50 ๙. ชีวิตปัจจุบัน นายนิพนธ์ เที่ยงธรรม เป็นผู้ที่มีความประพฤติปฏิบัติที่เป็นแบบอย่างอันดีงาม จะ เห็นได้จากการปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบในเพศบรรพชิต เป็นเวลา ๕ ปี และมีความกตัญญูต่อบุพการี เมื่อลาสิกขาเพื่อมาดูแลบิดาเพราะป่วยเป็นโรคตับและอาการทางสมอง จนถึงวาระสุดท้ายของ ชีวิต ก็ดูแลมารดาต่อเป็นอย่างดีตลอดมา ยึดหลักฆราวาสธรรม ๔ในการครองชีพ และยึดหลัก คำสอนของพระพุทธศาสนามาใช้ในการดำเนินชีวิต ประจำวัน เข้าวัดฟังธรรม รักษาศีล และ ทำบุญทุกวันพระอยู่เป็นประจำสม่ำเสมอ ตลอดจนใช้หลักธรรมคำสอนทางพระพุทธศาสนา มาเป็นแนวคิดที่สะท้อนผ่านงานเขียนได้เป็นอย่างดี นอกจากนี้ ยังดำรงตนแบบประมาณตน บนความพอดี พออย่แูละพอเพียง แสวงหาความร แรงบั ู้ นดาลใจเพื่อนำมาสร้างสรรค์ผลงานอยู่ เสมอ เมื่อมีโอกาสก็พร้อมที่จะแบ่งปันองค์ความรู้ด้านการเขียนที่มีให้แก่หน่วยงานและสถาน ศึกษาอย่างเต็มที่ด้วยความเต็มใจ เพื่อยกระดับสังคมปัญญา สร้างพื้นฐานการอ่านเขียนอันเป็น พื้นฐานที่สำคัญต่อคนในสังคม กอปรกับพยายามสรรค์สร้างผลงานที่สะท้อนถึงจารีตประเพณี และวัฒนธรรมทั้งไทยและอาเซียนอันดีงามผ่านถ้อยความงานเขียนของตน รวมถึงการแต่งกาย ที่นิยมสวมใส่โสร่ง ผ้าขาวม้าและผ้าไทยในทุกๆโอกาสสำคัญ จนคุ้นชินเป็นอัตลักษณ์ประจำตัว ที่โดดเด่น ปัจจุบันคุณนิพนธ์ เที่ยงธรรมยังคงสร้างสรรค์ผลงานอย่างต่อเนื่อง ด้วยการใช้ชีวิต ประจำวันเป็นปกติท่ามกลางวิถีชีวิตของผู้คนทั้งในเมืองและชนบท เพือเก็บราย ่ละเอียดและแรง บันดาลใจมารังสรรค์เป็นบทประพันธ์ นอกจากนี้ ยังออกท่องเที่ยวยังสถานที่ต่างๆในจังหวัด นครสวรรค์ เพื่อสร้างพล็อตเรื่องให้ได้ใกล้เคียงกับสภาพความเป็นจริงมากที่สุด
51 ผลงานนวนิิยาย ตั้้�งแต่่ปีี พ.ศ. ๒๕๕๐-๒๕๖๐ จำำนวน ๒๘ เรื่่�อง
52 รางวััลที่่ไ�ด้้รัับ
53 ผลงานด้้านการบรรยายทางวิิชาการ
54 ข้้อมููลประวััติิและผลงานรางวััล “ศิิลปิินถิ่�นสวรรค์์” ่ มหาวิิทยาลััยราชภััฏนครสวรรค์์
55
56
57
58 บัันทึึก ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................... .....................................................................................................................................................
สาํนักศิลปะและวฒันธรรม มหาวทิยาลยัราชภัฏนครสวรรค์