ศาสนา พราหมณ์-ฮิน ฮิ ดู หนังนั สือ สื ประกอบการเรียรีนการสอน โดย คุณ คุ ครูปั รูปัทมพร สุว สุ ดิษดิฐ
ประวัติความเป็นมา หลักธรรมเอกลักษณ์ ความเชื่อการเกิดโลก พระเจ้าและศาสดา คัมภีร์ ของศาสนา นักบวช ศาสนสถานประกอบพิธี เป้าหมายสูงสุด สารบัญ บั 01 02 03 04 05 06 07 08
ศาสนาพราหมณ์-ฮินดูเป็นศาสนาที่แตกต่างจากศาสนาอื้นในโลกเพราะเป็นศาสนาที่ ไม่มีศาสดาผู้ก่อตั้ง เพราะมีจุดเริ่มต้นมาจากความเชื่อว่ามีเทพเจ้าผู้มีอำ นาจเหนือ ธรรมชาติ เป็นผู้สร้างสรรพสิ่ง ต่อมาชาวอารยันผู้ทำ หน้าที่ติดต่อกับเทพเจ้า ได้สอน หลักการเรื่องกำ เนิดของสรรพสิ่งว่า เทพเจ้าหรือพระพรหม เป็นผู้สร้างสรรพสิ่งใน ลักษณะต่างๆ ต่อมาสรรพสิ่งที่พระพรหมสร้างก็ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของเทพเจ้า องค์อื่นๆ ด้วย ทำ ให้มีเทพเจ้ามากมายและทำ หน้าที่ต่างๆกันในที่สุด ศาสนาพราหมณ์ หรือฮินดูจึงกลายมาเป็นศาสนาประเภทพหุเทวนิยมในปัจจุบัน เนื่องจาก ศาสนา พราหมณ์-ฮินดู มีวิวัฒนาการมาเป็นเวลาอันยาวนาน ทำ ให้แนวความคิดทางศาสนา แตกต่างกันออกไปมาก ดังนั้น การศึกษาประวัติความเป็นมาและพัฒนาการของศาสนา พราหมณ์-ฮินดู โดยแบงออกเป็นยุคต่างๆ ประวัติ 01
ศาสนาพราหมณ์-ฮินดู สอนให้รู้จักความละอายต่อการทำ ชั่ว และยึดหลักสามานยธรรม หรือมนุษยธรรม ๑๐ ข้อ คือ อดทน สันโดษอภัยผู้อื่น ข่มใจ ทำ ใจให้บริสุทธิ์ ไม่ลัก ขโมย อดกลั้น มีปัญญาหาทางหลุดพ้น มีสัจจะ ไม่โกรธ ทำ จิตใจให้สงบ หลักธรรมเอกลักษณ์ของศาสนา 02
เมื่อพูดถึงโลกก็จะต้องมีผู้สร้าง เพราะโลกไม่สามารถเกิดขึ้นลอยๆ ได้ ดังนั้นใน ศาสนาพราหมณ์จึงมีความเชื่อว่า การสร้างโลกเป็นหน้าที่ของพระเจ้า และพระเจ้าผู้ทำ หน้าที่ สร้างโลกได้แก่ พระพรหม เมื่อพระพรหมสร้างโลกขึ้นมาแล้ว ระหว่างที่โลกกำ ลังดำ เนินไป ได้ เกิดอธรรมมีอำ นาจเหนือธรรมะทำ ให้เกิดกลียุค เต็มไปด้วยความวุ่นวาย ความทุกข์เดือด ก็เป็น หน้าที่ของพระวิษณุที่จะอวตารมาในโลกมนุษย์ เพื่อพิทักษ์ธรรม โดยได้เป็นนารายณ์ 10 ปาง อวตารมาคุ้มครองโลก คอยดูแลให้ชีวิตในโลกดำ เนินไปตามปกติเมื่อโลกดำ เนินไป ชี วาตมัน (วิญญาณ) ที่ยังไม่หลุดพ้นก็เวียนว่ายตายเกิดหลายภพ หลายชาติจนไม่ได้พักผ่อน ดัง นั้นจึงเป็นหน้าที่ของพระศิวะ หรือพระอิศวรที่จะต้องทำ ลายโลก เพื่อให้ชีวาตมันที่ยังไม่หลุดพ้น เหล่านี้ได้พักผ่อน เมื่อโลกถูกทำ ลาย ชีวาตมันจะสลบไสลไปชั่วคราว ไม่ต้องเวียนว่ายตายเกิด ครั้นถึงเวลาอัน สมควรพระพรหมก็จะสร้างโลกขึ้นมาใหม่ ชีวาตมันที่สลบไล ความเชื่อ ชื่ เรื่อ รื่ งการเกิดโลก 03
ศาสดา ตามหลักฐานทางประวัติศาสตร์ไม่ปรากฎว่าศาสนาพราหมณ์มีศาสดาผู้ก่อตั้งหรือเผยแผ่คำ สอน ผู้นับถือศาสนาพราหมณ์เชื่อว่า ศาสนาของตนสืบเนื่องมาจากพระผู้เป็นเจ้า คือ พระพรหม ถ้ามองในแง่ประวัติศาสตร์ ศาสนาพราหมณ์ถือกำ เนิดขึ้นเมื่อพวกอารยันอพยพเข้ามาตั้งถิ่นฐาน และมีอำ นาจบริเวณลุ่มแม่น้ำ สินธุ และนำ ความเชื่อเรื่องการนับถือสุริยเทพและเทพเจ้าประจำ ธรรมชาติ ของตนเข้ามาผสมผสานกับการนับถือและบูชาวิญญาณประจำ โลกธาตุทั้ง ๔ (ดิน น้ำ ลม ไฟ) ของชาว พื้นเมือง (มิลักขะ) ด้วยเหตุนี้ศาสนาพราหมณ์จึงกำ เนิดขึ้นในลักษณะของศาสนาพหุเทวนิยม เทพเจ้า ศาสนาพราหมณ์ - ฮินดู นับถือเทพเจ้ามากมาย โดยมีความคิดว่าเทพเจ้ามีความรู้สึก รัก โกรธ เกลียด ซัง เหมือนกับมนุษย์ และอาจบันดาลประโยชน์หรือหายนะแก่มนุษย์ได้ ทำ ให้มนุษย์รู้สึกกลัว และหาทางเอาใจเทพเจ้า ก่อให้เกิดการสวดสรรเสริญเยินยอเทพเจ้า การบูชายัญเพื่อสังเวยเทพเจ้า เทพเจ้าองค์สำ คัญมี ๓ องค์ ที่เรียกรวมกันว่า " ตรีมูรติ " คือ พระพรหม เทพเจ้าผู้สร้างโลก พระวิษณุ เทพเจ้าผู้พิทักษ์คุ้มครองโลก พระศิวะ เทพเจ้าผู้ทำ ลายโลก (ทำ ลายเพื่อกวาดล้างความชั่ว และให้อาตมันได้ พักผ่อนจากการเวียนไหว้ตายเกิด) เทพพระเจ้าและศาสดา 04
คัมภีร์ 05
ปุโรหิต หมายถึง พราหมณ์ที่ปรึกษาของพระมหา กษัตริย์ในทางนิติ คือขนบธรรมเนียมจารีตประเพณีในปัจจุบันชาวโปรเตสแตนต์ในประเทศไทยและราชบัณฑิต สาขาวิชาศาสนศาสตร์ ใช้คำ นี้เป็นคำ แปลของคำ ว่า Priest หรือนักบวชในกลุ่มศาสนาอับราฮัม ซึ่งมีที่ทำ หน้าที่ประกอบพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ทางศาสนา ในฐานะเป็นสื่อกลางระหว่างมนุษย์กับพระยาห์เวห์ปุโรหิตในศาสนายูดาห์เรียกโดยทับศัพท์ว่าโคเฮน มีต้นกำ เนิดมาจากอาโรนพี่ชายของโมเสสซึ่งได้รับเจิมให้ทำ หน้าที่ปุโรหิตเป็นคนแรกแก่วก่งศ์วานอิสราเอลในการถวายเครื่องบูชาแก่พระยาห์เวห์นักบวช 06
โบสถ์พราหมณ์หรือชื่ออื่น ๆ มนเทียร,เทวาลัยและ โกยิล เป็นชื่อเรียกของ ศาสนสถานในศาสนาฮินดู ในความเชื่อถือว่าเป็นที่ประทับของเทพเจ้าหรือสิ่ง ศักดิ์สิทธิ์ตามความเชื่อของฮินดูโครงสร้างของโบสถ์พราหมณ์มีรากฐานใน ความเชื่อแบบพระเวท ประกอบการใช้วงกลมและสี่เหลี่ยมจัตุรัส มนเทียรหนึ่ง ๆ จะนำ เอาองค์ประกอบทั้งปวงของจักรวาลวิทยาฮินดูเข้าด้วยกัน แสดงให้เห็น ถึงสวรรค์ (พระเจ้า) มนุษย์ และความชั่วร้าย รวมถึงแนวคิดของเวลาและชีวิต ผ่านธรรมะ, กามะ, อรรถะ, โมกษะ และ กรรมะศาสนสถานในการประกอบ พิธีกรรมของศาสนาพราหมณ์ฮินดู ศาสนสถานในการประกอบพิธี 07
จุดมุ่งหมายสูงสุดของศาสนา จุดมุ่งหมายสูงสุดของศาสนาพราหมณ์ – ฮินดูอยู่ที่ “โมกษะ ” อันเป็นการหลุดพ้นจากความทุกข์ทั้งปวง มี ภาวะเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับปรมาตมัน ไม่ต้องเวียน ว่ายตายเกิดอีกต่อไป เป้าหมายสูงสุด 08
ชฎาภรณ์ ชาญตะกั่ว ม.5/3 เลขที่ 1 วิชญาดา สอนทา ม.5/3 เลขที่ 15 ปานชนก จอมทลักษ์ ม.5/3 เลขที่ 18 ชุติมา วันแสน ม.5/3 เลขที่ 22 ณัฐณิชา พุทธพงศ์ ม.5/3 เลขที่ 23 ธัญวรัตน์ สามหาดไทย เลขที่ 24 พัชราภา เครือคูณม.5/3 เลขที่ 29 มุจรินรทย์ ปัททุม ม.5/3 เลขที่ 32 ศิรัญญา คำ พาลี ม.5/3 เลขที่ 33 สมาชิก ชิ