documents.tips_contoh-pbs-stpm-bahasa-arab

MAJLIS PEPERIKSAAN MALAYSIA
SIJIL TINGGI PERSEKOLAHAN MALAYSIA

PENULISAN KERJA KURSUS
PENGGAL 3 TAHUN 2013

MATA PELAJARAN/KOD: BAHASA ARAB 5 (913/5)

TAJUK : ‫الجملة في سورة المدثر‬

NAMA CALON AL-JUMLATU AL-ISMIYAH : FI SURATIL
MUDASTHIR

: NAJWA HUDA BINTI MOHD SHAHIDIN

NOMBOR :
KAD PENGENALAN

ANGKA GILIRAN :

ALAMAT SEKOLAH : SMKA MAAHAD HAMIDIAH
JALAN SUNGAI RAMAL LUAR
43000 KAJANG, SELANGOR

NAMA GURU/ : ENCIK MOHD ZAINAPHI BIN ZAINAL
PENILAI

TANDATANGAN :
GURU/PEMERIKSA

TARIKH : 07 JULAI – 02 SEPTEMBER 2013
MARKAH :

MAJLIS PEPERIKSAAN MALAYSIA
SIJIL TINGGI PERSEKOLAHAN MALAYSIA

PENULISAN KERJA KURSUS
PENGGAL 3 TAHUN 2013

MATA PELAJARAN/KOD: BAHASA ARAB 5 (913/5)

BORANG PERAKUAN CALON

Borang ini mestilah ditandatangani oleh calon dan guru/pemeriksa yang memeriksa kerja kursus calon,
dan dilampirkan bersama dengan kerja kursus yang dihantar kepada guru/pemeriksa. Kegagalan calon
menandatangani borang pengakuan ini akan menyebabkan calon tidak diberikan sebarang markah untuk
kerja kursus yang dihasilkan.

Nama Calon Najwa Huda Binti Mohd Shahidin
No. Kad Pengenalan Calon SMKA Maahad Hamidiah Kajang, Selangor
Angka Giliran Calon
Nama Pusat PBS Calon

Makluman kepada calon :

Kerja kursus yang dihantar untuk dinilai mestilah hasil kerja calon sendiri. Kerja kursus calon boleh
dibatalkan sekiranya calon didapati meniru kerja kursus calon lain atau membenarkan calon lain untuk
meniru kerja kursus yang dihasilkan oleh calon sendiri, atau calon didapati meniru dalam apa cara
sekalipun bagi menghasilkan kerja kursus tersebut.

Perakuan Keaslian Kerja Kursus Calon :

Saya telah membaca dan memahami makluman kepada calon di atas. Saya telah menghasilkan kerja
kursus al-Jumlatu al-Ismiyah : al-Ma’rifatu al-‘Alamiyah Fi Suratil Mudasthir tanpa bantuan mana-
mana pihak, kecuali penerangan dan bimbingan oleh pihak yang dibenarkan, iaitu guru mata pelajaran
Bahasa Arab, Encik Mohd Zainaphi bin Zainal di sekolah.

Tandatangan Calon

Tarikh

Perakuan oleh Guru/Penilai
Saya mengesahkan bahawa kertas kursus al-Jumlatu al-Ismiyah : al-Ma’rifatu al-‘Alamiyah Fi
Suratil Mudasthir telah dihasilkan mengikut spesifikasi yang telah ditetapkan. Saya telah memeriksa
kerja kursus calon dan saya berpuas hati bahawa sepanjang pengetahuan saya, kerja kursus tersebut telah
dihasilkan sendiri oleh calon.

Tandatangan Guru/Pemeriksa

Nama Guru/Pemeriksa Encik Mohd Zainaphi bin Zainal
Tarikh

MAJLIS PEPERIKSAAN MALAYSIA
SIJIL TINGGI PERSEKOLAHAN MALAYSIA

PENULISAN KERJA KURSUS
PENGGAL 3 TAHUN 2013

MATA PELAJARAN/KOD: BAHASA ARAB 5 (913/5)

BORANG REKOD KERJA KURSUS CALON

No. Pusat/Angka Giliran: No. Kad Pengenalan:

Tarikh Aktiviti dalam Penghasilan Projek Ulasan Guru Tandatangan Tandatangan
Guru Calon

03.07.2013 Taklimat mengenai cara dan
pembikinan PBS oleh guru serta
penyerahan tugas.

18.07.2013 Semakan bahagian penghargaan.

20.08.2013 Semakan dan perbincangan kajian
23.08.2013 bahagian hadapan hasil kajian.
28.08.2013
29.08.2013 Semakan dan perbincangan kajian
30.08.2013 (bahagian tengah) hasil kajian.
02.09.2013
Semakan kajian ilmiah secara
keseluruhan.

Semakan kajian ilmiah secara
kesuluruhan kali kedua.

Semakan kajian ilmiah

keseluruhan kali ketiga.

Penyerahan kajian ilmiah bahasa
arab.

Pengesahan Guru Mata Pelajaran:

Saya mengesahkan bahawa calon ini telah menjalankan sendiri setiap tahap proses kerja dalam penghasilan kerja
projek bagi mata pelajaran Bahasa Arab Tahun 2013 mengikut peraturan yang ditetapkan oleh Majlis Peperiksaan
Malaysia.

Tandatangan Guru : ___________________________________
Nama Guru : Encik Mohd Zainaphi bin Zainal
Tarikh : ___________________________________
Cap Sekolah :

MAJLIS PEPERIKSAAN MALAYSIA
SIJIL TINGGI PERSEKOLAHAN MALAYSIA

PENULISAN KERJA KURSUS
PENGGAL 3 TAHUN 2013

MATA PELAJARAN/KOD: BAHASA ARAB 5 (913/5)

BORANG MARKAH KERJA KURSUS CALON

Nama Calon : Najwa Huda Binti Mohd Shahidin
No. Kad Pengenalan :
Angka Giliran :

(Untuk diisi oleh guru/pemeriksa/penyelaras)

Kriteria Penilaian Markah Markah Markah
Penuh Guru/Pemeriksa Penyelaras
A. Penulisan
1. Tajuk Kajian 1
2. Penghargaan 1
3. Senarai Kandungan 1
4. Pengenalan Kepada Tajuk 1
5. Objektif Kajian 1
6. Kaedah Kajian 1
7. Kerangka Teori 3
8. Aplikasi 5
9. Perbincangan 2
10. Kesimpulan 1
11. Cadangan 1
12. Bibliografi / Rujukan 2

B. Sesi Pembentangan dan Soal Jawab 2
1. Isi 2
2. Bahasa 2
3. Kelancaran 2
4. Persembahan 2
5. Kesesuaian alat bantu 30
Jumlah Markah

PERAKUAN GURU/PEMERIKSA PENGESAHAN PENYELARAS

Saya memperakui bahawa markah dan butiran di atas Saya mengesahkan bahawa markah dan butiran di atas adalah
adalah benar benar.

Tandatangan Guru/Pemeriksa :_______________ Tandatangan Penyelaras :________________________
Nama : Encik Mohd Zainaphi bin Zainal Nama : ______________________________________
No Kad Pengenalan :_______________________ No. Kad Pengenalan : __________________________
Tarikh : ________________________________ Tarikh : _____________________________________
No Telefon (sekolah) : 03 87376300 No. Telefon (sekolah) : _________________________

(bimbit) : (bimbit) : _________________________

Nota : Markah calon hendaklah dihantar ke Majlis Peperiksaan Malaysia dengan menggunakan perisian
e-submission selewat-lewatnya seminggu selepas penilaian dilakukan.

‫الجملة الإسمية في سورة المدثر‬

‫إعداد ‪:‬‬
‫نجوى هدى بنت محمد شهيدين‬

‫السنة السادسة (‪)2013‬‬
‫المدرسة الثانوية الوطنية الدينية معهد حميدية‬

‫الشكر‬

‫من فضل الله سبحانه وتعالى الذي خلق السماوات والأرض‪ ،‬وأنه يعطي القوت لجميع‬
‫المخلوقات‪ .‬أشكر الله بأني في النهاية قادرا على حل مهمة معينة بنجاح‪ .‬الحمد لله‪ ،‬والله يجعل‬
‫من السهل على كل حال في هذا البحث العلمى‪ .‬الصلاة والسلام على النبي الحبيب صلى الله‬

‫عليه وسلم وعائلته أجمعين‪ .‬أما بعد‪:‬‬

‫فأقدم التقدير السامي لأستاذي معلم اللغة العربية السيد محمد زينافي بن زينل الذي‬
‫يعلمي اللغة العربية‪ .‬هو الفرد الذي ساعدني في إنتاج هذا البحث العلمى الكامل‪ .‬وأشكر‬
‫أيضا لأصدقائ الذين كانوا معى في إتمام هذا البحث‪ .‬وإعراب عن جزيل الشكر لوالد ّى‬
‫السيد محمد شهيدين بن تينيك والسيدة حسنه بنت عبدالله الذين يهتمان بالدراسة‪ .‬وأنهما‬

‫ساعداني أيضا في إتمام هذا البحث العلمى‪.‬‬

‫وجزيل شكر أيضا لمن ساعدوني بشكل مباشر أو غير مباشر في البحث العلمى‪ .‬فقط‬
‫الله قادر على رد الجميل لكم جميعا‪.‬‬

‫فهرس الموووات‬

‫موضوع البحث ‪ ...............................................................‬ب‬
‫الشكر ‪ ........................................................................‬ج‬
‫فهرس المحتوى ‪ .................................................................‬د‬
‫‪ 1‬المقدمة ‪1 ................................................................‬‬

‫‪ 1.1‬التعريف بالموضوع ‪2 .....................................................‬‬
‫‪ 1.2‬اهدف البحث ‪3 .........................................................‬‬
‫‪ 1.3‬منهجية البحث ‪3 ........................................................‬‬
‫‪ 2‬الدرسة النظرية ‪4 .........................................................‬‬
‫‪ 2.1‬الحديث حول سورة المدثر‪4 ...............................................‬‬
‫‪ 2.2‬التعريف بالجملة الاسمية ‪6 .................................................‬‬
‫‪ 3‬تحليل البيانات ‪10 ..........................................................‬‬
‫‪ 4‬مناقشة نتائج البحس ‪12 ....................................................‬‬
‫‪ 5‬الخاتمة ‪13 .................................................................‬‬

‫‪ 5.1‬الخلاصة ‪13 ..............................................................‬‬
‫‪ 5.2‬التوصيات والاقتراحات ‪14 ................................................‬‬
‫المصادر والمراجعة ‪15 .............................................................‬‬

‫‪ 1‬المقدمة‬

‫الحمد لله رب العلمين‪ ،‬حمداً طيباً مباركاً فيه‪ ،‬وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد‬
‫النبي الأمي‪ ،‬وعلى آله وصحبه أجمعين‪ .‬فإننا نعيش في هذه الأيام زماناً تقديم فيه العلم المادي‬
‫تقدماً كبيراً‪ ،‬وأنتج للإنسان من وسائل التمدن والرفاهية الشيء الكثير‪ ،‬وما زال تسارع هذا‬

‫التقدم مستمر لا يتوقف‪.‬أما بعد‪،‬‬

‫فإن القرآن الكريم المنزل على المصطفى صلى الله عليه وسلم أساس العلوم كلها‪ ،‬وهو‬
‫كلام الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه‪ ,‬تنزيل من حكيم حميد‪ .‬وهو من‬
‫مصادر اللغة العربية‪ ،‬حيث إنه منزل بهذه اللغة بصريح القرآن ‪" :‬أنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم‬
‫تعقلون"‪ .‬ومن بين هذه العلوم المختلفة – علم النحو الذي اكتسب المكانة الرفيعة‪ ،‬إذا لا‬
‫فصاحة في الكلام إلا بسلامة مضمونها من اللحن في النطق والإعراب والقرأة‪ .‬فقد أدرك أءمة‬
‫اللغة العربية أهمية هذا الفن فأولوا عنايتهم فيه ودونوا مصنفات تجمع فيها قواعده وتحليل‬

‫مسائله‪.‬‬

‫‪ 1.1‬التعريف بالموووع‬

‫وفي هذا البحث أريد أن أبحث عن موضوع نحوي عنوانه "الجملة الاسمية في سورة‬
‫المدثر"‪.‬‬

‫أما سبب اختياري لهذا الموضوع‪ ،‬فهو يرجع إلى عدة أسباب منها‪:‬‬

‫‪ .1‬فقد رأيت وجود علاقة بين هذه الدراسة (الجملة الاسمية) مع سورة المدثر‪.‬‬
‫‪ .2‬وهذا البحث يعطينا فكرة لمعرفةكيفية تحليل السأئل النحوية في الآيات القرآنية‪.‬‬
‫‪ .3‬وكذالك يشجعنا تستمر ببزل الجهاد للحصول على المبتدأ والخبر عن هذا البحث وما‬

‫فيه من الآيات القرآنية (سورة المدثر)‪.‬‬

‫علاوة على ذلك‪ ،‬فهذا البحث المتواضع سوف يحدثنا عن إحدى الموضوعات في‬
‫النحو العربي وهي الجملة الاسمية‪ .‬ويقوم البحث باستخرج نماذج من الجمل الاسمية من آى‬
‫الذكر الحكيم في سورة المدثر‪ .‬وبالإضافة إلى ذلك‪ ،‬يقوم البحث بتحديد مواضع المبتدأ والخبر‬

‫من الآيت المختارة في تلك السورة‪.‬‬

‫‪ 1.2‬أهدف البحث‬
‫يهدف هذا البحث إلى الكشف عن الأهداف الآتية‪:‬‬
‫‪ .1‬التعريف على الجملة الاسمية في سورة المدثر‪.‬‬
‫‪ .2‬البحث عن الجملة الاسمية في سورة المدثر‪.‬‬
‫‪ .3‬تحديد المبتدأ والخبر في الجملة الاسمية في سورة المدثر‪.‬‬

‫‪ 1.3‬منهجية البحث‬
‫يستخدم هذا البحث المنهج الوصف التحليلي‪ .‬وفي ظل المنهج الوصفي سيقوم البحث‪.‬‬
‫باستخراج الجمل الاسمية التي حوتها سورة المدثر من القرآن الكريم‪ .‬أما في ظل المنهج التحليلي‬
‫سوف يقوم البحث بتحليلي الآيات القرأنية من سورة المدثر والتعريف على مواضع المبتدأ‬

‫والخبر‪.‬‬

‫‪ 2‬الدراسة النظرية‬

‫‪ 2.1‬الحديث حول سورة المدثر‬

‫نزلت هذه السورة في مكة المكرمة‪ .‬يحتوي على ‪ 57‬الآيات الضول إلى ‪ .74‬يدعو المدثر‬
‫(يطانية) كما هو الحال في هذه السورة في وقت مبكرا أمر الله النبي صلى الله عليه وسلم أن‬
‫يستيقظ وتأتي لنشر الإسلام في المعتم من خلال إعطأ البشارة والإنذار‪ .‬كان النبي ملقوفة على‬

‫عردته من غار حراء بعد تلقى الوحى من القرآن – للمرة الأولى‪1.‬‬
‫تضمنت السورة إرشادات للنبي صلى الله عليه وسلم في بدء دعوته‪ ،‬وتهديدات لزعيم‬
‫من زعماء الشرك‪ ،‬وأوصاف جهنم‪ .‬بدأت السورة بتكليف النبي صلى الله عليه وسلم بالقيام‬
‫بالدعوة إلى ربه‪ ،‬وإنذار الكفار‪ ،‬والصبر على أذى الفجار‪ .‬ثم وصفت يوم القيامة الرهيب‬
‫الشديد‪ ،‬لما فيه من الأهوال‪ .‬ثم انطلقت تهدد إنساناً كلام الله تعالى‪ ،‬ثم من أجل الزعامة‬
‫والرياسة‪ ،‬زعم أنه سحر‪ ،‬فاستحق النار‪ .‬وناسب ذلك تعداد أوصاف النار‪ ،‬وعدد خزنتها‬

‫وحكمة ذلك‪ ،‬وبروزها للناس‪.‬‬
‫وزاد الأمر تهويلاً قسم الله بالقمر والليل والصبح على أن جهنم إحدى الدواهي العظام‪.‬‬
‫وأوضحت السورة مسؤولية كل نفس بما كسبت وتعلقها بأوزارها‪ ،‬وبشارة المؤمنين بالنجاة‪،‬‬

‫‪1 Anggota Lujnatul Tashih, Tafsir Pimpinan Ar-Rahman kepada Pengertian Al-quran 30 Juz. (Kuala Lumpur: Dar al-‬‬
‫‪Kitab). 1997M, ms 245‬‬

‫والكفار بالعذاب‪ ،‬وتصوير ما يجري من حوار بين الفريقين‪ .‬وختمت السورة ببيان سبب‬
‫إعراض المشركين عن العظة والتذكر والإيمان‪.‬‬

‫وقال دكتور وهبه زحيلي في تفسير المنير سبب النزول هذه سورة‪ ،‬أخرج البخاري عن‬
‫جابر بن عبد الله قال‪ :‬حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم‪ ،‬فقال‪ :‬جاورت بحراء‪ ,‬فلما‬
‫قضيت جواري‪ ،‬هبطة‪ ،‬فنُديت‪ ،‬فنظرت عن يمين‪ ،‬فلم أر شيءاً‪ ،‬ونظرت عن شمالي فلم أر‬
‫شيءاً‪ ،‬ونظرت عن أمامي فلم أر شيءاً‪ ،‬ونظرت عن خلفي فلم أر شيءاً‪ ،‬فرفعت رأسي‬
‫فرأيت شيءاً‪ ،‬فأتيت خديجة‪ ،‬فقلت‪ :‬دِثّّروني‪ ،‬و ُصُبّوا عل ّى ماءً بارداً‪ ،‬قال‪ :‬فدثّروني وصبوا على‬

‫ماء بارداً‪ ،‬فنزلت‪ ﴿ :‬يااأاُيّاها الْ ُم َّدِثُّّر‪ ،‬قُْم فاأانْ ِّذْر‪ ،‬اوارّبَ اك فا اكِّبّْر﴾‪2.‬‬
‫رواه المسلم‬

‫‪ 2‬أنظر دكتور وهبه زحيلي‪ ،‬التفسير المنير‪ ،‬الجزء ‪( ،30-29‬بيروت‪:‬دار الفكر المعاصر‪1991،‬م)‪ ،‬ص‪.217‬‬

‫‪ 2.2‬التعريف بالجملة الاسمية‬

‫كما عرفنا تنقسم الجملة إلى قسمين ‪ :‬الجملة الاسمية والجملة الفعلية‪ .‬ولكن وركزت هذه‬
‫الدراسة فقط على الجملة الاسمية‪.‬‬

‫جملة اسمية وهى التى تبداء باسم أو بضمير‪ 3.‬وجملة اسمية هي المكونة من مبتدأ والخبر‪.‬‬
‫وهي كل جملة تبدأ باسم مرفوع يعرب مبتدأ‪ ،‬ويتممه‪ ،‬أو يكمل معناه صفة مشتقة مرفوعة‬
‫تعرف بالخبر‪ .‬نحو‪ :‬محمد مسافر‪.‬هي التي تبدأ بالاسم لفظا وتقديرا يشكل المبتدأ والخبر الركنين‬

‫الرئيسين للجملة الاسمية‪ :‬فهما اسمان تتأليف منهما جملة مفيدة‪.‬‬

‫وأما المبتدأ اسم مرفوع يقع في أول الجملة‪ 4.‬يبتدأ به الكلام ويقع في أول الجملة غالبا‪،‬‬
‫مجرد من العوامل اللفظية‪ ،‬أو مسبوق بنفي‪ ،‬أو استفهام‪ ،‬مستغن بمرفوعه في إفادة المعنى وإتمام‬
‫الجملة‪ .‬المبتدأ مرفوع دائما‪ ،‬إلا إذا سبق حرف جر زائد أو شبيه بلزائد‪ ،‬فيجر لفظا‪ ،‬ويرفع‬

‫محلا‪.‬‬

‫والمبتدأ صورتان ‪ :‬مبتدأ صريح والضمير‪ .‬فأم المبتدأ صريح يشتمل على الاسم الظاهر‪،‬‬
‫نحو قولك ‪ :‬زيد قائم‪ ،‬والزيدان قائمان‪ ،‬والزيدون قائمون‪ .‬والمضمر اثتا عشر‪ :‬أنا نحن وأن ات‬

‫وأن ِّت وأنتما وأنتم وأنتن‪ ،‬وهو وهي وهما وهم وهن‪ .‬نحو قولك‪ :‬أنا قائم‪ ،‬ونحن قائمون‪.‬‬

‫‪ 3‬فوأد نعمة‪ ،‬ملخص قواعد اللغة العربية‪ ،‬ج ‪( ،1‬القاهرة‪ :‬جامعة القاهرة‪1993 ،‬م)‪ ،‬ص ‪19‬‬
‫‪ 4‬فوأد نعمة‪1993 ،‬م‪ ،‬ص ‪27‬‬

‫وأما الخبر هو مايكامل معنى المبتدأ‪ 5.‬هو الذي تخببر به عن المبتدأ‪ .‬وجزء الذي‬
‫حصلت به الفائدة مع مبتدأ‪ .‬يسمى الجزء الثاني من الجملة الاسمية بالخبر‪ ،‬لأنه يخبر عن حال‬
‫المبتدأ‪ ،‬وبه تتم الفائدة‪ .‬وغالبا ما يكون الخبر اسما وهذا الاسم ينبغي أن يكون صفة مشتقة‬
‫والصفات المشتقة هي اسم الفاعل‪ ،‬واسم المفعول‪ ،‬واالصفة المشبهة‪ ،‬واسم التفضيل‪ .‬نحو‬

‫قولك‪ :‬محمد فاضل‪ ،‬وعلي محبوب‪.‬‬

‫ينقسم فوأد نعمة‪ ،‬الخبر إلى ثلاثة أنواع هو الخبر المفرد‪ ،‬والخبر الجملة‪ ،‬والخبر شبه‬
‫الجملة‪ .‬الخبر المفرد وهو ما ليس جملة ولا شبه الجملة‪ .‬وإنما يكون كلمة واحدة سواء دلة على‬
‫واحد‪ ،‬أو إثنان‪ ،‬أو جمع بمعنى أن يكون الخبر مطابقا للمبتدأ في التذكير والتأنيث‪ ،‬والإتثنية‪.‬‬
‫والجمع‪ ،‬كما بينا سابقا في أحكام الخبر نحو‪ :‬القمر منير‪ .‬والخبر الجملة يأتي خبر المبتدأ المبتدأ‬
‫جملة ‪ ،‬إما اسمية (خبر هو يبدأ بالاسم)‪ ،‬وإما فعلية (خبر وهو يبدأ بالفعل)‪ .‬نحو‪ :‬الثوب لونه‬
‫ناصع‪ ،‬والشمش أشرقت‪ .‬خبر شبه الجملة هو ما ليس بمفرد ولا جملة‪ .‬وإنما هو جار ومجرور أو‬

‫ظرف بنوعيه‪ .‬نحو‪ :‬الكتاب في الحديقة‪ ،‬والطائر فوق الغصن‪.‬‬

‫المبتدأ والخبر ‪:‬اسمان مرفوعان يؤلّفان جملة مفيدة‪ .‬والأصل أن يتقدم المبتدأ ويتلوه الخبر‪،‬‬
‫ولكن قد يكون العكس‪ .‬ولك ّل منهما أحكام نوردها فيما يلي ‪:‬‬

‫‪ 5‬فوأد نعمة‪1993 ،‬م‪ ،‬ص ‪30‬‬

‫أحكتم المبتدأ‪:‬‬

‫‪ .1‬المبتدأ اسم مرفوع يقع في أول الجملة‪ .‬نحو ‪ :‬الذه ُب معدن ‪ ،‬الشركاءُ متفقون‪.‬‬
‫‪ .2‬أن يكون إما اسما معربا أو اسما مبنيا أو مصدرا موؤلا من أن والفعل‪ .‬نحو ‪ :‬المرضا ُت‬

‫رحيمات ‪ ،‬أنا عربّى‪.‬‬
‫‪.3‬أن يكون معرفة‪ .‬وقد يقع نكرة في الحالات ‪:‬‬
‫‪ .1‬إذاكان موصوفا‪ .‬نحو ‪ :‬رجلكريم عندنا‬
‫‪ .2‬إذا أضيف إلى نكرة‪ .‬نحو ‪ :‬طالب إحسان واقف‬
‫‪ .3‬إذا سبقة نفى‪ .‬نحو ‪ :‬ما ظالم ناجح‬
‫‪ .4‬إذا سبقة استفهام‪ .‬نحو ‪ :‬هل رجل فيكم‬
‫‪ .4‬قد يتأخر المبتدأ عن الخبر‪ .‬نحو ‪ :‬ممنوع التدخين‪6‬‬

‫أحكتم الخبر‪:‬‬
‫‪ .1‬يجيب فيه الرفع‪ .‬نحو ‪ :‬المدرس حاضر‬
‫‪ .2‬أن يكون مطابقا للمبتدأ في العدد (الإفراد والتثنية والجمع) وفى النوع (التذكير‬
‫والتأنيث)‪ .‬نحو ‪ :‬المدرستان حاضرتان ‪ ،‬المدرسون حاضرون‪7‬‬

‫‪ 6‬فوأد نعمة‪1993 ،‬م‪ ،‬ص ‪29-27‬‬

‫‪7 http://www.schoolarabia.net/arabic/eljomleh_elesmieh/eljomleh_elesmieh1.htm‬‬

‫لا نكتفي في كل جملة اسمية بالمبتدأ والخبر‪ ،‬إذ نستين بمكملات تعبر عن معا ٍن مقصودة‬
‫فالمكملات كالآتية‪:‬‬

‫‪ .1‬المجرور بالحرف‪ ،‬وذالك في قولنا‪( :‬سمية في الجامعة) فحرف الجر (في) والاسم المجرور‬
‫(الجامعة)‪.‬‬

‫‪ .2‬المجرور بالإضافة كما في قولنا‪( :‬صدق النية‪ )...‬أن (صدق) مبتدأ وهو مضاف و(النية)‬
‫مضاف إليه‪.‬‬
‫‪ .3‬التوابع وهي‪:‬‬

‫‪ .1‬النعت تابع يدل على صفة فى اسم قبله‪ .‬نحو ‪ :‬جاء الرج ُل الفاض ُل‬
‫‪ .2‬العطف تابع يتوسط بينه وبين متبوعه أحد حروف العطف‪ .‬نحو ‪ :‬نجحت‬

‫سعاد وأختها‬
‫‪ .3‬التوكيد تابع يذكر فى الكلام لدفع توهم قد يحمله الكلام إلى السامع‪ .‬نحو ‪:‬‬

‫حضر القائد نف ُسه‬
‫‪ .4‬البدل تابع يدل على نفس المتبوع أو جزء منه‪ .‬نحو ‪:‬كَّرم الخليفةُ اهرو ُن الرشي ُد‬

‫العلماء‪8.‬‬

‫‪ 8‬فوأد نعمة‪ ،‬ملخص قواعد اللغة العربية‪ ،‬ج ‪( ،1‬القاهرة‪ :‬جامعة القاهرة‪1993 ،‬م)‪ ،‬ص ‪56-51‬‬

‫‪ 3‬تحليل البيتنا‬

‫مبتدأ خبر‬ ‫الجملة الاسمية‬ ‫عدد‬
‫فا َٰاذِلّ اك ياْوٌم‬
‫‪ 1‬فا َٰاذِلّ اك ياْوامِئّ ٍذ ياْوٌم اع ِّسيرٌ﴿‪﴾٩‬‬

‫الإعراب‪:‬‬

‫الفاء رابطة لجواب إذا وذلك مبتدأ والإشترة إلى وقت النقر ويومئذ بدل من ذلك‬

‫وبي لإضافته إلى غير متمكن وهو إذ والتنوين عوض عن جملة أي يوم إذ نفخ في‬

‫الصور‪ ،‬ويوم خبر المبتدأ واسير نعت‪9.‬‬

‫لاَّوا احةٌ‬ ‫‪ 2‬لاَّوا احةٌ ِلّّْلبا اشِّر ﴿‪ ﴾٢٩‬اعلاْي اها ِتّ ْساعةا اعلاْي اها‬
‫ِتّ ْساعةا اع اشار‬ ‫اع اشار﴿‪﴾٣٠‬‬
‫الإعراب ‪:‬‬

‫لواحة خبر لمبتدأ محذوف وللبشر متعلقان بلواحة والجملة حال ثانية‪ .‬الجملة حال‬

‫ثالثة أو مستأنفة كما تقدم في لواحة للبشر واليهت خبر مقدم وتسعة اشر جزءان‬

‫اددينت مبنيتن الى الفتح في محل رفع مبتدأ مؤخر‪10.‬‬

‫‪ 9‬محيمي الدين الدرويش‪ .‬إعراب القرآن الكريم‪ ،‬الجليد ‪( .10‬بيروت‪ :‬دار ابن كثير‪1988 ،‬م)‪ ،‬ص‪.276‬‬
‫‪ 10‬محيمي الدين الدرويش‪1988 ،‬م‪ ،‬ص ‪280‬‬

‫‪ 3‬فااما لاهُْم اع ِّن الّتَ ْذ ِكّارِةّ ُمْعِّر ِّضيان ﴿‪ ﴾٤٩‬اما لاهُْم‬
‫الإعراب ‪:‬‬

‫الفاء إستئنافية ومت اسم استفهتم إنكتري في محل رفع مبتدأ ولهم خبر وعن التذكرة‬
‫متعلقان بمعرضين ومعرضين حال من الضمير المجرور بالللام ووهم من جعله حالاً من‬
‫الضمير المستكن في الخبر لأنه عائد على ما وهي عبارة عن شيء وسبب ومعرضين‬
‫وصف للأشخاص أنفسهم فلا يص ّح كونه وصفاً لأسباب الإعراض على القاعدة في‬

‫أن الحال وصف لصاحبها‪11.‬‬

‫‪ 11‬محيمي الدين الدرويش‪1988 ،‬م‪ ،‬ص ‪292‬‬

‫‪ 4‬منتقشة نتتئج البحث‬

‫وبعد أن عرض الباحث جميع متطلبات البحث من مقدمته ومنهجه ودراساته الوصفية‬
‫والتحليلية توصل إلى أهم نتائج البحثكما يلى ‪:‬‬

‫‪ .1‬ورود الجمل الاسمية بقليل في سورة المدثر‪ .‬ولعل السر في ذلك هدد الله الكفار الأشقياء‬
‫بأهوال يوم القيامة‪ ،‬فإنه إذا نفخ إسرافيل في الصور – وهو كهيئة البوق – النفخة‬
‫الثانية‪ ،‬كان ذلك اليوم يوماً شديداً على كل من كفر بالله وبأنبيائه‪ ،‬غير سهل ولا هين‬
‫عليهم‪ ،‬فإنهم دائماً يواجهون صعاباً أشد‪ ،‬بخلاف المؤمنين الذين يتجهون دائماً إلى ما‬

‫هو الأخف‪ ،‬حق يدخلوا الجنة برحمة الله تعالى‪.‬‬

‫‪ .2‬تم التوصل إلى عدد ‪ 3‬جملة من الجمل الاسمية التي حوتها سورة المدثر وعدد ‪ 7‬من‬
‫المبتدأ والخبر‪.‬‬

‫‪ 5‬الختتمة‬

‫‪ 5.1‬الخلاصة‬

‫وفي ختام هذا البحث أود أن أسجل بعض المقتطفات التي قطفتها خلال دراستي لهذا الموضوع‬
‫وهيكالآتية ‪:‬‬

‫‪ .١‬الجملة الاسمية هي الجملة التي يقع الاسم في أولها وقوعا أصيلا بمعنى أن الاسم في أولها‬
‫يستحق الابتدأ به‪ ،‬وإن تأخر عن صدر الجملة‪.‬‬

‫‪ .٢‬قد يكون المبتدأ معربا أو مبنيا وقد يكون مصدرا موؤلا‪ ،‬أما الخبر فيكون مفردا أو جملة‬
‫الاسمية أو فعلية‪،‬أو شبه جملة(ظرف‪/‬جار ومجرور)‪.‬‬

‫‪ .٣‬يمكن توسع الجملة الاسمية لإفادة كثير من المعاني الجديدة‪ ،‬وذلك بالإستخدام‬
‫المكلامت الآتية ‪ :‬المجرور بالحرف والإضافة‪،‬والنعت‪ ،‬والتوكيد‪ ،‬والعطف‪ ،‬والبدل‪.‬‬

‫وهذه الخلاصة ما تسير لي جمعها من خلال قراءتي وكتابي لهذا البحث‪.‬وأخيرا أدعو الله عز‬
‫وجل أن يوفقي في هذا العمل المتواضع ويجعله حسنا من حسناتي ويودعه في كنز عملي‬

‫ولتكون دراسة هذا البحث تنفع الجميع خاصة لمنكان في قلبه رغبة في الطلب العلم‪.‬‬

‫‪ 5.2‬التوصيت والاقتراحت‬

‫في ضؤ نتائج البحث الحالي‪ ،‬فإن الباحث يوصي بما يلي ‪:‬‬
‫‪ .1‬إجراء دراسه مماثله في سور أخرى من القرآن الكريم لما فيه من الفوائد كثيرة‪،‬وذلك من‬

‫أجل اكتشاف الجوانب النحوية الأخرى في القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪ .2‬مزج دراسات الجوانب النحوية بالعلوم الأخرى مثل البلاغة في إظهار بلاغة القرآن‬

‫وفصاحته‪.‬‬

‫المصتدر والمراجع‬

‫المراجع العربية ‪:‬‬
‫القرآن الكريم‪.‬‬
‫الزحيلى‪ ،‬وهبه‪1991( .‬م) التفسير المنير‪ ،‬الجزء ‪ .30-29‬بيروت‪:‬دار الفكر المعاصر‪.‬‬
‫فوأد نعمة‪1993( .‬م)‪ .‬ملخص قوااد اللغة العربية‪ .‬القاهرة‪ :‬جامعة القاهرة‪.‬‬
‫محيمي الدين الدرويش‪1988( .‬م) إاراب القرآن الكريم‪ ،‬الجليد ‪ .10‬بيروت‪ :‬دار ابن‬
‫كثير‪.‬‬
‫المراجع الملايوية ‪:‬‬

‫)‪ (1997). Tafsir Pimpinan Ar-Rahman kepada Pengertian Al-Quran (30‬ز‪Lujnatul Tashih‬‬
‫‪Juz. Diterjemah dan dijelas oleh Sheikh Abdullah Basmeih. Kuala Lumpur : Dar‬‬
‫‪Kitab.‬‬

‫المواقع الإلكترونيق ‪:‬‬

‫‪http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%85%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D8%‬‬
‫(‪B3%D9%85%D9%8A%D8%A9, )20.7.2013‬‬

‫‪http://forums.ksu.edu.sa/showthread.php?3301-‬‬
‫‪%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85-‬‬

%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A3-
%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A8%D8%B1, )19.8.2013(

http://www.schoolarabia.net/arabic/eljomleh_elesmieh/eljomleh_elesmieh1.htm,
(20.7.2013)