Peristiwa Israk dan Mikraj berlaku pada 27 Rejab, setahun sebelum
Hijrah Nabi Muhammad ﷺdari Mekkah ke Madinah. Apabila
bercerita tentang peristiwa Israk dan Mikraj ini, kita secara spontan
akan terbayang kisah perjalanan Rasulullah ﷺbersama malaikat
Jibril dan Mikail yang boleh dibahagikan kepada dua fasa:
1. Israk yakni perjalanan Nabi Muhammad ﷺmenaiki
binatang Buraq dari Masjidil Haram di Mekah ke
Masjidil Aqsa, di Baitulmaqdis, Palestin.
2. Mikraj ialah perjalanan dari Masjidil Aqsa ke Sidratil
Muntaha di langit yang ketujuh. Perjalanan Nabi
Muhammad ﷺini telah diabadikan oleh Allah ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ
وﺗﻌﺎﻟﻰdi dalam Al-Quran:
Firman Allah ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ:
ُﺳ ْﺒ َﺤﺎ َن اﻟﱠ ِﺬي أَ ْﺳ َﺮ ٰى ﺑِ َﻌ ْﺒ ِﺪ ِه ﻟَ ْﯿ ًﻼ ﱢﻣ َﻦ ا ْﻟ َﻤ ْﺴ ِﺠ ِﺪ ا ْﻟ َﺤ َﺮا ِم إِﻟَﻰ ا ْﻟ َﻤ ْﺴ ِﺠ ِﺪ
ا ْﻷَ ْﻗ َﺼﻰ اﻟﱠ ِﺬي ﺑَﺎ َر ْﻛﻨَﺎ َﺣ ْﻮﻟَﮫُ ﻟِﻨُ ِﺮﯾَﮫُ ِﻣ ْﻦ آﯾَﺎﺗِﻨَ ۚﺎ إِﻧﱠﮫُ ُھ َﻮ اﻟ ﱠﺴ ِﻤﯿ ُﻊ ا ْﻟﺒَ ِﺼﯿ ُﺮ
“Maha Suci Allah yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari
Al-Masjidil Haram ke Al-Masjidil Aqsa yang telah kami berkati sekelilingnya agar Kami
perlihatkan kepadanya sebahagian dari tanda-tanda kebesaran Kami. Sesungguhnya
Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.” (Surah Al-Israa’: Ayat 1).
Sebelum Israk Mikraj
Sebelum melalui kejadian Israk dan Mikraj, Nabi Muhammadﷺ
mengalami pembedahan dada yang dilakukan oleh malaikat Jibrail
dan Mika’il. Hati Baginda ﷺdicuci dengan air zam-zam serta
dibuang ketulan hitam (‘alaqah) iaitu tempat syaitan membisikkan
was²nya. Kemudian dituangkan hikmah, ilmu dan iman ke dalam dada
Rasulullah ﷺ. Setelah itu, dada Baginda ﷺdijahit dan
dimeterikan dengan “khatimin nubuwwah”.
Selesai pembedahan, didatangkan binatang bernama “Buraq” untuk
ditunggangi oleh Rasulullah ﷺdalam perjalanan luar biasa yang
dinamakan “Israk” itu
Semasa Israk
(Perjalanan dari Masjidil-Haram ke Masjidil-Aqsa):
Sepanjang perjalanan (Israk) itu Nabi Muhammad ﷺdiiringi (ditemani)
oleh malaikat Jibrail dan Israfil. Tiba di tempat² tertentu (tempat² yang
mulia
dan bersejarah), Rasulullah ﷺtelah diarah oleh Jibrail supaya berhenti
dan bersolat sebanyak dua rakaat. Di antara tempat² berkenaan adalah:
1. Negeri Thaibah (Madinah), tempat di mana Rasulullah ﷺakan
melakukan hijrah.
2. Bukit Tursina, iaitu tempat Nabi Musa A.S. menerima wahyu daripada
Allah ;ﺳﺑﺣﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ
3. Baitul-Laham (tempat Nabi Isa A.S. dilahirkan);
Dalam perjalanan itu juga Nabi Muhammad ﷺmenghadapi gangguan jin ‘Afrit dengan api jamung . .
Di antara peristiwa-peristiwa tersebut adalah seperti berikut :
1. Kaum yang sedang bertanam dan terus menuai hasil tanaman mereka. apabila dituai, hasil (buah)
yang baru keluar semula seolah-olah belum lagi dituai. Hal ini berlaku berulang-ulang. Rasulullah
ﷺdibertahu oleh Jibrail : “Itulah kaum yang berjihad “Fisabilillah” yang digandakan pahala
kebajikan sebanyak 700 kali ganda bahkan sehingga gandaan yang lebih banyak.”
2. Tempat yang berbau harum. Rasulullah ﷺdiberitahu oleh Jibrail : “Itulah bau kubur Masyitah
(tukang sisir rambut anak Fir’aun) bersama suaminya dan anak²nya (termasuk bayi yang dapat
bercakap untuk menguatkan iman ibunya) yang dibunuh oleh Fir’aun kerana tetap teguh beriman
kepada Allah ( ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰtak mahu mengakui Fir’aun sebagai Tuhan).”
3. Sekumpulan orang yang sedang memecahkan kepala mereka. Setiap kali dipecahkan, kepala mereka
sembuh kembali, lalu dipecahkan pula. Demikian dilakukan berkali-kali. Jibrail memberitahu
Rasulullah ﷺ: “Itulah orang² yang berat kepala mereka untuk sujud (solat).”
Selepas Mikraj
.
.
Nabi Muhammad ﷺturun ke langit dunia semula.
Seterusnya turun ke Baitul-Maqdis. Lalu menunggang Buraq
perjalanan pulang ke Mekah pada malam yang sama. Dalam
perjalanan ini baginda bertemu dengan beberapa peristiwa
yang kemudiannya menjadi saksi (bukti) peristiwa Israk dan
Mikraj yang amat ajaib itu (Daripada satu riwayat peristiwa itu
berlaku pada malam Isnin, 27 Rejab, kira-kira 18 bulan
sebelum hijrah).
Penutup
Kejadian Israk dan Mikraj juga adalah untuk menguji umat Islam (apakah percaya atau tidak dengan
peristiwa tersebut). Peristiwa Israk dan Mikraj itu merupakan ujian dan mukjizat yang membuktikan
kudrat atau kekuasaan Allah ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ. Allah ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰtelah menunjukkan bukti² kekuasaan dan
kebesaran-Nya kepada Baginda ﷺ.
.
Firman Allah ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ:
ُﺳ ْﺑ َﺣﺎ َن ا ﱠﻟ ِذي أَ ْﺳ َر ٰى ِﺑ َﻌ ْﺑ ِد ِه َﻟ ْﯾ ًﻼ ﱢﻣ َن ا ْﻟ َﻣ ْﺳ ِﺟ ِد ا ْﻟ َﺣ َرا ِم إِ َﻟﻰ ا ْﻟ َﻣ ْﺳ ِﺟ ِد ا ْﻷَ ْﻗ َﺻﻰ ا ﱠﻟ ِذي َﺑﺎ َر ْﻛ َﻧﺎ
١﴿ َﺣ ْو َﻟ ُﮫ ﻟِ ُﻧ ِر َﯾ ُﮫ ِﻣ ْن آ َﯾﺎ ِﺗ َﻧ ۚﺎ إِ ﱠﻧ ُﮫ ُھ َو اﻟ ﱠﺳ ِﻣﯾ ُﻊ ا ْﻟ َﺑ ِﺻﯾ ُر
“Maha Suci Allah yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari
Al-Masjidil Haram ke Al-Masjidil Aqsa yang telah kami berkati sekelilingnya agar Kami
perlihatkan kepadanya sebahagian dari tanda-tanda kebesaran Kami. Sesungguhnya
Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.” (Surah Al-Israa’: Ayat 1).