رتك ا هببببا و خببببببببف الخ الكل ابببب التمسك بمشروع ،أي مشروع كان ،له
بتحق قها. أسبببببببببابه ومبر ارته ال اليبببببببب الو
والس بببببؤال الملي ببببباي الًي ق حا ار والقوم والإ سا ،تم التمسك والاستم ارر
في الحالات الآت كخ و ام :
لو تحاور نا مع أي عراقي لم
ً الأولبل :أن برق الببقببببا بمبون بابل
المشببببببببروع بق ا ات وورا ف م ور فر
يكن طرفا في إيجاد هذه العملية ت ور محتما لامشروع.
ً
الاحتلالية ولم يجن منها شيييي ا الثا :أن المشببببروع را م ال ثوابت
و وروم بل وحتل شباما تحق
أو إنه عانى الأمرين منها.. الوح الو لابا .
ال لسببان كل ارري ضمتخببرر من ال ما الثالث :أن المشبببببببروع ر أ تز ما
السببببب اسببببب م ً تلسببببب سبببببها سببببب ال و البلا وش بها بر س وات تجرب ت ب قه.
والاحتلال ٢٠٠٣والل وم ببببا هببببًا وهم
ال الب الم اق السبببببببباحق التي ت ن ال ارب :أن مكو ات المشروع ر أثبتت
أ هببا رببا ر ال اجت ببا ال قبببات وال ث ارت
%٩٥من ش ب ال ار ) هو؟: و ال إيبببلاع الا وجاد ور م حلر اللسبببا
هل ال ما الس اس في ال ار تمتاك وبؤره ور واته.
كلا أو ج ءا من الحالات التي أشببببببببر ا إل ها
الخام س :أن لام شروع ر وات ت مو ،
بتاخ مكث كما آ لا؟ ارتيببا ،تربو ويببح وخ م مختال
1
فرخبببببته وتحم ه الولا ات المتح الأمر ك لو تحاور ا مف أي ارري لم كن رفا
وا ارن وبر ا ا والك ان اليه و ي. في إ جبا هبًه ال ما ب الاحتلال ب ولم جن
م ها شببببب ا أو إ ه ا ل الأمر ن م ها فإ ا
-تب ًل ا للأج بي وتمث ل وحشببببببببي رًر س تهي إلل ها حتم في الحوار ملا ه:
لميببببببببببالحببه ،والتو ع المه ن ب ن ولاءات
مختال ت ج ا ام الروع الو لاقا م ن إن ال ما السب اسب ل سبت مشبرو ا
ال الو ل في المشببببببببروع الاسببببببببت ماري و ا ولا روم ا ولا ا بل مسببببببببار ت م ر
وتخر ب وخ اع لا ار وا هاء لوح ش به.
لا ار . هًا ل س فق لأن ال ما السبببببب اسبببببب ر
مك ببببا أن ؤل كتبببببا في وان أ تجت:
هًا الح ل قول: موخو ا ،ولك ا ق -تلت ببببت الاحمبببب الو بببب ب ببببا ل تهببببا
ومحاييتها.
ال ما السب اسب هي مشبروع لموت ال ار
-ا ام الو ن لا ار وشبببببب به محا ا وارا م ا
وت م ر شبببب به ،ولا خلا لا ار ولشبببب به و ول ا.
م ها إلا بثور شببببب ب شببببباما جمرها متق -ا ام الأمن السبببببببب اسببببببببي والارتيببببببببا ي
والمجتم ي سببببببببواء ببالإرهباب أو ال أو
بر ثور تشر ن الباسا . الا تقال او التشبر أو التجو ف أو با سب ا
إ هبا ت ف في أ لبا م امب و ر أف المستقبل ا س ا ا كاملا.
م اق وشبببب ب ا رفخببببها وحالها سببببوء مف -التواف السبببب اسببببي ب ن أ ار ال ما را م
ال من والحكومات التي ت تجها ت ا من رحم
ال فقب ان تبام لاثقب وافت ار لاميببببببببببال
فاس موبوء بال لن والسر ان. واجتمبباع تحبببت خ مبب الأمر الوارف الببًي
إ هبا يببببببببممبت لتكون تمث لا حق ق با
لإ ار ال ول المحتا في ج ل ال ار وش به
في حال موت سر ري.
2
3
الأستاً ال كتور كا م ب الحس ن باس
اسبب ن رمخببان و اي حسببن المج و ا ش ب ال ار هو ش ب الًرق ،كما كان
شبببببببب ب ا و وا حمب الب ب ر و بب الجببار يبببله الشبببه القا يببب ام حسببب ن رحمه
شببببب شبببببل وسبببببا ان هاشبببببم وبر ان إب اره م الله ،وهو ش ب المقاوم الباسا التي كا ت
وسببب اوي إب اره م وآلا مؤلل غ رهم من ولا الت وسبببتبقل هي الأ م في كل الكون
كما كان ا ها القا الشببببببببه إب اره م
رماع الله في الأرض. رحمبه الله بق با بات م اقب ت بف من أرض
لن سبم لأي كان أن سبيء لشب ب ا الوارف بلا م ا ات ولا ت و .
تحت أ ًر أو حج أو مبرر.
ش ب ال ار ال ربي الأبي هو من ب ن
شييي ع العراق هو شييي ع أ ر شبببببببب وب الأرض إن لم كن أ ررهبا
البعي وتموز والقياديييييية و كل ال الا لا ،ومن ببباب التببًك ر ل س إلا
معيار العز والفخيار والتحي ي هو الشببببب ب الًي خ الحر الأول ،والًي
يبببببببب ف ال جابب الأولل ،وهو أول من رع
والبطولة والشيييه ا هو شيييع الأرض ،وأول من ب ل الب وت ،وم بببه بر
أحم حسين البكر وصي ا حسين امباء في ال بب واله ب سببببببببب واللخببببببببباء
وعزة إبراهيم وطه يا ين رم ضان
والج ارف والك م اء والر اخ ات وغ رها.
وعلي حسيين المجي ونايف شيين ا
وعواد حمي البني ر وعبي الجبيار شب ب ال ار هو شب ب ال قا وشب ب
شيينشييل ويييلطان هاشييم وبرزان الإسلام والخالاء وال ماء.
إبراهيم ويبعاوي إبراهيم وآلاف
مؤلفية غيرهم من رميا الله في شببب ب ال ار هو شببب ب الب ث وتمو
والقا س وكل م ارك ال واللخار والتح ي
الأرض. والب ول والشببه اء ،هو شبب ب أحم حسببن
البكر ويبببببببب ام حسبببببببب ن و إب اره م و ه
4
إ هم سببب خبب ا مهمشبب اشببت ات ال ا ل التي تاجر بها الب ض ل ست
الامبر ال والماسببببو واليببببه و وا ارن ارر .
الخم المجوسبببب ال ترب تهم ل شبببب ارت
السبببببببب وات ،ومثبل هؤلاء موجو ون في كبل الخ ا وال مال ل ست ارر .
اللسا ل س ارر ا.
مان وفي كل مكان.
م ر من مببارسببببببببون ال بو بب
شبببب ب ال ار ربي بكل له الجم ل لا ا ل وهم ً ول م وج لا ما الس اس
ربا وأرا ات ،س وش واث ات. و ملاء لأمر كا ولايببببببببه و ،م الب ض
سببببق في أحخببببان اللسببببا الًي يبببب ته
لن قبببببل لاحببببارث ن في الرمببببال أو أمر كا ،وخخبببف ن جهل وسبببًاج لإغواء
المجبًف ن ببالبحبار في ألواع من البر ي أن
مسبببببوا جوهر شببببب ب ا ،و ال من فرخبببببت مرج ات ا ل محا وأج ب .
ا هم ال رو أن بت وا ن الو ن أن لا
حماوا شبببببب ب ا فو ما تحمل وما تحماه لا كل هؤلاء الشواً ل سوا من ش ب ا حتل
لو حماوا ب ار أو جوا ارري.
تتحماه الجبال.
5
6
وحلرت ال ر الب في شببببببببركات الإ تاد أبو الحس ن اي
لسبببببرر ما م فون تحت الأرض من تجه ات
في سبببببببببان ٢٠٠٣م تمك بت ج وف
كهرباء واتيالات وماء. ال و ب ام الولا ات المتح الأمر ك من
احتلال ب ب ا ،وبب أت ببإًابب مكو بات الب ولب
مشببببه الخ ارب لم كن أ ام م ه وأشبببب ال ارر ب ،ح بث تم حبل الج ف ال ارري وروق
رسبو ووج ا سبوق مشبه أ هار ال م وال وع الأمن وأُل بت و ا ارت ب ب ،وتم إيببببببببب ار
والهجر وا ام الأمن الًي حول ب ا وم ن ربا ون اجتثباث الب بث ،وهب مبت الم بات من
ال ار إلل م ن أشبببببببباع تسبببببببو ها الماف ات الميبببا ف ال ملار ،وا للت الكهرباء ب أن
وال يببببابات والمجرم ن والايببببو ،تحم هم مرت مح اتها ،وخببربت الجسببور والقيببور
روات ال و وال لام ال امس الًي يببببار حل والب وت ،وخربت الشبببوارع ،وشبببه ال ارر ون
مبك ار ال غ ر بببا تبببه ف ي الشببببببببوارع ما لم شه وه في تار خهم من ما ات ال هب
والب وت بالح ن والكآب والخو . والسببببببببابببب لممتاكبببات الببب ولببب من الأجه
في هًه الأجواء ،شببببببببكات أم ركا ه والم ات والأساح والمكاتب وشباب ك ب ا ات
من الأح اب والشببببخيبببب ات التي وافقت ال الميبببا ف وأسببلاك الكهرباء ومواسبب ر الماء،
غ و ال ار واحتلالبببه في مؤتم ارت قببب ت
7
ور ارر ا تببار وم خول القوات ال با ب إلل خارد ال ار وبيبببببببب تمث ل ا لي و رري
ب ا ض ٩سان )٢٠٠٣ا و ا!!.
م هم:
وحق ق الأمر أن السبببببا الحق ق في
ال ار لم تكن لهؤلاء ببل لسببببببببا ب الا تلا إب اره م الج لري -
الم بر اسببببب ال باوماسبببببي الأمر كي بول -أحم الجابي
بر مر ولاج وف ال ببببا بببب ومببببا م من
يببببببببلاح بات لهم لا تت ب ق تابك التي تخب م -أ ا لاوي
ما ه م ال ار ك ول . -جلال البا ي
ه ف ا من هًا الاسببببببببت ارض هو توج ه
سؤال لا ارر ن ولا رب ولكل أح ارر ال الم هو: -حم مج موسل
ب ب ا ن فرض الأمر الوارف بقو السببببببببلاع
والارتيببببببببببا والإ لام ،وب بب ا ن ألا ببب ب الكر م المحم اوي -
السبببببببب اسبببببببب وم او ارتها ،وارتكا ا إلل ملهوم
الو الخالي الم تم في أم ركا وبر ا ا ان الباجه جي -
وفر سبببببا وأسبببببت ارل ا وألما ا واليببببب ن واله ق ا الهاشمي -
وا ارن وترك ا و ول آسبببببببب ا وافر ق ا الأخرق
والبلا ال رب بببب ب ض ال ر ن تق م -سلام الخلاجي
حكومبباتهببا ،هببل إن الببً ن تو لوا في هببًه
اله و ن أم خو ملاء مرت ر ،با وا -غا ي ج ل ال اور
و هم بثمن بخس هو سبببا أوهن من ب ت
ال كبوت ،وتلوع م ها روا ل ،ويبببارت -محسن ب الحم
هًه اله ميب ار لتو ن كل أ واع مسبببات
الموت لا ار من ا ل ومحايي وفسا ؟ -محم بحر ال اوم
حن لا جا ل في خسببب ورً ا و اء
هؤلاء ،حن لا تحبباور في رجولتهم ولا في -محمو ثمان
إ سبا تهم ،فهم محض ب ،فار و الشبر ،
-موف الرب ي
-ي ر الجا رجي
-وا ل ب الا
-وا م كا
-رجاء حب ب الخ ا ي
-سم ر شاكر محمو اليم ي
-ال ن سا م
-ب ال الحك م
وكببان من ب ن الق ار ارت ال بباجابب التي
اتخبًهبا هؤلاء إل باء ربا ون الأحوال المب ب
8
ولا قول إلا حسببببببببب با الله و م الوك بل غ ر إ ا سلل لأ ا واجه أح ا ا من ارر ن
ممن وخببببببف الو والشببببببر في مختب ارت و رب وغ رهم من يبببببببب هؤلاء الأوغببا
التببب ببل والت ر لتحق الميبببببببببببال ال الجب بببباء ال إ هم و ن .وال ق ن إ هم
حساب الح والو ن وال ن والله والإ سا . جم ا ومن تب هم في سببببببببا الإجها ال
و ؤك ال إن هؤلاء كاهم أمام محكم ال ار أرخببا وشبب با وثروات رفون أ لسببهم
الش ب ال ال من أم رير ،وس كون حساب و ترفون سبببببببب ار و ا ببببا ال إ هم ملاء
ش ب ا س ار ...س ار. وجواس س وخو ه وفاشا ن.
9
أبو مي لل ال ارري
أخرق أ امت ه م ب ل ال ول وحروب لم ت رض شبببببببب ببب ال مر تببار
الب شر لما ت رض له ش ب ال ار ال
وحرمت ال ارر ن من أبس حقو البشر. ال ا الأمر كببان وحالببا هم .لا أحبب ر
حجم الإج ارم والمببآسببببببببي التي ت رض لهببا
لكن شببببب ب ال ار لم مت ،ولم هن، ال ارر ون ،غ ر من أورف ا هم هبببًا الكم
الها ل من الإج ارم والر ب والخو والكوارث
ولم ستكن ،ولم ستسام. وغ ر ال ارر ن المق م ن في اخل ال ار .
ح ث راتل إ ارن ثمان سب وات ،ثم راتل و حن ح ن ان ن هبببًه الحق قببب
ببسبببببببببال ا ر في حرب ال وان الأمر كي فإ ا سبت رض كل ما مرت به الشب وب من
الم وم بثلاث ن ج ف س ١٩٩١م ويم غب و واحبتبلال وحبروب كبمبثببببل البجب ا بر
وراتل الحيار وما ارفقه من هجمات متكرر وفاسبببببببب ن وف ت ام وحتل الشبببببببب وب التي
باليبببوار وال ارن ،وفجر بوجه ال ا في
سق ت ا ها الق ابل ال وو .
سبببببان ٢٠٠٣أ م مقاوم رفها تار
الش وب ...ولا ال ش ب ا قاتل. إن مببا جرق إبببان غ و ال ار وب بب
احتلاله في سببان ٢٠٠٣م لم كن سببوق
ت ج ويببب ق لما سببببقه من حرب إج ارم
فرخببببها خم ي و امه المجرم ،ثم تلا ًلك
مباشبببببببر حيبببببببار جا ر ر ف ن ال ارر ن
الخب والبب واء وشبببببببب ا هم حتل الهواء
لأرب شبببر سببب ،و ارفقت الحيبببار حرب
همج متوحش تحت ستار تحر ر الكو ت،
10
ال ارري ا ل ارد ضا لًي ه بالماء ل س م ثل لم ان إلقاء سبببببلاع المقاوم ب ما
الًي ه بال ار). حبل ببالمقباومب من غب ر وتبآمر من ا ف
الإرهاب التي يب تها أمر كا وا ارن وخ ا ر
ش ب ا ثا ر ،و خت ن وامل ثور جبار ال ا ل أح ابا وم ا شبببببببب ات ،وتلجرت في
ت ان ن لسها كل ر ق م ً وم الاحتلال ال ار ثور شبب ب من ار فر ،هي ثور
الأسبببببو والل هًه الاح ،وسبببببت لجر بر تشبببر ن ال م ،التي ما ال شببببابها ق م
ثور تشبببببر ن أو غ رها ب ارك ن التحر ر بإًن ال م ال اكي ال ال رب تحر ر ال ار .
الله ت الل. من شبببببببتم أو ن أو تهم شببببببب ب ا
بالتقيبببببببب ر تجاه و ه ب ا ه القول
11
لإ ارن وم بً احتلال ال ار سبببببببب ب ٢٠٠٣ خ ساء اللارس
سبببببببب ون جاه ن إلل خببببببببم ال ار لإ ارن
وج اه ولا تاب لأسببببببب ا هم اللرس ،ومن إن مشبببببروع را ون الج سببببب ال ارر
الًي ر مه وسببببب ل إل ه جاه ا ح ب ال و
جا ب آخر فإن إ ارن تس ل أن كون ال ار ال م بل شببببببببكبل خ ار وتهب ب ا كب ار لا ار
حببب قتهبببا الخال ببب من خلال ال مبببل ال وش به ومستقبل أج اله ،ح ث س قخي هًا
المشببببببببروع التببآمري الخ ر ال الهو بب
تلر سه واب ا ه ن الي ال ربي ... الو ب والقوم ب ال ارر ب ،وه باك جهبات
سب اسب أخرق تسب ل وت بل إلل تمر ر هًا
لق مارسبببببببت إ ارن من خلال ملا ها القا ون السيء الي ت والجا ر بح ال ار
وأتبا ها في الحكوم الحال سبببببببب اسبببببببب
التلر س بر تيببببببببل بب واخبببببببب هببا كببل وش به ال ربي ...
الم اهخبب ن لمشببرو ها اليببلوي التوسبب ي
إن هًا القا ون تبر ا تهاكا يبببببارخا
في ال ار والم قب ال رب ب ،فه باك مخ لكل الأ ار واخت اررا واخببببببببحا لكل القوا ن
م بب ومبب روس مببل ال تلر س ال ار التي أيب رتها ال ول ال ارر م ً تلسب سبها
قوم به السبببببببباسبببببببب ال ملاء أً اب اللرس ام ١٩٢١ول ا سب ،٢٠٠٣وسب ؤ ي
المجوس ،ف ال ال ارر ن الأيببببببلاء ال ارق
التيببب ي له بكل الوسبببا ل والسببببل المتاح إلل تلك ك ال س ز الاجتما ي ال ارري و ه
لإجهاخببببه وا قاً و هم من هًا المشببببروع مسببببببببتقببل الأج بال القبا مب ،فه باك أ با ي
خب ثب ربًر تباب ب لجهبات مت لبً موال ب
التآمري الخ ر. لإ ارن تق و ارء هببًا المشببببببببروع التببآمري
12 الخ ر الًي ه إلل مار وت م ر ال ار
وشبببببببب به بالكامل ،والتحكم بثرواته ومق ارته
ومي ر ومستقبل أج اله ...
إن ح ب الببب و ال م بببل ور بببا اتبببه
اللاسبببببب والأح اب الم ا بال ن والموال
بسم الله الرحمن الرح م
{ أَ َ َل ِم َن ال َّس َما ِء َماء َف َساَلت أَوِ َ ِب َقَ ِرَها فَاحتَ َم َل ال َّس ُل َ َب ا َّارِب ا ۚ َوِم َّما ُوِرُو َن َ َا ِه ِفي
الَّاِر ابِت َا َء ِحاَ أَو َمتَاع َ َب ِّمثاُهُ ۚ َك ًََِٰل َك َخِر ُب الَاّهُ ال َح َّ َوالَبا ِ َل ۚ َفلَ َّما الَّ َبُ َفًَ َه ُب ُج َلاء
ۚ َوأَ َّما َما َ َلفُ الَّا َس َفَم ُك ُث ِفي الأَر ِض ۚ َك ًََِٰل َك َخِر ُب الَاّ ُه الأَمثَا َل} سور الر ض.. )١7
ي الله ال م
ا ل ار ما قرب ن ثما أشبببببببهر ،ورغم رحمة بالشه ا
ي ور ر ارر إ لا س ارحي في آب ،٢٠٠٣
ولكن لم ا سبببببببب ارحي في ح هبببا ،لأن بقام /ب ثي
المحق الأمر كي ابب أن أورف ال ت هب
بالب ارء من ح ب الب ث ال ربي الاشبببببببت اركي بكامبببات ببباب ببب من
و م مقاوم المحتل ح ن ا سببببببب ارحي، القاببب والخببببببببم ر ،أكتببب
ولك ي رفخببببببببت التور ف والاسببببببببتجاب لهًا ورابي تيببببببببر ألمبا ال
ال ابب ،فبل با و ي إلل ال ا ب مر أخرق، و ي وشب بي وح بي ،واسبتًكرت جا با من
أ بام م با بات با ضالجم اب ) في م م باهبا،
و ام الله كم هي م ا ات ا والخ و ال لس
التي ك ببا ببا ي م هببا كم تقا ن ،وأي رو بسببببببببب حب ا لو ا وح ب ا ،وخايببببببب ب
الاحتلال الب ض ،وب بب ا تقببالي من ربببل
ح ن خبببببببب حماها ت هار ،ولكن الله القوات المحتا في م تيب ما س ،٢٠٠٣
وجل م ح ا رو ويبر سا ت ا ال التحمل
واليبببببببمو ،وح ن ك ت أرق يببببببببلاب ورو رب ت في م تقل كروبر الأمر كي وفي ا
13
شببخيبب ا ،و حن رب ب و لا سببل الثلر، ال كتور ه ق يال مه ي ماف وال كتور
و توارث ب با ،فبإن غلبل أولا ي وأحلبا ي رحاب في م تقاهما ،ك ت أر مف لسببببببببي
ن إهبا تكم لباب ي فان لاوا ن إهبا تكم ضإًا اهت ت ر م الرجولبب لبب ببك فببا ر إلل
لي ،وس ر وها لكم ولو ب ح ن). ه ق ورحاب) مسببببتاهما رول شببببه ال ار
والأم ال ارحل يبب ام حسبب ن ضإًا اهت ت ر م
وح ن خرجت من الم تقل ،اخببببب ررت المبببا ت فتببًكر ر م الرجولبب ) ولكببل م ببا
ريببب ول سبببت ريببب مف م ا ا الا تقال
لاهجر لبا ربي ،وب فتر من الإرام ف ه
و روفه.
وك ا تهم سببببببببت ون المق م ن هم في
وبق ببت اسببببببببتب ل كبل فتر لاتحق
جهاتهم الأم المت !! وسببلل ي المحق والمسببببببببباومب ال أن أرب م الت هب ل ا
سبببببب ارحي ،وأبا ي المترجم ملاح المحق
من خمن أس اته ال !! ضهل أ ت ب ثي؟ الأمر كي وهي ضلماًا ال ا وال ار أيببببببب
ب أمر كا ،و ام الب ث ا تهل ،وكل ر ا
فلجبت م) ضوهل أ ت من جما أو الب ث وال ول أمامك في الم تقل) ،فكا ت
إجابتي بكل ثق وي بببببببببببب ضارتب ت بلكر
من جمبا ب محمب و س ،فبلجبتبه أ با من الب ث و مري ١٢سبببببببب ومن ا ا ب ث
وروم ورخببب ت كل مري مف الب ث فك
جما ح ب الب ث ال ربي الاشببببت اركي الًي أتخال به! وأمبا المقباومب فهي ف ر ب
كل المخاورات لت افف ن لسبها من الخ ر
تقو ه الق ا القوم لاح ب وأم ها الحالي الخارجي ،وحتل ال يبببببلور اليببببب ر افف
ن شبببببببه ح ن بببببببببببببببببلت ه الخ ر ،فك
اب اره م ف حن تمي لح ب لا الرف بالإ سان الًي حتل با ه وتهان أرخه ،فكل
الش ار ف تم حه الح بال فاع ه ،ولو ك ت
لأشخا ). لا أماك الق ر الجسبببببببب لا فاع ن با ي
فسبببببببببل افف به بقامي ،وا اموا ج ب ا إ كم
أر ت من هبًه المقب مب أن أر ال ه تم بابببب ي وو ي ببببباحتلالكم ،وأه تو ي
مح ات من ال اء الو ي ،وهي مشببابه
من ح ث الم خمون لمح ات كث ر في ح ا
الآلا من الم اخا ن والب ث ن ،خاي ب
الاحتلال الً ن سبببببببب روا موار أكبر وأجل
مما تم رخبه ،ووايباوا المسب ر بكل إر ام
وب ول وشببببببجا ،ولم ترهبهم رو الأ اء
وممارسببباتهم بالإ ًاء ،فكان م هم الشبببه اء
وفي مق متهم شببببببببه الحز الأكبر ال ارحل
ي ام حس ن رحمه الله ،والأسرق والم تقا ن
14
إن الب ث والشبب ب والأم تسببتح م ا الببً ن رب وا ولا الوا في ببا ن الاحتلال
كل شيء.. و با ن ً ولهم ال ل ب حتل هبًه الاح ب ،
وشببببببببهب اء المقباومب الب اب التي ربار بت
لا يببببببوب ل لسبببببه من رق أ ه ال المحتل وً وله وشببببببببه اء ال ر وشببببببببه اء
يواب ل خ ئ الآخر.. تشببببببببر ن والجرحل والم ور ن والأمهببببات
الث كالل والأ ارمل والأ تام ،هؤلاء جم ا تاد
ولا ت مت من رق لسبه ال يبواب رؤوس ا وفخر خال ا وأمت ا ،و ق أمامهم،
ل ببال ممن كببان م ببه بببالأمس في خ بب ل ئ رؤوسبببببببب ا خجلا و رفا ا لهم ،وهم
واح .. هو بببا و ت بببا ،و بقل ببب ن لهم لأن أي
باء م با لا رتقي إلل مبا رب موه ،وهبًا
ابحثوا ن المسبببتل من و ارء ما أ تم ن في رراب كل الب ث ن الأح اء والو ن
ف ه ،سببببببببتج ون أ هم الأ اء الً ن احتاوا
الشرفاء.
إن البع والشييع والأمة
تستحق منا كل شي ..... فك وفل هًا ال ن؟!
وفل ب ر ق واح لا غ رها ،بالتكات
ال ار وفي مق متهم إ ارن الشر. والت اخببببب وبوح اليببببب وال خبببببال تجاه
الهب ،وأن ترفف ن ال بامبات و ت با ل
كو وا ا تمسب ُك ب سب ها قل واح واحبب ببا للخر والق ببا لمن تتوفر لبب ببه
هو الب ث.. الإمكا ات ،ل سببببببت الامكا ات الاوجسبببببببت
فحسب وا ما الامكا ات ال لس وتجر الًات
تًكروا الشببببه اء والأسببببرق والم تقا ن وال ول إلل القوا الجماهر والشبببببببب ب
والجرحل والم ور ن والأمهببببات الثكببببالل لا هوض ب ما الب اء ال خالي وا ا ج ل
والأ ارمل والأ تام ،ر ون م كم الثلر لهم لا من الق با المؤم ب لتكمبل مسبببببببب ر رجبال
الب ببببث الببببً ن ب و هببببًا الح ب ال ملا
للإ ثار لموار كم ..
ووخ وا أسسا واخح و م ق .
15
و وا لرش كم فالورت لم ل ب .. ر ون وح اليبببببببب وال خببببببببال لا
اللرر والتشرًم..
وتبقل الق ا القوم هي خ م ح ب
الب ث ال ربي الاشت اركي وهو ته... اًكبروا الله وارحبمبوا الأمبببب والبحب ب
و خاله وتار خ ه المج ..
ض َفبلَ َّمبا الَّ َببُ َفَبً َهب ُب ُج َلباء ۚ َوأَ َّمبا َمبا
َ لَفُ الَّا َس فََم ُك ُث ِفي الأَر ِض) فان رحمكم التار مثاما لم رحم من
والله من و ارء القي .. سب ..
16
ب اي
ض )6٣حببالبب خخببببببببف ف هببا الموا ن إلل رض هبببًا القبببا ون بببامي ٢٠١6
قوبات بحسببببب التويبببب الوار لاقا ون، و٢٠٢٠م ولم مرر بسببببببب الخلافات ا ه
من ب ها ض )١٠حالات تقخبببببببي بالسبببببببجن لأ به ربا ون قوببات ،ول س ربا ون ج ار م
المؤب مف غ ارم مال تت اروع ب ن ٥٠-٢٥ الم اومبات بب ،إن لج بب الأمن والب فباع في
البرلمان أك ت س ها لإ ا رض مشروع
ما ون ار ارري. ال قا ون ،ا لًي م السببببببببا ات الح في
م اررب ومحاسببب الموا ن ال ما كتبو ه
ومن خبببببمن ال قوبات خبببببم القا ون ال موارف التوايببل الاجتما ي ،لاتيببو ت
ض )٢٥حال تقخببببببي بالسببببببجن المؤرت مف ا ه خلال ال ور البرلما الحال ،اما
غ ارم مال تت اروع ما ب ن ٣٠-١٠ما ون
ار ارري ،إخبببببببباف إلل ٢8حال أخرق أن هًا القا ون لقمف حر ال أري والت ب ر.
تقخبببببي بالسبببببجن لأرل من ٥سببببب وات مف
غ ارمب مبال ب تت اروع مبا ب ن ٣٠-٢ما ون بلتي هبًا الأمر ب ب مبا أ ان البرلمبان
ار ارري .أك ت ال ا ب سروه ب الواح في ام ٢٠٢١م أ ه سبببببب تور ن رض
أن الق ارء الأولل تمببت لببه ولم بب ل أي
شببببببببيء ف ه ما رض في ام ٢٠٢٠م مشبببروع را ون الج ار م الم اومات ،إلل ب
ت بب اببه بح ببث حمي حر بب الت ب ر ببب لا
وهًا لا جو إ لارا. الت ي ا ها .وت ه ر س البرلمان بًلك،
وربب ا ترض ال القببا ون المبب اف ن ن
ال واب البرلمان مسببببببببؤول رفض حقو الإ سبان وال اشب ن واليبحل ن لأن
القا ون جما وتليبببببببب لا ،لأن مروره ي هًا القا ون سبببببب شببببببكل وسبببببب ا لا تقالهم
حبس أي شخ شر م شو ار ال وسا ل
ورم هم ال أبس الم شو ارت.
إن مسبو القا ون تشبمل ض )٢١ما
تتخمن قوبات سالب لاحر ،و تلرع م ها
17
وال اشبب ن ،و وفر الحما لأيببحاب ال لوً التوايبببببببببل الاجتمبا ي لم
من ال ق . ت اسب مف أفكار أو توجه
جما س اس م ،ما
إن أح اب السببببببببا ب ميببببببببر ن ال
تمر ره ،وتمر ره في ح ن غلا لأن الشبببببارع ؤ ي بببالتببالي إلل ببا
مشبببب ول بهمومه ،ولم اف ال تلايبببب ل اللوخل والته الت سلي
القبا ون المق ب لاحر ب و ب م ال قب وتكم م البًي ؤ ي إلل ا خلباض
الأفواه ،و تبببب ي القببببا ون ال الحر ببببات
الشبخيب ،الما ض )٣8من ال سبتور تكلل مت ا في حر الت ب ر.
حر الت ب ر وهًا القا ون ت ارض مف هًه
المببببا وال ار م م إلل ال بببب بببب من إخاف إلل أن الما
الاتلبار بات التي تت بارض مف هبًا القبا ون، الثبببالثبب من القببا ون المت اقبب بببالأحكببام
ر ون تمر ر القا ون لك لا كش فسا هم ال قاب تخببم ت ت ب ارت فخببلاخبب و ام
وسببببببببرراتهم ف خ قون الأيببببببببوات و ق ون وهبًا مقيببببببببو ،بح بث تتمكن السببببببببا ب
اسببتخ امها لاحقا كما تشبباء لإ قاع قوبات
الحر ات.
ش تيل إلل ح السجن المؤب .
كل ما قوله ن مشببببروع القا ون هو
تق ن لحر الت ب ر وفقا لميبباح السببا
من جهب ومن جهب أخرق إمكبا ب التبلو بل
الملر لموا القا ون بما ت اسببببببببتخ امه
كببببل ا حق ق بببب لقمف حر بببب الت ب ر بببببل
وميببببببا رتها ،وسبببببب كون أ ا رم خبببببب
اليببببببحل ن ب ل من حما تهم لأن ال قوبات
القاسبببب في القا ون بموا ه اللخببببلاخبببب ،
شببببببببكببببل خ ار ال مببببل اليببببببببحل ن
18
19