MPU21032 PENGHAYATAN ETIKA DAN PERADABAN
PEMANTAPAN KESEPADUAN
NASIONAL MALAYSIA
PENGHARGAAN
Terlebih dahulu, saya ingin mengucapkan kesyukuran
kepada Tuhan kerana dengan limpah dan kurnianya,
kami dapat menyiapkan tugasan e-folio ini dengan
sempurna dalam jangka masa yang telah ditetapkan.
Kami juga ingin mengucapkan jutaan terima kasih
kepada Puan Fadhlina Mohamad Ahmad selaku
pensyarah kursus Penghayatan Etika Dan Peradaban ,
yang telah banyak memberi tunjuk ajar dan bimbingan
serta berkongsi maklumat dalam membantu kami
menyiapkan tugasan e-folio ini.
Selain itu, saya ingin merakamkan setinggi-tinggi
penghargaan kepada ahli kumpulan saya atas kerjasama
dan komitmen yang telah diberikan. Bukan setakat itu
sahaja, mereka juga banyak mencurahkan idea yang
bernas dan memberi sokongan moral kepada satu sama
lain.
Akhir sekali, saya juga ingin mengucapkan terima kasih
kepada pihak-pihak yang terlibat secara langsung atau
tidak langsung kerana sudi memberi tunjuk ajar dan
dorongan serta berkongsi maklumat dan tidak lokek
dalam menyalurkan pandangan dan maklumat yang
sepanjang kami menyiapkan tugasan e-folio ini.
MUKA SURAT 2
PRISCILLA MANESHA
ANAK JANA
05DEE20F1037
DEE2-S2
NATHELLY LAENG ANAK
NYUAK
05DEE20F1043
DEE2-S2
EMILY TAYAS ANAK
SIGAN
05DEE20F1046
DEE2-S2
RODICKSON ANAK
AHLATE
05DEE20F1009
DEE2-S2
MUKA SURAT 3
ISI KANDUNGAN
MUKA SURAT
1. OBJEKTIF 5
2. PENGENALAN 6
3. DETIK PERPADUAN 7-15
➢ SUKAN BOLA SEPAK 9-10
➢ PERKAHWINAN “STREET 11-12
WEDDING” 13
14
➢ KESIHATAN 15
➢ MAKANAN 16-32
➢ SUKAN 18-21
4. DETIK PERBEZAAN 22
23
➢ SAMBUTAN PERAYAAN 24-32
➢ JENAYAH 33
➢ TEMPAT KERJA 34
➢ PENGEBUMIAN
5. KESIMPULAN
6. BAHAN RUJUKAN
MUKA SURAT 4
❖ Menjelaskan matlamat detik perpaduan
dan detik perbezaan dengan lebih teliti.
O ❖ Dapat mengenali budaya kaum lain yang
B ada di Malaysia seperti pelbagai jenis
J makanan, pakaian, perayaan dan agama.
❖ Dapat mengetahui dengan lebih lanjut
KE tentang adat istiadat kaum lain.
T ❖ Memupuk semangat hidup bertoleransi dan
bersama dalam suatu komuniti tanpa
mengira agama, bangsa, kepercayaan dan
FI ideology.
❖ Menjadi warganegara yang bertolak ansur
antara masyarakat tanpa mengira kaum.
MUKA SURAT 5
PENGENALAN
Perpaduan merupakan salah satu aspek
penting bagi setiap negara. Rakyat tidak akan
dapat hidup dengan selesa dan negara akan
bergolak setiap masa akibat tiadanya
keamanan. Perkara ini dapat kita lihat di
negara-negara yang bergolak apabila
peperangan sentiasa berlaku dan rakyat hidup
dalam keadaan bergantung kepada bantuan
luar . Kanak-kanak, perempuan dan orang tua
menjadi kebuluran serta hidup dalam serba
kekurangan. Berdasarkan penerangan tadi,
kita dapat lihat bahawa pentingnya untuk kita
membina dan memupuk perpaduan agar
menjadi sesuatu budaya dan amalan
kehidupan oleh setiap rakyat dalam negara ini.
Prof Ulung Datuk Shamsul Amri Baharudin,
Pengarah dan Pengasas Institut Kajian Etnik
(KITA) Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM)
menyatakan,
“Perpaduan sebagai suatu hasrat yang diidamkan adalah
sukar diukur,dilihat secara nyata mahupun berkekalan .
Perkara ini biasanya hadir mengikut keadaan,keperluan
dan detik-detik tertentu secara formal atau tidak formal
dalam kehidupan seharian masyarakat”
MUKA SURAT 6
01
DETIK
PERPADUAN
MUKA SURAT 7
DETIK PERPADUAN
● Detik perpaduan adalah saat yang
boleh dilihat berlaku dalam
kehidupan seharian masyarakat.
● Contoh suasana yang seringkali
dilihat yang menunjukkan
perpaduan adalah detik-detik
ketika masyarakat;
i. bergaul di pasar,
ii. mengadakan majlis perkahwinan,
iii.berada di tempat makan,
iv. memberi sokongan dalam sukan,
v. memberi bantuan ketika bencana
oleh masyarakat,
vi. berkunjung ke tempat percutian,
vii.menikmati cuti umum pelbagai
perayaan,
viii.menonton filem di pawagam dan
sebagainya.
MUKA SURAT 8
a.SUKAN
BOLA SEPAK
● Perlawanan bola sepak adalah merupakan
salah satu daripada detik perpaduan yang jelas
kelihatan di kalangan rakyat Malaysia apabila
semua rakyat tidak mengira kaum, bangsa dan
agama sama-sama hadir memenuhi stadium
untuk menyokong pasukan pilihan masing-
masing.
MUKA SURAT 9
• Rakyat Malaysia • Budaya sebegini
menyokong hendaklah diteruskan
pasukan pilihan dan diterapkan
masing-masing dalam setiap diri
tanpa melihat generasi masyarakat
pasukan tersebut Malaysia supaya ia
terdiri dari bangsa dapat menjadi alat
atau kaum perpaduan utuh
berlainan atau ribuan penyokong
tidak Harimau Malaya
tetap ‘mengaum’ di
Stadium Nasional.
MUKA SURAT 10
b.PERKAHWINAN:
“STREET WEDDING”
• Majlis perkahwinan sering • Namun demikian,lain pula
kita hadiri terutamanya suasananya apabila majlis
yang diadakan di taman- perkahwinan dilakukan di
taman perumahan selain taman perumahan. Kerana ini
diadakan di dewan-dewan menimbulkan suasana yang
besar. sempit dipandang mata dan
sesak oleh sebab kawasan
• Jika majlis perkahwinan tempat meletak kenderaan
diadakan di dewan tetamu terhad dengan
besar,masalah tidak akan kehadiran ramai para jemputan.
dapat ditimbulkan
terutamanya kepada • Dapat kita lihat melalui
masyarakat kerana peruntukan undang-undang
terdapatnya ruang khas dalam negara, perkahwinan
beserta tempat letak kereta “street wedding” ini
yang luas. merupakan satu kesalahan
mendiri dan menyelenggara
sesuatu halangan di
kawasan tempat awam.
Tetapi kita tidak pernah
mendengar khabar bahawa
para penganjur majlis di
kawasan taman perumahan
didakwa di mahkamah.
MUKA SURAT 11
• Inilah detik perpaduan
yang wujud di
kalangan rakyat
Malaysia iaitu bertolak
ansur dalam perkara
tersebut kerana sikap
saling memahami
antara satu sama lain
tanpa mengira agama
dan budaya
• Walau demikian, sebagai
penganjur yang bijaksana,
eloklah memohon
kebenaran daripada pihak
yang lebih berkuasa
tempatan terlebih dahulu.
Maka dengan itu, tidaklah
timbul perkara-perkara
yang tidak diingini
daripada berlaku.
MUKA SURAT 12
c. KESIHATAN
Jika anda sakit , sudah
tentu klinik atau hospital
yang akan menjadi tempat
kunjungan untuk
membuat pemeriksaan
serta mendapatkan ubat.
Tidak kira apa bangsa klinik dan hospital akan
menjadi tempat rujukan setiap rakyat dalam
mendapatkan rawatan terhadap sebarang
masalah kesihatan yang dihadapi. Begitu juga
dengan pegawai yang bertugas sama ada
doktor, jururawat, pembantu hospital dan
semua kakitangan hospital akan memastikan
pesakit yang datang akan diberikan rawatan.
Suasana ini berlaku di semua klinik dan hospital di
Malaysia dan ianya sesuatu yang menjadi detik
perpaduan dikalangan rakyat yang mesti
diteruskan malah dibanggakan. Sebagai doktor
ataupun jururawat, mereka tetap akan merawat
pesakit yang datang walaupun berlainan bangsa
dan agama kerana itulah tugas mulia yang harus
semua rakyat berbangga khususnya Ketika sesuatu
wabak penyakit berjangkit melanda negara.
MUKA SURAT 13
d. MAKANAN
Terdapat pelbagai jenis
makanan di Malaysia:
• Nasi lemak
• Teh Tarik
• Roti canai
• Soto
• Bakso
➢ Makanan makanan ini boleh dimakan oleh setiap bangsa di
Malaysia tanpa mengira bangsa.
➢ Perbezaan yang pelbagai ini dimanfaatkan untuk
penyatuan bangsa-bangsa di Malaysia.
➢ Nasi lemak ini boleh dinikmati oleh semua bangsa walaupun
ianya makanan daripada kaum Melayu.
➢ Bagi makanan kaum Cina seperti char koay teow juga boleh
dinikmati oleh semua bangsa termasuk Melayu dan India.
➢ Bangsa India juga terkenal dengan maruku dan menjadi
makanan kepada semua bangsa.
➢ Rakyat Malaysia harus berbangga kerana makanan menjadi
alat perpaduan kita semua
MUKA SURAT 14
e. SUKAN
DATUK LEE CHONG WEI
• Tidak kira apa bangsa
dan agama,ianya
tidak menjadi
halangan untuk
peminat menonton
menyaksi dan
menyokong setiap
aksi yang
dipersembahkan.
• Pemain sukan bukan
bermain untuk diri
mereka,malah
bermain untuk
negara.
• Bagi penyokong,
mereka tidak
menyokong individu
sebagai ahli sukan
tetapi menyokong
ahli sukan tersebut
sebagai pemain yang
mewakili negara dan
mengharumkan
nama negara di
persada dunia.
MUKA SURAT 15
02
DETIK
PERBEZAAN
MUKA SURAT 16
DETIK PERBEZAAN
Apakah perkara yang
membezakan antara
anda dengan orang di
sekeliling anda?
Adakah perbezaan-
perbezaan ini
menyukarkan
kehidupan anda setiap
hari? Kita tidak boleh
lari daripada
pernezaan khasnya
berkaitan dengan dan
budaya bangsa
Malaysia. Perbezaan
ini perlu dilihat
daripada aspek positif
untuk mengukuhkan
lagi perpaduan dan
hubungan antara
kaum.
MUKA SURAT 17
a. SAMBUTAN Setiap kaum
PERAYAAN mempunyai
perayaan masing-
Malaysia merupakan masing. Oleh itu,
sebuah negara yang dalam perayaan di
terdiri daripada Malaysia, detik
pelbagai jenis kaum. perbezaan dapat
Antaranya ialah dilihat dengan
Melayu, Cina, India, jelas kerana
Iban, Melanau, perayaan biasanya
berkaitan dengan
Kadazan-Dusun. budaya dan agama
pelbagai agama.
Tetapi ini tidak
dapat dianggap
sebagai perbedaan
yang mengancam
perpaduan negara,
kerana setiap
budaya dan agama
mempunyai ciri
khasnya sendiri.
Setiap
warganegara perlu
berfikiran terbuka
dan berfikiran
terbuka ketika
menghadapi
perayaan festival
sebagai perayaan
tahunan semua
kaum di Malaysia.
MUKA SURAT 18
i. MELAYU ASAL HARI RAYA
AIDILFILTRI
• Orang Melayu akan
menyambut Hari Apabila Rasulullah s.a.w berhijrah
Raya Aidilfitri pada ke Madinah, didapati pada masa
1 Syawal tahun itu, masyarakat Arab Jahiliyah
Hijrah. Sebulan ada menyambut perayaan yang
sebelum Hari Raya diwarisi secara turun temurun
Aidilfitri adalah daripada nenek moyang mereka.
bulan Ramadhan Terdapat dua jenis perayaan iaitu
dimana setiap perayaan Nairuz dan Mahrajan.
muslim harus Pada zaman itu, setiap kaum
berpuasa dari mempunyai hari raya masing-
matahari terbit masing. Rasulullah s.a.w
hingga matahari memberitahu orang Arab di
terbenam. Mereka Madinah bahawa Islam
tidak boleh makan menggantikan dua perayaan yang
dan minum sehingga mereka rayakan dengan dua hari
matahari terbenam. yang lebih bermakna iaitu Hari
Raya korban atau Aidiladha dan
• Pada Hari Raya Hari Raya Aidilfitri. Kalimah ‘Fitri’
Aidilfitri, Muslim bermaksud kejadian manusia
saling bermaaf- yang sememangnya bersih
maafan dan akan daripada dosa dan noda.
memakai pakaian
tradisional yang MUKA SURAT 19
berwarna-warni
untuk berdoa atau
mengunjungi
saudara-mara dan
rakan-rakan, dan
juga untuk
mengeratkan ikatan
silaturahim.
ii. CINA ASAL TAHUN BARU CINA
Salah satu perayaan yang disambut Legenda mengatakan bahawa di
oleh kaum Cina ialah Tahun Baru Cina. China purba mempunyai seekor
Tahun Baru Cina disambut pada hari raksasa yang disebut ‘nian’. Pada
pertama setiap tahun mengikut malam sehari sebelum Tahun
kalender Cina. Terdapat 12 ekor Baru Cina, ia akan naik ke darat
binatang yang menjadi simbol tahunan untuk makan haiwan dan juga
dan pesanannya iaitu tikus, lembu, membahayakan nyawa manusia.
harimau, arnab, naga, ular, kuda, Ia membuatkan manusia hidup
kambing, monyet, ayam, anjing dan dalam ketakutan dan
khinzir. kesengsaraan. Oleh itu, manusia
▪ Pada malam sehari sebelum Tahun mencari cara untuk membunuh
‘nian’ lalu mereka mengetahui
Baru Cina, ahli keluarga akan ‘nian’ paling takut warna merah,
berkumpul untuk upacara makan api dan letupan. Sejak itu, pada
besar. Selepas makan, semua ahli setiap Tahun Baru Cina, setiap
keluarga akan menjalankan keluarga akan memasang kopet
upacara ‘shou sui’ kerana merah dan menyalakan mercun.
mempercayai akan memanjangkan
umur seseorang. Pada pukul 12.00 MUKA SURAT 20
malam, mercun dan bunga api akan
dinyalakan bermaksud Tahun Baru
Cina bermula. Tahun Baru Cina
biasanya berlangsung selama 15
hari.
▪ Pada hari Tahun Baru Cina, orang
cina akan menziarahi ke rumah
saudara mara dan mengucapkan
‘gong xi fa cai’ kepada orang lain.
Orang Cina akan memakai pakaian
baharu tetapi mengelakkan
memakai pakaian yang berwarna
hitam kerana bermaksud tidak
beruntung.
iii. INDIA
Perayaan yang disambut oleh ASAL DEEPAVALI
kaum India ialah Deepavali.
Deepavali adalah perayaan Legenda mengatakan
Hindu yang bermaksud bahawa pada zaman
"menghalau kegelapan dengan dahulu, ada iblis
cahaya dan mengalahkan Narakasura di India. Di
kejahatan dengan kebaikan". bawah pemerintahannya,
Untuk menyambut Deepavali, kehidupan manusia sangat
orang India akan melakukan menyakitkan, dan manusia
pembersihan umum untuk tidak mempunyai mata
membersihkan kediaman pencarian. Kemudian,
mereka. Keluarga India juga dewa Tuhan Khrishna
akan membeli beberapa lampu membunuh raja iblis yang
atau hiasan yang dirancang jahat untuk rakyat. Ramai
secara unik berdasarkan corak orang sangat gembira, dan
pencahayaan untuk menghias mereka menyalakan lampu
rumah. Untuk meraikan untuk meraikannya. Sejak
Deepavali, orang India juga itu, orang menganggap
akan memakai pakaian hari ini sebagai Deepavali,
baharu. Lelaki memakai Jippa memuji semangat
manakala wanita memakai "Kejahatan tidak dapat
pakaian gaya Sari atau mengatasi kebenaran".
Punjabi. Gadis kecil biasanya
memakai Pavadai. MUKA SURAT 21
b. JENAYAH
• Apabila berlaku sesuatu jenayah, pastinya
kita akan melihat apakah jenis jenayah yang
dilakukan. Setelah sesuatu jenayah
dikenalpasti, maka akan terlintaslah dalam
minda sesiapa yang terlibat dalam jenayah
tersebut. Hal ini adalah satu sikap yang salah.
Ini kerana, semua jenayah tidak akan ada
kaitan dengan sesuatu bangsa.
• Setiap bangsa dan agama terdedah dengan
apa jua jenayah. Perkara ini dapat kita lihat
melalui seseorang yang tidak mempunyai jati
diri yang kuat dan pegangan agama yang
kukuh, oleh itu apabila berdepan dengan
sesuatu perkara maka akan berlakulah
perlanggaran had yang telah ditetapkan
dalam undang-undang.
• Oleh itu,sebagai seorang warganegara yang
bijaksana, kita haruslah patuh akan setiap
peraturan dan undang-undang negara yang
telah ditetapkan kerana hukuman tidak
melihat atau memandang setiap bangsa
untuk dijatuhkan.
MUKA SURAT 22
c. TEMPAT KERJA
• Isu berkenaan tempat kerja yang memilih bangsa-bangsa
tertentu dan syarat-syarat tertentu.
• Hal tersebut merupakan sesuatu yang boleh menyebabkan
tergugatnya perpaduan bangsa dan kaum jika tidak
ditangani dengan baik.
• Isu tempat kerja tidak seharusnya timbul sebagai salah satu
isu perbezaan.
• Kerana hal tersebut boleh menyebabkan tergugatnya
perpaduan kaum memandangkan pekerjaan tidak terikat
kepada bangsa atau kaum.
• Sebagai warganegara,isu tempat kerja perlu dilihat sebagai
salah satu peluang untuk meningkatkan produktiviti.
• Kerana berlainan bangsa dan agama akan memberikan
pelbagai idea dan usaha untuk majikan memperolehi
manfaat yang pelbagai dikalangan pekerjanya.
MUKA SURAT 23
d.PENGEBUMIAN
• Pengebumian adalah berkait rapat dengan anutan dan
pegangan agama seseorang.
• Walaupun demikian, agama bukanlah penghalang bagi
seseorang penganut bersedih dan menghormati atas
kehilangan salah seorang insan tersayang yang
berlainan bangsa dan agama.
• Perbuatan ziarah digalakkan sebagai sokongan kepada
ahli keluarga yang kematian orang yang disayangi.
• Perbuatan menghulurkan bantuan kepada waris yang
kehilangan tempat bergantung dan dapat membantu
mereka yang memerlukan adalah lebih bermakna.
MUKA SURAT 24
i. MELAYU
• Perkara pertama yang dilakukan oleh
keluarga si mati apabila berlaku kematian
ialah dengan memberitahu kepada tok imam
agar menuliskan nama si mati, masa dan
tempat pengebumian di papan kenyataan
secepat mungkin.
• Pada masa yang sama juga, keluarga si mati
akan memaklumkan hal kematian kepada
saudara-mara, rakan dan jiran.
• Kebiasaannya, si mati akan dikebumikan
dalam masa 24 jam dari masa kematian.
MUKA SURAT 25
➢Pantang Larang Kematian
❑Tidak boleh ❑Tidak boleh
bercakap kuat memagar kawasan
kuburan dengan
❑Kubur tidak boleh pagar besi yang
ditembok dan terlalu mahal
ditulisi
❑Tidak boleh duduk
di atas kuburan
MUKA SURAT 26
ii.CINA
• Masyarakat Cina memberi perhatian kepada
feng shui ketika memilih perkuburan kerana
berfikir feng shui yang buruk di tanah
perkuburan akan memberi kesan buruk kepada
generasi muda.
• Si mati akan dipakaikan dengan pakaian
tradisional dan kemudian akan dikebumikan
pada hari ketiga atau hari kelima setelah
kematian.
MUKA SURAT 27
• Orang Cina akan membakar wang kertas, rumah
kertas, kereta kertas dan pelbagai jenis barang yang
dibuat oleh kertas kepada si mati.
• Semasa setiap festival orang Cina, ahli keluarga si
mati akan menyembah si mati.
MUKA SURAT 28
➢Pantang Larang Kematian
❑Tidak menziarahi ❑ Masa berkabung
saudara-mara dan orang Cina pada
rakan-rakan. masa dulu
❑Bermain dan adalah tiga
berhibur. tahun tetapi
sekarang hanya
perlu berkabung
satu tahun.
MUKA SURAT 29
❑Menghadiri majlis perkahwinan dan
pengebumian orang lain.
❑ Tidak boleh memakai baju yang
berwarna hitam, merah dan
warna terang yang ketika
menghadiri majlis pengebumian.
❑ Bermain dan berhibur
❑ Hiburan sosial hendaklah
dikurangkan dan luahkan
kesedihan dengan tingkah laku.
MUKA SURAT 30
iii.India
• Masyarakat India mempercayai konsep kelahiran semula,
iaitu kematian adalah ibarat tidur dan mereka akan bangun
selepas tidur.
• Sarjana India juga pernah menyatakan kematian adalah
perpisahan roh dan jasad, di mana jasad akan hancur,
tetapi kembali ke alam barzakh.
• Dalam masyarakat India, mayat akan dibakar atau pun
dikebumikan.
MUKA SURAT 31
➢Pantang Larang Pengebumian
❑Tetamu yang datang
perlu berpakaian warna
putih atau cerah.
❑Semua perhiasan dalam
rumah akan ditutup
dengan menggunakan
kain putih.
❑Ahli keluarga si mati
tidak boleh meraikan
sebarang sambutan dan
majlis dalam masa
setahun.
MUKA SURAT 32
KESIMPULAN
• Di Malaysia, perpaduan dalam
komuniti kita yang pelbagai kaum
adalah sebahagian daripada sejarah
dan warisan kita.
• Ia merupakan sumber penting
integrasi kaum selama bertahun-
tahun dan ini pastinya memainkan
peranan penting dalam menjadikan
Malaysia sebagai tempat yang harmoni
untuk rakyat hidup menjalankan
kegiatan seharian mereka.
MUKA SURAT 33
RUJUKAN
Buku Rujukan
• MUNIRAH MUSTAFFA, MOHAMAD
BAZLI MD RADZI, NAIMAH GHAZALI,
WAN MOHD TARMIZI WAN OTHMAN,
MOHAMAD FAIZAL AHMAT,
MOHAMAD TARMIZI BAL YA, (JULAI
2020), PENGHAYATAN ETIKA DAN
PERADABAN
Internet
• Haika Khazi (9 September 2019)
https://www.bharian.com.my/be
rita/nasional/2019/09/605018/p
erpaduan-kaum-di-malaysia-
perlu-terus-utuh
Internet
• 2 Oktober 2020
https://matlamatperpaduany
angdiidamkan.blogspot.com
MUKA SURAT 34
Terima
Kasih!
MUKA SURAT 35