马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 1 第一届华文成人慕道班 信仰成长小册子 欢迎你们成为天主的孩子！
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 2 请熟读以下经文: 天主经 我们的天父! 愿祢的名受显扬,愿祢的国来临, 愿祢的旨意奉行在人间,如同在天 上! 求祢今天赏给我们日用的食粮; 求祢宽恕我们的罪过,如同我们 宽恕别人一样; 不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。阿们。 信经 我信全能的天主父,天地万物的创造者。 我信父的唯一子,我们的主耶稣基督。 我信祂因圣神降孕,由童贞玛利亚诞生。 我信祂在比拉多执政时蒙难。 被钉在十字架上,死而安葬。 我信祂下降阴府,第三日从死者中复活。 我信祂升了天,坐在全能天主父的右边。 我信祂要从天降来,审判生者死者。 我信圣神。 我信圣而公教会,诸圣的相通。 我信罪过的赦免。 我信肉身的复活。 我信永恒的生命。阿们。 圣三光荣颂 愿光荣归于父及子及圣神; 起初如何,今日亦然,直到永远。阿们 圣母经 万福玛利亚,妳充满圣宠,主与你同在; 妳在妇女中受赞颂,妳的亲子 耶穌同受赞颂。 天主圣母玛利亚,求你现在和我们临终时, 为我们罪 人祈求天主。阿们
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 3 领圣体前祷文 主耶稣基督，我信你的天主性、灵魂、肉身，都在圣体内。我恭敬 你、朝拜你、感谢你，你是我的造物主、救世主，我唯一的幸福。 我主天主，我全心爱你在万有之上，因为你是真善美圣，无穷可爱。 我全心爱你，并爱人如己，我要宽恕得罪我的人。 我主天主，我悔恨我的一切罪过，求你宽恕，依靠你的仁慈，我下定 决心，躲避犯罪的机会，再不敢得罪你。 我主天主，我渴望你到我心里来，圣化我灵、净化我心，使我完全成 了你的，永远活在你内不分离。 我主天主，我当不起你到我心里来。只要你说一句话，我的灵魂就会 痊愈。 领圣体后经 我主天主，耶稣基督，我信你的天主性、灵魂、肉身、宝血，都来到 了我心中。我虽是个卑贱的人，但用极大的敬礼崇敬、钦崇你，朝拜 你，我的天主，我的主宰。 我主天主，你既在我心中，求你赏我足够圣宠，永远保持灵魂洁净， 求你常住我心。 我主天主，我要用尽我的心思，我的能力，来爱慕你。我愿爱你日甚 一日，教我爱你超过一切，从现在起，永无休止。 我主天主，你把自己赏给我；我也愿意把我自己完完全全奉献给你； 奉献给你我的爱心，我的灵魂，我的生命，使我完全成为你的。 我主天主，你全知道我灵、我身，所需恩宠，求你完全赏赐给我，求 你降福你的教会、当今教宗和我国，助我父母、亲友、恩人，也求救 助炼狱灵魂。 我最可爱的好耶稣，我今跪在你的面前，热切地祈求你，盼望你将坚 定的信德、如渴的望德、炽热的爱德和真心痛悔，坚决改过的决心， 常常铭刻在我心里，教我总不得罪你。当我沉痛地仰望你五伤的时 候，我的天主，我不禁想起你借达味圣王的口所说的预言：“他们穿 透了我的手足，数遍了我的骨头。” （天主经、圣母经、圣三光荣经 各一遍）
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 4 办告解前经 我的天主,求祢帮助我谦诚地认清我灵魂的状况, 办一次妥善的告 解。助我激发真心痛悔, 并赖祢的仁慈,获得罪赦。因耶稣,我救主的 无限功劳, 获得祢的圣宠,祢的圣爱。阿们! 上等痛悔经 全能仁慈的天主,我真心痛悔,因为我犯罪得罪了称, 我要全心爱称, 决意定改,祈求祢帮助我不再犯罪,阿们。(白话文) 吾主耶稣，基利斯督，造我养我，救我的主。 我重罪人，得罪天主。今特为爱天主在万有之上，专心痛悔， 恼恨 我罪，决意定改，宁死再不敢犯天主的诫命，恳望吾主， 念尔受难 之功，可怜赦我的罪。阿们。(文言文) 信德经 我主，我天主。我信祢是永远不会有错的真天主。并全信祢的教会所 训诲的一切道理。求祢坚固我的信德。阿们。 望徳经 耶稣，祢曾说过：“你们求，就可得到”。所以我全心依赖祢、望祢赐 给我现世灵魂肉身的一切需要和死后的常生。求祢增加我的望德。 阿们。 爱德经 仁慈的天主，祢是纯洁美善、完整无缺的。祢不舍弃我们罪人，派遣 了祢的圣子降生成人，救赎了我们，又用祂的圣体圣血养育我们的灵 魂。我今大胆到祢面前，许下将尽心竭力，在言语行为上做些爱祢的 事，而且我只为爱祢而生活。求祢激发我的爱德。阿们。
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 5 求护守天使颂 我的护守天使，天主既使你照顾我，求你常保护我，指引我，管理 我。啊们。 玫瑰经 花地玛圣母祷词 主耶稣，请宽赦我们的罪过，助我们免地狱永火，求你把众人的灵 魂，特别是那些需要你怜悯的灵魂，领到天国里去。 又圣母经 母后万福！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘贻，我们的希望。厄 娃子孙，在此尘世，向妳哀呼。在这涕泣之谷，向妳叹息哭求。我们 的主保，求妳回顾，怜视我们。一旦流亡期满，使我们得见妳的圣子、 万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，妳是宽仁的,慈悲的、甘饴的。天主 圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。 阿们。
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 6 玫瑰经奥迹 慈悲串经 （下午 3 点诵念） （这经文是用以平息天主的义怒，以普通的玫瑰 念珠诵念。开始时，先念一遍天主经、圣母经 和信经） 天主经、圣母经、信经 在每粒大珠上念（一次） 永生之父，我把祢至爱之子，我们的主耶稣基 督的圣体、圣血、灵魂及天主性奉献给祢，以 赔补我们及普世的罪过。 在每粒小珠上念（十次） 因祂的至悲惨苦难，求祢垂怜我们及普世。 结尾时（三次） 至圣天主，至圣强有力者，至圣常存者，求祢垂怜我们及普世。 主，耶稣，我们信赖祢！
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 7 圣神七恩 （一）了解上主的旨意: 上智、聪敏、超见、明达 （二）遵守上主的旨意：刚毅、敬畏、孝爱 （一）了解上主的旨意: 上智 wisdom 用上主的眼光观察世物。 当你在生活中遇到挑战时或犹豫时，面对选择时等,求智 慧之神。 聪敏 Understanding 使你了解或领悟或看清事物。 世上以为是聪敏者，可能恰是个糊涂者。 当不明白启示的真理，求聪敏之神。 你的心向真理敞开多少，真理的光就向你照亮多少。 超见 Counsel 寻求天主的旨意，做出明智的抉择。 人基本上看不到物质世界以外的世界：爱的世界、人类 守望相助的境界、天主的世界（天国）。 当不知如何作明智的抉择时，求超见之神。 明达 Knowledge 使我们有能力辨別良善與邪惡 ；求主给我们辨别的恩赐 知对错、明是非、辨真伪、识美丑，我们真的这样吗？ 软弱使自己在一个地方重复地跌倒。这一切,都是我们缺 乏真正的“明达”。祈求天主圣神，赐我们明达之恩。 （二）遵守上主的旨意 刚毅 Fortitude 使信徒与内外三仇(魔鬼，肉身，世俗.)英勇作战，并为 信仰作证，不怕艰难困苦，甚至不惜为主舍生殉道。 心灵固然切愿，肉身却是软弱的。 胜己则不易，傲者戒躁、嫉者戒妒、迷者求真、知错即 改、宽恕包容、成人之美、不争名夺利，那才是真正的刚 毅精神。 祈求天主圣神，赐我们刚毅之恩。 敬畏 Fear of the Lord 使人因为尊敬和服从天主而不愿犯罪，免因此而离开美善 的天主（信徒怕犯罪，得罪天主、伤天主的心）。 人渴望生活平安、幸福，首先需要一个和谐的氛围：与天 和、与地和、与人和。与天和，当有敬畏上天之心；与地 和，当有敬畏大自然之心；与人和，当有人与人之间相互 敬畏之心。 祈求天主圣神，赐我们敬畏之恩。
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 8 孝爱 Piety/Reve rence 使信徒爱天主完全出自儿女孝顺慈父之心，不为报酬，没 有企图；并为爱天主与众人，和好如同兄弟般。 人皆渴望爱与被爱。我们当以何种爱情来还报天主、父 母、神长、等？ 祈求天主圣神，赐我们孝爱之恩。 圣神的果实 圣神的果实是圣神在我们身上培成的完美(美德),如同永恒荣耀的初 果。 教会的传统列举的有十二个:即 “仁爱 love、喜乐 joy、平安 peace、忍耐 patience、 容忍 kindness、良善 goodness、厚道 Generosity、 温和 Gentleness、忠信 faith、端庄 modesty、 节制 Self-control、贞洁 chastity” (迦 5:22-23)。 天主十诫 第一诫:敬拜惟一的天主 第二诚:不可以天主名义发假誓 第三诚:遵守敬拜主日和主的庆节 第四诚:孝敬父母 第五诫:不可杀人 第六诚;不可行邪淫 第七诚:不可偷盗 第八诚:不可做假见证 第九诚:不可贪恋别人的妻子 第十诚:不可图谋他人的财物 圣教会四规 (一)凡主日及主的庆节,该参与全弥撒（不迟到）。 (二)遵守大小斋期。 (三)妥当告解,并善领圣体,至少每年一次。 (四)当尽力帮助圣教会的经费。
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 9 告解圣事（Reconciliation） 规式/程序是: 在圣神的引导下,忏悔者必须心甘情愿前去忏悔。 要省察自己所有的过失 在司祭赦罪的同时,再次发痛悔 诚心诚意接受司祭的赦罪 决心要改 一心痛悔 以口告明
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 10 第一节:省察(按天主十诫、圣教四规、七罪宗) 天主十诫 第一诫:敬拜惟一的天主 不信天主。思疑天主的道理。 参与弥撒时分心。无心听道理。 懒惰学道理。无心念经, 早晚全无念经。在圣堂谈笑失敬。 不妥当划十字圣号。虽然有方便但是懒惰去领圣体。 不妥当预备领圣体。不妥当预备告解。 不敢承认自己是教友。信兆头为吉凶。 信异端邪神。做异端的事。 阅读相反信德的刊物。怨恨天主。 亵渎圣事、圣物。冒领圣体 进食前不念经感谢天主。 第二诫:不可以天主名义发假誓 发假誓愿。不践行所许过的意愿。 无故指天主为证。 说轻慢或侮辱天主、圣母、圣人的话。 拿天主、圣母、圣人的名字来开玩笑。 第三诫:遵守敬拜主日和主的庆节 无大缘故或无教会宽免不参与主日或耶诞节、复活节等瞻礼的感恩 祭。 第四诫:孝敬父母 不听父母、师长的正命。 咒骂、抱怨、记恨、轻慢父母、师长。 望父母早死。父母有病或困难时不照顾。 不听师长的善言善劝。说父母、亲戚、师长或神长的是非。
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 11 第五诫:不可杀人 打架。打死或打伤人。与人吵闹。 耻笑人。激人忿怒。不与人和好。 图谋报仇。记恨别人。自己想死。 毒言骂人。叫人不和睦。立坏表样引人犯罪。 伤害自己的身体。故意饮醉酒。吸麻醉品,服毒。 第六、九诫:不可行邪淫、不可贪恋别人的妻子 故意想起邪念。没有立刻退绝不洁的思想。 故意想得着邪淫的机会。故意说非礼的话。 喜欢谈论猥亵非礼的事。留心听人说非礼的话。 去邪淫不道德的地方。手淫、穿着不端正的服装。 愿意做非礼的事,但是没有实行。结交坏朋友。 看猥亵不道德的刊物、书籍、电影或话剧。 第七诫:不可偷盜别人的东西 帮助别人偷东西。 欺骗别人的钱。买或收藏别人偷来的东西。 不送还借来的钱或东西。 损坏别人的东西写入不赔偿。 拾物不还。 第八诫:不可做假见证 说谎。 做假证人。 说别人的是非。 无故泄露别人的罪。妄证别人。诬告别人。 败坏别人的名声。 第十诫:不可图谋他人的财物 想得着不公道的财物。赌钱。 贪图分外的财物。想偷别人的东西。 见财起心。
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 12 圣教四规 第一规:主日或当守庆节,如圣诞及圣母无原罪节日没有参与弥撒， 也包括迟到。 第二规: 没有守圣教会规定的大斋或小斋。 第三规: 整年一次也没有去妥当告解和领圣体。 第四规: 没有按力量帮助圣教会的经费。 七罪宗 （骄傲、悭吝、好色、忿怒、嫉妒、贪饕、懒惰） 骄傲: 慕求虚荣。贪图人赞美。轻视别人。欺负别人。 不肯认错。固执己见。同人争气。 悭吝（qiān lìn）:过分爱好和追求现世的财物。没有恻隐之心。 用不公道的手段追求财物。 迷色: 追求无廉耻相反洁德的事。 愤怒: 怀恨。记仇。咒骂。凌辱别人。没有压制自己的怒气。 贪饕（tāo）:只求贪图口腹的快乐,对于饮食没有节制。 对于烟酒的嗜好没有节制。 骄傲 X 谦逊、谦虚 天主拒绝骄傲的人,却賞賜恩宠于谦逊的人。 天主拒绝骄傲的人,却賞賜恩宠于谦逊的人。 悭吝 X 慷慨、大方 要乐于助人,尽心尽力地帮助需要帮助的人。 天主拒绝骄傲的人,却賞賜恩宠于谦逊的人。 迷色 X 清心寡欲(贞洁) 不论是犯邪淫,行不沾,贪婪、或崇拜偶像的,在基督和天主的 国内,都不得承受产业。 愤怒 X 平静、温和 不义的忿怒,终不能视为正直,他忿怒的烈火,必要使他丧亡。 因为人的忿怒并不成全天主的正义。 贪饕 X 节制饮食 在我们的生活上,应锻炼我们的心灵,要有节制。因为有节 制的人,将延长寿命。
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 13 嫉妒: 小气。嫉妒别人的成功。喜欢别人做事失败。 别人受灾害,自己的心喜欢。露出别人的毛病为损害别人的名 声。 懒惰: 懒惰尽自己的本分。 无心学道理。荒废时间。无心改自己的 毛病。 良心省察指引 1. 我有否认或怀疑天主的存在吗? 2. 我有没有拒绝相信天主的启示? 3. 我有没有相信过星座、流年运情、解梦、轮回转世、求神拜佛、 看相、看掌、算命、看通胜、紫微斗数、铁板神算、风水、盘 仙、 银仙、通灵(问米)等等、搭罗牌、纸牌占卜,各类占卜符 咒、 水晶等等各类增运物品? 4. 我有没有曾经否认自己是天主教徒?我曾否想过离开天主教信仰? 6. 我有没有对天主的仁慈失望?或妄用了天主的仁慈? 7. 我有没有长时期忽略祈祷? 8. 我有没有亵渎天主、或妄呼天主的名、或诅咒、 或破坏承诺和暂 愿? 9. 主日或应守的瞻礼日,我曾否因为自己的缘故而不参与弥撒? 10. 在至圣圣体面前,我是否常常保持虔敬? 11.在弥撒中,我是否分心走意?参与弥撒,我有没有迟到或早走? 12.我有没有守主日,在主日做光荣天主的事? 13.我有没有反抗或不敬我的父母或合法上司? 14.我有没有疏忽自己对于配偶、子女或父母的责任? 15.我有没有忽略自己子女的宗教学识和信仰培育? 16.我有没有学习教会正确的教导? 嫉妒 X 大量 不可憎恨他人胜过自己。 懒惰 X 勤力 勤力的做好自己的每一件事,不让他人操心。
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 14 17.我有没有因自己的说话和行为而使别人、尤其是年青人跌倒? 18.我曾否导致别人离开信仰? 19.我对待别人是否无忍耐、易发怒、嫉妒、不善、骄傲、懒惰、复 仇心重、常怀恨、不宽恕? 20.我有没有做坏榜样、滥药、过量饮酒、与人打斗和争吵? 21.我有没有杀过人或伤害过任何人? 23.我有没有堕胎或建议任何人去堕胎? 24.我有没有参与或赞成安乐死的行为? 25.我有没有尝试自杀? 26.我有没有故意地怀有不洁的思想和渴望? 我是否穿着端庄? 27.我有没有用不洁和有淫秽暗示的语言? 讲或听不洁的故事笑话? 28.我有没有故意观看或注视淫秽的电视节目、戏剧、图片或电影?我 有没有故意阅读色情资料? 29.我有没有做过对自己或与别人做不洁的行为? 30.我有没有在教会以外结婚,或鼓励别人这样做? 31.我有没有滥用我的婚姻权?我曾否不忠于我的婚姻誓约?人 32.我有没有与别人的配偶有不正当的联系? 33.我有没有做人工避孕、自己或配偶、有没有接受了绝育手术? 34.我有没有偷盗、欺骗、帮助或鼓励别人偷盗、或保管偷来的东西? 我有没有为所偷来的东西作出赔偿? 35.我有没有完成我的契约、贿赂别人或收受贿赂、支付我的帐单、 沉迷赌博和投机、我有没有剥夺自己家人生活的需要? 36.我有没有讲大话? 37.我有没有做过假见证?我有没有暴露别人的缺失和罪过,并讲人是 非? 38.我有没有保守别人告诉我的秘密? 39.我有没有遵守教会在四旬期的禁食和守斋? 我在复活节的责任?一 年最少办一次告解? 40.我有没有在犯了大罪的情况下领圣体? 我有没有在参加感恩祭之 前一小时不饮食? 41.我有没有办过一次坏的告解? 42.我有没有故意拒绝捐助教会?
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 15 省察方式:生活修养 甲、关于我的信仰 1. 在我的生活中,我是否把宗教信仰当作最重要的事? 2. 我是否只是一个表面的教友, 将我的幸福完全寄托世俗事务的成就上? 3. 我是否为了人情面子,将我的宗教信仰置诸一旁? 4、我的祈祷是否诚心正意? 5. 我是否藉阅读或默想福音,加强我对耶稣的认识和交往? 6. 我是否曾检讨过我宗教生活的进度? 乙、我怎样待人? 1. 我是否对一切人都友善呢?对某些人怀有憎恶、仇恨与嫉妒? 2. 我是否生活只想自己,不想别人? 3. 在我的爱好上,是否同情最可怜的人和受苦最多的人? 4. 我是否对朋友忠实?和人来往时,傲气凌人,或冷嘲热讽? 5. 我是否曾故意欺骗人,阴谋暗算,心地不正直? 6. 我是否对某些人抱有门户偏见,而加以轻视? 7. 我是否对自己出身寒微,或对父母感到羞耻? 8. 我是否常以具体行动对父母表示学爱和尊重? 9. 在我对人的批判或言论上,是否具有温和气质? 10.得罪了人,是否求人宽恕? 11.我是否常固执己见,从不听从他人的意见? 12.我是否常注意自己行为所发生的影响?有没有给邻居, 尤其给儿童们留 下不良的榜样? 丙、对我个人的修养 1. 我是否和某些教外人一样,以赚钱当作自己的真正生命? 2. 我是否生活懒散,常作白日梦或幻想,而忽略自己的责任? 3. 我对我暴躁和好斗的本性,是否努力去克服? 4. 我是否常贪图舒适安乐,而从不努力节制? 我是否常把我的身体当作属于天主的圣殿? 5. 我是否努力保存我的贞洁?维护我身心的健康? 6. 我是否为了肉欲而寻求色情勾当? 7.我在情绪低落时,是否常自艾自怨?
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 16 丁、对教友生活的态度 1. 我是否对于教会的礼仪生活,缺少热诚,而不知努力探求原因? 2. 我是否由于懒惰,或由于缺少信心,而没有勤领圣体? 3. 我是否只尽到了主日参与弥撒的本分就已感到满意, 而不再求灵 修方面的进步? 4. 我是否尽了我教友传教的本分?是否只关心自身的得救, 而从不关 心教外的亲友? 5. 我对于教会或某些神长的批评,是出于恶意或是出于爱心? 6. 我对于教会的种种规定,是否由于轻薄,或由于瞭解不足, 而故意 违反? 第二节:痛悔 痛悔是忏悔的首要行动,是内心的伤痛和厌恶所犯的罪过,并立 志将 来不再犯罪。 第三节:告明 忏悔者跪或面对面坐在司祭面前 第四节:赦罪 司祭听完告解人的“告说明白”后,以基督的名赦他的罪。 第五节:补赎 当忏悔者已告明自己所有罪过且获得天主的赦免,应谢主隆恩与 賠补 因自己的罪所造成的伤害损失。
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 17 如何告解? 在举行和好圣事前,我安静片刻,想一想我伤害了别人,并使耶稣伤心 的地方。 1.我向耶稣表达我诚心的悔恨。 念“办告解前经” 2. 当我准备好了以后,就进入和好室。 与神父一起划圣号。然后向神父说: 求神父降福,准我罪人告解。 这是我第一次来告解,我犯的罪是。。。。。。(告明省察出 来的罪)还有我省察不到或还有我忘记了的罪,都求神 父罚我赦我。 3.神父会仔细地聆听我所告明的过错。过后神父会开导、劝勉我,并 提出一些帮助我悔改的建议。这时我要留心听神父的指示。神父会 要求我去做一些事来补赎我的过错。 4.当着神父的面,我告诉天主,我后悔犯错;请求天主宽恕。 念“上等痛悔经” 5. 天主会藉着神父所说的赦罪经,赦免我的罪,这是我渴望听到的 话。 6. 最后,神父会祝福我平安。我向天主并向神父表达我的感恩: 「感谢天主,谢谢神父。」 我带着平安的心离开和好室。我要先静下來感谢天主,并尽 快去 做补赎。
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 18 认识圣经 1。圣经是一本世界文学名著,至今已被译为 1829 种语言。 2。圣经是一本内容深沉、年代久远的记录;记载的是先知、诗人、 圣贤、使徒、民族英雄等,与上主在一起的宗教经历和 体验。发 社 3。圣经分为旧约从与新约;前部叫旧约,后部叫新约。 4。旧约=指天主与以色列民族在西乃山上所立的盟约。 5。新约=耶稣基督以自己的圣血和圣死,为全人类所立的永远盟约。 所记载的是耶稣降生后的事迹。 6。圣经分类简表及简介:
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马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 21 旧約:天主与以色列民族立约的记录 1.梅瑟五书(又称五书、法律书):梅瑟给选民宣布的法律 创、出、肋、戶、申。 2.历史书:从梅瑟立若苏厄为继承人开始 苏、民、卢、撒上、撒下、列上、列下、编上、编下、厄上、厄 下、因 多、友、艾、加上、加下。 3.先知书:自天主在西奈山与以色列民立约以后,以色列人就成为天主 的选民。从此天主不断地派遣祂的代言人(先知)提醒和督导百姓。 大先知 :依、耶、則、达; 12 小先知:区、岳、亚、比、纳、米、鸿、哈、索、蓋、匝、拉。 4. 训诲文学:教人寻求智慧、了解智慧和行善避恶。 约、咏、箴、训、歌、智、德。 新約:耶稣对全人类立约的记录 1. 四福音:福音就是“好消息”和“喜讯”的意思 玛、谷、路、若。 2. 宗徒大事录(宗):圣路加写耶稣升天后,门徒的传教活动 3. 书信: 保祿的十四封书信和七封公函,共廿一封。 一、保祿书信:(保禄因为没法亲自领导各教会,他以书信方式来解 决当时众教育的疑难和纠纷) 罗、格前、格后、迦、弗、斐、哥、得前、得后、 弟前、 弟后、铎、费、希。 二、公函(书信)：公函是写给整个教会 雅,伯前、伯后、若一、若二、若三、犹。 4. 默示录(默):此书目的是“一基督的光荣和胜利来坚固信德弱小的 教友,及鼓励受迫害的人。
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 22 教会礼仪年 *图表的颜色代表着神父祭衣的颜色 教会的礼仪年有分为甲、乙和丙年。 教会的礼仪年是教会订定的阳历年，藉以追念基督的 4 大奥迹: 1. 降生奥迹：天使报喜，耶稣诞生。 2. 痛苦奥迹： 耶稣的苦难与死亡。 3. 复活奥迹： 耶稣的复活 4. 逾越奥迹： 逾越节三日庆典 教会年历是一个循环，将临期是每年度循环的开始与结束。 常年期
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 23 将临期(ADVENT) 何谓“将临期”? 圣诞节前 4 周被称为“将临期”。 第一主日:【醒悟】你们要留心,要时常准备,因为你们不知基督甚么 时候来到。 第二主日:【悔改】我们要真诚祈祷,忠实地聆听主的话,在爱德中日 渐成长, 让圣言「成为血肉」。 第三主日:【喜乐】 我们要生活出上主的喜讯,主的日子已临近了,我 们要准备好迎接池的来临。 第四主日:【皈依(厄玛奴耳)】我们应效法圣母接受上主的圣言,在生 活的岗位上,承行上主的圣意。 将临期是教会年历的开始, Adventus(拉丁文)意指即将到来,意义上 除了古代希伯来人等待默西亚(救主)到来之外,另也包括基督徒等待 耶稣的再次降临。 整个将临期一般采用的礼仪颜色是紫色或蓝色。但降临第三主日, 俗 称「喜乐主日」,可用粉红色。 教会会用“将临花环”(Advent Wreath) (又称“将临圈”)作为 象 征,帮助信徒在圣诞前省思准备。在将临圈放置四支蜡烛,到将临期的 每个主日便依序点燃一支蜡烛,指示距离基督的降生记念日又近了, 也象征在黑暗的世界里有真光的盼望。“那普照每人的真光,正在进入 这世界; ”(若一:9) 将临期是为我们的将来作准备。我们的一切希望,只有在基督身上才 得到满全,因此我们渴望祂的来临。我们的存在,我们的生活,我们所 做的一切,皆是为基督的再来作准备。我们应通过我们的日常生活, 将此讯息向世人宣示。将临期的重点是展望基督的再来,怀着希望,建 树今日的社会,庆祝基督降生成人。 身为基督徒,我们该如何预备迎接救主的降生呢? 读经灵修、祈祷、忏悔等都可以帮助我们警醒等候,更重要的是察看 自己的心是否已预备好迎接基督的到来。
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 24 四旬期(LENT) 四旬期的开始→圣灰礼仪 在身上或在头上酒灰,根据圣经及教会的训导,象征忏悔者作补赎与忧 愁, 也象征人生命的脆弱与短暂。 当主教神父在我们的额头上划十字,并提醒我们:“人哪,你要记住, 你原来是灰土,将来仍要归于灰土”(创 3:19)。 擦抹上圣灰,这绝不是一个简单的形式,而是在提醒我们要时刻谦卑, 虔诚悔罪。 圣灰取自前一年圣枝主日所用的一些树枝枯叶烧成 → 念祝福经文,在灰上洒圣水 四旬期包含三个含义 一、纪念梅瑟在西乃山上四十昼夜不吃不喝,为取得天主的圣训 二、厄里亚先知徒步四十天,往天主圣山,为取得以色列人的纶音 （天主的消息） 三、救主耶稣在旷野四十天严斋,以上主的话击退魔诱 四旬期积极精神 “我们要经过四旬期的慕道,洗礼,与主与人修好, 除旧更新,脱去旧人,换成新人。” 守斋 守斋的确是我们默想、祈祷和反省的好方法。守斋也是为准备心灵的 祈祷。 在四旬期中,我们可以给自己制定一个“定期”或“不定期”让自己 守斋,做补赎。 凡年滿 14 歲的教友，每週五為紀念耶穌受難,應守小齋,禁食肉類,除 非因為病弱、重工、旅行或與他人共同用膳者等,可免守小齋
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 25 凡年滿 18 岁到 59 歲的教友,應守大齋。在聖灰禮儀日及耶穌受難日, 應 守大斋及小斋。免守大齋的理由和小斋同,大斋一天只吃一顿饱 饭，早晚餐酌量减少。 四旬期期间的活动 我们应该适当放弃娱乐活动,比如我们少看一会电脑,少玩一会游戏, 少一次出去娱乐,把更多的时间留给祈祷、留给耶稣。 弥撒礼仪简示 弥撒的意思 天主的子民共聚一堂，由司祭主礼，代表基督，举行對吾主的纪念。 弥撒圣祭礼 （一）进堂式 （二）圣道式 （三）圣祭式 （四）领圣体礼 （五）礼成式 为什么弥撒对我们是重要的? 1. 参加弥撒是对天主至高无上的敬礼 2. 是教会一切活动的中心 3. 是我们与天主结合的最好的方法 4. 也是我们获得天主圣宠的最有效的方法。 弥撒礼仪小节简单说明 1. 每次我们参与弥撒时,最好提前十五分钟赶到圣堂或祭台前有收心 的时间。 2. 我们念或唱进堂咏时,我们要起立欢迎主礼,同时要收敛心神。 3. 在大日子的时候，神父向祭台献香时,我们也要向天主耶稣献上我 们的祈祷和敬礼。
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 26 4. 在复活前夕或复活节当天，神父撒圣水时,我们要恳求天主洗净我 们灵魂的罪污,使我们能更好的参与这台弥撒。 5. 我们唱或念光荣颂时,我们要发自内心的赞颂天主。 6. 我们念忏悔经时,首先我们要做简短省察,然后求圣母天使圣人为 我们转求天主宽恕我们的罪,边念边发痛悔。 7. 我们唱或念垂怜经时,我们要恳求天主垂听我们的祈祷,可怜我们 患病的人,与我们有关系的冷淡罪人、炼狱灵魂。 8. 神父唱或念集祷经静默片刻时,我们要想一想求什么,然后同教会 一起因耶稣之名向天父祈祷。我们内心可默默随着一起向天主祈 祷。 9. 我们在读经时要坐下,用心聆听读经的内容及其意义,不要评论读 得怎样。 10.我们念或唱啊肋路亚时,要起立表示欢迎耶稣给我们讲话。 11.我们聆听福音前在额头,口上,和心间画十字时求天主开启明悟,好 能明白天主圣言, 开启唇舌(准备宣扬基督的福音),打开心门(接 受基督的教导，牢记在心并予以实行)。 在额头画十字时念：以十字，圣架号， 口上画十字时念：天主，我等主， 心间画十字时念： 救我等，于我仇。 12.神父给福音书献香时,表示对耶稣的敬意。 13.神父在讲道时,要用心聆听内容及其意义,不要评论讲得如何。 14.我们念唱信经时,我们要发信德,相信天主给我们所有的启示 及所 做的爱德工程。 15.我们念信友祷词时,要变成自己的意思并加上自己的意愿。 16. 教友在奉献饼酒时,我们要奉献我们的喜乐忧苦、本分工作。 17. 神父洗手时,我们也要恳求天主洗净我们灵魂的罪污。 18. 神父给祭品献香时,我们要献上我们的祈祷和敬意。
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 27 19. 神父念献礼经时,我们要用心听并同教会一起献上我们的祈祷和 奉献,求天主因着我们的奉献,赏赐我们及教会所求的恩惠。我们 内心可用心默默随着念。 20.神父说“请举心向上时“,我们要收心并举心向天主。我们要发自 内心的恭敬天主。 21.神父唱或念颂谢词时,我们要用心听,内心可一起默默向天主说感 谢天主。 22.我们念或唱圣颂三时,我们要发自内心的和天朝神圣一起赞颂天主 圣三。 23.神父念成圣体经时,我们要默想天主的爱、耶稣当时的心情,也勉 励激发爱主之情。 24.神父举扬圣体时,我们要求天主因耶稣的苦难救赎功劳可怜我们, 宽恕我们及家人的罪。 25.在举扬圣爵时,我们要求耶稣的宝血洗净我们灵魂的罪污,也赏给 我们灵魂生命的活力,并减轻炼灵的痛苦。 26.神父念信德的奥迹时,我们要完全相信耶稣给我们所做的爱的奉献, 我们要勉励传扬耶稣的爱的工程并期待他再度的来临。 27.神父念的感恩经中,不管用哪一式,当提到教会和神职人员时,我们 要为教会和神职人员祈祷;在提到已亡的人时,我们要为我们自己 已亡的父母,亲友,恩人及众炼灵祈祷,当提到我们众人或生者时， 我们要为我们自己及家庭和所有与我们有关系的人祈祷。 28.我们念天主经时,我们要祈求天主在我们的生命当中彰显他的光荣, 帮助我们承行他的旨意,也求天主赏给我们灵魂力量,帮助我们宽 恕得罪我们的人,并帮助我们战胜诱惑。要用心念天主经,不要有 口无心的习惯性形式化的唱或念。 29.神父念“上主。。。。。。”我们要求天主帮助我们战胜诱惑避免犯罪 预备得永生。 30.当主礼念“主耶稣基督。。。。。。”时,我们要求耶稣宽恕我们阻碍教 会合一的罪,赏赐我们的教会早日平安团结合一。
马来西亚天主教教理教育系列_圣母堂慕道班 28 31.我们在互祝平安时,我们要发自内心的彼此祝福。 32.当主礼念“请看天主的羔羊时”,我们要举目注视圣体,要悔恨前 罪发谦逊, 用心真诚地说:主!我当不起你到我心里来。 33.神父放下圣体,领圣体时,我们要妥善准备心灵预备领圣体。 34.神父送圣体时,我们要恳切渴望耶稣来到我心里。 35.在领圣体后,我们要发信望爱三德,把自己完全交给耶稣,向耶稣为 自己、家庭并与自己有关系的人及各式各样的人祈祷。也感谢耶 稣赐给我们这次领圣体的机会。也把这次参与弥撒领圣体所能得 的大赦让给炼狱灵魂。 36.神父念领圣体后经时,我们要同主礼一起向天主耶稣祈祷。 默默 跟着念。 37.当神父再一次以天主圣三名誉祝福我们时,我们要带着天主的祝福 回到我们的工作岗位,通过我们爱的行为把耶稣带给我们周围的人。 38.当礼成时,我们要恳求天主帮助我们更好的在爱内完成我们的本职 工作。 注: 现在教会把过去的“望弥撒”改为“参与弥撒”,对于那些有口 无心，身在心不在形式化参与礼仪,不愿意领圣体的人来说,仍是 望弥撒,希望我们要真心参与弥撒。神父念的经我们都应用心听, 除成圣体圣血经外, 都可默默跟着念,并变成自己的意愿向天主 求。