AAmmaallaann PPeemmaakkaannaann SSeeiimmbbaanngg HHaammllaattuull Quran
Bersyukur kehadrat Ilahi kerana dengan limpah dan kurnia-Nya, saya telah berjaya menyiapkan tugasan tutorial minggu 13 Kursus Kemahiran Al-Quran dan Hafazan. Setinggi-tinggi penghargaan kepada Ustaz Mohd Suffian Bin Hamzah selaku pensyarah kursus atas bimbingan dan tunjuk ajar yang diberikan sepanjang tempoh pelaksanaan tugasan ini. Jutaan terima kasih juga saya ucapkan kepada kedua ibu bapa saya yang sentiasa mendoakan kejayaan saya. Tanpa doa, kasih sayang dan sokongan mereka, saya tiada upaya berada di tahap ini. Semoga Tuhan sentiasa merahmati kedua ibu bapa dan ahli keluarga saya. Ucapan terima kasih juga saya turutkan kepada rakan-rakan seperjuangan di IPG Kampus Bahasa Melayu kerana banyak memberi semangat dan tidak lokek untuk berkongsi idea semasa proses menyiapkan tugasan ini. Akhir sekali, saya berharap agar segala usaha saya dan rakan-rakan diberkati oleh Allah. Semoga ilmu yang kami pelajari ini dapat dimanfaatkan pada setiap masa sebagai bakal pendidik anak bangsa. Banyak ilmu dan kemahiran baharu yang telah saya peroleh semasa menyiapkan tugasan ini. Akhir kata, semoga hasil kerja saya ini diterima dan mendapat maklum balas yang baik daripada Ustaz Mohd Suffian Bin Hamzah. Penghargaan
Hamalah dalam bahasa melayu bermaksud pembawa manakala alquran pula bermaksud kitab suci. Oleh itu dapat didefinisikan bahasa pengertian halamatul quran ialah pembawa kitab suci ataupun pembawa al-quran. Gelaran hamalatul quran ini diberikan kepada mereka telah sempurna ingatannya dengan hafalan al-quran
Daripada Uthman RA, bahawa Nabi SAW bersabda: َمُه َّل َم الُقْرآَن َوَع َّل َع َت ُرُكْم َمْن َخْي Maksudnya: “Sebaik-baik kamu ialah mereka yang belajar alQuran dan mengajarkannya” . (Riwayat al-Bukhari, no Hadith 5027)
Salah seorang tokoh besar pemikiran Islam, Al-Ghazali memandang kesihatan tubuh badan sebagai aspek penting dalam mencapai keseimbangan dalam kehidupan. Beliau mengajarkan bahawa menjaga kesihatan tubuh badan adalah kewajipan setiap muslim kerana tubuh badan yang sihat membolehkan seseorang itu lebih berkesan dalam menjalankan ibadah kepada Allah SWT. Al-Ghazali juga menekankan kepentingan menjaga keseimbangan antara jasad, akal dan jiwa. Imam Al-Ghazali Imam Nawawi PPaannddaannggaann mmeennuurruutt TTookkoohh IIssllaamm:: Seorang ulama terkenal dari abad ke-13 yang terkenal dengan karyanya dalam hadis dan fikah. Imam Nawawi menekankan kepentingan menjaga kesihatan tubuh badan sebagai sebahagian daripada melaksanakan syiar Islam dengan baik. Dia menganjurkan gaya hidup sihat yang merangkumi diet yang baik, rehat yang mencukupi, dan senaman yang kerap. Menurutnya, menjaga kesihatan tubuh badan adalah satu ibadah kepada Allah SWT.
Seorang ahli falsafah dan cendekiawan Islam terkenal yang juga seorang pakar perubatan, Ibn Sina mengembangkan pandangan menyeluruh tentang kesihatan badan dan minda. Beliau menekankan kepentingan mengekalkan kesihatan tubuh badan melalui pemakanan yang baik, senaman yang kerap, dan mengelakkan perkara yang memudaratkan kesihatan. Ibn Sina percaya bahawa kesihatan tubuh badan yang baik adalah prasyarat untuk mencapai kesejahteraan rohani. Ibnu Sina Imam Qayyim Al-Jauziyah PPaannddaannggaann mmeennuurruutt TTookkoohh IIssllaamm:: Salah seorang tokoh Islam yang terkenal dengan pandangan holistiknya tentang kesihatan tubuh dan jiwa. Ibnu Qayyim menekankan kepentingan menjaga kesihatan tubuh badan sebagai sebahagian daripada ibadah kepada Allah SWT. Beliau berpandangan bahawa tubuh badan yang sihat adalah aset utama untuk melaksanakan ibadah dengan baik. Oleh itu, beliau mengesyorkan gaya hidup sihat, termasuk diet yang baik, senaman yang kerap dan rehat yang mencukupi.
Hadis Adab Pemakanan Hamlatul Quran
HHaaddiiss 11 Dari Abu Hurairah ra, Rasulullah SAW bersabda: Makanan yang paling baik adalah yang diberkati (oleh Allah), dan piring yang paling baik adalah piring yang terkandung makanan )Hadis Riwayat. Tirmidzi(
HHaaddiiss 22 Dari Abdullah bin Busra, ia berkata, “Rasulullah tidak pernah mengecam makanan. Jika ia menyukainya, ia akan memakannya; jika tidak, ia akan membiarkannya. " (Hadis Riwayat Muslim)
HHaaddiiss 33 Dari Abu Hurairah ra, Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya Allah itu baik, dan Dia tidak menerima kecuali yang baik. Dan sesungguhnya Allah telah memerintahkan kepada orang-orang mukmin seperti yang Dia perintahkan kepada para Rasul. Allah berfirman: 'Wahai para Rasul, makanlah dari makanan yang baik-baik, dan kerjakanlah amal saleh. Sesungguhnya Aku Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan )Hadis Riwayat. Tirmidzi(
Meskipun tidak secara khusus menyebutkan "adab pemakanan hamlatul Quran" , Hadis-hadis ini menyoroti prinsip-prinsip penting dalam pemakanan yang relevan bagi mereka yang sedang dalam proses menghafal atau membawa Al-Quran. Ini termasuk memilih makanan yang halal, bersih, dan berkualitas baik, serta menjaga sopan santun dalam menyantap makanan serta mensyukuri nikmat yang diberikan Allah SWT.
Al-Quran. Al-Hadis. Portal Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS), https://www.jais.gov.my/ Berita Harian, Azrul Affandi Sobry, 2016Jaga adab dan makanan mudahkan hafaz al-Quran, https://www.bharian.com.my/bhplus-old/2016/01/116457/jaga-adab-dan-makanan-mudahkan-hafaz-al-quran Strategi Awal Menghafaz Al-Quran Menurut Abu Dzar Al-Qalamuni, https://www.researchgate.net/publication/299155109_Strategi_Awal_Menghafaz_AlQuran_Menurut_Abu_Dzar_Al-Qalamuni Adab hamalatul quran, https://www.scribd.com/embeds/326318242/content? start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-fFexxf7r1bzEfWu3HKwf Rujukan
SSeekkiiaann,, TTeerriimmaa KKaassiihh