PELBAGAI ETNIK
MAJALAH
Edisi 2022
KEPELBAGAIAN BAHASA DI
MALAYSIA
SIDANG REDAKSI
PENAS
IHAT:
PUAN AZIRAH BINTI
SEMAN
KETUA EDITOR:
SITI NUR SARAH BINTI MOHD
SHAHAROM
PENOLONG
EDITOR:
NUR SHIFAA IZANI BINTI
PAZALWILL YOU BE MY
KETUA GRAFIK:
NUR ZULAYKA BINTI ABDUL
FAKAR
JURU BAHASA:
NUR FITRI AFINA BINTI
NORHISAM
pelbagai OKTOBER
2022
bahasa
di EDISI KHAS
malaysia
Assalamualaikum w.b.t dan salam PENGHARGAAN
sejahtera,
Bersyukur kehadrat Ilahi kerana dengan izin
kurnianya dapat juga kami menyempurnakan
tugasan bagi subjek Penghayatan Etika Dan
Peradaban ini. Sepanjang menjalankan kerja
kursus ini, kami telah memperoleh pelbagai
pengalaman sama ada pahit mahupun manis
yang amat berharga dan bermakna dalam
hidup kami sebagai seorang pelajar.
Pengalaman yang kami perolehi sepanjang
menjalankan tugasan ini mungkin hanya
akan datang sekali sahaja dalam hidup kami.
Justeru itu, kami juga telah memperolehi
pelbagai maklumat dan pengetahuan dengan
lebih terperinci lagi berkaitan tugasan ini
iaitu “Kepelbagaian Bahasa Di Malaysia ”. Di
kesempatan ini, kami ingin mengucapkan
ribuan terima kasih kepada semua pihak yang
terlibat sepanjang menjayakan tugasan ini.
Terutamanya kepada pensyarah kami iaitu,
Puan Azirah Binti Seman kerana beliau telah
banyak memberikan tunjuk ajar kepada kami
sepanjang menjalankan ini. Tunjuk ajar
beliau amat membantu kami dalam usaha
menyempurnakan tugasan yang telah
diamanahkan ini. Selain itu, kami turut
berterima kasih kepada rakan-rakan
seperjuangan kami kerana telah banyak
menghulurkan bantuan dan kerjasama bagi
merealisasikan usaha menyempurnakan
tugasan ini dengan jayanya.
Ucapan ini juga ditujukan kepada semua
pihak yang telah terlibat dalam menjayakan
tugasan ini sama ada secara langsung atau
tidak langsung. Segala bantuan yang telah
anda hulurkan amatlah kami hargai kerana
tanpa bantuan dan sokongan anda semua,
tugasan ini tidak dapat dilaksanakan dengan
sempurna.
Sekian, terima kasih.
PENGENALAN
Malaysia mempunyai pelbagai Bahasa tetapi masyarakat di Malaysia
hanya mengetahui beberapa sahaja iaitu Bahasa melayu,Bahasa
india,Bahasa cina.Terdapat lebih kurang 100 lebih Bahasa yang
digunakan dimalaysia.Contoh seperti Bahasa Bintulu,Bahasa
iban,Bahasa melayu kedah dan sebagainya.Mempelajari pelbagai
Bahasa mempunyai manfaat yang sangat luar biasa.selain itu
mempelajari pelbagai Bahasa dapat berkomunikasi dengan
masyarakat kaum lain yang sesetengah tidak faham dengan sesuatu
Bahasa tersebut dan masyarakat lain boleh memahami dengan lebih
mendalam apa maksud penggunaan sesuatu perkataan dengan lebih
baik.Terdapat beberapa Bahasa yang yang kami akan terangkan
dengan lebih lanjut iaitu Bahasa melayu cocos,Bahasa jawa dan
Bahasa banjar . Ini juga dapat membentuk konsep yang lebih baik ,
kemahiran mendengar serta bertutur disebabkan kerana di Malaysia
terdapat pelbagai kaum yang menetap di samping meningkatkan
interaksi sosial dan hubungan antara semua kaum.
"Bahasa asing merupakan sistem
peraturan , struktur yang
rumit.Mempelajari bahasa baharu juga
memberi sedikit sebanyak kebaikan "
ISI KANDUNGAN
PENGENALAN 01
Bahasa cocos 02
Asal Usul bahasa cocos 03
Ciri- ciri
keluarga bahasa 04
Frosa kata 05
Pandangan penulis 06
with Heidi Stone BANJAR
JAWA Bahasa banjar 07
Bahasa jawa
Asal Usul Bahasa jawa Asal Usul Bahasa Banjar 08
Ciri- ciri Scotland, Iceland and Ireland
keluarga bahasa
Frosa kata Ciri- ciri 09
Pandangan penulis
Galeri album keluarga bahasa 10
Aktiviti
Sumber rujukan Frosa kata 11
Penutup Pandangan penulis 12
Sean Fraser
13
14
15-16
17
18
19
20
21-22
23
24
COCOS
Bilangan orang-orang yang mengambil bahagian
dalam penghijrahan pertama dianggap sekitar
dua puluh orang, tetapi ia meningkat apabila
mereka meluaskan penempatan mereka di Lahad
Datu. Budaya mereka berkait rapat dengan
orang-orang Melayu di Malaysia dan penduduk
semasa mereka di Sabah ialah sekitar 4000
orang, kira-kira lapan kali lebih besar daripada
penduduk yang tinggal di Kepulauan Cocos
1
Bahasa
Cocos
Bahasa Melayu Cocos ialah ragam
bahasa Betawi dalam rumpun
Melayu yang ditutur oleh orang
Melayu Cocos dari Pulau Selma,
Pulau Krismas, dan mereka yang
asalnya dari Kepulauan Cocos.
Asal usul bahasa cocos
Merupakan masyarakat yang
membentuk etnik terbesar
menetap di kepulauan cocos
( keeling)
Berasal dari keturunan
peneroka melayu yang
utamanya berasal dari
Banten,Batavia,Kepulauan
Riau
Dari segi kawasan
Orang Melayu Cocos di
Malaysia kebanyakannya
tinggal di sebuah kampung
yang dikenali sebagai Kampung
Cocos berhampiran Lahad Datu
dalam Bahagian Tawau di
Sabah Berasal dari Kepulauan
Cocos, mereka menetap di
kawasan ini pada tahun 1950
selepas dibawa oleh British
2
CIRI CIRI
COCOS
Dari Segi Pakaian
Orang Melayu Cocos mempunyai kod pakaian mereka
sendiri. Baju kurung untuk wanita dan Baju Melayu
untuk lelaki. Baju Kurung terdiri daripada tunik
longgar (yang merujuk pada baju panjang dengan
kerah pendek yang ditempelkan bersama-sama
dengan bros)
dan dikenakan di atas sarung. Baju Melayu ialah baju
longgar (baik dengan kerah dengan tiga atau lebih
kancing atau kerah dengan garis leher).
Dari Segi Bahasa 3
Orang Melayu Cocos mempunyai bahasa
kepelbagaian sendiri, yang dipanggil Basa Pulu
Kokos. Ia dianggap kasar dan tidak canggih
kerana penggunaan slang di dalamnya dan
perubahan berterusan dalam makna perkataan.
Bahasa ini kebanyakannya Melayu
Betawi,petikan diperlukan] sebuah campuran
kru Jakarta Melayu dan bahasa Indonesia (dan
juga bahasa Jawa, bahasa Sunda di mana
asalnya bahasa Betawi) dengan sebutan
tempatan dan unsur campuran bahasa Inggeris
dan bahasa bahasa Scots.
KELUARGA
BAHASA
Melayu - Polinesia
Melayu - Sumbawa
Melayu - Sumbawa Utara dan Timur
Melayik
Betawik
Melayu Kepulauan Cocos
4
Frasa / Kosa kata kosa kata
Selamat soré - Selamat
petang
Selamat malam - Selamat
malam
Kerangkeng - Almari
makanan
Ke kaca - Comel
Korsi - Kerusi
Dostor - Doktor
Esbok (dari bahasa Inggeris
"icebox") - Peti sejuk
Hiju/Hijo - Hijau
Kalo - Kalau
Emak/Mak - Emak/Mak
Pak/Ayah - Bapa/Ayah
Paman/Man - Pakcik
Bibik - Makcik
Nek/Nenek - Nek/Nenek
Wak - Puan
5
Pada pendapat saya
,bahasa cocos merupakan
satu bahasa yang unik
Pandangan ,mempunyai identiti yang
penulis terhadap
bahasa cocos tersendiri dan mudah
untuk dipelajari. Namun
generasi kini tidak
menguasai bahasa ini dan
menyebabkan bahasa ini
hampur lenyap dan
menjadi sejarah. Saya
berharap agar generasi
muda mempelajari bahasa
cocos dan
menggunakannya dalam
kehidupan seharian
mereka. 6
7
Bahasa Jawa ialah bahasa
pertuturan yang digunakan
penduduk suku bangsa
Jawa terutama di
sesetengah bahagian
Banten, Jawa Barat, Jawa
Tengah dan Jawa Timur di
Indonesia. Bahasa Jawa
terbahagi kepada dua, iaitu
Ngoko dan Kromo. Ngoko
sendiri dalam
perkembangannya secara
tidak langsung terbahagi
lagi menjadi ngoko kasar
dan ngoko halus (campuran
ngoko dan kromo).
Krama itu terbahagi lagi menjadi
Krama, Krama Madya, Krama Inggil
(Krama Halus).
Krama Madya inipun agak
berlainan antara Krama yang
dituturkan di kota (Sala) dengan
Krama yang dituturkan di
pinggiran (desa). Justeru, Krama
Haluspun berlainan antara Krama
Halus/Inggil yang dituturkan oleh
kalangan Kraton dengan kalangan
rakyat biasa.
Bahasa Jawa dianggarkan
dituturkan sekitar dua pertiga
penduduk pulau Jawa.
INTEGRASI
JAWA
Selain Orang Jawa, terdapat
juga orang-orang keturunan
Minangkabau, Bugis, Banjar,
Mandailing, dan lain-lain di
Malaysia. Bahkan suku
Minangkabau membangun
pemerintahan di semenanjung
Malaya yang kini dikenal
dengan nama Negeri Sembilan,
hingga sekarang orang
Minangkabau sangat dominan
dari segi jumlah dan budaya di
Negara Bagian Negeri Sembilan
Namun, sensus penduduk di
Malaysia mengkategorikan
suku-suku yang berasal dari
Indonesia ini sebagai Orang
Melayu. Mereka memiliki hak
dan kewajiban sebagaimana
orang Melayu lain sesuai
konstitusi dan undang-undang
yang berlaku di Malaysia.
8
Dari Segi Pakaian
Baju beskap bermotif bunga
merupakan pakaian adat Jawa
Tengah yang harus mereka pakai
dalam kesehariannya. Di kepala,
mereka memakai blangkon atau
biasa disebut destar, dan bawahan
yang kurang lebih bermodel sama
seperti pakaian adat bagi wanita:
kain jarik yang pemakaiannya
dilapisi stagen agar tidak mudah
terlepas.
Dari Segi Bahasa
Bahasa Jawa dianggarkan dituturkan sekitar dua pertiga penduduk pulau
Jawa. Bahasa Jawa ini mempunyai aksaranya sendiri yang dikembangkan
daripada huruf Pallava dan juga huruf Pegon yang diubah suai daripada
huruf Arab.
Penduduk Jawa yang berhijrah ke Malaysia turut membawa bahasa dan
kebudayaan Jawa ke Malaysia sehinggakan terdapat kawasan
penempatan mereka dikenali sebagai kampung Jawa dan padang
Jawa. Bahasa jawa juga bahasa rasmi di daerah Istimewa Yogyakarta
9
KELUARGA
BAHASA
AUSTONESIA
Melayu - Polinesia
Loghat dalam bahasa Jawa menurut
kelas sosial:
1. Ngoko
2.Ngoko Andhap
3. Madhya
4. Madhyantara
5. Kromo
6.Kromo Inggil
7. Bagongan
8. Kedhaton
10
FRASA / KOSA KATA KOSA KATA
1.Saya = Kulo
2.Kamu = Kowe
3.Kami = Awakdhewe
4.Dia = Deweke
5.Ini = Iki
6.Itu = Kui
7.Opo = Apa
8.Kapan = Kapan
9.Dimana = Ngendhi
10.Yangmana = Singendhi
11.Siapa = Sopo
12.Mengapa = Ngopo
13.Bagaimana = Piye
14.Ya = Yoh
15.Tidak = Ora
11
Pandangan Pada pendapat saya ,bahasa
penulis jawa merupakan bahasa yang
terhadap menarik dan mempunyai
bahasa identitinya yang tersendiri.
jawa Bahasa jawa sedikit susah
untuk dipelajari kerana kosa
kata nya yang berbeza jika
dibandingkan dengan bahasa
melayum ini juga menjadi
punca generasi muda tidak
ingin mempelajari dan akan
menyebabkan bahasa jawa
akan kurang didengari. Saya
berharap bahasa ini dipelajari
oleh setiap generasi agar ia
tidak hilang ditelan zaman. 12
Asal usulBAHASA BANJAR
Bahasa ini berasal dari provinsi
Kalimantan Selatan yang terdiri
daripada Banjar Kandangan, Amuntai, Alabiu,
Kalua, Alai, dan lain-lain. Bahasa Banjar
dihipotesiskan sebagai bahasa proto-Malayik,
sama seperti bahasa Minangkabau dan bahasa
Serawai (Bengkulu).
Selain Kalimantan Selatan, bahasa Banjar yang
asalnya berupa bahasa suku kaum juga menjadi
lingua franca di kawasan-kawasan lain, iaitu
Kalimantan Tengah dan Kalimantan Timur serta
di daerah Kabupaten Indragiri Hilir, Riau,
sebagai bahasa perantaraan sesama suku
13
KAWASAN
Banjar pada mulanya mendiami hampir
seluruh wilayah provinsi Kalimantan Selatan,
tetapi sekarang, kesan perpindahan atau
percampuran penduduk dan kebudayaannya
di dalam proses selama ratusan tahun yang
lalu, suku Banjar dan bahasa Banjar tersebar
meluas sampai ke kawasan pesisir Kalimantan
Tengah dan Kalimantan Timur, bahkan juga
banyak didapati di beberapa tempat di pulau
Sumatera yang sebenarnya menjadi kawasan
petempatan Banjar sejak dahulu kala seperti di
Muara Tungkal, Tembilahan.
Selain di pantai timur pulau Sumatera,
bahasa Banjar dapat dijumpai juga pada
perkampungan Suku Banjar[ yang ada
pantai barat semenanjung Malaya di
Malaysia Barat (Perak Tengah, Krian,
Pahang, Kuala Selangor, Batu Pahat, Kuala
Lumpur, walaupun suku Banjar di
Semenajung Malaysia disebut sebagai
orang Melayu, tetapi di luar wilayah
Semenanjung Malaysia, seperti di Sabah
dan Sarawak misalnya di bahagian Tawau
masih menggelar dirinya sebagai orang
Banjar
14
Dari Segi Pakaian Pemakaian
orang
Pakaian tradisional yang biasa dipakai Banjar
dihari biasa oleh remaja dan orang dewasa
kaum lelaki Banjar adalah seluar panjang 15
yang menutup kaki. Sebagai pasangannya
dikenakan kemeja lengan panjang dengan
leher baju bulat. Bahagian dada terbelah
berkancing tiga, tanpa poket. Pada saat-
saat tertentu kelengkapan pakaian ini
ditambah dengan kain sarung yang
diletakkan di bahu. Sedangkan dalam
acara-acara rasmi seperti menghadiri
upacara adat seluar diganti dengan kain
sarung. Warna yang digunakan oleh
remaja lebih terang, dominan seperti
warna kuning.
BAHASA
Bahasa Banjar banyak dipengaruhi Dari Segi
Bahasa
oleh bahasa Melayu, Jawa dan
bahasa-bahasa Dayak. Bahasa
Banjar dipercayai mempunyai
hubungan dengan bahasa Kedayan
(Brunei) dan sering pula disebut
Bahasa Melayu Banjar.Dalam
perkembangannya, bahasa Banjar
nampaknya terlalu banyak
meminjam perkataan dari bahasa
Indonesia dan bahasa-bahasa
asing.Namun demikian, bahasa
Banjar berada dalam kategori yang
masih jauh dari kancah kepupusan
kerana ia masih digunakan sebagai
bahasa perbualan seharian oleh
masyarakat Banjar mahupun
pendatang.Kini, Bahasa Banjar sudah
diajarkan di sekolah-sekolah di
Kalimantan Selatan sebagai
matapelajaran setempat 16
KELUARGA
BAHASA
Austronesia
Melayu-Polinesia
Melayu- Polinesia Nuklear
Melayu-Sumbawa
Malayik
Bahasa Banjar
17
KOSA KATA FRASA / FROSA KATA
2022
1. Ikam bungas banar =
kamu cantik sekali
2. Ulun sayang pain = aku
sayang kamu
3. Ulun cinta pian = aku
cinta kamu
4. Ulun handak lawan pian
= aku mau sama kamu
5. Unda sayang nyawa =
aku sayang kamu
6. Ulun ketuju lawan pian
= aku suka sama kamu
7. Ulun karindangan ikam
= aku rindu kamu
8. Ulun kerindangan lawan
pian = aku suka sama
kamu
9. Tampaslah dada ini,
kaina terukir ngaranmu
di situ = Belahlah dada
ini, siapa tahu namamu
terukir di situ
18
Pandangan saya sebagai seorang penulis,
Bahasa Banjar ini wujud dalam berbagai
bentuk dialek. Amuntai, Alai, Kandangan dan
Keluak adalah diantara yang terbesar.
Sebahagian besar perkataan dalam Bahasa
Banjar adalah sama dengan Bahasa Melayu.
Perbezaan yang nyata hanyalah dari segi
sebutan. Bahasa Banjar juga adalah satu
Pandangan bahasa yang dipertuturkan oleh suku Banjar di
penulis
terhadap Kalimantan Selatan, Indonesia sebagai
bahasa
banjar bahasa ibunda. Bagi masyarakat
19 berketurunan Banjar, bahasa melambangkan
identiti mereka. Dari kajian yang saya
lakukan, saya dapat simpulkan bahawa
Bahasa Banjar berada dalam kategori yang
masih jauh dari kancah kepupusan kerana ia
masih digunakan sebagai bahasa perbualan
seharian oleh masyarakat Banjar mahupun
pendatang. Bahasa Banjar dapat dijumpai
pada perkampungan Suku Banjar yang ada di
pantai barat semenanjung Malaya di Malaysia
Barat (Perak Tengah, Krian, Pahang, Kuala
Selangor, Batu Pahat, Kuala Lumpur). Di Sabah
dan Sarawak misalnya dibahagian Tawau
mereka masih menggelar diri mereka sebagai
orang Banjar. Selain itu, kebanjaran orang
Banjar terletak pada bahasanya dan tanah air
orang Banjar adalah Bahasa Banjar.
GALERI ALBUM
20
AKTIVITI KuiZ KuiZ menguji minda
sila scan bar code di atas
21
Teka silang kata Menguji pengetahuan anda
sila scan bar code di atas
22
SUMBER RUJUKAN
D A R I I N T E R N E T
https://ms.m.wikipedia.org/wiki/Orang_Melayu_
Cocos
https://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Banjar
https://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Jawa
https://ms.m.wikipedia.org/wiki/Jawa_Malaysia
http://momonkenes.blogspot.com/2008/04/mari
-belajar-bahasa-cocos.html
http://peluangtercipta.blogspot.com/2016/07/ju
m-belajar-bahasa-banjar.html 23
KESIMPULAN
mempelajari kepelbagaian PENUTUP
Bahasa sangatlah berfaedah
untuk masyarakat zaman
sekarang ini dan dapat
menyatupadukan ETIKA&PERADABAN
masyarakat sesebuah
negara. Penggunaan bahasa
merujuk kepada realiti
masyarakat yang berbilang
kaum yang harmoni kerana
mereka dapat belajar
kepelbagaian Bahasa antara
satu sama lain
SELAIN ITU
Masyarakat haruslah
belajar lebih mendalam
bahasa melayu
cocos,Bahasa jawa,Bahasa
banjar dan sebagainya
supaya dapat menarik
perhatian masyarakat lain
untuk cuba belajar kerana
setiap Bahasa mempunyai
identiti yang sendiri dalam PENUTUP
menarik minat
Akhir sekali, masyarakat zaman sekarang haruslah
mempelajari setiap Bahasa bukan hanya ada keturunan sahaja
yang boleh belajar Bahasa mereka masyarakat lain juga boleh
belajar kerana dapat menjaga generasi yang akan datang
supaya Bahasa ini tidak dilupakan oleh mereka dan dapat
berkomunikasi antara mereka. 24
WWW.EMAJALAH.COM.MY
DISSEiDmIAKmANeOrLEH:
RECIPES FOR THE HOME
SITI NUR SARAH BINTI NUR SHIFAA IZANI
MOHD SHAHAROM BINTI PAZAL
18DDT21F1067 18DDT21F1049
NUR ZULAYKA NUR FITRI AFINA
BINTI ABDUL BINTI NORHISAM
FAKAR 18DDT21F1017
18DDT21F1021
DIPLOMA TEKNOLOGI MAKLUMAT (TEKNOLOGI DIGITAL)