แผ่นพับท่องเที่ยว 62

บอ่ พนั ขัน งานประเพณบี ญุ ผะเหวด

ต�ำบลเด่นราษฎร์
อ�ำเภอหนองฮี
จังหวัดรอ้ ยเอ็ด

แทผอ่ นงทเที่ ยี่ ว บอ่ พนั ขนั ตงั้ อยใู่ นเขตตำ� บลเดน่ ราษฎร์ อำ� เภอหนองฮี จงั หวดั รอ้ ยเอด็ บุญผะเหวด หรือ “บุญมหาชาติ” เป็นงานประเพณีท่ีส�ำคัญของจังหวัด
เป็นบ่อน�้ำจืดธรรมชาติขนาดเล็กท่ีมีน�้ำผุดข้ึนมาตลอดเวลา ลักษณะทาง รอ้ ยเอ็ดและภาคอีสาน จัดขึ้นในวันศุกร์ เสาร์ และอาทติ ย์ สปั ดาห์แรกใน
หอชมเมืองรปู ทรงโหวด (หอโหวด) กายภาพเปน็ ลานหนิ ทรายแดงกวา้ งใหญใ่ นพนื้ ทปี่ ระมาณ 1 ตารางกโิ ลเมตร เดือนมีนาคมของทุกปี ถือเป็นประเพณีบุญตามฮีตสิบสองของชาวอีสาน
ในฤดูน�้ำหลากพนื้ ท่บี ริเวณบ่อพันขนั บางส่วนมกั จมอยใู่ ตพ้ น้ื ดนิ แตใ่ นฤดู กนิ ขา้ วปนุ้ เอาบญุ ผะเหวด ฟงั เทศนม์ หาชาติ เปน็ การทำ� บญุ มหาทานบารมี
ตำ� บลในเมือง อ�ำเภอเมอื งร้อยเอ็ด จังหวัดร้อยเอด็ แลง้ พนื้ ทบ่ี รเิ วณบอ่ พนั ขนั จะปรากฏแนวพนื้ หนิ ทรายกวา้ งใหญค่ รอบคลมุ ที่ยิ่งใหญ่ ชมการแสดงขบวนแห่ 13 กัณฑ์ “มหาทานบารมีต�ำนาน
หอชมเมืองรปู ทรงโหวด เริ่มกอ่ สรา้ งเม่อื วนั ที่ 29 ก.ย. 60 พ้ืนที่เป็นบริเวณกว้าง โดยมักจะมีร่องรอยของความเค็มของดินปรากฏ พระเวสสนั ดร” การแสดงแสง สี เสยี ง ทีอ่ ลงั การ และรว่ มกจิ กรรมอ่มิ บุญ
และแลว้ เสรจ็ ในวนั ท่ี 16 ม.ี ค. 63 ซง่ึ หอโหวดมคี วามสงู 101 เมตร อย่โู ดยทวั่ ไป กินข้าวป้นุ ในสวนฟรีตลอดงาน แหถ่ วายกัณฑจ์ อบ กณั ฑ์หลอน ถือไดว้ า่
ฐานล่างกวา้ ง 30 เมตร ยอดโหวดกวา้ ง 20 เมตร รวมพืน้ ท่ี เป็นงานบุญที่ศักด์ิสิทธิ์ มีความเชื่อท่ีว่าหากผู้ใดได้ฟังเทศน์มหาชาติ
ทงั้ หมด 3,621 ตารางเมตร เปน็ สญั ลกั ษณข์ องจงั หวดั รอ้ ยเอด็ อา่ งเก็บนำ้� หว้ ยพงุ ใหญ่ จบภายในวนั เดียว และบ�ำเพ็ญคณุ งามความดีจะได้อานิสงส์ในภพหน้า
เทียบเท่าอาคารสูง 35 ช้ัน โดยนักท่องเที่ยวสามารถชมความ
งดงาม ความมเี สนห่ ข์ องเมอื งรอ้ ยเอด็ ไดร้ อบทศิ แบบ 360 องศา ต�ำบลบงึ งาม อ�ำเภอหนองพอก
สว่ นพนื้ ทอ่ี าคารชน้ั ท่ี 35 เปน็ พน้ื ทปี่ ระดษิ ฐานพระพทุ ธมงิ่ เมอื งมงคล จงั หวดั ร้อยเอด็
พระพุทธรปู ประจำ� จงั หวดั ร้อยเอ็ด
อ่างเกบ็ นำ�้ ห้วยพุงใหญ่ ต้งั อยทู่ ี่บา้ นนาคำ� ขา่ ต.บงึ งาม อ.หนองพอก งานประเพณสี มมาน�ำ้ คนื เพง็ เส็งประทปี
จ.ร้อยเอ็ด ถนน อ.หนองพอก-อ.เลิงนกทา เส้นทางเดยี วกับทางไปเจดีย์
ชัยมงคล ออกจาก อ.หนองพอก ประมาณ 6-7 กม. ถึงบา้ นเหลา่ ขมุ มัน หรอื งานประเพณลี อยกระทงของชาวจังหวัดรอ้ ยเอด็ ซ่งึ ไดช้ ่อื วา่ เป็น 1 ใน 5
ใหเ้ ล้ียวซ้ายจะเปน็ ทางไป ต.ภเู ขาทอง ไปอกี ประมาณ 8-9 กม. (ผา่ นบา้ น ของประเทศท่ีมีการจัดงานลอยกระทงทีเ่ ปน็ เอกลักษณ์ จัดข้ึนทุกวนั ขน้ึ 15 ค�ำ่
หนองแข้เท่าน้ัน) ถึงบ้านนาค�ำข่าจะมีสามแยก ให้เลี้ยวขวามีป้ายวัดรอย เดือน 12 ของทุกปี ณ บึงพลาญชัย มีการอัญเชิญประทีปพระราชทานของ
พระพุทธบาท ทางเขา้ ไปประมาณ 3-4 กม. เปน็ ทางคอนกรตี ในหลวงรัชกาลท่ี 10 และสมเด็จพระนางเจ้าสุทิดา พัชรสุธาพิมลลักษณ
กิจกรรมพิเศษที่น่ีคือ การล่องเรือรอบเข่ือน หามุมสงบตกปลา พระบรมราชินี ในรัชกาลท่ี 10 มีการประกวดนางนพมาศ และการแสดง
เหมาะสำ� หรบั คนทชี่ ื่นชอบการตกปลา และพักผ่อนชมชอบธรรมชาติ แสง สี เสียง ท่สี วยงาม

ทุง่ กุลาร้องไห้ งานประเพณบี ญุ บงั้ ไฟ อ�ำเภอพนมไพร

อำ� เภอเกษตรวิสัย, อำ� เภอปทมุ รัตต์ จัดขึ้นทุกวันขึ้น 15 ค่�ำ เดือน 7 ของทุกปี เพื่อสืบสานประเพณีของอีสาน
อำ� เภอโพนทราย, อ�ำเภอสุวรรณภูมิ ในการส่งสัญญาณข้ึนไปขอฝนจากพญาแถนและสิง่ ศักดิส์ ิทธใ์ิ ห้ประทานนำ้� ฝน
อำ� เภอหนองฮี จังหวดั ร้อยเอด็ ใหถ้ กู ตอ้ งตามฤดกู าล ธญั ญาหารอดุ มสมบรู ณ์ และเพอ่ื บวงสรวงและถวายเจา้
พอ่ จุมคำ� ซงึ่ เปน็ เจา้ พอ่ มเหศักดิท์ คี่ นร้จู ักในนามเจา้ พ่อพระมหาธาตุ วัดกลาง
ทุ่งกุลาร้องไห้ เป็นทุ่งกว้างใหญ่มีพ้ืนท่ีประมาณสอง อุดมเวชย์ เปน็ เทพสถติ อยู่ทพ่ี ระมหาธาตุ มอี �ำนาจปอ้ งกนั วาตภยั อุทกภัยได้
ลา้ นไร่ครอบคลุมพ้ืนที่ 5 จังหวดั ไดแ้ ก่ จังหวัดร้อยเอด็ สามารถช่วยเหลือผู้มีความเดือดร้อน ชาวบ้านมักไปบนบานขอให้เจ้าพ่อ
จังหวัดสุรินทร์ จังหวัดมหาสารคาม จังหวัดยโสธร ชว่ ยเหลือ มขี บวนแหบ่ ง้ั ไฟทสี่ วยงาม และมบี งั้ ไฟหมนื่ บัง้ ไฟแสน บั้งไฟล้าน
และจังหวัดศรีสะเกษ เป็นแหล่งผลิตข้าวหอมมะลิคุณภาพสูงของประเทศ รว่ มจุดถวายเจ้าพอ่ ไมน่ ้อยกวา่ 100 บงั้ ในแตล่ ะปี
ในอดตี เปน็ พนื้ ทก่ี นั ดารแหง้ แลง้ ปจั จบุ นั เปน็ ทงุ่ สวยงามนา่ สมั ผสั ธรรมชาติ
ในวิถชี วี ิตของชาวนา และในช่วงเดอื นตลุ าคม-เดือนพฤศจิกายน จะพบกับ ประเพณีบุญข้าวจี่
ทงุ่ ขา้ วรวงทอง เหลอื งอรา่ ม สวยงามและอบอวนไปด้วยกลิน่ หอมของ
ข้าวหอมมะลิ เหมาะสำ� หรับการจัดกจิ กรรมเดนิ -ว่ิง หรอื ป่นั จักรยานเพือ่ บุญข้าวจี่ ของดเี มอื งโพธ์ิชัยเป็นงานบญุ
สุขภาพ ในบริเวณทุ่งกุลาร้องไห้ มีแหล่งท่องเที่ยวทางอารยธรรมขอม ฮตี สบิ สองของชาวอสี าน กำ� หนดทำ� บญุ ใน
ได้แก่ กกู่ าสงิ ห์ กพู่ ระโกนา หมบู่ ้านทอ่ งเทีย่ ว กู่โพนระฆัง เมืองบัว เป็นตน้ วนั ขึ้น 1 ค่�ำ เดือน 3 บุญขา้ วจี่นับเปน็ งาน
บุญพิเศษเทียบเท่าบุญผะเหวดและกฐิน
พิพิธภณั ฑสถานแหง่ ชาตริ อ้ ยเอด็ อ่ิมบุญ อม่ิ สขุ

ตำ� บลในเมือง อำ� เภอเมอื งรอ้ ยเอ็ด จังหวัดร้อยเอ็ด ประเพณแี ห่เทยี นพรรษา จัดข้ึนในวันอาสาฬหบูชาของทุกปี
พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติร้อยเอ็ด ต้ังอยู่ที่ถนน
เพลนิ จติ ในเขตเทศบาลเมอื งรอ้ ยเอด็ เปน็ สถานทรี่ วบรวม ณ บริเวณสวนสมเด็จพระศรนี ครินทร์
ข้อมลู วัฒนธรรม ประเพณี โบราณสถานและโบราณวตั ถุ อายปุ ระมาณ โดยขบวนแห่ต้นเทียนแต่ละคุ้มวัด
800-1,500 ปี ทส่ี �ำคญั ของจังหวัดร้อยเอ็ด อาทิ เครอื่ งประดบั ทองคำ� ในเขตเทศบาลเมืองร้อยเอด็ ซึง่ ได้รับ
เศียรนาค ใบไม้ทองคำ� ซงึ่ ใช้ในพธิ กี รรมวางศลิ าฤกษก์ ู่กาสงิ ห์ พระโพธิสัตว์ การตกแตง่ อยา่ งสวยงามดว้ ยดอกไมส้ ี
ดา้ นการแพทยก์ โู่ พนระฆงั ทบั หลงั นารายณบ์ รรทมสนิ ธ-์ุ กกู่ าสงิ ห์ ระฆงั หนิ สวยสด และสาวงาม จะเคล่ือนขบวน
(ยคุ หนิ ใหญ่ 3,000 ป)ี และคนั ฉอ่ ง มกี ารจดั แสดงวถิ ชี วี ติ ความเปน็ อยขู่ อง จากคมุ้ ตา่ งๆ ผ่านชุมชนไปยงั บรเิ วณ
ชาวร้อยเอ็ดในอดตี -ปจั จุบัน ลานสาเกตนคร สวนสมเด็จพระ
ศรนี ครนิ ทร์ รอ้ ยเอด็

วดั ประชาคมวนาราม (วดั ป่ากุง)

ต�ำบลศรีสมเดจ็ อ�ำเภอศรีสมเด็จ จงั หวดั ร้อยเอด็

วดั บูรพาภริ าม กูพ่ ระโกนา วัดบงึ พระลานชัย

ตำ� บลในเมอื ง อ�ำเภอเมืองร้อยเอด็ จงั หวัดร้อยเอ็ด ตำ� บลสระคู อำ� เภอสวุ รรณภมู ิ จังหวดั รอ้ ยเอ็ด เป็นพระอารามหลวงชั้นตรี ตั้งอยู่ติดกับบึงพลาญชัย
วัดบูรพาภริ าม เปน็ วดั ที่มีพระพทุ ธรูปปางประทานพร ทีส่ ูงทส่ี ดุ ใน ก่พู ระโกนา ตงั้ อยู่ท่ีบ้านกู่ วดั กู่พระโกนา หมู่ 2 ต�ำบลสระคู เปน็ โบราณ ร้อยเอด็ เขตเทศบาลเมืองร้อยเอด็ ภายในวัดมีสระน้ำ� ศักดิ์สิทธ์ิ
ประเทศไทย คือ พระพุทธรัตนมงคลมหามุนี หรือหลวงพ่อใหญ่ สถานที่ได้รับอทิ ธิพลจากศลิ ปะขอมแบบปาปวน สร้างขึ้นในพุทธศตวรรษที่ ช่ือว่า “สระชัยมงคล” ใช้ในพิธีล้างคราบเลือดคราบดาบของ
เป็นพระพุทธรูปที่ชาวเมืองให้ความเคารพเลื่อมใสเป็นอย่างมาก 16 ประกอบดว้ ยปรางคอ์ ฐิ 3 ภายในมหี นา้ บนั สลกั รามายณะและประทบั นักรบในสมัยน้ัน และภายในสระชัยมงคลมีบ่อน�้ำศักด์ิสิทธิ์ท่ีใช้
นอกจากนอ้ี งคพ์ ระเจ้าใหญ่ยงั เปน็ สัญลักษณป์ ระจ�ำจังหวดั และปรากฎ สลกั ภาพพระนารายณบ์ รรทมสนิ ธอ์ุ ยเู่ หนอื ประตทู างดา้ นหนา้ สว่ นทบั ประกอบพิธีกรรมเพ่ือเปน็ สริ ิมงคล อาทิ พิธถี อื น�้ำพิพัฒน์สัต
อยู่ในคำ� ขวญั ของเมอื งรอ้ ยเอด็ หลังประตูด้านทิศตะวันตกหล่นอยู่บนพื้นเป็นรูปนารายณ์ทรงครุฑ ยาซึง่ เปน็ การถือน�้ำสาบานตน เป็นบอ่ น้ำ� โบราณ น�ำ้ ใสสะอาด มี
พระพทุ ธรตั นมงคลมหามนุ หี รอื พระเจา้ ใหญ่ สรา้ งขน้ึ เมอ่ื พ.ศ. 2516 ปรางค์องค์ทิศใต้มีทับหลังเหนือประตูหลอก ด้านทิศเหนือเป็นภาพ พญานาค 4 ตระกลู เฝา้ รกั ษาบอ่ นำ�้ ศกั ดสิ์ ทิ ธดิ์ งั กลา่ ว หรอื เรยี ก
องค์พระสร้างข้ึนด้วยคอนกรีตเสริมเหล็ก ความสูงขององค์พระวัด เทวดานงั่ ชนั เขา่ ในซมุ้ เรอื นแกว้ เหนอื หนา้ กาล ทางดา้ นหนา้ ยงั มที บั หลงั ว่า “บ่อน�้ำพญานาค” เชอื่ เป็นทางขน้ึ -ลง พญานาค เฝ้ารกั ษา
จากพระบาทถึงยอดเกศสงู ถึง 59 เมตร 20 เซนตเิ มตร และมคี วามสงู หล่นทพ่ี ื้นเปน็ ภาพพระอิศวรประทับน่ังบนหลังโค พระพุทธศาสนา และเป็นที่ต้ังหอไตรม่ิงเมืองที่มีรูปทรงสมัย
ทัง้ หมด 67 เมตร 85 เซนตเิ มตร โบราณที่สวยงามภายในเป็นที่ประดิษฐานพระอุปคุตเทพเจ้าดูแล
ผาหมอกมวิ าย วดั ประชาคมวนาราม (วดั ปา่ กงุ ) เปน็ เจดยี ห์ นิ ทรายสรา้ งเลยี นแบบเจดยี ์ ศูนยว์ ทิ ยาศาสตรแ์ ละวัฒนธรรม โลกใต้บาดาล และรอพระพุทธบาทจ�ำลอง
พระมหาเจดยี ช์ ัยมงคล บุโรพุทโธ (Burabudar) ที่เกาะชวา ประเทศอินโดนีเซีย ซึ่งเป็น 1 ใน 7 เพ่อื การศกึ ษาร้อยเอ็ด (ท้องฟา้ จำ� ลอง)
ตำ� บลโคกสวา่ ง อำ� เภอหนองพอก จงั หวดั รอ้ ยเอด็ ส่ิงมหัศจรรย์ของโลก โดยพระเทพวิสุทธมงคล (หลวงปู่ศรีมหาวีโร) วดั กลางมิ่งเมือง
ต�ำบลผาน้�ำยอ้ ย อำ� เภอหนองพอก จังหวัดรอ้ ยเอ็ด ผาหมอกมิวาย เป็นจุดชมทิวทัศน์พระอาทิตย์ตกดินที่สวยงาม สร้างข้ึนด้วยหินทรายธรรมชาติทั้งหลัง เป็นเจดีย์หินทรายแห่งแรกของ ต�ำบลนเิ วศน์ อ�ำเภอธวัชบุรี จงั หวดั ร้อยเอด็
พระมหาเจดยี ช์ ยั มงคล ตง้ั อยอู่ ำ� เภอหนองพอก จงั หวดั รอ้ ยเอด็ ซ่ึงอยู่ในบริเวณเขตห้ามล่าสัตว์ป่า ถํ้าผานํ้าทิพย์ เป็นผืนป่าอนุรักษ์ ไทยมีภาพแกะสลักนูนสูง และนูนต่�ำท่ีสวยงาม แสดงถึงพุทธประวัติและ ศนู ย์วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมเพื่อการศกึ ษารอ้ ยเอด็ แหลง่ เรียนรู้ ต�ำบลในเมือง
ตัง้ ตระหง่านบนเขาในเทอื กเขาภูพาน บนพืน้ ท่ี 101 ไร่ เป็นเจดยี ์ ทมี่ คี วามอดุ มสมบรู ณ์ ผนื สดุ ทา้ ย ในเขตภาคอสี านตอนบน เปน็ ดนิ แดน พระเวสสันดรชาดก ซึ่งเป็นเรื่องราวที่สอดคล้องกับงานประเพณี ทางวิทยาศาสตร์ตลอดชีวิตแห่งใหม่ของภาคอีสาน รองรับนักเรียน อำ� เภอเมืองร้อยเอ็ด
ขนาดใหญ่และสวยงามทส่ี ุดแหง่ หน่งึ ของประเทศไทย หลวงป่ศู รี ที่มีหมอกปกคลุมตลอดทั้งปี บนผืนป่าท่ีอุดมสมบูรณ์ท่ีสุด มีพ้ืนที่ บญุ ผะเหวดร้อยเอด็ นักศึกษา และประชาชนท่ัวไป เพื่อศึกษาดูงานชมท้องฟ้าจ�ำลอง และ จงั หวดั ร้อยเอด็
มหาวโิ ร ไดด้ ำ� รสิ รา้ งขน้ึ เปน็ เจดยี ฐ์ าน 8 เหลย่ี ม รายลอ้ มดว้ ยเจดยี ์ 151,242 ไร่ เปน็ แหล่งตน้ นำ้� ทส่ี ำ� คัญ และเป็นทอ่ี ยูอ่ าศัยของสัตวป์ า่ บน การแสดงทางวทิ ยาศาสตร์ เปน็ ศนู ยว์ ทิ ยาศาสตรเ์ พอื่ การศกึ ษาแหง่ ใหม่ วัดกลางมิ่งเมือง เดิมชื่อวัดกลาง เน่ืองจากต้ังอยู่ใจกลาง
องคเ์ ลก็ 8 ทศิ องคเ์ จดยี แ์ บง่ เปน็ 6 ชนั้ แตล่ ะชนั้ ไดต้ กแตง่ ลวดลาย เทอื กเขาภเู ขยี ว ผาหมอกมวิ ายมอี ากาศหนาวเยน็ ตลอดทงั้ ปี จนไดฉ้ ายา อขแอุโหมงง่ งอแปีสรลากนา ท่ีได้มาตรฐานท่ีสุด โดยตัวอาคารได้แรงบันดาลใจการออกแบบมาจาก เมอื งรอ้ ยเอด็ โดยเปน็ วดั เกา่ แก่ สนั นษิ ฐานวา่ สรา้ งกอ่ นตงั้ เมอื ง
ทวี่ จิ ติ รของศลิ ปะยคุ ใหม่ และยคุ เกา่ ผสมผสานเปน็ ศลิ ปะรว่ มสมยั เปน็ ดินแดน สวิสเซอร์แลนด์ร้อยเอด็ ศลิ ปวฒั นธรรมและวถิ ชี วี ติ ของคนอสี าน เชน่ อาคารรปู ทรงกระตบิ ขา้ ว ร้อยเอ็ด ภายในวัดมีอุโบสถที่สร้างในสมัยอยุธยาตอนปลาย
บริเวณชั้น 3 มีองค์จ�ำลองของเกจิอาจารย์ชื่อดังท่ัวประเทศ อาคารรูปทรงประทุนเกวียน อาคารรูปทรงหวดนง่ึ ข้าว กว้าง 12.50 เมตร ยาว 20 เมตร บรเิ วณผนงั รอบอุโบสถมี
ตรงกลางหอ้ งโถง เปน็ ทบี่ รรจอุ งคพ์ ระบรมสารรี กิ ธาตุ รวมถงึ เปน็ สถานทศ่ี ักด์สิ ทิ ธ์ิคบู่ า้ นคูเ่ มอื งร้อยเอ็ด ศูนย์วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมเพื่อการศึกษาร้อยเอ็ด ต้ังอยู่ ลวดลายภาพวาดจติ รกรรมผาฝนงั (ฮปู แตม้ ) แสดงถงึ พทุ ธประวตั ิ
รวบรวมเรื่องราวของครูบาอาจารย์ด้านวิปัสสนากรรมฐาน ทต่ี ้งั ศาลหลักเมอื ง, พระพทุ โธดม, พระบรมสารีรกิ ธาตุ อ.ธวชั บุรี จ.ร้อยเอด็ ติดกับที่ว่าการอ�ำเภอธวัชบรุ ี มคี วามสวยงามและมคี า่ ทางศลิ ปะ โดยภายในพระอโุ บสถแหง่ นเ้ี ปน็
เป็นศูนย์กลางส�ำหรับไว้ให้พุทธศาสนิกชนเข้ามาศึกษาหาความรู้ และอนสุ าวรียพ์ ระยาสนุ ทรเทพกจิ จารักษ์ (เจา้ เมอื งร้อยเอ็ดคนแรก) ท่ีประดิษฐานปูชนียวัตถุ ซึ่งเป็นพระประธานในอุโบสถมีนามว่า
และสกั การะบูชาสบื ไป นำ� ชาวบา้ น 40,000 คน ขุดลอกบงึ พลาญชัยเม่อื ปี 2469 “พระพทุ ธม่ิงเมืองมงคล” พระพุทธรูปประจ�ำจังหวดั ร้อยเอ็ด
พระมหาเจดยี ์ชยั มงคล เป็นเจดยี ท์ ี่มีความศกั ด์ิสทิ ธ์ิ หากไดม้ า
สักการะกราบไหว้ขอพร จะประสบผลส�ำเร็จในหน้าที่การงาน สถานแสดงพันธ์สุ ัตว์น้�ำ ปรางค์กู่ (ปราสาทหนองก)ู่
ดง่ั สมปรารถนา เทศบาลเมอื งรอ้ ยเอ็ด
ต�ำบลมะอึ อ�ำเภอธวัชบุรี จงั หวัดร้อยเอด็
ตำ� บลในเมือง อำ� เภอเมอื งร้อยเอด็ เจดีย์มหามงคลบัว ปรางค์กู่ ต้ังอยู่ ในวัดศรีรตั นาราม ต�ำบลมะอึ อ�ำเภอธวัชบรุ ี
จังหวัดรอ้ ยเอ็ด เป็นกลุ่มอาคารท่ีมีลักษณะแบบอโรคยา ตามที่ปรากฏในจารึก
สถานแสดงพันธุส์ ตั ว์น้ำ� เทศบาลเมืองรอ้ ยเอด็ ต้ังอยทู่ ถี่ นนสนุ ทรเทพ ต�ำบลหนองแวง อ�ำเภอเมือง ปราสาทตาพรหม อันประกอบด้วย ปรางค์ ประธานบรรณาลัย
(หนา้ วดั บงึ พระลานชยั ) ตำ� บลในเมอื ง อำ� เภอเมอื ง จงั หวดั รอ้ ยเอด็ ประกอบดว้ ย จงั หวัดร้อยเอด็ ก�ำแพงพร้อมซุ้มประตูและสระน้�ำนอกก�ำแพง ภายในก�ำแพงด้าน
ตู้ปลาขนาดใหญ่ที่เป็นอุโมงค์แก้วผ่านกลางตู้ ส�ำหรับให้ผู้เข้าชมเดินชมได้ หนา้ ทางทศิ ตะวนั ออกเฉยี งใตย้ งั พบโบราณวตั ถอุ กี หลายชน้ิ วาง
นำ้� ตกถ�้ำโสดา วัดเหนือ อย่างใกล้ชดิ ตู้ปลาขนาดเล็กทฝ่ี งั อยู่ในผนงั รอบๆ อาคาร จำ� นวน 24 ตู้ เก็บรกั ษาไว้ ได้แก่ ทับหลงั หินทรายสลัก เสากรองประตู 2 ช้ิน
กลางอาคาร เป็นตู้ปลาขนาดใหญ่ 1 ตู้ กว้าง 8 เมตร ยาว 16 เมตร ชนิ้ หนงึ่ มภี าพสลกั รปู ฤาษที โี่ คนเสาศวิ ลงึ คข์ นาดใหญ่ สนั นษิ ฐาน
ต�ำบลภูเขาทอง อ�ำเภอหนองพอก จงั หวดั รอ้ ยเอด็ ต�ำบลในเมือง ดา้ นนอกของตวั อาคารจะมกี ารจดั ภมู ทิ ศั น์ โดยจดั เปน็ สวนหยอ่ ม และปลกู ว่าถูกสร้างขน้ึ ในราวพทุ ธศตวรรษท่ี 18
นำ�้ ตกถำ้� โสดา ตงั้ อยใู่ นพน้ื ทบ่ี า้ นโนนสมบรู ณ์ ตำ� บลภเู ขาทอง อ�ำเภอเมอื งร้อยเอ็ด ไม้ดอก ไมป้ ระดบั โดยรอบตัวอาคาร พร้อมทง้ั จดั ให้มีลานจอดรถส�ำหรับ
อำ� เภอหนองพอก จงั หวดั ร้อยเอด็ บริเวณใกล้ๆ กับอา่ งเกบ็ น้ำ� บงึ พลาญชัย จงั หวดั ร้อยเอ็ด ผ้เู ขา้ ชมอีก 2 จุด สำ� หรับสถานแสดงพนั ธสุ์ ตั วน์ �้ำเทศบาลเมืองร้อยเอ็ดน้ี
ห้วยพุงใหญ่ สภาพพื้นที่โดยท่ัวไปของแหล่งท่องเท่ียวน�้ำตก เปิดทุกวัน เว้นวันจันทร์ อังคาร และวันหยุดนักขัตฤกษ์ ระหว่างเวลา
ถำ�้ โสดา เปน็ พน้ื ทป่ี า่ เขยี ว และตง้ั อยใู่ นบรเิ วณทร่ี าบสงู ทเี่ รยี กวา่ ต�ำบลในเมือง อ�ำเภอเมอื งรอ้ ยเอด็ จังหวัดร้อยเอด็ 08.30-16.30 น.
ภูเขียว เป็นพ้ืนที่ส่วนหนึ่งของเขตห้ามล่าสัตว์ป่าถ้�ำผาน�้ำทิพย์ บึงพลาญชัย ตั้งอยู่ใจกลางเมืองร้อยเอ็ด เป็นสัญลักษณ์ของ
มหี นิ ทรายวางสลบั ซบั ซอ้ นกนั รวมทง้ั ผาหนิ ขนาดใหญ่ ตวั แหลง่ จงั หวดั มเี กาะกลางบึงขนาดใหญเ่ น้ือทป่ี ระมาณ 2 แสนตารางเมตร วัดเหนือ
ทอ่ งเทยี่ วนำ�้ ตกถำ�้ โสดา มที รพั ยากรทางธรรมชาตทิ อ่ี ดุ มสมบรู ณ์ เปน็ สถานทที่ อ่ งเทย่ี วพกั ผอ่ นหยอ่ นใจ และสถานทอี่ อกกำ� ลงั กายของ
ทัง้ ทรพั ยากรน้�ำป่าไม้ สตั ว์ปา่ นานาชนิด ประชาชน ทีส่ วยงาม ตกแตง่ ดว้ ยสวนดอกไม้ และพนั ธไ์ุ มน้ อ้ ยใหญใ่ ห้ เส3า,ห0ิน0โบ0ราปณี
ความรม่ รน่ื เยน็ สบาย มพี ระพทุ โธดมมงคลศาสดา สริ พิ ฒั นา องคใ์ หญ่
สวยงามประดิษฐานท่ามกลางสวนดอกไม้ มีปลาชนดิ ต่างๆ มากมาย วดั เหนอื กอ่ ตงั้ เมอื่ พ.ศ.2163 เปน็ วดั เกา่ แก่
มเี รอื สำ� หรับใหป้ ระชาชนได้พายเล่นชมปลา และออกก�ำลังกาย ทส่ี ดุ ในจงั หวดั รอ้ ยเอด็ ตง้ั อยบู่ นถนนผดงุ พานชิ
วดั เหนอื เปน็ วดั ทป่ี รากฏหลกั ฐานชมุ ชนโบราณ
ทมี่ อี ายกุ วา่ 1,000 ปี ลว่ งมาแลว้ ซงึ่ มคี ำ� พงั เพยทว่ี า่ “วดั เหนอื พรอ้ มบา้ น กู่กาสงิ ห์ ตำ� บลกู่กาสงิ ห์ อำ� เภอเกษตรวสิ ัย จังหวัดร้อยเอ็ด เจดยี ์มหามงคลบวั เป็นเจดีย์เดยี วทไี่ ด้รบั อนุญาตจากทา่ นหลวงตาบวั
วดั กลางพรอ้ มเมอื ง” เพราะวา่ วดั เหนอื สรา้ งขนึ้ ในตอนทจี่ งั หวดั รอ้ ยเอด็ ในขณะที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ ท่านได้มาวางศิลาฤกษ์ และบรรจุพระบรม
ยังเป็นหมู่บ้านเล็กๆ ชื่อบ้านกุ่มฮ้าง ส่วนวัดกลางนั้น สร้างข้ึนในตอนที่ กู่กาสงิ ห์ เป็นสถาปัตยกรรมแบบเขมร ประกอบดว้ ย ปรางค์ 3 องค์ สารรี กิ ธาตุด้วยตัวท่านเอง เคยมีคนกราบเรียนถามหลวงตาวา่ ท�ำไมจงึ
จงั หวัดรอ้ ยเอ็ดเป็นเมอื งสาเกตนคร ท่เี จริญรุ่งเรืองแลว้ นอกจากน้ยี ังมี ต้ังอยู่บนฐานศิลาแลงเดียวกัน มีวิหารหรืออาคารรูปส่ีเหลี่ยมผืนผ้า ให้สร้างเจดีย์หลวงตาที่ร้อยเอ็ด แทนท่ีจะเป็นท่ีอุดรธานี หลวงตาท่าน
หลกั ฐานการสรา้ งวดั ทเ่ี กา่ แกน่ นั่ กค็ อื “เสาหนิ โบราณ” ตงั้ อยใู่ นบรเิ วณวดั ที่เรียกว่าบรรณาลัยอยู่ทางด้านหน้าทั้งสองข้าง ทั้งหมดถูกล้อมรอบ อธิบายว่า ร้อยเอ็ดเป็นศูนย์กลางของอีสาน เจดีย์น้ีนับเป็นเจดีย์ท่ีได้
เสาหนิ ตน้ นถี้ กู สรา้ งขน้ึ จากหนิ ศลิ าแลง รปู ทรงแปดเหลย่ี ม บรเิ วณยอดเสา ดว้ ยกำ� แพงศลิ าแลงสเี่ หลยี่ มทม่ี โี คปรุ ะ (ซมุ้ ประต)ู ทงั้ สท่ี ศิ ถดั ออกไปเปน็ ประโยชนส์ งู สดุ ในการใชพ้ น้ื ท่ี เพราะเจดยี ท์ ว่ั ไปจะมแี ตร่ ปู เคารพใหก้ ราบไหว้
มลี ักษณะกลม มกี ารจารึกอักษรปัลลวะของอนิ เดียตอนใต้ ในสมยั ทวารวดี คนู ำ้� รปู เกือกมา้ ล้อมปราสาททง้ั 3 หลัง ตัง้ เรียงกนั ในแนวทศิ เหนอื -ใต้ โดยชนั้ ลา่ งสดุ จะมหี อ้ งอนรุ กั ษเ์ พลงพนื้ บา้ นไทย-อสี าน ซงึ่ รวบรวมเพลง
โดยนักโบราณคดี สันนิษฐานว่าเสาหินต้นน้ี อาจเป็นหลักเขตเมือง หรือ ปราสาทประธานต้ังตรงกลาง ปราสาทและอาคารล้อมรอบด้วยก�ำแพง พื้นบา้ นไทย-อีสาน ไว้เป็นด�ำริของหลวงตามหาบวั เอง
เขตพุทธสถานมาก่อน ศิลาแรงสี่เหล่ียมที่มีโคปุระ (ซุ้มประตู) ทั้ง 4 ด้าน พบร่องรอยใน
กู่กาสิงห์เคยใช้เป็นที่ประดิษฐานศิวลึงค์ สัญลักษณ์แทนองค์พระศิวะ
เทพเจ้าสูงสุดในศาสนาฮินดู ได้รับอิทธิพลจากศิลปะเขมรแบบบาปวน
สร้างข้ึนในราว พุทธศตวรรษท่ี 16