modul nahwu

AS Y SYPLUUK R I YYA
S
MODUL
NAHWU & S.
SHOROF T

HM

MODUL INTERNAL MTS. PLUS
ASY-SYUKRIYYAH

PENGERTIAN NAHWU
DAN SHOROF

ILMU NAHWU ADALAH SALAH SATU CABANG
ILMU DALAM BAHASA ARAB YANG
DIGUNAKAN UNTUK MENGETAHUI HUKUM
AKHIR DARI SUATU KATA

ILMU SHOROF ADALAH SALAH SATU CABANGDALAM
ILMU TATA BAHASA ARAB YANG MEMBAHAS
PERMASALAHAN BENTUK SUATU KALIMAH ATAU KATA,
BAIK TENTANG PERUBAHAN BENTUK, PENAMBAHAN
HURUF, SUSUNAN HURUF YANG MEMBENTUK KATA

AL HARFU MERUPAKAN BAGIAN DARI KATA KATA.
ATAU DENGAN ISTILAH LAIN KATA ADALAH
KUMPULAN DARI HURUF-HURUF.

H U R U F Y A N G M E M P U N Y A I A R T I : ‫ َو‬، ‫ َأو‬، ‫ث ّم‬ HURUF ALPHABET : ‫ ت‬، ‫ ب‬،‫ا‬

‫الكلمة‬

KALIMAH

AL KALIMATU ADALAH LAFAZH YANG MEMPUNYAI ARTI BAIK
SATU HURUF DUA HURUF ATAU LEBIH. AL KALIMATU DALAM

BAHASA INDONESIA DISEBUT “KATA”..

PEMBAGIAN AL KALIMATU :

Ciri dan Tanda

AL HARFU ADALAH DAPAT DIAWALI BERAKHIRAN
KALIMAT YANG L A F A Z H ‫ َق ْد‬: KASRAH JIKA
TIDAK BISA S U N G G U H . ‫َق ْد َق ا َم ْت‬ BERTEMPAT KHOFAD
DIPAHAMI KECUALI DAPAT DIAWALI DAPAT BERAKHIRAN
JIKA BERSAMBUNG TANWIN
DENGA KALIMAT HURUF ‫ س‬: AKAN. DAPAT DIAWALI
LAINNYA (DENGAN ALIF LAAM (‫)ال‬
AL ISMU ATAU AL ‫َس َي ذ َه ُب‬ DAPAT DIAWALI
FI’LU) DAPAT DIAWALI HURUF JAR
MENUNJUKKAN
HURUF ‫ سوف‬: AKAN. NAMA ORANG ATAU
KATA BENDA
DAPAT BERAKHIRAN
H U R U F ‫ َق ا َل ْت‬: ‫ْت‬

MARI BERLATIH

Tentukan bentuk bentuk kalimat berikut !

‫الجملة المفيدة‬
Jumlah(
mufidah




JUMLAH MUFIDAH ADALAH SUSUNAN ATAU
GABUNGAN DARI BEBERAPA AL KALIMATU
SEHINGGA MEMILIKI ARTI YANG SEMPURNA.

DALAM ILMU NAHWU YANG LAIN DISEBUT
SEBAGAI ‫( الكلام‬AL KALAMU) YAITU LAFAZ
YANG BERFAEDAH, TERSUSUN DARI BEBERAPA
AL KALIMAH DENGAN KESENGAJAAN.

PEMBAGIAN AL ISMU

PERUBAHAN ISIM MU’RAB TIDAK SEMUANYA
SAMA BENTUK DAN PERUBAHANNYA. ADA YANG

BERUBAH BARIS AKHIRNYA, HURUFNYA DAN
ADA YANG TIDAK TERLIHAT PERUBAHAANYA

MACAM MACAM AL ISMU MU’RAB



Pada pembahasan yang lalu
diterangkan bahwa tanda musanna
adalah (‫ )ا‬alif dan (‫ )ن‬nun. Hari ini
kita akan membahas tanda dari jama'

‫جمع مذكر‬ dikatakan jama'
‫السالم‬ mudzakkar salim
karena isim tersebut
digunakan untuk laki

laki

Tandanya : note:

Jama' mudzakkar salim Jika terdapat
dapat dilihat dari tanda tanda tersebut
berikut : tetapi dimulai
dengan huruf ‫ي‬
1.ditambahkan ‫ و‬dan ‫ن‬ dan ‫ت‬, maka itu
atau ‫ ي‬dan ‫ ن‬dari bentuk
mufradnya atau bukan jama'
tunggalnya. mudzakkar salim

Contoh : Contoh :
‫ اْلُم ْؤ ِم ِنْي َن‬، ‫اْلُم ْس ِلُم ْو َن‬ ‫َتْد ُخُلْو َن‬

Bagaimana sudah paham tentang
jama' mudzakkar salim?,
sekarang lanjut ke jama'
muannas salim

‫جمع مؤنث‬ dikatakan jama'
‫السالم‬ muannas salim karena

isim tersebut
digunakan untuk

perempuan

Tandanya : note:

Jama' muannas salim apabila dalam
dapat dilihat dari tanda bentuk

berikut : mufradnya ta
1.ditambahkan ‫ ا‬dan ‫ت‬ marbuthoh

dari bentuk maka dijadikan
mufradnya atau ta maftuhah.
tunggalnya.
Contoh :
Contoh : ‫ُم ْش ِرَكٌة = ُم ْش ِرَكاُت‬
‫َص اِلَحٌة = َص اِلَحاُت‬

BAGAIMANA
SUDAH PAHAM
PERBEDAANNYA ?

SEKARANG KITA

BERALIH KE JAMA'

TAKSIR

JAMA' TAKSIR ADALAH CONTOH :
LAFAZH YANG MENUNJUKKAN

‫َو َلٌد‬ MENJADI ‫َأْو َالٌد‬
BILANGAN BANYAK DAN

MENGALAMI PERUBAHAN ‫ َبْيٌت‬MENJADI ‫ُبُيْو ٌت‬
DARI BENTUK MUFRADNYA.

‫ َرُجٌل‬MENJADI ‫ِرَجاٌل‬


PERUBAHAN BENTUK MUFRAD
KE JAMA' TAKSIR TIDAK ADA
ATURAN BAKU, TERKADANG

DITAMBAH, DIBUANG
HURUFNYA ATAU BERUBAH

HARAKATNYA

apakhitoumassamh?aul ‫ا لأ س م ا ء‬
‫الخمسة‬

asmaul khomsah artinya adalah isim yang
lima, yaitu satu kelompok isim yang sama

bentuknya dan perubahannya

1. Ayahmu = ‫َاُبْو َك >َاِبْي َك >َاَبَاك‬
2. Saudaramu = ‫َاُخْو ك> َاِخ ْي َك > َاَخَاك‬
3. Iparmu = ‫َحُم ْو َك > َحِم ْي َك > َحَم اك‬
4. mulutmu = ‫ُفْو َك > ِفْي َك > َف اك‬
5. yang mempunyai = ‫ُذْو > ِذ ْي > َذا‬

Catatan dan Syarat :
1.Akhiran isim tidak harus ‫ ك‬boleh dengan dhomir yang lain.
2.Harus dalam bentuk mufrad tidak boleh musanna dan jama'
3.disandarkan dengan dhomir atau kalimat lain
4.Tidak disandarkan kepada dhomir ‫ ي‬mutakalim seperti :

‫ اخي ابي‬dan sebagainya

PENGERTIAN MAQSHUR DAN MANQUSH





Tabel Ismu al
Mu'rab