“Real You สู่การสร้างคุณค่าในตัวเอง”

เอกสารประกอบโครงการสั มมนาวิชาการ
REAL YOU สู่การสร้างคุณค่าในตัวเอง

วันพุธ ที่ 9 มีนาคม พ.ศ. 2565

เวลา 12.30 น. - 17.00 น.

รูปแบบออนไลน์ผ่านทาง zoom meeting

และถ่ายทอดสด ผ่าน Facebook live

จัดโดย : นักศึกษาสาขาสังคมศึกษา ชั้นปีที่ 4

คณะครุศาสตร์

มหาวิทยาลัยราชภัฏนครศรีธรรมราช

สัมมนาวชิ าการ
เรื่อง “Real You สู่การสรา้ งคณุ ค่าในตัวเอง”
หลกั การและเหตุผล

ที่มา

ความรู้สึกถึงการมีคุณค่าในตนเอง หมายถึงการที่บุคคลประเมินตนเองแล้วรับรู้ได้ว่าตนได้รับ
การยอมรับทั้งจากตัวเองและบุคคลอื่น ทำให้เกิดความภาคภูมิใจในตนเอง มีความมั่นใจที่จะกระทำสิ่งต่าง ๆ
เพื่อก้าวไปสู่เป้าหมายและสร้างความสำเร็จในชีวิต หรือหากพลาดพลั้งในการทำงานและการตัดสินใจใด ๆ
กล่มุ คนเหลา่ น้จี ะยงั คงมีทัศนคติในแง่บวก สามารถต้ังหลักใหม่ไดป้ ระเมนิ ตนเองใหม่ ลกุ ขึน้ สกู้ บั อุปสรรคที่เข้า
มาเพื่อไปให้ถึงจุดมุ่งหมาย บุคคลที่รู้สึกถึงการมีคุณค่าในตนเองจึงเป็นกำลังสำคัญที่จะพัฒนาขับเคลื่อน
ประเทศให้ก้าวไปข้างหน้าได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยความรู้สึกมีคุณค่าในตนเองนี้จะถูกพัฒนาขึ้นตามอายุ
ซ่ึงจะส่งผลอยา่ งมากในช่วงวยั รุ่นและวัยผู้ใหญต่ อนต้นเน่ืองจากเป็นชว่ งวยั ท่ีกระบวนการสร้างความเป็นตัวตน
ของตนเองและพัฒนาการทางอารมณ์กำลังถูกพัฒนาและจะคงอยู่เป็นแกนหลักของบุคคลนั้นไปตลอด
(Ausubel, 1978 อา้ งถงึ ใน พมิ พพ์ สิ าข์ จอมศรี, 2553: 22) การเหน็ คณุ ค่าในตนเองจึงเป็นแรงผลักดันสำคัญ
ที่สามารถทำให้บุคคลกลายเป็นผู้ที่มีทัศนคติที่ดีต่อตนเองและสร้างกำลังใจในการส่งเสริมการใช้ชีวิตอย่างมี
คุณภาพได้ เพื่อพัฒนาตนเองไปสู่การเผชิญหน้ากับปัญหาและอุปสรรคต่าง ๆ ที่เข้ามาในแต่ละช่วงชีวิตได้ดี
ผวู้ จิ ยั จึงเล็งเหน็ ถึงความสำคัญของการสรา้ งคณุ คา่ ในตนเอง

สภาพปญั หา / ความตอ้ งการ

สิ่งที่ต้องยอมรบั อย่างหนึ่งในสังคมไทย คือ คนเราทุกคนเกิดมาย่อมมีความแตกต่างกันไม่ว่าจะเป็นเพศ
เชื้อชาติ ศาสนา วัฒนธรรม สังคมและภมู ิหลงั ทางประวตั ศิ าสตร์ การท่ีทุกคนมีความแตกต่างกัน จงึ เกดิ มุมมอง
วิธีการคิด และความถนัดที่แตกต่างกัน และหากคนในสังคมไม่เข้าใจและให้การยอมรับความแตกต่างเหล่าน้ี
อาจกลายมาเป็นต้นเหตุที่ทำให้เกิดความขัดแย้ง ซึ่งส่วนใหญ่จะนำมาซึ่งการดึงเอาจุดด้อยหรือความแตกต่าง
เช่น หน้าตา สีผิว รูปร่าง หรือเพศ ขึ้นมาเป็นประเด็น ซึ่งจะทำให้เกิดความรู้สึกอับอายหรือรู้สึกว่าตนมีความ
แตกต่างจากคนอื่นในสังคม ขาดความมั่นใจในการใช้ชีวิตประจำวันเกิดขึ้นและผลกระทบที่ตามมาอย่าง
แน่นอนคือก่อให้เกิดความขัดแย้งและทำให้เกิดปัญหาขึ้นในสังคม แต่หากคนในสังคมเปิดใจยอมรับในความ
แตกต่างเหล่านี้ เกิดการเคารพคนอื่น เคารพตนเอง และเคารพความแตกต่าง เข้าใจว่าตนเองและทุกคนมี
ความแตกต่างกนั จะทำให้คนในสังคมเกิดการเรียนรู้ที่ถูกต้องทำใหเ้ กดิ ความเข้าใจระหวา่ งกัน ยอมรับในความ
แตกต่างและพร้อมปรบั ตัวที่จะลดความอดึ อดั ระหวา่ งบุคคลทม่ี คี วามแตกต่างในสงั คม

ความเรง่ ดว่ น

ดังนั้นคณะผู้จัดทำโครงการ“Real You สู่การสร้างคุณค่าในตัวเอง” เพื่อให้นักศึกษาครูได้เห็น
ความสำคัญ ตระหนักถึงการสร้างคุณค่าในตนเองและเข้าใจยอมรับความแตกต่างของสังคม เพื่อลดปัญหา
ความขดั แยง้ ทเี่ กิดขึ้นในสังคมจงึ เป็นสิง่ จำเปน็ และสำคัญมากที่ทุกคน ตอ้ งรว่ มกนั สร้างค่านิยม และทศั นคติที่ดี
ในการเข้าใจและยอมรับความแตกต่างที่เกิดขึ้นในสังคม มองเห็นความสำคัญและคุณค่าในตนเอง ยอมรับนับ
ถือตนเอง มีความภาคภูมิใจในตนเอง รวมทั้งการมีทัศนคติในทางบวกต่อตนเอง ซึ่งจะส่งผลต่อการพัฒนา
ศักยภาพ ความสามารถและความสำเรจ็ ท่บี คุ คลนน้ั ๆ ได้วางเปา้ หมายไว้และเพ่ือให้ผคู้ นในสังคมท่ีต้องสูญเสีย
ตัวตนจากคำพูดหรือการกระทำของบุคคลอื่นกลับมามีความกล้าที่จะแสดงออกถึงตัวตนที่แท้จริง พร้อมกับ
การส่งเสริมให้ทุกคนในสังคมตระหนักและยอมรบั ความแตกตา่ งในสังคม เพ่อื ให้เยาวชนเตบิ โตข้นึ และสามารถ
ใชช้ ีวติ สอกคล้องกบั สภาพสงั คมแหง่ ความหลากหลายได้อยา่ งมคี วามสขุ

วัตถปุ ระสงคข์ องโครงการ

1. เพือ่ ให้ผู้เข้ารว่ มโครงการมคี วามร้แู ละความเข้าใจถึงความแตกต่างในสังคมและการสรา้ งคุณค่าในตนเอง
2. เพ่อื ให้ผู้เข้าร่วมโครงการมแี นวทางในการสร้างคุณคา่ ในตนเองจนนำไปสูค่ วามมนั่ ใจ
3. เพ่ือใหผ้ ู้เข้ารว่ มโครงการตระหนกั และเห็นคุณค่าในตนเอง

กำหนดการ

โครงการสมั มนาวชิ าการ เร่ือง “Real You ส่กู ารสร้างคุณคา่ ในตวั เอง”
วันพุธท่ี 9 มีนาคม 2565 เวลา 12.30 -17.20 น.

รูปแบบออนไลนผ์ า่ นทาง Zoom meeting และถ่ายทอดสดผา่ นเพจ Facebook live
สาขาวชิ าสังคมศึกษา Social studies EDU NSTRU

จัดโดย นกั ศกึ ษาสาขาวิชาสังคมศึกษา คณะครุศาสตร์ มหาวทิ ยาลัยราชภัฏนครศรีธรรมราช
****************************************************************************

12.30-13.00 น. : ผู้เข้าร่วมสมั มนาลงทะเบยี นออนไลน์
13.00-13.20 น. : พิธีเปดิ โครงการ

- กล่าวรายงาน โดย นางสาวธัญญาภรณ์ ยอดเจรญิ ประธานโครงการ
- กลา่ วเปดิ โครงการ โดย อาจารย์ปรุ เชษฐ บญุ ยัง
ประธานหลักสตู รครุศาสตรบัณฑิตสาขาวิชาสังคมศึกษา
13.20-14.20 น. : เสวนา หวั ข้อ “ความสขุ กับตัวตนทแี่ ทจ้ ริง”
วิทยากร : นายอภริ ักษ์ ยันตศิริ ศษิ ย์เกา่ สาขาวิชาสังคมศึกษา รหัส 59
มหาวิทยาลัยราชภัฏนครศรธี รรมราช
วทิ ยากร : นายสทิ ธเิ์ ดช บรรมณี
วทิ ยากร : นางสาวณัฐสมิ า จิว้ โกศล ศิษยเ์ ก่าสาขาวิชาสังคมศกึ ษา รหสั 58
มหาวิทยาลัยราชภัฏนครศรธี รรมราช
- ความหลังกบั การสญู เสยี ความเปน็ ตัวตน
- การสรา้ งความมัน่ ใจกบั ส่งิ ท่ีเปน็ ตัวเอง
14.20-14.50 น. : ผู้เข้ารว่ มสมั มนาแลกเปลีย่ นประสบการณร์ ่วมกับวทิ ยากร
14.50-15.00 น. : พักผ่อนตามอธั ยาศัย
15.00-17.00 น. : บรรยายเชงิ วชิ าการ หวั ข้อ “การสรา้ งคุณคา่ ในความเป็นตัวตน”
วิทยากร : อาจารย์ ดร.รบั ขวญั ภูษาแก้ว หัวหน้าศูนย์แนะแนว
โรงเรยี นสาธติ จฬุ าลงกรณม์ หาวทิ ยาลัยฝา่ ยมัธยม
17.00-17.20 น. : พิธปี ดิ โครงการ
- กล่าวรายงาน โดย นางสาวธัญญาภรณ์ ยอดเจริญ ประธานโครงการ
- กลา่ วปิดโครงการ โดย อาจารย์ปรุ เชษฐ บญุ ยงั
ประธานหลกั สูตรครุศาสตรบัณฑิตสาขาวิชาสังคมศึกษา
หมายเหตุ กำหนดการสามารถเปล่ยี นแปลงได้ตามความเหมาะสม

ชือ่ – นามสกลุ : ดร. รับขวญั ภูษาแก้ว

ตำแหนง่ : อาจารยป์ ระจำสาขาจิตวทิ ยา คณะครุศาสตร์ จฬุ าลงกรณ์มหาวทิ ยาลัย หัวหนา้ ศูนยแ์ นะแนว
โรงเรียนสาธิตจฬุ าลงกรณ์มหาวทิ ยาลยั ฝา่ ยมัธยม
ประวัตกิ ารศกึ ษา

- ครุศาสตรบัณฑิต สาขาจิตวิทยาการปรึกษาและการแนะแนว (เกียรตินิยม) คณะครุศาสตร์
จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

- ศลิ ปศาสตรมหาบัณฑติ สาขาจิตวทิ ยาการปรึกษา คณะจิตวทิ ยา จุฬาลงกรณม์ หาวทิ ยาลยั
- ครุศาสตรดุษฎีบัณฑิต สาขาบริหารการศึกษา ภาควิชานโยบาย การจัดการและความเป็นผู้นำ
ทางการศกึ ษา คณะครุศาสตร์ จุฬาลงกรณม์ หาวทิ ยาลัย
ประวตั ิและผลงาน
- การพฒั นากลยทุ ธ์การบรหิ ารคนเก่งและองค์การสมรรถนะสงู สำหรับโรงเรียน มธั ยมศกึ ษา
- ผลของการปรึกษาเชงิ จติ วิทยาตามแนวคิดพิจารณาความเป็นจริงต่อการควบคุมตนเองของนักเรียน
ช้นั มธั ยมศกึ ษา
-รายงานการติดตามผลการศึกษาต่อระดับอุดมศึกษาของนักเรียนโรงเรียนสาธิตจุฬาลงกรณ์
มหาวิทยาลยั (ทกุ ปกี ารศกึ ษา)

- การเสริมสรา้ งการเรยี นรู้สารสนเทศสำหรบั สงั คมไทย (วิจัยรว่ ม คณะครุศาสตร์ จุฬาฯ)
- การพฒั นาและสง่ เสรมิ ศกั ยภาพทีส่ อดคลอ้ งกบั ความถนดั ความสนใจ และการเพิม่ ผลสมั ฤทธิ์
ทางการเรียนของเยาวชนในเขตเทศบาลนครยะลา
บทความ :

- ทักษะการปรกึ ษาเชิงจิตวิทยาเบือ้ งต้นสำหรับครทู ี่ปรึกษา
- การดูแลเด็กวยั รุ่น
- การแก้ปัญหาในภาวะวกิ ฤติของวัยรนุ่
- คิดนอกกรอบหรือตอบไม่ได้คดิ
หนังสือ :
- คมู่ ือการจัดกิจกรรมแนะแนวสำหรับครแู นะแนวของ สพฐ.(2558)
- คู่มือแนะแนวสำหรับครู (เอกสารออนไลน์ 2557)
- แนะแนววยั รุน่ ฉบับคณุ ครู (2557)
- คมู่ อื เทคนคิ และการจดั กจิ กรรมแนะแนว ช้นั มัธยมศึกษาปที ่ี 1,2,3
- คู่มอื และแบบฝึกอบรมครูแนะแนวทว่ั ประเทศในโครงการไทยเข้มแข็ง 2553-2555
วิทยากร :
- อบรมและแนะแนวนักเรยี นในพระราชานเุ คราะหส์ มเดจ็ พระกนิษฐาธิราชเจา้ กรมสมเดจ็ พระเทพ
รตั นราชสุดาฯ ชนั้ ม.2 และ ชัน้ ม.5
- อบรมและแนะแนวนักเรียนในโครงการการพัฒนาและส่งเสริมศักยภาพที่สอดคล้องกับความถนัด
ความสนใจและการเพ่ิมผลสมั ฤทธ์ิทางการเรยี นของเยาวชนในเขตเทศบาลนครยะลา
- อบรมครแู ละนักเรยี นในโครงการ “รกั จุฬาฯ รักสระบุรี รกั พ้นื ที่ รักประชาคม”
- จัดหลักสูตรอบรม โครงการคปู องครู หวั ขอ้ “การปรึกษาเชิงจิตวิทยา : ทกั ษะการส่ือสารที่ทรงพลงั
สำหรับครู”
- จดั หลักสูตรอบรม โครงการคูปองครู หัวข้อ “การจดั การช้ันเรียนเชงิ บวก”
-บรรยาย และรว่ มเสวนา หวั ขอ้ ดา้ นแนะแนวและจติ วทิ ยา ใหก้ ับหนว่ ยงานทง้ั ภาครัฐและเอกชน
หลายแห่ง เชน่

* รบั เชิญร่วมเสวนาในการเปิดตัวละคร Open house “วัยแสบสาแหรกขาดโครงการ 2”
* รบั เชิญร่วมเสวนาวชิ าการเรอ่ื ง “เพศทางเลอื กในสถานศกึ ษา” ฯลฯ

กรรมการ :
- สมาคมนิสติ เก่าจุฬาลงกรณ์มหาวทิ ยาลยั ในพระราชูปถัมภ์
- มูลนิธิพัฒนาทักษะชีวติ
- ศนู ยส์ ง่ เสรมิ การสอนภาษาไทยและวฒั นธรรมไทยในต่างประเทศ
- ทุนจฬุ าฯสงเคราะห์
- อาหารกลางวันนสิ ติ จุฬาฯ

ชอื่ -นามสกลุ : สิทธ์ิเดช บรรณี

ประวัตกิ ารทำงานปัจจบุ นั
- Influencer
- เจา้ ของเพจม้าม่วง
- TikToker

ชื่อ -นามสกุล : นางสาวณัฐสิมา จ้ิวโกศล
ประวัติการศกึ ษา

ประถม : โรงเรียนสหกรณน์ ิคมกสกิ รรมทุ่งสง
มธั ยม : โรงเรียนสตรที ุ่งสง
อดุ มศึกษา : สาขาวชิ าสังคมศึกษา คณะครุศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภฏั นครศรธี รรมราช
ประวตั ิการทำงานปจั จุบัน
สอนวชิ าสังคมศึกษา : โรงเรียนเทศบาลวดั ทา่ โพธ์ิ ตำบลท่าวัง อำเภอเมือง จังหวดั นครศรีธรรมราช
ผลงานดา้ นวชิ าการ
- วิทยากรกจิ กรรมเพาะครูสงั คม (2561)
- ผู้ช่วยวิทยากรโครงการ พัฒนาความสามารถการสอนสังคมศึกษา ตามแนวคิดการจัดการเรียนรู้
เชิงรุกดว้ ยกระบวนการกจิ กรรมเปน็ ฐาน (2563)
- วิจัยทางสังคมศาสตร์ : ความเชื่อเรื่อง "ศาลหลาโป" ที่ส่งผลต่อการอนุรักษ์ความเชื่อของชาวบ้าน
(2562)

- วิจัยชั้นเรียน : การจัดการเรียนรู้และพัฒนาทักษะการทำงานกลุ่ม เรื่อง วันสำคัญทาง
พระพุทธศาสนาและศาสนพิธี โดยใช้บอร์ดเกม ของนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 1 โรงเรียนสวนกุหลาบ
วิทยาลยั นครศรีธรรมราช (2563)

- สมั มนาวชิ าการ เร่ือง การศึกษาสรา้ งพลเมือง พลเมืองสรา้ งชาติ (2562)

ช่ือ-นามสกลุ : นายอภิรักษ์ ยันตศิริ

ประวตั กิ ารศกึ ษา
ประถม : โรงเรยี นอนุบาลนครศรีธรรมราช " ณ นคร อทุ ิศ"
มธั ยม : โรงเรยี นพรหมครี ีพิทยาคม
อุดมศึกษา : สาขาวชิ าสงั คมศึกษา คณะครุศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏนครศรีธรรมราช

ประวตั ิการทำงานปจั จุบัน
- ติวเตอรว์ ิชาสังคมศกึ ษา
- บลอ็ กเกอรเ์ พจ เขรถเทย่ี ว
- ผ้จู ัดการแคมป์ปง้ิ (เขรถเท่ียวอา้ ยเขยี วแคมปป์ ง้ิ )

ผลงานด้านวิชาการ
- วิจยั ทางการศกึ ษาผลสมั ฤทธิ์ทางการเรยี นวชิ าสงั คมศกึ ษา เรื่อง ลกั ษณะเศรษฐกิจทวปี อเมริกาใต้
โดยการจดั การเรยี นร้โู ดยใชเ้ กม Among us ของนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 3

สัมมนาวชิ าการ
เร่ือง “Real You สู่การสรา้ งคณุ คา่ ในตวั เอง”

ภาพที่ 1 การสรา้ งคณุ ค่าในตนเอง
ทม่ี า : Medium, 2562

Real You หมายถึงอะไร ?

คำว่า Real You มาจากคำศัพท์ภาษาอังกฤษ หมายความว่า ตัวตนของคุณ หรือตัวจริงของคุณ
ซึ่งหากแปลเปน็ ไทยก็หมายถึง การเหน็ คณุ คา่ ในตวั เอง ในความเป็นตวั ตนท่แี ทจ้ ริงของตนเอง

ความหมายของการเห็นคุณค่าในตวั เอง

ความหมายของการมองเห็นคุณค่าในตนเอง ความหมายของการมองเห็นคุณค่าในตนเอง
(Self –esteem) มีความหมายตามพจนานุกรมทางจิตวิทยาโดย Reber (1985) นิยามศัพท์ว่า Self-esteem
เป็นระดับคุณค่าในตนเองคำว่า Esteem มีความหมายเช่นเดียวกับคุณค่าสูง (High Worth) หรือ
คุณค่า (Value) ดงั นั้น Self-esteem จึงใชก้ บั มติ แิ ละระดับคณุ คา่ ในตนเองว่าสงู หรอื ต่ำ

นอกจากนี้ยังมีนักการศึกษาหลายท่าน ได้นิยามความหมายของการมองเห็นคุณค่าในตนเองไว้อย่าง
หลากหลาย ดงั นี้

สุรวี ัลย์ ลิ้มพิพฒั นกุล (2557, น. 34-35) ได้กล่าวถงึ ชตุ มิ า วงษ์สวัสด์ิ (2549) วา่ ได้ใหค้ วามหมายของ
ความรู้สึกเห็นคุณค่าในตนเองว่าเป็น ความรู้สึกที่บุคคลมองเห็นความสำคัญ และคุณค่าของตนเองอีกทั้ง
ยอมรับนับถอื ตนเองกอ่ ให้เกดิ ความภาคภูมิใจในตนเองรวมไปถึงการมีทศั นคติทางบวกต่อตนเอง ซึ่งส่งผลต่อ
การพัฒนา ศักยภาพ ความสามารถและความสำเร็จที่บุคคลนั้น ๆ ได้วางเป้าหมายไว้ Rosenberg (1979)
กล่าวว่า การมองเห็นคุณค่าในตนเอง (Self-esteem) เป็นความรู้สึก ที่เกิดขึ้นภายในตนเกี่ยวกับการยอมรับ
ตนเอง นับถือตนเอง เชื่อถือในตนเองเป็นการประเมิ นตนเอง ทั้งด้านบวกและด้านลบ และ

Maslow (1970) ได้ให้ความหมายของการมองเห็นคุณค่าในตนเอง (Self-esteem) ว่าเป็น ความรู้สึกของ
บุคคลที่มีความเชื่อมั่นในตนเอง รู้สึกว่าตนเองมีคุณค่า มีความเข้มแข็งและมี ความสามารถในการกระทำสิ่ง
ตา่ ง ๆ

อภันตรี สาขากร (2564) กล่าวว่า การเห็นคุณค่าในตนเอง หมายถึง การรับรู้ว่าตนเองมีคุณค่า
มีศักยภาพและภูมิใจในตนเอง ผู้ที่ตระหนักรู้คุณค่าในตนเองจะมีแนวคิดและวิธีการดำเนินชีวิตที่สอดคล้อง
เหมาะสม รักตัวเองเป็น กล้าที่จะเผชิญหนา้ กับความท้าทายใหมๆ่ ยอมรับความแตกต่างระหว่างบุคคล รับฟัง
ความคิดเห็นของผู้อื่น มีความสามารถในการปรับตัวได้ดี รวมทั้ง มองโลกในแง่ดีและมีเหตุผล ส่วนผู้ ที่มี
ความรู้สึกเห็นคุณค่าในตัวเองต่ำจะมีทัศนคติเชิงลบต่อตนเองและผู้อื่น ขาดความมั่นใจ กลัวความผิดพลาด
รสู้ กึ วา่ ตวั เองไม่ดี เปน็ ภาระต่อผูอ้ ืน่ ไรค้ า่ ไม่เป็นที่รัก และมพี ฤติกรรมชอบเปรยี บเทยี บตวั เองกับผอู้ น่ื เป็นต้น

สรุปได้ว่าว่า การมองเห็นคุณค่าในตนเอง หมายถึง ความรู้สึกที่เห็นความสำคัญและคุณค่าในตนเอง
ยอมรับนับถอื ตนเอง มีความภาคภูมิใจในตนเอง รวมทั้งการมีทศั นคติในทางบวกต่อตนเอง ซึ่งจะส่งผลตอ่ การ
พัฒนาศักยภาพ ความสามารถ และความสำเร็จท่บี ุคคลน้นั ๆ ไดว้ างเปา้ หมายไว้

ความสำคัญของการมองเห็นคุณคา่ ในตนเอง

ความรู้สึกเห็นคุณค่าในตนเองไม่ใช่เรื่องใหม่ แต่เป็นเรื่องราวของคนทุกคนที่ต้องมีความเกี่ยวข้อง
สัมพันธ์ และต้องการความรู้สึกเห็นคุณค่าในตนเอง ทั้งแบบที่เปิดเผยแสดงตัว แสดงความปรารถนาถึง
ความตอ้ งการของตนเองตรง ๆ ในเรื่องของคุณค่าความเป็นคนของตนเอง แตใ่ นขณะเดยี วกนั บางท่านต่างซ่อน
เรน้ ปฏิเสธความรู้สึกเหน็ คุณคา่ ในตนเองว่าเป็นสงิ่ ทไ่ี มส่ ำคัญและไมต่ ้องการ แตใ่ นความเป็นจรงิ แลว้ ความรู้สึก
เห็นคุณค่าในตนเองนั้นมีความสำคัญและสง่ ผลต่อพฤติกรรมของคนเรา ดังที่ Coopersmith (1984) กล่าวว่า
การเห็นคุณค่าในตนเอง เป็นองค์ประกอบสำคัญของพฤติกรรมที่มีประสิทธิภาพ คือ ทำให้เกิดพฤติกรรมท่ี
ถูกต้องดีงามกับนักเรียน ทำใหน้ กั เรียนสามารถดำรงและดำเนนิ ชวี ิตอยูใ่ นสังคมได้อยา่ งมีความสุขการส่งเสริม
ให้เกิดความรู้สึกเห็น คุณค่าในตนเองจะต้องไดร้ บั การร่วมมือทั้งในส่วนของพ่อแม่ผู้ปกครองนกั เรียน โรงเรียน
และตัวนักเรียนเอง เพื่อให้นักเรียนมีความเชื่อมั่นในตนเองและนำศักยภาพที่มีอยู่ออกมาแสดงให้ปรากฏ
เกดิ การพัฒนาอัตมโนทัศน์ในทางบวกหรือพฒั นาการเห็นคุณค่าในตนเองนั่นเอง (สุรวี ัลย์ ล้มิ พิพัฒนกุล 2557,
น. 35)

Lawrence (2000) กล่าวถึงความต้องการในเรื่องความรู้สึกเห็นคุณค่าในตนเองว่าเป็น
ความต้องการที่สำคัญที่สุดที่เรามีในสังคมของเรา ตำราจิตวิทยาจะกล่าวถึงในเรื่องของการปกป้องตัวเอง
(Self Preservation) ความหิวความกระหายและเพศว่าเป็นความต้องการที่สำคัญที่สุด แต่ในสังคมเราน้ัน
ความตอ้ งการที่กล่าวมานนั้ สัมพันธ์กับความพึงพอใจง่ายๆ ของเราทุกคน ความตอ้ งการใหม้ ีคนเห็นคุณค่าและ

ให้คนชอบนั้นไม่ใช่เร่ืองง่าย ทุกหนทุกแห่งผู้คนนั้น ยังพยายามต่อสู้ดิ้นรนเพื่อคงรกั ษาในเรื่องการให้ผู้อื่นเห็น
คุณค่าของตนเอง (สุรีวลั ย์ ลิ้มพพิ ัฒนกลุ 2557, น. 36)

แนวทางการพัฒนาสูก่ ารมองเหน็ คุณค่าในตนเอง

สุรีวัลย์ ลิ้มพิพัฒนกุล (2557, น. 37) ได้กล่าวถึง Bruno (1983) ว่ากล่าวถึงวิธีพัฒนาการมองเห็นคุณค่าใน
ตนเองไว้ ดงั น้ี

1. ให้ข้อเสนอแนะ หรือข้อคิดโดยตรง ซึ่งการเสนอแนะนี้อาจจะเป็นการเสนอแนะจากผู้อ่ืน
หรือตนเองแนะตนเองก็ได้ วิธีการนี้เป็นการใหข้ ้อมลู ซ่งึ มีผลใหบ้ ุคคลเกดิ กำลงั ใจและสรา้ งความภาคภูมิใจได้

2. สร้างความสำเร็จให้กับตนเองให้มากขึ้น การเพียรพยายามสร้างความสำเร็จเป็นวิถีทางที่จะเพ่ิม
การเห็นคุณค่าในตนเอง แต่อย่างไรก็ตามการประสบความสำเร็จเพียงอย่างเดียวยังไม่พอเพียง การที่บุคคลมี
ความสขุ กับชวี ิตกเ็ ปน็ ส่ิงสำคัญดว้ ยเช่นกนั

3. การลดความคาดหวังลงบา้ ง โดยยังสามารถคงในสิ่งท่ีคนต้องการปรารถนาไว้ จะเป็นหนทางที่ช่วย
ใหบ้ ุคคลลดความสูญเสียและเศร้าโศกเสยี ใจน้อยลงได้

4. เลิกประเมินค่าตนเอง มนุษย์นั้นเพียงแต่มีชีวิตอยู่ก็มีค่าแล้ว จึงไม่มีคำตอบสำหรับคำถามที่ว่า
" อะไรคือคุณค่าของฉัน ? " นั่นก็หมายความว่า บุคคลควรเลิกประเมินค่าตนเอง การเห็นคุณค่าในตนเองของ
บุคคลจะเพ่ิมขึน้ ถ้าบุคคลเลิกตัดสนิ ค่าของตนเอง
สุรีวัลย์ ลิ้มพิพัฒนกุล (2557, น. 37-38) ได้กล่าวถึง Coopersmith (1984) กล่าวว่าบุคคลสามารถพัฒนา
ความรสู้ ึกมคี ุณค่าในตนเองได้ด้วย วธิ ีการดังต่อไปน้ี

1. ไดร้ ับการนับถือ การยอมรบั การได้รบั การปฏิบตั ติ อบจากบุคคลทม่ี ีความสำคัญต่อตนเอง
2. ประสบความสำเร็จตามเป้าหมาย ซึ่งมีผลให้บุคคลเป็นที่รู้จักอย่างแพร่หลาย และมีผลต่อ
สถานภาพ ตำแหนง่ ในสังคม
3. มีการกระทำทไ่ี ดร้ ับการยอมรับว่าสอดคล้องกบั ค่านยิ ม และความปรารถนาของตน
4. ลักษณะการตอบสนองเม่อื ไดร้ ับการประเมนิ
สรุปได้ว่า บุคคลสามารถพัฒนาระดับความรู้สึกมองเห็นคุณค่าในตนเองได้ โดยใช้แนวทางการพัฒนาท่ี
หลากหลาย ได้แก่ การลดความคาดหวังลงโดยยังคงไว้ในสิ่งที่ตนปรารถนา การบันทึกหรือเผยแพร่ผลสำเร็จ
ของงานทที่ ำ การไดร้ บั ความยอมรบั จากผอู้ ่นื และจากผลการประเมิน

ลักษณะของการมองเหน็ คุณค่าในตนเอง

สุรีวัลย์ ลิ้มพิพัฒนกุล (2557, น. 38-39) ได้กล่าวถึง Coopersmith (1984) กล่าวถึงบุคคลที่มี
มองเห็นคุณค่าในตนเองสูง ว่าหมายถึง บุคคลที่มีความรู้สึกเห็นคุณค่าในตนเองสูงจะมีความสอดคล้อง
กลมกลนื ท้ังหมดของตน รบั รคู้ ุณค่าของตนตามความเปน็ จริง ตระหนักถงึ ศกั ยภาพทัง้ หมดของตนเอง มจี ติ ใจที่
เปิดกว้างและยอมรับในสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นตามความเป็นจริง พร้อมทั้งสามารถแสดงพฤติกรรมได้อย่าง
เหมาะสม บุคคลเหล่านี้จะมีความกระตือรือร้น เชื่อมั่นในตนเองว่ามีความสามารถในการทำงานให้ประสบ
ความสำเร็จ มักเป็นผู้นำในการอภิปรายและความเป็นตัวของตัว เองในการแสดงความคิดเห็นไม่หวั่นไหว
ต่อคำวิพากษ์ วิจารณ์ มีความคิดสรา้ งสรรค์ มองโลกในแง่ดี มคี วามสามารถในการแก้ไขปัญหาท่ีเกิดขึ้นเฉพาะ
หน้า ตลอดทั้งเป็นผู้ที่มีความพึงพอใจ เคารพและประทับใจในตนเอง บุคคลที่เห็นคุณค่าในตนเองสูงจะ
ตระหนักถึงความรับผิดชอบต่อตนเองและต่อผู้อื่น รวมทั้งสามารถ สร้างสัมพันธภาพที่ดีต่อบุคคลและ
สิ่งแวดล้อมได้ นอกจากนี้ยังมีความคิดและการแสดงออกอย่างเหมาะสม สามารถปรับตัวได้ดีกว่าบุคคลที่มี
ความรู้สึกเห็นคุณค่าในตนเองต่ำ และ Franken (1998) ได้กล่าวถึงผู้ที่มีความรู้สึกเห็นคุณค่าในตนเองไว้ว่า
มีความภาคภูมิใจในตนเอง สามารถตระหนักและยอมรับความไม่สมบูรณ์แบบของตนเองได้ ในขณะที่ชื่นชม
จุดเด่นต่าง ๆ และคุณสมบัติทางบวกของตนเองและได้กล่าวถึงผู้ที่มีความรู้สึกเห็นคุณค่าในตนเองต่ำ
ว่ามกั มคี วามวิตกกังวลสงู

สรุปได้ว่า ลักษณะการมองเห็นคุณค่าในตนเองจึงเป็นการรับรู้คุณค่าในความเป็นจริงของตน มีความ
ตระหนักในศักยภาพของตนเอง มีจิตใจเปิดกว้าง มีความภาคภูมิใจในตนเอง และยอมรับในความเป็นจริง
กบั ส่งิ ทเี่ กดิ ข้ึน ซ่งึ รวมถึงการแสดงพฤตกิ รรมตา่ ง ๆ ได้อย่างเหมาะสมด้วย

วิธีการเสริมสร้างความรู้สึกเหน็ คณุ คา่ ในตนเองมี 5 วธิ ี ดังน้ี

1. ตระหนักรู้คุณลักษณะที่ดีของตนเอง มนุษย์ทุกคนมีข้อดีและคุณลักษณะที่ดี ลองเลือกข้อความที่ตรงกับ
ตนเองก่ีข้อก็ได้ และยอมรบั ขอ้ ดนี น้ั ๆ

ภาพที่ 2 การตระหนกั รู้คุณลักษณะที่ดีของตนเอง
ทมี่ า : โรงพยาบาลมนารมย์, 2564

2. เห็นคุณค่าในสิ่งที่มี บ่อยครั้งคนเราจะเห็นคุณค่าของสิ่งใดก็ต่อเมื่อกำลังจะสูญเสียสิ่งนั้นไปหรือสูญเสียไป
แลว้ สง่ิ ทมี่ คี ณุ ค่าในชีวิตมีอะไรบ้าง เชน่ สุขภาพดี รา่ งกายแข็งแรง กินได้ นอนหลบั เป็นต้น คนเราไมค่ อ่ ยเห็น
คุณค่าของสุขภาพ ลองคิดเล่น ๆ ไม่ต้องถึงขั้นเป็นมะเร็ง แค่ปวดหัวไมเกรน หรือติดเชื้อโควิดก็กลุ้มใจแล้ว
ถึงตอนนั้นอะไรก็ไม่สุขใจเท่ากับได้สุขภาพที่ดีคืนมา หากเราหันมาเห็นคุณค่าของสิ่งที่เรามีอยู่ ไม่ว่าจะเป็น
สุขภาพร่างกาย สุขภาพจิต หรือแม้กระทั้งความรัก ความปรารถนาดี มิตรภาพที่ได้รับจากบุคคลที่แวดล้อม
ชีวติ เราจะมีความสขุ มากขึ้นเพราะทีจ่ ริงเรามีสิ่งทรงคุณคา่ มากมายอยู่แลว้

ภาพท่ี 3 การเห็นคณุ ค่าในส่ิงทีม่ ี
ทม่ี า : โรงพยาบาลมนารมย์, 2564

3. เมตตาตนเอง ทกุ คนต่างมีท้ังข้อดแี ละข้อเสีย ความสมบรู ณแ์ บบไม่ได้มีอยู่จริง ผ้ทู ่ีสมบูรณ์แบบทุกเรื่องไม่มี
แทนที่จะมาเปรียบเทียบ ตำหนิ ดุด่า ลดคุณค่าตนเอง จะดีกว่าหรือไม่หากเราหันมาให้กำลังใจและเมตตา
ตัวเอง “ขอให้เรามีความสุข ขอให้เราได้ใช้ศักยภาพที่มีใหเ้ กิดประโยชน์สูงสุด ขอให้เรามีสติ” สิ่งประเสริฐสุด
อย่างหนึ่งท่ีเราสามารถทำไดเ้ องกค็ ือ การมอบความเป็นมติ รให้แก่ตนเอง

ภาพท่ี 4 การมีเมตตาตนเอง
ที่มา : โรงพยาบาลมนารมย์, 2564
4. ตงั้ เปา้ หมายในชวี ติ ซ่งึ เปา้ หมายเลก็ ๆ ในชีวติ ท่คี วรมี ไดแ้ ก่
• รักษาสุขภาพ ออกกำลังกายสม่ำเสมอ เลือกกินอาหารที่มีประโยชน์ ลดกาแฟและของหวาน
นอนหลบั พักผอ่ นให้เพียงพอ เลกิ สบู บหุ รี่
• ดูแลจิตใจ เติมความสุขให้ตัวเอง ชื่นชมยินดีกับเรื่องเล็กน้อยรอบตัว ปล่อยวางเรื่องที่ทำให้
ไม่สบายใจ อยู่กบั ปจั จุบันอย่างมีสติ พูดคยุ กับคนทมี่ องโลกในแง่ดี
• วางแผนการเงิน มีเป้าหมายท่ชี ัดเจนในการใชจ้ ่ายอย่างเหมาะสมและรู้จักเก็บออม
• พัฒนาตนเอง ชีวิต คือ การเรียนรู้ ลองทำกิจกรรมใหม่ๆ เช่น เรียนภาษา ปลูกต้นไม้ ท่องเที่ยว
เรียนร้องเพลง ทำกิจกรรมที่น่าสนใจร่วมกับคนอื่น เป็นต้น การเรียนรู้ทักษะใหม่ๆ ช่วยส่งเสริมความรู้สึกมี
คุณค่าและเสริมสร้างความมัน่ ใจอีกด้วย

ภาพที่ 5 การต้งั เป้าหมายในชีวิต
ท่ีมา : โรงพยาบาลมนารมย์, 2564

5. ให้เวลากับครอบครัวและคนที่มีความจริงใจกับเรามากขึ้น แทนที่จะทุ่มเทเวลาทั้งหมดเพื่อให้ได้มาซ่ึง
การยอมรบั นบั ถือจากบคุ คลอื่น ขอให้รักตัวเองและใหเ้ วลากับคนท่พี รอ้ มจะให้กำลงั ใจเรา

ภาพท่ี 6 การใหเ้ วลากบั ครอบครัว
ทม่ี า : โรงพยาบาลมนารมย์, 2564

การสรา้ งคุณค่าในตนเอง เสรมิ ภมู ิคุม้ กนั ในชีวติ

การสร้างคุณค่าในตนเองเปน็ กระบวนการพัฒนาบคุ คลเพ่ือให้เกิดการยอมรับตนเองตามความเป็นจริง
มีความภาคภูมิใจและเชื่อมั่นในความสามารถของตนเอง สามารถควบคุมการแสดงออกอย่างเหมาะสม
ตามกาลเทศะ และสถานการณ์ ขณะเดียวกันรู้ว่าตนมีจุดแข็ง หรือความสามารถในเรื่องใด พร้อมที่จะนำ
ความสามารถมาใช้ให้เกิดประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่นได้ การสร้างคุณค่าในตนเองสามารถเริ่มได้ตั้งแต่แรก
เกิด โดยครอบครัวมีบทบาทสำคัญในการสง่ เสริมกจิ กรรมท่ีครอบคลมุ องคป์ ระกอบ 4 ด้าน คอื

ตัวฉัน (I) คือ การมีความตระหนักในตนเอง ด้วยการทำให้เด็กเรียนรูว้ ่า ตัวฉันเป็นใคร มีความสำคัญ
อยา่ งไร ตัวฉันอยูท่ ่ไี หน มบี ทบาทอย่างไรในครอบครัว พน้ื ที่ใดเป็นพื้นท่ขี องตัวฉัน ขอบเขตของพื้นท่ใี นส่วนตน
และพนื้ ทภ่ี ายนอกทฉ่ี นั เป็นเจา้ ของ มีความสำคญั อย่างไร

การริเริ่ม (initiative) คอื การเลีย้ งดทู ่ใี ห้โอกาสเดก็ ไดเ้ รียนรู้ ทดลองทำส่ิงตา่ งๆดว้ ยตนเอง ส่งเสรมิ ให้
เด็กกล้าคิด กล้าแสดงออกและมีท่าทีที่เหมาะสมในการเสริมแรงทางบวกด้วยการชื่นชมหรือตั้งข้อสังเกตต่อ
พฤตกิ รรมของเดก็ โดยไมต่ ำหนิ หรอื ตดั สินจนเดก็ เสยี กำลังใจ

ความเป็นอิสระ (independence) คือ การให้เด็กแสดงออกอย่างเป็นอิสระ ทำกิจวัตรประจำวันได้
ด้วยตนเอง ไม่พึ่งพิงผู้อื่นจนไม่เหมาะสม การเปิดโอกาสให้เด็กได้ใช้ชีวิตด้วยการเป็นตัวของตัวเอง มีอิสระใน
การเลอื กหรือตดั สนิ ใจด้วยตัวเอง จะชว่ ยสรา้ งความเชอ่ื ม่ันในตนเองและลดความกลัวได้

การมีปฏิสัมพันธ์ (interaction) คือ การช่วยให้เกิดการเรียนรู้เรื่องการอยู่ร่วมกันกับผู้อื่นอย่าง
เหมาะสม ยอมรับข้อจำกัดและชื่นชมข้อดีของแต่ละฝ่าย และรู้จักเลือกที่จะใช้ท่าทีที่เหมาะสมในการสร้าง
ความสัมพันธ์กบั ผู้อ่ืนในสังคม

วธิ กี ารสร้างการตระหนกั ถงึ คณุ คา่ ของตวั เอง

ทารกเกิดมาพร้อมกับการตระหนักรู้ในคุณค่าของตัวเอง แต่เมื่อวันเวลาผ่านไปเมื่อชีวิตต้องเจอกับ
ความคิดเห็น ความคาดหวัง และทัศนคติของคนอื่น ความตระหนักในคุณค่าของตัวเองที่ติดตัวมาตั้งแต่เกิด
อาจจะเปลี่ยนแปลงไปได้ คุณค่าของตนเองคือสิ่งที่ทำให้เราเชื่อว่าเรามีความสามารถในการทำสิ่งต่างๆ ให้ดี
ที่สุดได้ด้วยพรสวรรค์ของเรา เราสามารถแบ่งปันบางสิ่งให้สังคมได้ และเราก็สมควรจะมีชีวิตที่เติมเต็มด้วย
ดงั นั้นการสรา้ งการตระหนกั รูถ้ ึงคุณคา่ ของตัวเองอกี คร้ังจงึ เปน็ เร่ืองธรรมชาติ สำคัญ และดตี ่อชีวิตด้วย

ส่วน 1 ปรับทัศนคติให้ถกู ตอ้ ง

รู้ถึงพลังของทัศนคติที่มีต่อตัวคุณเอง การรับรู้ของคุณที่มีต่อตนเอง วิธีการที่คุณพูดถึงตัวเอง และ
การแสดงความเป็นตัวเองออกมาท้ายที่สุดแล้วจะกลายเปน็ ความจริงสำหรับคุณ และถ้าเกิดว่าคุณดูถูกตัวเอง
ลดทอนคุณค่า และไม่ให้ความสำคัญกับพรสวรรค์ของตัวเองต่อหน้าคนอื่น คุณก็จะกลายเป็นคนที่เจียมตัว
มีความภาคภูมิใจในตัวเองต่ำ และเกือบจะเป็นได้แค่ไม้ประดับ การเป็นคนอ่อนน้อมกับการปฏิเสธตนเองนั้น
ไม่เหมือนกัน ในทางตรงกนั ขา้ ม ถ้าคุณคยุ โวเร่อื งคณุ สมบตั ิ พรสวรรค์ และทักษะของตัวเอง คุณก็จะกลายเป็น
คนที่หยิ่งทะนง ซึ่งก็แปลกดีที่ว่ามนั ไม่ได้มาจากการท่ีคุณประเมนิ คุณค่าของตัวเองสูงไป แต่เกิดจากการที่คุณ
หลอกตวั เองผ่านความรู้สึกไม่มน่ั คง คุณควรเลือกทางสายกลาง ซึง่ ทางนัน้ ก็คือการที่คณุ ร้แู ละช่ืนชมว่าคุณเป็น
คนทม่ี ีคณุ ค่าเทียมทัดกับคนอน่ื ๆ คณุ มพี รสวรรคแ์ ละความคิดท่ีไม่เหมอื นใครและทรงคุณค่า การจะสรา้ งความ
เชื่อแบบนี้ได้อาจเป็นเร่ืองยากหากคุณประเมินค่าตัวเองต่ำเกินไปมาหลายปี แต่คุณก็สามารถเปลี่ยนความคิด
และเรียนรทู้ ี่จะเหน็ คุณคา่ ของตวั เองไดเ้ สมอ

เรียนรู้ที่จะก้าวข้ามความกลัวที่จะรักตัวเอง การรักตัวเองมักถูกมองว่าเป็นความหลงตัวเอง
เอาตวั เองเป็นศนู ย์กลาง เป็นรูปแบบหนงึ่ ของการหมกมนุ่ อย่ใู นโลกของตัวเองโดยไม่นกึ ถึงคนอืน่ ซ่งึ ส่วนหนึ่งก็
อาจจะเป็นเพราะว่าภาษาไทยจำกัดนิยามของคำว่า "รัก" ไว้แบบกว้างๆ ที่ครอบคลุมถึงความรักหลายๆ
รูปแบบ และยังทำให้เราติดอยู่กับความรู้สึกสับสนว่าความรักมันคือการทำดีต่อผู้อื่น มีน้ำใจเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่
และเป็นการเสียสละตนเอง ซ่ึงแม้ว่าทงั้ หมดนี้จะเปน็ เจตนาท่สี งู ส่ง แต่กม็ ักจะถกู ให้ความสำคญั มากเกินไปและ
มักถกู นำมาใช้เพื่อใหเ้ ราเสยี สละความจำเปน็ และความต้องการของตนเองเพ่ือความต้องการของคนอ่ืน

การรักตัวเองที่ดีคือการเป็นเพื่อนสนิทของตัวเอง การรักตัวเองไม่ได้แสดงออกผ่านการพยายามทำ
ให้คนอื่นประทับใจตลอดเวลาและเอาแต่ป่าวประกาศว่าตัวเองเจ๋งแค่ไหน (ซึ่งเป็นสัญญาณของความรู้สึกไม่
ม่นั คง) มากกว่า แตจ่ รงิ ๆ แล้วการรักตัวเองคือการปฏบิ ัติต่อ ตนเอง ผ่านการดแู ล อดทน เอ้ือเฟื้อ และเมตตา
แบบเดียวกับคุณปฏิบัติต่อเพื่อนคนพิเศษของคุณ อย่าเอาแต่คิดว่าคนอื่นจะมองคุณอย่างไร คุณจะได้อะไร
จากการปรับแต่งบุคลิกของตัวเองให้เข้ากับการรับรู้ของคนอื่นที่มีต่อคุณ เพราะมีแต่คุณคนเดียวเท่านั้นที่จะ
กระตุ้นความภาคภมู ใิ จให้ตัวเองได้

เชื่อความรู้สึกของตัวเอง การเห็นคุณค่าของตัวเองต้องอาศัยการเรียนรู้ที่จะรับฟังและพึ่งพา
ความรู้สึกของตัวเอง และไม่ตอบสนองความรู้สึกของคนอื่นโดยอัตโนมัติ เมื่อคุณเชื่อในความรู้สึกของตัวเอง
คณุ จะรู้วา่ การเรียกร้องแบบไหนท่ีไม่ยุติธรรมและสามารถตอบสนองกับการเรียกร้องเหล่าน้ันได้ดยี ่ิงข้ึน คุณค่า
ของตัวเองจะลดลงเมื่อเราให้คนอื่นตัดสินใจเรื่องต่างๆ ให้เรา แรกๆ มันอาจดูเหมือนเป็นทางเลือกที่ง่ายและ
ทำให้คุณไม่ต้องตัดสินใจเรื่องใหญ่ๆ แต่คุณค่าของตนเองจะเติบโตขึ้นก็ต่อเมื่อเราตัดสินใจเรื่องต่างๆ
ดว้ ยตัวเอง ถ้าคณุ ไมต่ ัดสินใจเอง คณุ จะพบว่าตวั เองถูกกำหนดให้อยู่ภายใต้กรอบทค่ี นอื่นเลือกให้คุณ แล้วพอ
คนทีต่ ัดสินใจใหค้ ุณหายไปจากชีวิต คุณกจ็ ะเหลอื ตวั คนเดยี วและตัดสินใจอะไรไม่ได้เลย

วิเคราะห์ตัวเอง พวกเราหลายคนอยู่ในวัฒนธรรมที่ชอบไปให้คนอื่นวิเคราะห์ตัวเรา ตัวอย่างคำถาม
สำหรับการวิเคราะห์ตัวเอง ได้แก่

- ฉนั มปี ระสบการณอ์ ะไรบา้ ง แล้วประสบการณน์ ี้หลอ่ หลอมการเตบิ โตของฉันอย่างไร
- พรสวรรคข์ องฉันคอื อะไร เขยี นมาอย่างนอ้ ย 5 ข้อ
- ฉันมีทักษะอะไรบ้าง จำไว้ว่าพรสวรรค์คือสิ่งที่ติดตัวมาตั้งแต่เกิด แต่ทักษะเป็นสิ่งที่ต้องพยายาม
เพือ่ ให้เกดิ ความชำนาญ
- จุดแขง็ ของฉันคอื อะไร เลิกหาจุดอ่อนของตัวเองไดแ้ ลว้ เพราะวา่ คุณอาจจะมองหามันมานานเกินไป
แล้วก็ได้ เริ่มมองว่าจุดแข็งของตัวเองคืออะไรและเริ่มคิดว่าคุณจะใช้ประโยชน์จากจุดแข็งกับส่ิงทีค่ ุณเลือกทำ
ไดอ้ ยา่ งไร คณุ สามารถทำแบบทดสอบหาจดุ แขง็ ของตัวเองได้ท่ี www.viacharacter.org.

- ฉนั จะทำอะไรกบั ชวี ติ บา้ ง ฉันกำลังทำอยูห่ รือเปล่า ถา้ ไมใ่ ช่ ทำไมฉันถึงไม่ไดท้ ำ
- ฉันพอใจกับสุขภาพหรือเปล่า ถ้าไม่ ทำไมถึงเป็นอย่างนั้น แล้วทำอย่างไรฉันถึงจะอยู่ดีมีสุขแทนที่
จะต้องเจ็บป่วยอย่อู ย่างน้ี
- อะไรทำให้ฉันรูส้ กึ เตมิ เต็ม ฉันกำลงั ทำสิ่งนนั้ อยหู่ รือเปลา่ หรอื วา่ ฉันมัวแต่ยงุ่ กบั การเติมเต็มชีวิตของ
คนอนื่
- อะไรสำคัญกบั ฉัน

เลิกวางคุณค่าของตัวเองไว้ที่คนอื่น ถ้าคุณพยายามใช้ชีวิตให้ได้ตามความคาดหวังของคนอ่ืน
คุณอาจจะพบคุณค่าของตัวเองได้ยาก แต่โชคร้ายที่หลายคนก็ใช้ชีวิตแบบนี้ ตั้งแต่การเลือกสาขาที่ เรียน
เส้นทางอาชพี ทีอ่ ย่อู าศยั ไปจนถึงมีลกู กีค่ นตามความคาดหวังของพ่อแม่ คสู่ มรส เพ่ือนๆ และสือ่ ท้ังหมด

- อย่าไปฟังคนที่เสียใจกับสิ่งที่ตัวเองเลือกในชีวิตและคนที่โยนความเสียใจและความโกรธให้คนอ่ืน
มากนกั เพราะพวกเขาจะให้ข้อมลู ท่ีไม่ดี รายละเอยี ดทีผ่ ิดพลาด หรอื อาจจะไมไ่ ดบ้ อกอะไรคุณเลย

- คนทเี่ หน็ คุณคา่ ในตัวเองเป็นอยา่ งดจี ะแบ่งปนั สิง่ ทีเ่ ขาเข้าใจและได้เรยี นรู้กับคณุ และเตม็ ใจทีจ่ ะช่วย
ใหค้ ณุ หลบหลุมพรางหลายๆ อยา่ งในชวี ิตได้ มองหาคนเหลา่ นี้มาเปน็ ทีป่ รึกษาใหค้ ณุ

- ปล่อยวางคุณคา่ สว่ นทขี่ น้ึ อยกู่ บั ความคิดเหน็ ของคนอื่นทีต่ ิดตัวคณุ มาตัง้ แตว่ ยั เด็กทง้ิ ไป ไมว่ า่ จะเป็น
พ่อแม่ ผู้ดูแล หรือเด็กคนอื่นที่โรงเรียน เพราะความคิดเห็นเหล่านั้นไม่ได้กำหนดตวั ตนของคุณ ถ้าคนพวกนั้น
ทำให้คุณรู้สึกไม่ดีกับตัวเอง ให้หาหลักฐานอื่นๆ ในชีวิตที่พิสูจน์ว่าคนพวกนั้นพูดผิดเพื่อให้คุณปล่อยวาง
ความคิดเหน็ ของพวกเขาไปได้

ส่วน 2 สรา้ งภาพลักษณ์แห่งตนเชงิ บวก

บอกตวั เองวา่ คุณเปน็ คนสำคัญ การพดู ให้กำลังใจตัวเองแบบไม่เกินจรงิ เปน็ สิ่งท่ีดี และการพูดยืนยัน
คณุ คา่ ของตัวเองอย่างตรงไปตรงมาก็เป็นวธิ ีทด่ี ีที่จะชว่ ยให้คุณเลิกพูดเชิงลบกับตวั เองแบบท่ีคุณอาจจะเคยทำ
มาตลอดทั้งชีวิต กำหนดช่วงเวลาใดเวลาหนึ่งระหว่างวันเพื่อเตือนตัวเองว่าคุณเป็นคนที่เจ๋ง บอก ตัวเองว่า
คุณพิเศษ ยอดเยีย่ ม น่ารกั และเป็นทีร่ ักดว้ ย

- คำพูดยืนยันตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของการกระตุ้นตัวเองและหาเวลาเตือนตัวเองว่าคุณเป็นคนสำคัญ
เทา่ กบั คนอ่นื ๆ รอบตัวคุณ

- คุณต้องพูดคำพูดยืนยันตัวเองแบบเจาะจง เช่น แทนที่จะพูดว่า "ฉันรักตัวเอง" ให้พูดว่า
"ฉันรกั ตัวเองเพราะวา่ ฉนั เป็นคนเก่งและจิตใจดี"

พิสูจน์ตัวเองว่าคุณเป็นคนสำคัญ ปัญหาอย่างหนึ่งของการพูดยืนยันตัวเองก็คือ ความรู้สึกที่ว่า
การพูดยนื ยนั ตัวเองเป็นเหมือนพลังเวทมนตท์ ีช่ ่วยเพ่ิมความตระหนักรู้ในตนเองโดยไมต่ ้องทำอย่างอื่นเพ่ิม แต่
ในความเป็นจริงแล้วคุณต้องลงมือทำบางสิ่งเพื่อสรา้ งการตระหนักรู้ในคุณค่าของตัวเองด้วย ซึ่งสามารถทำได้
ดว้ ยการรับรแู้ ละยอมรับหน้าทที่ ตี่ วั เองตอ้ งรับผิดชอบ

- ความรับผิดชอบคือการตระหนกั วา่ คุณสามารถควบคมุ ทัศนคติ การตอบโต้ และความรูส้ กึ ถึงคุณค่า
ในตัวเองได้ เหมือนท่ี Eleanor Roosevelt เคยกล่าวไวว้ ่า "ไม่มีใครทำให้คุณร้สู ึกดอ้ ยค่าได้หากคุณไม่ยินยอม"
ซึ่งถือเป็นแก่นแท้ของการไม่ค่อยเห็นคุณค่าในตัวเอง เพราะการปล่อยให้คนอื่นและสถานการณ์มาเป็น
ส่งิ ท่ลี ดทอนคุณคา่ ของตวั คณุ จะทำให้คุณยำ่ อยู่กับที่

- ยอมรบั สง่ิ ทเี่ ปน็ ผลมาจากสถานการณ์ ตดั สนิ ใจทำอะไรสักอย่างเพื่อแก้ไขสถานการณ์นัน้ แม้ว่าจะมี
คนอนื่ เขา้ มาขวางทางคุณ ก็ให้รบั มอื กบั คนพวกนัน้ ใหไ้ ด้

สร้างความมั่นใจในตนเอง การเพิ่มความมั่นใจในตนเองเป็นวิธีที่ดีที่จะทำให้คุณมีความคิดเห็น
เกยี่ วกบั ตัวเองในทางทด่ี มี ากขนึ้ มีหลายเทคนคิ ทีค่ ุณสามารถนำไปปรับใช้เพ่ือเพิ่มความม่นั ใจใหต้ ัวเองได้ เชน่

- หยุดความคิดเชิงลบ ทุกครั้งที่คุณมีความคิดเชิงลบขึ้นมา ให้บิดความคิดให้กลายเป็นบวก เช่น
ถ้าคุณคิดกับตัวเองว่า “ฉันไม่มีวันสอบผ่านแน่ ๆ” ก็ให้เปลี่ยนความคิดเป็น “ถ้าฉันตั้งใจอ่านหนังสือ
ฉันจะตอ้ งสอบผ่านแน่ ๆ”

- กำจัดพลังเชิงลบออกไปจากสภาพแวดล้อมที่คุณอยู่ อยู่ท่ามกลางคนที่ทำให้คุณมีความสุขและ
คอยสนบั สนุนคุณ อยใู่ ห้ห่างจากคนทีค่ ดิ ลบและคนทีช่ อบวจิ ารณต์ วั เองหรือคนอืน่

- กล้าแสดงจุดยืน การเป็นคนกล้าแสดงจุดยืนจะช่วยให้คุณได้ในสิ่งที่คุณต้องการและยังช่วยให้
คุณมคี วามสุขขน้ึ ด้วย

- ตงั้ เปา้ หมาย ต้ังเปา้ หมายที่ทำได้จรงิ และอย่าลืมให้รางวลั ตัวเองเมอ่ื ทำสำเร็จ

- ขอความช่วยเหลือจากผู้เช่ยี วชาญด้านสุขภาพจิต การทำงานรว่ มกับผู้เชี่ยวชาญด้านสุขภาพจิต เช่น
นกั บำบัด สามารถชว่ ยคุณพฒั นาความม่ันใจในตนเองได้

ให้อภัยตัวเองและผู้อื่น นอกจากนี้ความรับผิดชอบยังรวมถึงการที่คุณเลิกใช้การกล่าวโทษ
เป็นที่มาของการแก้ปัญหา เพราะการกล่าวโทษจะทำให้คุณไม่ได้มองและเปลี่ยนพฤติกรรมของตัวเอง
การกล่าวโทษจะทำให้คณุ ไม่ไดเ้ ปลี่ยนแปลงตัวเองแม้ว่าสิ่งรอบข้างจะเปลี่ยนไป จมอยู่กับความรู้สกึ แย่ๆ และ
ทำให้รู้สึกสน้ิ หวงั ตอ่ ไปอีก เพราะการกลา่ วโทษเป็นการบอกออ้ มๆ ว่าคนอ่ืนหรอื อย่างอื่นมีอำนาจท่คี ณุ ไม่มี

- อย่าโทษพ่อแม่ รัฐบาล เพื่อนบ้างที่อยู่ข้างๆ ถึงพวกเขาจะทำให้ชวี ิตคุณลำบากขึ้น แต่ก็อย่านำสิ่งน้ี
มาเป็นข้ออ้างในการลดทอนคุณค่าของตัวเอง อย่าเรียกคะแนนความสงสาร เพราะเป็นความรับผิดชอบ
ของคณุ ท่จี ะต้องกา้ วต่อไปในฐานะมนุษย์ท่เี ข้มแขง็ คนหนงึ่

สร้างความเข้มแข็งให้ตัวเอง คนที่แข็งแกร่งจะมีความเข้มแข็งด้านอารมณ์ในการก้าวข้าม
ความยากลำบากในชีวิตโดยที่ตัวเองไม่แตกสลายไปเสียก่อน ซึ่งนี่ไม่ได้เป็นการสบประมาทความยากลำบาก
และความทา้ ทายในชวี ติ แต่อยา่ งใด แต่มันเปน็ เร่ืองของการที่ คณุ รบั มอื กับความยากลำบากและพยายามผ่าน
มันไปให้ได้ คุณเลือกได้เสมอว่าจะไม่ให้เกียรติตัวเอง หรือจะนึกถึงคุณค่าของตัวเองและแน่วแน่
ในส่ิงที่คุณตัดสนิ ใจ

- ในการสร้างความเข้มแข็งให้ตัวเองนั้น ให้คุณทุ่มเทพลังไปกับสิ่งที่คุณต้องทำเพื่อปรับเปลี่ยน
สถานการณ์หรือสภาวะแวดล้อม ตระหนกั ว่าคนอนื่ ๆ ก็ตกอย่ใู นสภาวะแวดล้อมน้เี ช่นเดียวกันและคนเหล่าน้ัน
กอ็ าจจะไมไ่ ด้เป็นคนกำหนดผลทีต่ ามมาโดยตรง

เลิกนิสัยชอบเอาใจคนอื่น พอคุณเลิกรู้สึกว่าตัวเองต้องคอยเอาใจคนอื่นได้แล้ว ความปรารถนา
ของคุณก็จะผุดขึน้ มาและคุณก็จะเร่ิมทำในสง่ิ ท่ที ำให้คณุ มีความสขุ และเหน็ คุณคา่ ของตวั เองได้

- แสดงความรู้สึกของตัวเองแทนที่จะเก็บกดมันไว้ ซึ่งการทำเช่นนี้คุณจะต้องให้เคารพความรู้สึก
ของคนอ่ืนโดยที่ไมไ่ ดร้ ู้สึกว่าตัวเองติดหนี้บญุ คุณใคร

ไขว่คว้าหาโอกาส. โอกาสปรากฏตัวในหลากหลายรูปแบบ ส่วนหนึ่งของการสร้างคุณค่าในตัวเอง
คือ การเรียนร้ทู ่จี ะตระหนักถึงโอกาสไม่ว่ามนั จะเล็กแคไ่ หน และพยายามไล่ตามโอกาสน้ัน

- เปลี่ยนความท้าทายให้กลายเป็นโอกาส คนที่ประสบความสำเร็จมักจะเปลี่ยนความท้าทาย
ใหก้ ลายเป็นโอกาส

- พยายามมองวา่ ความท้าทายในชีวิตเป็นโอกาสทจ่ี ะทำให้คณุ ได้เติบโตเป็นคนท่ีเข้มแขง็ ข้ึน

วางแผนการใช้เงิน คุณค่าในตัวเองมักเกี่ยวข้องกบั สถานการณ์ทางการเงินของคนนั้นๆ อย่างใกล้ชดิ
เพราะฉะน้ันคณุ จึงต้องประเมนิ โอกาสทางการเงินทุกอย่างทีเ่ ข้ามาในชีวิตดว้ ยความระมัดระวัง

การเก็บเงินเพื่อการเกษียณ การลงทุน และการเก็บเงินโดยทั่วไปเป็นสิ่งที่ช่วยรับรอง
ว่าคุณจะมีชีวิตที่ดี และอิสรภาพทางการเงนิ จะทำให้คุณมพี ื้นที่ในการสร้างคุณคา่ ในตนเอง โดยไม่ต้องเจอกบั
แรงกดดนั ทางการเงิน

สว่ น 3 เห็นคุณค่าของตัวเอง

ใหค้ ณุ ค่าแก่ตวั เองไม่ว่าคุณจะทำงานอะไรและมรี ายไดเ้ ทา่ ไหร่ ในสงั คมทม่ี ักจะให้ค่ากบั คนจากสิ่งท่ี
เขา ทำ มากกวา่ สิง่ ท่ีเขา เป็น กม็ ักมีความเสี่ยงทเี่ ราจะประเมินคุณคา่ ของตัวเองต่ำเกินไปเพราะคุณค่าของเรา
ไปผูกติดกับรายได้และเกียรติยศในหน้าที่การงาน ถ้าคุณเคยตอบว่า "อ๋อ ฉันก็เป็น แค่..." เวลามีคนถามว่า
"คุณทำงานอะไร" ก็แสดงว่าคุณขาดการเห็นคุณค่าในตัวเอง คุณไม่ได้เป็ น "แค่" อะไรก็แล้วแต่
แตค่ ุณเป็นมนุษยท์ ่มี ีเอกลักษณเ์ ฉพาะตัว มีคณุ คา่ น่าทึ่ง และมีความสำคัญเช่นกนั

เห็นคุณค่าของเวลา ถ้าคุณทำงานอาสาสมัครหรืองานให้ความช่วยเหลือรายได้ต่ำที่กินเวลาของคุณ
มากเกินกว่าที่คุณจะรับไหว และคุณก็ละเลยด้านอื่นๆ ของชีวิตไป เช่น การหางานทำ การอยู่กับครอบครัว
หรือการทำให้ชีวติ ดำเนินไปได้อยา่ งราบรน่ื ก็เป็นไปไดว้ ่าคณุ อาจจะตดิ อยู่กับระบบคณุ ค่าทตี่ ่อสู้กันอยู่

รกั ษาสมดลุ ระหวา่ งเวลาทคี่ ณุ ให้คนอืน่ กับเวลาท่คี ณุ ใช้ในชวี ิตของตวั เอง คณุ ให้เวลากับครอบครัว
และ/หรือเพื่อนๆ ได้มากกว่านี้ไหม ถ้าคำตอบของคำถามนี้คือได้ ให้รู้ไว้เลยว่าความมั่งคั่งของคุณซ่อนอยู่ใน
เวลาที่คุณจะได้ใช้เพื่อตัวเองและคนที่คุณรักและการลดเวลาที่คุณให้คนอื่น เมื่อเปลี่ยนเป็นแบบนี้แล้ว
คุณก็จะเข้าสู่เสน้ ทางของคุณค่าในตนเองท่เี พ่ิมขึน้ ไดอ้ ย่างงา่ ยดาย

- ไม่ได้หมายความว่าคุณจะต้องเลิกช่วยคนอื่นไปเลย แต่ว่าคุณจะต้องปรับมุมมองที่มีต่อการบริการ
เพ่อื สังคมหรือภาระผกู พนั ที่จะตอ้ งช่วยคนอน่ื เสียใหม่ เพราะสดุ ท้ายแล้วตัวคุณคอื สิ่งที่สำคัญกวา่ อะไรทงั้ หมด

ทำจนสำเร็จ ตั้งใจสร้างคุณค่าในตนเองต่อไปในฐานะส่วนสำคัญของการสร้างตัวตนอันสมบูรณ์ของ
คุณ หาเวลาประเมินความก้าวหน้าในการสร้างคุณค่าในตัวเองเป็นประจำและอดทนไว้ เพราะการเลิกพูดเชิง
ลบกับตัวเองและเลิกให้ความสำคัญกับตัวเองเป็นคนสุดท้ายเป็นสิ่งที่ต้องใช้เวลา หากรูปแบบปฏิสัมพันธ์
ที่คุณมีกับคนอื่นคือการถ่อมตัวให้มากที่สุดมาโดยตลอด มันก็จะต้องใช้ความกล้าหาญอย่างมาก
ในการสรา้ งความเปล่ยี นแปลงทต่ี อ้ งทำ แตม่ นั เป็นสิ่งท่ีทำไดแ้ น่ ๆ 100%

- จะมีบางคนที่มองว่าคุณคนใหมท่ ี่กล้าแสดงจุดยืนมากกว่าเดิมดโู ผงผางข้ึนเล็กน้อย แต่อย่าให้สิ่งนนั้
มากวนใจคุณเพราะว่านี่คือเส้นทางชีวิตของคุณ ไม่ใช่ของพวกเขา! คุณกำลังสร้างความเคารพระหว่าง
ที่คุณเดินตามเส้นทางน้ี ซ่งึ เป็นสิ่งทค่ี นชอบเอาใจคนอื่นไมค่ ่อยมี

อยู่กับปัจจุบัน อดีตให้บทเรียน แต่ช่วงเวลาที่สำคัญจริงๆ คือช่วงเวลาในปัจจุบัน เพราะสุดท้ายแล้ว
มันเป็นช่วงเวลาเดียวทีค่ ุณมอี ยู่ "จริงๆ" ไม่มีอะไรที่แน่นอนไปกวา่ นี้แล้ว และถ้าช่วงเวลานี้ไม่ใชช่ ่วงเวลาทีค่ ณุ
อยากจะอยู่ ให้พยายามอยู่กับมนั ใหไ้ ดเ้ พ่อื ใหช้ ว่ งเวลาถัดไปกลายเปน็ ชว่ งเวลาที่คุณอยากจะอยู่

บรรณานกุ รม

Medium. (2562). เรามาสร้าง “การเหน็ คณุ ค่าในตัวเอง (Self Esteem)” กันเถอะ. (ออนไลน)์ . ทีม่ า :
https://medium.com/@aomjiraporn

TREX. (2565). Real you. (ออนไลน)์ . ท่ีมา :
https://tr-ex.me/การแปล/องั กฤษ-ไทย/REAL+YOU?search=REAL+YOU

สรุ ีวลั ย์ ลมิ้ พิพฒั นกลุ . การจดั กิจกรรมการเรียนร้หู ตั ถศาสตร์เพื่อเสริมสรา้ งความพรอ้ มในการเรยี นรู้ โดย
การช้นี ำตนเองและการมองเหน็ คุณค่าในตนเองของผ้เู กษียณอายรุ าชการ. (วิทยานิพนธ์ปรญิ ญา
ศลิ ปะศาสตร์ดษุ ฎบี ัณฑิต สาขาวิชาอาชวี ศึกษา มหาวทิ ยาลัยเกษตรศาสตร์. 2557). หนา้ 34-39.

อภนั ตรี สาขากร. (2564). เสริมสร้างความรู้สึกเห็นคุณค่าในตนเอง. (ออนไลน์). ท่มี า :
https://www.manarom.com/blog/improving_self_esteem.html

อภญิ ญา เวชยชัย . (2557). การเสริมพลังอำนาจในการปฏบิ ตั ิงานสังคมมสงเคราะห.์ กรุงเทพฯ: สำนกั พิมพ์
มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร.์

บนั ทกึ
................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................

บันทกึ
................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................

แบบประเมนิ ความพงึ พอใจ

โครงการสมั มนาวิชาการ เร่ือง “Real You สู่การสรา้ งคุณค่าในตัวเอง”
ชอ่ งทางออนไลน์ ผ่านทาง Zoom meeting และถ่ายทอดสดผ่านเพจ Facebook live

ในวนั พธุ ที่ 9 มนี าคม 2565 เวลา 13.00 น.-17.20 น.
จัดโดยนักศึกษาชั้นปที ี่ 4 หลักสูตรครศุ าสตรบณั ฑติ สาขาวชิ าสังคมศกึ ษา

แบบทดสอบ
โครงการสัมมนาวชิ าการ เร่อื ง “Real You สู่การสรา้ งคุณคา่ ในตัวเอง”
ชอ่ งทางออนไลน์ ผา่ นทาง Zoom meeting และถา่ ยทอดสดผ่านเพจ Facebook live

ในวนั พธุ ที่ 9 มีนาคม 2565 เวลา 13.00 น.-17.20 น.
จดั โดยนกั ศึกษาชน้ั ปีที่ 4 หลกั สตู รครศุ าสตรบณั ฑิต สาขาวชิ าสงั คมศกึ ษา

แบบถอดบทเรียน
โครงการสมั มนาวชิ าการ เรอ่ื ง “Real You สู่การสรา้ งคณุ คา่ ในตัวเอง”
ชอ่ งทางออนไลน์ ผา่ นทาง Zoom meeting และถ่ายทอดสดผ่านเพจ Facebook live

ในวันพธุ ที่ 9 มีนาคม 2565 เวลา 13.00 น.-17.20 น.
จัดโดยนกั ศกึ ษาชนั้ ปีท่ี 4 หลกั สูตรครุศาสตรบณั ฑิต สาขาวิชาสงั คมศกึ ษา

กิจกรรม น่ีคอื ฉนั

โครงการสัมมนาวชิ าการ เรื่อง “Real You สูก่ ารสร้างคณุ คา่ ในตวั เอง”
ชอ่ งทางออนไลน์ ผา่ นทาง Zoom meeting และถา่ ยทอดสดผ่านเพจ Facebook live

ในวนั พธุ ที่ 9 มนี าคม 2565 เวลา 13.00 น.-17.20 น.
จัดโดยนักศึกษาชน้ั ปที ี่ 4 หลักสตู รครุศาสตรบณั ฑติ สาขาวิชาสังคมศึกษา

นกั ศกึ ษาช้ันปที ่ี 1

นกั ศกึ ษาช้นั ปที ่ี 2
นกั ศกึ ษาชัน้ ปที ่ี 4

ผ้รู บั ผิดชอบโครงการ

1. นางสาวธัญญาภรณ์ ยอดเจรญิ ประธานโครงการ
2. นายเจษฎากรณ์ เพชรทอง รองประธานโครงการ
3. นางสาวกนกวรรณ ระบำ รองประธานโครงการ
4. นางสาวศกนุ ตลา ทองมาก เหรัญญิก
5. นายศรัณย์ มุสิแกว้ ฝ่ายพธิ กี ร
6. นางสาวทิวานนั ท์ ทวั่ ดา้ ว ฝา่ ยพิธกี ร
7. นายปิยะวชั ร์ พ่มุ แกว้ ฝ่ายประสานงาน
8. นายณฐั พล พมุ่ ดำ ฝา่ ยโสตทศั นปู กรณ์
9. นายพชิ ญตุ ม์ สขุ คมุ้ ฝ่ายออกแบบศิลป์
10. นางสาวจิราภรณ์ วงศเ์ มฆ ฝา่ ยประเมนิ ผล
11. นางสาวณชิ าภัทร นาคมาศ ฝา่ ยวัสดอุ ุปกรณ์
12. นายสกุ ฤษณ ไกรเทพ ฝา่ ยประชาสัมพนั ธ์
13. นางสาวกนษิ ฐา หนูสดุ ฝ่ายวชิ าการ
14. นางสาวชฎาภรณ์ ฤทธิโชติ ฝ่ายวิชาการ
15. นางสาววรารตั น์ บางโรย ฝ่ายงานทะเบียน
16. นางสาวนูรอามานี มทุ านี ฝ่ายประเมินผล
17. นางสาวชลธชิ า ใจพินจิ เลขานุการ

นักศกึ ษาหลักสตู รครุศาสตรบัณฑติ สาขาวิชาสงั คมศกึ ษา ช้นั ปที ี่ 4
ท่ีปรกึ ษาโครงการ

อาจารย์กมลทิพย์ ธรรมกีระติ และอาจารย์รตั นา ไกรนรา