The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

รวมเล่มสมุดภาพประเพณี 4 ภาค

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by sasi12745, 2021-03-22 07:21:35

รวมเล่มสมุดภาพประเพณี 4 ภาค

รวมเล่มสมุดภาพประเพณี 4 ภาค

ArT of
traditional Book

ถึงเวลาเพลิดเพลินกับประเพณี 4 ภาค

ศ ศิ ม า เ ต ช ะ นั ง
สุ นิ ช า พิ ม คี รี



ArT of
traditional Book

ถึงเวลาเพลิดเพลินกับประเพณี 4 ภาค

ศ ศิ ม า เ ต ช ะ นั ง
สุ นิ ช า พิ ม คี รี



คํานํา

สมดุ รวมภาพวาดประเพณี 4 ภาค ( Tradition Art book ) เลม นี้ ผจู ดั ทํามคี วาม
ประสงคห ลกั เพอ่ื ตอ งการใหผ อู า นไดร บั ความรแู ละตระหนกั ถงึ ความสาํ คญั เกย่ี วกบั ประเพณี
ไทย เนอื่ งจากประเพณไี ทยนอกจากจะสวยงามแลว ยงั สะทอ นถงึ วถิ ชี วี ติ ของชาวไทยอกี ดว ย

หนงั สอื เลม นก้ี ลา วถงึ ทมี่ าและความสาํ คญั ของประเพณไี ทย อกี ทง้ั ยงั มกี ารใหข อ มลู และ
ความรเู กย่ี วกบั ศลิ ปะดจิ ทิ ลั หรอื ทเี่ รยี กกนั วา Digital Art อกี ดว ย โดยจะเปน ฝม อื ของผจู ดั
ทําเอง ซง่ึ จะมกี ารออกแบบตวั ละคร รวมถงึ การคดิ concept งาน เพอื่ ใหส มดุ รวมภาพวาด
ประเพณี 4 ภาค สมบรู ณพ รอ มทง้ั ภาพ ขอ มลู และเปน การพฒั นาฝม อื และความรขู องตวั ผจู ดั
ทาํ เองอกี ดว ย

ทง้ั นส้ี มดุ รวมภาพประเพณี 4 ภาค ( Tradition Art book ) เลม นสี้ าํ หรบั การนําเสนอ
โครงการจบระดบั ชน้ั ประกาศนยี บตั รวชิ าชพี ( ปวช. ) ถา หากมกี ารผดิ พลาดประการใด ตอ ง
ขออภยั มา ณ ทนี ดี้ ว ย

นางสาวศศมิ า เตชะนงั
นางสาวสนุ ชิ า พมิ ครี ี

กิตติกรรมประกาศ

ผจู ดั ทําขอขอบพระคณุ ผทู รงคณุ วฒุ เิ ปน อยา งสงู ทใ่ี หค ําแนะนําเปน อยา งดี และใหข อ
เสนอในการทําสมดุ รวมภาพประเพณี 4 ภาค ( Tradition Art book ) เลม นี้

ขอขอบพระคณุ อาจารยท กุ ทา นทส่ี ง่ั สอน ใหค วามรทู างดา นการศกึ ษา
เกย่ี วกบั ศลิ ปะและการทาํ สมดุ ภาพ รวมถงึ ใหค วามรทู างประเพณแี ละการทาํ โครงการ ทําใหผ ู
จดั ทาํ มคี วามชอบในการวาดภาพและสนใจศกึ ษาประเพณี ตงั้ แตเ รยี นประกาศนยี บตั รวชิ าชพี

ขอขอบคณุ เพอ่ื น พ่ี นอ ง ทรี่ ว มกนั ลงความเหน็ ชอบ แนะนาํ เรอ่ื งตา งๆ เกย่ี วกบั ประเพณี
และการทําสมดุ รวมภาพ

ขอขอบคณุ แหลง ขอ มลู ตามอนิ เตอรเ นต็ ตา งๆ ทใ่ี หผ จู ดั ทําไดศ กึ ษาและคน ควา เพอ่ื นาํ
มาอา งองิ ในสมดุ รวมภาพ

สารบัญ

Character ประเพณี
design ออกแบบ ประจําภาคเหนือ

ตัวละคร

ประเพณีประจําภาค ประเพณี
ตะวนั ออกเฉยี งเหนอื ประจาํ ภาคกลาง

ประเพณี
ประจําภาคใต



Character

Design

การออกแบบตัวละคร

2

ขาวนึง่

Concept

เด็กสาวจากเชียงใหม
ภาคเหนอื นสิ ยั เรยี บรอ ย
รา เรงิ เขา กับคนไดงา ย

เปนมติ ร ยมิ้ มีเสนห

อาตนู

Concept

เดก็ สาวจากภเู กต็ ภาคใต
มนี ิสัยกลาไดกลา เสยี หาวๆ

พดู จาตรงๆตรงมา
แตก เ็ ปน คนจริงใจ

รกั ครอบครวั
ชอบการตกปลา

By ศศิมา เตชะนงั

ใบไม 3

concept แกว

พ่สี าวจากกรงุ เทพฯ CONCEPT
เปน พี่ของใบบัว
เดก็ สาวจากหนองคาย
นสิ ัยเปนเด็กสาวนา รัก ภาคอสี าน ทม่ี าพรอมกับเจา 'ทยุ '
รา เริง อัธยาสัยดี เขา กบั คนงา ย
สนุ ขั พนั ธทุ าง เพศผคู ใู จ
มแี นวคิดแบบสมยั ใหม เปน ซุกซนราวกับลงิ
รกั งานศลิ ปะ
พูดตรงไปตรงมา
และประวตั ศิ าสตร มีมนั่ ใจในตวั เองสูง
รักการผจญภยั

ใบบวั

concept

เปนนอ งสาว
ของใบไม

มนี ิสัยนา รกั ราเรงิ
เขา กับคนงาย
ซุกซน

By สนุ ิชา พิมคีรี

4

ภาคเหนอื

6

ประเพณตี านตงุ

ประเพณีทานตุง “ตุง” ในภาษาถ่ินลานนาหมายถึง “ธง” ในภาษา
ไทยกลางตรงกับลักษณะธงประเภท “ปฏากะ” ของอินเดีย คือ มีลักษณะ
เปนแผนวัตถุสวนปลายแขวนติดกับเสา หอยเปนแผนยาวลงมา

ลักษณะความเช่ือ จุดประสงคของการทําตุงในลานนาก็คือ การทํา
ถวายเปนพุทธบูชา ชาวลานนาถือวาเปนการทําบุญอุทิศใหแกผูท่ีลวงลับ
ไปแลว หรือถวายเพื่อเปนปจจัยสงกุศลใหแกตนไปในชาติหนา ดวยความ
เช่ือท่ีวา เมื่อตายไปแลวก็จะไดเกาะยึดชายตุงข้ึนสวรรคพนจากขุมนรก
วันที่ถวายตุงน้ันนิยมกระทาํ ในวันพญาวันซ่ึงเปนวันสุดทายของเทศกาล
สงกรานต

Concept

เด็กสาวกับลูกหมาสีขาวกาํ ลังรวมประเพณีกําลังโศกเศรา เพราะ
คิดถึงคุณปูผูลวงลับไปแลว แตไดพ่ีสาวทาทางราเริงแตงชุดทองถ่ินที่มีชื่อ
วา "ขาวน่ึง" มาเลนเปนเพ่ือน เพราะตองการใหเธอหายโศกเศรา

By ศศิมา เตชะนงั

7

8

ประเพณอี สู าว

คาํ วา “อู” เปนภาษาไทยภาคเหนือแปลวา “พุดกัน คุยกัน สนทนากัน
สนทนากัน” ดังนั้น “อูสาว” ก็คือ พูดกับสาว คุยกับสาว หรือแอวสาวการ
อูสาวเปนการพดคุยกันเปนทาํ นองหรือเปนกวีโวหาร

การอูสาวหรือแอวสาวจะทาํ ตอนกลางคืนโดยชายหนุ (หรือชายไมหนุ
ก็ได) จะไปไหนมาไหนเปนกลุมๆ และพูดคุยกันอยางสนุกสนานเพ่ือไป
“เซาะอู” (คือการไปคุยกับสาวๆ ตอน กลางคืนชวงวางงาน)

ชายหนุม หรือทางเหนือเรียกวา “บาว” แตถาเปนหนุมนอย (หมาย
ถึง ผูชายที่มีความเปนหนุมเหลือนอยแลว) หรือผูชายที่มีอายุมากหนอย
จะเรียกวา “บาวเจื้อ” โดยบาวเหลานั้นจะอูกับสาวโสดเทานั้น ถาผูหญิงท่ี
มีเรือนหรือแตงงานแลวจะไมออกมาอูเด็ดขาด

Concept

หนุมสาวท่ีกาํ ลังคุยกันเร่ืองสัพเพเหระ โดยท่ีฝายหญิงก็ทอผาดวยกี่
ทอผาโบราญไป ฝายชายก็นั่งดูเธอทอผผาไป ราวกับโลกของทั้งคูเปน
สีชมพู

By สนุ ิชา พมิ ครี ี

9

10

ภาคอีสาน
(ตะวนั ออกเฉียงเหนอื )

12

ประเพณไี หลเรือไฟ

งานประเพณีไหลเรือไฟ (เฮือไฟ) จัดข้ึนในวันออกพรรษา คือวันข้ึน 15
คํา่ เดือน 11 การไหลเรือไฟถือเปนการบูชาพระพุทธเจา ในวันที่
พระพุทธเจาเสด็จมาจากเทวโลก หลังจากที่พระพุทธองคไดเสด็จขึ้นไปจํา
พรรษาที่ดาวดึงษ

ปจจุบันมีการจัดทําเรือไฟเปนรูปแบบตางๆที่ขนาดใหญโตขึ้นมีวิธีการ
ประดับ ตกแตงใหวิจิตรตระการตามากยิ่งข้ึน เม่ือปลอยเรือไฟเหลานี้ลง
กลางลําน้ําโขงภายหลังการจุดไฟใหลุกโชติชวงจะ เปนภาพท่ีงดงาม
ติดตาติดใจผูพบเห็นไปตราบนานเทานานไมมีที่ไหนๆในประเทศไทยจะยิ่ง
ใหญ เหมือนที่จังหวัดนครพนม

Concept

เด็กสาวกับสุนัขคูใจกําลังนั่งพักเหน่ือยดูเรือไฟอยูบนเนินเขาหลัง
สนุกกับการเดินเท่ียวในงานประเพณีไหลเรือไฟในวันออกพรรษา

By สุนชิ า พมิ คีรี

13

14

ประเพณผี ีตาโขน

ประเพณีเลนผีตาโขนเปนประเพณีที่ชาวดานซายจังหวัดเลยถือ
ปฏิบัติสืบตอกันอยางยาวนานผูท่ีสวมบทบาทเปนผีตาโขนนั้นจะตองสวม
หนากากท่ีนาเกลียดนากลัว ทําจากหวดน่ึงขาวเหนียว แตงกายดวยเสื้อผา
สีสันสดใส ออกเดินรวมขบวนไปกับขบวนแหงานบุญหลวง

ชาวดานซายเช่ือกันวา บรรพชนที่เสียชีวิตไปแลวจะกลายเปนสิ่ง
ศักดิ์สิทธิ์ สามารถดลบันดาลใหเกิดความอุดมสมบูรณหรือความหายนะ
กับบานเมืองได เพื่อใหเปนที่พอใจของดวงวิญณาณบรรพชน ชาวบานจึง
จัดใหมีการละเลนผีตาโขนขึ้น

Concept

ทั้งสองคนกับเจาทุย กําลังสนุกกับการแตงเปนผีตาโขน เมื่อมีตา
กลองมาถายภาพ ท้ังสามเลยโพสทาทางอยางราเริง

By ศศมิ า เตชะนงั

15

16

ภาคกลาง

18

ประเพณกี วนขาวทิพย

พิธีกวนขาวทิพยไดยึดถือปฏิบัติเปนประเพณีสืบตอกันมาตั้งแตอดีต
จนถึงปจจุบัน ในหมูของชาวพุทธทั่วไป เพ่ือระลึกถึงสมเด็จพระสัมมาสัม
พุทธเจาและเหตุการณท่ีนางสุชาดาไดกวนขาวทิพยในวันขึ้น ๑๔ คํา่ แลวนาํ
ไปถวายพระพุทธเจากอนท่ีจะตรัสรู ๑ วัน โดยถือวามีผลานิสงฆมาก ดวย
เหตุนี้ชาวพุทธจึงพรอมใจกันกวนขาวทิพย เพ่ือถวายเปนพุทธบูชา เทิดทูน
พระเกียรติคุณดวยความกตัญูกตเวทิตาธรรม

ขาวทิพยมธุปายาสนี้เชื่อกันวา เม่ือทาํ ครบถวนตามพิธีแลว จะเปนสิริ
มงคลแดผูทําและผูบริโภค สมควรจะเซนสรวงเทพารักษ ผูที่ไดบริโภคขาว
ทิพยแลว จะประสบโชคลาภตางๆ นานา ปราศจากโรคาพยาธิ ภัยพิบัติ
ประสบส่ิงที่เปนมงคล

Concept

ในขณะที่กําลังกวนขาวอยูนั้น ก็ไดมีนกพิราบบินผานอยางวองไว
ทาํ เอาเด็กนอยถึงกับตกใจและชี้ กลัววานกพิราบจะมาปลอยระเบิดลง
กระทะ

By ศศิมา เตชะนงั

19

20

ประเพณที าํ บุญโคนไม

การทําบุญโคนไม เปนประเพณีพื้นบานอยางหน่ึงของจังหวัดตราดที่
ทําเปนประจําทุกป สะทอนใหเห็นถึงความสามัคคี ชวยเหลือเกื้อกูลซ่ึงกัน
และกันของคนในหมูบานในชุมชน การทําบุญโคนไมและการทาํ บุญตาม
สถานท่ีสําคัญในหมูบาน

ชาวบานจะนัดหมายกันหลังจากทาํ บุญสงกรานตหรือหลังจากทาํ บุญ
ทอดผาปาคืนวันลอยกระทง แลวมอบหนาที่ใหแกไวยาวัจกรหรือบุคคลอื่น
ท่ีเหมาะสม นิมนตพระ เม่ือถึงวันทาํ บุญ ชาวบานจะเตรียมอาหารหวาน
คาว ดอกไม ธูปเทียน ไปยังสถานที่นัดหมาย ทําพิธีกรรมทางสงฆ ถวาย
ทานแกพระสงฆ กรวดนา้ํ เหมือนทําบุญถวายสังฆทาน หลังจากเสร็จพิธี
ทางสงฆแลว ชาวบานจะทาํ พิธีแหเรือมีการตีไมลอนาํ หนาขบวนไปยังหวย
หนองคลองบึง เพ่ือทําพิธีปลอยเรือท่ีทําดวยกาบหมาก ขดหัวทายใหคลาย
เรือ ภายในบรรจุดวยดอกไม ธูปเทียน อาหารคาวหวาน หอม กระเทียม
เกลือ พริก เปนตน นอมจิตอุทิศสวนบุญกุศลใหแกผีปา ผีโปง ผีทุง ผีนา
พรอมกับฝากโรคภัยไขเจ็บทั้งหลายไปกับเรือ เสร็จพิธีแลวจะกลับมายัง
สถานท่ีบําเพ็ญบุญเพื่อรับประทานอาหารเปนอันเสร็จพิธี

Concept

พี่สาวท่ีกาํ ลังย้ิมกับนองสาวที่ต้ังหนาต้ังตาขอพรอยางเปนจริงเปนจัง และ
คิดวาเธอกําลังขอพรอะไรอยู

By สนุ ิชา พมิ ครี ี

21

22

ภาคใต

24

ประเพณลี อยเรือชาวเล

ประเพณีลอยเรือเปนประเพณีท่ีสืบทอดมาจากบรรพบุรุษด้ังเดิมของ
ชาวอูรักลาโวย ที่อาศัยอยูในจังหวัดกระบ่ีและจังหวัดใกลเคียง เม่ือถึงเวลา
ที่กาํ หนดสมาชิกในชุมชนและญาติพ่ีนองที่แยกยายถ่ินไปทํามาหากินใน
แถบทะเล และหมูเกาะตาง ๆ ในทะเลอันดามันจะพากันเดินทางกลับมายัง
ถ่ินฐาน

ในวันข้ึน ๑๓ ค่าํ ชวงเชา ชาวเลจะเดินทางไปบริเวณท่ีจะทาํ พิธี ผูหญิง

จะทําขนม ผูชายจะสรางและซอมแซมท่ีพักชั่วคราว ชวงเย็น ท้ังหญิงและ

ชายจะไปรวมกันที่ศาลบรรพบุรุษเพ่ือนําอาหารเคร่ืองเซนไปเซนไหว

บรรพบุรุษเปนการบอกกลาวใหมารวมพิธีลอยเรือ เชาของวันขึ้น ๑๔ ค่ํา

ผูชายสวนหนึ่งเดินทางไปตัดไม เพื่อนาํ ไมมาทาํ เรือผูหญิงจะรองราํ ทาํ เพลง

ในขณะที่รอรับไมบริเวณชายฝง แลวขบวนแหจะแหไมไปวนรอบศาล

บรรพบุรุษเพื่อนาํ กลับมาทําเรือ “ปลาจ๊ัก” คืนวันข้ึน ๑๔ คํา่ มีพิธีฉลองเรือ

โดยมีการรํารอบเรือ เพื่อถวายวิญญาณบรรพบุรุษ

Concept

เพื่อนสาวสองคนที่กาํ ลังมองเรือที่คนทั้งหมูบานชวยกันทําในงาน
ประเพณีลอยเรือชาวเลลอยออกนอกฝงอยางมีความสุข

By สุนชิ า พมิ คีรี

25

26

ประเพณแี หผาขึน้ ธาตุ

คือการนาํ ผาที่เย็บเปนผืนยาวติดตอกันมาแหแหน สวน “ข้ึนธาตุ” คือ
การนาํ ผาน้ันไปโอบรอบฐานพระบรมธาตุเจดียที่บรรจุพระบรมสารีริกธาตุ
ของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจา ท่ีวัดพระบรมธาตุ วรมหาวิหาร จังหวัด
นครศรีธรรมราช ปละ ๒ ครั้ง คือวันมาฆบูชา ( วันเพ็ญเดือน ๓ ) และวัน
วิสาขบูชา ( วันเพ็ญเดือน ๖ ) ผาที่นาํ มาขึ้นธาตุแตเดิมเรียกวา “พระบฎ”
หรือ “พระบท”

ผาท่ีนาํ ข้ึนหมพระธาตุมักจะนิยมใชสีขาว เหลือง และแดง
พุทธศาสนิกชนคนใดตองการหมผาพระธาตุ จะเตรียมผาขนาดความยาว
ตามความตองการของตน แตสวนมากจะนําผามาเย็บตอกัน ซ่ึงเปนขนาด
ท่ีสามารถหมพระธาตุรอบองคได หากใครตองการทําบุญรวมดวยก็จะ
บริจาคเงินสมทบ การตกแตงผาหมพระธาตุ บางคนประดิษฐตกแตงชาย
ขอบผาประดับดวยริบบิ้น พูหอย แพรพรรณ ลวดลายดอกไมสวยงาม แต
ผาหมพระธาตุผืนพิเศษ จะเขียนภาพพุทธประวัติท้ังผืนยาว โดยชางผู
ชาํ นาญเขียนภาพ แสดงใหเห็นความถึงความตั้งใจ ความมานะ พยายาม

Concept

อาตูนและเด็กหนุมจากกรุงเทพฯ กําลังแหผาสีเหลืองทอง
อรามดวยทาทีย้ิมแยม โดยที่เด็กหนุมถามเก่ียวกับประเพณีของภาคใต
ดวยความสนใจตลอดเวลา

By ศศมิ า เตชะนงั

27

28

29

บทสง ทา ย

หนงั สือเลม นี้เปนเพยี งหนงั สอื ที่จดั ทําข้ึนเพอ่ื เปน โครงงานจบ
ปวช.ป3 เทา น้นั แตชวงระยะเวลาทท่ี าํ โครงการน้ี เราเจอเรอื่ ง
มากมาย ท้งั เรือ่ งสนกุ ๆจากการไดลองทาํ ในสิ่งใหมๆ ทง้ั ความรูท ีไ่ ด
จากการทาํ งาน ทัง้ ไดเ ขา ใจปญ หาการทาํ งานของตวั เองและของคน
อน่ื เพ่ือนํามาปรบั ปรุง มันใหอ ะไรพวกเรามากกวา แคช ิ้นงานโครงการ
ชน้ิ หนงึ่ และทส่ี ําคญั คือใหพ วกเราไดเ ผยแพรง านชิน้ นเี้ ปนความรูใ ห
กับคนอื่นๆผา นทางศลิ ปะดจิ ทิ ัล

ทัง้ น้ขี อขอบคณุ นักอานทกุ คนที่อานมาถึงตรงนด้ี ว ยนะคะ พวกเรา
ขอขอบคุณจริงๆ

บรรณานุกรม

บรรณานุกรมหนงั สอื
sites google “ทม่ี าและความสาํ คญั และประเพณที งั้ 4 ภาค” (ระบบออนไลน) แหลงขอ มูล
https://1th.me/nGnln

thailandbysai wordpress “ประเพณภี าคเหนือ” (ระบบออนไลน) แหลง ขอมลู
https://1th.me/eKEy7

thaiticket major “ประเพณีภาคตะวนั ออกเฉยี งเหนอื ” (ระบบออนไลน) แหลงขอ มูล
https://1th.me/lnWMm

Thailand by sai “ประเพณีภาคกลาง” (ระบบออนไลน) แหลงขอ มลู
https://1th.me/DOnxZ

Thailand by sai “ประเพณีภาคใต” (ระบบออนไลน) แหลงขอ มูล
https://1th.me/Aa93H

cities trueid net “วิธกี ารเผยแพรหนังสือลง meb”(ระบบออนไลน) แหลง ขอมูล
https://1th.me/xO2lE



ArT of traditional Book


Click to View FlipBook Version