The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

আহলে হাদিস নয় আহলে সুন্নত

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by , 2018-03-14 09:58:16

আহলে হাদিস নয় আহলে সুন্নত

আহলে হাদিস নয় আহলে সুন্নত

সাধারন দাওয়াত তাবলীেগর সাথীেদর বতমান হালােত িক করণীয় ? 

হাদীস মানেবা নািক সুাত?

আ াহ তা’আলা কুরআন শরীেফ বেল িদেয়েছন‐

‫َﺗْﻌﻠَُﻤﻮَن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛُْﻨُﺘْﻢ‬ ‫اْن‬ ‫اﻟﺬﻛِْﺮ‬ ‫اْﻫَﻞ‬ ‫َﻓﺎْﺳﺎُﻟﻮا‬

অথাৎ  তামরা যিদ না  জেন থাক তেব আহেল িযিকরেদরেক িজ াসা কর। 
(সরুা নাহল আয়াত‐৪৩ )

মুফাসিসরীেন  করাম বেলন উ  আয়ােত আহেল িযিকর  ারা উে শ  হল 
উলামােয়  করাম। আর উ   কুম হল সাধারন মানুেষর জন । অথাৎ সাধারন 
মানষু  কান িবষয় না  জেন থাকেল তার দািয়  হল ওলামােয়  করামেক 
িজ াসা কের ত ানুযায়ী আমল করা। তােদরেক আ াহ তা’আলা বেলনিন  য, 
তামরা না  জেন থাকেল কুরআন ও হাদীস গেবষণা কের ত ানুযায়ী আমল 
করেব। অথচ আমােদর মধ   থেক িকছ ভাই এমন আেছন যারা িনেজরাই 
কুরআন‐হাদীস গেবষণা কের আমল করেত চান। যিদও িতিন আেলম নন। 

আবার দিলল িহসােব  পশ কেরন –

‫ُﻣﺪِﻛٍﺮ‬ ‫ِﻣْﻦ‬ ‫َﻓَﻬْﻞ‬ ‫ِﻟﻠﺬﻛِْﺮ‬ ‫اْﻟُﻘْﺮآَن‬ ‫َﻳﺴْﺮَﻧﺎ‬ ‫َوﻟََﻘْﺪ‬

অথ‐ আিম কুরআনেক সহজ কের িদেয়িছ উপেদশ  হেণর জন  তেব আেছ িক 
কান উপেদশ  হনকরী? (সরূা কমার আয়াত ‐১৭)

তারা বেল কুরআন  তা খুবই সহজ। যা আ াহ তা’আলা িনেজই বেল িদেয়েছন। 
কােজই তা গেবষণা কের ত ানুযায়ী আমল করােত অসুিবধা  কাথায়? অথচ 
আয়ােতর অথ  থেক  য  কউ অিত সহেজই বুঝেত পারেব  য, কুরআনেক সহজ 
করা হেয়েছ উপেদশ  হেণর জন   কুম আহকােমর উপর আমল করার জন  
নয়। অথাৎ আ াহ তা’আলা কুরআন শরীেফ পবূবত  উ েতর  য ঘটনা উে খ 
কেরেছন, তােদরেক  য নছীহত কেরেছন, আ াহ তা’আলার  কুম পালনােথ 
তােদরেক  য  নয়মত দান কেরেছন এবং  কুম না মানার কারেন  য আযাব 
িদেয়েছন তা  য  কউ খুব সহেজই অনুধাবন করেত পারেব।অপর িদেক কুরআন 
থেক মাসআলা িনঃসরণ অত  কিঠন কাজ। তা  কবল মজুতািহেদর পে ই 
স ব।

িনে র আয়াতিটেত এিদেকই ইশারা করা হেয়েছ‐
 ً‫َﺛِﻘﻴﻼ‬ ً‫َﻗْﻮﻻ‬ ‫َﻋﻠَْﻴَﻚ‬ ‫َﺳُﻨْﻠِﻘﻲ‬ ‫اﻧﺎ‬

অথঃ অিচেরই আিম আপনার উপর িকছ ভারী কথা অবতীণ করব। (সূরা 
মু াি ল, আয়াত‐৫)

অনুপভােব হাদীস  থেক  কুম আহকাম  বর করাও অত  কিঠন কাজ। 
সাধারন মানুেষর জন  তা এেকবােরই অস ব।  কননা মহুাি ছীনেদর দািয়   ধু 
মা  হাদীস জমা কের  দওয়া। তারা আমলেযাগ  হাদীস ও আমলিবহীন হাদীেসর 
মধ   কান পাথক  কেরন না । তাই হাদীেসর িকতাবসমেূহ সব  কার হাদীস 
িবদ মান থােক।  যমন‐

(১) রিহত হাদীস সমহূ।

(২) মারজহু তথা অনা ািধকার া  হাদীস ।

(৩) িনিদ   ােনর জন  খাছ হাদীস।

(৪) িনিদ  ব ি র জন  খাছ হাদীস।

(৫) িনিদ  সমেয়র জন  খাছ হাদীস ।

(৬) মওজ ুতথা জাল হাদীস।

এছাড়াও িবিভ  ধরেনর হাদীস থােক। উপের উে িখত ১ম, ২য় ও ষ   কার 
কান অব ােতই আমলেযাগ  নয়। তৃতীয়,চতথ ও প ম  কার  িবেশেষ 
আমলেযাগ  হেত পাের। সবাব ায় নয়। িবষয়িটেক ভােলাভােব   করার জন  
িতিট  কােরর একিট কের উদহারন িনে   দওয়া হল।

(১) রিহত হাদীস◌ঃ
 ‫اَﺣِﺪﻛُْﻢ‬ ‫اَﻧﺎِء‬ ‫ِﻓﻲ‬ ‫اْﻟﻜَْﻠُﺐ‬ ‫َﺷِﺮَب‬ ‫اَذا‬ ‫َﻗﺎَل‬ ‫َوَﺳﻠَﻢ‬ ‫َﻋﻠَْﻴِﻪ‬ ‫اﻟﻠُﻪ‬ ‫َﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﻠِﻪ‬ ‫َرُﺳﻮَل‬ ‫ان‬ ‫َﻗﺎَل‬ ‫ُﻫَﺮْﻳَﺮَة‬ ‫اِﺑﻲ‬ ‫َﻋْﻦ‬
 ‫َﺳْﺒًﻌﺎ‬ ‫َﻓْﻠَﻴْﻐِﺴْﻠُﻪ‬

অথঃ হযরত আবু  রাইরা (রা)  থেক বিণত রাসূলুাহ সা া া  আলাইিহ 
ওয়াসা াম বেলেছন, যখন কুকুর  তামােদর কােরা পাে  পািন পান কর,  স  যন 
উ  পা  সাত বার ধেুয়  নয়। (বুখারী শরীফ হাদীস নং‐১৭২)

(২) মারজহূ হাদীস◌ঃ
 ‫اْﻟَﻤﺎِء‬ ِ‫َﻋﻦ‬ ‐‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﻠﻪ‬ ‫‐ﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﻠِﻪ‬ ‫َرُﺳﻮُل‬ ‫ُﺳِﺌَﻞ‬ ‫َﻗﺎَل‬ ‫اِﺑﻴِﻪ‬ ‫َﻋْﻦ‬ ‫ُﻋَﻤَﺮ‬ ِ‫ْﺑﻦ‬ ‫اﻟﻠِﻪ‬ ‫َﻋْﺒِﺪ‬ ِ‫ْﺑﻦ‬ ‫اﻟﻠِﻪ‬ ‫َﻋْﺒِﺪ‬ ‫َﻋْﻦ‬

 ِ‫َﻳْﺤِﻤﻞ‬ ‫ﻟَْﻢ‬ ِ‫ُﻗﻠَﺘْﻴﻦ‬ ‫اْﻟَﻤﺎُء‬ ‫ﻛَﺎَن‬ ‫اَذا‬ » ‐‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﻠﻪ‬ ‫‐ﺻﻠﻰ‬ ‫َﻓَﻘﺎَل‬ ‫َواﻟﺴَﺒﺎِع‬ ‫اﻟﺪَواب‬ ‫ِﻣَﻦ‬ ‫َﻳُﻨﻮُﺑُﻪ‬ ‫َوَﻣﺎ‬
َ‫اْﻟَﺨَﺒﺚ‬

অথঃ হযরত ইবেন ওমর (রা)  থেক বিণত রাসলূুাহ সা া া  আলাইিহ 
ওয়াসা ামেক ঐ পািন স েক িজ াসা করা হেয়িছল যা ম ভিমেত িনচ 
জায়গায় জেম থােক এবং  যখােন চত দ জ  ও িহং   াণী আসা যাওয়া 
কের। িতিন বলেলন, পািন যখন দইু মটকা পিরমান হয় তখন তা আর নাপাক হয় 
না।(আবূ দাউদ শরীফ হাদীস নং‐৬৩)

(৩) িনিদ   ােনর জন  খাছ হাদীস◌ঃ
 ‫ِﻓﻴَﻬﺎ‬ ‫ُﻳْﻄَﺮُح‬ ‫ِﺑْﺌٌﺮ‬ ‫َوِﻫَﻲ‬ ‫ُﺑَﻀﺎَﻋَﺔ‬ ‫ِﺑْﺌِﺮ‬ ‫ِﻣْﻦ‬ ‫اَﺗَﺘَﻮﺿﺎ‬ ‫اﻟﻠِﻪ‬ ‫َرُﺳﻮَل‬ ‫َﻳﺎ‬ ‫ﻗﻴَﻞ‬ ‫َﻗﺎَل‬ ‫اْﻟُﺨْﺪِري‬ ‫َﺳِﻌﻴٍﺪ‬ ‫اِﺑﻲ‬ ‫َﻋْﻦ‬
 ‫َﺷْﻲٌء‬ ‫ُﻳَﻨﺠُﺴُﻪ‬ ‫َﻻ‬ ‫َﻃُﻬﻮٌر‬ ‫اْﻟَﻤﺎُء‬ ‫َﻓَﻘﺎَل‬ ‫َواﻟﻨَﺘُﻦ‬ ‫َواْﻟِﺤَﻴُﺾ‬ ‫اْﻟِﻜَﻼِب‬ ‫ُﻟُﺤﻮُم‬

অথঃ আব ুসাঈদ খুদরী (রা)  থেক বিণত িতিন বেলন রাসূলুাহ সা া া  
আলাইিহ ওয়াসা ামেক িজ াসা করা হেয়িছল  য, আমরা িক বজুাআহ নামক 
কুয়া  থেক উয ূকরব? আর তা এমন একিট কুয়া  যখােন মিহলােদর হােয়েযর 
নকড়া,মতৃ কুকুরসমূহ এবং নাপাক ব সমূহ  ফলা হয়। রাসূলুাহ সা া া  
আলাইিহ ওয়াসা াম বলেলন,পািন পিব । তােক  কান ব  নাপাক করেত পাের 
না। (নাসাই শরীফ হাদীস নং‐৩২৬)

(৪) িনিদ  ব ি র জন  খাছ◌ঃ
 ‫رﻳﺤﺎ‬ ‫ﻓﻮﺟﺪ‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺣﺪﻛﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫ﺳﻠﻢ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﻠﻪ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﻠﻪ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫أن‬Y  ‫ﻫﺮﻳﺮة‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬

‫رﻳﺢا‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫أو‬ ‫ﺻﻮﺗﺎ‬ ‫ﻳﺴﻤﻊ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﺨﺮج‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫أﻟﻴﺘﻴﻪ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬

অথঃ হযরত আব ুরাইরা (রা)  থেক বিণত রাসূলুাহ সা া া  আলাইিহ 
ওয়াসা াম বেলেছন, যখন  তামােদর  কউ মসিজেদ থােক আর  স তার পায়ু 
পেথ বায়ু অনভুব কের, স তত ণ পয  (উযূর িনয়েত) বািহর হেব না যত ণ না 
স শ   েন বা গ  পায়। (িতরিমজী শরীফ হাদীস নং‐৭৫)

হাদীস  থেক বুঝা যায়। কােরা বায়ু িনগমন হওয়া সে ও যিদ  স শ  না  েন বা 
গ  না পায় তাহেল তার উয ূভ  হেব না। হাদীসিট স ূন সহীহ।

(৫) িনিদ  সমেয়র জন  খাছ◌ঃ

‫اْﻟِﻜﻼَِب‬ ِ‫ِﺑَﻘْﺘﻞ‬ ‫اَﻣَﺮ‬ ‐‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﻠﻪ‬ ‫‐ﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﻠِﻪ‬ ‫َرُﺳﻮَل‬ ‫ان‬ ‫ُﻋَﻤَﺮ‬ ِ‫اْﺑﻦ‬ ِ‫َﻋﻦ‬

অথঃ ইবেন উমর(রা)  থেক বিণত রাসলূুাহ সা া া  আলাইিহ ওয়াসা াম 
কুকুরেক হত া কারার জন  আেদশ িদেয়েছন।(মুসিলম শরীফ হাদীস নং ৩৯৮৮)

(৬) জাল হাদীস◌ঃ

 ‫وﺟﻬﻪ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﺻﻼﺗﻪ‬ ‫ﻛﺜﺮت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻠﻢ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﻠﻪ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﻠﻪ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺟﺎﺑﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬
 ‫ﺑﺎﻟﻨﻬﺎر‬

অথঃ হযরত জােবর (রা)  থেক বিণত রাসূলুাহ সা া া  আলাইিহ ওয়াসা াম 
বেলেছন ,যার রােত (তাহা দু) নামাজ  বিশ হয় িদেন তার  চহারা উ ল হয়। 
(ইবেন মাজাহ হাদীস নং ১৩৩৩)

উপের উে িখত হাদীসসমেূহর মেধ  ১ম হাদীসিট িতনবার  ধায়ার হাদীস  ারা 
রিহত হেয় িগেয়েছ। ২য় হাদীেসর িবপিরেত রেয়েছ ি র পািনেত  পষাব করার 
িনেষধা ার হাদীস। যা  ারা উে িখত হাদীসিট মারজহূ হেয়েছ। ৩য় হাদীেসর 

কুমিট বজুাআহ নামক কুেপর সােথ খাছ ।৪থ হাদীসিট ঐ িনিদ  ব ি র জন  
খাছ  য ওয়াসওয়াসার  রােগ আ া । ৫ম হাদীসিট ইসলােমর  থম যেুগর জন  
খাছ। যা পরবত েত রিহত হেয় িগেয়েছ।

“একারেনই উলামােয়  করাম সাধারন মানুেষন জন   কান আেলেমর  নগরানী ও 
পরামশ ব তীত হাদীস অধ ায়ন করা  থেক কেঠারভােব িনেষধ কেরেছন। এটা 
তােদরেক  গামরাহীর িদেক িনেয়  যেত পাের।”

িবখ াত তা‘ ব তােবঈন লাইস িবন সা‘দ বেলেছন‐

.‫ﻟﻠﻌﻠﻤﺎء‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻣﻀﻠﺔ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬

অথঃ উলামা ব তীত অন েদর জন  হাদীস  গামরাহীর করণ।

সুিফয়ান ইবেন উয়াইনাহ বেলেছন‐
.‫ﻟﻠﻔﻘﻬﺎء‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻣﻀﻠﺔ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬

অথঃ ফুকাহা ব তীত অন েদর জন  হাদীস পথ  তার কারন।

অথচ আমােদর মধ   থেক িকছ ইংেরিজ িশি ত ভাই আেছন তারা িনেজরাই 
হাদীস অধ য়ন কের তদানুযায়ী আমল করেত  চ া কেরন। তারা িনেজেদরেক 
আহেল হাদীস বেল দাবী কেরন। 
পূেবর আেলাচনর  ারা   হেয় যাওয়ার কথা  য সমুতল  হাদীস ভা ােরর 

িতিট হাদীসই উ েতর জন  অনুসরনীয় নয়।  যমন ‐হাদীস রেয়েছ রাসলূুাহ 
সা া া  আলাইিহ ওয়াসা াম ১১িট িববাহ্ কেরেছন। একই সােথ তার নয়িট  ী 
িছেলন। এবং িতিন মহর ছাড়া িববাহ কেরেছন। তাহেল িক এ েলা উ েতর জন  
হালাল হেয় যােব ?

িবখ াত তােবঈ ই াহীম নাখঈ বেলেছন‐
.‫ﺳﺎﺋﺮه‬ ‫ادع‬ ‫و‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺎﺧﺬ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺆﺧﺬ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺎﻧﻈﺮاﻟﻲ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻻﺳﻤﻊ‬ ‫اﻧﻲ‬

অথঃ আিম হাদীস  শানার পর তার  িত গভীরভােব ল  কির। এরপর  যটা 
হন করা তা  হন কির। আর অন ান  সম  হাদীস  ছেড়  দই।

ইবেন আবী লাইলা বেলন‐
.‫ﻳﺪع‬ ‫و‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﺎﺧﺬ‬ ‫ﺣﺘﻲ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻳﻔﻘﻪ‬ ‫ﻻ‬

অথঃ  কান ব ি  তত ন পয  হাদীেস গভীর  ান অজন করেত পারেব না 
যত ণ না  স িকছ হাদীস  হন কের আর িকছ হাদীস  ছেড়  দয়।

িবখ াত ইমাম আ ুাহ ইবেন ওহাব বেলন‐

 ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻛﺜﺮت‬:‫ﻗﺎل‬ ‫ذﻟﻚ؟‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻘﻴﻞ‬.‫ﻟﻀﻠﻠﺖ‬ ‫اﻟﻠﻴﺚ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻤﺎﻟﻚ‬ ‫اﻧﻘﺬﻧﻲ‬ ‫اﻟﻠﻪ‬ ‫ان‬ ‫ﻟﻮﻻ‬
.‫ﻫﺬا‬ ‫دع‬ ‫و‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺧﺬ‬: ‫ﻟﻲ‬ ‫ﻓﻴﻘﻮﻻن‬ ‫اﻟﻠﻴﺚ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫اﻋﺮض‬ ‫ﻓﻜﻨﺖ‬ ‫ﻓﺤﻴﺮﻧﻲ‬

অথঃ যিদ আ াহ তাআলা আমােক ইমাম মােলক ও লাইস িবন সা‘দ  ারা 
হফাযত না করেতন, আিম পথ  হেয়  যতাম। অতপর তােক িজ াসা করা 
হল তা িকভােব? িতিন বলেলন আিম হাদীস িনেয়  বিশ চচা   কেরিছলাম 
ফেল তা আমােক িব া  কেরিছল। অতপর আিম তা মােলক(রহ) ও লাইস(রহ) 
এর িনকট  পশ করতাম। তারা বলেতন এটা  হন কর আর এটা ত াগ কর। 
(আছা ল হাদীিসশ শরীফ পৃঃ ৮১,৮২)

তারা এত বড় ব ি  হেয়ও যখন এমন কথা বেলেছন, তাহেল সাধারন মানুেষর 
িবষয়িট  কমন হেত পাের। এই ইবেন ওহাব (রহ) স েক বিণত আেছন িতিন এক 
ল  িবশ হাজার হাদীস সংকলন কেরিছেলন। িতিন বেলন, আিম অিতির  
হাদীস চচা করার কারেন  গামরাহ হেত িগেয়িছলাম।

এখন   হল, আমরা হাদীেসর উপর িকভােব আমল করব? এর উ র হল 
হাদীস সমূেহর মধ   থেক  য েলা উ েতর জন  অনুসরনীয় আমরা  স েলার 
উপর আমল করব। আর  সটােকই সুাত বেল। হাদীেসর িবশল ভা ার  থেক 
সুাত  বর করা এটা ফুকাহােদর দািয় । এটা সাধারন মানুেষর জন  স ব নয়। 
কননা হাদীেসর অথ ফুকাহেয়  করাম গভীরভােব বুঝেত পােরন। 

ইমাম িতরিমজী (রহ) িতরিমজী শরীেফ মতৃ ব ি েক  গাসল  দওয়ার প িত 
বননা কের বেলন‐

.‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺑﻤﻌﺎﻧﻲ‬ ‫اﻋﻠﻢ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻔﻘﻬﺎء‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫و‬

অথঃ ফুকাহােয়  করাম এমই বেলেছন। আর হাদীেসর অথ স েক তারাই  বিশ 
জােনন।

ইমাম আব ুহািনফা (রহ) এর উ াদ আ‘মাশ (রহ) িযিন অেনক বড় মহুাি স 
িছেলন। িতিন একদা আব ুহািনফা (রহ)  ক একিট মাসআলা িজ াসা করেলন। 
আবু হািনফা (রহ) মাসআলািটর জবাব িদেয়  দন। অতপর িতিন িজ াসা 
করেলন, তিম  কাথা  থেক জবাবিট িদেল ? ইমাম সােহব বলেলন, আপিন 
আমােক অমুক অমুক  থেক  য হাদীস েলা বণনা কেরেছন  স েলা  থেক 
আিম উ র িদেয়িছ। 

অতপর আ‘মাশ(রহ) বেলন‐

.‫اﻟﺼﻴﺎدﻟﺔ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫و‬ ‫اﻻﻃﺒﺎء‬ ‫اﻧﺘﻢ‬ !‫اﻟﻔﻘﻬﺎء‬ ‫ﻣﻌﺸﺮ‬ ‫ﻳﺎ‬

অথঃ  হ ফকীহেদর দল,  তামরাই হেল িচিকৎসক আর আমরা হলাম ঔষেধর  
দাকানদার (ফামািস ) ।

অথাৎ ফামািস   যমন তার কােছ অেনক ঔষধ থাকা সে ও  স জােন না  কান 
রােগর জন   কান ঔষধ। অনুপভােব মুহাি সীেন  করামও তােদর িনকট 
অেনক হাদীস থাকা সে ও তারা তা  থেক মাসআলা  বর করেত পােরন 
না।এখােন ল  করার িবষয় হল, আ‘মাশ(রহ) এত বড় মহুাি স হওয়া সে ও 
িতিন মওজদু হাদীস  থেক মাসআলা ইে মমবাত করেত পেরনিন। তাহেল 
একজন সাধারন ইংেরিজ িশি ত  লােকর পে  িকভােব স ব হেত পাের? 
তাহেল  দখা  গল সকল সুাতই হাদীস, িক  সব হাদীস সুাত নয়।আর 
আমােদরেক হাদীস সমুেহর মধ   থেক  ধু সুােতর অনসুরন করেত হেব। 
রাসূলুাহ সা া া  আলাইিহ ওয়াসা ােমর হাদীসসমূেহ ল  করেল  দখা যায় 
িতিন  কান হাদীেস এটা বেলনিন  য,  তামরা আমার হাদীেসর অনুসরন করেব। 

বরং  যখােনই অনুসরেনর কথা বলা হেয়েছ  সখােন সুােত অনুসরেনর কথা 
বলা হেয়েছ।

িনে  নমনুা স প িকছ হাদীস উে খ করা হল‐

(1)  ‫َﻋﻠَْﻴَﻨﺎ‬ ‫اْﻗَﺒَﻞ‬ ‫ُﺛﻢ‬ ‫اْﻟَﻔْﺠَﺮ‬ ‫َوَﺳﻠَﻢ‬ ‫َﻋﻠَْﻴِﻪ‬ ‫اﻟﻠُﻪ‬ ‫َﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﻠِﻪ‬ ‫َرُﺳﻮُل‬ ‫ﻟََﻨﺎ‬ ‫َﺻﻠﻰ‬ ‫َﻗﺎَل‬ ‫َﺳﺎِرَﻳَﺔ‬ ِ‫ْﺑﻦ‬ ‫ِﻋْﺮَﺑﺎِض‬ ‫َﻋْﻦ‬
 ‫ﻛَﺎن‬ ‫اﻟﻠِﻪ‬ ‫َرُﺳﻮَل‬ ‫َﻳﺎ‬ ‫َﻗﺎُﻟﻮا‬ ‫اْو‬ ‫ُﻗْﻠَﻨﺎ‬ ‫اْﻟُﻘُﻠﻮُب‬ ‫ِﻣْﻨَﻬﺎ‬ ‫َوَوِﺟﻠَْﺖ‬ ‫اْﻻْﻋُﻴُﻦ‬ ‫ﻟََﻬﺎ‬ ‫َذَرَﻓْﺖ‬ ‫َﺑِﻠﻴَﻐًﺔ‬ ‫َﻣْﻮِﻋَﻈًﺔ‬ ‫َﻓَﻮَﻋَﻈَﻨﺎ‬
 ‫َﺣَﺒِﺸﻴﺎ‬ ‫َﻋْﺒًﺪا‬ ‫ﻛَﺎَن‬ ‫َواْن‬ ‫َواﻟﻄﺎَﻋِﺔ‬ ‫َواﻟﺴْﻤِﻊ‬ ‫اﻟﻠِﻪ‬ ‫ِﺑَﺘْﻘَﻮى‬ ‫اوِﺻﻴﻜُْﻢ‬ ‫َﻗﺎَل‬ ‫َﻓﺎْوِﺻَﻨﺎ‬ ٍ‫ُﻣَﻮدع‬ ‫َﻣْﻮِﻋَﻈُﺔ‬ ‫َﻫِﺬِه‬
 ‫اﻟﺮاِﺷِﺪﻳَﻦ‬ ‫اْﻟُﺨﻠََﻔﺎِء‬ ‫َوُﺳﻨِﺔ‬ ‫ِﺑُﺴﻨِﺘﻲ‬ ‫َﻓَﻌﻠَْﻴﻜُْﻢ‬ ‫ﻛَِﺜﻴًﺮا‬ ‫اْﺧِﺘَﻼًﻓﺎ‬ ‫َﺑْﻌِﺪي‬ ‫َﻳَﺮى‬ ‫ِﻣْﻨﻜُْﻢ‬ ‫َﻳِﻌْﺶ‬ ‫َﻣْﻦ‬ ‫َﻓﺎﻧُﻪ‬
 ‫َوُﻣْﺤَﺪَﺛﺎِت‬ ‫َواﻳﺎﻛُْﻢ‬ ‫ِﺑﺎﻟﻨَﻮاِﺟِﺬ‬ ‫َﻋﻠَْﻴَﻬﺎ‬ ‫َوَﻋﻀﻮا‬ ‫اْﻟَﻤْﻬِﺪﻳﻴَﻦ‬

.‫َﺿَﻼﻟٌَﺔ‬ ‫ِﺑْﺪَﻋٍﺔ‬ ‫ﻛُﻞ‬ ‫َوان‬ ‫ِﺑْﺪَﻋٌﺔ‬ ‫ُﻣْﺤَﺪَﺛٍﺔ‬ ‫ﻛُﻞ‬ ‫َﻓﺎن‬ ‫اْﻻُﻣﻮِر‬

অথ:হযরত ইরবাজ (রা)  থেক বিণত িতিন বেলন,………………রাসূলুাহ সা া া  
আলাইিহ ওয়াসা াম বেলেছন, আিম  তােদরেক আ াহ তাআলােক ভয় করেত 
এবং (আমীেরর কথা)  নেত ও মানেত উপেদশ িদি , যিদও  স একজন হাবশী 
গালাম হয়।  তামােদর মধ   থেক আমার পের  য  বেচ থাকেব  স অিচেরই 
িবিভ  মতিবেরাধ  দখেত পােব। তাই  তামরা আমার সুাত ও িহদােয়ত া  
খালাফােয় রােশিদেনর সুাত ধর। তা মজবূতভােব আঁকেড় ধর। এবং  তামরা 
( ীেনর মেধ  )নতন িজিনস  থেক  বেচ থাক । ( ীেনর মেধ ) িতিট নতন 
িজিনসই  বদআত।আর  িতিট  বদআতই  তা।(মসুনােদ আহমাদ হাদীস নং 
১৭১৪৭)

(2)  ‫ﺗﺼﺒﺢ‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺪرت‬ ‫إن‬ ‫ﺑﻨﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺳﻠﻢ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﻠﻪ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﻠﻪ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫أﻧﺲ‬ ‫ﻗﺎل‬
 ‫ﺳﻨﺘﻲ‬ ‫أﺣﻴﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﺳﻨﺘﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻨﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻓﺎﻓﻌﻞ‬ ‫ﻷﺣﺪ‬ ‫ﻏﺶ‬ ‫ﻗﻠﺒﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫وﺗﻤﺴﻲ‬
.‫اﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻌﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫أﺣﺒﻨﻲ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫أﺣﺒﻨﻲ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬

অথ:হযরত আনাস িবন মােলক (রা)  থেক বিণত রাসূলুাহ সা া া  আলাইিহ 
ওয়াসা াম আমােক বেলেছন , য  হ ি য় বৎস! যিদ তিম এভােব সকাল ও স া 
করেত পার  য,  তামার অ ের কােরা জন   কান িহংসা  নই, তাহেল তা কর। 
অতপর িতিন আমােক বলেলন  হ ি য় বৎস! তা আমার সুােতর অ ভ । আর 
য আমার সুাতেক মহ ত করল  স আমােক মহ ত করল । আর  য আমােক 
মহ ত করল  স আমার সােথ জা ােত থাকেব। (িতরিমজী শরীফ হাদীস নং 
২৬৮৩)
(3)  ‫َﻣﺎ‬ ‫َﺗِﻀﻠﻮا‬ ‫ﻟَْﻦ‬ ِ‫اْﻣَﺮْﻳﻦ‬ ‫ِﻓﻴﻜُْﻢ‬ ‫َﺗَﺮﻛُْﺖ‬ ‫َﻗﺎَل‬ ‫َوَﺳﻠَﻢ‬ ‫َﻋﻠَْﻴِﻪ‬ ‫اﻟﻠُﻪ‬ ‫َﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﻠِﻪ‬ ‫َرُﺳﻮَل‬ ‫ان‬ ‫َﺑﻠََﻐُﻪ‬ ‫اﻧُﻪ‬ ‫َﻣﺎِﻟﻚ‬ ‫َﻋْﻦ‬
.‫َﻧِﺒﻴِﻪ‬ ‫َوُﺳﻨَﺔ‬ ‫اﻟﻠِﻪ‬ ‫ِﻛَﺘﺎَب‬ ‫ِﺑِﻬَﻤﺎ‬ ‫َﺗَﻤﺴﻜُْﺘْﻢ‬
অথ:হযরত মােলক (রহ)  থেক বিণত,তার িনকট  পৗেছেছ  য, রাসলূুাহ 
সা া া  আলাইিহ ওয়াসা াম বেলেছন, আিম  তামােদর মধ  দিুট িজিনস  রেখ 
যাি ।  তামরা যত ন পয  তা ধের রাখেব পথ  হেব না।আ াহ তাআলার 
িকতাব ও তার নবীর সুাত । (মুআ া মােলক হাদীস নং ৬৮৫)

(4)  ‫وﻋﻤﻞ‬ ‫ﻃﻴﺒﺎ‬ ‫أﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻠﻢ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﻠﻪ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﻠﻪ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬ << ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﺨﺪري‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬
. ‫اﻟﺠﻨﺔ‬ ‫دﺧﻞ‬ ‫ﺑﻮاﺋﻘﻪ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫وأﻣﻦ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬

অথ:হযরত আবু সাঈদ খদুরী (রা)  থেক বিণত, িতিন বেলন , রাসূলুাহ 
সা া া  আলাইিহ ওয়াসা াম বেলেছন,  য ব ি  হালাল খােব এবং সুােতর 
উপর আমল করেব আর মানুষ যার  িত  থেক িনরাপেদ থাকেব  স জা ােত 

েবশ করেব।( িতরিমযী শরীফ হাদীস নং ২৫২০)

(5)  ‫ِﺑُﺴﻨٍﺔ‬ ‫َﻓَﺘَﻤﺴٌﻚ‬ ‫اﻟﺴﻨِﺔ‬ ‫ِﻣْﻦ‬ ‫ِﻣْﺜُﻠَﻬﺎ‬ ‫ُرِﻓَﻊ‬ ‫اﻻ‬ ‫ِﺑْﺪَﻋًﺔ‬ ‫َﻗْﻮٌم‬ ‫اْﺣَﺪَث‬ ‫َﻣﺎ‬ ‫َوَﺳﻠَﻢ‬ ‫َﻋﻠَْﻴِﻪ‬ ‫اﻟﻠُﻪ‬ ‫َﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨِﺒﻲ‬ ‫َﻗﺎَل‬
.‫ِﺑْﺪَﻋٍﺔ‬ ‫اْﺣَﺪاِث‬ ‫ِﻣْﻦ‬ ‫َﺧْﻴٌﺮ‬

অথ: রাসলূুাহ সা া া  আলাইিহ ওয়াসা াম বেলেছন, যখনই  কান জািত 
কান িবদআত চাল ুকের তখন তােদর  থেক সমপিরমান সুাত উিঠেয়  নওয়া 
হয়। তাই একিট সুাতেক আঁকেড় ধরা একিট  বদআত চাল ুকরা  থেক(অেনক) 
উ ম। (মসুনােদ আহমদ হাদীস নং ১৬৯৭০)

(6) ‫اﻷﺟﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﺑﻌﺪي‬ ‫أﻣﻴﺘﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺳﻨﺘﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫أﺣﻴﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫َوَﺳﻠَﻢ‬ ‫َﻋﻠَْﻴِﻪ‬ ‫اﻟﻠُﻪ‬ ‫َﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨِﺒﻲ‬ ‫َﻗﺎَل‬
.‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫أﺟﻮرﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﻘﺺ‬ ‫أن‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬

অথঃ নবী করীম সা া া  আলাইিহ ওয়াসা াম বেলেছন,  য ব ি  আমার 
সুাতসমেূহর মধ   থেক এমন সুাতেক িজ  করেব যা আমার পরবত েত 
িমিটেয়  দওয়া হেয়িছল,  স উ  সুােতর উপর যাহারা আমল কিরেব তােদর 
সকেলর সমপিরমান ছাওয়াব পােব। অথচ আমল কারীেদর ছাওয়াব  থেক 
িব মুা   াস করা হেব না। (িতরিমযী শরীফ হাদীস নং ২৬৭৭)

(7)  ‫اﻟﻠﻪ‬ ‫‐ﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨِﺒﻰ‬ ‫اْزَواَج‬ ‫َﺳﺎُﻟﻮا‬ ‐‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﻠﻪ‬ ‫‐ﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨِﺒﻰ‬ ‫اْﺻَﺤﺎِب‬ ‫ِﻣْﻦ‬ ‫َﻧَﻔًﺮا‬ ‫ان‬ ‫اَﻧٍﺲ‬ ‫َﻋْﻦ‬
 .‫اﻟﻠْﺤَﻢ‬ ‫آﻛُُﻞ‬ َ‫ﻻ‬ ‫َﺑْﻌُﻀُﻬْﻢ‬ ‫َوَﻗﺎَل‬ .‫اﻟﻨَﺴﺎَء‬ ‫اَﺗَﺰوُج‬ َ‫ﻻ‬ ‫َﺑْﻌُﻀُﻬْﻢ‬ ‫َﻓَﻘﺎَل‬ ‫اﻟﺴﺮ‬ ‫ِﻓﻰ‬ ‫َﻋَﻤِﻠِﻪ‬ ‫َﻋْﻦ‬ ‐‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬
 ‫َوﻛََﺬا‬ ‫ﻛََﺬا‬ ‫َﻗﺎُﻟﻮا‬ ‫اْﻗَﻮاٍم‬ ‫َﺑﺎُل‬ ‫َﻣﺎ‬ » ‫َﻓَﻘﺎَل‬ .‫َﻋﻠَْﻴِﻪ‬ ‫َواْﺛَﻨﻰ‬ ‫اﻟﻠَﻪ‬ ‫َﻓَﺤِﻤَﺪ‬ .‫ِﻓَﺮاٍش‬ ‫َﻋﻠَﻰ‬ ‫اَﻧﺎُم‬ َ‫ﻻ‬ ‫َﺑْﻌُﻀُﻬْﻢ‬ ‫َوَﻗﺎَل‬
.‫ِﻣﻨﻰ‬ ‫َﻓﻠَْﻴَﺲ‬ ‫ُﺳﻨِﺘﻰ‬ ‫َﻋْﻦ‬ ‫َرِﻏَﺐ‬ ‫َﻓَﻤْﻦ‬ ‫اﻟﻨَﺴﺎَء‬ ‫َواَﺗَﺰوُج‬ ‫َواْﻓِﻄُﺮ‬ ‫َواُﺻﻮُم‬ ‫َواَﻧﺎُم‬ ‫اَﺻﻠﻰ‬ ‫ﻟَِﻜﻨﻰ‬

অথঃ হযরত আনাস (রা)  থেক বিণত, নবী করীম সা া া  আলাইিহ ওয়াসা াম 
এর একদল সাহাবী রাসলূুাহ সা া া  আলাইিহ ওয়াসা াম এর িবিবেদরেক 
তার  গাপেন আমেলর ব পাের িজ াসা করেলন। অতপর  কউ বলল,আিম 
মিহলােদরেক িববাহ্ করব না।  কউ বলল আিম আর  গাশত খাব না।  কউ বলল 
আিম আর িবছানায় ঘুমাব না। অতপর িতিন আ াহ তাআলার  শংসা করেলন 
এবং ছানা পাঠ করেলন। আর বলেলন মানেুষর িক হল তারা এমন এমন বেল। 
অথচ আিম নামাজ পিড় এবং ঘুমাই।  রাযা রািখ এবং  ছেড়  দই।আর আিম 
মিহলােদরেক িববাহ্ কির।  য আমার সুাত  থেক িবমখূ হেব  স আমার দলভ  
নয়। (মসুিলম শরীফ হাদীস নং ৩৪৬৯)

(8)  ‫وإن‬ ‫ﺷﺮة‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫إن‬ ‫ﺳﻠﻢ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﻠﻪ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﻠﻪ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬ : ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻠﻪ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬
.‫أﻫﻠﻚ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻏﻴﺮذﻟﻚ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺷﺮﺗﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫أﻓﻠﺢ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺳﻨﺘﻲ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺷﺮﺗﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ‫ﻓﺘﺮة‬ ‫ﺷﺮة‬ ‫ﻟﻜﻞ‬

অথঃ হযরত আ ুাহ ইবেন আমর (রা)  থেক বিণত, িতিন বেলন, রাসলূুাহ 
সা া া  আলাইিহ ওয়াসা াম বেলেছন,  িতিট আমেলর একিট উ ান আেছ। 
আর  িতিট উ ােনর িবরিত আেছ। সুতরাং যার উ ান আমার সুােতর িদেক 
হেব  স সফলকাম।আর যার উ ান আমার সুাত ব তীত অন  িদেক হেব  স 
ধবংস হেব।(সহীহ ইবেন িহ ান,হাদীস নং ১১)

উপের নমনুা স প িকছ হাদীস উে খ করা হল মা ।  িতিট হাদীেস সুােতর 
অনসুরেনর কথা বলা হেয়েছ।  কাথাও হাদীেসর অনুসরেনর কথা বলা হয়িন। 
এজন ই হেকর উপর  িতি ত জামাআতেক আহলুস সুাহ ওয়াল জামআহ 
বেল। আহললু হাদীস নয়।

মাটকথা আমরা সব কার হাদীেসর উপর আমেলর জন  আিদ  নই। বরং 
হাদীেসর মধ   থেক যা আমােদর জন  অনুসরনীয় (আর  সটােকই সুাত বেল) 
আমরা তার উপের আমল করার জন  আিদ ।আর হাদীস  থেক সুাত  বর করা 
তার দািয়  নয়  য কুরআন পয  ছহীহ কের পড়েত পের না, হাদীসেতা অেনক 
দেুরর কথা। বরং তা এমন িব  আেলেমর দািয়  িযিন কুরআন ও হাদীেস গভীর 
পাি ত  রােখন। 

আ াহ তাআলা আমােদর সবাইেক  ীেনর সহীহ্ বঝু দান ক ন। আিমন


Click to View FlipBook Version