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Published by Seeinn, 2022-11-14 11:50:04

梵網經菩薩戒本

梵網經菩薩戒本

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浮東 我無 梵
提方 今上 網
,來爾 見甚開 經
迦入時 聞深經 菩
夷天釋 得微偈 薩
羅王迦 受妙 戒
國宮牟 持法 本
。中尼   
母,佛 願百 姚
名說, 解千 秦
摩魔從 如萬 三
耶受初 來劫 藏
,化現 真難 法
父經蓮 實遭 師
字已華 義遇 鳩
白。臺 摩
淨下藏 羅
,生世 什
吾南界  
名閻, 奉



竟羅為量界 首佛悉
。天此;, 羅。達
天於。
王娑佛猶時 王寂七
宮婆教如佛 宮滅歲
,世門網觀 ,道出
為界亦孔諸 其場家
是,復。大 中,,
中坐如一梵 次坐三
一金是一天 第金十
切剛。世王 十剛成
大華吾界網 住華道
眾光今,羅 處光,
,王來各幢 所王號
略座此各, 說座吾
開,世不因 。,為
心乃界同為
地至八,說 乃釋
法摩千別無 至迦
門醯返異量 摩牟
品首,無世 醯尼

重是法心。戒佛地
說三身,一,心上
十世。皆切是地一復
無一如入眾一中切從
盡切是佛生切,眾天
藏眾十性皆佛初生王
戒生波戒有本發,宮
品頂羅中佛源心凡,
,戴提。性,中夫下
是奉木當,一常癡至
一持叉當一切所暗閻
切。出常切菩誦之浮
眾吾於有意薩一人提
生今世因識本戒,菩
戒當界故色源。說提
,為,,心,光我樹
本此是當,佛明本下
源大法當是性金盧,
自眾戒常情種剛舍為
性,,住是子寶那此

甘俱千如各一周我 清
露來百是坐華匝今 淨
門至億千菩百千盧 。
即我釋百提億華舍
開所迦億樹國上那

       
聽各盧一一復方
我接舍時國現坐
誦微那成一千蓮
佛塵本佛釋釋華
戒眾身道迦迦臺

轉頂我由亦十各是
授戴亦是如重坐時
諸受如成瓔四菩千
眾持是正珞十提百
生戒誦覺珠八樹億

       
受汝是微戒誦還
持新盧塵如我至
是學舍菩明本本
戒菩那薩日師道
已薩誦眾月戒場

大位眾一常汝波諦
眾同生切作是羅聽
爾 皆大受有如當提我
時 恭覺佛心是成木正
釋 敬已戒者信佛叉誦
迦         
牟 至真即皆戒我大佛
尼 心是入應品是眾法
佛 聽諸諸攝已已心中
, 我佛佛佛具成諦戒
初 誦子位戒足佛信藏










、戒 掌菩 三正
十。 至薩 寶覺
金汝佛 心、佛 ,已
剛等告 ,十即 孝,
、一諸 聽八口 順初
十切菩 佛梵放 至結
地發薩 誦天無 道菩
諸心言 一、量 之薩
菩菩: 切六光 法波
薩薩我 諸欲明 。羅
亦,今 佛天, 孝提
誦乃半 大子是 名木
。至月 乘、時 為叉
是十半 戒十百 戒。
故發月 。六萬 ,孝
戒趣自 亦順
光、誦 大億 名父
從十諸 國大 制母
口長佛 王眾 止師
出養法 ,、 。僧
合諸

,神子官學 菩心,
盡、、、。 薩、有
受金庶宰佛是 道非緣
得剛民相子故 之有非
戒神、、諦大 根非無
,、黃比聽眾 本無因
皆畜門丘,諸 ,、故
名生、、若佛 是非光
第,婬比受子 大因。
一乃男丘佛, 眾果光
清至、尼戒應 諸法非
淨變婬、者受 佛。青
者化女十,持 子是黃
。人、八國, 之諸赤
根佛白
,奴梵王應 本之黑
但婢天、讀 。本、
解、、王誦
法八六子, 源非
師部欲、應 ,色
語鬼天百善 行非

, ︻ 當切亦菩
讚 第 學菩如薩
歎佛 一 ,薩是戒佛
殺言 殺 敬今誦,告
,: 戒 心學。不諸
見若 ︼ 奉。一誦佛
作佛 持已切此子
隨子 。略菩戒言
喜, 說薩者:
,若 菩已,有
乃自 薩學非十
至殺 波,菩重
咒, 羅一薩波
殺教 提切,羅
。人 木菩非提
殺殺 叉薩佛木
因, 相當種叉
、方 貌學子,
殺便 ,,;若
緣殺 應一我受

物盜 ︻ 夷切是、
,因 第 罪眾菩殺
一、若 二 。生薩法
切盜佛 盜 。應、
財緣子 戒 而起殺
物、, ︼ 反常業
,盜自 自住。
一法盜 恣慈乃
針、, 心悲至
一盜教 快心一
草業人 意、切
,,盜 殺孝有
不乃, 生順命
得至方 者心者
故鬼便 ,,,
盜神盜 是方不
。有, 菩便得
而主咒 薩救故
菩劫盜 波護殺
薩賊。 羅一。

一孝生不 ︻ 樂應
切順女得 第 。生
人心、故若 三 而佛
婬,諸婬佛 婬 反性
,救天。子 戒 更孝
不度鬼婬, ︼ 盜順
擇一神因自 人心
畜切女、婬 財、
生眾,婬, 物慈
,生及緣教 者悲
乃,非、人 ,心
至淨道婬婬 是,
母法行法, 菩常
女與婬、乃 薩助
姊人。婬至 波一
妹。而業一 羅切
六而菩。切 夷人
親反薩乃女 罪生
行更應至人 。福
婬起生畜, 生

眾正言妄 ︻,
生見見語 第無
邪,,因若 四 慈
語亦見、佛 妄 悲
邪生言妄子 語 心
見一不語, 戒 者
邪切見緣自 ︼ ,
業眾,、妄 是
者生身妄語 菩
,正心語, 薩
是語妄法教 波
菩正語、人 羅
薩見。妄妄 夷
波。而語語 罪
羅而菩業, 。
夷反薩。方
罪更常乃便
。起生至妄
一正不語
切語見。

︻ 更罪酒 ︻
第 生因緣 第
若 六 一 緣 酤、 若 五
佛 說 切 。 酒 佛 酤
子 四 眾 而 法 子 酒
, 眾 生 菩 酤、 , 戒
口 過 顛 薩 酒 自 ︼
自 戒 倒 應 業 酤
說 ︼ 之 生 , 酒
出 心 一 一 ,
家 者 切 切 教
在 , 眾 酒 人
家 是 生 不 酤
菩 菩 明 得 酒
薩 薩 達 酤 。
、 波 之 , 酤
比 羅 慧 是 酒
丘 夷 , 酒 因
比 罪 而 起 、
丘 。 反 酤

他 ︻ 過輩,法尼
因 第 者,說、罪
、若 七 ,令佛罪過
譭佛 自 是生法過,
他子 讚 菩大中業教
緣, 譭 薩乘非。人
、自 他 波善法而說
譭讚 戒 羅信非菩罪
他譭 ︼ 夷。律薩過
法他 罪而。聞,
、, 。菩常外罪
譭亦 薩生道過
他教 反慈惡因
業人 更心人、
。自 自,,罪
而讚 說教及過
菩譭 佛化二緣
薩他 法是乘、
應。 中惡惡罪
代譭 罪人人過

不人法 ︻ 是。一
施所、 第 菩若切
一須慳若 八 薩自眾
錢,業佛 慳 波揚生
一一,子 惜 羅己受
針切而, 加 夷德加
一給菩自 譭 罪,譭
草與薩慳 戒 。隱辱
;。見, ︼ 他,
有而一教 人惡
求菩切人 好事
法薩貧慳 事向
者以窮。 ,自
,惡人慳 令己
不心來因 他,
為瞋乞、 人好
說心者慳 受事
一,,緣 譭與
句乃隨、 者他
一至前慳 ,人

及,,法 ︻ 罪偈
以乃常、 第 。一
刀至生瞋若 九 微
杖於慈業佛 瞋 塵
,非悲。子 心 許
意眾心而, 不 法
猶生、菩自 受 ,
不中孝薩瞋 悔 而
息,順應, 戒 反
。以心生教 ︼ 更
前惡。一人 罵
人口而切瞋 辱
求罵反眾。 者
悔辱更生瞋 ,
,,於善因 是
善加一根、 菩
言以切無瞋 薩
懺手眾諍緣 波
謝打生之、 羅
,,中事瞋 夷

,生一謗 ︻猶
是信言緣 第瞋
菩心謗、若 十 不
薩、佛謗佛 謗 解
波孝音法子 三 者
羅順聲、, 寶 ,
夷心,謗自 戒 是
罪,如業謗 ︼ 菩
。而三。三 薩
反百而寶 波
更矛菩, 羅
助刺薩教 夷
惡心見人 罪
人;外謗 。
、況道三
邪口及寶
見自以。
人謗惡謗
謗?人因
者不,、

心,母,發位戒學
奉今三一趣、?。
持學寶切、轉若於善
。、名皆十輪有中學
八當字失長王犯不諸
萬學,。養位者應仁
威、以墮、,,一者
儀已是三十亦不一,
品學不惡金失得犯是
當。應道剛比現如菩
廣如一中、丘身微薩
明是一,十、發塵十
。十犯二地比菩許波

戒。劫。丘提,羅
,汝三佛尼心何提
應等劫性位,況木
當一,常,亦具叉
學切不住亦失足,
,菩聞妙失國犯應
敬薩父果十王十當

、順王百 ︻十
同心身官 第八
學、、受若 一 輕佛
、恭百位佛 不 今告
同敬官時子 敬 當諸
見心之,, 師 說菩
、。身應欲 友 。薩
同見,先受 戒 言
行上諸受國 ︼ :
者座佛菩王 已
,、歡薩位 說
應和喜戒時 十
起尚。。, 波
承、既一受 羅
迎阿得切轉 提
禮闍戒鬼輪 木
拜梨已神王 叉
問、,,位 竟
訊大生救時 ,
。德孝護, 四

飲身 ︻ 垢男迎而
?手 第 罪女禮菩
亦過若 二 。、拜薩
不酒佛 飲 七;反
得器子 酒 寶一生
教與, 戒 、一憍
一人故 ︼ 百不心
切飲飲 物如、
人酒酒 而法慢
飲者, 供供心
,,而 給養、
及五酒 之,癡
一百生 。以心
切世過 若自、
眾無失 不賣瞋
生手無 爾身心
飲;量 者、,
酒何。 ,國不
,況若 犯城起
況自自 輕、承

得去食 ︻ ,自
無。肉 第 犯飲
量是者若 三 輕酒
罪故,佛 食 垢?
,一斷子 肉 罪一
若切大, 戒 。切
故菩慈故 ︼ 酒
食薩悲食 不
者,佛肉 得
,不性, 飲
犯得種一 。
輕食子切 若
垢一,眾 故
罪切一生 自
。眾切肉 飲
生眾不 ,
肉生得 教
。見食 人
食而。 飲
肉捨夫 者

、 ︻ 故、 ︻
毀 第 食蘭 第
禁若 五 者蔥若 四
、佛 不 ,、佛 食
七子 教 犯興子 五
逆, 悔 輕渠, 辛
、見 罪 垢,不 戒
八一 戒 罪是得 ︼
難切 ︼ 。五食
,眾 辛五
一生 ,辛
切犯 一。
犯八 切大
戒戒 食蒜
罪、 中、
,五 不茖
應戒 得蔥
教、 食、
懺十 。慈
悔戒 若蔥

者同 己︻ 輕薩。
,行 "第 垢,而
即,若 六 罪一菩
起來佛 音 不 。眾薩
迎入子 ︶ 供
說不
來僧, 給 戒教
送坊見 請 。懺
去、大 法 而悔
,舍乘 戒 不,
禮宅法 ︼ 舉同
拜、師 ︵ 其住
供城、 註 罪、
養邑大 : ,同
。。乘 不僧
日若同 " 教利
日百學 給 悔養
三里、 " 過,

時千同 字 者而
供里見 是 ,共
養來、 " 犯布

中 ︻ 不生與法,
有 第 爾瞋之師日
講若 七 者心。。食
法佛 不 ,、常一三
處子 往 犯患請切兩
,, 聽 輕惱法所金
是一 法 垢之師須,
新切 戒 罪心三,百
學處 ︼ 。,時盡味
菩有 為說給飲
薩講 法法︵食
,法 滅,註、
應毗 身日:床
持尼 , 日 座
經經 請 三 是 、

律律 法時"醫
卷, 不禮給藥
,大 懈拜",
至宅 。 。 供
法舍 若 不 音 事


律而 ︻ 犯切師
者受 第 輕說所
,持若 八 垢法,
犯二佛 心 罪處聽
輕乘子 背 。,受
垢聲, 大 悉諮
罪聞心 乘 至問
。、背 戒 聽。
外大 ︼ 受若
道乘 。山
惡常 若林
見住 不樹
,經 至下
一律 彼、
切, 聽僧
禁言 受地
戒非 諮房
邪佛 問中
見說 者,
經。 ,一

︻ 犯城供父無 ︻
第 輕邑養母異 第
十 垢、令師。若 九
畜 罪曠瘥僧八佛 不
殺 。野。弟福子 看
具 、而子田, 病
戒 山菩病中見 戒
︼ 林薩,,一 ︼
、以諸看切
道瞋根病疾
路恨不福病
中心具田人
,不,,,
見看百是常
病,種第應
不乃病一供
救至苦福養
濟僧惱田,
者坊,。如
,、皆若佛

︻中 。。戰
第廣 不而之
十 明如 得菩具若
一 。是 畜薩,佛
國 十 殺乃及子
使 戒 眾至惡,
戒 , 生殺網不
︼ 應 具父、得
當 。母羅畜
學 若尚罥一
, 故不殺切
敬 畜加生刀
心 者報之杖
奉 ,,器、
持 犯況,弓
。 輕殺一箭
下 垢一切、
六 罪切不矛
度 。眾得斧
品 生畜鬥

尚棺 ︻ 輕不軍
不材 第 垢得陣
應、若 十 罪入合若
自板佛 二 。軍會佛
作木子 販 中,子
,盛, 賣 往興,
況︵故 戒 來師不
教註販 ︼ ,相得
人:賣 況伐為
作 良 故,利
? 是 人 作殺養

若"、 國無惡
故承奴 賊量心
自"婢 ?眾故
作 、 若生,
, 音 六 故。通
教 ︶ 畜 作而國
人 死 , 者菩使
作 之 市 ,薩命
者 具 易 犯尚,


︻ 反於、 ︻,
第 更父法 第犯
十 加母師若 十 輕
四 於兄、佛 三 垢
放 逆弟師子 謗 罪
火 害六僧, 譭 。
焚 ,親、以 戒
燒 墮中國惡 ︼
戒 不,王心
︼ 如應、故
意生貴,
處孝人無
者順,事
,心言謗
犯、犯他
輕慈七良
垢悲逆人
罪心十、
。。重善
而。人

一 ︻ 燒坊月若
切 第 。、乃佛
善若 十 若田至子
知佛 五 故木九,
識子 僻 燒,月以
,, 教 者及放惡
應自 戒 ,鬼火心
一佛 ︼ 犯神。故
一弟 輕、若,
教子 垢官燒放
受, 罪物他大
持及 。。人火
大外 一家燒
乘道 切屋山
經惡 有宅林
律人 生、、
。、 物城曠
應六 不邑野
教親 得、。
解、 故僧四

乘解 ︻ 邪菩金義
經義 第 見薩剛理
律味若 十 論以心,
,。佛 六 等惡。使
應見子 為 ,心於發
如後, 利 犯、三菩
法新應 倒 輕瞋十提
為學好 說 垢心心心
說菩心 戒 罪,中。
一薩先 ︼ 。橫,十
切,學 教一發
苦有大 二一趣
行從乘 乘解心
,百威 聲其、
若里儀 聞次十
燒千經 經第長
身里律 律法養
、來, 、用心
燒求廣 外。、
臂大開 道而十

︻ 。經心肉。、
第 律開手乃燒
若十 文意足至指
佛七 字解而餓。
子恃 ,。供虎若
,勢 無而養、不
自乞 前菩之狼燒
為求 無薩。、身
飲戒 後為然獅臂
食︼ ,利後子指
、 謗養一、供
錢 三故一一養
財 寶,次切諸
、 說應第餓佛
利 者答為鬼,
養 ,不說,非
、 犯答正悉出
名 輕;法應家
譽 垢倒,捨菩
故 罪說使身薩

解時 ︻ 犯求乞,
一持 第 輕多索親
句菩若 十 垢求打近
一薩佛 八 罪,拍國
偈戒子 無 。教牽王
,,, 解 他挽、
及解應 作 人,王
戒其學 師 求橫子
律義十 戒 。取、
因理二 ︼ 都錢大
緣,部 無物臣
,佛經 慈。、
詐性。 心一百
言之誦 ,切官
能性戒 無求,
解。者 孝利恃
者而, 順,作
,菩日 心名形
即薩日 者為勢
為不六 ,惡,

︻ 不爐 ︻ ,自
第 造, 第 而欺
二 者行若 十 為誑
十 ,菩佛 九 他,
不 犯薩子 兩 人亦
行 輕行, 舌 作欺
放 垢。以 戒 師誑
救 罪而惡 ︼ 授他
戒 。鬥心 戒人
︼ 遘故 者。
兩, ,一
頭見 犯一
,持 輕不
謗戒 垢解
欺比 罪,
賢丘 。一
人, 切
,手 法
無捉 不
惡香 知

若薩度方常一殺生是
不戒眾便住切我,我
爾經生救之火父故父若
者律。護法風母六,佛
,,若,。是,道一子
犯福父解教我亦眾切,
輕資母其人本殺生女以
垢亡兄苦放體我皆人慈
罪者弟難生,故是是心
。,死。。故身我我故

得亡常若常。父母,
見之教見行一母,行
諸日化世放切。我放
佛,講人生地而生生
,應說殺。水殺生業
生請菩畜生是而無。
人法薩生生我食不一
天師戒時受先者從切
上講,,生身,之男
。菩救應,,即受子

。不殺父 ︻中
況畜者母 第廣
故奴,、若 二 明如
作婢亦兄佛 十 一是
七,不弟子 一 一十
逆打得、, 瞋 戒戒
之拍加六不 打 相,
罪罵報親得 報 。應
?辱。,以 讎 當
而,殺不瞋 戒 學
出日生得報 ︼ ,
家日報加瞋 敬
菩起生報, 心
薩三,。以 奉
,業不若打 持
無,順國報 。
慈口孝主打 如
心罪道為。 滅
報無。他若 罪
讎量尚人殺 品

根師寶︶明 ︻,
不者,,有 第乃
具,以或智若 二 至
,或此恃,佛 十 六
而小憍大或子 二 親
實姓慢姓恃, 憍 中
有、,高高初 慢 故
德年而門貴始 不 報
,少不、、出 請 者
一、諮大年家 法 ,
切卑受解宿, 戒 犯
經門先、︵未 ︼ 輕
律、學大註有 垢
盡貧法福:所 罪
解 窮 師 、 解 。
。 、 經 大 是 。

而下律富"而
新賤。饒朽自
學、其財"恃
菩諸法七音聰

得、悔, ︻ 諦薩
佛三,於 第 者,
菩七得佛若 二 ,不
薩,見菩佛 十 犯得
形乃好薩子 三 輕觀
像至相形, 憍 垢法
前一,像佛 慢 罪師
受年便前滅 僻 。種
戒,得自度 說 姓
。要戒誓後 戒 ,
若得。受, ︼ 而
不好若戒欲 不
得相不。以 來
好。得當好 諮
相得好以心 受
,好相七受 法
雖相,日菩 師
佛已應佛薩 第
像,二前戒 一
前便七懺時 義

犯律子 ,,授戒受
輕義、 得以,時戒
垢,百若 佛生故,,
罪輕官法 菩至不不不
。心以師 薩重須須名
形心好要得
、為自 像故相見戒
惡善倚 前便。好。
心友解 自得是相若
、,經 誓戒以。現
慢而律 受。法何前
心新大 戒若師以先
,學乘 ,千前故受
不菩學 而里受?菩
一薩戒 要內戒是薩
一來, 見無時法戒
好問與 好能,師法
答若國 相授即師師
問經王 。戒得師前
者義、
,、太 師戒相受

︻ 若書見正 ︻第
第 故記、法
二 作,二身若 二
十 者是乘,佛 十
五 ,斷、而子 四
不 犯佛外不, 不
善 輕性道能有 習
知 垢,、勤佛 學
眾 罪障俗學經 佛
戒 。道典修律 戒
︼ 因、習大 ︼
緣阿。乘
,毗而法
非曇捨,
行、七正
菩雜寶見
薩論,、
道、反正
者一學性
。切邪、

, ︻ 輕自慈,
來 第 垢己心為
入若 二 罪有,僧若
僧佛 十 。。善坊佛
坊子 六 而和主子
、, 獨 反鬥、,
舍先 受 亂諍教佛
宅在 利 眾。化滅
、僧 養 鬥善主度
城坊 戒 諍守、後
邑中 ︼ ,三坐,
,住 恣寶禪為
若。 心物主說
國後 用,、法
王見 三莫行主
宅客 寶無來,
舍菩 物度主為
中薩 者用,行
,比 ,,應法
乃丘 犯如生主

門差主,己身給,至
,客應客"及︵飲夏
非 僧 次 僧 男 註 食 坐
釋 者 第 有 音 女 : 供 安
種 , 差 利 ︶ 身 是 養 居
姓 僧 客 養 所 , " , 處
, 坊 僧 分 須 割 給 房 ,
犯 主 受 ︵ , 自 " 舍 及
輕 得 請 註 悉 身 音 、 大
垢 無 , : 以 肉 ︶ 臥 會
罪 量 而 是 與 賣 與 具 中
。 罪 先 " 之 , 。 、 。
。 住 份 。 供 若 繩 先
畜 僧 " 若 給 無 床 住
生 獨 音 有 ︵ 物 、 僧
無 受 ︶ 檀 註 , 木 應
異 請 。 越 : 應 床 迎
, , 僧 來 是 賣 , 來
非 而 坊 請 " 自 事 送
沙 不 眾 事 去


︻ 母入此 ︻
第 、己利 第
若 二 病。養若 二
佛 十 人及,佛 十
子 八 物八屬子 七
, 別 ,福十, 受
有 請 自田方一 別
出 僧 己中僧切 請
家 戒 用,。不 戒
菩 ︼ 故諸而得 ︼
薩 ,佛別受
、 犯聖受別
在 輕人請請
家 垢,即,
菩 罪一是利
薩 。一取養
, 師十入
及 僧方己
一 、僧。
切 父物而

︻ 垢佛如十,檀
第 罪無僧方今越
若 二 。別次賢欲,
佛十 請一聖請請
子九 法凡僧僧僧
,邪 ,夫。求福
以命 不僧而願田
惡戒 順。世。求
心︼ 孝若人知願
故 道別別事之
, 。請請報時
為 若僧五言,
利 故者百:應
養 別,羅次入
, 請是漢第僧
販 僧外菩請坊
賣 者道薩者問
男 ,法僧,知
女 犯,,即事
色 輕七不得人

通附 ︻ 無毒是,
致。 第 慈藥男自
男口若 三 愍、是手
女便佛 十 心千女作
,說子 經 ,種,食
交空, 理 無 毒 咒 自、
會,以 白 孝 藥 術 磨
婬行惡 衣 順 、 , 自
色在心 戒 心 蛇 工 舂
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