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25-Jun 23-2019-Bulletin 3 pg final

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Published by HSCC Bulletins / Boletines de HSCC, 2019-06-21 18:26:10

HSCC June 23, 2019

25-Jun 23-2019-Bulletin 3 pg final

Welcome Bienvenido

Ministries to Participate in /Ministerios en los que puede Participar Parish Office
Adoración al Santísimo Sacramento Oficina Parroquial
14132 McMahon Ave.
Coordinadores, Rosalba Cota & Librado Rodríguez....852-3582 Horizon, Texas 79928
C.A.D.E.S. Youth Group
(915) 852-3582
Coordinator, Lizbeth Herrera ........................... 820-9423 Fax (915) 852-0585
CIA/CAFF/Asamblea de Oración/ CJD Evangelización email: office@ hscc4u.org

Contact Parish Office....................................... 852-3582 Monday, Wednesday & Friday
Finance Council ................................................. 852-3582 Lunes, Miércoles & Viernes
Healthy Horizons
9am-12pm & 1:30pm-5pm
Coordinator, Janice Feliciano ........................... 316-8079 Tuesday & Thursday
Kitchen/Cocina Martes & Jueves

Coordinadora, Maria Estrada........................................843-1554 9am-12pm & 1:30pm-6pm
Knights of Columbus / Caballeros de Colón Prayer time for staff

Coordinator, Jesus Quiñones ............................ 852-3582 Tiempo de oración del personal
Little Shepherds/Young Spirits Monday—Friday / Lunes—Viernes

Coordinator, Luana Romero ............................. 857-9017 12:00pm-12:15pm
Marriage Ministry/Ministerio de Matrimonios
Religious Formation Office
Coordinators, Saul & Rosy Ramirez ................. 926-9654 Oficina de Formación Religiosa
Ministerio de Representaciones Bíblicas
(915) 852-3520
Coordinator, Salvador Tarango......................... 852-3582
Emaus/ Emmaus Mon., Tues., Thurs. & Friday
1:30pm-5pm
Judith Valdez .................................................. 852-3582
Pastoral Care for the sick and elderly/ Lun., Mar., Juev. & Viernes

Cuidado Pastoral a los enfermos y ancianos Centro Catequético Juan Diego
Coordinadores, Mike and Hilda Soto ................ 229-1941 Catechetical Center
Quinceañeras
Contact Parish Office....................................... 852-3582 857 Ascension St.
Scouts El Paso, TX 79928
Coordinator, Luis Bustamante .......................... 867-5213
Theology Thru Technology Staff
Coordinator, Kevin Venegas ............................ 502-0506
Women’s Ministry/Ministerio de Mujeres Rev. Jose A. Morales - Pastor
Coordinator, Rosalia Huerta ............................. 852-3582 [email protected]

Community Service Ministries Eva Rodriguez
Ministerios al Servicio de la Comunidad Religious Formation / Formación Religiosa
Divine Providence Food Bank/Despensas de la Divina Providencia
Contact Information/Numero a Contactar ................. 996-2025 [email protected]
San Vicente De Paul
Assistance Hotline /Línea de Asistencia .................... 603-5273 Guadalupe Quiñones –Rel. Form. Assistant
Safe Environment/ Ambiente Seguro www.virtusonline.org [email protected]
Coordinator, Lorena Reyes……………………...229-6617
Liturgical Ministries / Ministerios Litúrgicos Irma Guzman - Administrative Assistant
Altar Servers/Monaguillos [email protected]
Coordinators, Lory & Andy Batista .......................... 852-3582
Bereavement Petra Torres - Ministry Coordinator
Coordinator, Rose Villareal............................ 346-1725 [email protected]
Choirs/Coros
Coordinator, Martha Ochoa ............................ 852-3582 Lorena Reyes - Secretary
Eucharistic Ministers/Ministros de La Eucaristía [email protected]
Coordinator, Elsa Morales ............................. 832-1438
Hospitality Ministry/Ministerio de Hospitalidad
Coordinator, Henry Trujillo................................ 491-7982
Proclaimers of the Word/Proclamadores de la Palabra
Coordinator, Franklin Flores……………...917-578-0325

2Sacristans/Sacristanes
Coordinator, Flor Ruiz ................................... 408-4526

Mon., Wed., & Friday Weekly Offering
Lun., Mier., & Viernes Ofrenda Semanal

8:00 a.m.

10:00 a.m.

Shaun Dwyer, Tim Sandford, PRAY
Ernesto Ruiz, Maria Villanueva
de Valdez, Gloria de la Cruz, FOR OUR SICK
Omar Padilla, Frances Gámez,
Eddie L. Eisenbach, Griselda OREMOS POR
Mendoza, Manuela Duran, NUESTROS
IIMinsatnetMenncaitosinsoesndes Alberta S. Peña, Luciana
ENFERMOS

Riganti, Kenda M. Gómez,
Manuela Salas, Clarisa García, Otilia Muñoz, María C.
Domínguez, Joel Rivera, Matilde Collins, Alberto Luevano,
Jason Rodriguez, Socorro Renteria, Marta Gonzalez, Mary
Dominguez, Hortencia Ibarra, Guillermo Mei, Kate DeTuro,
Providencia Mesa, Hector Sanchez, Bertha Pelayo, Leticia
Arciniega, Karina C. Ramirez Lopez, Oscar J. Bernal, Maciel
Hernandez, Eduardo Flores, Familia Flores, Familia Duran,
Naomi Diaz, Aida Robinson, Hailee Ozaeta, Jerry Grall, Patty
Angulo, Francis Villalobos, Ivan Alejandro Mendoza Perez,
Cecilia Mendoza Perez, Maria de Jesus Ramirez Perez, Dulce
Maria Hernandez, Vincent Lopez, Alina Michelle Rodriguez,
Antonio C. Muro, Socorro L. Muro, Rose Castañeda, Ted
Nieto, Irma Y. Ambriz, Rosa E. Muñoz, Martha B. Parra, Maria
de Jesus Mendoza, Olga B. Ramirez, Rosa Mendoza. George A.
Rodriguez, Juanita Cuellar, Leonardo & Madeley Jurado, Evelin
Dawson
May the Lord grant them Strength
3Q u e e l S e ñ o r l e s d e f o r t a l e z a

What is happening in our Community? Que pasa en nuestra comunidad? Quinceañeras

24 7:00pm Grupo Juvenil C.A.D.E.S. Youth Group Celebrations
25 6:00pm
Pastoral Council Meeting / Reunion de Consejo Pastoral on the 1st and 3rd
6:30pm Root of Faith Ministry / Ministerio Raices de Fe
Saturday of the
26 6:30pm Finance Council Meeting / Reunion de Consejo de Finanzas
month. Register

at least 6 months
before at the

Parish Office.

28 9:00am Young Spirits Summer Session / Celebraciones
29 7:00pm Sesion de Verano de los “Young Spirits”
30 5:00pm el 1er y 3er Sábado
Reunion Familiar (abierto a la comunidad).
del mes. Inscribirse
Little Shepherds / Pequeños Pastores
por lo menos 6 meses
antes en la

Oficina Parroquial

B  M C ó
On the 1st Saturday of the Register at the Parish office six Contact the

month. Register a month months before to speak to Religious Formation Office.
before at the Parish Office. our Pastor. New registrations are

El Primer sábado del mes. Inscríbase en la Oficina Parroquial usually during May & June.
Inscríbase en la seis meses antes para hablar con el Course starts in August.

Párroco de la iglesia.

Oficina Parroquial A  Llame a la Oficina de
un mes antes. Formación Religiosa.
Nuevas inscripciones son
usualmente durante los meses

R Next Communal Anointing of de mayo y junio.
the Sick Mass will be on El curso empieza
July 20, 2019 at 5:00pm
Saturdays at 3:30pm in English en Agosto.

Or by appointment La próxima Misa de Unción de CH
los Enfermos será el CPó
20 de Julio de 2019
Sábados 3:30pm o a las 6:30pm en Español
por cita.
Uó 
C

4

People in the ancient world thought come and purify Israel’s religious
blessings had concrete effects. Such establishment. Early Christians, rec-
belief is not common today, when ognizing something similar in Jesus,
people treat blessings as symbolic noted the connections between Mel-
activities. A blessing today might chizedek’s offering of bread and
express concern after a sneeze, ap- wine and Jesus’ actions at the Last
proval for a marriage or thanksgiving Supper. At least some saw in him a
before a meal, but the words of the new Melchizedek, who had come
blessing mani- from God to restore
fest only an ‘Then taking the five loaves Israel’s lost sanctity
unseen, interi- and the two fish, he said the (Heb 6:20-7:3). The
or reality. Bib- blessing over them and gave belief that Jesus was
lical people them to the disciples to set continuing the work
thought a before the crowd.’ (Lk 9:16) of Melchizedek re-
blessing had a veals a covenantal
detectable effect on the material meaning to his blessing in this Sun-
world. When Jacob “stole” Isaac’s day’s Gospel. The abundance it pro-
blessing from his brother, for exam- duced symbolized the new life of-
ple, Isaac mourned that the blessing fered under the reign of God. Luke
would now go to the wrong son. Alt- uses similar language to link Jesus’
hough Isaac’s intent was to bless blessing over the bread and fish to
Esau, his eldest, once the words were the blessing over the bread and cup
uttered over Jacob, they transformed at the Last Supper. Through these
reality for both sons in a permanent actions, Jesus continues the ministry
way. This gives context to the bless- of Melchizedek, offering a covenan-
ing that appears in this Sunday’s first tal blessing to anyone who partici-
reading. Melchizedek blesses Abram pates in the Eucharist. Eucharistic
in a ritual that includes bread and abundance is real, but not always
wine. The implied effect of this clear. How often do we, like the
blessing appears in the following apostles, face situations of vast need
chapter, when God offers a covenant with resources seemingly as meager
to Abram (Gn 15:1-21). Though the as stale bread and a few anchovies?
two passages may have come from We can trust Jesus’ blessing to have
distinct traditions, the compilers of a real effect. With a faith like that of
Genesis juxtaposed them to make it our biblical ancestors, we can find in
clear that the covenant God offered Christ’s body, blessed and broken
to Abram was, at least in part, the for us, the source of everything we
result of Melchizedek’s blessing. need.
About Melchizedek Scripture pre- Michael Simone, S.J.,
serves only this narrative in Gn teaches Scripture at
14:18-20. He was a priest of God but Boston College
lived long before Aaron, and his life
School of Theology and Ministry

and ministry were a matter of in-
creased speculation around Jesus’
time. If the priesthood that Moses True Authority
and Aaron established represented
the “normal” priesthood established Reading I Genesis 14:18-20 David King of Israel
by God’s own law, then Melchize-
dek’s priesthood represented an act Reading II 1 Corinthians 11: 23-26 Christ’s Fullness and Reconciliation
of God’s sovereign freedom to work Gospel Luke 9:11-17 Loaves & Fishes

outside the law. The writers of the Adults: Following the example of Jesus, what is the best way
Dead Sea Scrolls, believing that the to exercise your authority over others?
Aaronide priests of the temple had
become irrevocably corrupt, seized Children: What qualities would a good leader have? Which of
on this. They saw in Melchizedek a
supernatural character who could these are you trying to develop?
5

La gente en el mundo antiguo antes de Aarón, y su vida y su minis-
pensaba que las bendiciones terio fueron una cuestión de mayor
tenían efectos concretos. Tal especulación en el tiempo de Jesús. Si
creencia no es común hoy en el sacerdocio que Moisés y Aarón
día, cuando las personas tratan las establecieron representaba el sacerdo-
bendiciones como actividades simbó- cio "normal" establecido por la propia
licas. Una bendición de hoy puede ley de Dios, entonces el sacerdocio de
expresar preocupación después de un Melquisedec representaba un acto de
estornudo, aprobación para un matri- la libertad soberana de Dios para tra-
monio o ac- bajar fuera de la ley. Los escritores de
los Rollos del Mar
ción de gracias
Alma de Cristo, antes de una "Luego, tomando los cinco Muerto, creyendo que
comida, pero panes y los dos peces, dijo la los sacerdotes de Aa-
las palabras de bendición sobre ellos y se los ronide del templo se
santifícame. la bendición dio a los discípulos para que habían corrompido
manifiestan irrevocablemente, se
Cuerpo de Cristo, solo una reali- los pusieran delante de la aprovecharon de esto.
dad interior multitud" (Lc 9, 16). Vieron en Melquise-
sálvame. invisible. La dec un personaje so-
brenatural que podría venir y purifi-
Sangre de Cristo, gente bíblica pensó que una bendi- car el establecimiento religioso de
ción tenía un efecto detectable en el Israel. Los primeros cristianos, al re-
embriágame. Agua del mundo material. Cuando Jacob conocer algo similar en Jesús, nota-
costado de Cristo, lávame. "robó" la bendición de Isaac de su ron las conexiones entre la ofrenda de
Pasión de Cristo, hermano, por ejemplo, Isaac lloró que
fortaléceme. Oh buen Jesús, la bendición ahora iría al hijo equivo- pan y vino de Melquisedec y las ac-
cado. Aunque la intención de Isaac ciones de Jesús en la Última Cena. Al
escúchame. Dentro de tus era bendecir a Esaú, su hijo mayor, menos algunos vieron en él a un nue-
heridas escóndeme. No una vez que se pronunciaron las pala- vo Melquisedec, que había venido de
bras sobre Jacob, transformaron la Dios para restaurar la santidad perdi-
dejes que me separe de ti. realidad para ambos hijos de manera da de Israel (Heb 6: 20-7: 3). La
permanente. Esto da contexto a la creencia de que Jesús continuaba la
Del enemigo malicioso bendición que aparece en la primera obra de Melquisedec revela un signi-
defiéndeme. En la hora de lectura de este domingo. Melquisedec ficado de pacto a su bendición en el
mi muerte llámame y bendice a Abram en un ritual que in- Evangelio de este domingo. La abun-
pídeme que vaya a ti. Que cluye pan y vino. El efecto implícito dancia que produjo simbolizaba la
con tus santos te alabe por de esta bendición aparece en el si- nueva vida ofrecida bajo el reino de
los siglos de los siglos. guiente capítulo, cuando Dios ofrece Dios. Lucas usa un lenguaje similar
un pacto a Abram (Gn 15: 1-21). para vincular la bendición de Jesús
Aunque los dos pasajes pueden pro- sobre el pan y el pescado con la ben-
venir de tradiciones distintas, los dición sobre el pan y la copa en la
compiladores de Génesis interponen Última Cena. A través de estas accio-
Amén. para dejar en claro que el pacto que nes, Jesús continúa el ministerio de

- Anima Christi Oración Dios ofreció a Abram fue, al menos Melquisedec, ofreciendo una bendi-
en parte, el resultado de la bendición ción de pacto a cualquiera que parti-
de Melquisedec. Acerca de Melquise- cipe en la Eucaristía. La abundancia
dec Las Escrituras preservan solo esta eucarística es real, pero no siempre
narrativa en Gn 14: 18-20. Era un sa- clara. ¿Con qué frecuencia nos en-
cerdote de Dios, pero vivió mucho frentamos, como los apóstoles, a si-
tuaciones de gran necesidad con re-
cursos que parecen tan escasos como
Autoridad Verdadera el pan duro y unas pocas anchoas?

Lectura I Genesis 14:18-20 David Rey de Israel Podemos confiar en la bendición de
Lectura II 1 Corintios 11:23-26 Plenitud y Reconciliación de Cristo Jesús para tener un efecto real. Con
una fe como la de nuestros ancestros
bíblicos, podemos encontrar en el
Evangelio Lucas 9:11-17 Panes y Pescados cuerpo de Cristo, bendecido y roto

Adultos: Siguiendo el ejemplo de Cristo. ¿Cual es la mejor para nosotros, la fuente de todo lo
que necesitamos.
manera de ejercer tu autoridad sobre los demas?

Niños: ¿Que buenas cualidades debe tener un líder? ¿Cuales Michael Simone, S.J.
de ellas estas tratando de desarrollar? Enseña las Escrituras en la
6 Escuela de Colegio de Boston

de teología y ministerio

Library OPEN! / Libreria ABIERTA! Congratulations winner of the Father’s Day Raffle!

Agua Dulce Community Center Bill McNealy

Mon.-Tues: 10am-3pm Lun.-Mar. Felicidades al ganador de la Rifa del Día del Padre!
Wednesday: 10am-7pm Miercoles
Religious Formation Online Registration
Reading is Power! (Please follow these steps)
Prizes—Party
1. Visit our website www.hscc4u.org and click on Registrations
Premios—Fiesta 2. Fill out the registration forms
Leer te da poder! 3. Make an appointment to complete registration

Late-Registration dates are from July 15-26, 2019

26-28 de julio Encuentro Inscripción en Línea para Formación Religiosa
Matrimonial (Favor de seguir los siguientes pasos)
Encuentro Matrimonial
1. Visite la pagina www.hscc4u.org
Para información llamar a y presione en Inscripciones
Jorge y Flor Gutiérrez
915-256-9598 / 915-922-8432 2. Llene la solicitud de inscripción
Ricardo y Erandi Rodríguez
915-241-5015 / 915-240-7901 3. Agende una cita para completar la inscripción

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1. Presione en la foto de la promoción del 1. Click on picture of promotional flyer
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2. luego en Boletos y siga las instrucciones 2. Then click on tickets, and follow
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915-852-3582 para recoger sus boletos.** the Parish Office at 915-852-3582
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