( ،أميركا
الشيطان الأكبر) ،و(الموت لإسرائيل)( ،إسرائيل غدة سرطانية).
-2الموقف من القدس والقضية الفلسطينية( :تحرير القدس يمر من بغداد)
تارة ،و(تحرير القدس يمر من كربلاء) تارة أخرى.
-3عن هوية النظام السياسي.
ثانيا :الوسائل شيطانية
-1المواقف الفعلية بالمقارنة مع شعارات أميركا و(إسرائيل):
رغم الشعارات البراقة ال انها خالية من المضمون الفعلي ،بل هي شعارات
خادعة .وسوف نبرهن على ذلك ،بما جاء في تصريحات المسؤولين في نظام
الولي الفقيه ،ومن اتفاقياته السرية.
أ -قال محمد علي أبطحي نائب الرئيس الإيراني الأسبق للشؤون القانونية
والبرلمانية في محاضرة ألقاها في ختام أعمال (مؤتمر الخليج وتحديات
المستقبل) ،الذي نظمه مركز الإمارات للدراسات والبحوث الإستراتيجية في
العام ( :،2004لول طهران لما دخلت أميركا كابول ول بغداد بمثل هذه
السهولة).
بـ -عقد النظام الإيراني معاهدة مع أميركا (الشيطان الأكبر) مرتين :الأولى قبل
احتلال العراق ،التي على أساسها سمح النظام للقوات الأميركية الغازية بدخول
الأراضي الإيرانية للالتفاف على احتلال البصرة بعد المقاومة العراقية الشديدة
التي واجهت القوات الأميركية في ميناء (أم قصر) .والثانية عندما قرر الرئيس
أوباما في أواخر العام ،2011سحب القوات الأميركية هربا من المقاومة
العراقية .إذ ذاك عقد اتفاقية مع النظام الإيراني لتسليمه العراق.
جـ -باعتراف إيراني خلال حرب السنوات الثمانية قام النظام الإيراني بشراء
أسلحة من دولة الكيان الصهيوني.
د -كان احتلال العراق من قبل (الشيطان الأكبر) وكأنه احتلال الكيان الصهيوني.
وبذلك كان النظام الإيراني شريكا باحتلال العراق إلى جانب (الشيطان الأكبر)
و(الغدة السرطانية) معا.
2
هـ -استثمار مقاومة العدو الصهيوني في جنوب لبنان لتأسيس (دويلة تابعة
لإيران) في لبنان ،بهدف اضفاء الغطاء على الدور التخريبي ليران في الوطن
العربي من جهة ولستثمار ذلك الإنجاز كورقة قوة للنظام الإيراني في ملفات
توزيع الحصص في المنطقة.
فأي موت لأميركا ،وأي موت لـ(إسرائيل) في مفاهيم النظام الإيراني؟!
-2المواقف الفعلية بالمقارنة مع شعار (تحرير القدس يمر من
بغداد):
تنسب الى هنري كيسنجر وزير الخارجية الميركي الأسبق مقولة ان الطريق
إلى القدس يمر ببغداد .وهل من غريب الصدف أنه في يوم السابع من أب/
أغسطس 1979؛ أعلن الخميني في بيان وجهه إلى عموم الأمة الإسلامية
اعتبار يوم الجمعة الأخيرة من شهر رمضان من كل عام (يوما للقدس) لنصرة
الشعب الفلسطيني .وكان شعاره (الطريق إلى القدس يمر ببغداد( .أو (يمر من
كربلاء) .ثم كثرت التسميات بعد ذلك باسم القدس مثل (يوم القدس) ،و(فيلق
القدس).
منذ العام ،2011اعتبر النظام الإيراني نفسه حاكما للعراق المحتل أساسا من
(الشيطان الأكبر) ،علما أن وريث الحتلال الأميركي هو محتل أيضا .فالحتلال
هو احتلال سواء أكان احتلال من قبل عدو ،أم كان احتلال من قبل صديق.
سواء أكان احتلال العراق ،ذي الأكثرية المسلمة ،من قبل دولة ذي أكثرية
مسيحية .أم كان احتلاله من دولة تدعي انها إسلامية .
وإذا كانت ذريعة النظام الإيراني باحتلال العراق شرط ضروري لتنفيذ مبدئه
القائل( :إن تحرير القدس يمر من بغداد) ،كان يجب أن تتم ترجمته على أرض
الواقع ،لأن طريق بغداد أصبحت مقرا للاحتلال الإيراني منذ العام .2011
3
وليس هذا فحسب ،بل إن كربلاء أصبحت مقرا لذلك الحتلال أيضا .فماذا ينتظر
النظام الإيراني لتحرير القدس ،خاصة أن فيلق القدس مكتمل عدة وعددا؟
وإذا كانت ذريعة النظام الإيراني أن حدود العراق بعيدة عن خطوط التماس مع
أرض فلسطين المحتلة ،فإن القوات الإيرانية موجودة في سورية ،بالأساس قبل
العام ،2011وهي موجودة بأعداد كبيرة بعد العام .2011وإن تلك القوات
مرابطة في مواقع جغرافية قريبة جدا من الأرض الفلسطينية المحتلة ،وكذلك
هضبة الجولن السورية .وعلى العكس من ذلك فالقوات الإيرانية ل تجرؤ على
الرد على العتداءات الصهيونية .وإنه بينما تقصف فيه طائرات العدو
الصهيوني ،لم نر صاروخا إيرانيا ينطلق ضد تلك الطائرات .وكل ما نسمعه هو
أنهم سيردُّون على العتداءات الصهيونية (في الوقت المناسب).
-3عن هوية النظام السياسي
قبل الخوض في هوية النظام السياسي لبد من الشارة الى اننا لسنا بصدد
تناول الموضوع من الناحية الدينية او الفقهية فهذا ليس هدفنا فالهدف هو
تناول التناقض الصارخ بين النظام السياسي للولي الفقيه في ايران وشعاراته
وطبيعة التطبيق على ارض الواقع .
يقوم النظام السياسي على مبدأ ظهور الإمام المهدي المنتظر الذي (سيملأ
الأرض قسطا وعدل بعد أن ملئت ظلما وجورا) .وتعود اصول نظرية الظهور
إلى ما قبل أكثر من ألف عام من الزمن ،وإن إعادة إحيائها بمشروع هدفه
الكسب السياسي في هذه المرحلة هو ادعاء إحياء للأمل في نفوس الشيعة
الإثني عشرية محاول دغدغة مشاهرهم لتحقيق هدف خفي يصب في خدمة
المشروع الفارسي .وهذا بحد ذاته شعار شعبوي جذب إليه البعض والتفوا من
حوله .وإن هذا الأمر يدعونا إلى المقاربة بين كونه مبدء رمزيا ينتظر فيه جزء
من ابناء المذهب إحلال العدالة ،ونبذ الظلم والجور ،وبين الوسائل التي
يستخدمها نظام ولية الفقيه في إيران من أجل تطبيقه ،فماذا نجد؟
4
أيديولوجيا ولية الفقيه ل تجمع ابناء المذهب حولها ،فهل
تجمع المسلمين؟
قال الخميني في كتابه (الحكومة الإسلامية) عن تبريره لعتناق نظرية الولي
الفقيه الذي سيقود الدولة ،بانتظار ظهور الإمام المهدي المنتظر" :ل يجوز أن
تنتظر الأمة ظهوره ،لأنها بحاجة إلى من يقودها ويسوس أمرها .واستطرد
قائلا :إنتظرنا ألفا ومايتي سنة ولم يظهر .وقد ننتظر ألفا ومايتي سنة ول
يظهر .وقد ل يظهر إلى أبد الدهر .لذلك ل يجوز النتظار بعد " .بل يجب أن
يقوم نائبه بقيادة الدولة الإسلامية .ونائبه هو الولي الفقيه الذي له صلاحيات
الإمام في تسيير شؤون الناس .ولذلك فهو الآمر الناهي ،والبقية مأمورون
مؤتمرون.
إن في اعتناقه نظرية الولي الفقيه ،نقل الخميني النظرية التقليدية من استحالة
النتظار الغيبي ،إلى استحالة التنفيذ الدنيوي .
وأما استحالة التنفيذ الدنيوي فتأتي من تطبيق فقه فرقة واحدة من المذهب
الذي توجد فيه سبعين فرقة اخرى ؛ وبما في ذلك التطبيق من تناقضات تهدد
وحدة الدولة الحديثة .هذا إضافة إلى إحداث تفتيت آخر مضاف في صفوف
الفرق الخرى العائدة للمذهب ،وكذلك في صفوف المذاهب الإسلامية .وكل هذا
يتناقض مع الوحدة الإسلامية .وإن ما وجده أنصار نظرية ولية الفقيه من تأييد
محدود من قبل الفرق الإسماعيلية والزيدية والعلوية في هذا العصر ،ليس
بأكثر من تأييد مرحلي له أسبابه التكتيكية المضمرة عند تلك الفرق .وما لقته
من تأييد عند بعض الأوساط الإسلامية الأخرى ،وحتى بعض الأوساط
المسيحية ،ليس بأكثر من أسباب نفعية تعود الى فوائد يتلقاها هؤلء.
استنتاجا ،فقد كانت نظرية ولية الفقيه طريقا لتلبية رغبات في شهوة الحكم
عند بعض رجال الدين الإيرانيين من جهة ،وتلبية لآمال وأحلام شعبوية عند
البعض الذين ينشدون الخلاص في الآخرة عبر هذا الطريق من جهة أخرى.
5
إذا كان مبدأ الظهور ل يجمع حوله الفرق الإسلامية ،فهو
حتما لن يجمع الأديان الأخرى:
بعد أن غابت شمس بناء دولة دينية في العصر الحديث .دولة تنحاز إلى تطبيق
شرائع مذهب واحد أو دين واحد .وإذا تساءلنا عن صلاحية نظرية ولية الفقيه
في هذا العصر خاصة في الدول الحديثة القائمة على ثقافة النتماء الوطني أو
القومي ،لكان الجواب أن تطبيق هذا المبدأ سيكون مستحيلا ،لأنه ليس فيه ما
يجمع أبناء الوطن الواحد أو القومية الواحدة ،بل يحمل عوامل التفتيت
والتفسخ والقتتال بين مقدسات المذاهب أو الأديان.
ولهذا يحمل المبدأ عوامل موته وهو غير قابل للحياة.
حيثما حل تنفيذه حل الجور والظلم ،والفقر والجهل
والفوضى:
لقد وضع النظام الإيراني يده بيد اميركا من أجل قتال العرب انطلاقا من العراق.
وإن هذه الواقعة ل يمكن دحضها خاصة بعد تسليم الرئيس أوباما للعراق
وتسليمه للنظام الإيراني ،وما قيل عن أن (حلفاء إيران) في العراق قادوا
المقاومة ضد الحتلال الأميركي ،لهو استغفال للعقول .وبعد وصول النظام
الإيراني لحكم العراق استنادا إلى التفاقية المعقودة مع أوباما ،رئيس الوليات
المتحدة الأميركية ،لننظر إلى ما جرى في العراق طوال أحد عشر عاما من
الحتلال الإيراني.
لقد انبهر لفترة البعض من ابناء شعبنا في العراق بشعارات نظام ولية الفقيه
البراقة التي حلموا فيها أن مرحلة (الجور والظلم) ،التي زعموا أنها لحقت بهم
في القرون السابقة ،قد شارفت على الأفول ،ولذلك أعلنوا التعبئة العامة لوضع
أنفسهم جنودا في خدمة النظام الإيراني .فتكاثرت ميليشياتهم التي أعلنت
6
ولءها لذلك النظام .واكتملت بدمج تلك الميليشيات فيما ُس ِّمي بـ (الحشد
الشعبي) بأجهزة الدولة الرسمية .ذلك الحشد الذي زعموا أنه سيحارب
التكفيريين ممن أطلق عليهم اسم (داعش) تحت مزاعم حماية المراقد .
ال ان كل الدلئل الواقعية ومآلت المور تشير الى انه ما كانت داعش سوى
بدعة إيرانية ،أسهم النظام الإيراني في توليدها إلى جانب أميركا و(إسرائيل)
لتبرير اندلع الحرب (المسرحية) على أرض العراق لسحق قلاع المقاومة
البطلة التي قاومت المحتل المريكي واجبرته على الفرار هاربا ،من جهة
ولإكمال استيلاء النظام الإيراني على العراق بعد الإطباق على الثورة الشعبية
في العام ،2014التي عمت محافظات الأنبار والموصل وصلاح الدين .وما
حصل من نتائج تصب في مصلحة النظام الإيراني ،كان في توكيل ميليشيات
الحشد الشعبي بحكم تلك المحافظات والقيام بعملية استيطانية مشبوهة تشق
طريق النظام الإيراني لربط العراق بسورية ولبنان لوصل طهران بشواطئ
البحر الأبيض المتوسط ،من أجل إكمال ما أطلق عليه النظام الإيراني اسم
الإمبراطورية الفارسية ،والتي زعم فيها أنه سيطر على بغداد ودمشق
وبيروت.
وأصبح من الواضح لحقا ،أن المحافظات الجنوبية في العراق ،التي كان يزعم
نظام ولية الفقيه أنها بيئته الحاضنة ،والتي بدل من تعميم (القسط والعدل)
فيها ،فقد عم فيها أكثر وسائل الستغلال والظلم والفقر والجوع والضطهاد
والستعباد والإذلل قسوة .وهذا الواقع فجر الثورة ضد النظام الإيراني ،وكانت
فرصة وعت فيها الشريحة الأكبر من ابناء شعبنا في وسط وجنوب العراق أنها
وقعت ضحية شعارات شعبوية براقة ،فانطلقت شرارة وعي الواقع واختزلها
صوت الشباب الثائر بعبارة كانت أكثر من مع ِّبرة( :باسم الدين ،باكونا
الحرامية) ،والتي استكملوها بحرق قنصليات النظام الإيراني في أكثر مدن
المحافظات الجنوبية.
7