The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by Baitul Hikmah, Sek. Men. Al-Islah, Sg. Petani, 2020-11-19 10:50:21

tarbiatuna_06

tarbiatuna_06

TARBIATUNA

JAWATANKUASA TARBIAH - IKRAM MALAYSIA

Bil Keluaran : 06 Siri : 1436H/01 Edaran untuk ahli IKRAM sahaja Bulan: Rabiul Awal - Jamadil Awal 1436H

Taujihat SIFAT-SIFAT AMl-uQtiuarraan
SEORANG MUSLIM
Ustaz Dr Mohd Parid ‫لََّوََقح�ٱۡلۡدَي�ۡسَوَنَ َكمٌ۬ة َن�ٱِلّۡ َلمَأَل ُ ِنخۡك َرَِك َف َونَذَرَكيََُۡسرر ُوج�ٱِلولَّْا َل�ٱ�ٱلَّ ِلََّكلَِثليأ�ً۬رۡاس َو ٌة‬
Sheikh Ahmad ‫ �سيد الداعين إ�لى الله على‬، ‫ محمد بن عبد الله‬، ‫ والصلاة والسلام على أ�شرف المرسلين‬، ‫الحمد لله رب العالمين‬
Presiden IKRAM ‫ وبعد‬.. ‫ وعلى �آله وأ�صحابه ومن والاه‬، ‫ والمجاهدين فيه إبحسان‬، ‫بصيرة‬
-m/s 2- Demi sesungguhnya, adalah
Segala puji dan syukur kita panjatkan ke hadrat Allah swt serta bagi kamu pada diri Rasulullah
Bingkisan Tarbawi selawat dan salam ke atas junjungan Nabi Muhammad Rasulullah
s.a.w. .Alhamdulillah dengan izin Nya dapat kita bertemu semula itu contoh ikutan yang baik,
dalam terbitan Buletin Tarbiatuna bilangan keenam ini. iaitu bagi orang yang sentiasa

Pada keluaran ini Tarbiatuna mengajak pembaca untuk mengharapkan (keredaan)
menyorot kembali asas-asas tarbiah tentang peri pentingnya Allah dan (balasan baik)
menghidupkan sosok peribadi Muslim yang berperanan di tengah
hari akhirat, serta dia pula
menyebut dan mengingati
Allah banyak-banyak (dalam
masa susah dan senang)

(Al-ahzab:21)

masyarakat serta melahirkan kepimpinan masa hadapan yang

berwibawa yang ingin diketengahkan oleh IKRAM. Mutiara Hadith
Sifat-sifat yang disebutkan adalah merupakan ciri-ciri peribadi

yang menjadi prasyarat kepada kejayaan pelaksanaan manhaj

Ustaz Tajul Arifin Che Zakaria perubahan dan pembaikan terhadap masyarakat dan Negara. Dari Abdullah bin Mas’ud r.a
Pengerusi JK Tarbiah Pusat Peribadi yang dibahunya bersedia memikul amanah yang besar : Rasulullah saw bersabda,
untuk menegakkan syariah serta melaksanakan keadilan di atas “Barangsiapa berdusta atas
- m/s 4 - muka bumi ini. namaku dengan sengaja,
hendaklah dia mengambil
Ikhwah dan akhawat yang dirahmati, peribadi hebat dan un- tempatnya di neraka.”
ggul dan mampu memahami setiap langkah perubahan seperti

mana yang ditunjukkan oleh Rasulullah s.a.w. tidak akan mampu

dilahirkan kecuali menerusi pembentukan tarbiah yang cermat ,

Maktabah Tarbiah berterusan dan semasa . Proses tarbiah ini jugalah yang telah
ditunjukkan oleh Rasulullah s.a.w. di dalam mengubah tamadun
jahiliah sehingga lahirnya tamadun Islam terunggul yang menaun-

gi dua pertiga dunia dengan keadilan Islam.

Sehubungan itu kami mengajak ikhwah dan akhawat bermu- Mutiara Hikmah
hasabah diri sejauh manakah kita telah berusaha menegakkan
sifat-sifat tersebut pada diri keluarga serta masyarakat. Kita juga

Ustaz Abd Muhaimin disarankan untuk menilai sejauh manakah kefahaman , keyakinan Janganlah banyak bergurau
Mohammad Shahar, dan amalan kita terhadap setiap unsur tarbiah. Sesungguhnya kerana umat yang sedang
Konsultan JK Tarbiah Pusat tarbiah kita adalah tarbiah yang syumul mengikuti manhaj Al- berjuang itu tidak mengerti
Quran dan Sunnah. Manhaj yang telah terbukti mampu melahir- melainkan bersungguh-sungguh
- m/s 14 - kan peribadi hebat sepanjang sejarah. Di manakah kita dalam
agenda ini ? dalam setiap perkara.
~Imam Hasan

Al-Banna~

Wassalam...

Dari Meja Editor

Diterbitkan oleh : Jawatankuasa Tarbiah Pusat, Pertubuhan IKRAM Malaysia (IKRAM),
No. 9, Jalan Dagang SB 4/1, Taman Sungai Besi Indah, 43300 Seri Kembangan, Selangor Darul Ehsan MALAYSIA

Tel: +603-8945 6999, +603-8945 3666 Fax: +603-8945 1772 Emel: [email protected]

1

TAUJIHAT

Peranan Individu Muslim Ustaz Dr Mohd Parid Sheikh Ahmad,
Dalam Membangun Jamaah Presiden IKRAM

yang teratur, tidak membebankan- alam dan manusia, belajar dari pengala-
nya dengan sesuatu perkara atau man-pengalaman yang dilalui manusia
Seseorang Muslim, sebagai ahli tindakan yang di luar keupayaannya, zaman lampau supaya ia tidak terjebak
kepada IM dan sewaktu berada di menyediakannya waktu rehat yang kembali ke dalam kesilapan mereka.
bawah susunan tarbiahnya mestilah cukup, melindunginya daripada perka-
berusaha sepanjang hidupnya ra-perkara atau kegiatan-kegiatan yang Menerusi pengetahuan yang cukup
memperbaiki diri dalam semua aspek membahayakan atau melemahkannya. seseorang Muslim dapat membantu
supaya dia dapat lahir dan tampil dalam menyempurnakan langkah-langkah
masyarakat sebagai peribadi yang Kedua : Keutuhan Akhlak umat ke arah membina masa depan
memiliki kualiti-kualiti seorang Muslim yang lebih baik dan lebih maju.
yang kuat dan bertanggung jawab. Perkara kedua ialah, membina keu-
tuhan akhlaknya menerusi pembersihan Keempat : Pengupayaan
Dia perlu melakukan berbagai-bagai jiwanya daripada sifat-sifat yang keji, Ekonomi
pembaikan terhadap dirinya supaya tindak tanduk yang akan mencemarkan
bertambah dewasa, matang, lebih kemuliaan dirinya, menjatuhkan maruah Perkara keempat ialah mem-
sempurna dari masa-masa sebelumnya. atau harga dirinya di hadapan mas- bangun keupayaannya mencari
yarakat umum juga di sisi Allah s.w.t. rezeki, keupayaannya bekerja
Kalau dulunya dia adalah seorang dalam bidang-bidang pekerjaan yang
Muslim biasa, tetapi pada masa hada- Akhlak lahir dan batin yang halal bagi menjana pendapatan
pan dia sudah berubah menjadi seorang baik akan menjadikannya Muslim yang cukup bagi menyara diri dan
Muslim yang berwibawa, boleh menjadi yang dihormati dan disayangi, tanggungannya, mengurus kewangan
contoh kepada orang lain, kepada dilihat sebagai contoh ikutan. diri dengan baik agar tidak terjebak
lingkungannya. Dia memiliki peribadi dengan keborosan dan kekikiran,
yang cemerlang, pencapaian yang Susuk manusia yang akan hutang yang mengelilingi pinggang.
gemilang dalam hidupnya, berupaya terserlah di waktu itu ke arah orang
memimpin masyarakat sekitar dan lain ialah susuk yang lembut, harmoni, Keenam : Akidah Yang
lingkungannya yang dekat dan jauh. mendamaikan, hasil dari pancaran Sejahtera
takwa, kasih sayang insani yang
Untuk mencapai tahap tersebut dia berdisiplin dengan disiplin Rabbani. Perkara kelima ialah, membangun
mestilah bekerja keras dan berusaha dirinya sebagai seorang Muslim yang
kuat membina dirinya serta menyusun Ketiga : Berilmu memiliki akidah yang sejahtera yang
hidupnya, membudayakan dirinya den- akan sentiasa menjadi pegangan
gan inisiatif-inisiatif yang baik bagi men- Perkara ketiga ialah, membina min- hidupnya dalam mendepani semua
gangkat kuliti dirinya sepanjang masa da yang berilmu menerusi pembacaan keadaan. Iman yang mewarnai perjala-
tanpa henti, tanpa bertangguh-tangguh. dan pembelajaran ilmu-ilmu penge- nan kehidupannya sebagai seorang
tahuan yang bermanfaat, perbincan- Muslim yang bertakwa, berjuang bagi
Perkara pertama yang dia perlu gan-perbincangan ilmiah, kajian-kajian memenangkan Islam dan memakmur-
lakukan ialah, menjaga tubuh badannya bidang-bidang yang akan memperkaya kan akhiratnya dengan amal-amal soleh.
agar sentiasa kuat serta sihat. dan menambah pengetahuan seseorang
Muslim dengan perjalanan masa. Keenam : Ibadah Yang Soheh
Pertama : Kesihatan Diri
Muslim yang berpengetahuan, Perkara keenam ialah, berusaha
Penjagaan kesihatan dirinya, berilmu merupakan susuk yang akan membina dirinya sebagai seorang
penjagaan tubuh badannya supaya membolehkannya memiliki suluhan ilmu Muslim yang sentiasa melakukan amal
sentiasa sihat menerusi pemakanan pengetahuan dalam memahami berb- ibadah yang betul, sah di sisi Allah,
dan minuman yang sihat, santunan agai-bagai isu, peristiwa-peristiwa yang bersegera melakukannya pada setiap
tubuh badan dengan senaman-senaman telah dan sedang berlaku, menduga masa serta berusaha menyempurnakan-
kemungkinan-kemungkinan yang akan nya dalam bentuknya yang paling sem-
2 terjadi cetusan dari fenomena-fenomena
bersambung di m/s 3

sambungan dari m/s 2 Kelapan : Menjaga Waktu dan semua yang berada di bawah
kendaliannya dengan sebaik-baiknya.
purna, memakmurkan surau dan masjid Perkara kelapan ialah, membina
menjadi kebiasaan harian hidupnya, dirinya agar menjadi seorang Muslim Kesepuluh : Sentiasa Memberi
hatinya sentiasa mengingati Allah. yang sentiasa menjaga waktunya, Manafaat
tidak mensia-siakan masa-masa dan
Ketujuh : Perbaiki Diri umurnya dengan kegiatan-kegiatan Perkara kesepuluh dan yang tera-
yang tidak berfaedah dan sia-sia. khir disebutkan di sini ialah, membina
Perkara ketujuh ialah, memperbaiki dirinya menjadi seorang Muslim yang
dirinya sehingga menjadi seorang Kesembilan : Mengurus diri sentiasa memberi manfaat, khidmat
Muslim yang sentiasa mendisiplinkan dengan baik kepada orang lain, sentiasa bersedia
dirinya dengan disiplin-disiplin Islam dan menolong mereka, mengangkat kepaya-
syariatnya, menangkis bisikan-bisikan Perkara kesembilan ialah, melatih han yang mereka hadapi, berkorban
syaitan dan iblis, runtunan-runtunan dirinya menjadi seorang Muslim yang untuk masyarakat dan manusia lain
hawa nafsu, kilauan-kilauan dunia mampu mengurus urusan-urusan terutamanya sewaktu ia dituntut oleh
dan rangsangan-rangsangannya peribadinya, urusan kehidupan atau perjuangan bagi menegakkan kebaikan
dengan sepenuh daya dan se- urusan perjuangannya, mengatur di tengah-tengah manusia dan dunia.
mangat juang yang membara. hidupnya, kehidupan keluarganya

sambungan dari m/s 4 aktiviti masyarakat, sekalipun ker- melainkan untuk mendapat keredhaan
ja-kerja kebajikan tersebut merupakan Allah s.w.t. dan pahala dari sisi-Nya.
sia pada hukum Islam adalah bersauda- sebahagian dari tanggungjawab kita. Tidak ada nawaitu selain itu. Di sini
ra. Asal usul mereka dari satu (Adam). bukan tempat untuk memperolehi
Bahawa dakwah Ikhwan adalah kekayaan atau kemasyhuran atau pang-
‫ا َولَ ِك َّن‬2‫ ًر‬8‫شي ًرا�سبَ�أونَ ِذي‬-ِ‫َو َما أ� ْر َسأ�لْ ْكنَ َا َثَكا إل�نََّّال ِ َكسفَّ ًَةلِلليَنَّْعالَُِمسوبََن‬ Dakwah Tarbiah dan Takwin: Kerana kat dan gelaran. Justeru Ikhlas adalah
tarbiah yang syumul dan takwin yang satu rukun dari rukun-rukun Bai’ah.
‘Dan tiadalah Kami mengutusmu berterusan; kedua-duanya adalah Imam Al-Banna sentiasa mengung-
(wahai Muhammad) melainkan tiang (pasak) bagi dakwah ini. Ia juga kapkan kepada ikhwan kata-kata ini:
untuk umat manusia seluruhnya, perbezaan terpenting yang membe-
sebagai Rasul pembawa berita dakannya dari dakwah-dakwah lain. (‫)إ�ن الخفي على هذه الطريق خير من الظاهر‬
gembira (kepada orang-orang yang Melalui Manhaj Tarbawinya dakwah
beriman), dan pemberi amaran (ke- ini mampu digerakkan melalui saff ‘Sesungguhnya yang sunyi
pada orang-orang yang ingkar), akan yang mantap. Ini hasil terpenting (tak bising) di atas jalan dakwah
tetapi kebanyakan manusia tidak tarbiah (hasilkan individu Muslim), ini lebih baik daripada yang
mengetahui (hakikat itu)’.(Saba:28) sebabnya ialah kerana individu itu teras zahir (nampak/menonjol)’.
kepada kebangkitan ummah. Imam
(13 ‫الحجرات‬. )‫إ� َّن أ� ْك َرَم ُ ْك ِع ْن َد الَّ ِل أ�تْ َقا ُ ْك‬ Al-Banna sentiasa ingatkan kita: Dakwah ini juga suci dari dikuasai
oleh hawa nafsu dan ketamakan; di
‘Sesungguhnya orang yang paling (‫)كونوا أ�نفكمس تتكون بكم أ�متكم‬ mana orang yang berada di atas jalan
mulia di kalangan kamu di sisi Allah ini mestilah tajarrud kepada fikrah dan
ialah yang paling bertakwa’.(Al- “Bentuklah diri anda seka- prinsip dakwahnya kerana ia adalah
lian, nescaya akan terbentuklah semulia-mulia fikrah dan kedudukannya
Hujurat:13) dengan kamu umat kamu”. paling atas. Allah s.w.t. berfirman:

Bahawa dakwah Ikhwan adalah Inilah tarbiah… di mana semua ‫ِص ْب َغ َة الَّ ِل َو َم ْن أ� ْح َس ُن ِم َن الَّ ِل ِص ْب َغ ًة َو َ ْن ُن َ ُل‬
Dakwah Syumul: Dakwah ini tidak hanya orang mesti tunduk (mengikutinya) 138 ‫ البقرة‬.‫عَاِب ُدو َن‬.
mementingkan sudut tertentu dan tanpa kecuali; sama ada besar atau
mengabaikan sudut kehidupan yang kecil, lama atau baru, qiadah atau jundi. ‘Celupan Allah, dan siapakah yang
lain. Ia tidak terbatas pada kerja-kerja Dalam Ikhwan tiada orang yang berada lebih baik celupannya selain Allah
politik dan pertembungan dengan di luar lingkungan tarbiyah dan takwin. s.w.t. dan kami menjadi hamba
parti serta sibuk dengan pilihan raya, yang menyembah kepadaNya’.(Al-
sekalipun politik adalah sebahagian Bahawa dakwah Ikhwan adalah
dari kerja kita. Sama halnya kita Dakwah Ikhlas dan Tajarrud: Dakwah ini Baqarah : 138)
tidak boleh membataskan kerja-kerja mentarbiah pengikutnya dan matlamat
kita pada sudut kemasyarakatan, dari amal dan ucapan mereka tidak lain ‫و�آخر دعوانا أ�ن الحمد لله رب العالمين‬
kecemasan dan terlibat sama dalam

3

BINGKISAN TARBAWI

Imam Al-Banna dan
Hakikat Dakwah Kita

Ustaz Tajul Arifin Che Zakaria, kebajikan dan pembaharuan merupa- Kita simpulkan kalam
Pengerusi JK Tarbiah Pusat kan objektif terbesar kita. Kita bukan Imam Al-Banna dalam beber-
pasukan riadhah, sekalipun riadhah apa faedah dan natijah:
‫الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله‬ badan dan roh merupakan sebahagian
‫وعلى �آله وصحبه ومن والاه وبعد‬ dari wasilah terpenting Bahawa dakwah Ikhwan adalah
kita. Kita tidak sama
Allah s.w.t. telah berfirman seperti pertubuhan
sedemikian kerana
‫اإ� َلَّ ِلل‬ ‫ ( ُق ْل َه ِذ ِه َس ِبي ِل أ� ْد ُعوا‬: ‫يقول الله تعالى‬ semua pertubuhan ini
‫ن‬1َ 0‫ َحا‬8‫الْ� َنُمأ ْ َوَِشمِك ِين َناتَّ)َب َعيِونس َوف�ُس ْب‬ ‫الَّ ِل عَ َل بَ ِصي َرٍة‬ hanya untuk tujuan
‫َو َما � َنأ ِم َن‬ tertentu dan untuk google images
tempoh tertentu.
Katakanlah (wahai Muhammad):” Mungkin pertubuhan Dakwah Rabbaniyyah: Kerana asasnya
Inilah jalanku, aku dan orang-orang ini lahir hanya di atas itu berlegar di sekitar objektif kita yang
yang menurutku, menyeru manusia dasar mahu mewujud- membawa manusia mendekatkan
umumnya kepada agama Allah kan sebuah pertubu- diri kepada tuhan mereka. Berusaha
dengan berdasarkan keterangan han atau sekadar mahu meletakkan menghubung dan mengikat hati-hati
dan bukti yang jelas nyata. Dan aku nama rasmi bagi pertubuhan tersebut. mereka dengan pencipta mereka
menegaskan: Maha Suci Allah (dari iaitu Allah s.w.t. supaya mereka ikhlas
segala i’tiqad dan perbuatan syirik); Akan tetapi wahai manusia! Kami semata-mata untuk agama dan dakwah
dan bukanlah aku dari golongan adalah fikrah dan akidah, sistem dan mereka. Mereka hendaklah membetul-
yang mempersekutukan Allah den- manhaj. Kami tidak terbatas pada kan niat supaya ikhlas beramal kerana
gan sesuatu yang lain”. ( Yusuf : 108) tempat tertentu atau bangsa tertentu Allah s.w.t. tuhan semesta Alam.
atau sempadan geografi tertentu.
Ikhwan Muslimin adalah gerakan Kami tidak akan berhenti pada batas Bahawa dakwah Ikhwan adalah
Islam yang komprehensif, bekerja tertentu melainkan setelah bumi dan Dakwah Islamiyyah: Kerana ia dinasab-
demi untuk menegakkan agama segala isinya kembali kepada Allah kan kepada Islam yang Maha Agung
Allah di muka bumi ini dan untuk s.w.t. kerana sistem ini adalah sistem dengan kesyumulan, kesempurnaan dan
merealisasikan matlamat dan tujuan Tuhan Rabbul Alamin dan manhaj kelengkapannya. Allah s.w.t. berfirman:
yang dengan sebabnya Islam yang ini adalah manhaj Rasul-Nya yang
maha suci ini datang. Ikhwan beriman bersifat jujur lagi amanah”. ‫ِن ْع َم ِت‬ -‫تالماعَئلَ ْيد ُة ْك‬.ُ .‫ا ِْدإلي ْنَسُلْكا َمَوأ�تِْدَيم ْنًما‬ ‫لَ ُ ْك‬ ‫الْ َي ْو َم أ� ْكَلْ ُت‬
dengan Islam yang menjadikan akidah 3 ‫لَ ُ ُك‬ ‫َو َر ِضي ُت‬
sebagai pengawal yang memelihara hala Pada tempat yang lain iaitu
tuju orang-orang Islam sebagaimana ..Pada hari ini, Aku telah sempur-
mereka juga beriman bahawa Islam juga di akhir Risalah (‫)بين ا ألمس واليوم‬ nakan bagi kamu agama kamu
merupakan syariat, kaedah yang syumul dan Aku telah cukupkan nikmatKu
merangkumi setiap sudut kehidupan Imam Al-Banna berkata: kepada kamu dan Aku telah reda-
kan Islam itu menjadi agama untuk
Berkata Imam Al-Banna dalam “Wahai Ikhwan! Kamu bukan
pertubuhan kebajikan, bukan parti kamu... (Al-Maidah:3)
Risalah (‫)الاخوان تحت راية القر�آن‬: politik, bukan badan yang ditubuhkan
untuk tujuan yang terbatas. Kamu Bahawa dakwah Ikhwan adalah
“Wahai Ikhwan Muslimun, bahkan adalah roh baru yang mengalir dalam Dakwah Alamiyyah: Dakwah ini ditujukan
wahai semua manusia! Kita bukanlah hati umat ini dan menghidupkan umat kepada seluruh manusia kerana manu-
parti politik, sekalipun politik di atas ini dengan Al-Quran. Kamu adalah nur
kaedah Islam merupakan fikrah kita baru yang bersinar menghapuskan bersambung di m/s 3
yang asli. Kita bukan pertubuhan keba- kegelapan materialisme ke arah
jikan dan pembaharuan, sekalipun kerja ma’rifah Allah s.w.t. Kamu adalah suara
yang berkumandang dan bergema
melaungkan dakwah Rasulullah s.a.w.”.

4

UMHE, Kolumnis Jemputan AL-IRSYAD

Hubungan di antara
Sifat-Sifat Individu Dan

tugas-tugasnya(wajibat)

‫ �سيدنا محمد بن‬، ‫ والصلاة والسلام على من لا نبي بعده‬، ‫الحمد لله وحده‬ Bai’ah’ dan kedua ‘Tugas-Tugas al-Akh al-Amil’. Bahagian
‫ ثم‬، ‫ وعلى �آله وصحبه ومن اتبع هديه واقتفى أ�ثره إ�لى يوم الدين‬، ‫عبد الله‬ pertama itu meletakkan asas pemikiran dan yang kedua pula
merupakan asas berbentuk amali atau terjemahan secara
‫أ�ما بعد‬ praktikal kepada rukun dan prinsip-prinsip yang sepuluh itu.

Sesiapa yang meneliti hasil penulisan Imam Hasan Hubungan Di antara Sifat-Sifat Individu Dan
Al-Banna akan mengakui bahawa beliau merupakan Tugas-Tugasnya;
seorang yang mendapat taufik dari Allah swt. Ini dibuktikan
oleh kesan yang ditinggalkan dalam jiwa si pembacanya, Di dalam rukun yang ketiga iaitu ‘Rukun Amal’ beliau
lebih-lebih lagi dari aspek kedalaman dan keluasan meletakkan tujuh peringkat amal bermula dengan pem-
makna di samping uslub serta struktur bahasa yang bentukan individu dan di akhiri dengan ‘Ustaziatul ‘Alam’.
mudah dan sasaran yang tepat dengan realiti. Mengenai pembentukan individu beliau berkata:

Beliau terlebih dahulu akan meletakkan asas bagi “Memperbaiki diri sendiri sehingga dia memiliki
sesuatu isu, menganalisis ciri-ciri, mengenal pasti penyakit, –tubuh yang kuat- akhlak yang mantap- berilmu- mampu
menentukan penawar, membangkitkan harapan seterusnya berdikari- akidah yang sejahtera- ibadah yang betul-
mendorong untuk berusaha dan beramal. Dari penulisan bermujahadah melawan nafsu-menjaga masa- segala
beliau kamu sebenarnya berhadapan dengan seorang Dai’e, urusannya tersusun- memberi manfaat kepada orang
Murabbi, Faqih yang sangat berpengalaman juga seorang lain. Semuanya ini wajib bagi saudara semua”
alim yang mahir, terbaik dalam merujuk kitab Allah swt,
Sunnah Rasulullah s.a.w, sirah para sahabat, Tabi’en dan Di sini kita dapat merumuskan beberapa perkara:
menguasai pengalaman-pengalaman umat dan sejarah.
1. Ustaz al-Banna menyebut ‘memperbaiki diri’ ,Ini
Kesimpulannya, segala kelebihan tersebut merupakan mengajak kita memperteguh aspek tarbiah zatiah, mesti
taufik dari Allah swt kepada pemimpin Rabbani ini. Ia juga bersungguh-sungguh melaksana Islah diri sendiri. Tidak wajar
bukti kepada keikhlasan, pengorbanan demi dakwah dan kita mengatakan bahawa murabbi semata-mata yang bertang-
fikrahnya. Sebab itulah segala ungkapan dan penulisannya me- gungjawab terhadap pengislahan individu, bahkan individu itu
nembusi jiwa dan akal bagi yang berfikir dengan mendalam. sendiri perlu bermujahadah sehingga dia memiliki sifat-sifat ini.

Terdapat banyak contoh dari penulisan beliau khususnya 2. Kesyumulan sepuluh sifat ini dari berbagai
dalam ‘Himpunan Risalah Imam Hasan al-Banna’. Kita petik sudut dan medan pentarbiahan, seperti; (tarbiah
darinya, hubungan sifat-sifat individu Muslim dan tugas-tu- keimanan dan ibadah, tarbiah akhlak dan budi
gasnya, seperti yang terdapat di dalam Risalah al-Ta’alim. pekerti, tarbiah pengetahuan dan pemikiran, tarbiah
kemasyarakatan, tarbiah siasah dan ekonomi).
Mengenai Risalah al-Ta’alim;
3. Sepuluh sifat ini juga meraikan seluruh ciri
Ia merupakan di antara risalah terpenting Imam Hasan kemanusiaan iaitu, akal, hati dan anggota. Demikian
al-Banna. Walaupun bersaiz kecil, namun ia merangkumi juga meraikan aspek objektif dalam pentarbiahan
berbagai isu dan saranan penting dalam pembangunan iaitu, pengetahuan, kejiwaan dan kemahiran.
Jamaah, pembentukan fikrah dan tarbiah untuk para pengi-
kutnya. Ia tidak ditujukan kepada umum, tetapi khusus buat 4. Keterikatan ‘Tugas-Tugas al-Akh al-Amil’
Ikhwan Mujahidin dari kalangan Ikhwan Muslimin. Risalah ini dengan Sepuluh Sifat ini merupakan terjemahan
ditulis pada bulan Julai 1938, selepas sepuluh tahun dakwah secara amali untuk mencapai sifat individu Muslim.
dilaksanakan. Ia terdiri dari mukadimah dan penutup, dan di Ini yang akan kita jelaskan di akhir nanti.
antaranya terdapat dua bahagian. Bahagian pertama ‘Rukun
Perlu diingatkan di sini bahawa dalam penulisan beliau

bersambung di m/s 6

5

sambungan dari m/s 5 5. “Sesungguhnya ada pada alkan walau apa jenisnya sekalipun.(33)
seorang lelaki itu kemampuan untuk
di tempat-tempat lain bahawa beliau membina umat jika dia benar-benar 6. Anda hendaklah menentang
amatlah mengambil berat aspek seorang lelaki”. (Risalah: Adakah tempat-tempat hiburan apatah lagi
tarbiah dan pembentukan individu yang kita golongan yang praktikal?) untuk mendekatinya. Jauhkanlah diri
merupakan asas kepada perubahan anda daripada segala gaya hidup yang
dan islah, tampa individu yang soleh lagi Contoh Hubungan Di antara mewah serta bersenang-lenang.(35)
musleh tidak mungkin berlakunya islah Sifat-Sifat Individu Muslim
dah taghyir dalam umat. Di antara ung- Dengan Tugas-Tugas. Kedua: Akhlak Yang Mantap;
kapan beliau berkaitan isu ini adalah:
Pertama: Sifat Kuat Tubuh 1. Anda hendaklah sen-
1. “ Wahai Ikhwan: Kewajipan Badan; tiasa bercakap benar dan tidak
kita yang pertama adalah beramal akan sekali-kali menipu.(6)
dengan diri kita, maka berjihadlah ke 1. Anda hendaklah melakukan
atas dirimu, dan bawalah ia kepada pemeriksaan perubatan yang 2. Anda hendaklah bersikap
ajaran-ajaran Islam serta hukum menyeluruh dan berusaha merawat amanah pada janji dan setiap percaka-
hakamnya, dan jangan sekali-kali kamu segala penyakit yang ada pada diri pan. Janganlah anda mungkiri janji
ambil mudah terhadap dirimu berkaitan anda. Anda hendaklah mengambil berat walau apa keadaan sekalipun.(7)
perkara ini dalam apa jua bentuk aspek kekuatan dan penjagaan badan
sekalipun. Tunaikanlah perkara-perkara serta jauhkanlah daripada segala punca 3. Anda hendaklah bersikap
yang fardhu, tumpukanlah perhatian yang melemahkan tubuh badan.(3) berani dan bersemangat waja. Sikap
kepada ketaatan, jauhkanlah diri dari berani yang paling baik ialah lantang
dosa, sucikanlah diri dari kemaksiatan, 2. Anda hendaklah menjauhkan menyatakan kebenaran, bersedia
hubungkanlah hati dan perasaanmu tabiat mengambil minuman kopi, teh menyembunyikan rahsia, mengakui
sentiasa dengan Allah; Pemilik tujuh atau minuman perangsang secara kesilapan, jujur terhadap diri sendiri
petala langit dan bumi, tentangilah berlebihan. Janganlah anda minum mi- dan mengawal diri ketika marah.(8)
kemalasan dan kelemahan, hargailah numan seperti ini kecuali jika perlu dan
masa, maka jangan sekali kali kamu jauhi sama sekali tabiat merokok.(4) 4. Anda hendaklah bersikap serius
gunakan untuk perkara yang tidak dan sentiasa bersungguh-sungguh.
berfaedah, muhasabahlah dirimu itu 3. Anda hendaklah mengambil Walau bagaimanapun sikap serius
dengan muhasabah yang tegas dan berat soal kebersihan dalam semua ini tidak bermakna anda mengene-
terperinci, berwaspadalah kamu dari keadaan, kediaman, pakaian, makanan, pikan senda gurau yang benar dan
berlalu satu minit di mana kamu tidak tubuh badan dan tempat kerja. ketawa dalam senyuman.(9)
melakukan amal yang mulia serta Kebersihan adalah teras agama ini.(5)
usaha yang baik.” Taujihat selepas 5. Anda hendaklah bersikap
Muktamar Kelima pada tahun 1939. 4. Bersucilah dengan cara pemalu dan sensitif, amat peka
yang terbaik dan sentiasa berada dengan perkara yang baik dan yang
2. “Medan pertama kamu adalah dalam keadaan berwuduk pada tidak baik. Gembira melihat yang
diri kamu sendiri, jika kamu berjaya kebanyakan masa.(27) baik dan sedih melihat yang tidak
mengatasinya nescaya kamu juga akan baik. Anda juga hendaklah bersikap
berjaya mengatasi orang lain, dan 5. Anda hendaklah menjauhi sama merendah diri tetapi bukan menghina
sekiranya kamu lemah dalam menen- sekali semua minuman arak, minuman diri atau mengampu. Jika apa yang
tangnya maka akan lebih lemah terha- yang memabukkan dan yang mengkhay- anda minta itu lebih rendah daripada
dap orang lain, maka hendaklah kamu kedudukan anda nescaya apa yang
cuba menentangnya terlebih dahulu dan anda minta itu pasti akan tercapai.(10)
ingatlah bahawa dunia sedang menung-
gu-nunggu generasi pemuda yang 6. Anda hendaklah bersikap adil
hebat dengan kesucian yang sempurna dan mampu memberikan keputusan
dan akhlak mulia yang mantap, maka yang betul dalam semua keadaan.
jadilah kamu pemuda-pemuda ini”. Janganlah kerana kemarahan anda
melupakan kebaikan dan jangan juga
3. “Bentuklah dirimu nescaya anda melelapkan mata melihat keburu-
akan terbentuklah umatmu”. kan. Janganlah kerana persengketaan,
anda melupakan nilai-nilai murni.
4. “Sekiranya wujud seo- Nyatakanlah kebenaran walaupun
rang Muslim yang sahih maka kepada diri anda sendiri atau kepada
wujudlah bersamanya segala orang yang paling hampir dengan
wasilah untuk kejayaan”. anda, walaupun ia pahit.(11)

6 bersambung di m/s 7

sambungan dari m/s 6 jauhkan dirinya daripada perkara haram dan anda hendaklah menjadikan
walau apa keadaan sekalipun.(23) jawatan dalam kerajaan ini sebagai
7. Anda hendaklah mempunyai pintu rezeki yang terakhir. Walau
hati yang penyayang, pemurah dan 11. Anda hendaklah menjauhi bagaimanapun janganlah anda
pemaaf, sedia memaafkan, melayan sahabat-handai yang tidak baik menolak jika anda diberi peluang
dengan baik dan bersabar dengan serta tempat-tempat yang penuh dan janganlah anda melepaskan
manusia dan haiwan. Anda hendaklah noda dan dosa.(34). jawatan tersebut kecuali jika jawatan
memberikan layan yang baik kepada tersebut bertentangan sama sekali
semua manusia. Anda hendaklah Ketiga: Berilmu; dengan kewajipan dakwah anda.(16)
memelihara adab-adab pergaulan
dalam Islam. Dengan ini bermakna 1. Anda hendaklah berkemampuan 3. Anda hendaklah ber-
anda perlu mengasihi anak-anak kecil, untuk membaca dan menulis dengan sungguh-sungguh menjalankan
menghormati orang tua, memberikan baik. Perbanyakkanlah membaca tugas anda dengan menjaga
orang lain ruang untuk duduk dalam tulisan-tulisan, akhbar, majalah atau se- aspek kualiti, tekun, tidak korup dan
majlis. Janganlah anda mengintip, bagainya yang ditulis oleh Ikhwan. Anda hendaklah menepati janji.(17)
mengumpat dan mengangkat suara. sendiri hendaklah mempunyai sebuah
Minta izinlah ketika ingin masuk dan perpustakaan walaupun kecil. Anda 4. Anda hendaklah menggunakan
keluar. Begitulah seterusnya.(13) hendaklah meningkatkan penguasaan kekayaan umat Islam dengan cara
ilmu dan kemahiran anda jika anda mer- menggalakkan sektor perusahaan
8. Anda hendaklah ber- upakan orang yang berkepakaran. Anda dan prasarana ekonomi Islam. Anda
sungguh-sungguh menjalankan hendaklah menguasai keseluruhan hendaklah memastikan tiada satu
tugas anda dengan menjaga permasalahan Islam secara mendalam sen pun wang anda yang jatuh ke
aspek kualiti, tekun, tidak korup dan sehingga anda mampu memahami dan tangan bukan Islam dalam apa
hendaklah menepati janji.(17) memberikan jawapan yang tepat sesuai keadaan sekalipun. Anda hendaklah
dengan kehendak fikrah anda.(14). hanya memakai dan memakan
9. Anda hendaklah menunaikan hasil buatan negara Islam.(21)
segala hak-hak anda dengan baik Keempat: Mampu berdikari;
dan menunaikan segala hak orang Kita memohon dari Allah swt
lain tanpa perlu diminta dan tidak 1. Anda hendaklah menjalankan agar membantu kita menghayati
melewat-lewatkannya sama sekali.(18) kerja-kerja ekonomi walaupun anda sifat-sifat ini dan juga beriltizam dalam
seorang yang kaya. Anda hendaklah be- kehidupan kita dengan tugas-tugas ini.
10. Anda hendaklah melawan diri rusaha untuk bekerja sendiri walaupun
anda dengan tegas supaya anda mampu secara kecil-kecilan. Anda hendaklah ‫و�آخر دعوانا أ�ن الحمد لله رب العالمين‬
memimpinnya. Anda perlu menutup pan- tumpukan usaha anda dalam kerja
dangan mata anda, kawal emosi anda tersebut walau setinggi mana sekalipun
dan naluri semulajadi anda. Anda perlu pencapaian akademik anda.(15)
sentiasa membawa diri anda hanya ke-
pada yang dihalalkan. Anda perlu men- 2. Elaklah jawatan dalam kerajaan

MAKTABAH TARBIAH / Buku Pilihan Tajuk Buku : Tawfiq Al-Waie
Kisah Para Penerbit : Ibooks
Tajuk Buku : Penerbit : Ibooks Nabi(Jilid 1&2) Centre
Tarbiyah Mujtamak Centre Penulis : Prof. Dr. Harga : RM 50
Penulis : Ibrahim Harga : RM 12
Al-Dib
Generasi yang dipertanggung- Islam.
Tarbiyah merupakan masyarakat, bangsa dan jawabkan memikul agenda Islam Pakar pendidikan dalam dunia
satu pendekatan asas un- khilafah. masa kini hanya akan mampu
tuk membina dan mengu- memikul tanggugjawab ini setelah Arab dan Islam sehingga kini masih
bah laras dengan perintah Di samping memaha- mereka melalui tarbiyah. Dengan menulis dan mengkaji. Namun
dan sunnah Allah s.w.t da- mi kedudukan sebenar tarbiyah ini barulah mereka mampu perubahan yang diharapkan masih
lam soal yang melibatkan tarbiyah sebagai satu memikul dan melaksanakan Islam tidak mampu memberi keredaan
pembinaan dan perubahan pendekatan yang digu- sebagaimana yang dikehendaki pada hati, ketenangan pada jiwa
bangsa manusia. nakan untuk memulihkan oleh Allah Taala. Agenda Islam ada- atau kemajuan, keamanan dan
jiwa manusia baik individu, lah agenda rabbani bagi memimpin ketenteraman pada negara.
Tarbiyah selari dengan keluarga, masyarakat dan manusia keluara daripada kege-
manhaj yang digunakan ummah amnya di mana lapan cengkaman dunia kepada Semua ini kerana segala hasil
oleh pemimpin agung kita jiwa ini diadun mengikut cahaya dan pedoman wahyu. Kel- tulisan dan kajian mereka tidak
Nabi Muhammad s.w.w adunan kitab Allah dan uar daripada menyembah sesama bersumberkan hidayah rabbani
ketika baginda mendidik sunnah rasulNya. hamba kepada menyembah tuhan atau tidak berkesinambungan den-
dan membina sebuah segala hamba. Keluar daripada gan sejarah tamadun Islam yang
kekejaman taghut kepada keadilan gilang-gemilang.

7

BELASUNGKAWA
BUAT

SYEIKH JUM’AH AMIN

Majlis pengebumian Syeikh Jum’ah Amin, Naib Mursyidul Syeikh Jum’ah Amin adalah salah seorang yang boleh kita
Am Ikhwan Muslimin, telah dilakukan di Ilford London pada nobatkannya sebagai QUDWAH kita dalam banyak perkara.
hari Selasa 27 Januari lepas. Syeikh Jum’ah meninggal Bacalah profil beliau, nescaya kita akan belajar pelbagai
dunia ketika sedang tidur di rumahnya di London pada perkara menarik dari kehidupannya bersama dakwah.
awal pagi hari Sabtu, 24 Januari 2015, iaitu 3 hari
sebelumnya. Sejak berlaku rampasan kuasa tentera di Menurut Setiausaha Agung IKRAM, Hj Nahar Md Nor
Mesir pada tahun 2013, Syeikh Jum’ah telah menetap di bahawa Almarhum Syeikh Jum’ah Amin mempunyai hubungan
London. Sepanjang keberadaan di UK, beliau terus aktif yang istimewa dengan NGO IKRAM kerana beliau telah pernah
dalam dakwah dan mengadakan kuliah mingguan. beberapa kali berkunjung ke Malaysia. Di dalam ceramah dan
pengisian oleh beliau, ketegasannya dalam amal tanzimi serta
Dr Omer Hamdoon, Presiden Muslim of Britain, penekanan tentang kepentingan tarbiah kepada kita akan
(MAB), dalam ucapannya mengatakan terlalu banyak tetap diingati,” ujarnya. Nama Syeikh Jum’ah telah abadikan
pada surau di Pusat Pendidikan Al-Amin Gombak (Surau
yang perlu kita pelajari dari kehidupan Syeikh Jum’ah Jum’ah Amin) manakala pokok yang beliau tanam di Sekolah
Amin. Kesabaran dan ketabahan beliau dalam memper- Menengah Islam Hira’ Jeram terus tumbuh dengan subur.
tahankan kepercayaannya berterusan sehingga ke akhir
hayat walaupun terpaksa berpisah dari negara asal. Menurut Presiden
IKRAM, Dr Mohd Parid
Pengerusi JK Tarbiah Pusat IKRAM, Ustaz Tajul Arifin Che Sheikh Ahmad bahawa
Zakaria menurut beliau, di dalam ungkapan Arab mengatakan: Syeikh Jum'ah Amin
adalah antara generasi
‫من كان ُمستنا فليستن بمن قد مات‬ awal Ikhwan yang sempat
bersama dengan penga-
‘Siapa yang ingin mengambil qudwah, maka hendaklah sasnya Imam Hassan Al
mengambilnya daripada orang telah mati’... Ya, benar sekali Banna.Pemergian beliau
merupakan kehilangan
kepada dunia khusus-
nya umat Islam yang
masih banyak perlukan
pengalaman dan tunjuk
ajar beliau. Moga rohnya
ditempatkan bersama para
syuhada' dan solehin.”

Semoga kita sebagai ahli IKRAM meneladani
istiqamah dan tsabat beliau.

*gambar serta sebahagian penulisan dipetik daripada laman web rasmi IKRAM

8

TURATH IMAM HASAN AL-BANNA

Tabiat Dakwah Kita Membina..
Bukan Meruntuh, maka
bertenanglah wahai penguasa sekelian

‫السلام عليكم ورحمة الله وبركاته‬.. setiap elemen kekuatan disempurnakan orang lain. Semua kita dan mereka di
oleh elemen yang lain, cantiknya apabila lapangan (medan) masing-masing... dan
Sekarang saya akan menulis untuk kita merangkul kesemuanya sehingga Allah pastinya bersama orang-orang baik
kalian -saya telah bercakap secara lisan mencapai kejayaan yang sempurna
kepada anda sekalian- agar kata-kata dengan taufiq Allah s.w.t insyaAllah... ( ‫ )المح�سنين‬sehingga Dia membuka antara
lebih tepat dan ibarat yg digunakan
lebih jelas dan terang apa yang saya Antara cirinya ialah positif (‫)ا إليجابية‬ kita dan kaum kita di atas kebenaran.
kehendaki sesuai dengan fikrah dan membina (‫)البناء‬. Dakwah kita
bersempena langkah-langkah terkini Kalian akan mendengar pertubu-
bagi dakwah kita demi matlamat yang bersifat membina bukan meruntuh han/persatuan yang akan bercakap
kita harapkan. Suka saya nyatakan di dan sentiasa melihat kepada yang tentang kalian. Jika mereka bercakap
sini bahawa dakwah kita terus maju bersifat positif di samping mengambil tentang kebaikan kita, maka bersyukur-
ke depan.. Anda telah saksikan ianya berat tentang diri sendiri terlebih lah dan jangan sekali-kali pujian itu me-
telah berkembang sampai ke Cairo dahulu sebelum yang lain. nipu kalian daripada hakikat sebenar.
(Kaherah) dan terus berkembang ke Jika keburukan yang mereka wara-wara-
daerah-daerah yang lain, alhamdulillah... Antara cirinya lagi ialah amal kan maka maafkanlah mereka dan
tunggulah sehingga masa menyingkap-
Perkembangan dakwah ini telah selari dengan kata-kata (‫مطابقة العمل‬ kan hakikat yang sebenar. Ingat! Jangan
menarik perhatian orang ramai kepada ‫)للقول‬, menjadi kewajipan kita meng- kalian membalas cercaan dengan
kalian, lalu mereka tertanya-tanya cercaan sepertinya dan jangan kalian
tentang kalian, di bahu kalian terpikul kaji perlembagaan kita, nescaya akan menghabiskan masa untuk menjawab
cita-cita dan harapan untuk 'pengislah- terlaksanalah apa yang disebutkan itu.. persoalan yang mereka bangkitkan seh-
an' sebenar di negara kita yang sedang ingga kalian lupa tugas sebenar kalian.
membangun ini. Ia juga merupakan Antara cirinya lagi ialah rabbaniah Yakinlah bahawa hal tersebut tidak akan
harapan mereka yang beriman untuk memesongkan kalian dan sekali-kali
melihat kebaikan untuk Islam dan ( ‫)الربانية‬, maka wajiblah kita sentiasa ia tidak akan memudaratkan kalian.
umatnya. Maka bersyukurlah kepada
Allah swt di atas kurniaanNya dan berhubung dengan Allah swt sehabis ﴾‫ز ِم ا أل ُمو ِر‬1ْ ‫َع‬86‫ َّنم َذِن َاللآيِمةْن‬:�‫َوإ� ْن تَ ْص ِ ُبو)ا�آ َولتَتَّعُقموارافَ إن‬
pohonlah selalu kepadaNya agar Allah kemampuan kita dengan melazimi zikir,
swt membetulkan langkah kalian, doa dengan yang ma'thur, dan di dalam Kalian akan mendengar bahawa
menerima daripada kita dan agar pertubuhan/persatuan akan menuduh
Allah swt tidak meninggalkan kita risalah "‫ "الم�أثورات‬sudah memadai. kalian mempunyai hubungan dengan
kepada diri kita sendiri.. Ketahuilah pertubuhan-pertubuhan yang tidak
bahawa ini merupakan tanggungjawab Kedua: Pendirian kita terhadap baik...jangan pedulikan itu semua dan
baru di atas bahu-bahu kalian.. Saya dakwah-dakwah lain jangan cuba menafi atau mengiakannya
akan bercakap berkisar tiga perkara kerana mereka yang menuduh sepatut-
penting; pertama dakwah kita, kedua Pendirian kita daripada dakwah-dak- nya mendatangkan keterangan atas apa
pendirian yang harus kita ambil wah di negara ini dari sudut agama, yang didakwa. Hal tersebut berlaku ker-
terhadap pertubuhan-pertubuhan yang sosial, ekonomi mahupun politik -ber- ana satu antara dua perkara; sama ada
bekerja untuk kemaslahatan umum dasarkan tabiat dakwah kita- hanyalah yang menuduh itu bersungguh-sungguh
dan ketiga pembahagian kerja (amal) satu, semoga semuanya mendatangkan dalam tuduhannya untuk mencari
pada pandangan saya.... kepada kebaikan dan kita berdoa semuanya kepastian sehingga akhirnya mereka
Allah swt saya bermohon taufiq... mendapat taufiq... bahawa sebaik-baik dapat mengetahui hakikat sebenar
jalan yang patut kita lalui ialah agar dakwah kalian sedang kalian sentiasa
Pertama: Tabiat dakwah kita jangan sampai dakwah-dakwah tersebut berhubung dengan Allah dan RasulNya
menjadikan kita sibuk melebihi tanggu- s.a.w dan kalian tidak bekerja melain-
Setiap dakwah ada ciri-cirinya, ngjawab kita terhadap diri kita sendiri.. kan untuk Islam dan umatnya. Atau
antara ciri-ciri dakwah Ikhwan ialah Sesungguhnya kita amat berhajat sama ada mereka bukanlah bersung-
kepada bekalan dan persediaan. Umat
kita amat memerlukan tentera untuk bersambung di m/s 13
berjihad dan masa tidak mengizinkan
kita melihat dan terpengaruh dengan 9

AL-TAUJIHAT AL UKHTI MURABBIAH

mendidik anak dengan sifat
kecemerlangan

Dr Hafidzah Mustakim
Timbalan Ketua Wanita IKRAM

manusia berguna yang kita harapkan.
Namun tanpa didikan dan bimbingan
yang sewajarnya permata dan berlian
yang semulajadi berada dalam diri
anak ini boleh malap, tenggelam dan
yang timbul hanyalah perangai jahat
dan tabiat buruk hasil dari pengaruh
hawa nafsu dan syaitan yang sentiasa
mengajak kepada keburukan.

Anak-anak adalah permata ber- dan hati, agar kamu bersyukur. SIFAT KECEMERLANGAN ANAK
harga yang dikurniakan Alah kepada An Nahl 16: 78 YANG MAHU KITA LAHIRKAN
ibubapa. Kelahiran anak ke muka
bumi di ibaratkan oleh Rasulullah Ibubapa selaku orang yang bertang- Kita bermula dengan niat mendidik
s.a.w sebagai kain putih yang perlu gungjawab melahirkan anak ke muka anak kita agar menjadi hamba dan
dicorakkan oleh kedua orang tuanya. bumi ini juga merupakan orang yang khalifah Allah dan mengikuti cara
Rasulullah s.a.w bersabda dalam perlu membesarkan dan mendidik anak- hidup Rasulullah s.a.w utusanNya yang
satu hadith sahih yang bermaksud: anak agar menjadi makhluk yang ber- diciptakan untuk memberi rahmat
guna lagi diredhai Allah s.w.t. Anak yang kepada sekalian alam . Petanda ke-
Setiap anak dilahirkan dalam dilahirkan tidak tahu apa-apa ini sebe- jayaan kita adalah apabila kita berjaya
keadaan fitrah (suci yakni Muslim). narnya mempunyai potensi yang besar menghasilkan anak yang mempunyai
Kedua orang tuanyalah yang men- untuk menjadi apa saja mengikut acuan sepuluh sifat keperibadian Muslim
jadikan dia Yahudi, Nasrani atau pendidikan dan persekitarannya. Tugas yang diinspirasikan dari kisah Nabi
mendidik ini perlulah dijalankan dengan Musa dalam surah Al-Qasas 28:14-28.
Majusi. HR Bukhari penuh kesedaran dan rasa pertanggung- Allah menjadikan manusia dengan
jawaban . Imam Ghazali Rahimahullah tiga komponen asas iaitu akal , jasad
Namun manusia makhluk yang menggambarkan tugas ini dengan dan roh. Sepuluh sifat ini menjadi
dijadikan Allah sebagai khalifah untuk begitu tepat dalam ungkapan katanya: penyelesaian terbaik dalam pembinaan
mentadbir dunia ini tidak di biarkan peribadi Muslim kerana ia mengisi dan
begitu saja oleh Penciptanya. Walaupun Anak adalah seperti sebutir permata mengembangkan potensi ketiga-ketiga
manusia ini dilahirkan dalam keadaan yang belum di gilap. Ibubapanyalah komponen ini secara seimbang. Rajah 1
tidak tahu apa-apa , Allah melengkap- yang akan mencanai dan menggi-
kannya dengan pelbagai pancaindera lapnya sehingga menjadi berlian Bertambah menarik lagi apabila
yang bakal digunakan dalam proses yang indah dan berkilauan (menjadi dilihat dalam konteks tanggungjawab
pembelajaran dan tumbesaran di orang yang sentiasa mencari kered- dan peranan yang mesti dimainkan
muka bumi ini. Hal ini disebutkan oleh anak kita. Sepuluh sifat ini
secara jelas dalam firman Allah: haan Allah). Imam Ghazali akan menjadikan anak kita seorang
yang holistik kerana mereka dapat
Dan Allah telah mengeluarkan Ini membawa maksud bahawa menjalinkan hubungan yang baik
kamu dari perut ibu kamu da- anak-anak kita dilahirkan dalam secara menegak dengan Allah
lam keadaan tidak mengetahui keadaan fitrahnya yang suci, dan Penciptanya , dengan dirinya sendiri
sesuatupun, dan Dia memberi mempunyai potensi yang begitu besar dan juga secara mendatar dengan
kamu pendengaran , penglihatan untuk menjadi apa jua dan siapa jua orang lain disekelilingnya. Rajah 2.

10 bersambung di m/s 11

sambungan dari m/s 10 dalam Al-Ausath. nafsu yang sentiasa mengajak kepada
keburukan. Penggunaan gajet contohn-
KAEDAH DAN PENDEKATAN Libatkan sama anak-anak ya ada kebaikan dan keburukannya.
kita mengikut kesesuaian umur Ibubapa mestilah memandu anak-anak
MENDIDIK mereka dalam mana-mana untuk beriltizam dengan tabiat yang
peringkat misi bantuan banjir. baik. Buatlah peraturan yang jelas di
Imam Al-Ghazali mengupas rumah kita ; tiada gajet sewaktu makan
persoalan mendidik anak dengan Seterusnya jadikan diri kita sebagai malam bersama, atau tidak dibenarkan
pendekatan psikologi dalam kitabnya qudwah dan contoh teladan yang boleh seorang pun tidur selepas subuh .
Ihya’ Ulumuddin . Beliau mengemu- diikuti oleh anak kita dalam semua
kakan lima kaedah utama dalam bidang kehidupan termasuk ibadah Hadith Mukmin yang kuat lebih baik
pendidikan kanak-kanak khasnya di dan akhlak. Perbuatan kita mestilah dan lebih dicintai oleh Allah daripada
peringkat awal perkembangan melalui : seiring dengan apa yang kita ucapkan. seorang mukmin yang lemah sewajarnya
Jagalah amal ibadah kita yang fardhu menjadi slogan dalam rumah-rumah
1. Qudwah (Role model), dan tambahlah ibadah sunat agar ianya kita. Qawwiyul jismi atau kuat tubuh
2. Mulahazah wa mutaba’ah dicontohi oleh anak-anak . Mereka badan menuntut kita anak beranak
adalah pemerhati dan peniru yang setia. mengamalkan prinsip gaya hidup sihat
(Pemerhatian dan Meniru), dari sudut pemakanan sihat, senaman
3. I’tiyad (kelaziman/kebiasaan), Lazimkan mereka menunaikan dan penjagaan kesihatan mental. Begitu
4. Al-thawab wa al iqab (Ganjaran ibadah bersama-sama kita. Yang juga dengan prinsip kemandirian dan
lelaki mengikut ayahnya solat di masjid tidak bergantung kepada orang lain,
dan Hukuman) dan contohnya sementara anak perempuan walaupun si ibu seorang surirumah yang
5. Nasihat menunaikan solat awal waktu bersama menguruskan rumahtangga suaminya,
ibu mereka. Pastikan hanya akhlak dia masih boleh menjadi seorang yang
Ibubapa mestilah mengambil segala yang mulia yang mereka lihat dari kita. berkemampuan untuk mencari jalan
kesempatan dan ruang dalam mener- Gunakan kaedah ganjaran yang memi- berikhtiar agar dia boleh berdikari
apkan dan membina sepuluh sifat di kat dan hukuman yang penyayang da- sekiranya keadaan memerlukan.
atas ke dalam diri anak. Sebagai contoh lam menerapkan tabiat harian yang baik
kejadian banjir besar yang melanda seperti menyusun dan mengemaskan KESIMPULAN
sebilangan negeri di tanah air baru-baru barangan mereka di rumah. Sekiranya
ini boleh dijadikan kesempatan untuk kita mahukan anak yang berfikiran luas Mendidik anak-anak dengan sifat
mengukuhkan kesemua sifat ini melalui maka kita perlu bersedia menjadikan kecemerlangan memerlukan ibubapa
kaedah yang disebutkan Imam Ghazali tabiat membaca sebagai amalan. Bawa dan pendidik menjadi role model atau
di atas. Berada di tempat banjir ketika anak-anak ke perpustakaan untuk ikutan yang baik kerana sikap atau
ia berlaku ataupun melihat kesan-kesan memupuk semangat cintakan ilmu tingkahlaku yang ditunjukkan oleh
banjir merupakan pelajaran akidah pengetahuan. Tentunya kesemua ini ibubapa sebenarnya adalah kurikulum
yang paling ampuh untuk mengukuhkan memerlukan kesungguhan untuk kita dalam pendidikan seorang kanak-kanak.
keimanan yang sejahtera kepada Allah. melawan dan meluruskan hawa nafsu Bersesuaian dengan sifat semulajadi
Jangan lah kita lepaskan peluang untuk kita sendiri. Ibubapa bukan malaikat, kanak-kanak yang suka meniru perilaku
menunjukkan banjir besar yang diberi malah kita juga manusia biasa yang atau apa sahaja yang ada di hadapan-
jolokan Tsunami sungai ini melalui raka- sentiasa terdedah kepada pujukan hawa nya, dan seperti yang ditegaskan oleh
man yang dimuatnaik ke ‘youtube’ dan Imam Al Ghazali, kanak-kanak belajar
laman sosial. Ceritakan kepada anak- melalui pemerhatian yang jika dibiarkan
anak bagaimana berkuasanya Allah ia akan menjadi kebiasaan atau I’tiyad
menciptakan banjir lumpur dengan dan sukarlah untuk dibentuk. Dalam
air yang deras dan menggunung tinggi menangani masalah ini ibubapa atau
dengan bebanan berat yang dibawanya pendidik di beri pilihan antara memberi
meranapkan segala bangunan dan pengukuhan dan ganjaran baik atau
harta benda yang berada di laluannya. hukuman. Jalan yang paling terbaik
ialah dengan memberi nasihat yang
Tunjukkan kepada anak kita pendekatannya adalah “mendidik jiwa
bagaimana Allah menjadikan musibah dengan jiwa “. Untuk mendidik anak
ini kepada mangsa banjir sebagai ujian menjadi cemerlang ibubapa mestilah
untuk mendekatkan diri mereka kepada memiliki sepuluh sifat kecemerlangan
Nya . Pada masa yang sama ia merupa- ini terlebih dahulu agar nanti cakap
kan peluang untuk kita warga Malaysia kita memang serupa bikin.
yang lain menghulurkan bantuan dan
mempraktikkan hadith Rasulullah s.a.w 11

“Sebaik-baik manusia adalah yang
paling bermanfaat bagi manusia
yang lain.” Hadis Riwayat Thabrani

AL-TAUJIHAT AL UKHTI MURABBIAH

Peranan Mutarabbi Ustazah Wan Ramizah Hasan ,
dalam Membangunkan IKRAM Subang Jaya

Sifat Sepuluh

Membentuk generasi yang memahami seperti akidah yang sejahtera, ibadat beriltizam dan melaksanakan
Islam dengan kefahaman yang sahih, yang sahih, akhlak yang mantap dan segala tuntutannya. Keyakinan ini akan
hidup dan berjuang bersama Islam an- sebagainya. Begitu juga beliau telah menyebabkan fikrah mereka jelas dan
tara hadaf atau tujuan utama tarbiah meletakkan wasilah-wasilah atau cara akidah mereka terjaga dan sejahtera.
digerakkan. Usaha ini bukanlah satu untuk mencapai segala sifat tadi
perkara yang baharu dibuat atau dire- seperti usrah, katibah, rehlah dan 3) Mutarabbi perlu mengetahui
ka-reka oleh manusia bahkan telah dilak- lain-lain lagi daripada wasilah tarbiah. tabiat setiap marhalah dakwah dan ber-
sanakan oleh Rasulullah s.a.w sendiri. juang di jalanNya kerana musuh–musuh
Baginda s.a.w merupakan seorang rasul Oleh kerana itu, peranan mu- Islam sentiasa bekerja keras menentang
dan seorang murabbi yang telah berjaya rabbi dan mutarabbi amat penting Islam. Meyakini segala ujian yang
mendidik para sahabatnya yang merupa- dalam mencapai segala apa yang menimpa terkandung seribu hikmah dan
kan mutarabbi. Kesungguhan para saha- dikehendaki. Seorang murabbi bersabar menghadapinya akan memberi
bat melaksanakan apa yang disarankan atau ketua itu tidak mampu untuk kekuatan jati diri kepada para mutarab-
baginda s.a.w dengan menggunakan melaksanakan sesuatu tugas itu bi. Qiamullail adalah senjata utama
manhaj daripada al-Quran dan Sunnah sekiranya mutarabbinya lemah dan dan bekalan kepada para pejuang.
telah dapat melahirkan generasi peng- tidak mampu berperanan dengan baik.
gerak dan generasi contoh kepada gen- 4) Mutarabbi hendaklah sentiasa
erasi seterusnya. Antara peranan yang perlu dimaink- berusaha untuk menjaga ikatan
an oleh seorang mutarabbi dalam mem- ukhuwah dengan melaksanakan segala
Oleh kerana itu, peranan mutarabbi
tidak kurang pentingnya dalam melahir- bangunkan sifat 10 terutamanya adalah: hak-haknya. Firman Allah s.w.t
kan seorang murabbi yang hebat dan
generasi yang terdidik dan cemerlang. 1) Mutarabbi adalah mereka yang ‫إ�نَّ َما �ٱلۡ ُم ۡؤِمنُو َن إ��ٱ ۡلَّخ ََلوٌ۬ةلَ َعفَل�أَّ ُۡ ۡصك ِلتُ ُۡحر َوْاُح بَوۡ ََني أ� َخ َوۡي ُ ۡۚك‌ َو�ٱتَّ ُقوْا‬
Apabila Allah s.w.t menurunkan wahyu, ditarbiah, maka sudah tentu mutarabbi
maka Rasulullah s.a.w membacakan perlu bersedia untuk ditarbiah dan “Sesungguhnya orang-orang muk-
ayat-ayat al-Quran tersebut dan dibentuk oleh murabbinya di samping min adalah bersaudara kerana itu
menjelaskan maksud dan pengertian mereka perlu menyucikan diri dan hati damaikanlah antara kedua sauda-
kepada sahabat-sahabat yang mer- mereka dari sebarang penyakit. Itulah ramu dan bertakwalah kepada Allah
upakan mutarabbi sehingga mereka yang dilakukan oleh para sahabat supaya kamu mendapat rahmat”. (al
memahami tuntutan dari ayat-ayat r.a. yang mana mereka bersedia
yang diturunkan Allah s.w.t. Hasilnya untuk ditarbiah oleh Rasulullah s.a.w. Hujurat : 10)
para sahabat bukan sahaja menjadi dalam semua situasi dan bentuk.
generasi penggerak (Qaidah Sulbah) Kemanisan Iman tidak mungkin
bahkan dapat menjadikan mutarabbinya 2) Mutarabbi hendaklah dirasai, kecuali mereka yang telah
di kalangan para tabiin menjadi generasi meyakini bahawa intima’ mereka menikmati ukhuwah ini. Hubungan
murabbi yang hebat dan akhirnya dapat kepada Islam bukan sekadar nama, ukhuwah yang mantap akan dapat
menyebarkan Islam ke seluruh dunia. keturunan dan warisan tetapi perlu membentuk sebuah persekitaran

Melalui manhaj dan tarbiah yang bersambung di m/s 12
dilakukan oleh Rasulullah s.a.w inilah,
Ustaz Hasan al-Banna meletakkan
satu cara atau jalan bagaimana untuk
menyediakan individu berkualiti, berans-
ur-ansur dalam proses taarif, takwin
dan tanfiz serta muwasofat-muwasofat
10 yang mesti dimiliki oleh individu

12

sambungan dari m/s 12 membaca dan memahami kitab-kitab ‫فَ�أ ْولَٰـِٕٓٮ َك ُ ُه �ٱلۡ َفٰـ ِس ُقو َن‬
dan makalah-makalah agama serta
yang sesuai dan membina benteng mengetahui berita-berita terkini agar Allah menjanjikan orang-orang
yang mengawal individu daripada menjadi seorang yang berpengetahuan. yang beriman dan beramal soleh
persekitaran yang buruk. Persekitaran dari kalangan kamu (wahai umat
yang baik adalah persekitaran yang 7) Mutarabbi juga perlu memaha- Muhammad) bahawa Dia akan men-
diwarnai dengan cinta dan ukhuwah, mi beberapa perkara yang perlu dijaga jadikan mereka khalifah-khalifah
thiqah dan jundiyah, kepatuhan dan oleh mereka dan juga murabbi iaitu yang memegang kuasa pemerintah-
disiplin, syura dan nasihat. Persekitaran saling hormat menghormati, beradab an di bumi, sebagaimana Dia telah
yang buruk pula adalah suasana ketika bercakap dan berbincang, saling menjadikan orang-orang yang sebe-
banyak berkata kata (prasangka tuduh percaya mempercayai, bertukar-tukar lum mereka: Khalifah-khalifah yang
menuduh), pengangguran dakwah, nasihat dan saling berukhuwah antara berkuasa dan Dia akan menguatkan
sikitnya amal, lemahnya penguasaan satu sama lain dan sebagainya. Mudah- dan mengembangkan agama mere-
terhadap rukun-rukun usrah. mudahan akan membentuk keperiba- ka (agama Islam) yang telah dired-
dian dan jati diri yang kuat dan hebat. haiNya untuk mereka; dan Dia juga
5) Para Mutarabbi perlu sedar dan akan menggantikan bagi mereka
memahami tugas mereka dalam ses- Penutup keamanan setelah mereka mengala-
uatu organisasi. Bersyura, merujuk dan mi ketakutan (dari ancaman musuh).
bermesyuarat dengan murabbi adalah Tarbiyah dan takwin, seperti Mereka terus beribadat kepadaKu
suatu perkara yang tidak boleh dipan- yang dikatakan Imam al Banna, dengan tidak mempersekutukan
dang ringan. Taat dan mengikhlaskan memerlukan kepada kekuatan jiwa sesuatu yang lain denganKu dan
diri dalam melaksanakan suruhan sama yang kukuh, kemahuan dan keazaman (ingatlah) sesiapa yang kufur ingkar
ada pada waktu senang ataupun susah. yang tinggi, pengorbanan yang besar, sesudah itu, maka mereka itulah
Thiqah pada murabbi antara faktor beriman dengan prinsip al-tamkin dan orang-orang yang derhaka.(al-Nur :
utama kejayaan dakwah. Musuh musuh penguasaan terhadap dunia ini akan
dakwah sentiasa berusaha menanam berlaku sebagaimana firman Allah s.w.t 55)
syak wasangka dan menghilangkan
thiqah dalam kalangan ahli sebuah saff. ‫للََََِميَوُهلعَۡمنَ�يُۡسد َتَۡقَ�وٱۡلَۡخبُِيلَِِّللشَُبُكَفهِل َِّّۡدومنُلَ�ٱَۡنََّّمنِہُلَِيولمَِ ُيَفنَبمِّم�ٱِّۡكَۢءأَلََانۡشَمَّرۡيننُ۬ـًٔبَِ‌ۚاۡعوْالَضُِهَدوَِۡمممن َُنخ َِۡكۡدڪويَِفمنََاِهوہَُُۡم�ٱمَِعڪلَُ�أف�ۡس�ٱَۡومَتَّْار۬نًِلۡا‌ۚخ�ٱبَللَۡعَىيََّ َۡصعدٰـفُب�ِٱلُۡ�ٱدَرتذَََّحٰٲـِوَِنلَِي ََِٰنتنضل‬ Peranan murabbi dan mutarabbi
dalam meneruskan kerja-kerja tarbiyah
6) Mutarabbi juga hendaklah amatlah penting. Semoga Allah
sentiasa menjaga masa dan mengambil s.w.t. Yang Maha Berkuasa memberi
berat tentang waktu agar segala kemenangan terhadap ummah dan
urusan dapat dilaksanakan menurut memelihara dakwah ini sehinggalah
prioriti dan teratur. Memperuntukkan seluruh kehidupan sejahtera dan aman.
masa untuk tilawah al-Quran,

sambungan dari m/s 9 penolongnya yang bersiap siaga untuk Wahai ikhwan sekalian, jangan
menghidupkan Islam di waktu hawa gopoh kerana di hadapan kalian masa
guh-sungguh sangat dalam tuduhan nafsu dan syahwat bermaharajalela masih panjang dan kalian akan menjadi
itu melainkan sekadar bermain-main dan lemahnya tanggungjawab... penting dan manusia akan mencari
dan berseronok mengumpat... semua dakwah kalian mengandungi kebaikan kalian. Sesungguhnya semua kemuliaan
ini tidak akan memudaratkan kalian semuanya dan yang lain tidak sejahtera itu milik bagi Allah swt... dan mereka
sedikit pun... Biarkan mereka dengan dari kekurangan... Oleh itu teruskan akan mengetahui tidak lama lagi...
kata-kata itu sekehendaknya, berdoalah perjuangan kalian, jangan sekali-kali
kepada Allah swt agar kita dan mereka kalian berkompromi di atas manhaj Demikianlah sepatutnya pendirian
dikurniakan hidayah dan petunjuk.. kalian, sebarkan dan bentangkan ia kita terhadap pertubuhan/persatuan
kepada manusia dengan rasa mulia pada hemat saya. Kita mahu mereka
Dan kalian akan mendengar dan kekuatan. Siapa yang hulurkan memperoleh kebaikan dan kita
bahawa ada orang yang ingin berhubung tangannya di atas asas dakwah kalian memaafkan mereka, kita tidak
dengan kalian atau kalian akan maka ahlan wa sahlan wa marhaban di akan menuntut dan kita tidak akan
berhubung dari kalangan awam. Sama dalam suasana terang seterang mentari menjawab persoalan mereka....
ada mereka benar atau tidak benar. di siang hari, jadilah dia ikhwah kalian
Saya ingin tegaskan kepada kalian yang bekerja bersama kalian, beriman ﴾‫ْس َت ُم ْؤِمنًا‬9َ‫ل‬4‫لَ ْيمُ ُكنالا َّلآسيلةَا َم‬:�‫َول َا تَ ُقولُوا ِل َم ْ)نال أ�نلْ َقساىءإ‬
sejelas-jelasnya bahawa dakwah kalian dengan keimanan kalian dan melak-
ini adalah semulia-mulia dakwah yang sanakan ta'alim kalian... barang siapa Sumber: Akhbar IM, Bil (1), tahun
dikenali oleh manusia dan bahawa yang enggan pasti Allah s.w.t menggan- kelima, 11 Rabiul Awwal 1356H
kalian adalah pewaris Rasulullah tikan mereka dengan kaum yang lain... bersamaan 21 Mei 1937
s.a.w dan khulafa'nya berpandukan
al-Quran, pemegang amanah syariatnya, 13

MAKTABAH TARBIAH Ustaz Abd Muhaimin
Mohammad Shahar,
Tonggak-Tonggak Penting Konsultan JK Tarbiah
Dalam Manhaj al-Banna

Oleh: Ahmad Hasan Syurbiji

Buku kecil ini diterbitkan bersempena dengan 50 tahun Imam Hasan
syahidnya Imam Hasan al-Banna. Ia mengandungi sejarah al-Banna merupa-
kehidupan dan sebahagian dari kesan-kesan usaha beliau di kan seorang yang bersifat positif. Beliau tidak mendidik
jalan dakwah. Buku ini merangkumi lima fasal dan penutup. pengikutnya dengan hanya pandai bercakap dan berteori
semata-mata, atau suka berdebat dan malas, sebaliknya
Dalam fasal yang kedua, penulis telah membahagikan beliau mentarbiah mereka supaya bekerja dan beramal
lima tajuk kecil berkaitan peribadi Imam Hasan al-Banna. melalui aktiviti serta program-program yang bersifat amali.
Begitu juga beliau mendidik mereka agar berinteraksi dengan
1. Hasan al-Banna Sebagai Mujaddid. Dijelaskan realiti sebenar bukan dengan khayalan di awang-awangan,
ciri-ciri tajdid di sisi Imam al-Sayuti, sifat-sifat seo- bersifat sebagai Da’ie kepada Allah swt dan tidak sebagai
rang mujaddid dan objektif tajdid itu sendiri. penghukum kepada masyarakat. Siang dan malamnya
dihabiskan untuk dakwah. Keutamaannya adalah beramal
2. Hasan al-Banna Sebagai Penyatu. Dicatatkan, dari berkata-kata, membina bukan meruntuh. Tidak sibuk
bagaimana Hasan al-Banna mampu mengesani dengan perkara yang tidak penting dan begitulah beliau
jiwa-jiwa serta mengikatnya dengan ikatan akidah. mentarbiah anak-anak buahnya. Menjauhkan diri dari
mengumpat seseorang dan mengutuk badan-badan lain.
3. Hasan al-Banna Sebagai Pemikir. Diterangkan Sangat mengambil berat aspek kesatuan saff. Beliau
bahawa asas kepada fikrah yang diperjuangkan mentarbiah pengikutnya agar menjauhi keburukan lisan.
olehnya adalah Islam dengan segala ciri-ciri khususnya
seperti syumul, Rabbani, alami dan lain-lain lagi. Sebagai seorang murabbi Imam Hasan al-Banna sentiasa
mahu melihat Mutarabbinya sentiasa meningkat agar menjadi
4. Hasan al-Banna Sebagai Murabbi. Penulis menyatakan peribadi Muslim sejati yang memiliki akidah yang sejahtera,
bahawa tarbiah yang dilaksanakan oleh beliau itu tidak terhad ibadat yang sahih, tubuh yang sihat, akhlak yang mantap, ilmu
kepada satu aspek semata-mata, bahkan ia merangkumi yang mendalam, tersusun segala urusan, mampu berdikari,
aspek kerohanian, pemikiran, akhlak, jihad dan sebagainya. melawan nafsu, menghargai masa dan memberi manfaat
kepada orang lain. Penulis menegaskan bahawa cara Imam
5. Hasan al-Banna Sebagai Perancang Strategi. Hasan al-Banna mentarbiah pengikutnya untuk memiliki ciri-ci-
Dikemukakan di sini, bagaimana beliau menjayakan strategi ri ini adalah melalui pendekatan amali atau tarbiah amaliah.
dari sudut matlamat dan wasilah untuk melahirkan individu
Muslim, rumahtangga Muslim, masyarakat Islam dan seterus-
nya sehinggalah terbentuknya Daulah Islamiah yang agung.

14

SEBAHAGIAN AKTIVITI KITA

Manhaj Tarbawi : Kejelasan Tasawwur

Ustaz Burhanuddin dan Dr Azizah antara panel pembentang yang member-
ikan penjelasan di dalam program ini.

15 November 2014, Shah berkenaan manhaj IKRAM Para hadirin bersama-sama menyanyikan lagu rasmi IKRAM
Alam. Sekitar 200 peserta yang di jangka akan di sele-
telah hadir di dalam program saikan dan diperturunkan Memperkukuh Keberkesanan
ini bagi mendengar dan kepada Negeri dan Daerah Tarbiah Negeri dan Daerah
memberi maklumbalas ke- pada pertengahan tahun.
pada Unit manhaj JK Tarbiah

Memantapkan Institusi
Kekeluargaan PELAPIS IKRAM

22 November 2014. Jeram, peserta dan dikongsikan ke- 15 Januari 2015, Seri kesemua IKRAM Negeri.
Kuala Selangor. Para peser- pada ahli-ahli di daerah yang Kembangan. Sehingga Pengisian terakhir siri 1 ini
ta memperoleh pengisian akan sama-sama menbentuk penghujung 2014, pro- akan dilaksanakan bersama
berkaitan topik kekeluargaan dan membina keluarga pela- gram Pemantapan dan IKRAM Kelantan sebelum Siri
yang berharga daripada Ustaz pis IKRAM yang sejahtera. Keberkesanan Tarbiah Siri 1 2 dimulakan pada tahun ini
Alias Othman dan Ustazah telah dilaksanakan hampir
Kamaliah Nordin yang me-
wakili PEKA-IKRAM.
Dengan pengisian
dan perkongsian yang amat
bermanfaat ini, sewajarnya
ianya dapat dipraktikkan oleh

Mukhayyam Tarbawi ~ Mengukuh Rabbaniyah ~

31 Januari 2015, Port Dickson. IKRAM Negeri Sembilan yang melibatkan ahli
Wilayah Persekutuan membuka tirai 2015 Muntasib, Muntazim dan Amilin.
dengan aktiviti Mukhayyam Tarbawi yang
telah berlangsung sepanjang dua hari Antara objektif mukhayyam yang
di Kem Latihan Brindley, Port Dickson, dilaksanakan kali ini adalah untuk men-

guatkan konsep rabbaniyah dan
mengukuhkan rukun ikhlas, pen-
gorbanan dan ukhuwwah serta
perkongsian pengalaman daripa-
da para Muwajjih dan Muwarrith
serta mengambil faedah daripada
tokoh iaitu Ustaz Umar Telmisani.

15

SEBAHAGIAN AKTIVITI KITA

Muwajjih sebagai Pakar Rujuk Tarbiah
Negeri dan Daerah

TARBIATUNA

JAWATANKUASA TARBIAH PUSAT
- PERTUBUHAN IKRAM MALAYSIA -

Penaung 13 Disember 2014, Kuala Tarbiah Pusat. JK Tarbiah Pusat.
• Ustaz Tajul Arifin Che Zakaria Lumpur. Seramai 58 daripada Program Muwajjih ini telah Adalah menjadi harapan
Ketua Editor 69 peserta telahpun ditauliah-
• Azamuddin Mohd Maarof kan sebagai Muwajjih di dalam dijalankan sebanyak 10 siri Sekretariat JKT agar para
Penulis Kehormat: Majlis Graduasi sempena yang bermula akhir tahun Muwajjih menjadi pakar rujuk
• Ustaz Dr Mohd Parid Sheikh program Muwajjih anjuran JK 2012 dan program pertama dan memacu tarbiah di daerah
seumpamanya dianjurkan oleh dan negeri masing-masing.
Ahmad
• Ustaz Tajul Arifin Che Zakaria Program Tajmik Melahirkan
• Ustaz Muhaimin Mohammad Penggerak Mahasiswa yang Kompeten

Shahar
Penulis Tamu:
• Dr Hafidzah Mustakim
• Ustazah Wan Ramizah Hasan
Pengurus/Susunatur/Grafik
Hanafi Sudi@Yusoff
Diterbitkan oleh :
Jawatankuasa Tarbiah Pusat,
Pertubuhan IKRAM Malaysia
(IKRAM),
Tel   + 603 - 8945 6999,

. + 603 - 8945 3666
Fax   +603 - 8945 1772
[email protected]
Dicetak oleh :
Mashi Publication Sdn Bhd
Tel: 03-9076 6311
Fax: 03-9075 4311
[email protected]

Sebahagian para peserta yang mengikuti program sepanjang dua hari di Dewan Utama, Kompleks IKRAM

23 Januari 2015,Seri ini adalah salah satu dari secara bersama antara JKPM
Kembangan. Jawatankuasa peranan utama di dalam Pelan pusat dan JK Tarbiah Pusat
Pembangunan Mahasiswa Pengoperasian JKPM iaitu Diharapkan melalui program ini
(JKPM) pusat telah mem- untuk melahirkan penggerak akan lahirlah kelompok peng-
buka tirai tahun ini dengan JKPM di kalangan mahasiswa gerak JKPM/ Mahasiswa yang
melaksanakan program Tadrib yang kompeten dalam melak- mencukupi dan kompeten se-
aktivis JKPM(Tajmik) yang sanakan tugasan dakwah dan bagai penggerak dakwah dan
dilaksanakan di Dewan Utama tarbiah di dalam kampus. tarbiah di Institusi Pengajian
Kompleks IKRAM selama dua Tinggi Awam dan Swasta di
hari. Justeru, satu program telah seluruh Negara.
dirangka untuk siri-siri pelati-
Program yang dirangka han ini yang akan dianjurkan

16


Click to View FlipBook Version