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49-Dec 09-2018-Bulletin-Final

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Published by HSCC Bulletins / Boletines de HSCC, 2018-12-07 15:38:53

HSCC December 09, 2018

49-Dec 09-2018-Bulletin-Final

Welcome Bienvenido
Second Sunday of Advent

Ministries to Participate in /Ministerios en los que puede Participar Parish Office
Adoración al Santísimo Sacramento Oficina Parroquial
14132 McMahon Ave.
Coordinadores, Rosalba Cota & Librado Rodríguez....852-3582 Horizon, Texas 79928
C.A.D.E.S. Youth Group
(915) 852-3582
Coordinator, Lizbeth Herrera ........................... 731-9054 Fax (915) 852-0585
CIA/CAFF/Asamblea de Oración/ CJD Evangelización email: office@ hscc4u.org

Contact Parish Office....................................... 852-3582 Monday, Wednesday & Friday
Finance Council ................................................. 852-3582 Lunes, Miércoles & Viernes
Healthy Horizons
9am-12pm & 1:30pm-5pm
Coordinator, Janice Feliciano ........................... 316-8079 Tuesday & Thursday
Kitchen/Cocina Martes & Jueves

Coordinadora, Maria Estrada........................................843-1554 9am-12pm & 1:30pm-6pm
Knights of Columbus / Caballeros de Colón Prayer time for staff

Coordinator, Jesus Quiñones ............................ 852-3582 Tiempo de oración del personal
Little Shepherds/Young Spirits Monday—Friday / Lunes—Viernes

Coordinator, Luana Romero ............................. 857-9017 12:00pm-12:15pm
Marriage Ministry/Ministerio de Matrimonios
Religious Formation Office
Coordinators, Saul & Rosy Ramirez ................. 926-9654 Oficina de Formación Religiosa
Ministerio de Representaciones Bíblicas
(915) 852-3520
Coordinator, Salvador Tarango......................... 274-2664
Emaus / Emmaus Mon., Tues., Thurs. & Friday
1:30pm-5pm
Contact Parish Office....................................... 852-3582
Pastoral Care for the sick and elderly/ Lun., Mar., Juev. & Viernes

Cuidado Pastoral a los enfermos y ancianos Centro Catequético Juan Diego
Coordinadora, Mike and Hilda Soto.................. 229-1941 Catechetical Center
Quinceañeras
Contact Parish Office....................................... 852-3582 857 Ascension St.
Scouts El Paso, TX 79928
Coordinator, Luis Bustamante .......................... 867-5213
Theology Thru Technology Staff
Coordinator, Kevin Venegas ............................ 502-0506
Women’s Ministry/Ministerio de Mujeres Rev. Jose A. Morales - Pastor
Coordinator, Norma Alvarado .......................... 852-3582 [email protected]

Community Service Ministries Rev. Mr. Ken Elsey - Deacon/ Diacono
Ministerios al Servicio de la Comunidad
Divine Providence Food Bank/Despensas de la Divina Providencia Eva Rodriguez
Contact Information/Numero a Contactar ................. 996-2025 Religious Formation / Formación Religiosa
San Vicente De Paul
Assistance Hotline /Línea de Asistencia .................... 603-5273 [email protected]
Safe Environment/ Ambiente Seguro www.virtusonline.org Guadalupe Quiñones –Rel. Form. Assistant
Coordinator, Lorena Reyes……………………...229-6617
Liturgical Ministries / Ministerios Litúrgicos [email protected]
Altar Servers/Monaguillos Rita De Anda - Administrative Assistant
Coordinators, Lory & Andy Batista .......................... 227-7279
Bereavement [email protected]
Coordinator, Rose Villareal............................ 346-1725 Petra Torres - Ministry Coordinator
Choirs/Coros
Coordinator, Martha Ochoa ............................ 852-3582 [email protected]
Eucharistic Ministers/Ministros de La Eucaristía
Coordinator, Lupita Quiñones ........................ 497-1086 Lorena Reyes - Secretary
Hospitality Ministry/Ministerio de Hospitalidad [email protected]
Coordinator, Rosalia Huerta ............................... 490-2790
Proclaimers of the Word/Proclamadores de la Palabra
Coordinator, Franklin Flores……………...917-578-0325

2Sacristans/Sacristanes
Coordinator, Flor Ruiz ................................... 408-4526

Mon., Wed., & Friday Weekly Offering
Lun., Mier., & Viernes Ofrenda Semanal

8:00 a.m.

10:00 a.m.

Shaun Dwyer, Tim Sandford, PRAY
Ernesto Ruiz, Maria Villanue-
IIMinsatnetMenncaitosinsoesndes va de Valdez, Gloria de la FOR OUR SICK
Cruz, Madeline Gavit, Omar
Padilla, Frances Gámez, Eddie OREMOS POR
L. Eisenbach, Griselda Men- NUESTROS
doza, Manuela Duran, Al-
ENFERMOS

berta S. Peña, Luciana Riganti, Kenda M. Gómez, Manuela
Salas, Claudia Polanco, Clarisa García, Otilia Muñoz, María
C. Domínguez, Joel Rivera, Matilde Collins, Alberto Luevano,
Jason Rodriguez, Socorro Renteria, Marta Gonzalez, Mary
Dominguez, Hortencia Ibarra, Lupe Aguirre, Rosie Gomez,
Julio Mendez, Hector Mendez, Guillermo Mei, Cathy Polan-
co, Ernestina Polanco, Kate DeTuro, Providencia Mesa, Hec-
tor Sanchez, Bertha Pelayo, Leticia Arciniega, Rosalio Tapia,
Karina C. Ramirez Lopez, Oscar J. Bernal, Maciel Hernandez,
Eduardo Flores, Familia Flores, Familia Duran, Naomi Diaz,
Aida Robinson, Hailee Ozaeta, Jerry Grall, Patty Angulo,
Francis Villalobos, Ivan Alejandro Mendoza Perez, Cecilia
Mendoza Perez, Maria de Jesus Ramirez Perez, Dulce Maria
Hernandez, Vincent Lopez, Alina Michelle Rodriguez, Rose
Castaneda, Mary Reyes, Rita DeAnda, Antonio C. Muro,
Socorro L. Muro, Rose Castañeda

May the Lord grant them Strength

3Q u e e l S e ñ o r l e s d e f o r t a l e z a

What is happening in our Community? Que pasa en nuestra comunidad? Quinceañeras

10 7:00pm Grupo Juvenil C.A.D.E.S. Youth Group Celebrations
6:30pm Novena for Our Lady of Guadalupe
Clase de guitarra on the 1st and 3rd
11 5:00pm
6:30pm Matachines for Our Lady of Guadalupe Saturday of the
6:30pm Our Lady of Guadalupe Celebration Mass (Bilingual)/
Misa de celebración a La Virgen de Guadalupe (Bilingüe) month. Register
6:00pm Representation for Our Lady of Guadalupe
Advent Reconciliation/ Reconciliación de adviento at least 6 months
12 7:00pm before at the
7:00pm Guitar Lessons
8:00pm Parish Office.
Clase Pre-Bautismal en español (se requiere inscripción previa)
13 6:00pm Celebraciones

14 5:00pm el 1er y 3er Sábado

15 9:00am del mes. Inscribirse

por lo menos 6 meses
antes en la

Oficina Parroquial

B  M C ó
On the 1st Saturday of the Register at the Parish office six Contact the

month. Register a month months before to speak to Religious Formation Office.
before at the Parish Office. our Pastor. New registrations are

El Primer sábado del mes. Inscríbase en la Oficina Parroquial usually during May & June.
Inscríbase en la seis meses antes para hablar con el Course starts in August.

Párroco de la iglesia.

Oficina Parroquial A  Llame a la Oficina de
un mes antes. Formación Religiosa.
Nuevas inscripciones son
usualmente durante los meses

R There will be an anointing of de mayo y junio.
the sick mass on Saturday, Feb. El curso empieza
Saturdays at 3:30pm
2nd during the 5pm mass, or en Agosto.
contact the parish office to
CH
make an appointment. CPó

Or by appointment Habrá misa de unción de los
Sábados 3:30pm o enfermos el sábado, 2 de feb.
durante la misa de 6:30pm,
por cita. o llame a la oficina parroquial

C para hacer una cita.

4 Uó 

All four Gospels include, near their phetic messages came from God. It is
beginning, a description of John the not clear if people in Jesus’ day be-
Baptist’s preaching and baptism, re- lieved this, but it is clear in Luke’s
minding their audiences then and to- Gospel that people were hungry for a
day of John’s importance to the early word from God. The fact that Luke
Christian community. Some of Jesus’ saw in John a fulfillment of Mala-
first disciples came from among chi’s prophecy (see Mal 3:23-24 and
John’s companions (Jn 1:35-42). Lk 1:17) suggests that in John, God
Even decades lat- again spoke plain-
er, Christian mis- ‘All flesh shall see ly, without the
sionaries encoun- the salvation of God.’ need for special
tered John’s disci- (Lk 3:6) instruction or in-
ples on their jour- terpretation.
neys and found John’s ministry
them eager to follow Christ (Acts also pointed forward to the coming
18:24–19:7). kingdom. John’s preaching, recount-
John’s apocalyptic preaching was ed in Lk 3:7-14, emphasized generos-
popular. Many longed for an end to ity, honesty and humility. John’s
the world’s disorder. Sin had poi- preaching also insisted that the arrival
soned politics, economics, law and of the Messiah was at hand, and that
everyday social interactions. The repentance and a change of life were
world was haunted by evil; the wide- necessary for redemption. John’s
spread belief in demonic power one very life affirmed that God was doing
finds in the Gospels testifies to the something new, and the individuals
profound anxieties of first-century who wished to be part of the new
life. Something was very wrong, but thing God was doing had to renew
no one could figure out what it was themselves as well.
or how to address it. John’s mission has become ours It is important that

John countered these fears by af- today. We live in an age of anxiety, during this season of
firming that God was indeed at work, but for many, the traditional means of
preparing a savior who would clean hearing God’s voice have ceased to
out Israel’s spiritual and moral cor- function. Certainly, we can find the endless buying we
ruption. To prepare for the savior’s right words to address those anxie-
appearance, each individual had to ties, but this is not enough. Beyond remember that each
purge all personal corruption as well. his words and ministry, John’s pres-
us also has the
o fThis was the point of John’s baptism: ence on earth was a sign that God
John had adapted the normal ritual n e e dremained faithful. As we prepare to
washings practiced in every Jewish to give back to
household into an act of total rebirth. celebrate Christ’s coming, may our
John’s ritual bath symbolized inner own lives be a sign to someone that
God is still at work, still interested God and to those that
transformation, gave individuals a and still ready to save.
clean break with their past and pre- are in need.
pared them to recognize the savior to Michael Simone, S.J.,
teaches Scripture at Boston College
come. School of Theology and Ministry
Luke understands John the Baptist
to be more a mystic than a moralist.
John woke Israel up to God’s hidden Prayer of Repentance

work. John was at the center of the Reading I Baruch 5:1-9 Jerusalem Consoled
divine plan; only Luke includes an
account of John’s miraculous birth Reading II Philippians 1:4-6,8-11 Gratitude and Hope
and hands on the tradition that John Gospel Luke 3:1-6 John the Baptist
and Jesus were related. As an adult,
John’s ministry affirmed God’s fidel- Adults: In what areas of your life do you need God’s
ity, countering those who had begun
to wonder. For example, a Jewish forgiveness right now? What Advent practice would
tradition recorded around 175 C.E.,
assist you in expressing your repentance?

but possibly much older, suggests Children: What do you want to ask God to forgive you for?
that after the prophet Malachi (late
fifth century B.C.E.), no further pro- What can you do during Advent to show you are 5
sorry?

¿Como te estas preparando para la llegada de Cristo?
Los cuatro evangelios incluyen,
cerca de su inicio, una descrip- claro en el Evangelio de Lucas que las
ción de la predicación y el bau- personas tenían hambre de una palabra
tismo de Juan el Bautista, re- de Dios. El hecho de que Lucas vio en
Juan el cumplimiento de la profecía de
cordando a sus audiencias en ese mo- Malaquías (ver Mal 3: 23-24 y Lc 1:17)
mento y en la actualidad la importancia sugiere que en Juan, Dios habló de nue-
de Juan para la comunidad cristiana pri- vo claramente, sin la necesidad de una
mitiva. Algunos de los primeros discí- instrucción o interpretación especial. El
pulos de Jesús vinieron de entre los ministerio de Juan también apuntó ha-
compañeros de cia el reino veni-
Juan (Jn 1: 35-42). ‘Y todos los hombres dero. La predica-
Incluso décadas verán la salvación ción de Juan, rela-
más tarde, los mi- tada en Lucas 3: 7-
sioneros cristianos 14, enfatizaba la
se encontraron con de Dios.’ generosidad, la
los discípulos de (Lc 3:6) honestidad y la
Juan en sus viajes humildad.
y los encontraron ansiosos por seguir a La predicación de Juan también insis-
Cristo (Hechos 18: 24–19: 7). La predi- tió en que la llegada del Mesías estaba
cación apocalíptica de Juan era popular. cerca, y que el arrepentimiento y un
Muchos anhelaban el fin del desorden cambio de vida eran necesarios para la
mundial. El pecado había envenenado redención. La vida misma de Juan afir-
la política, la economía, el derecho y las mó que Dios estaba haciendo algo nue-
interacciones sociales cotidianas. El vo, y las personas que deseaban ser par-
mundo fue perseguido por el mal; La te de lo nuevo que Dios estaba haciendo
creencia generalizada en el poder de- también tenían que renovarse. La mi-
moníaco que se encuentra en los Evan- sión de Juan se ha convertido en la
gelios atestigua las profundas ansieda- nuestra hoy.
importanteEsdes de la vida del primer siglo. que,
Vivimos en una época de ansiedad,
Algo estaba muy mal, pero nadie podía pero para muchos, los medios tradicio-
averiguar qué era o cómo abordarlo. nales de escuchar la voz de Dios han durante esta temporada
Juan respondió a estos temores afirman- dejado de funcionar. Ciertamente, pode-
do que Dios estaba efectivamente traba- mos encontrar las palabras adecuadas de compras sin fin,
jando, preparando a un salvador que para abordar esas ansiedades, pero esto

cadalimpiaría la corrupción espiritual y mo- no es suficiente. Más allá de sus pala-
ral de Israel. Para prepararse para la bras y su ministerio, la presencia de recordemos que
aparición del salvador, cada individuo Juan en la tierra fue una señal de que
también debía purgar toda la corrupción Dios permaneció fiel. Mientras nos pre- uno de nosotros

personal. Este fue el punto del bautismo paramos para celebrar la venida de también tiene la
de Juan: Juan había adaptado los ritua- Cristo, que nuestras propias vidas sean
les normales de lavatorios practicados una señal para alguien de que Dios to-
de
necesidad devolveren cada hogar judío en un acto de rena- davía está trabajando, todavía interesa-
cimiento total. do y listo para salvar.
El ritual de bañarse de Juan simbolizó a Dios y dar a quienes
la transformación interior, dio a los in- Michael Simone, S.J.
dividuos una ruptura limpia con su pa- Enseña las Escrituras en la lo necesitan.
sado y los preparó para reconocer al Escuela de Colegio de Boston
salvador por venir. Lucas entiende que de teología y ministerio
Juan el Bautista es más un místico que
un moralista. Juan despertó a Israel al
trabajo oculto de Dios. Juan estaba en el
centro del plan divino; solo Lucas in-
cluye un relato del nacimiento milagro-
so de Juan y las manos en la tradición Oración de Arrepentimiento
de que Juan y Jesús estaban relaciona-
dos. Como adulto, el ministerio de Juan Lectura I Baruc 5:1-9 Jerusalen es Consolado
afirmó la fidelidad de Dios, contrarres-
tando a aquellos que habían comenzado Lectura II Filipenses 1:4-6,8-11 Gratitud y Esperanza
a asombrar. Evangelio Lucas 3:1-6 Juan el Bautista
Por ejemplo, una tradición judía regis-
trada alrededor de 175 C.E., pero posi- Adultos: ¿En que areas de tu vida necesitas el perdon de Dios en

blemente mucho más antigua, sugiere este momento? ¿Que practica de Adviento te podría
que después del profeta Malaquias (a
finales del siglo V a. C.) no hubo más ayudar a expresar este arrepentimiento?

6mensajes proféticos de parte de Dios. Niños: ¿De que le quieres pedir perdon a Dios? ¿Que puedes
No está claro si las personas en el hacer durante el Adviento para mostrar arrepentimiento?
día de Jesús creyeron esto, pero está




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