مجلة صدى نبض العروبة - العدد 338

‫استتتخيام نموذج الإمام الحستتثن علث الإستت م‬ ‫أثبتت البحوث الحتيثثت إن أي خلت في تخلثق‬
‫في حركت الإصتتتتت حث للت بثق عل الع ارق لا ثنفع‬ ‫الحامض النووي ‪ D N A‬الحام للعوام الو ارثث‬
‫إلا في حتتتالتتت واحتتتي هي أن ثنتفض الع ارقثون‬ ‫لا ثمكن إصتتت ح بعي حصتتتول وهذا الخل الخلقي‬
‫وثقاتلون كما فع ستتثي الشتتاياء عنيما وجي نفستت‬ ‫أو أي خل لاحق هو العام الأستتتتاستتتتي لحصتتتتو‬
‫مرض الستتتتتر ان الذي لا از ال ب في العالم ثبحث‬
‫ما را للقتا ‪.‬‬
‫فالإصتت الحستتثني لم ثأخذ مياه إلا باستتت‬ ‫ل عن ع ج شافي‪.‬‬
‫السثف عنيما عجز الحوار وانسي مسا ار الس م‬ ‫العملث الستثاستث في الع ارق تكون أصت ا وهي‬
‫التي الب باا علث الستتتتتتتت م من قب الفاستتتتتتتتيثن‬ ‫تحم ك عوام فستايها وفشتلاا والإصت الوحثي‬
‫الممكن والعملي الواقعي لاتا هو بتالاستتتتتتتتت صتتتتتتتتتا‬
‫والمفسيثن ‪.‬‬
‫من ث لتب الإصتتتتتتتت في حتا الع ارق المحتت‬ ‫الج ارحي‪.‬‬
‫ثختتير الع ارقثثن وثختتيعام وثمتتا تت لُثتتيثم حكم‬ ‫ُبِنَث العملث السثاسث بعق امبرثالي صاثوني‬
‫ال تتتا فثتتت البغثض التتتذي ثنفتتتذ إ اري الامبرثتتتالثتتت‬ ‫إث ارني وبعض من ثحملون الجنستتتتتتتتثت العربثت من‬
‫والصتتتتتتاثونث واث ارن والرجعث العربث لثبق الع ارق‬
‫هامش تتتثا لا وزن ل ولا ق ارر قب أن ثصتتتثر أثرا بعي‬ ‫أعياء الأم العربث استتتحاتتروا ك عوام وأيوا‬
‫تخرثب الع ارق وأولاا ت بثق ال ا فث والمحاصتصت‬
‫عثن ‪.‬‬ ‫كمناج تنفذه العملث السثاسث لتيمثر الع ارق بشك‬
‫ثور تشتتتتتتترثن تحتاج إل حماث ببنايق ع ارقث‬ ‫ب يء ومتيرج ولا رثق لإخ ارج الع ارق من الكارث‬
‫تمث ك الع ارقثثن الو نثثن لتحقق أهيافاا العظثم‬
‫في استتتتقا العملث الستتتتثاستتتتث الاحت لث حماث‬ ‫إلا بإنااء العملث السثاس ولثس بإص حاا‪.‬‬
‫الإصتتتتتتتت عمتتت ترقثعي في الأعم الأغلتتتب‬
‫الثوار جزء من سلمث الثور ‪.‬‬ ‫والإصتتتتتتتت عم جز ي أثاتتتتتتتتا في الأعم الأغلب‬
‫وباذه المعاني فالإصتت لا ُثناي وجوي الستتتر ان‬
‫ولا ثوقف انتشتتتتتتتتتاره وستتتتتتتتثبق الع ارقثون ث ارقبون‬

‫و نام وهو ثمو موتا تيرثجثا ‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫الأستاذ الدكتور كاظم عبد الحسين عباس‪ /‬أكاديمي عربي من العرق‬

‫نوري المببالةي وحلا الببدعوة في إنتبباج داع ومبا‬ ‫الادعاء بحرية وديمق ارطية ال أري في إعلام حقبة‬
‫صببببببباحباا ما ج ارئم سببببببببايةر ونلاو الملاييا ما‬ ‫الاحتلال يشببببببببز الادعاء بوا تلاو ال ار واحتلالز‬
‫ال اربييا‪ ،‬وتانا في إدانببة ال اربييا المقبباوميا عا‬ ‫هو عملية تحرير‪ ،‬بل ل لز أسببببببوأ ما الاحتلال اتز‬
‫ال ي لا يستطيع أحد تصدي نوايا طيبة لز إلا ُرَّواده‬
‫طري اتاامام بالإرها ‪.‬‬
‫تبن إعلام الحقبة المشبببببببتومة لقافة الاحتلال‬ ‫وعبيده‪.‬‬
‫البغيوة‪ ،‬وم َّجَده وحاول أا يج ل منز عملا مقدسا‪،‬‬ ‫الإعلام الببببديمق ارطي في الببببدول التي تحترم‬
‫حيث بل الحقائ ‪ ،‬وسَّود الصاحاا البيواء‪ ،‬وجَّرم‬
‫الوطنييا‪ ،‬وعادى الأح ارر‪ ،‬وسبَّوا ال دواا عل حياة‬ ‫شببببببب وبابا‪ ،‬وفيابا حةومباا منت ببة حقيقيبة‪ ،‬وهنبا‬
‫برلمباا ي اربب ‪ ،‬يةوا فيبز لةبل ةلمبة وبع وتبولير‪ ،‬ببل‬
‫الش ‪.‬‬ ‫إا بوس نا القول ببساطة إا الإعلام هنا هو ربابة‬
‫لقبببد فت إعلام حقببببة الاحتلال أفواه الاتنبببة‪،‬‬ ‫شبببب بية فاعلة‪ ،‬يمةا أا يصببببل توليرها إل اسببببقاط‬
‫وأطل ني ارا البغوبببباء‪ ،‬فحول الشبببب الحر الأبي‬ ‫الحةومة‪ ،‬وانتاج بوانيا جديدة‪ ،‬والغاء بوانيا بائمة‪.‬‬
‫المقبباوم إل إرهببا ‪ ،‬وتببال بببالحقو إل بي بباا‬
‫سببحيقة‪ُ ،‬مًا ار بدلاا باطل ال ونة وال يانة عل أنز‬ ‫فماذا فعل إعلام الاحتلال في الع ارق؟‬
‫الجوا إنبز أجا الطبائايبة التي تب ا الحرو‬
‫ح‪.‬‬ ‫الأهلية‪ ،‬وعمل عل توسبببيع بواعد الأحلا الطائاية‬
‫إا مببا بببام بببز إعلام الاحتلال من باب تم بام با‬ ‫ال بائنبة ال ميلبة‪ ،‬وو َّطا الاس ببببببباد عا طري تبداولبز‬
‫لمبادئ الحرية والديمق ارطية‪ ،‬لأا الاحتلال وتمجيده‬ ‫المتةرر يوميبببا دوا ف بببل موببببببببباد حقيقي ودوا‬
‫م الجة‪ ،‬حت صبببببار إعلام الاسببببباد ةوجباا ط ام‬
‫و ببدمتببز والتنًير لج ارئمببز هو بتببل للحريببة و ب‬ ‫النببات م تبباد لا يلير رد ف ببل‪ ،‬وتط عل ج ارئم‬
‫للديمق ارطية‪.‬‬

‫فلت رت الألسبببببببا التي تبببدعي ببببوا هوام‬
‫الديمق ارطية بد لادا ب د الغلاو والاحتلال‪ ،‬لأا ال ي‬
‫لاد ف لا هو الببب اءة وتبيي صببببببباحبباا ال ونببة‬
‫والمجرميا‪ ،‬وتسببببببوي للباطل عل حسببببببا الح ‪،‬‬

‫ونشببببر للر ائل عل حسببببا الاوببببيلة‪ ،‬وت مر عل‬
‫الةلمة الحرة الشببببببرياة‪ ،‬وتطبيل للبغاء السببببببياسببببببي‬

‫والاجتماعي وتغطية للانح ارف‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫زينب علي‬

‫لتقضففي من السفففاع الثامن والنصففف حتى الحا ي‬ ‫في منتصففففففف الليل‪ ،‬طُِرق الباب‪ ،‬فخرج زوجها‬
‫عشفرة‪ ،‬وأحيانا تنتهي من بضفاعتها قبل ذلك‪ ،‬فتجمع‬ ‫ليفتح البفاب‪ ،‬واذا بمجموعف ملثمف تقتفا الزوج إلى‬
‫العجلف المركونف أمفا البيف ‪ ،‬وقفالف زوجتف لمفاذا‬
‫أشيا ها سريعا لتعو إلى أبنا‪،‬ها‪..‬‬ ‫تأخذون زوجي؟ قالوا إن إرهابي مشفففففففمول ب (‪)4‬‬
‫كان الأمور تسففير بصففورة عا ي حتى اهمها‬
‫ذا صففففففبا رجال البل ي في حمل قيل إنها لحفظ‬ ‫إرهاب‪.‬‬
‫النظففا في المففأرب‪ ،‬رجففال البلفف يفف ‪ ،‬ومعه قوة من‬ ‫ضففا منها زوجها‪ ،‬وتركها مع سففت من الأطفال‬
‫الشففرط يقو ها ضففابط برتب نقيب‪ ،‬الذ رفس ق ر‬ ‫القصفر وأح ه معوق‪ ،‬تحمل معه هموما كالجبال‪،‬‬
‫الباقلا وصففففففا روا أشففففففيا ها وأذلوها‪ ،‬ب أ تترجى‬
‫النقيففب‪ ،‬وتحكي لفف ظروفهففا ولكنفف نهرهففا بفظففاظف‬ ‫لإعالته وتعليمه وتوفير المأوى له ‪ ،‬فهي لا تعر‬
‫أجبرتها على البكا ‪ ،‬رفع ي ها إلى السففففما اعي‬ ‫أين ذهب وال ه ‪ ..‬وهل هو على قي الحياة أ انتقل‬
‫إلى بفار‪،‬ف ‪ ،‬طرقف كفل الأبواب فوجف تهفا مؤصفففففففف ة‬
‫رب السفففففففما ‪ ،‬فقال ت عين علي؟ قال وبصفففففففو‬ ‫تماما‪ ،‬ل تترك مكانا ل تسففففففأل عن في ‪ ،‬من خلال‬
‫مسفففمو ‪ :‬أنا احتسفففب إلى الله ورفع قضفففيتي من‬ ‫رفض الاعت ار بمصفففففففير زوجهففا ومكففان وجو ه‪،‬‬
‫بقصففف وضفففع الضففحي خارج نطاق حماي القانون‪،‬‬
‫الأرض إلى السففما هو الحق يحك بيننا لكي تعر‬ ‫وبع أن فق الأمل قرر أن تواج حظها العاثر‬
‫معاناة ام أرة معيل والعيش والتربي والمسؤولي كي ؟‬ ‫وتهزم بالإصففففففف ارر والعزيم ‪ ،‬قرر أن تبحث عن‬
‫وذهبف من المكفان مكسفففففففورة الخفاطر لتبحفث عن‬ ‫عمل حلال توفر من المأكل والمشفففففففرب والملبس‪،‬‬
‫سففففاحا أخرى للنضففففال‪ ،‬فأبناؤها في انتظارها‪ ،‬ولا‬ ‫وتف فع منف إيجفار البيف الفذ يفأويه في ذلفك الحي‬

‫وق عن ها لتن ب حظها وتنتظر‪..‬‬ ‫الهامشي‪..‬‬
‫مضففففففف في روب الحيفاة في صفففففففبر وجلف ‪،‬‬ ‫ل تجف إلا أن تف خفل معترك الحيفاة‪ ،‬وتسفففففففت فل‬
‫وتذكر الرفيق مسففففؤول الشففففعب الاتحا ي سففففابقا‪،‬‬ ‫ب ارعتها في صفففففففناع المأكولا الشفففففففعبي وتجلس‬

‫ذهب وحك ما حصففففففل معها‪ ،‬وهي تبكي‪ ،‬فقام‬ ‫تبيعها في باب مأرب النهض ‪...‬‬
‫الرفيق بجمع مبلغ لها من عضففففففوا الاتحا العا‬ ‫بف أ عملهفا بجف واجتهفا ‪ ،‬ورزقهفا الله بمفا يكفي‬
‫لنسفففففففا الع ارق‪ ،‬واسفففففففتأجر لها كانا في إح ى‬ ‫لفف ر المسففففففف بفف ‪ ،‬ففف رجفف على البكور في العمففل‬
‫الأسففواق‪ ،‬وفتح مطعما للمأكولا الشففعبي ‪ ،‬فجر‬ ‫والسفففففففعي‪ ،‬وأخفذ روا مكفانهفا في از يفا ‪ ،‬تصفففففففنع‬
‫الأر ازق وفيرة‪ ،‬وكان حريصففففففف على تعلي أبنا‪،‬ها‬ ‫(الشفففففففوربفف والبففاقلا ) وتحملفف إلى مكففان عملهففا‪،‬‬
‫والمحافظ عليه ‪ ،‬مر سفففففنوا لا تقل عن سفففففبع‬

‫‪4‬‬

‫الضفففابط جالس على كرسفففي المعاقين‪ ،‬والسفففي ة‬ ‫سففففففنوا ‪ ،‬تعاقب فيها الفصففففففول والظرو ما بين‬
‫مكفافحف مع أبنفا‪،‬هفا‪ ،‬وقف خلف ابنتهفا الكبرى كليف‬ ‫المعفانفاة والإرهفاق والقنفاعف ‪ ،‬وذا يو أخفذ ابنهفا‬
‫الطب وبقي أبنا‪،‬ها أيضفففا متفوقون في ارسفففته في‬ ‫المعفاق إلى المسفففففففتشففففففففى‪ ،‬كفانف تنتظرهفا هنفاك‬
‫مفاجأة‪ ...‬واذا بها تج نفس الضفففففففابط جالس على‬
‫الثانوي وأص ره في الص الخامس!‬ ‫كرسفففففي المعاقين‪ ،‬انتفض الضفففففابط وصفففففا فيها‪:‬‬
‫تأسفففيسفففا على ذلك‪ ،‬إن الشفففعب الع ارقي المظلو‬
‫من قبل الطبق السففففففياسففففففي الفاسفففففف ة ي عون الله‪،‬‬ ‫يااااا‪ ...‬ما معقول‪ ..‬أن ؟‬
‫و عواته لا تر ‪ ،‬إن النبي صفففففلى الله علي وسفففففل‬ ‫ذهل الم أرة‪ ،‬ولكنها اسفففففت رك س ففففريعا إن ذلك‬
‫عن ما بعث معاذا إلى اليمن أوصفففاه فقال ل ‪( :‬اتق‬ ‫النقيب الذ نهرها في السففوق‪ ،‬واحتسففب الأمر لله‪،‬‬
‫عوة المظلو ‪ ،‬ففهنهفا ليس بينهفا وبين الله حجفاب)‪،‬‬
‫فهذه الوصفففففففي العظيم تؤك ما ينب ي أن يلاحظ‬ ‫حتى يعر ضيق الحاج والمسؤولي !!‬
‫الحاك خلال حكم ‪ ،‬ولا يتناسفففى ق رة الله تعالى‪ ،‬ولا‬ ‫أصففر عليها الضففابط أن تسففامح ‪ ،‬وقال لها في‬
‫يتناسى م ارقبت ل سبحان ‪ ،‬فجا‬ ‫اليو الذ فر ق ر الباقلا هسفففففففتني سفففففففيارة‪،‬‬
‫التفففأكيففف في هفففذا المقفففا لهفففذا‬
‫السففففففففير الكري ‪ ،‬معاذ بن جبل‪،‬‬ ‫وانكسفففففففر رجلي‪ ،‬وعمل‬
‫وكان النبي صلى الله علي وسل‬ ‫لفهففففا أربفع عفمفلفيففففا ون‬
‫قف أرسففففففففل معف أبفا موسفففففففى‬ ‫جفف وى‪ ،‬وأبحففث عنففك لكي‬
‫الأشففففعر ‪ ،‬فيؤك علي الصففففلاة‬ ‫تسففففففففففامحيني‪ ،‬ول أعثر‬
‫والسففففلا أن يلاحظ هذه القضففففي ‪ ،‬ويحذر من عوة‬ ‫عليفك‪ ،‬لأنني أسففففففففأ لفك‬
‫المظلو والرسفففول صفففلى الله علي وسفففل يذكر بأن‬ ‫كثي ار‪ ،‬ونففففا ى على جميع‬
‫المظلو إذا ضفففففففاق ب الحيل‪ ،‬وانسففففففف أمام‬ ‫الموجو ين‪ ،‬وحكى له قصففففففف هفذه الم أرة و عوتهفا‬
‫الطرق‪ ،‬يبقى ذلك الطريق لا يسفف ‪ ،‬وهو الطريق إلى‬ ‫واحتسففابها لله‪ ...‬وفي كل يو كن أتذكر هذه الم أرة‬
‫الله‪ ،‬فهن لا يسفففففففتطيع أح أن يحجب هذا ال عا ‪،‬‬ ‫و عوتها في ذلك الموق ‪ ..‬خاصفففف مع صففففعوبا‬
‫الحياة وت ارك المسفؤوليا ‪ ..‬ان هش الحاضفرون لهذه‬
‫ولذا قال صلى الله علي وسل ‪:‬‬ ‫القصفففف ‪ ،‬وعبر كل منه بطريقت ‪ ..‬فأبطال القصفففف‬
‫(فإنها ليس بينها وبين الله حجاب)‪..‬‬ ‫كلها حاضرون أمامه ‪ ..‬زوج مكافح ومناضل من‬
‫أجفل تربيف الأبنفا ورجفل أ ار الله أن يعلمف رسففففففففا‬
‫إذاً‪ ،‬يا ساسة الع ارق إذا دعتكم قدرتكم على ظلم‬ ‫عمليا بأن عوة المظلو مستجاب ‪..‬‬
‫الناس فتذكروا قدرة الله عليكم‪ ،‬ونحن كشعععب نوِقن‬ ‫قال الم أرة للضابط‪( :‬المسامح الله) ‪...‬‬
‫هذه القص حقيقي ‪ ،‬وكل أبطالها على قي الحياة‪،‬‬
‫أن الله يمهل ولا يهمل‪ ...‬وان غداً لناظره قريب‪.‬‬ ‫وق تعل كل منه ال رس‪ ،‬ومضفففففف الحياة به كما‬
‫رسمها له خالق الكون‪...‬‬

‫‪5‬‬

‫علي العتيبي‬

‫للإشاااااا ع ت الت تط قه المخ ب ارت الإي ارني وتفبرك‬ ‫أتسااااا مع نفسااااا أسااااا تك د تكون إج ب ته‬
‫الأخباا ر‪ ،‬ف ين أن الخبر والمع وماا ن ن نعر‬ ‫واضااااا ب لنساااااب ل ‪ ،‬ولكن أتعجب من أن يكون‬
‫هن ك أن س‪ ،‬للأسا ‪ ،‬يغ لطون أنفساه ‪ ،‬لأن عندم‬
‫مصاااااادره ‪ ،‬ونعر كي صاااااا ذلك ال دث وقد‬ ‫أكتب فإن الت ريخ يكون ضاا ار أم م ‪ ،‬إضاا ف إلى‬
‫نكون ع يشن أو ن ن جز منه‪.‬‬ ‫أن ت ريخن المع صاااااار نك د أن نكون شااااااهودا ع ى‬
‫أ داثه‪ ،‬سااوا منذ قي ثورة ‪ 30-17‬تموز المجيدة‪،‬‬
‫إنه عم ي غسااي الدم غ لأن س أصااب وا إمع ت‬ ‫واعدا الجواسااااااايس ومرو ار ب لمؤام ارت الت كته‬
‫وببغا وات‪ ،‬ليس لاديه عقا ساااااااو ما تروجاه له‬
‫إي ارن سااااااان ‪ 1970‬وم بعده ‪ ،‬أو المؤام ارت الت‬
‫الدع ي الصفوي ‪...‬‬ ‫ت ته ‪.‬‬
‫إن المثق ‪ ،‬الاذ يادع الثقا فا إذا ل يبتعاد عن‬
‫رو العنصاااااااري والط في لن يكون مثقف ‪ ،‬والك تب‬ ‫عندم أستذكر ذلك أشعر وكأن أكتب ت ريخ فترة‬
‫عندم يكتب بنفس شاااااعوب ط ف لا ي ساااااب أنه‬ ‫مهماا من تاا ريخ ع ارقناا العظي ‪ ،‬وأعتقااد أنهاا فترة‬
‫ك تب‪ ،‬لأن ك كت ب ساااااتكون شااااا هدا ف الت ريخ‪،‬‬ ‫الزهو والنجااا ‪ ..‬فترة التنميااا الانفجااا ريااا واعاااداد‬
‫وع ين أن نكون ي ديين ف كت ب تن ‪ ،‬ليس بمعنى أن‬
‫نكون متفرجين ونكتب ك لببغ أو م تردد وك لات‬ ‫الع م وبن الجيش‪.‬‬
‫الأنب ‪ ،‬ب يث تطر نصااااااا ال قيق وتدلس ع يه‬ ‫لا أعر لما ذا لا از أنا س من أبنا شاااااااعبنا‬
‫باا لنصااااااا الآخر‪ ،‬كااذب أو تروج أكاا ذيااب أناا س‬ ‫مغرورين ب لدع ي الإي ارني رغ م دثن به أخوة لن‬
‫يت اادثون بهاا وكااأنهاا‬
‫ك نوا ف الأساااار‪ ،‬أو م‬
‫مس م ت يجب أن نس‬ ‫شاا هدن من تصاارف ته‬
‫به ‪ ،‬ونأخذه دال ‪ ..‬ب‬
‫يجب أن يكون ان ي زن‬ ‫ف الوقت ال ضر‪.‬‬
‫باا تجاا ال ق والطريق‬ ‫أنااا ل أعتاااب ع ى‬
‫الصااااااا ي ‪ ،‬ومن هناا‬
‫فااإنناا ين نتك نتك‬ ‫كب ر السااااااان‪ ،‬ب عتب‬
‫بااا ن يااا ز تااا ل ع ارق‬ ‫ع ى شاااب ب‪ ،‬ومنه من‬
‫العظي ‪ ،‬ع ارق العروباا‬ ‫ي ما شاااااااها دات ع يا‬
‫وي سااااااابون أنفساااااااه‬
‫مثقفين‪ ...‬لم ذا يروجون‬

‫‪6‬‬

‫فا ايان أن الاعا ارق يصاااااااار عا اى تاااا رياخ‬ ‫والإسااااا ‪ ،‬ع ارق ال ضااااا رة‪ ،‬ونن ز لمنج ازت ثورة‬
‫‪ 1980/9/4‬والااذ هو تاا ريخ بااد إي ارن قصااااااا‬ ‫‪ 30-17‬تموز العظيما وقا ادها المجا هاد صاااااااادا‬

‫المناا طق داخاا الع ارق باا لطي ارن والماادفعياا ‪ ،‬ويريااد‬ ‫سين‪ ،‬أتع مون لم ذا؟‬
‫الصااااااافويون أن يااادفع الع ارق لإي ارن ‪ 100‬م يااا ر‬ ‫لأنن عشان فق ار ‪ ،‬وعرفن ي ة الفقر والبؤس الذ‬
‫دولار‪ ...‬فكي يااادعون إنه ع ارقيون‪ ،‬ولا ي مون‬ ‫ك ن يعيشه أه ن وأجدادن م قب الثورة‪ ،‬ون ن نشهد‬
‫أن التطور الذ ص بفض الثورة ل يكن ي ص‬
‫أموا شعبه ‪..‬‬
‫أل يتع موا من سي س إي ارن ‪ ...‬أل يكن الش قد‬ ‫لولا منج ازت الثورة‪...‬‬
‫من هذ المقدم البسااااايط ‪ ..‬نت دث لمن يدعون‬
‫ا ت الجزر العربي الث ث؟‬ ‫أنه وطنيون وأنه ضااد الا ت ‪ ..‬وممن ينتساابون‬
‫لما ذا ل يرجعها نظا الم ل إن كا نوا يادعون‬ ‫إلى ماا يسااااااامى جيش المهااد أو ممن يمجاادون‬
‫الأ ازب المغ فاا بغ الاادين‪ ،‬والاادين منهاا ب ار ‪،‬‬
‫الإس ؟‬
‫إنه النزع الشوفيني الف رسي الصفوي ي عرب‪..‬‬ ‫ناتا اااادث إلاى مان ياااادعاون أناها‬
‫مظ ومون‪ ،‬وه ف الغ لب ظ لمون‪.‬‬
‫اقرؤوا لمن كتااب وب ااث عن العاادوان الإي ارن ‪،‬‬ ‫الذذذ تهمو البعذذذ بذذذ ذذذ‬
‫واتعظوا وخاذوا مناه ال قا ق باد ترويجك لأكا ذياب‬
‫طائفي وأ مصدر الإرهاب؟‬
‫المجوس‪ ،‬وتصدقون البوق الإع م ‪.‬‬ ‫عم البعذذذ مصذذذذذذذذذذذدر إرهذذذاب‬
‫أيهااا العم الاااذيو ‪ ،‬أنت من هااادمت الب د‪،‬‬ ‫للأمر كا والصها ة والصفو ‪.‬‬
‫البع مصذذذذذذذذذدر إرهاب لأعداء‬
‫وشاااااردت وقت ت العب د‪ ،‬وعثت ب لأرض الفسااااا د‪ ،‬ف‬
‫خير فيك ‪ ،‬ولا ببعض عماا مك الت تمثاا الجهاا‬ ‫الوط والشعب‪.‬‬
‫والتخ والض ل ومه دن أعدا الإس والعروب ‪،‬‬ ‫نسأ المتنطعين‪ ،‬من بدأ ال رب‬

‫وذي من ذيو العم ل‬ ‫العدواني ‪ ،‬إي ارن أ الع ارق؟‬
‫الساايد الريس شااهيد ال ج الأكبر صاادا سااين‪،‬‬ ‫إن عم ي الترويج بأن الع ارق يعتد ع ى جي ارنه‬
‫وأناه بادأ العادوان ع ى إي ارن قاد ت ترويجاه من قبا‬
‫طيب الله ث ار ‪ ،‬هو من ررن من عبودي الجه ‪.‬‬ ‫إي ارن وعم هاا من الااذين يضااااااا كون ع ى عقو‬

‫الناا س البساااااااطاا من أبناا شاااااااعبناا من خ‬
‫الروزخوني ت الت يقرؤونه أي ع شااااااو ار ‪ ،‬وه م‬

‫تط بق التفكير الصفو ‪!...‬‬
‫أل تساااألوا أنفساااك لم ذا تصااار إي ارن ع ى ت ريخ‬
‫‪ 1980/9/22‬وهو ت ريخ الرد الع ارق الذ نساتذكر‬

‫اليو ‪..‬‬

‫‪7‬‬

‫ع ش الع ارق العرب الأب ‪ ،‬أبو ال ض ارت‪.‬‬
‫ع ش الشاااعب الع ارق البط ‪ ،‬شاااعب ال ضااا رة‬

‫والأمج د‪ ...‬شعب الغيرة اليعربي والشر ‪.‬‬
‫الر ما والغف ارن لرو الساااااااياد الريس المجا هاد‬

‫صدا سين‪.‬‬
‫ع شاااااات المق وم الوطني الب ساااااا الت أذاقت‬
‫الأعدا المر‪ ،‬ورج له ه من أذاقوا خمين السااااااا‬

‫الزع ‪.‬‬
‫عا ش المجا هادون‪ ..‬مجا هادو الك ما المقا وما ‪،‬‬

‫ومج هدو الس ‪.‬‬
‫ع ش ك عرب ر شري ‪..‬‬
‫الله أكبر‪ ،‬وليخسئ الخ س ون‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫خنساء الفارس‬

‫منذ انطلاقة انتفاضةةةةةةة تشةةةةةة المبا كة في الأول م‬
‫تشةةةةةةة الأول ‪ 2019‬حاولت السةةةةةةة طة العم ة الحاكمة‪،‬‬

‫وبتوج ة م أسةةةةةةة ةا ملالي ق وطه ا ‪ ،‬اجهةا ت ة‬
‫الانتفاضةةةةة الشةةةةعب ة الباسةةةة ة بكل ما مت كون م وسةةةةا ل‬

‫خب ثة وغا ة‪ ،‬لأ ت الانتفاضةةةةة حاصةةةة ت السةةةة طة م‬
‫خلال مطةالبهةا الوطن ةة المشةةةةةةة و ةة‪ ،‬فحةاول الفةاسةةةةةةةة و‬
‫والعملاء والخونةة اخمةا فةا تهةا‪ ،‬إلا أنهةا تحة ت كةل مةا‬
‫فع وه‪ ،‬وصم الثوا الأح ا صمو ا أسطو ا بوج الطغاة‪،‬‬
‫غ كل ما تع ضةوا ل ‪ ،‬ف سةتط اع المنطقة الخضة اء‬

‫وأس ا م اخما ا‪...‬‬
‫لق حققت الانتفاضةةة التشةة ن ة الباسةة ة آنذا واح ا م‬
‫مطالبها‪ ،‬وأجب ت س الحكومة العم ة الفاسةة ة ا ل ب‬
‫المهة ى التنحي م منصةةةةةةةبة ‪ ،‬ول تكتف بهةذا‪ ،‬بةل‬
‫اسةةةةةةتم ت‪ ،‬واسةةةةةةتم الثوا الأبطال في التظا ‪ ،‬وأبوا أ‬
‫ت كوا مواضةعه في سةاحات العز والشة ف والك امة إلى أ‬
‫تح اقه العظ م نس الخونة والعملاء والفاسةة ‪،‬‬

‫وتعو الح اة الح ة الك مة لأبناء وطنه ‪...‬‬

‫إ اله ف ال س والأسةةةةاسةةةةي الذ انط قت انتفاضةةةةة‬
‫تشةةة م أج و اسةةةتعا ة سةةة ا ة الع اق و و ت الع ب ة‬
‫و بت وح ت وك امت التي سةةةةةةة بها ال خلاء‪ ،‬فكا مط ب‬

‫الثوا تصةح مسةا ال ولة والنظا السة اسةي والاقتصةا‬
‫والاجتمةا ي وتحق ق العة الةة والمسةةةةةةةةاواة ب أبنةاء الوط‬

‫‪9‬‬

‫الواح ‪ ،‬واستعا ة الأم والأما والقانو والنظا الذ انته‬
‫ى أ ةة الحكومةةات العم ةةة التي تعةةاقبةةت ى الع اق‪،‬‬

‫والتي جاء بها المحتل وس طها ى قاب الشعب ‪...‬‬
‫إ انتفاضةة تشة الباسة ة جاءت بأح اث كب ة وكث ة‪،‬‬
‫وحققةةت انعطةةافةةة كب ة في و ي المواط الع اقي‪ ،‬فكةانةةت‬
‫نا بوا واضةةةةةحة‪ ،‬ل س في مجال التغ السةةةةة اسةةةةةي‬
‫فحسةةةةةب‪ ،‬بل ى المسةةةةةتو الاجتما ي والثقافي‪ ،‬فالع اق‬

‫الآ بحاجة ماسةةةةة إلى ت سةةةة ت البوا ‪ ،‬إضةةةةافة لذل‬
‫كانت نا مؤش ات أ مها ضوخ الشباب للاستقطاب‬
‫الطا في والعنصةة ونبذه نها ا‪ ،‬فق شةةك ت ت الانتفاضةةة‬

‫المبا كة تضةةةةامنا اجتما ا اب ا لكل الفوا ق الطبق ة‪ ،‬وم‬
‫جانب آخ مث ت ح ثا كب ا و التح م سةةةةة طة ال موز‬

‫ال ن ة والإسلا الس اسي ‪...‬‬
‫لق أسةةةقطت انتفاضةةةة تشةةة موز السةةة طة الفاسةةة ة‪،‬‬
‫و ت وشةةةةةةةها الخاو ة‪ ،‬وأ ازلت ج ا الطا ف ة والمذ ب ة‬
‫والعنصةةةةةةة ة والع ق ة التي أوج ا المحتل وأ وان وأذناب ‪،‬‬
‫م الخونةةةة والعملاء المةةةأجو ‪ ،‬وحطمةةةت أحلا الف س‬

‫الصةةفو ة‪ ،‬وفشةة ت الطبقة السةة اسةة ة الحاكمة م الن ل م‬
‫زمةة الثوا الأبطةال وا بةاكه بعم ةات القتةل والا تقةالات‬
‫التي شةةةنتها لإجها انتفاضةةةةته الباسةةةة ة وبكل وسةةةةا ه‬

‫الخب ثة الحمقاء الغا ة‪ ،‬فثبات واصة ا الثوا كا أقو م‬
‫كل مخططاته ومكا ‪...‬‬

‫لق أوج ت انتفاضةةةة تشةةة المبا كة ظا ة ج ة ل‬
‫الشةةةةةةةبةةاب الع اقي‪ ،‬و ي الوقوف في وجةة الظ و ف‬
‫الاسةةةةةتب ا والفسةةةةةا والخضةةةةةوع والخنوع و ف الأجن ات‬
‫الخا ج ة بكل مسةةةم اتها‪ ،‬وأوج ت أ ضةةةا فعل مسةةةتقب ي‬
‫للأج ال القا مة بأ الشةعب قا ى أ ف و غ أ‬
‫شةةةيء لا ه ولا غب ب مهما ب غت التضةةةح ات‪ ،‬فكا‬

‫الأول م تش و ق ا الشعب الذ لا جعة ف ‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫علي الأمين‬

‫قال الشهيد القائد صدام حسين رحمه الله‪:‬‬
‫(الع ارق موطن الإشععا الذي يضع دروبا كثيرة ف‬

‫الوطن العرب ) ‪...‬‬

‫نعم‪ ،‬سيي القائ ‪ ،‬كان الع ارق ولا ازل موطن الإشييعا‬
‫الي ضييييييي روبيا كث رة‪ ،‬بيل وكث رة جي ا ‪ ،‬لأني ع ارق‬
‫الحضييا ار والثقافة والعلم والمعرفة والفنون‪ ،‬إضييافة إلى أن‬

‫بل الأنب ا والأوصييي ا والصيييالح ن‪ ،‬وال وم الع ارق ضييي‬
‫روب النضيييال‪ ،‬و فجر طاقا النضيييال‪ ،‬لأننا نسييي ر على‬
‫نهجك سيي القائ ‪ ،‬ونسيي م القوة والعزم ف نضييالنا ضيي‬
‫الهجمة المجوسييي ة الشيييرسييية ال أحرق الحرث والنسيييل‪،‬‬
‫وعاث بأرض ال ارف ن الفسييا ‪ ،‬وزرع الطائف ة ال ه فها‬
‫شيييييييق صيييييييفو الع ارق ن‪ ،‬ولكن ه ها لهم لك فأبناؤك‬
‫الأصيييييي الشييييييرفا على العه ماضييييييون‪ ،‬والى ال حرر‬
‫مسييييي ع ون‪ ،‬وعلى خطاكم سيييييائرون‪ ،‬ح ى حكم الله‪ ،‬وهو‬

‫خ ر الحاكم ن‪.‬‬

‫لق آمروا على الع ارق وعلى شييعب الع ارق وعلى ق ا كم‬
‫الحك ميية‪ ،‬لكن الله عز وجييل جعييل الع ارق ن منون عو ة‬
‫أ ام العز والشييمو والرفعة‪ ،‬ال كانوا ع شييونها أ ام نظامنا‬
‫الوطن ‪ ،‬وهي ا هو الإشيييييييعيا الي فجر الطياقيا ل حرر‬
‫ع ارقنا الحب ب وكل شبر من أرض البطولة‪ .‬وس بقى أقوالكم‬
‫شعاعا ض روبنا و روب الأج ال رحمك الله س ‪...‬‬

‫والله أكبر‪ ...‬الله أكبر‪...‬‬
‫والنصر للع ارق والأمة العرب ة‬

‫‪11‬‬

12

‫إلشككككككع بتو بق و ون بر‬ ‫إبيتنا ونلعب بيه‪ ..‬شلها غرض بينه الناس؟!‬
‫بككككا لككككه عككلا ككككة بككككالأدككككدإ‬ ‫لا بينه الغ ّمازة ولا بينه الل ّمازة‪..‬‬

‫وإلكخكلااككككا إل ككككككككيككككا ككككككككيككككة‬ ‫ولا بينه لتحب الملعب َمْيلن غاد عن دربنا‬
‫وتدإعياتهباب وبلا شككً ككتبراق‬
‫إلأيكام إل فيفكة إل كادبكة ذلكًب لأق‬ ‫وإبيتنا إليوم (إلع إرق) إلذي يش كككأو إل بل واو بفد إل إراديقب وإلب ب‬
‫أككاق بق إلأ ككدر ق يتم إتخككاذ‬ ‫عفى إلتصككككككدر وإل يار دوق ق يدرً دد ككككككاأناب دي با إلنا‬
‫إل إرءإ إلادت إرزيككة إللازبككةب‬
‫وبنهككا إدككاطككة إلبوإطنيق عفبككا‬ ‫يعككانوق أاي إرب ويشككككككككااككدوق وإار‬
‫بو ك ببأر لكذلكًب واق إل وإنيق‬ ‫غريبة اي إلشككككككارن إلع إر يب دوق ق‬
‫وإلأن بة وإل يا ا إلبعبو بها‬ ‫ي دوإ لها تي ي إرب عفى إلرغم بق نهم‬
‫اي باك اأكذإ دكالا ب بكدلا بق‬ ‫ليواا‪ ...‬وآخرااب وأيد لي خيرااب‬
‫ق يأوق إلعبك إ تهكادإ وب إز كا‬ ‫بكا دصككككككك اي كانك إلرصكككككككااكة‬
‫بعيدإ عق إلد كككابا إلأصكككولية‬ ‫بالعاصكككككككبة ب دإد ا ر يوم إلالاااء‬
‫وإلبصكككككككيرة إلاكككا بكككةب ويعطككك‬ ‫إليائ ب وبا تلاه بعد ذلً اي اطع‬
‫إلأرخب ديكك طعكك بع إلطرق‬
‫إلبصككككككككككال ب ويعر إلنكككا‬ ‫إلرئي كككككةب و كككككد كككككور بهبةب‬
‫لفخطرب وبنهم إلبرضى‪.‬‬ ‫وإنتشكر وإ ع كأرية وبنية بشكأ أايرب ونصكب أبائق و كيط إر‬
‫بنيةب ببا دى إلى إطلاق تأهنا وشكائعا بق إلعدو وإلصكديقب وبق‬
‫اكذإ بكا يتو ك اعفكهب ولي‬ ‫إلوإعي وإل اا ب إزد بق ديرة و فق إل كككككأاقب الازعتهمب وبا إلرع‬
‫إلانيلا بال إرر عفى ا ‪...‬‬ ‫اي فوبهمب اي و إأتي ايه و ككككائ إلعلام بن با ي ري أبا اوب‬

‫(إبيتنا ونفع بيه)!‬ ‫ببا إزد إلطيق بِفة!!‪.‬‬

‫وإذإ أاق با رى او ب رد ببار ا بنية وبنهاج تدريبي بعد‬
‫لهبا ب ب اب أبا ذأر خفية إلعلام إلأبني اعتهاب عفى إلرغم بق ق‬

‫‪13‬‬

‫مهند أبو فلاح‬

‫يمدرساه ساد ة البيت الأبيض بحق البشارية والانسادنية‬ ‫أعلن الرئيس الأمريكي جو باديا ن في خطاد‬
‫جمعدء‪ ،‬حينمد يزعمون وي عون الحرص على مصير‬ ‫ألقده أمدم الجمعية العدمة للأمم المتح ة في نيويورك‬
‫مؤخ ار تخصيص مبلغ مليدرين وتسعمدئة مليون ولار‬
‫الجوعى في شتى أصقد المعمورة‪.‬‬ ‫لمكدفحة انع ام الأمن الغذائي في العدلم‪ ،‬بينمد ق مت‬
‫إ ارته ال يمق ارطية مبلغ خمسااااااة عشاااااار مليد ار ومدئة‬
‫مليون ولار مساادع ات عسااكرية وأمنية لأوك ارنيد منذ‬
‫انا لا الحر بين هاذه الأخيرة وجمهورياة روساااااااياد‬
‫الاتحد ية في شااهر شاابدط‪ /‬فب ارير المدضااي‪ ،‬أي قبل‬

‫ق اربة سبعة أشهر‪.‬‬

‫إن الحرص على حيادة بني البشااااااار يجا أن‬ ‫البون الشادسا المق ر بمد يزي عن اثني عشار‬
‫يج تعبي ار صاااااد قد له بوقف سااااابدق التسااااال الهّام‬ ‫ملياادر ولار بين مااد قاا متااه الإ ارة الأمريكيااة في‬
‫واطلاق مبد ارت خلاقة لتنمية الكرة الأرضااااية برمتهد‬ ‫واشااانطن للعدلم بأساااره من أجل مكدفحة خطر الجو‬
‫وتعزيز المشاااادري الز ارعية الكفيلة بتوفير ساااالة غذاء‬ ‫الذي يه حيدة مئدت الملايين من البشااار‪ ،‬لا سااايمد‬
‫وفيرة لأبندء البشرية المعذبة المبتلاة بدلحرو ال موية‬ ‫في الا ول النادمياة الفقيرة في العادلم الثادلا وبين ماد‬
‫الما مرة التي تاأكال الأخضااااااار واليادبس وهاذا أمر لا‬ ‫ق مته حتى هذه اللحظة من أسااااااالحة وعتد وذخيرة‬
‫يمكن أن يتااأتى عبر فتاادت الموائاا الااذي تلقيااه بلا‬ ‫لإطدلة أم الحر والصااااااا ار المسااااااال ال ائر في‬
‫العم سااااادم هند وهندك لذر الرمد في العيون ضااااامن‬ ‫أوك ارنيااد يظهر لنااد حجم الخاا ا والتضااااااالياال الااذي‬
‫حملاة علاقادت عادماة وبروبادجنا ا إعلامياة مخاد عاة‪،‬‬
‫ته ف لإقند الندس بج ية حكدم واشنطن في مكدفحة‬

‫الت اعيدت الكدرثية لسااااااايدساااااااتهد التي جلبت الخ ار‬
‫وأحلت ال مدر في ربو العدلم بأسره‪.‬‬

‫‪14‬‬

15

16

17