مجلة صدى نبض العروبة- العدد 294

‫مابلء ابن الصااااااااه ون وماد التةم ا ‪،‬‬ ‫انتفاااابر انم اراااااااا اااا‬
‫م ضااه علن صااه ون ت نع رااموا ال و‬
‫ال اا ن‪ ،‬ولن نلوث ح و نب مبلحد ث عن ‪،‬‬
‫الأول‪ ،‬و نه ن ال ءابم دون ن‬
‫ن بدل الد ول غلى واشااااانةن ال رااااا‬ ‫وج لنبه عنوانبً ل قبلنب لنقول ب ن د اول‬
‫ة ت وة هااب ا تاال م اال‪ ،‬و ااعه‬
‫عن الهاااادت اتراااااااات ات ج ل و ال ا‬
‫ماد ها ل رااااااااات محابجا لم ابن وت لادل ال‬
‫و هب ءل ن ك ح وت الأمجد ‪.‬‬ ‫واحتلالاا وتراااااااال ة وت ء ن وناا ع لا‬

‫انتفبر انم جل ملا و ن‪ ،‬واد ت ك‬ ‫ج ن حثبتت عل وعلى شا م ‪ ،‬ت و و‬
‫و ناااا و حج اااا نااااع ن م ااااد‪،‬‬
‫و ص مت و و ثبل نه حل ون و لون‬ ‫ادت غ ماب الشاااااااا ال ال اا على القمول‬
‫على ترل رلة ال ض ا م د ت جوا اته‬
‫م ةة اترااااااااتراااااااالا والتةم الء ابن‬
‫عند بد تل م ل‪.‬‬
‫جه ون نفراااااه ءمد ل لرااااالة‬ ‫الصااااااااه ون م اااد غ اجااا ن ااابدتت‬
‫الم ت الشاااا العل رااااراااا ح د الجلم‬
‫ورااااااااءن اا وتد الحء و اابدل ونو ل‬ ‫وتوا نبت الصا اا ال م الصاه ون قوالحبا‬
‫م ن ج امل ن جوا ال رااااااااتراااااااال ن‬

‫ال نمةح ن‪.‬‬

‫انتفبر انم وح د الجلم و ه ءل‬

‫ن انت ى لح ل الجلم وم ر ن تو ة‬

‫اا وعمااد ال الحء ونو ل ال اابلء‬

‫و ثبل الألور وءل ن د لوا المنتبمون و‬

‫دوائ ال ب ج الأ ء ‪ ،‬م ب هب رااااااافب‬

‫اتحتلال م داد‪ ،‬وءل ن د ده للاحتلال‬

‫مءااال دولااا مهااادت الاااد ول غلى ال ل ااا‬

‫شاااااا وا غعلان اتعت ات‬ ‫الراااااا برااااا‬

‫‪1‬‬
‫‪1‬‬

‫ل حول حتى غلى شااااااا ة وةن ‪ ،‬و ءب‬ ‫و قتدى وم ن عم د ال ش وا الفب ر‬
‫ه هب صااااااابد ا ا شااااااا ل ال ا ول‬
‫تحتلال ال ا و جاااابتاااا على و ن‬
‫ح ءبت انتفبر ورواه ن الق د الأشق ب ‪.‬‬
‫نقول اولناب اعا لأنناب ناد ك ن ال قال‬ ‫ءب راتصاف عوان غ ان‪ ،‬وراتراتمدله‬
‫الأ ء ءن ن ماد مت ء ن م اد لءنا‬
‫نت ن ت ءن الم اد ن غثمابت ااد اتا‬ ‫م ن لن وت ه للء بن الصه ون ن م‬
‫على الراااااااا ة على ءب ل اللوح ‪ ،‬قوات ن‬
‫الم د را را الشا ل و حول غلى حر‬ ‫منى ال ااب ج اا تاال م اال‪،‬‬ ‫عفناا‬

‫نقة رودا التب ا‪.‬‬ ‫ونقول عا و لأراااااااامبل ن هب ونث ن‬
‫ؤت الأا ا ت ثلون شااا ل ال ا ‪،‬‬
‫ماال وت ثلون حتى نفرااااااااه ‪ ،‬لأنه ملا‬ ‫ءاب ت الات تحتابج غ ان ءشاااااااا اك‬
‫نف رااااااال ءن لرااااااالوءهب وملا و ن‪.‬‬
‫وشاااااااا اال ال ا لن ي اادا ولن م ا ا ه‬ ‫ال ا ال حتل‪.‬‬
‫الوةن والقو لأ ن ا ا انبع انصااااااااه‬
‫هاااب الاااد ن وال ااابن مااابلوةن ومااابلأ ااا‬ ‫انتفبر انم و ثبل الألوراااااااا وعمد‬
‫ال الحء وج بع ح د الجلم نون‬
‫وحقواه ب‪.‬‬ ‫ن الت ء ن والح ب الأ ء رااااااااتج له‬
‫شاااااااا ل ال ا لن تنب ل عن مبدئ‬ ‫ل رااةو على شاا ل ال ا ‪ ،‬و نب ة وا‬
‫وا ا وثوامتا ‪ ،‬وانم و ن ابثلا ن ا ا‬ ‫ضابً‪ ،‬تب ا الشا ول ءل ت حتول راة اً‬
‫التصااااااااه ن وعم د ءؤو النم ع على وائد‬ ‫واحداً عن تحو ل بئن غلى مةل او ‪ ،‬مل‬

‫الرااااباة ن لن ءونوا م عفة عن‬
‫راااااو الصااااافب ال اا ‪ ،‬شااااا ل ال ا‬
‫شااااااا ل الم ث والوةن وال بن‪ ،‬و رااااااا‬

‫ال برئون‪.‬‬

‫‪2‬‬
‫‪2‬‬

3
3

‫الأرتبع الدءتو ءب عمد الحر ن عمب ‪ /‬ءبد ع م ن ال ا‬

‫سل حتف ائن ق مثل‬ ‫سل يض ن فسق ف لإث‪،‬‬ ‫تننننة نننونن نننن نتنن نن‬
‫ه ل لإنسان‪.‬‬ ‫د ن على أن ح نات ق‬
‫م ت ن‪.‬‬ ‫منها لإنسنان قد نتنلت لها من‬
‫نو ت سنل فقا‬
‫ح ث نننات نو ننن يل قننن ت‬ ‫هق ت ها سن‬ ‫تن‬ ‫ب ت ا بد ئ ن ح ندا يل ن ه‬
‫بنن ننط تتقننا تقننا ننا ل ننا م‬
‫تبنا ا ا ‪ ،‬ملحد ج د‬ ‫منننهنجنهن‪ ،‬ن نهننن تن حنتنف ن‬ ‫ق آن مج د لإسننننف‪ ،‬حن ه‬
‫با ضننننب ما قامت عل ت تحا هات‬ ‫ح ث أن لله سننبحانت ت ا ى فقا‬
‫تنن إ نه ي ن ق عمفن‬ ‫سنننننننت ننننان‬ ‫لق آن مج د قد يلق لإنسنننننننان‬
‫ماسننن ن صنننه ن م زا‬
‫ق محتل نننت وننننا منه‪ ،‬أنه‪،‬‬ ‫نلن ن ق منننن‬ ‫ف أحسنننن تق ‪ ،‬أ د ن م‬
‫بم حل ت ‪.‬‬
‫سننننننن نتقل ن تد ج ا تحت حما‬ ‫ب ه قتبسنن‬
‫قنن ت ننغننز حننتننفل حننتننى‬ ‫إن من ؤمن بنو ت‬
‫صننننن ق لت ائنا مت امف‬ ‫ننن نننثننن ننن منننن‬ ‫يل ق إنسننان ملحد ج د ه‬
‫نحن نق ل بقننناعننات نهنائ نن إن‬
‫مضنام ن نو‬
‫من آمن بغز ق قا تغ‬
‫د ن لإ حاد‬ ‫نوا‪ ،‬صنننن ل لسننننل تحت‬
‫أجنح ائ ت صننننن غز‬
‫عنننتنننننننقننن نننناه‬ ‫ف ق سن دباباتت فتط أسنلحتت‬

‫نه‪ ،‬ضننننننن‬ ‫جب ت ق تت متغ فه ماد‬
‫جن د منلنحنننند نؤمنن بنننون نننن‬
‫نصنننننن أع نه‪،‬‬ ‫د نه س مسنننننننل‪ ،‬نتم‬
‫إ ى لله بننل عن ن من عنننا ن‬
‫أن سننننننننننتنننف‪،‬‬ ‫نتمننان‪ .‬إنه‪ ،‬قتبسننننننن نو نن‬
‫د ن ف ت ت ب قهنا على‬
‫سنننننننل ننن من‬

‫قن ت حنتنفل‬

‫سننننننن ن بل ا ت بحج‪،‬‬

‫ب ت نا ح ندا يل ن ت ت‬

‫با ن مج دا ث‪ ،‬سننننتنم بل ا‬

‫تصنننننننبة ثنننائ نن يل نن ب‬

‫حجمهنا زنهنا إ ى أن تصننننننن‬

‫ج دا ث‪ ،‬ضهدع ث‪ ،‬ق د‪ .‬نم ن‬

‫‪ ،‬م ها نم د ن ا حتى تص‬

‫‪4‬‬
‫‪4‬‬

‫صنننننننن تننت ن تي ن بننا ق‬ ‫نننناط ف يضننننننن ن ب منننان‬ ‫يضننننننن سنننننننل ته‪ ،‬ممثلنننن‬
‫ق ن إ ى أ ب يا ن سفح‬ ‫ح منن وننل م ننا ضننننننننن ف‬ ‫فحتفل لإ ن ست ان ‪.‬‬

‫مل تننننننن ننات عمننا نن حز‬ ‫ب منان ح من أ لب ن من‬ ‫ما ج لن أ ب ب ن نو‬
‫ها سننن منها صنننه ن ه ن‬
‫تق عجفت هسنننننننناد بنل ت ب‬ ‫تلن ت فنازت ب ندد أ ب من‬ ‫د ن لنتنننننن ن من ح دا يل‬
‫تتغ ل ح نث تح نت إ ى موه‬
‫مقاعد ب مان‪.‬‬ ‫منننا ن نننت ن من أن‬
‫من موننننا منننتن م ن‬
‫مس لإج م ‪.‬‬ ‫محال أن حصننننننل ا‬ ‫مقتد صنننند سنننن تبنى سننننل‬

‫ننانننت نو نن ت‬ ‫سنننناداه نق ل محال أ مسننننتح ل‬ ‫لب ن س سنننننننل ن ت فقه‬
‫د ن قد أ تنت أبصنا ب ض‬
‫بب ض د ن م مل ن نو نن‬ ‫ن نبن ن نننن نمنننتن من ن ن‬ ‫لب إن حصننلت فه‬ ‫س ن نل‬

‫فإن نسيها على مل س اس‬ ‫تقتضنن ائه محاصننصنن ه‬ ‫نم سنننن اسنننن نضننننان ل مل‬
‫‪ ،‬ي ف ه ن مل س اس‬
‫نتننننان ز قه ز‬ ‫متصنننننننا عن‬ ‫نل‬ ‫حتف سنننن اسنننن نقلها من‬
‫ق نت أ ند محنددا من ب ن‬
‫أ مهننا أن صننننننن ق ملف‬ ‫على نتنننائ نتينننابنننات تنتم‬ ‫م حلن ج دا ضنننننننهندعن إ ى‬
‫نحف د نننا ن عصنننننننننابنننات‬
‫منناف ننات ننان يننان ل ننان‬ ‫لب ت لإ ن محتله ص عها‬ ‫م حلنن ق ده نن ن سنننننننننن‬

‫صه ن ه جهت قف‪.،‬‬ ‫مثل صننننننن ه د سننننننن نته‬ ‫نو ت ‪.‬‬
‫مننل بننالله ث‪ ،‬بتننننننن نن‬
‫بنننا ق إ ى م ب ل منننا‬ ‫إن من صنننندق ب حات‬
‫ق ق ن ن نننن ه إ‬
‫حنند ننا من نقنن ق س‬ ‫قال‪.‬‬ ‫مقتد م ن أن جنة بت ي ال‬

‫مقتنند عمننا نناد‬ ‫عم ماه حتى تتنننننن لت‬ ‫ق ف سنن أن ق صننا‬
‫ن ه فهؤ ن محض أد ت ب نند‬
‫ح م أ لب فه بنت حتفل‬ ‫ب ننان ننا مثفه ح ننث سننننننن ن‬
‫إ ن ت تحتل ق تننننننن‬
‫م أم ا‪.‬‬

‫‪5‬‬
‫‪5‬‬

‫مو الحرن ن عل‬

‫عقائد ا س اس ا م فت ض‬ ‫تنننن م أا م ضننننا ج عاه ث‪،‬‬ ‫عاتنت حز ت تد‬
‫حسن ن ف جتهاد‪.‬‬ ‫قناتنل غز ن ج ش أق‬
‫مل سننن اسننن حتف من‬
‫جند منا ندل على ف‬ ‫أعو‪ ،‬د ل ا ‪ ،‬حتى صنننننلت‬
‫جتثاث ‪ ،‬ت ح أ صننننننن غ‬ ‫إ ى بغد د حتلتها فتح ل‬ ‫ز ق ى منننا نن مننا‬
‫ت د ل دسنت لإ غان فق ا حو‬
‫من جا ت إ ى مقا م مسنننننننلح‬ ‫ن بن عنلنى ثنفثنننن عنقن د عنلنى‬
‫ب ث‪.‬‬ ‫أ قن ننننت نغنزا فن ن ث ن‪،‬‬
‫امش أمل تنبت مسنتح ل تحقق‬
‫نهت ض أن قننناد‪ ،‬زمن‬ ‫حسننننب حسننننابها ق حتى‬
‫سننننن نت مثل ت جت أم ه‬ ‫آين جن نشه أ ن نجن ننش‬ ‫إسنننننننقننا أق نوننا‪ ،‬ن‬
‫فهل سننن ت‪ ،‬د ن تنازل ب ث عن‬ ‫م مج ‪،‬ه سنننننننل‪ ،‬بفد‬
‫ث بت عقائد م ن أن ن‬ ‫ق م ع فتت من ق ف تا يها‬
‫إ ى حتفل إ ن قنننن‬
‫ث ت حتننننننننننا ج منننا ف‬ ‫حد ث‪.‬‬

‫تا ‪.‬‬ ‫ننجنة ننوننننا‪ ،‬نبن ننننث فن‬
‫ن ن مقندمن م اه ن‬
‫مناة منها س ض ت‬ ‫سنننننننقنننا ي نننا تم د قننن‬
‫م ا ن ما تنننناية نت ا ش‬
‫م ته بل نج ل منت ف ص ننننف ف‬ ‫إضنن ا ته نتصنن ف م‬
‫ح فت ضننننننننات ت ت ح‬
‫ن بصننن غ حتما ت ب ضنننها‬ ‫تلم ‪ ،‬على تنن ات حت ا‬
‫جس نبض ب ضنننننننهننا ي‬
‫تلث ث ف ل ضن ات ي سن‬ ‫ت تح ط قننننل مب ننننا‬
‫نحن ن تب ن نتحا سن اسن ا إ ما‬
‫أقند‪ ،‬عل نت مناه ننت مثنل‬ ‫قد تت سننن ه سنننجل قهزا‬
‫سن ن تقد ندفاه محسن‬
‫نننائلننن ف تنم ننن لإنسننننننننننان‬

‫قتصننننننناد ق ه ز‪ ،‬إ ن‬

‫ف ح ثمان سنننننن ته قا ه‬

‫ند ن ن ن أ لق عل نت‬

‫عاصننه صننح نه ث‪ ،‬صننمد م‬

‫ق ف جت حصنننننا‬ ‫تنن ن ن ن‬

‫تننامل ‪ ،‬تتننهد ت بتنن مث ف‬

‫مدا زدت عن ثفث عتنن سننن‬

‫قتننننل أ ث من مل ن هننننل‬

‫‪6‬‬
‫‪6‬‬

‫عننا‪1947 ،‬ه أ نند ننا من أ نند ننا‬ ‫تي ُدِّس تننننن ت سنننننن ن‬ ‫ب ند نا ب نث إن تننازل عنهنا‬
‫ق تيلة من ب نننث من‬ ‫سمة لله؟‬
‫عنناد ننا من عنناد ننا من‬
‫ننن ‪ ..‬نننل ب ننث‬
‫‪.‬‬ ‫د ت ق د ا ب ث‪.‬‬ ‫سننننننننتنقنتننننل ن ن فن نحنون‬
‫جتثاث د لسنننل ضنننمن‬
‫م نننان ‪ ،‬وه إ ى‬ ‫نحن نتحنننندث نننننا على‬ ‫مل سننن اسننن قادم أ‪ ،‬ب د‬
‫إز تها؟ من س زلها ما زلها؟‬
‫لحون سننننننن علننا م قهنا‬ ‫سنننننننان ع ق ن ع ن‬ ‫من ون أن م ان س زل نها‬
‫أ غ نهنا فل قن نناس بن نطه‬
‫منينتنلنهننننا منن ن نمنفن نننن نن‬ ‫قننناعناته‪ ،‬نهنائ نن مبن نن على‬ ‫ب ن سنننننننبننننا ت تنننندف‬
‫م ان ه إج ن ق ض ل‬
‫عتمننند ‪،‬ه حتى تصننننننن فننناته‪،‬‬ ‫قننننائن أحنننند ث مننن نق عنل‪،‬‬ ‫أ نننند ز ‪ ،‬ل ق ثبننننت‬
‫عبث ته‪ ،‬ج مه‪،‬ه ؤ نند أن مننا‬
‫تص حاته‪ ،‬تبد مم زاه‬ ‫نتمان قضا ا م ‪.‬‬
‫قننام بننت ‪ ،‬ن ننت نند‬
‫تنن نن ننفقنننن بنن ننن حننز‬ ‫ننننط فه‬ ‫من‬ ‫صا ة أم ا صا ة حلهائها‪.‬‬
‫م ا أي نسننتدع ق ل‬
‫م تمدا أم ا ب ن مل تننن ات‬ ‫س ب ث ننناه أ أننننت ب ننند‪،‬‬ ‫د ن‪ :‬حدث اقل بما ل ق‬

‫منبثق أصنف عن ن حز ه‬ ‫جد مل سنننن اسنننن ق م‬ ‫فإن صدق فف عقل ت‪.‬‬
‫ننز نن نن ق حننتننف ننننت‬
‫أ ت ف ينت من م ل تننننننن نات‬ ‫أن م نان قناد ن على‬ ‫قام عمل س اس ‪ ،‬لت عن‬

‫أجننازتهننا أم ننا عب سنننننننل نن‬ ‫أن ه ل با تنننن ما تنننناؤ ن‬ ‫نز ا ب ش أ ان إد تته بل‬

‫ئتف ب د حتفل‪.‬‬ ‫د ه‪،‬ه عل ت ج نص اه‬

‫صنن ه ي ا ت ف عق ل‬ ‫ه‪ ،‬قب ل م ق ‪ :‬ح ن‬

‫ح ق ن أن م ت جسد ا‬ ‫ستقفل حدا ث‬

‫أفضننل من أن نتح سنن اسنن اه‬ ‫ث مقا م إ دا ت ‪.‬‬

‫نند نن يت ننت‬ ‫نن‬ ‫نجننمن نن أمننننا‪ ،‬ين ننننا ت‬

‫تنننننه د صننننند ‪ ،‬حسننننن ن ف قت‬ ‫ضنننننننحن نل منا تب ه‬

‫تنننننننه ننند عزا إب ‪ ،‬فننناقه‪،‬‬ ‫نحن ن نح د عن ب ث ث بتت‬

‫تهد ن حمه‪ ،‬لله جم ا‪.‬‬ ‫ت ع فها ا ‪ ،‬من تلسنننن سننننت‬

‫‪7‬‬
‫‪7‬‬

‫ال هند عمده ر ت ‪ /‬ال ن‬

‫ننمننحنن ط‬ ‫إن نننننهنن نن‬
‫نت‬ ‫سناس لسن اسن د‬
‫ت‪:‬‬ ‫على ط من ق ل‬

‫* ق ل ج ن ل منصنننننن‬

‫ئ س ح منن ه نسننننننن نن ف‬

‫ح نا م ن ى عن ن ن‬

‫م نننن غن ءاااال نقةاااا ن‬

‫ت هب اة‬ ‫المت ول ت بدل‬

‫ن الد المش ل ‪.‬‬

‫مدون المت ول ولن نرااااا ح لأحد‬ ‫ق ل أ ضننننا غن عل نب ن‬ ‫* قنننند أعلن نسنننننننت ن‬
‫ن تنب نقبً ‪.‬‬ ‫نءون ال بلء ن و ال راااااااا ة ن‬ ‫تتننن تنننل سننن اسننن سنننت ما‬
‫على ءل صاابد تجه المت ول‬
‫من نننناه ننناننننت م و‪،‬‬ ‫الةم و على ال تقد نرم‬ ‫بفدن ف مجنال بت ل ف عا‪،‬‬
‫مصننناد بت ل ب د سنننت ما‬ ‫‪ 1914‬عندما قال‪ :‬غن ر برتنب‬
‫م _ لإنجل _ف نسننننننن ه‬ ‫نهب ‪.‬‬
‫ن نط أصنننننننبة حهناو على منا‬ ‫م د ال دى ن تصمح و ا‬
‫حصنننننننلت عل ت تننننننن ات من‬ ‫س ناط أبلغ أ أ ضة‬ ‫الاماحا اااا الا اااابلااااك والا اناتا‬
‫مت ازت سننت دا صنندف أ‬ ‫مما قا ت أن ن أ دن ف م تت‬ ‫ال رااااااتقل ن لحبجتهب ن الواود‬
‫سنتثما ه بل مصنا ة متهق‬ ‫عندما قال ي تتننننننن عتقد‬ ‫الراااااااااااابئاااال عن ة تو‬
‫عل ها ن ان تهاق بد ن‬ ‫ن جل ن ءون صاااااا حبً غلى‬ ‫احت ااابة ج لناااب ت ن ن واااات‬
‫الح ل و ق نب تعمعل الأراااااااا ب‬
‫عه د‪.‬‬ ‫حد الفضااااااااابضااااااااا ب ت ل‬ ‫وات الرل و و لنب القد على‬
‫مبلمت ول‪ ،‬لأننب رانقبتل ن جل‬
‫ال تاااابج عنااااد ااااب ر‬
‫ونحن ت نرااااااااتة ن ن‬ ‫الأروا ‪.‬‬

‫‪8‬‬
‫‪8‬‬

‫ند ن سنننننن اه لها ت ش أزمات‬ ‫*اترااات ات ج ال ضاااا‬ ‫ن نط فنإن سنننننننت منا‬
‫س اس بسب ط‪.‬‬ ‫للش ءبت اتحتءب النفة ‪.‬‬ ‫تح ل من صننننننن غنت قند من إ ى‬
‫ص غ أي أ ست ما بت ه‬
‫‪ -2‬ت ض قتصننننننننناد‬ ‫قننند عمننندت تننننننن ننات‬ ‫ما ت زز إ علمنا أن أ ث‬
‫ن لند ل منتجن لنه إ ى‬ ‫حت ننا نن من ئهننا نند ل‬ ‫من نصننننن إ د ت ب ان ا من‬
‫ضنننننغ من صننننن لإففت‬ ‫ينننا ن تنننلت من بت له أن‬
‫منها مؤث تها بسنننننب مت ازت‬ ‫ست ما على ت ‪:‬‬
‫ل م مت ازت لأ باح‬ ‫ثلث أسننمال م م و‬
‫هاحتننننننن ت تحصنننننننل عل ها‬ ‫‪ -1‬ج ل بلد ن مصنند ا‬ ‫ف يا ن م و باسنننننننتثما ت‬
‫ؤ س م ل م وهنننن ممننننا‬
‫ج لها ت مد إ ى إقام قتصننننننناد‬ ‫لنه ت قتصنناد متيل تمد‬ ‫بت ل‪.‬‬
‫أسنننما ضنننمن ن حت ا ت‬
‫نند نن عن ق تننننننن ننات‬ ‫عتماد مباتنن على بت ل‬ ‫فمثفه ق منن نه ب‬
‫م ننا ت ننادل مل ننا ثفثمننائنن‬
‫يندم ن تننننننن نات نه ت‬ ‫بقى ف حنناجنن م دن نه نن‬ ‫مل ن د ننلدنى تقنند ه ف ‪،‬‬
‫تتفعن بنا ث من ق ‪ ،‬ت منل‬ ‫حصننننننننة تنننننننن ننننات نننهن‬
‫عننلننى فنن تنن ننننا ن نن لإننتننننان‬ ‫ل ح اتت م تح ‪ ،‬ن بلد ن‬ ‫حت ننا نن ؟ نند أنهننا مئننات‬
‫بالإضنناف إ ى نتنن هسنناد ز ه‬
‫بص ا مبات ا أ مبات ا ف‬ ‫مف ن من د ت م ا‪.‬‬
‫ق د يل ن بلد ن ت تلث‬
‫على س اسات بلد منت نهست‪.‬‬ ‫سنننن اسنننن د يل ه ن بلد نه‬ ‫ضننننة مد ي ا‬
‫ج د بت ل سنننل سننن اسننن ه‬
‫‪ -3‬س سننننت ما ف‬ ‫م يلق متنننننا ل د يل عب‬ ‫نن أد إ ى ت ننا نن نند ل‬
‫أ ان تننننننن نام ب ض‬
‫مثقه ها ثقاف سننن ح أن‬ ‫ح أ ل ننن مت نننددا ج نننن‬ ‫سنننننننت مننا نن ننندفنناعهننا ف‬
‫نه أ م قل ل ف مستقبل‬ ‫سننننن اسننننناتها ضنننننمان بقائها ف‬
‫لتنند ننل على نطه ه إ قننان‬
‫نننننت عن ضنننننننننن نلننضنننننننن‬ ‫م ق ها سابق جد دا‪.‬‬
‫ضنننننمحفل مصننننند ل اق‬ ‫نو ا على منننا ق لإنتننان على‬
‫أن ناط مصننننننناد أي بد ل‬
‫مثننل مصننننننننناد ضننننننن نن‬ ‫ت هائض ف ته نجد‬ ‫يا‬

‫أنها تننننننن ق سننننننن أم ا‬

‫نفتن ننن نننن تننننننننمننننال إفن نقن ننننا‬

‫‪9‬‬
‫‪9‬‬

‫بضننمان ت ز بت ل ب ن د ل‬ ‫قند عتمندت سننننننن ناسنننننننن‬ ‫مسننننتي ج من ا مثال عن‬
‫عضان‪.‬‬ ‫حت ا ت أسل با جد د م جه‬ ‫ق سننننننننننائلننننت لإعفم نننن‬
‫إصننن تننن نضنننا ها من‬ ‫ميتلهننن ه نننط بقنننان بلننند ن‬
‫‪ 3‬ات ت اااب ات مواجهااابت‬ ‫أجنل نتزه ث تهنا مسنننننننل بن ه‬ ‫مصننننننند ا لنه ضننننننن ه أما‪،‬‬
‫جد د ‪:‬‬ ‫تن ات ج لها ت ش حا ت قلق‬
‫من أ ‪ ،‬مفمة ن س اس ‪:‬‬ ‫د ئ‪ ،‬من أف ل زمن نه با تا‬
‫تننننننهدت سننننننن ت ما ب د‬ ‫قننننل دي ل نننن ن بلنننند ن ف‬
‫ح ‪ 1973‬عقنند ثمننان نننات‬ ‫‪ 1‬تنو صبد النتبج‪:‬‬ ‫سنتثما نه ها م ا ب بحق قها‬
‫بصه ياص تهاق ات عقدت م‬ ‫عندما أد ت ن ت ات‬
‫ث من ح مات ف تننن ق‬ ‫ضننننننن م قهها تجان ح مات‬ ‫بث تها مسل ب ‪.‬‬
‫سننن ف ق اه تي ت أسنننمان‬ ‫متح اه تحنت نلا نضنننننننال‬
‫ميتلهنننن منهننننا عق د مت ننننازت‬ ‫تنن حاز‪،‬ه أحسننت بتهد د‬ ‫‪ -4‬عمدت ن تنننن ات‬
‫مقنا ن عق د متننننننننا ن ه ن‬ ‫على نتننننننن قا‪ ،‬يا ئ ف‬
‫مصننننا حها جلت ه سننننل‬
‫انت ن ق د أحسنننننننن ب ث‬ ‫عملت على مضنننننناعه نتننننننا‬ ‫تقد حت ا نه م ج د‬
‫من مت ننازت ت حصنننننننلننت‬ ‫تننننننن ننات ت تمثننل ننا تننل‬ ‫ف بلننند ن منتجننن نننل أ‬
‫عل هننا تننننننن ننات ب نند ح ب ن‬ ‫ا م ف ل من بح تننمال‬ ‫م ج د ف نل بلند منت أ بلند‬
‫نن نجن ن ننننا أمن ن ننننا نفتن ننن نننن‬ ‫مسنت تن حتى تتح ‪ ،‬ف ضن‬
‫ى ثان ‪ .‬سننننت ت ج‬ ‫ند ن سن ا سنتي ن نه ثق ل‬ ‫سننننننن ناسننننننننات ن ن نتنان‬
‫جد دا تهد إ ى سنننننن ا على‬ ‫نمننن نهننننا منن ضنننننننن ين ن‬
‫حت نننا بلننند ن منتجننن عن‬ ‫من هح‪ ،‬حج ‪.‬‬ ‫قتصنننننننناد ن ن ن قنائمن على‬
‫ق مسننننا م ن لتنننن ات ‪،‬‬ ‫حقائق د ه تثا تنننننن ط‬
‫باسننننننن‪ ،‬عق د جد دا ف ها ب ض‬ ‫‪ 2‬الأروا ال شت ء ‪:‬‬ ‫ح ل ن تقد ت باسننتم ل‬
‫قد عمدت د ل ب‬ ‫عننا‪،‬ه ب نمننا تقنند ت حق ق نن‬
‫تناز ت‪.‬‬ ‫إ ى تنسننننننن ق متنننننننت ط د ل‬ ‫ت ت ح من قتصاد ن يب ن‬
‫سنننننن ق ب تيه لا‬ ‫محننا نند ن تؤ نند أن حت ننا ننات‬
‫‪ 4‬ع لاااات الشاااااااا ءاااابت‬ ‫زمنات منا حندث عنند إ فق‬
‫اتحتءااب ا على ابد النتابج‬ ‫قناا سنننن س ط بيزن بت ل‬ ‫ن ب من نه تسننت‬
‫م حد مد أناب نقل نه عب‬ ‫ستم ث من ‪ 70‬عاما أ‬
‫بنسننننننننن ب ا ف بلنند ن‬ ‫أ با ما نصنننننننت تهاق ما‬
‫متح ا ما حصننل ف ف ن‬ ‫ز د‪.‬‬

‫نسنننننن ف ل من سنننننن د‬

‫‪1‬‬
‫‪10‬‬

‫منتجن تصنننننننبة منا ن ث تهنا‬ ‫‪ 6‬ال اال على حااب ماا‬ ‫ن ب ننننا ب نمننننا نفحو أن‬
‫د ينل أ ضننننننن هنا ينا جهناه منا‬ ‫الشاااااااا ءبت الوةن للمت ول ف‬ ‫نسب زادا ف ق ه ه ‪.‬‬
‫على تننننننن نات ناملن إ أن‬ ‫بلد ن متح ا من ن ت ات‬
‫ت ن مسنتلج ا حق ل نه تلي‬ ‫‪ 5‬لج ت عه الشااااااا ءبت‬
‫أ باحا تهق عل ها قان يدماتها‪.‬‬ ‫حت ا ط بسننننننند ب‬ ‫غلى رااا برااا ت ت د على تحق‬
‫عل ها ف تس ق إنتاجها بمحا‬
‫‪ -2‬الحصاااول على ج‬ ‫إبن ‪ ،‬عنقن د ن نلنننن من بن نض‬ ‫على الأ ماب د ن تهنا إ ى‬
‫الحقول ال لقا الشاااااااا ءابت‬ ‫ج ننننن هن نننن ي ت‬
‫نننا زنننادا ف لإنتنننان ت ننند نننل‬ ‫د ل بتز د ا با نه ‪.‬‬
‫ف مقنابنله ضنننننننمنان‬ ‫تضنننننننننمننن د ننمنن منننن لإنننتننننان‬
‫باح حسنننننا ت ا‬ ‫حق قهاه جلت ح م متح ا‬ ‫سنننننتم تت بنهس تدفقات مثل‬
‫ط‪.‬‬ ‫نننندد من ي ت مقننننا منننن‬ ‫صننن ان حق ل تجد د ا بغ ض‬

‫‪ - 3‬رااااب الحءو بت‬ ‫سننن اسنننات تننن ات حت ا‬ ‫ت ها مي ب ت فائدا قتصاد‬
‫للشااااا ءبت صااااابحم ات ت ب‬ ‫لنه فاتي ت ت ‪:‬‬ ‫قل ل عند نتهان فت ا مت از‪.‬‬
‫ال بل‪.‬‬
‫‪ -1‬تحو ل ات ت ب ات غلى‬
‫‪ -4‬اترااااتث ب ال مبشاااا‬ ‫عقود قاابولاا ه أ أن ننند ننن‬
‫للنفة ال ناابة الت انتهات‬
‫هب عقود ات ت ب أ تق يا ن‬

‫عق د مت از‪.‬‬

‫‪ -5‬تحو ل ات ت ب ات غلى‬
‫عقود قبول و عقود ارتئجب ‪.‬‬

‫‪ -6‬التاااا لحصاااااااا‬
‫شاااااااا ءبت النفة اتحتءب ما‬

‫ف ل ق جزئ ب ا‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪11‬‬

1
12

‫امن ال ا‬

‫م ا ضنننننن ب اب ائه‬ ‫ما سنننننمى با م ا ضننننن ق‬ ‫أ ل تتننن ل دع أنت‬
‫يا ن ن‪.‬‬ ‫حز ع ق ه تنننا ط ف ح‬
‫منننا ق عنائل ممه بننا تب نن‬
‫بهنننن م نى حز‬ ‫ضننننننند ق صنننننننل إ ى‬
‫ن لإ ن ضند د ن‬ ‫اد ق تننننن ق ه‬ ‫سنننل ه أ إنت عصننناب عم ل‬
‫تنننننننا ط عمل نا ف عمل ن إبنادا‬ ‫يائن ه تبحث عن مغان‪،‬ه دفها‬
‫ق ن منن بند ن يمسننننننن ن نات‬ ‫جماع سننق ضننح تها أ ث من‬ ‫إيضنناه ق له من لإ ن ‪.‬‬
‫مل ن ن نصننننننن مل ن م تى‬ ‫به ننن منه ه س حزب نننا‬
‫ق ن منناضننننننن ت نتهجهننا‬ ‫عم ف فق ه بنل إننت بت قنا‬
‫ج ه أم ض نت ج حصا ‪.‬‬ ‫ق ا مما سن سن اسن ف ق‬
‫حز ندع ا م نل ناننت أحند‬ ‫تا ط حز دع ا ف ل‬ ‫من ق ب متها مضم نها تست‬
‫باسننن‪ ،‬بلد لإسنننقا بلد تت ف‬
‫أ ‪ ،‬أسننبا ني مت صننل ف‬ ‫منل سننننننن ناسننننننن لإعفم‬ ‫قبضنننننننن حتفل أجنب بنن نن‬
‫لإج م ن مهند غز ق‬
‫ق ه سنننننب‬ ‫جسننننند د‬ ‫حتف ته ماسنننننننط ب‬ ‫ت د ن أ ائه ‪.‬‬
‫حز ح نند نن‬
‫سنننننننناسننننننن تند فقنات‬ ‫بحصننان مل سنن اسنن ه‬ ‫ج ل من حصننننننا بتنننننن‬
‫لإ نناب ي ف ننل أن ه‬ ‫ث ت حتنا ف تا بتن‬
‫دم تهننننا ب ن حز ق‬ ‫لإ ا ت ضنن بت ق ب د‬ ‫ُنه ب عتنننننن سننننننن ضنننننند‬
‫قه تي منت منه سنننن ل‬
‫ن ق‪.‬‬ ‫غز حتفل‪.‬‬ ‫لإسننقا نوا‪ ،‬م ت ث ب ‪،‬‬
‫حنز نننندعن ا ن نمن ننننل‬
‫حز ننندع ا حز‬ ‫ق ن م اناته‪ ،‬م ته‪.،‬‬
‫مج ‪ ،‬آي من ن ق ح‬ ‫نندع ا ج ننل من تنننافس‬
‫ح ند م نت ب ض ته يناتنت من‬ ‫ن نن تننننننن ه أ ل مج ‪،‬‬ ‫سننننننن نناسننننننن تح ض أم ننا‬
‫ساق إ ى بنا ات قضان قبض‬ ‫ب نننان نننا بننناق د ل نننا ‪،‬‬
‫أديل أسنننننننا لإ ا ن‬ ‫قننان نه ح ن سنننننننت نند ق‬ ‫لإد م حصنننا تتننند دن منهجا‬
‫عاف تت من اع ن دع ا ن‬
‫سن اسن ما سنت ب قائ أحد ث‬
‫ت صن ت دع ا‪.‬‬
‫ثابتت يلهت ج حا تندمل ف‬

‫مجتم ق عم مننننا ب ن‬

‫ق س اس ياص ‪.‬‬

‫إن نتننننننننننا لإ نننناب‬

‫متمثننل بننا تهج ت ت نا ت‬

‫أنتننننننن زعزع من د يل‬

‫ت منننا سنننننننهنننا حز ننندع ا‬

‫ته ياتت تزمنا م تس ننل‪ ،‬يم ن‬

‫لسنننل ف إ ن سنننن ‪1979‬ه‬

‫‪1‬‬
‫‪13‬‬

‫من ث‪ ،‬نضنننننمامت سنننننم ا عب‬
‫ت ه أعضننننننننننائننننت ف ج ش‬
‫لإ ن عب م ل تننننننن ننات بنند‬
‫ننا مقنناتلنن ق قنند أ جنند‬
‫منهننن ي ميننناب ت ننند ل‬

‫م اد ل ق مسنننن تت ث‬
‫واف ا بق ادا حز ب ث ب‬
‫تننت منحتها أ عا ل ما‬
‫تجسنننننس لت ف ة يت ق‬

‫ق ضننننن بت تنننننن ح‬
‫عل ت محاص تت‪.‬‬

‫حز نندع ا من ننل‬
‫سبل ز ق حتف ت‪.‬‬

‫حز نننندع ا حز‬
‫لإج ‪ ،‬لإ نننا ق ق‬
‫تسنننل ه فضنننف عن أنت عم ل‬

‫ق علن مهض ح لإ ن‪.‬‬
‫‪ ..‬فإن من ب جد‬
‫أن ن دع ا ب قا ينج د‬
‫سنننننننتهند حز من حز‬
‫ب ث ب تنننت ق ادتت‬

‫أعضائت ف ن‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪14‬‬

‫ا ال ورول‬

‫ما ج ف محافو بابل‬ ‫نسننننننم م ا ب فاا سننننننج ن‬ ‫إن نمنبننننادي نقننننانن نن نننن‬
‫د ننل على ننطه ح ننث عت‬ ‫نو ن ت سنننننننناقتهنا نل من‬
‫لإ مال صنننح‬ ‫تحت ت‬ ‫م ثق م ا دت د س ن‬
‫مته‪ ،‬على نهست بقتل ز جتت من‬ ‫ف هند ند لحق ق مندن ن‬
‫تننننننندا ت ه من ث‪ ،‬وه ت‬ ‫نمنتن نمنننند فن سنننننننجنن نحن ت‬
‫ز جن على ق ند ح ناا علمنا أن‬ ‫سننن اسننن أ ق عد نم ج‬
‫ت سننننننن ل مح م با د د‬ ‫ناه فمنا‬ ‫ناوم ن تناج‬ ‫م ناملن سنننننننجننانه ح ة نل‬
‫من م نا ند ت ند ن تند‬ ‫متننننننن ع ن نند ن محل ن‬
‫بننته ف إثبننات ج منن ق نن‬ ‫عمل ات إعد ‪ ،‬ممنهج‬ ‫ج‬ ‫ن أ أن ت ن ن نص ة‬
‫م ا ت ج أن مل‬
‫بقا د‪ ،‬ي با عت‬ ‫تحت ميتل نا ن بته‪ ،‬د‬ ‫بها ف تلط مؤسننننننسنننننناته قد‬
‫نتزه بالإ ن‪.‬‬ ‫سنن اسنن أ ائه عب ميب‬ ‫ع ف ط عدا عتبا ت ان‬
‫س ‪ ...‬إضاف إ ى إقام ب ض‬
‫إن م ز ق ت ث ق‬ ‫ضننننننبا تحق ق بلعمال ميا ه‬ ‫أ مهنا جنانن لإنسننننننننان‬
‫ج ئ‪ ،‬ح أصند تق تن‬ ‫لق ن ن نومنننن صننننننن ط‬ ‫م نا ئ سننننننن ف م ناملن‬
‫نند نن م ننا نند ته ف نتزه‬ ‫لسننننننج ن عام (سنننننن اسنننننن ا أ‬
‫ف نت عن نتهنا نات ي ا د ينل‬ ‫عت فنننات بنننا ت ننن ننن لإ ن‬
‫سنننجن اوم ه أ د ف ت ما تزل‬ ‫جنائ ا)‪.‬‬
‫ض لإ ان ‪.‬‬ ‫ن ما حصننننل ف ق‬
‫ق ت من ح م نننن ت ت نننن‬ ‫تجان سنننننننجنان عام م تقل‬
‫نتهنا نات عند ندا بحق م تقل ن‬ ‫سننن اسننن ياصننن ه ب د‪ ،‬حت ‪،‬‬
‫ف سنننننننج ن ح م ننن ننن ن‬ ‫م صنننننن ل ف تننننننية‬

‫م ثق ه ن ح م ‪ ،‬تتي أ‬ ‫لإنسانه أجز‪ ،‬أن ناط ولما ف‬
‫إج ن ت محاسننننب ميا ه ن بل‬ ‫ت ب ق قننننان ن م ننننا نننند ت‬
‫على س ت ‪ ،‬ق ت من‬ ‫م ث ق ننند ننن ه علمنننا بنننلن‬
‫حتننننند تننننن ب ن ق م ن‬ ‫ح من ق ن قند صننننننننادقنت‬
‫عل هاه مجز ا مت صنننننل ح ث‬
‫به ن ج ئ‪ ،‬تمنحه‪ ،‬مناصننننننن‬
‫عل هنننناه ج ن مننننا ت ب ن من‬
‫نتها ات ي ا حق ق لإنسان‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪15‬‬

‫ل سنننننت أحد من ‪ ،‬أن نه‬ ‫على ت ق أ ق تحق ق‬ ‫صدت منومات د‬
‫ول‪،‬؟‬
‫ما ن‬ ‫م صن ن‬ ‫نتها ات مثل قتل يا ن قان ن‬
‫ل‪ ،‬جم مسنننؤ ن أن‬
‫منصن س ول‪ ،‬أبنان تن !‬ ‫ق منننا م ت ف هننناه من‬ ‫ان أ ها نزه مفبس‬ ‫ت‬
‫ن أمان سننننتسننننل ن عنها أما‪،‬‬
‫ا م ن‪ ...‬ول‪ ،‬ولمات ‪،‬‬ ‫تننننننننندا ت نن نن ق م تقننل‬ ‫ش مان صننننن ق با ه بانه‬
‫ق نننامننن ‪ ...‬حسنننننننبننننا لله ن ‪،‬‬
‫ليفة من ت نننن نننن نننن‬ ‫ث‪ ،‬ت ل ق م تقنننل من قننندم نننته‬
‫ل‪.‬‬
‫ما س بحقته ن م امل‬ ‫ضننننننن لإ نناننن هتننافننات‬

‫لإنسان بحق م تقل ن‪.‬‬ ‫ائه باسن‪ ،‬د ن م ج اته‬

‫إ ن ق د ن مج م ن‬ ‫ب ننند عمل نننات ت ننن ننن ق ‪،‬‬

‫م ل تننننن اته ا ح م مفن‬ ‫ضنننننناب تحق ق بإجبا م تقل‬

‫‪1‬‬
‫‪16‬‬

‫ون عنون الحبج‬

‫مينناب ت لإ ن نن ق ا قنندس‬ ‫زف حتى م نهننا ف أ قننت‬ ‫سنننننننل نننن حتفل ت‬
‫تنناب نن لح س ث ت‬ ‫أنتنننننننل ا حتفل م ف‬
‫إز تنت تفعن بنته منا تهناق ن‬ ‫قه من عصابات من مفن‬
‫أعلى جه مياب ت ف إ ن‪...‬‬ ‫لصنننن ةه تنننن عا قان نا‬
‫نه حتفل لإ ن عن ق‬ ‫ي جهنا من ق عنا‪2011 ،‬‬
‫ناقص س ادا م ‪.‬‬
‫تتننننننن ننل تننلسننننننن س حز‬ ‫ت ق تها م ما سنننم ت‬ ‫بسنننننننبننن مصننننننننننا ة‬
‫م ل تننننننن ننات ق نن تنناب نن‬
‫ميتل جهنات سنننننننتيبنا ن‬ ‫"با سنننت ت ج " إ جزن من ب‬ ‫سنن اسنن فإن ح مات ب‬
‫لإ ن نن ه منندع منن بتننننننن ننل‬ ‫نننند ن نننن ه تن نمننننل فنق بننننا‬
‫امل_ ماد ا م ن ا عس ننن ا_‬ ‫إ منال تندم ق تسنننننننل منت‬ ‫مصننننا ة نتهاز حصنننن ل‬
‫من إ نه ت منل نل نهنا من‬
‫أجل تنه متننننن ه لإ ن ف‬ ‫ننننامنف حنتنفل ن بنغنض‬ ‫على أ ب م تسنننننننبات من‬
‫ض تا با ق‪.‬‬
‫ق‪.‬‬ ‫يبنننث ث عننند ن ل ق‬
‫قد تم نت من سننننننن ا‬ ‫ن ن ق حنتننننل منن قنبننننل‬
‫على جم محنافونات ق ن ه‬ ‫حتفل ها سنننن‬ ‫له‬ ‫ج ش م بنناتنننننننت ط م‬
‫حتى إن ما سننمى با سنن اسنن ن‬ ‫ب ض ج ش د ل أي ه ت لت‬
‫عب نهس حز تيص ات‬ ‫أم ا نواما سنننن اسنننن ا ضنننن ها‬
‫سن م نه‪ ،‬مل باستقف‬
‫إ ب د أي م فق ضنننى إ ن‬ ‫ت قنندمننت ينندمنناتهننا م ننا‬

‫عل ه‪!،‬‬ ‫سننننابقاه منها ما ز ت حتى ن‬
‫نن ن م ل تننننننن ننات‬
‫عبننا ا عن أجهزا جم م ل مننات‬ ‫تقد‪ ،‬يدماتها لمحتل‪.‬‬
‫تنه ن عمل نات حتفل بنا نامنل‬
‫نلأ ضنننننننن ن ن قن نننن ه جنمن ن‬ ‫ي جت أم ا صنن ا عا‪،‬‬
‫أعضننننائها مسننننؤ ها م تب ن‬
‫بننا ننامننل بننا مينناب ت لإ ن نن ه‬ ‫‪ 2011‬نها بقت س اس ا د ها‬

‫قنننند ا لإم ننننان نننن ف ف ض‬

‫ج د ا تديلها حتى ف تتنن ل‬

‫ح من ق ن فق منا‬

‫بح منات ت فق سننننننن ناسننننننن‬

‫بتقسنننن ‪ ،‬مناصنننن فقا لم ن‬

‫م ا ن‪.‬‬

‫إ ن تم نننت مننن ‪2003‬‬

‫من حتفل ق ب سننننننن ما‬

‫سنننننمى مسنننننتتنننننا ن ‪ ،‬من‬

‫‪1‬‬
‫‪17‬‬

‫يننفة تنننننننن ننبننننت مننن نننن ن‬ ‫ل سنتحق أن ن د‬ ‫تم نت من سننننننن ا على ل‬
‫صننابات ت ‪ ،‬تننهد تا‬
‫مستقل ه فمن ى ب ل ت فان‬ ‫مهاصننل ف ق على جم‬
‫مث ف هنننا بنننا ي نننانننن منننا ننن‬
‫سنننننها ه ماننا بلن تننننن‬ ‫مناضنل ن من أصنحا م‬ ‫تنيصن ات سن اسن متنا‬

‫ق ن سنننننتم با سننننن ته‬ ‫مبادي ثابت أن نتهضن ضند‬ ‫بهننن ن مل ننن ه من تتح ‪،‬‬
‫بد ت من ج ست ن قاصم‬
‫وه ننل ي ننن مفن ‪...‬‬ ‫نوا‪ ،‬هن ضد حتف ن‬ ‫ب ل ق ته أصننننبة صنننن ه‬

‫من لله ت ف ق‪.‬‬ ‫لإ ن ننل نن ل‬ ‫م‬ ‫ب نها ب ن أم ا ضحا علن ا‪.‬‬

‫تنناب نن ه‪ ،‬قل ه‪ ،‬من جنن ‪،‬‬ ‫سنن اسنن‬ ‫ه فإن‬

‫سننننن ان من أجل إنقا ق‬ ‫قضننننننن أن ق حا ا ناقة‬

‫‪1‬‬
‫‪18‬‬

‫مو ح ود ال اا‬

‫ننان جم ننا ضننننننن ننا نه س‬ ‫ف ق ‪ ،‬ن منصنننننننه ن‬ ‫عندما ت م‪ ،‬متحداه‬
‫ضننن ا تنننيصننن ق م‬ ‫قه م ح م ضند تن ه‬
‫بحج تقد ‪ ،‬دع‪ ،‬متنننننن ا ها‬ ‫فنل ل منا تبناد لن ن تحناد‬
‫زن سنننن اسننن ه‪ ،‬ف بلد نه‪،‬‬ ‫تق على قدم هاه باسننننتثنان‬
‫ف منوم مم نهسنننننهاه‬ ‫تية حده س د يض‬ ‫ا ‪ ،‬ف منوم عا م‬ ‫تنن ن ن‬
‫جم ه‪ ،‬دد ن جمل نهسننننهاه‬ ‫لإب م نن ل بننا مهمنن‬
‫إننا نلم ح م به ل تنن ن‬ ‫جننننام نننن ه‪ ،‬تهت‪ ،‬بتنننننننؤ نه‪،‬‬
‫ب نند مقتننل مب ث له‬
‫بنل نحن نقند‪ ،‬متننننننن ا ندع‪،‬‬ ‫نن قننال‪( :‬أعتب ق حتفل‬ ‫تح ة على حته‪،‬ه مننننا ‪،‬‬
‫مساعدا ها‪.‬‬ ‫ق ق ينا ئنا)ه م تب أننت‪:‬‬
‫"منننن حتفل ق حتى ن‬ ‫تضننننن ت منوم بحسننننناباتها أن‬
‫فإ انت منوم د‬ ‫جد أ ق قد تي ب ق‬
‫مهتمن ث بنا ح من أ س من‬ ‫صننح ح "‪ .‬أع عن أسننهت من‬ ‫ح مات تنننننن متغ ا بما‬
‫جد أن تهت‪ ،‬بتننننننن ا ‪،‬‬ ‫ق ننا‪ ،‬بمهمنن مب ث ينناة‬
‫من أجلها تلسنسنت منوم‬ ‫لأم‪ ،‬متحندا إ ى ق‪ ..‬من‬ ‫تمثل تننن بها تمث ف صنننح حاه‬
‫نا م ن ه ف ف بحناجن إ ى‬
‫مؤ د أنت ‪ ،‬قل ف‪،‬‬ ‫فإنها سننننننت ن با عا عل ته‬
‫دع‪ ،‬د مساندا‪.‬‬ ‫أنت تتن تن ئا يا ئا حتى ف‬
‫م‪ ،‬متحنندا نهسنننننننهنناه تمننت‬ ‫فنمنن جنننند بنمنننونمنننن من‪،‬‬
‫مهنناجمتننت ف قتهننا من أ لنن‬
‫متحدا أن تحم تنننننن من‬
‫س اس غهل ف ق‪.‬‬
‫مب ث ن ي ن غا‬ ‫ن ح مات وا م ا ‪.‬‬
‫ننمننمننثننلنننن ينن نن ا "جنن ننننن ننن‬
‫بفسنننننننينا ت"ه ف نان نل مه‪،‬‬ ‫من ‪ 2003‬سننننننن حتفل‬
‫جم ن م ل من تنل‬
‫حز ح منات مت ناقبن ه‬ ‫ق متنننننننؤ ‪ ،‬عمنندت م‪،‬‬

‫متحدا ممثل بلم نها ا‪ ،‬على‬

‫إ سننننال ب ث د ل ق بتدأت‬

‫بمقتنل أ ل مب ث هنا إ ى بغند د‬

‫"سننننننن ج ف د م ل " ج ن‬

‫نهجا سنن ا ا مهيي ق م ت‬

‫ممثل ه ب د ا ت ت تجد د ت‬

‫ف سنننننننتم ب ث غا منا‬

‫حاض ‪.‬‬

‫جم مب ث ن نننن ن‬

‫مثل م ن نا‪ ،‬لأم‪ ،‬متحندا‬

‫‪1‬‬
‫‪19‬‬

‫م‪ ،‬ت تمثلهناه ن من‬ ‫ق نه عقدت مؤتم صننحه ا‬ ‫مثننناله ‪ ،‬حضننننننن ت‬
‫مؤسس ن منوم د من‬ ‫بحضنننننن بال مه ن مج ‪،‬‬ ‫"بفسنننيا ت" إ ى سننناح تح‬
‫مؤ نند فم لنن إ ن نننابةه‬
‫عا‪.1945 ،‬‬ ‫فب نمنا تند بتصننننننن حناتهنا‬ ‫ف فت ا ث ا تتننننننن نه تقنننت‬
‫فنمنن أ د تنحن ن ن ن ق‬ ‫انت أصننننننن ت إ فق ا ت‬ ‫متوا نه فإن جم ون بها‬
‫يفصت عل ت أن بدأ من د يل‬ ‫نننا نن قنننابننل غنناز من قبننل‬
‫نته بننته ن تق ‪ ،‬قننائمنن‬ ‫ق ت من ننن ح م ننن ت لق‬ ‫ي ه ت ق منها أن تي ن بتق‬
‫ل ق منناد مننت إ ن قنند منندت‬ ‫على متوننننا نه ‪ ،‬تجهنننند‬ ‫ؤ نننند متوننننا ن لبنننناته‪،‬‬
‫أ عهننا يب ثنن تنندم ن نناننن‬ ‫نهسها بق حد ث ت ب عن‬
‫مت اضننها من ضنن تنن من‬ ‫حق قه‪ ،‬نهنا ين نت تننننننن ن‬
‫ت بت ت‪.‬‬ ‫قهننت من جنند نند م ح منن‬
‫بنا ن ونا من ‪ .‬ب ند نا قنامنت‬
‫بزنننا ا إ ى نقنننابننن صنننننننحه ن‬

‫‪2‬‬
‫‪20‬‬

‫عل الأ ن‬

‫قه حسننننننن ق ل متنه ن‬ ‫بفن اوم سام نه ل‬ ‫منُ حتفل غات نن‪ ،‬على‬
‫بما سنننننننمى با تب إن جام‬ ‫م ان ف ت م قد نب أ إما‪ ،‬ه ‪،‬‬
‫على ز جنننام ننن يم ن ف‬ ‫ته بنهننن ضننننننن حننن بنننل‬ ‫ع ق ل‪ ،‬م فن وه ت ل ‪،‬‬
‫ه ن تسنننننننمى با ق جام‬
‫زن‪.‬‬ ‫تجنننا ز على نننل ضننننننن‬ ‫ل من نناض هننال إ ى‬
‫ز ع ن م نامنل مصننننننننان‬
‫ننننا عننندت إ ى منجزت‬ ‫نبنحن نن ته آين مننننا قننننامن‬ ‫جنام نات تنننننننهناد ت ل ناه‬
‫ث تننا جبنا ا ث ا تم ز ينا نداه‬ ‫بنا سننننننن ا عل ن م نابس تم‬
‫ناط أ د عد دا‪:‬‬
‫قلننت ت ‪ ،‬بن ن حتل ن مننا‬ ‫ت ناننت من أ ‪ ،‬ندي ل ت‬
‫تنناؤ نه فها ‪ ،‬تلم ‪ ،‬قا‬ ‫ت ف صننناد ت ق ف نوامنا‬ ‫أ ‪ :‬هند مناد ه‬
‫ن ه ح نث قنام بنا سننننننن ا‬
‫ق سن ن أ أدنىه سنت د نا ن‬ ‫عنلنى من نبنس نتنمن بنحنجنننن‬ ‫سنننتثما ؤ س م ل صنننا ة‬
‫بن نن بننا م نند ت جهزا مننا‬ ‫سنننننننتثما ضه ت‪ ،‬ف ف بنان‬
‫جهات يا ج ‪.‬‬
‫أ نامه‪ ،‬إ عندده منا جم ه‪ ،‬إ‬ ‫جنننام ننن أ ب جنننام ننن ف‬
‫بدد‪.‬‬ ‫ثننننان ننننا‪ :‬تنننندم مل نننن‬

‫ت ب ن ف ع ق ل‪ ،‬م فن‬

‫ت‪.‬‬

‫ثننا ثننا‪ :‬بننث سنننننننم ‪ ،‬ف‬

‫عق ل نشن جد د ج ل ئه‪،‬‬

‫لد ل ستثما ‪.‬‬

‫‪ ،‬ج ننننل‬ ‫ب ننننا‪:‬‬

‫ت ل ‪ ،‬إق اع مقتصننننننن على‬

‫فئ م ن ‪.‬‬

‫‪ ،‬ن ناط جه م ن‬

‫تضنننننن د ا على ل مهاصننننننل‬

‫د سننننننتثما مهت ح أمامها‬

‫حن ننننث سنننننننن ن ن ت عنلنى ننننل‬

‫ضن ه ما نق ل باسن‪ ،‬د ن‬

‫سننننننن ق نهب قه ‪ ،‬هه‪،‬‬

‫حتفل م قند أجند دننا ف نج‬

‫‪2‬‬
‫‪21‬‬

‫صدا ال م دل‬

‫من أبنان ت‬ ‫ضح تها‬ ‫تديفتت سننننننناف ا ف تنننننننلن‬ ‫نضننال حل سننل‪،‬‬
‫ق ه ف لى ضنننننن ن ق‬
‫ب ان ‪...‬‬ ‫مز ي نننن م بننننت‬ ‫ق ح ند لتننننننن ت‬
‫ق منن ‪2003 / 4 / 9 ،‬‬
‫قد مثلت نتهاضنن تتنن ن‬ ‫غنننا ننن مننننا ننن ن لقننننت‬ ‫تناضنننننننل من أجل ح م‬
‫توا ت تت ن تباب سلم‬
‫متننن عا ن ا نهضننن ا تنننامف‬ ‫تسنننننننناننند ننا ننل ق ن نن‬ ‫سننننننن نادا أ نانهناه فقند جنانت‬

‫نسنننننننج‪ ،‬م مت لبات تننننننن‬ ‫ي ا‪.‬‬ ‫نتهاضننن تتننن ن مبا تل د‬

‫ق ف تغ ه عب ت عن‬ ‫ننن نننطه فنننانتيى أبننننان ق‬

‫م حنناتننت لإنهننان تلننط حقبننن‬ ‫غ ا تنننن با تننننبابا ماجد ت‬

‫سننننن د نه عادا سننننن ادا ق‬ ‫من أجل سنننننننت ادا ب م‬

‫سننننننن ننادا نه‪ ،‬غننا ق‬

‫تننحنن نن ن مننن بنن ثننن حننتننفل‬

‫م ‪ -‬هنننا سننننننن ه ف قه‬

‫نننا بن نننان م صننننننن ة ته‬

‫بص ت مد حد "ن د ن"‪.‬‬

‫إن تت ن ان ق ت‬

‫ح تننننت متننننت بتننننت ب ن‬ ‫إن نتهنناضنننننننن تتننننننن ن‬ ‫ج ن ف نت ح ن ن لقنت‬ ‫ن‬
‫نند له مننا ننان قبننل حتفل‬
‫بغ ضه ه تصنندت عصننابات‬ ‫مبا زت ع تنننننه‪ ،‬يا‬ ‫حناج تنننننبا تنننننابات ق‬

‫من ق يضن ن ق ت من‬ ‫ل ه جت ض من تحت‬ ‫ل مثقه ع د على ما‬
‫تاب ها م ل تنن ات صننه‬
‫مج منن لتوننا ت تننننننن ب نن‬ ‫أقد مه‪ ،‬ق ا ت دنسننننت أ ض‬ ‫ج ف بلنند ‪ ،‬محتننل نن‬
‫غاضننب با قنابل مسنن ل لدم ه‬
‫صناة ح بت ج ت مباتن‬ ‫ق ننا اه دقننت ننناق س‬ ‫تسنننن دتت ثل ضننننا من سنننن ق‬
‫من أسنن اد ‪ ،‬مف قاب ن ف‬
‫ي بنلن نهنا ته‪ ،‬بناتنت ق بن‬ ‫قتلن منلج ن ن ن سنننننننلب‬

‫جد ه ف انت تلط نتهاضنننن ث ا‬ ‫دم نل منا حضننننننننا ه‬

‫تن ب تنامل د على متن ه‬ ‫سه دمان ز ه أباح قتل‬

‫أتننننن ل‬ ‫ائه صنننننه‬ ‫نل من نا ض ج د لإ ن‬

‫ح بننا ننائه نن عنصننننننن نن ح‬

‫‪2‬‬
‫‪22‬‬

‫تمثنننل نننل أ نننا تننننننن ننن‬ ‫لصننننن صننننن مج م ت ه‬ ‫ه نه فسق ف ها مئات تهد ن‬
‫ق ‪ ...‬فبنضنننال أبنان تننن بنا‬ ‫ق من دنس ي نن مفن‬ ‫ج حى ‪...‬‬
‫بنننناا نغن ننننا صننننننننمن د ن‪،‬‬ ‫ن ن عناث ف ض فسننننننناد‬
‫عزمته‪ ،‬ت تل ن صنن ‪،‬‬ ‫إن ننقننتننلنننن ننمننجنن منن ننن‬
‫على مضننننننن ف ق ث ا‬ ‫دمننننا ه د نه‪ ،‬غننننا‬ ‫تصننننن بغبائه‪ ،‬أن نتهاضننننن‬
‫سنننننننننتصننننننن على نل عند ن‬ ‫ق ح ع ب ا م حد سننننننن دن‬ ‫تت ن ن لقت د ف ل أ ت ج ت‬
‫من مانه ج د ل ائه ن‬ ‫من ق سنننننن اسنننننن م ن ه ن‬
‫ي ن مفن نسنننننت د ح‬ ‫ق نصننننننن ف ته د‬ ‫ث أثبت ه‪ ،‬سه بلن تلط‬
‫م س ادا ننا مهد ‪.‬‬ ‫مزد مت ه تننننننن نن م حنند‬
‫د ت سنننن ادا مؤسننننسننننات‬ ‫نتهاضننن نتهاضننن تننن‬
‫تسنننن د ا هانا د قان ن‬ ‫بغ ناضنننننننل من أجل تح‬
‫نننت يفة من نن ن زم‬

‫‪2‬‬
‫‪23‬‬

‫عمد الله الح د ل‬

‫ان د ه‪،‬‬ ‫ف ال تنننننننن‬ ‫أعمال إج م تمت نسننان‬ ‫إن تننننننن نننن ح نننندا‬
‫بصننننننل ه قننننننننننننند عب عن ن‬ ‫مقندسنننننننن ت تسننننننن د عنا مننا‬
‫أدنى تننننننن بننلن ؤ ن نن ن‬ ‫حتننننننن ب ب جننننننننننننننن د‬ ‫م اص ت غنا ه من‬
‫م ن ف ق محتنننله‬ ‫عتنن من ح نننات غننابنن ه‬
‫ج نه‪ ،‬من قابه‪ ،‬ما سننننننن ن‬ ‫ح ث قا قد نا ننه ت ل ماته‬ ‫فه ت عن مما سنن هاحتنن‬
‫ب ضنننننننه‪ ،‬قنننال ‪ ،‬ت ن ننند ننننا‬ ‫م ه سننننننن ه نها أصنننننننبحت‬
‫م نننننامن حتننننن ته‪ ،‬ضد ‪ ،‬بت‬
‫ت ل مات تمن ط‪.‬‬ ‫تما س من قبل ح ش بتننن‬
‫مننثننلننهنن‪،‬ه أ نن ننننان ننجننننن د‬ ‫على نننل حنننال ‪ ،‬ن‬ ‫مج دا من لإنسنننننننان فما ف لت‬
‫جن د م نننان متل ننن ن‬ ‫لإمب ننننا ن جنننندد ف أ ض‬
‫م ن ب ان ن يتننن ن‬ ‫ج أا قحنن على ت ننا تلننط‬ ‫نن نن ق نن نن بن نتنحنن منن‬

‫ضن أمنن لنن ع ض تمتد‬

‫لس إ ى‬ ‫أ ضها من مح‬

‫مح هننننند ه نننناد عنننندد‬

‫س انها قا عنننننننندد س ان قا ا‬

‫أ بنننناه نن‪ ،‬فنن ق ننننط‬

‫نتم ن بنننا ق ننندا إ ى منننا‬

‫قا مل ا من مسنلم نه‬

‫د ه‪ ،‬من ث ت بتنن‬

‫ماد ه ما ج له‪،‬‬

‫أم عو م ب ل مقا سه‬

‫نننن فننن ه‪ ،‬منننن تضنننى‬

‫هننننن‪ ،‬ننننن ننننن ل ننننن ن‬

‫مهاننن ‪.‬‬

‫‪2‬‬
‫‪24‬‬

‫ال م امن ال ا‬

‫ب ب ه يسنل ياسنئ ن‬ ‫ادل تحق قهاه ضح ن بصدق‬ ‫نننناط أب ق توه إ‬
‫ن ن زد د ن تقزمنا ‪ ،‬ناد ن‬ ‫ق د ن جما بت ض ن‬ ‫لمنا ت ض حزبننا منناضنننننننل نت‬
‫ب نث منناضنننننننل نته مثله‪ ،‬مثنل‬ ‫هجم تنننن سنننن من قبل أعد ئته‬
‫بما حق سنننننن لحق به‪ ،‬من أ‬ ‫ن‪ ،‬منجنمن عننننت تن ن منن‬
‫أعند ۽ ق ب نث من ه‬ ‫سجن ت تت ت‬ ‫ب ث إ سننمته من مسنن تت‬
‫فن ق بن نننهن‪،‬ه إننهن‪ ،‬منجنمن عنننن‬ ‫نضنا إ ‪ ،‬سنتهاد ه عندما‬
‫( لمنج ) أقل أ ث ه د ا‬ ‫مجد يل د سنا أمتنا‬ ‫صننننننا ت و قاسنننننن أمن ا‬
‫ت م نن على نند لإنسننننننننان‬ ‫ينننا نننداه عننناش حز ب نننثه‬
‫ن ق م حزبنا مفق‪.‬‬ ‫تح مناضنننننننل ت صنننننننادق ن‬ ‫م تنننننن ا سننننننت أصننننننبح‬
‫حم لتننهد ن ‪ ،‬منا‬ ‫تنننتم ن تننن ن م ز ب ث‬
‫تننننننن فا۽ ح ح جم‬ ‫قنادتنت ن ن ‪ ،‬ت سننننننن ‪ ،‬تل ‪،‬‬
‫جم ا‪.‬‬ ‫سننننن م تقل ن ف سنننننج ن‬ ‫و ه نه‪ ،‬متا ستتهاد‬
‫م ا على ق تجسنننننن د‬ ‫من قننناعته‪ ،‬مبنندئ نن ب نند نن‬
‫أ ند فننا متمثلن بنا حندا ح ن‬ ‫أعد ۽ ب ث ن ت ‪.‬‬ ‫أ د حزبه‪ ،‬تمسن ه‪ ،‬با نضنال‬
‫تح لمقا م ن ف‬
‫تننت ه م اد ا صننه ن‬ ‫ق فلس ن س ا ح ز‬
‫تصننننننننند د تهنننا‬ ‫سننننن د ن سنننننائ أق ا ننا‬
‫لإ ناب ن مي ناتهنا‬

‫ت سنن سننت ما‬
‫من ن ن نننن نغن بن نننن‬

‫ها س ت ‪.‬‬

‫‪2‬‬
‫‪25‬‬

‫‪.‬د عمد الء الو ان‬
‫" ب ض ال ن "!‬

‫ن‪ ..‬ف د سنننل ه‪ ،‬ل ضننن غن‪،‬؟ه ف ج ب‬ ‫مثل تن ب ن أحد زمفن تحدث‬
‫عن ح ا ف محافو ن ن – م صننننله مهادن‬
‫تنهس صننن د ن‪ ...‬إ ن حمد لله‬ ‫‪ ..‬ف د‬
‫أنط إ سل ت تيصا ما على سب ل مثال ل‬
‫ت جد مت ل ه ج ق ل‪.‬‬ ‫م ض ه أ مل هفن ض غن‪،‬؟‬

‫ح ث ن مثال تضننننننن تقاس ه فإن‬ ‫ف ج بن ‪ ،‬ضننننن غن‪ ،‬أ ‪ ..‬ضننننن‬
‫غن‪،‬ه أ نننلن ق ل عل نننط نننا ففن نننا منننا‬
‫ننناس ف بفدنننا تنننا ى إ ى أسنننننننمنناعهننا ث‬
‫م ض ه ض غن‪. ،‬‬
‫مبه‪،‬ه من ط أن ف د قد ديلت أي ي جت‬ ‫أما قصنننننننتت فتتمثل بلن يدمات ه بان ‪،‬‬

‫( يان جغان )ه أن ففن أب ( مل ‪ ) ،‬تقى عفن‬ ‫ت ن م فنن ف أ ننا م صننننننننل ق نناه ف‬
‫مند نن تحند ند بنا ق من جنام نب تننننننن نت‬
‫(أب ملم ‪ )،‬تباحث م ت ف ع ضا ثي نا حتى‬ ‫مز د با اق ه بائ ت جد سنننناح ب تنننن ن‬
‫نننا‪( ،‬ج بنن )ه ف ننان ب ض ع من بنند‬
‫م ل هج ه م تنننننننح ن فنتيابات سننننننن د ن‬ ‫تجم ن ف هنننا ف تزقه منننا م فنننإن‬
‫ح نات ت ت ش ف م ز مد ن تيتننننننى‬
‫بد ‪ ،‬غ ي ف تننننننن ق سننننننن‬ ‫من صننننننن ت دا عب جهزا ه بنننائ ننن‬

‫س ق ( ا )ه قادا س اس ن تق ب ضه‪،‬‬ ‫ا م اه على نق ض من تلط ت ف صح ن‪.‬‬
‫حصننننل أن ن د صننننفا وه من مئ ن‬
‫ب ض لإعفن ق ( مد ن فاضل ) أفف ن ه‬ ‫جام فهزعت نا‪ ،‬نها ‪ ،‬تل ط أسنن عت‬
‫مبت ندا بناتجنا نات ميتلهن ه فحنا ل لحناق بهنا ننت‬
‫ن عمل ت ن بتننننننن ل عا‪ ،‬ما تزل مت قه ف‬ ‫ما أن مسنننننننط إحد ا حتى ته مجدد عند ف‬
‫ن ثان ه تضننة أن صنناحبنا نهسننت ‪ ،‬سننم‬
‫ل د ئ د من مدا سننت با قصنن ا ف قت‬ ‫من قبله ف ان سنننتهسننن بقلق من ما ا ف زق‬
‫ضننننننن ق ‪ ..‬ما صننننننن ت‪ ..‬ف د عل ت‪ ..‬إنت‬
‫ت ف ت سننننننناحات ( ما مسنننننننا ) بل قى‬

‫م لم ن مد سننننننن ن علما يلقا أصنننننننا ه ن‬

‫ائ ت تج سننننمان ف أما ن حسنننناسنننن د ن‬

‫نناه بمننا لإ قننان م د نن ئ نن مبننا غ نقنند نن‬

‫عب ت بفسنننننننت نن نه نن م حل ل تنننننننتننان‬

‫لم ن ن ه ق ات عسننننننن تجحهلت تح ت‬

‫باتجان مد ن هفن ه ن تقد أنها تبحث عن قتل‬

‫متوا ن ناتنننن ن با هاسنننند ن ه مه‪ ،‬ا‬

‫ط ‪(..‬ما ض غن‪!!)،‬‬ ‫ت‬

‫‪2‬‬
‫‪26‬‬

2
27

‫الملحق‬

‫‪2‬‬
‫‪28‬‬

‫أمة عربية واحدة‬ ‫وحـــدة‬
‫ذات رسالة خالدة‬ ‫حـريـة اشـتراكـيـة‬

‫أرضية النضال العربي وطنية‬
‫وسقفه قومي‬

‫حسن خليل غريب‬

‫في هذه المرحلة الأسوأ في التاريخ تجتاح الوطن العربي هجمة تغريبية‬
‫بربرية تحالفت فيها القوى الدولية والإقليمية من أجل سلخ العرب عن‬
‫هويتهم الجامعة‪ ،‬وذلك لغرس فيروسات التفرقة والتشتت‪ ،‬لتسهيل عمليات‬
‫احتوائها‪ ،‬والسيطرة عليها وذلك بإضعاف مناعة الانتماء إلى هويتها العربية‪،‬‬
‫والهوية هي السمة الإنسانية التي تميَّز كل شعب من الشعوب فتعتز بها‬

‫وترعاها‪.‬‬

‫تنازع على الوطن العربي‪ ،‬منذ آلاف السنين الغابرة‪ ،‬الشرق والغرب مما‬
‫عرفته أحداث التاريخ بالفرس والروم‪ ،‬ولكن على الرغم من أن مفاهيم‬
‫التكوين الوطني لم تكن سائدة في تلك المراحل‪ ،‬عجزت الغزوات الاستيطانية‬
‫من كلا الطرفين عن فرسنة المنطقة أو فرنجتها‪ .‬وعندما خضعت لموجات‬
‫الاستيلاء الفارسي والتركي في مرحلة ما بعد البدء في تكوين هوية لها في‬

‫العصر العربي – الإسلامي‪ ،‬عجزت أيضا عن فرسنة المنطقة أو تتريكها ‪.‬‬

‫وهذا ما يثير التساؤل مرة أخرى‪ ،‬هل تستطيع أية قوة‪ ،‬في المرحلة التغريبية‬
‫الراهنة‪ ،‬أن تحقق مراميها في تنفيذ مؤامرة التغريب؟‬

‫للوصول إلى أجوبة أقرب ما تكون إلى اليقين لاستنادها الى الادلة الواقعية‪،‬‬
‫علينا أن نستعرض مفاهيم التغريب والتعريب التي سبقت هذه المرحلة‪ ،‬والتي‬

‫أصبح من المعروف أنها كانت تتو َّزع على ثلاثة مفاهيم‪ ،‬وهي‪:‬‬

‫‪ -‬قطرية ضيقة‪ ،‬كما حددتها مقاييس اتفاقية سايكس – بيكو‪.‬‬

‫‪ -‬أممية حالمة‪ ،‬كما حددتها مقاييس الفكر الماركسي‪ ،‬التي تبناها الاتحاد‬
‫السوفياتي ‪.‬‬

‫‪ -‬قومية‪ ،‬كما حددتها النظريات القومية العربية بعد الحرب العالمية الاولى‪.‬‬

‫وأما الآن فقد دخلت إليها مفاهيم جديدة أفرزتها مرحلة ما بعد العام ‪،2003‬‬
‫وهي مرحلة تنفيذ مشروع ما يسمى "بالشرق الأوسط الجديد"‪ ،‬وهي‪:‬‬

‫‪ -‬مفهوم الدويلات الدينية الطائفية‪ ،‬أي إعادة الدولة القطرية العربية إلى‬
‫مرحلة ما قبل بناء الدولة الحديثة‪ .‬وهذا المفهوم صاغه نظريا برنارد لويس‪،‬‬
‫المفكر الصهيوني‪ ،‬وعملت الأمبريالية الأميركية على تنفيذه‪ ،‬بواسطة‬

‫مشروع "الشرق الأوسط الجديد‪".‬‬

‫‪ -‬مفاهيم حركات الإسلام السياسي‪ :‬وهي التي تعمل على تأسيس الدويلات‬
‫الدينية الطائفية‪ .‬كملحقة بمشروع "الشرق الأوسط الجديد" والمستفيدة منه‪.‬‬

‫إن من يراقب الحراك الدولي والإقليمي على ساحة الوطن العربي من المحيط‬
‫الأطلسي إلى الخليج العربي‪ ،‬في هذه المرحلة‪ ،‬يرى من المشهد كل ما هو‬
‫شديد الألم‪ .‬وهذا ما قد يُفهم منه أن الأمة العربية‪ ،‬ووضعها السياسي سائرة‬
‫إلى الزوال‪ .‬وهو ما يزرع الإحباط في نفوس كل من لا يقرأ التاريخ عبر‬

‫حركتين ‪:‬‬

‫‪ -‬إحداهما بارزة‪ ،‬وهي تلك الوقائع السوداوية‪ ،‬التي قد لا تُب ِّشر بأمل اذا تم‬
‫النظر اليها بمعزل عن العوامل التاريخية الاخرى‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ -‬والأخرى‪ ،‬غير منظورة وهي تلك الحركة العربية الداخلية التي تتفاعل من‬
‫خلال الفكر وعلم النفس والاجتماع‪ ،‬والتي تؤكد أن ما يجري ليس أكثر من‬

‫متغيِّر مرحلي‪.‬‬

‫وعن هذا‪ ،‬لقد أل َّمت بالوطن العربي‪ ،‬وقائع تاريخية مؤلمة‪ ،‬من احتلال‬
‫وتدمير ونهب واستعباد‪ ،‬بدأت بغزو الإسكندر اليوناني‪ ،‬وأرتحششتا الفارسي‪،‬‬
‫وهولاكو المغولي‪ ،‬والحملات الأوروبية الصليبية‪ ،‬والتي استمر البعض منها‬
‫قرونا طويلة‪ .‬وإذا قرأنا مصير تلك الغزوات‪ ،‬لوجدنا أنها انتهت‪ ،‬وعادت‬
‫الجيوش الغازية مرغمة إلى بلادها‪ ،‬وبقيت الأرض ثابتة لم تتغيَّر‪ ،‬من جهة‪،‬‬

‫وكانت حركة سكانها لا تكل ولا تمل تنشد الاستقلال من جهة أخرى‪.‬‬

‫إن د َّل هذا على شيء‪ ،‬فإنما يدل على أن الغزوات عبارة عن متغيرات لن‬
‫تدوم‪ ،‬وإن الأرض ثابتة لن تتغ َيّر‪ ،‬وإرادة سكانها في طرد الغزاة ثابت‬
‫أساسي‪ .‬وإننا من خلال هذه المعادلة نستنتج‪ ،‬في هذه المرحلة‪ ،‬مجموعة من‬

‫الدلالات الحقيقية‪ ،‬والتي على اليائسين أن يأخذوها بعين الاعتبار‪.‬‬

‫وإننا استنادا إلى معادلة الغزوات الخارجية كمتغير‪ ،‬والأرض كثابت لن يتغ َّير‪،‬‬
‫يمكننا وضع التصور التالي لمستقبل الوطن العربي‪ ،‬والأمة العربية‪ ،‬من خلال‬

‫تحليل الغزوات الخارجية‪ ،‬كوقائع وأطماع‪ ،‬فماذا نستنتج؟‬

‫من دلالات مصير الغزوات عبر التاريخ التي اندحرت كلها‪ ،‬ومن قراءة مصير‬
‫الغزوات الراهنة من جهة‪ .‬ومن قراءة للحركة الفكرية العربية المستترة‬
‫والمعلنة من جهة أخرى‪ ،‬نستنتج أن ما يدور حاليا من غزوات‪ ،‬لن تكون‬

‫أفضل مصيرا من سابقاتها‪.‬‬

‫ومن المفيد أن نذ ِّكر أن الحقائق الأزلية هي سجية من سجايا البشر التي لن‬
‫تدعهم يستسلمون للأمر الواقع مهما بلغت شراسته‪ .‬ولأن طبيعة الإنسان‬
‫المخلوق على حب الحرية‪ ،‬والدفاع عن وجوده‪ ،‬لن تلين أمام وقائع‬

‫المتغيرات الطارئة في حياة الشعوب‪ ،‬ولن تستكين أمام المتغيرات التي‬

‫‪3‬‬

‫تحدثها الغزوات لأنها تتنافى مع حقائق الطبيعة البشرية‪ .‬ولأن الحرية ثابت‬
‫من أهم ثوابت الوعي الإنساني‪ ،‬وهي طبيعية مخلوقة فيه‪ ،‬فهي لن تتعايش‬
‫على الإطلاق مع المتغيرات التي تحدثها الغزوات في حياة الشعوب‪ ،‬ومن‬
‫أهمها الاعتداء على حريتها في العيش الكريم‪ ،‬وفي حريتها على تشكيل‬

‫أنظمتها على أرضها الوطنية‪.‬‬

‫من تلك المعادلات‪ ،‬لا تحتاج الأمة العربية إلى الكثير من الجهد في استحضار‬
‫تراثها الحضاري والكفاحي والفكري السابق‪ ،‬وبالاستعانة بما تراكم من فكر‬
‫معاصر‪ ،‬لوجدنا أن لديها تراكمات كثيرة من كل ذلك‪ ،‬تراثي وحديث ومعاصر‪.‬‬
‫وإن ما تحتاج إليه هو نفض الغبار عنها‪ ،‬كما إعادة تخليص الذهب من‬
‫التراب العالق به ليظهر معدنه الحقيقي‪ .‬ونفض الغبار عن إرادة الشعوب‬
‫التواقة إلى الحرية‪ ،‬هو أحد المهمات الأكثر إلحاحا التي تقع مسؤولية إبرازها‬
‫على الفكر العربي‪ ،‬وإعادة عصرنتها باستمرار لتلامس مدارك الشريحة‬

‫الأكبر من ابناء الامة ‪.‬‬

‫وهنا ‪ ،‬يمكننا إيجازها بما يلي‪:‬‬

‫‪ -1‬الكشف عن خطورة المخططات الخارجية بمضامينها الثقافية وآليات‬
‫تنفيذها‪ ،‬خاصة منها التي تستغل أمراض المجتمع العربي كالقبلية‬
‫والعشائرية‪ ،‬التي وإن كانت تعد عوامل أساسية في تكوين المجتمع‬
‫الوطني في مرحلة ما قبل الفكرة الوطنية الحديثة‪ ،‬إلاَّ أن إعادة إحيائها‬
‫في ثوب قومي سيحول دون إعادتها إلى مرحلة ما قبله من تناحرات‬
‫بين القبائل والعشائر‪ .‬وأما مرض الطائفية‪ ،‬وصراعات الطوائف‬
‫الدامية‪ ،‬فقد أثبتت وقائع التاريخ كم كانت خطيرة بفعل استقواء‬

‫الطائفيين بالخارج على أبناء مجتمعهم الذين يسكنون أرضا واحدة‪.‬‬

‫‪ -2‬الكشف عن خطورة الظاهرة الطائفية‪ ،‬التي من أهم مخاطرها أنها‬
‫تعمل على تفتيت المجتمع الوطني الواحد‪ ،‬وإنها تشكل عامل اقتتال دائم‬

‫‪4‬‬

‫بين المذاهب الدينية‪ ،‬لأن من أهم تلك المخاطر أن تعتقد كل واحدة منها‬
‫أنها تمتلك الحقائق الإلهية أكثر من غيرها‪ .‬وتزداد خطورتها كلما‬
‫حسبت كل طائفة منها أنها مكلَّفة إلهيا بالتبشير بها‪ ،‬وإنه لا يمكن‬
‫لنفس بشرية أن تضمن خلاصها في الآخرة عن غير طريقها‪ ،‬لأنها‬
‫تعتبر نفسها المؤمنة الوحيدة الناجية من النار‪ ،‬وأتباع غيرها من‬

‫الكفرة والملحدين‪.‬‬
‫‪ -3‬تقديم البراهين الحقيقية على أهمية الروابط بين مجتمع وطني واحد‪،‬‬

‫التي تقوم على المساواة والعدالة بين شرائحه كافة‪ ،‬من دون تمييز أو‬

‫تفضيل‪ .‬وإن مقاييس استلام الحكم‪ ،‬في الدولة الوطنية‪ ،‬تقوم على‬

‫قواعد الكفاءة والنزاهة‪ ،‬وليس على قواعد المحاصصات الطائفية‬
‫والمذهبية‪ .‬وإن قواعد النزاهة والكفاءة‪ ،‬هي وحدها التي تلغي قواعد‬

‫الطائفية التي تنص على أن ( أشرار قومنا أفضل من خيار قومهم)‪.‬‬
‫‪ -4‬وإذا رست قواعد الوطنية على أرضية المجتمع القطري العربي‪ ،‬تُعد‬

‫ساعتئذ الطريق السليم لبناء وطن قومي عربي سليم‪ .‬ولهذا نحسب أن‬

‫الوطن القومي العربي ضرورة توحيدية لكل قطر من الأقطار التي‬

‫قسمتها اتفاقية سايكس – بيكو‪ ،‬وذلك لأنها حاجة لتكامل اقتصادي‬
‫ودفاعي وعلمي بين شتى الأقطار‪ .‬وهذا ما يشعر بأهميتها كل العرب‬

‫من خلال الوضع الميداني السائد‪ ،‬تاريخيا وراهنا‪.‬‬

‫نتيجة لكل ذلك‪ ،‬يُعتبر الكشف عن خطورة المشاريع الدولية – الإقليمية‪ ،‬التي‬
‫يتم تنفيذها الآن‪ ،‬ضرورة شعبية عربية‪ .‬وذلك لأن هذه المشاريع موبوءة‬
‫بالاحتيال والكذب والإغراءات في ظاهرها‪ ،‬وفي بواطنها السم الزعاف‪ .‬وإن‬
‫انكشاف خطورة تلك المشاريع يؤدي إلى إحباط كل مخطط خارجي‪ ،‬سواء‬
‫أكان يحمل للقوى الداخلية المرتبطة به‪ ،‬إغراءات اقتصادية‪ ،‬أم كانت‬

‫الإغراءات طائفية ومذهبية ‪.‬‬

‫إن المتربصين بالأمة‪ ،‬قوى دولية وإقليمية‪ ،‬عاجزين عن أن يبلغوا مآربهم‬
‫إذا لم يستخدموا وسائل التوافقات بينهم على الرغم من أن أهدافهم‬

‫‪5‬‬

‫الاستراتيجية متناقضة‪ ،‬كما هو حاصل في هذه المرحلة‪ .‬ولكن ما يجمعهم هو‬
‫تقارب الأهداف المرحلية‪ .‬وأكثر مثال دلالة على ذلك‪ ،‬هو التحالف الذي يربط‬
‫الرأسمالية الغربية ذات الأهداف المادية مع حركات الإسلام السياسي ذات‬

‫الأغراض المغلفة باغلفة الدين‪.‬‬

‫وإذا كان ما يجمع هؤلاء هدف الاستيلاء على وطننا العربي قطرا قطرا‪ ،‬فكم‬

‫هو حري أن تجتمع أقطار الوطن العربي في وحدة تجعل منهم قوة كبرى‬
‫تواجه التحالفات الشاذة‪ ،‬وتحبط أهدافها‪ .‬وهذا يؤكد أن الوحدة في هذه‬

‫المرحلة حاجة لكل العرب‪ ،‬على الرغم من وجود التناقضات المرحلية فيما‬

‫بينها‪ ،‬وهو ما يجعلهم مح َّصنين في أمنهم الدفاعي والسياسي والاجتماعي‬
‫في مواجهة التحالفات الشاذة التي غايتها اجتثاث وجود الأمة العربية من‬

‫المحيط إلى الخليج‪.‬‬

‫إن معركة العرب اليوم معركة وجود‪ ،‬وعندما يضمنون وجود الأمة‪ ،‬يمكنهم‬
‫أن يعملوا على تصحيح علاقاتهم البينية من جهة‪ ،‬وأن يعمل الشعب العربي‬

‫كل في قطره‪ ،‬على تصحيح العلاقة بين الحاكم والمحكوم من جهة أخرى‪.‬‬

‫وإذا كانت المشاريع المعادية في هذه المرحلة‪ ،‬تستهدف تفتيت الأمة إلى‬
‫كيانات ما دون القطرية‪ ،‬أي تقسيمها إلى دويلات طائفية تغرق في صراعات‬
‫دموية لاحقا‪ ،‬أو تستهدف إلحاق تلك الدويلات سواء أكان بمحاور إقليمية‬
‫طائفية‪ ،‬أم بمحاور دولية طامعة بثرواتها‪ ،‬فلتكن أهداف العرب المرحلية‬

‫والاستراتيجة‪( :‬إن أرضية النضال وطنية وسقفه قومي عربي)‪.‬‬

‫ولهذا نناشد التيارات الوطنية ذات الافق القطري أن تمنع تمرير المخططات‬
‫التي تعمل على إعادة عقارب الساعة إلى الوراء‪ ،‬وذلك بإعادة تفتيت القطر‬
‫الواحد إلى مجموعة من الدويلات الطائفية‪ .‬كما نناشد التيارات الاخرى ذات‬
‫" الافق الاممي " بأن ينطلقوا بأفكارهم من اعتبار الوحدة العربية سقفا لهم‪،‬‬
‫لأن من لا يبني سقفا له يقيه من المخاطر‪ ،‬فإن أعجز من أن يبني مجتمعا‬

‫أمميا سليما‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫أمة عربية واحدة‬ ‫وحـــدة‬
‫ذات رسالة خالدة‬ ‫حـريـة اشـتراكـيـة‬

‫البعث‪ ....‬الفكر والجهاد‬

‫د‪ .‬حسن طوالبه‬

‫رغم كل محاولات الدس والتأمر على البعث منذ التأسيس الا انه ما زال‬
‫الفكرة التي تحتاجها الأمة في مثل هذه الظروف القاسية التي تعيشها‪ ,‬وما‬
‫زال البعثيون هم المؤهلون لإدارة دفة الدولة الحديثة القائمة على العدل‬
‫والمساواة واحترام حقوق الانسان‪ .‬ولذلك يظل السؤال مطروحا‪ :‬لماذا ظل‬
‫البعث صامدا قويا في العراق والوطن العربي رغم محاولات التطويق‬

‫والتشويه والتآمر ومن بعد ذلك الاجتثاث؟ ‪.‬‬

‫يكمن بقاء البعث في حيوية فكرته المعبرة عن حيوية الأمة ذاتها‪ .‬ويكمن‬
‫نجاح البعث في انه وعى وعيا كامل هويته الجهادية التاريخية كونه نتاج‬
‫هذه الأمة ‪ .‬فالأمة هي الأصل والبعث هو التعبير الحي والكبير عن ذات الأمة‬

‫وعن حيويتها وطاقاتها الخلقة‪.‬‬

‫البعث منذ ولادته كان فكرة شعبية تعتبر الشعب أساسا وأصل في بناء الامة‬
‫وفي حمل القضية القومية‪ .‬فهو بالتالي حزب تاريخي لأنه نشأ من الأمة‬

‫ومن تاريخها وتراثها‪.‬‬

‫وقد حرص البعث على ان تظل فكرته بحاجة ملحة الى تجديد نضاله وتنظيمه‬
‫لخدمة الأمة وضمان مستقبلها وهو ما يجسده البعث اليوم‪ ,‬فهو المدافع عن‬

‫عروبة العراق وتأريخه وتراثه بوجه الطائفيين الذين يعملون على طمس كل‬
‫ذلك لصالح نظرية ولاية الفقيه ‪.‬‬

‫ويؤمن البعث بالتجديد في نضاله وتنظيمه‪ ,‬كما انه يؤمن بالانسانية فلم‬
‫ينسى هذا السر وهو في أشد الأزمات والتحديات فلم يثأر منتقما من العدو‬

‫المقابل‪ ,‬بل ظلت الإنسانية ماثلة في تصرف أعضائه المنتمين للحزب ‪.‬‬

‫اضطلع البعث منذ البداية بعمل تاريخي عظيم شبهه القائد المؤسس رحمه الله‬
‫بالبحر المتحرك القادر على قذف الشوائب الى الشاطئ‪ ,‬فالبحر يختلف عن‬
‫الساقية التي لا تستطيع ان تتخلص من الشوائب ولا أن تروي الامة في‬
‫ظمئها عندما يشتد بها العطش‪ .‬فمنذ البداية نذر البعث نفسه لعمل تاريخي‬
‫كبير‪ ,‬فلم يقبل بأهداف محدودة او دور محدود‪ ,‬لأن الله تعالى أراد للأمة دورا‬
‫تاريخيا مميزا في نشر رسالة الإسلم‪ ,‬وبناء حضارة عريقة مدت البشرية‬

‫بمعين الرقي والثقافة ‪.‬‬

‫ولما كانت الحياة في أحد أسرارها انها حركة دائمة لا تعرف التوقف باذن الله‬
‫‪ ,‬فان من واجب الحركة الحية ان تضطلع بدور تاريخي‪ ,‬اكثر حيوية‪ ,‬فل‬
‫ترضى بالجمود والتوقف‪ ,‬لانها حركة ترفض ان تكون خارج الحياة وخارج‬

‫حركة التاريخ ‪.‬‬

‫قراءة في فكر البعث واستجلء محطات نضاله الطويل يكشفان عن اقوى سر‬
‫بقاء حيويته وديمومته هو امتلكه منذ نشأته قوة الروح وقوة الايمان وقوة‬
‫التصميم‪ ,‬فبقاء البعث طيلة سبعة عقود مضت وحفاظه على حيويته هو‬
‫نتيجة الايمان والروح والمعاناة التي عاناها البعثيون في مسيرتهم الجهادية‪.‬‬
‫فقد ارتقى الوف الشباب شهداء على درب النضال‪ ,‬اضافة الى معانات آخرين‬
‫من السلطات الرسمية القمعية‪ ,‬سواء بالاعتقال والسجن او الحرمان من‬
‫الوظائف او المطاردة داخل الوطن‪ .‬ولكن بالايمان تمكن البعثيون من مواجهة‬

‫التحديات الآنف ذكرها‪ ,‬وظل رائدهم الامل والتفاؤل ‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫وقد جسد البعثيون في العراق بعد عام ‪ 2003‬اروع مسيرة نضالية عرفها‬
‫التاريخ الحديث ونضالات الشعوب‪ ,‬اذ فقد البعث الوف الشهداء خلل‬
‫السنوات الماضية‪ ,‬والوف المعتقلين واضعافهم مهجرون في دول الجوار‬
‫العربي ودول العالم‪ .‬ورغم كل اساليب القمع التي مارسها نظام الحكم التابع‬
‫لمللي ايران والادارة الامريكية‪ ,‬الا ان البعثيين تمسكوا بالمبادئ النضالية‬
‫وتمكنوا من اجبار القوات الامريكية على الانسحاب من العراق ‪ .2011‬وما‬
‫زال البعثيون يحملون راية الجهاد ضد المحتلين الفرس الصفويين ويقفون‬

‫سدا بوجه التيار الطائفي الذي ينفذه اعوان مللي ايران في العراق‪.‬‬
‫الإيمان ليست مقولة للمذاكرة‪ ,‬بل هو أحد اشتراطات ديمومة البعث وبقاء‬
‫حيويته‪ .‬ولا يمكن الإستغناء عن الايمان لأنه هو الشرط الرئيس للنجاح ‪.‬‬
‫فالذي ارتضى أن يكون عضوا في البعث وينال شرف الإنتماء اليه لابد ان‬
‫يعمر قلبه بالايمان العميق بمبادئ البعث واهدافه النبيلة‪ ,‬فالايمان يخلق الثقة‬
‫والاندفاع ثم تتطور المعرفة بمبادئ البعث خطوة خطوة ‪ ,‬حتى ينمو المناضل‬
‫في صفوف الحزب ويكون مؤهل لحمل رسالته الخالدة ‪ .‬فالذين عمر الايمان‬
‫قلوبهم لم ينحرفوا ولم يتنازلوا عن مبادئهم رغم كل الظروف القاسية التي‬
‫مرت عليهم‪ .‬اما الذين انتموا الى الحزب ولم يعمر قلبهم بافكار البعث‬
‫الاصيلة فقد انهاروا وساروا في درب الانحراف وانحازوا الى طوائفهم‬

‫وقومياتهم واعراقهم ‪.‬‬

‫‪3‬‬