KUMPULAN FIQH

CARA MANDI WAJIB

7. Membasuh kepala dengan mengusap rambut secara meratakan kepala lalu siram 3 kali dengan air. Ini
berdasarkan hadith dari ‘Aisyah (R.A) di dalam Sahih al-Bukhari yang maksudnya:“Kemudian Baginda SAW
memasukkan jari-jarinya ke dalam air, kemudian mengusap rambutnya, kemudian menyiram kepalanya 3
kali dengan kedua-dua tangannya”Ketika menyiram kepala, hendaklah dimulai dengan bahagian kanan,
kemudian bahagian kiri dan seterusnya bahagian tengah kepala. Ini berdasarkan hadith ‘Aisyah (R.A) yang
maksudnya:“Baginda menyiram kepalanya di bahagian kanan, kemudian bahagian kiri”Bagi wanita yang
mandi untuk haid atau mandi junub, perlu melepaskan ikatan rambut tersebut. Ini pula berdasarkan hadith
‘Aisyah (R.A) di dalam Sahih al-Bukhari di mana beliau kedatangan haid ketika menunaikan haji. Lalu Baginda
Rasulullah SAW berkata sedemikian:“Tinggalkanlah umrahmu, lepaskanlah ikatan rambutmu (ketika mandi)

dan sisirlah rambutmu”
•8. Memulakan dengan bahagian kanan tubuh.Dari ‘Aisyah (R.A): “Sesungguhnya Rasulullah SAW suka
mendahulukan bahagian kanan pada semua urusannya, ketika memakai kasut, ketika bersikat dan ketika

bersuci”. (Sahih Muslim)
•9. Meratakan air ke seluruh tubuh badan
•10. Berwuduk jika hendak mengerjakan solat fardhu. Perbezaan antara mandi wajib dengan mandi sunat
hanyalah pada niatnya sahaja. Cara kaedah mandi adalah sama

NIAT MANDI WAJIB

NIAT MANDI WAJIB

ISU SEMASA
BERKAITAN
THAHARAH

AIR LAUT

PERMASALAHAN JAWAPAN DALIL
‫ اْلِح ُّل‬،‫ُهَو الَّط ُه وُر َم اُؤُه‬
SEBAHAGIAN ORANG ALASAN DAN PERSEPSI
BERANGGAPAN BAHAWA AIR SEPERTI INI ADALAH ‫َم ْيَتُتُه‬

LAUT TIDAK BOLEH KEKELIRUAN KERANA AIR Maksudnya: Air laut itu suci lagi
DIJADIKAN AIR LAUT UNTUK LAUT ADALAH SUCI menyucikan dan halal
BERSUCI KERANA KEMASINAN bangkainya
AIR LAUT DAN BERANDAIAN
(Riwayat Abu Daud, al-Tarmizi,
IA TIDAK SESUAI UNTUK al-Nasa’ie, Ibn Majah)
BERSUCI

SEKIAN SAHAJA
DARIPADA

KUMPULAN KAMI