KEARIFAN TEMPATAN:
KERIS
Disediakan untuk : SENJATA YANG
Dr. Rashidah Mamat MENGHUBUNG
KAN DUA ALAM
Disediakan oleh : KERIS ALANG
Kumpulan 13, Digunakan untuk
SADN 1033 Malaysian menjalankan hukuman
Nationhood Studies (c) mati? Pesalah ditikam
dari bahagian bahu
sehingga menembusi
bahagian jantung.
KERIS UNTUK
GOLONGAN
KERABAT
DIRAJA?
DISEDIAKAN OLEH:
DANIAL AIMAN HELMI MUHAMMAD SUFI ISKANDAR
(291223) BIN MAT JUSOH (291491)
MUZAIFAH BINTI MUNIF
(292881)
NUR FILDZA IWANI BINTI NUR NADHIRAH NAIMAH
MOHAMED JUWADI (291349) BINTI ZULKIFLI (291602)
ISI KANDUNGAN
1.0 PENGENALAN
2.0 METODOLOGI KAJIAN
3.0 LATAR BELAKANG KERIS
4.0 BAHAGIAN-BAHAGIAN KERIS
5.0 PROSES PEMBUATAN KERIS
6.0 KERIS MELELA
7.0 KERIS ALANG
8.0 KERIS SUNDANG
9.0 KESIMPULAN DAN RUMUSAN
APENDIKS
RUJUKAN
1.0 PPeennggeennaallaann
Keris dianggap berasal dari pulau Jawa tetapi telah tersebar ke
seluruh rantau ini. Mengikut adat orang Jawa, sebiji keris mesti
diresapi pada waktu-waktu tertentu bagi memastikan
keselamatannya seperti pada malam Jumaat. Keris sering disucikan
untuk melindungi logam senjata dan meningkatkan kuasa beracunnya.
Tujuan tugasan ini dihasilkan adalah untuk memberi pendedahan
berkaitan kearifan tempatan, iaitu pakar membuat keris. Tugasan ini
telah dihasilkan melalui dua kaedah iaitu kaedah premier dan kaedah
sekunder yang melibatkan lawatan tapak, temu bual dan sumber
Internet. Di dalam tugasan ini mengandungi penerangan yang lebih
terperinci mengenai asal-usul keris yang mula berkembang di Asia
Tenggara. Terdapat juga tiga bahagian utama keris yang perlu diambil
tahu iaitu mata keris, hulu keris dan sarung keris. Proses pembuatan
keris yang lebih terperinci juga dijelaskan dengan lebih mendalam di
dalam tugasan ini. Bagi melihat dengan lebih mendalam mengenai
sejarah keris di Malaysia, tiga jenis keris yang diguna pakai dan
terdapat di negara Malaysia telah dipilih sebagai isi kandungan utama
di dalam tugasan ini iaitu keris melela, keris alang dan keris sundang.
2.0 METODOLOGI
KAJIAN
Kaedah Premier
Lawatan ke Alang Iddin Lawatan Tapak & Temu Bual
Craft telah dilakukan pada
23 November 2022 bagi
menemu bual Encik Salizam
bin Abdul Ghani untuk
mendapatkan penerangan
tambahan berkaitan keris
serta dapat melihat dengan
lebih terperinci mengenai
penghasilan keris
Kaedah Sekunder
Kaedah sekunder yang digunakan
dalam menyiapkan tugasan ini ialah
sumber Internet melalui artikel jurnal,
laman web dan platform YouTube
bagi mengumpul pelbagai maklumat
dengan lebih mendalam dan meluas.
3.0 LATAR
BELAKANG KERIS
Panel ukiran dan ukiran relief yang
ditemui di banyak kuil, serta
beberapa prasasti, di pulau Jawa,
Indonesia, mungkin memberi
penerangan tentang sejarah dan
salah-silah keris. Beberapa yang
paling terkenal, dipanggil keris,
diukir ke dalam candi Borobudur
(dibina pada tahun 825) dan
Prambanan (dibina pada tahun
850), yang dibina pada zaman
kerajaan Hindu-Buddha di Medang
Mataram di Jawa Tengah
Masyarakat Melayu lama yang memaparkan
penggunaan keris bangsawan, serta kisah
kepahlawanan Laksamana Hang Tuah dan Keris
Taming Sari. Bagi orang Melayu Semenanjung,
keris bukan sekadar senjata; ia mempunyai
sejarah panjang berkhidmat sebagai simbol
kuasa dan kuasa diraja untuk kedua-dua Raja
dan Sultan. Dalam budaya masyarakat Melayu
di Malaysia, keris mempunyai identiti Jawa
yang tersendiri dan biasa ditemui di negeri
Johor, Selangor, Terengganu, dan Kelantan.
Walau bagaimanapun, di Negeri Sembilan, keris
lebih kerap dikaitkan dengan budaya Minang
dan Pagaruyung, yang juga mempunyai
hubungan sejarah dengan Jawa.
4.0 BAHAGIAN-
BAHAGIAN KERIS
Mata Keris
Pada bahagian mata keris, Pamor pula merupakan corak yang
terdapat lok keris iaitu keluk terdapat pada bilah mata keris yang
yang menyerupai bentuk ular dikaitkan dengan rupa manusia
yang sedang menyusur. Lok untuk menunjukkan rupa paras
pada keris biasanya dibuat yang cantik dan menawan. Ia
mengikut angka ganjil sama ada dihasilkan menggunakan gabungan
3, 5, 7, 9, 11 atau 13. Bilangan bahan-bahan daripada besi yang
lok yang ganjil ini membawa mempunyai nikel yang tinggi
maksud yang tertentu iaitu supaya dapat menghasilkan aloi
melambangkan kedudukan atau yang baik untuk dibentuk dan
identiti pemiliknya. ditempa sehingga menjadi corak
bilah mata keris yang sempurna
Mata keris juga dibahagikan dan berkualiti. Mata keris ditempa
menggunakan bahan-bahan yang
kepada tiga bahagian oleh unik mengikut garis panduan
pembuatan keris dengan teliti.
penghasil keris, iaitu pangkal, Dipercayai bahawa terdapat lebih
50 jenis keluli yang digunakan
tengah dan hujung. Bahagian untuk menempa keris, namun
setiap keris ditempa hanya
pangkal mata keris terdapat menggunakan sekurang-kurangnya
tujuh jenis keluli yang berbeza.
aring dan gandik yang agak
halus dan ia merupakan
bahagian yang agak sukar untuk
dihasilkan serta perlu dilakukan
dengan teliti semasa
pembuatan.
4.0 BAHAGIAN-
BAHAGIAN KERIS
Hulu Keris
Hulu keris juga dikenali sebagai tangkai keris yang berfungsi
sebagai pemegang. Hulu keris biasanya diperbuat daripada
bahan keras seperti gading, tanduk dan kayu. Terdapat juga
hulu keris yang diperbuat daripada logam yang mana
disatukan bersama mata keris. Saiz dan bentuknya adalah
berbeza-beza dan pelbagai mengikut kesesuaian dan
keselesaan untuk menggenggamnya. Hulu keris juga menjadi
lambang bagi status dan darjat pemiliknya mengikut setiap
daerah. Hiasan pada hulu keris juga bergantung kepada status
pemiliknya dan ia melibatkan proses yang halus dan rumit
untuk mengukir pada permukaan hulu. Saduran logam seperti
emas dan perak yang ditambah dalam ukiran juga
menunjukkan ciri-ciri kemewahan pada hulu tersebut.
Sarung Keris
Sarung keris biasanya dijadikan sebagai bekas tempat
menyimpan mata keris. Hal ini untuk memastikan mata keris
tidak membahayakan pengguna dan berada dalam keadaan
yang selamat. Sarung keris direka mengikut bentuk mata keris
dan juga mengikut kesesuaian keris tersebut. Sarung keris
terdiri daripada dua bahagian utama termasuklah batang
serunai, iaitu batang panjang atau gandar, dan bahagian
sampir, iaitu mahkota berbentuk perahu atau wrangka. Kayu
yang digunakan untuk membuat sampir biasanya adalah lebih
keras daripada kayu yang digunakan untuk membuat batang
serunai. Fungsi utamanya supaya bahagian pemegang keris
kekal kukuh dan tidak mudah jatuh daripada sarungnya
walaupun bergerak dalam keadaan lasak. Bahagian luar sarung
keris biasanya disaluti dengan logam berharga seperti perak,
emas dan tembaga.
5.0 PROSES
PEMBUATAN KERIS
MENCAMPURKAN
BESI
Aloi aluminium, besi lembut dan besi boleh ditempa
digabungkan dengan logam lain dan kemudian diikat
dengan kemas sebelum dibakar dan dihancurkan
menjadi aloi logam tunggal. Besi diletakkan di antara
besi dalam bentuk bengkok, dan hasilnya adalah
corak pada mata. Besi panas merah dipanaskan,
diketuk dengan batang logam melengkung, dan
kemudian dipanaskan sekali lagi sehingga
bercahaya. Kedua-dua belah komponen besi itu
diketuk untuk membengkokkan bahagian logam.
Sehingga besi itu pepejal, ia mesti ditumbuk
berulang kali dan dipanaskan.
MENEMPA
Sebelum besi boleh dipotong, ia mesti dipanaskan dan
dipalu. Hujung besi kemudiannya dipanaskan dan diketuk
berulang kali selepas ia dipotong. Operasi diulang sehingga
mata keris terbentuk. Apabila besi dipanaskan dan dipalu, ia
tidak cair sepenuhnya. Corak yang terhasil, dipanggil pamor,
adalah menarik kerana ketidaksempurnaan gabungan itu.
Besi mula mencair, terutamanya bahagian luarnya, akibat
daripada peningkatan suhu. Setelah paip selesai, komponen
besi cair akan melindungi corak prestij campuran besi
daripada pandangan. Hasilnya, pengrajin keris boleh
menggunakan bahan dan teknik rahsia mereka sendiri untuk
menghidupkan semula rekaan yang terkenal suatu ketika
dahulu.
5.0 PROSES
PEMBUATAN KERIS
MEMBUAT LOK
KERIS
Selepas mata keris telah terbentuk dengan jelas, ia
akan dibakar sekali lagi dan kemudian dikimpal
secara miring sehingga terbentuk dengan cara yang
sama seperti melentur ke bahagian bawah. Tepi
keris yang telah dibengkokkan sebelum ini kemudian
dipintal ke arah lain dan ditempa semula sehingga ia
membongkok seperti sebelum ini, prosedurnya
tetap sama, satu-satunya variasi ialah kedudukan
dianjak sedikit di atas bilah. Prosedur yang sama
dijalankan berulang kali, tetapi kali ini secara
berselang-seli, dan ini berterusan sehingga hujung
bilah digunakan.
MEMBENTUK
BELALAI GAJAH
Mencipta 'belalai gajah' yang meniru belalai gajah dengan
meletakkan belalai di bahagian atas. Belalai gajah diketuk
selepas dibakar. Kemudian dibiarkan sejuk, diikuti dengan
dikikir.
5.0 PROSES
PEMBUATAN KERIS
Menyepuh
Bahagian tepi keris diberi kemasan yang licin dan
tajam selepas melalui proses ini. Selepas keris
terbentuk, ia akan dibakar sehingga menjadi merah
dan kemudian diletakkan di lokasi penyepuhan yang
mengandungi air, sama ada secara melintang atau
menegak, bergantung kepada cara ia disepuh.
Prosedur ini akan dijalankan berkali-kali. Matlamat di
sini adalah untuk menghasilkan corak yang patut
ditonjolkan.
Menimbulkan Pamor
Pada bilah keris, reka bentuk pamor mungkin berbentuk
garisan, bulatan, lekukan,hirisan, picitan atau bintik-bintik.
Mencampurkan pelbagai jenis besi mulia dan berulang kali
melipatnya sepanjang proses penempaan menghasilkan
corak ini. Keris tajam yang telah direndam dalam cuka getah
dan air. Mata kemudiannya dibersihkan dengan air dan
disapu dengan sabut kelapa
6.0
KERIS MELELA
SEJARAH KERIS MALELA
Keris melela merupakan
keris yang terkenal di
kawasan pantai timur di
semenanjung Malaysia
terutama sekali di daerah
pekan, Pahang. Keris
malela ini diperbuat
daripada besi sebatang
iaitu besi yang tidak
dicampuri dengan mana-
mana bahan besi yang lain
bagi menaikkan pamor. Oleh itu, besinya sedikit
berwarna kegelapan dan akan tetapi ada segelintir
keris melela yang menggunakan besi yang dicampur bagi
menghasilkan pamor. Biasanya keris yang diperbuat daripada besi
sebatang mempunyai kekerasan yang lebih baik daripada keris yang
dicampuri dengan besi yang lain. selain itu, keris melela juga
mempunyai pelbagai jenis variasi, antaranya seperti Melela lurus,
berlok, Melela pamor dan Melela Unduk-Unduk.
KEGUNAAN KERIS MELELA
Keris malela ini juga dikenali sebagai digunakan untuk bertempur.
keris tarung. Hal ini kerana, keris keris ini akan diselit di pinggang
melela ini sinonim dengan bagi melengkapkan busana
keutuhannya sebagai keris tarung pemakainya
STRUKTUR BAHAGIAN KERIS rajah 5.3.1
MELELA rajah 5.3.2
rajah 5.3.3
Sarung keris terbahagi kepada beberapa bahagian.
Antaranya hulu, pendodok sampir, batang serunai
dan tapak kasut. Kebiasaan bagi bahagian hulu,
ianya diperbuat dari pelbagai bahan bergantung
kepada kegunaan keris tersebut. Contohnya bagi
keris tempur,
Hulunya mestilah diperbuat daripada kayu.
Bahagian pendodok yang bertindak sebagai
perhiasan sekaligus berfungsi untuk genggaman
tangan daripada terlorot ke arah keris untuk
mengelak sebarang kecederaan kepada pekeris.
Sampir bertindak sebagai senjata untuk
menghalang pergerakan musuh ketika diserang
atau sebelum ditikam.
Batang serunai merupakan sarung keris
Akhir sekali, tapak kasut. Tapak kasut bersifat
bulat atau rata untuk memelihara keris.
Sejajar dengan itu rajah 5.3.2 dan rajah 5.3.3
menunjukkan kehalusan pembuatan keris melela.
Tambahan pula dengan penghasilan bentuk bilah
matanya yang beralur, berlurah, berlembah dan
terdapatnya tulang yang besar di tengah bilah
dikatakan mata alur ini akan menyebabkan luka
tikaman lebih mudah dimasuki udara justeru
mangsa tikaman akan mengalami pendarahan
yang teruk dan lebih cepat membawa maut.
PROSES PEMBUATAN KERIS MELELA
Proses pembuatan keris Contohnya bagi keris melela,
perlu menggunakan besi
mempunyai beberapa asas yang sebatang dan tidak bercampur
dengan mana-mana besi yang
perlu diketahui oleh tukang lain bagi menghasilkan pamor
yang teliti dan halus. Tempoh
pembuat keris. Antara asas dalam proses untuk menghasilkan
sebilah keris memakan masa dua
pembuatan keris adalah dari segi hingga lima hari bergantung
kepada cara pembuatan iaitu
pemilihan besi, Mencantum dan dari segi pembuatan tradisional
ataupun cara pembuatan
mencampurkan besi. Mengetuk moden.
dan membentuk, Melurah dan
menyiapkan bilah keris, dan
Membuat sarung serta hulu.
Pemilihan besi hendaklah
bersesuaian dengan jenis keris
yang ingin dilakukan.
7.0 KERIS ALANG /
ANAK ALANG
PENGENALAN
KERIS ANAK ALANG
keris anak alang ini hanya dipakai
dan digunakan oleh anak-anak
raja, keturunan-keturunan atau
kerabat-kerabat diraja sahaja
serta golongan bangsawan. Keris
anak alang ini juga menandakan
sebagai adat istiadat ketika
hendak menghadap dan bertemu
raja yang dipakai oleh golongan
pembesar. Keris berukuran
pendek ini juga dijadikan sebagai
simbol daulat dan kewibawaan ini
terus menjadi tradisi kepada
negeri yang beraja.
KERIS ALANG /
PENYALANG
Keris Alang atau Keris Panajang
ini mempunyai fungsi yang lain
iaitu digunakan untuk
menjatuhkan hukuman besar
kepada penjenayah dan pesalah
seperti hukuman mati atau
hukuman bunuh pada zaman
dahulu. Keris ini juga menjadi
lambang perundangan dalam
menjamin kedaulatan,
keselamatan dan keharmonian
negara.
KERIS ALANG
keris Alang atau Keris Panjang
ini digunakan untuk
menjatuhkan hukuman mati
dan hukuman bunuh atau
dikenali sebagai hukuman
salang terhadap penjenayah
dan pesalah berat sahaja.
Sebagai contoh, menderhaka
kepada raja, lari dari medan
perang, berzina, membunuh.
Keris penyalang ini tidak
digunakan dan digayakan
dengan busana, malah ia
hanya dipegang menggunakan
tanggan sahaja. Hukuman
bunuh ini dikenali sebagai
hukuman salang. Keris ini akan
dianugerahkan oleh sultan
kepada pelaksana hukuman
yang digelar sebagai
pengalang. KERIS ANAK ALANG
Keris Anak Alang atau Keris Alang juga
digunakan sebagai Alat Kebesaran Melayu
yang amat dimuliakan. Keris ini adalah Alat
Kebesaran Negara yang paling utama
dalam istiadat pertabalan. Keris Panjang ini
menunjukkan dan menjadi tanda
kebesaran dan kekuasaan diraja. Keris
Panjang yang digunakan oleh raja akan
disaluti oleh emas dari hulu sehingga ke
sarungnya. Keris ini hanya dibawa dan
dipakai oleh Seri Paduka Baginda Yang di-
Pertuan Agong dalam istiadat-istiadat
tertentu sahaja.
MR. FASHION Monthly Magazine
HSAULKAUNMGAN
CARA HUKUMAN SALANG
Keris Alang ini digunakan untuk STRUKTUR KERIS
menjalankan hukuman mati yang
ditikam dari bahagian bahu sehingga mempunyai struktur yang sama iaitu kedua-
menembusi bahagian jantung. si duanya merupakan keris yang dihasilkan
pesalah akan diikat tangannya ke dengan bilah yang panjang dan lurus.
belakang, mata akan ditutup dan Keris Anak Alang, bilahnya lebih pendek iaitu
diletakkan dalam posisi duduk berukuran 12-17 inci.
secara melutut. keris akan ditikam Keris Alang lebih Panjang bilahnya iaitu 19-
secara miring atau serong ke dalam 27 inci.
anggota badan pesalah. Dengan cara dibuat daripada besi sebatang, tanpa pamor
ini, diharapkan supaya si pesalah dan dibuat lurus tanpa luk.
akan cepat mati dan tidak akan Keris ini juga menggunakan sampir yang
menanggung kesakitan dan tersiksa. berbentuk bulan sabit dan hulu dipakai
Keris kemudian akan dicabut dan mengikut cita rasa daerah atau negeri
luka tikaman akan disekat dengan masing-masing.
kapas ataupun kain.
8.0 KERIS
SUNDANG
SEJARAH KERIS SUNDANG
SUNDANG ADALAH SEJENIS SENJATA
TRADISIONAL YANG DIGUNAKAN OLEH
MASYARAKAT DARI SEMENANJUNG
TANAH MELAYU, SULU, DAN BUGIS.
TERDAPAT DUA JENIS SUNDANG,
SATU BERMATA DUA DAN SATU
BERBILAH SEAKAN BERBENTUK KERIS.
SENJATA INI BAGUS UNTUK
MENGAYUN DAN MEMUSING DALAM
PERTEMPURAN, TETAPI TIDAK SEBAIK
UNTUK MENIKAM.
MENURUT SEJARAH, SENJATA SUNDANG
MULA DIPERKENALKAN OLEH ORANG BUGIS
MAKASSAR DARI SULAWESI KE RIAU DAN
TANAH MELAYU LEWAT ABAD KE-17.
TERDAPAT JUGA KISAH TENTANG PAHLAWAN
MELAYU YANG SANGAT MAHIR
MENGGUNAKAN SEJENIS SENJATA YANG
DIPANGGIL SUNDANG. MEREKA MAMPU
MEMATAHKAN SERANGAN TENTERA
PENJAJAH DENGAN MEMOTONG LARAS
PISTOL YANG DIPERBUAT DARIPADA BESI
SEHINGGA PECAH.
KEGUNAAN KERIS
SUNDANG TIDAK DIGUNAKAN UNTUK
SUNDANG
MENIKAM SEPERTI MANA KERIS YANG
KERIS SUNDANG INI BIASANYA BERGUNA BAGI
ORANG LAUT YANG SUKA BELAYAR, MAKA LAIN, IA LEBIH KEPADA MENETAK,
SENJATA YANG SERING DIBAWANYA ADALAH
SUNDANG. SENJATA INI DILETAKKAN DI MELIBAS DAN MEMANCUNG.
BELAKANG PENGGUNA, LALU MENYEBABKAN
PENGGUNA TERSEBUT MUDAH MENJALANKAN
KERJA HARIAN DI ATAS KAPAL TANPA
MENGGANGGU PERGERAKANNYA SEPERTI
MEMANJAT TALI DAN SEBAGAINYA. SENJATA INI
JUGA DIGUNAKAN UNTUK MEMOTONG TALI
KAPAL, MEMBOCORKAN PERAHU ATAU KAPAL
MUSUH DAN MENYERANG DALAM SEBARANG
KEADAAN SEPERTI BERTARUNG DENGAN LANUN
YANG MENYERANG DI ATAS KAPAL.
PENGGUNA KERIS SUNDANG PERLU
PANTAS DALAM PENGGUNAANYA
KERANA SENJATA INI TIDAK BERLAGA
BILA BERTEMPUR TIDAK SEPERTI
MANA PERMAINAN PARANG ATAU
PEDANG. FAKTOR KERIS YANG BESAR
DAN SEDIKIT BERAT BERBANDING
KERIS BIASA, MENYEBABKAN
PENGGUNA PERLU MENGGUNAKAN
TEKNIK BERGERAK PANTAS BAGI
MEMASTIKAN SENJATA INI TIDAK
BERLAGA APABILA DISERANG ATAU
MENYERANG MUSUH.
STRUKTUR BAHAGIAN KERIS SUNDANG
REKA BENTUK KERIS SUNDANG DARI BILAH KERIS INI JUGA TIDAK
MEMPUNYAI CORAK PAMOR
SEGI HULU, MATA DAN SARUNG TETAPI MASIH ADA LURAH DI
BAHAGIAN TENGAH DAN JUGA
BERUKURAN LEBIH BESAR BERBANDING ARING DI BAHAGIAN SISI
SEPERTI KERIS-KERIS LAIN.
DENGAN JENIS-JENIS KERIS LAIN YANG REKA BENTUK SARUNG
SEPERTI SAMPIR, BATANG
TERDAPAT DI MALAYSIA. HULU KERIS SERUNAI DAN JUGA TAPAK
MASIH SAMA SEPERTI KERIS-
SUNDANG INI KEBIASAANYA BERUPA KERIS LAIN, HANYA SAIZ YANG
MEMBEZAKAN KERIS INI.
SEPERTI KEPALA BURUNG HELANG
YANG MEMBAWA MAKSUD ATAU
SIMBOL KEKUATAN DAN KEMEGAHAN.
BILAH MATA KERIS INI LEBIH LEBAR DAN
PANJANG SEAKAN PEDANG,
BERTUJUAN UNTUK MEMUDAHKAN
PENGGUNA UNTUK MENEBAS ATAU
MENETAK MUSUHNYA.
9.0 KKRReeususmimimm&uuppssuuaalnlanann
Kesimpulannya, setelah menelusuri dengan lebih mendalam,
pendedahan tentang sejarah keris di Malaysia telah membuka mata
kepada kita tentang kearifan tempatan. Mempelajari tentang keris dapat
memberi ilmu yang baru kepada kita supaya kita dapat menjadi seorang
rakyat Malaysia yang lebih berpengetahuan mengenai kraftangan di
Malaysia dan mulai sedar tentang keunikan tersebut.
Setelah menyiapkan tugasan ini, maka dapat dirumuskan bahawa setiap
keris yang berlainan jenis sebenarnya mempunyai kegunaan yang
tersendiri. Hal ini menunjukkan bahawa keris bukanlah sebarangan
senjata kerana terdapat keris yang hanya boleh digunakan untuk
golongan tertentu. Struktur bahagian keris yang direka dengan unik juga
mempunyai maksud dan fungsi yang tertentu. Kita juga dapat lihat
bahawa proses-proses pembuatan keris sememangnya rumit kerana
kesenian kraftangan mementingkan nilai yang tinggi.
Oleh hal yang demikian, kita perlulah meningkatkan lagi martabat
kraftangan ini supaya identiti keris ini tidak dilupakan oleh masyarakat
hari ini kerana keris melambangkan identiti masyarakat Melayu yang
diwariskan secara turun-temurun sejak dahulu lagi.
APENDIKS
a) Lawatan ke tapak pembuatan keris di Alang Iddin Craft, Selangor telah
memberikan gambaran sebenar yang lebih luas tentang tempat yang diguna pakai
untuk mencipta keris. Antaranya terdapat tempat untuk membakar dan
memanaskan besi di tapak pembuatan keris tersebut.
b) Terdapat proses-proses yang ditunjukkan oleh pakar semasa sesi lawatan di
tapak pembuatan keris tersebut. Antaranya ialah proses memotong kayu, mengikir
kayu dan juga meratakan serta menajamkan mata keris.
c) Gambar-gambar di atas merupakan antara keris yang pernah dihasilkan oleh
pakar membuat keris di situ. Keunikan motif ukiran yang terdapat pada hulu keris
juga dapat dilihat dengan lebih dekat semasa sesi lawatan.
RUJUKAN
Ahmad, Abd Mua'ti @ Zamri (2015) Keris Melayu Semenanjung: suatu pengenalan.
Universiti Putra Malaysia Press, Serdang, Selangor. ISBN 9789673444496
Ahmad, Abdul Mua'ti @ Zamri (2020) Keris indah: koleksi Diraja Keris Nusantara.
Penerbit Universiti Putra Malaysia, Serdang, Selangor. ISBN 9789672395294
Al-Mudra, M. 2009. Melacak asal-usul keris dan perananya dalam sejarah
Nusantara. Sari – Jurnal Antarabangsa Alam dan Tamadun Melayu 27(1), 27–24
Bahagian keris [PDF] | Documents Community Sharing. (n.d.).
https://zdocs.tips/doc/bahagian-keris-n63l8joerg65
BeritaHarianOnline (2017). “Keris Panjang Diraja, alat utama pertabalan Yang di-
Pertuan Agong”. Dimuat turun daripada
https://www.bharian.com.my/amp/taxonomy/term/1303/2017/07/275432/keris
-panjang-diraja-alat-utama-pertabalan-yang-di-pertuan-agong
Blades, A. (2020, November 24). Forging An Asian Traditional Weapon (Malaysia
Version).|Tempa Keris Melela ( Versi Pahang.) [Video]. YouTube.
https://www.youtube.com/watch?v=5GuhUa_ZME0&feature=youtu.be
Hulu Keris. (2012). https://senjatatradisi.blogspot.com/2012/08/hulu-keris.html
MAHYUDIN AL-MUDRA. (2022). Keris: Mengenal Asal-Usul, falsafah & fungsi.
MALIM JURNAL PENGAJIAN UMUM ASIA TENGGARA (SEA JOURNAL OF GENERAL
STUDIES), 23(01). https://doi.org/10.17576/malim-2022-2301-06
UtusanTV (2021). “Keris Alang-Senjata hukuman bunuh yang ditusuk dari tulang
selangka hingga menembusi jantung”. Dimuat turun daripada
https://utusantv.com/2021/03/04/keris-alang-senjata-hukuman-bunuh-yang-
ditusuk-dari-tulang-selangka-hingga-menembusi-jantung/
Zakir, D. (2021, November 2). Keris Alang. Keris Anak Alang. [Video]. YouTube.
https://www.youtube.com/watch?v=XMr-o4V-C_M&feature=youtu.be