E-book ระบำลีลาชาชัก 3 ภาษา

3

PAKAIAN

•Pakaian pelakon lelaki termasuk
1. Baju (ubah) iaitu baju berkolar tegak lengan panjang bahagian dapan baju
dan bahagian lengan bersulam labuci dan manik.
2. Seluar panjang iaitu seluar panjang akhir kaki masuk rupa.
3. Panung menggunakan kain tradisional orang Islam di selatan.
4. Tali pinggang.
5. Topi iaitu topi kapiyah dihiasi dengan labuchi dan manik.

4

PAKAIAN

•Pakaian pelakon wanita termasuk
1. Bra bahagian dapan baju disulam labuchi dan manik untuk membentuk corak
bunga.
2. Baju kurong digunakan untuk pakaian luar menjahit dengan kain renda nipis
baju labuh menutup pinggaul lengan panjang pergelangan tangan.
3. Skirt dijahit dengan kain patek panjang buku lali hujung skirt disulam labuchi
dan manik bercorak bunga.
4. Tudung(Hijab).
5. Barang kemas, rantai, tali pinggang, gelang.

5

GAYA MENARI DI GUNAKAN DALAM
PERSEMBAHAN TARIAN GAYA TEH TARIK

Gaya menari yang digunakan dalam persembahan tarian gaya Teh Tarik.
Gaya menari tarian gaya Teh Tarik idea ini dapat daripada mengkaji dan
meniru gaya yang membuat teh yang dipilih daripada gaya menari daripada
pekerjaan profesion pembuat teh untuk menyusun kreatif dan ubah gaya Teh
Tarik menjadi gaya menari yang masih mengekalkan ketepatan membancuh
teh yang daripada kajian data awal itu. gaya menari tarian gaya Teh Tarik
terbahagi kepada 2 kumpilan gaya iaitu 5 gaya asas dan 3 gaya special
seperti berikut

- kumpulan gaya asas
1. Gaya tuang.
2. Gaya menumpahkan teh.
3. Gaya tuang beralih ke sana ke mari.
4. Gaya menumpahkan teh terpusing.
5. Gaya silang tangan dibawah siku.
- kumpulan gaya special
1. Gaya tuang pusing. (aeutua).
2. Gaya rama-rama.
3. Gaya tuang sebelah keluar tangan bersilang rendah.

6
GAYA MENARI DI GUNAKAN DALAM
PERSEMBAHAN TARIAN GAYA TEH TARIK
1. Gaya tuang.

2. Gaya menumpahkan teh.

7
GAYA MENARI DI GUNAKAN DALAM
PERSEMBAHAN TARIAN GAYA TEH TARIK
3. Gaya tuang beralih ke sana ke mari.

4. Gaya menumpahkan teh terpusing.

8
GAYA MENARI DI GUNAKAN DALAM
PERSEMBAHAN TARIAN GAYA TEH TARIK
5. Gaya silang tangan dibawah siku.
- kumpulan gaya special

6. Gaya tuang pusing. (aeutua).

9
GAYA MENARI DI GUNAKAN DALAM
PERSEMBAHAN TARIAN GAYA TEH TARIK
2. Gaya rama-rama.

3. Gaya tuang sebelah keluar tangan bersilang rendah.

10

Tayangan Video
“Teh Tarik”

Sumber : Youtube Siam Thai Saluran

11

MUZIK YANG DIGUNAKAN DALAM
PERSEMBAHAN TARIAN GAYA TEH TARIK




Band yang digunakan untuk persembahan kumpulan tarian
gaya Teh Tarik menggunakan band rakyat selatan (bahagian
bawah) terdapat 2 bahagian adalah.

Melodinya terdiri daripada:
1. Mandolin
2. Biola
3. Akordion
4. Bes
Alat irama terdiri daripada:
1. Tamborine
2. Maracas
3. Tarimana
4. Gong
5. Gendang
6. Tok tak

12

PERALATAN YANG DIGUNAKAN DALAM
PERSEMBAHAN TARIAN GAYA TEH TARIK




Peralatan yang digunakan dalam persembahan tarian gaya
Teh Tarik mengandui 2 silinder teh seorang pelakon akan
menggunakan 2 silinder teh bahagian atas silinder teh dihiasi
dengan berlian lighe untuk menghiasinya dengan cantik
apabila membuat persembahan diatas pentas ia akan
merangsang untuk mendapatkan perhatian dalam gaya
membuat teh yang merupakan kemuncak dan perkara penting
daripada persembahan ini.

13

PELUANG DIGUNAKAN DALAM
PERSEMBAHAN



Tarian gaya Teh Tarik adalah persembahan yang
boleh digunakan untuk semua majlis ia tidak
dinyatakan dalam tugas apa yang akan digunakan.
Sama ada pengebumian, karnival, pelbagai perayaan
atau pameran produk OTOP dan pesta makanan
Wilayah selatan dan sebagainya.

TEORI PEMBELAJARAN KEMASYARAKATAN
BANDURA



Daripada temu bual pakar Nattasin, Pensyarah Sunee Limpiyaphan tentang tarian
gaya Teh Tarik ini dikaitankan dengan teori pembelajaran kemasyarakatan bandura 4
peringkat iaitu proses perhatian, proses mengingati, proses tingkah laku dan proses
insentive seperti berikut.

Langkah 1 Proses Perhatian
Proses memberi perhatian adalah proses pertama yang pelajar mesti mengenali

komponem yang penting iaitu tingkah laku pelajar yang merupakan komponem penting.
Model ada mempengaruhi pemahaman pelajar tentang perhatian pelajar akan
mempunyai ciri-ciri yang berbeza dan belajar ada berkaitan dengan proses memberi
perhatian tarian gaya Teh Tarik. Teh Tarik akan menyelitkan perhatian kepada pelbagai
elemen dalam persembahan seperti pakain akan memberi perhatian kefasihan kepada
pelakon tetapi masih mengekalkan keindahan mengikut perkahwinan tradisional orang
Muslim.

Disegi gaya menari pembuat telah melawat kawasan itu untuk mengkaji pembuat teh
daripada pengusaha kedai teh dari banyak Wilayah di selatan seperti Songkhla, Satun
,Pattani, Krabi, Ranong dan Nakhon Si Thammarat kemudian pilih hanya gaya utama
atau gaya asas dan gaya special jadi kreatif, susun dan ubah gaya membuat teh
menjadi gaya menari yang masih mengekalkan ketepatan kaedah membuat teh dicipta
mengikut prinsip Nattasin Thai dengan gabungan unik persembahan rakyat selatan iaitu
Rong Ngeng, Yogej dan Ligehulu dan sebagainya.

TEORI PEMBELAJARAN KEMASYARAKATAN
BANDURA



Daripada temu bual pakar Nattasin, Pensyarah Sunee Limpiyaphan tentang tarian
gaya Teh Tarik ini dikaitankan dengan teori pembelajaran kemasyarakatan bandura 4
peringkat iaitu proses perhatian, proses mengingati, proses tingkah laku dan proses
insentive seperti berikut.

Langkah 2 Proses Mengingati
Pelajar atau pemerhati dapat menerangkan tingkah laku atau perbuatan model

daripada ucapan atau emej akan mengandui unsur yang boleh dilihat dalam proses
mengingati pelajar atau pemerhati iaitu melodi dan gaya menari bermaksudnya dalam
persembahan kumpulan tarian gaya Teh Tarik mempunyai lagu-lagu dengan melodi di
Wilayah selatan bawah dan menjadi lagu yang baru diubah mengikut prinsip
Duriyangsillapa Thai konsep lagu tersebut diambil daripada lagu rakyat bahagian
selatan bahagian proses mengingat gaya manari dalam persembahan kumpulan tarian
gaya Teh Tarik.

karya telah mengkaji dan menganalisis gya manari yang terbahagi kepada 2
kumpulan iaitu gaya asas dan gaya special yang kedua-duanya ada kesulitan dan ada
teknik untuk sendirinya. Pelakon atau pemerhati harus mengingat butiran melodi dan
gaya menari semasa pembuat telah berlatih oleh itu membuat proses mengingati akan
mencapai potensi mengikut tujuan yang terletak.

TEORI PEMBELAJARAN KEMASYARAKATAN
BANDURA



Daripada temu bual pakar Nattasin, Pensyarah Sunee Limpiyaphan tentang tarian
gaya Teh Tarik ini dikaitankan dengan teori pembelajaran kemasyarakatan bandura 4
peringkat iaitu proses perhatian, proses mengingati, proses tingkah laku dan proses
insentive seperti berikut.

Langkah 3 Proses Tingkah Laku

Adalah proses yang pelajar dapat menyatakan atau melaksanakan apa yang mereka

ingat boleh meniru gaya dalam tarian gaya Teh Tarik. Sebenarnya telah mencipta gaya

menari mengkaji daripada pekerjaan teh dikratif disusun dan mengubah gaya menjadi

gaya menari yang cantik tetapi masih mengekalkan ketepatan mengikut prinsip. Maka

menjadi intensi antara persekitaran dan peniruan mempengaruhi antara satu sama lain

dalam gaya yang berbeza di seluruh model yang menjadi simbol atau tingkah laku

manusia dan benda lain-lainnya.

TEORI PEMBELAJARAN KEMASYARAKATAN
BANDURA



Daripada temu bual pakar Nattasin, Pensyarah Sunee Limpiyaphan tentang tarian
gaya Teh Tarik ini dikaitankan dengan teori pembelajaran kemasyarakatan bandura 4
peringkat iaitu proses perhatian, proses mengingati, proses tingkah laku dan proses
insentive seperti berikut.

Langkah 4 Proses Insentif
Proses Insentif Bandura menjelaskan bahawa motiavasi pelajar untuk menunjukkan

tingkah laku yang serupa cara mereka mengingat atau memerhati kerana ada harapan
bahawa tiruan itu akan dapat manfaat sepenuhnya. Tingkah laku yang guru atau model
akan membuat pelajar melihat akan berlaku pembelajar melalui memerhatian dan
menjadi motivasi kepada pelajar menunjukkan tingkah laku dalam pengajaran yang
mempengaruhi kepentingan peneguhan positi mempengaruhi tingkah laku palajar
terhadap pembelajaran ini akan menjadikan pelajar itu sendiri lebih bersedia untuk
pelajar mengikut model itu.

BIBLIOGRAFI




Sunee Limpiyaphan. (2556). Tarian Leela Chachak. Kerja
Akademik. Nakhon Si Thammarat: Kolej Nattasin Nakhon
Si Thammarat.

Jirawan Chanyotha. (2560). Kajian Tentang Kreatif
Persembahan Tempatan. Kolej Nattasin Nakhon Si
Thammarat.

BIODATA PENULIS




Nama-Baka PakPoom Sriprasert

Ijazah Sarjana Muda
Jawatan Pelajar
Jurusan Pendidikan Nattasin
Fakulti kemanusiaan Dan Sain Sosial
Hubungi 0846292575
E-mail [email protected]

Alamat 179 Jalan Phatthanakan Thung Prang, Mukim Nai
Mueang, Daerah Muean,
Wilayah NaKhon Si Thammarat 80000

ขอบคุณที่รับชม



Thank you for
watching



Terima kasih