WACANA DESKRIPSI

Wacana Deskripsi
Omah Joglo

Dening
꧁ ꦡꦶ ꦫ ꦢ ꧂
Titik Rahayu D.A

KARANGAN DESKRIPSI

Deskripsi asale saka tembung tembung description (Bahasa inggris) sing
maknane ngambarake nganggo basa. Karangan deskripsi yakuwe karangan

utawa tulisan sing nduweni ancas (tujuan) ngambarana sawijining barang /
objek kanthi jelas marang pamaca. Miturut kamus besar Bahasa Indonesia (
2005 : 258) njelasna menawa deskripsi yakuwe andharan utawa nggambarna
kanthi tembung – tembung kang jelas lan tarwaca.

Deskripsi yakuwe andharan utawa nggambarna kanthi tembung –
tembung sawijining barang, papan panggonan, swasana, lan kadadean. Ancas
utawa tujuan kiye supaya kaya- kaya pamaca weruh bab kang dideleng, bisa
krungu apa sing dirungu, bisa ngambu apa sing bisa diambu, bisa nyicipi
sawijining panganan kang dipangan, bisa ngrasakna saengga pamaca
nduweni dudutan utawa kesimpulan sing padha karo penulis.

Ciri – ciri paragraf deskripsi:
1. Menehi gegambaran sawijining barang panggonan lan swasana
2. Gegambaran dilakokna kanthi migunakaken panca indra
3. Ndhuweni ancas ( tujuan ) supaya pamaca kaya-kaya bisa melu
ngrungokna, weruh lan ngrasakna apa sing dedeskripsikna dening panulis
4. Menehi penjelasan ngenani sawijining objek kang dideskripsikna, bisa
awjud warna, ukuran sipat lan liya- liyane.

Jenis – jenis karangan deskripsi:
Jenis karangan deskripsi dibagi dadi loro yakuwe deskripsi ekspositori lan
deskripsi Impresionatis.

1. Deskripsi Ekspositori
Deskripsi ekspositori minangka karangan sing logis, biasane minangka

daftar rincian utawa bab-bab penting sing disusun miturut sistem lan urut-
urutan logis objek sing deteliti.

2. Deskripsi Impresioatis
Karangan deskripsi impresionatis minangka karangan kang

nggambarna impresi panulise utawa kanggo netralaken pamacane. Deskripsi
impresionistis kiye lewug munjeraken marang impresi utawa pamireng bisa
nrasakna dhewek utawa nglakokna observasi.

Pengertian Omah Joglo

Omah Joglo yaiku salah siji wangun omah tradisional ing Jawa Tengah. Omah iki nduweni
ciri kang khas yaiku payone kang dhuwur. Biasane omah joglo iku ono gebyoge (tembok
kayu gunane kanggo mbatesi senthong tengah karo pringgitan digawe seko kayu jati).

Omah tradisional Jawa Tengah salah sijine yaiku Joglo. Joglo iku jinis omah
tradisional Jawa sing katon prasaja lan dipigunakaké minangka simbol utawa panandha
status sosial saka bangsawan Jawa . Biasane, omah joglo mung diduweni wong kang
duwe banda akih. Amerga omah joglo butuhake material kang akih lan larang regane.
Omah joglo uga butuhake lahan kang amba amerga ana bagian kang digunaake nampa
tamu kang akih. Nanging Ing jaman saiki wis arang banget ditemokaké omah wangun
joglo. Omah joglo kagolong kuna ing jaman saiki.

Omah iki duweni keunikan yaiku payone kang dhuwur lan duweni soko wangun
papat soko kang utama kang nyangga bangunan lan tumpang sari kang wujud susunan
balok kang disangga soko guru. Ciri khas liane yaiku duweni payon kang dhuwur kaya
gunung.

Ruangan ing omah joglo biasane dibagi dadi telu bagian. Bagian kaping siji yaiku
ruangan kanggo patemon kang kasebut pendhopo. Bagian kapindo yaiku ruang tengah
utawa ruang kanggo nanggap wayang kulit, kasebut pringgitan. Bagian kaping telu
yaiku ndalem utawa omah jero, kanggo ruang keluarga. Ing jero rungan iki ana telu
senthong, yaitu senthong kiri, senthong tengah, lan senthong kanan.

Pendhopo duweni fungsi kanggo namppa tamu. Struktur bangunan pendhopo
migunaake umpak kanggo alas soko, 4 soko guru (tiang utama) duweni simbol 4 arah
mata angin, lan 12 soko pengarak. Uga ana tumpang sari yaiku susunan balik kang
disangga soko guru. Biasane, tumpang sari ana ing pendopo bangunan kang disusun
tingkat. Tingkatan-tingkatan iki duweni arti minangka tingkatan kanggo menyang titik
puncak. Miturut kepercayaane wong Jawa, tingkatan-tingkatan iki bakal dadi siji ing siji
titik.

Dalem yaiku pusat ing omah joglo. Fungsi utamane kanggo ruang keluarga. miturut
pola tata ruang, dalem duweni prabedan ing duwuring pondasi, saengga membagi
ruang dadi 2 area. Ing pondasi kang luwih dhuwur digunakake panggon mlebu metune
udara, ing bagian kang luwih cendhek digunakake ruang keluarga lan senthong.

1. Bagian Rumah Adat Jawa Joglo

a. Pendopo

Pendopo atau paviliun merupakan bangunan yang terletak di depan kompleks. Bangunan ini
dipergunakan untuk menyambut tamu, pagelaran adat atau kegiatan sosial lainnya.Pendopo
menggunakan atap Joglo dan hanya dimiliki oleh orang kaya saja.
Pendopo (Pendapa) ini adalah sebuah bangunan yang terpisah dari rumah Joglo yang
menjadi bangungan tambahan dan diletakkan pada bagian depan rumah. Bangunan ini
berfungsi sebagai ruang pertemuan, upacara adat, pertunjukkan seni dan aktivitas
menerima tamu.

Namun, ruangan ini tidak menambahkan kursi, karena pemilik rumah ingin menciptakan
kesetaraan antara tamu dan pemilik rumah. Sehingga seluruh orang yang berada di
dalam ruangan tersebut harus duduk beralaskan tikar. Selain itu, ruangan ini juga
sangat terbuka, tidak ada pintu-pintu maupun pagar pembatas. Hal ini mencerminkan
sifat terbukaan dan ramah orang-orang Jawa Tengah.

b. Peringgitan

Peringgitan merupakan bangunan yang menghubungkan Pendopo dengan
Omah. Bagian ruang peringgitan digunakan sebagai tempat ringgit yang artinya
wayang atau bermain wayang.Peringgitan memiliki bentuk atap kampung atau
limasan.

c. Omah

Omah merupakan bagian utama kompleks. Kata omah berasal dari kata Astro
indonesia yang berarti rumah. Omah merupakan bangunan persegi yang
menggunakan atap Joglo atau limasan dengan lantai yang ditinggikan.

d. Dalem

Dalem merupakan bangunan tertutup yang bagi menjadi beberapa bagian. Pada
rumah kampung atau limas Dalem digunakan untuk membedakan antara bagian
depan da bagian belakang. Namun pada rumah joglo terdapat pembagian yang
rumit antara depan,tengah dan belakang.

e. Senthong

Senthong merupakan bagian belakang Omah yang terdiri dari 3 ruangan
tertutup. Bagian barat Senthong digunakan untuk menyimpan beras atau hasil
panen lainnya. Sementara bagian timur digunakan sebagai tempat menyimpan
peralatan pertanian. Bagian tengah sering digunakan sebagai tempat tidur
pasangan baru.

Senthong menjadi kamar utama para pemilik rumah yang terletak di bagian paling
belakang rumah. Selain berfungsi sebagai tempat tidur, Senthong juga sering dijadikan
sebagai gudang penyimpanan bahan makanan dan juga menyimpan alat pertanian.
Umumnya dalam satu rumah ada tiga senthong, yaitu sebagai tempat tidur, gudang
penyimpan makanan, dan kamar di bagian tengah yang digunakan untuk menyimpan
benda keramat, seperti keris. Selain itu kamar ini juga menjadi ruangan yang dianggap
paling suci dan digunakan sebagai tempat ibadah juga.

f. Gandhok

Gandhok adalah bangunan tambahan yang terletak di sebelah kiri dan kanan rumah.
Bangunan ini biasanya digunakan sebagai tempat tidur keluarga.

Tamu yang berkunjung ke rumah pun dapat menginap di Gandhok ini.

Gandhok merupakan bangunan tambahan saja, biasanya dibangun di sebelah kiri dan
kanan rumah. Fungsinya adalah sebagai tempat tidur keluarga dan juga ruang tidur
untuk tamu. Selain itu, di bagian paling belakang terdapat dapur, kamar mandi, dan
sumur. Sumur biasanya terletak di sebelah timur.

g . Pawon

kanthi harafiah tegesé siji panggonan, lumrahé ing jero omah kanggo
aktivitas ngolah lan nyadiakaké bahan panganan utawa pangan. Aktivitas

iki diarani olah-olah utawa masak. Nanging tembung pawon bisa uga
tegesé aktivitas iki, utawa asil saka aktivitas iki ya iku panganan.

h. Pekiwan

Pekiwan difungsikan sebagai kamar mandi dan toilet bagi para
penghuni rumah. Di dalam pekiwan ini terdapat sumur sebagai
sumber air yang digunakan untuk mandi, mencuci dan memasak.

Menariknya dari pekiwan ini yakni posisinya jauh terpisah dari
bangunan inti yaitu berada di bagian belakang dapur. Seperti halnya
dapur, Pekiwan dianggap sebagai tempat yang kotor dan bau
sehingga posisinya tidak boleh berdekatan dengan bangunan inti.

i.Seketheng

Seketheng ialah dinding pembatas yang terbuat dari batu bata dan
memiliki dua buah gerbang kecil. Seketheng dipakai sebagai
penghubung halaman luar rumah dengan halaman dalam rumah.



Jenis-jenis Omah Joglo

#1 Joglo Sinom

Bangunan joglo iki migunakake cagak sing jumlahe 36 buah lan 4 anatarane yaiku saka
guru. Atape saka papat welah sisi masing-masing mduweni tingkat telu lan siji bubungan.
Bentukane bangunan iki asale saka perkembangan saka joglo sing migunakake teras
keliling.

#2 Joglo Jompongan

Joglo Jompongan yaiku bentuk rumah joglo sing nganggo 2 buah pengeret karo denah
bujur sangkar. Bentuk iki yaiku bentuk dasar joglo.

#3 Joglo Pangrawit

Joglo Pangrawit yaiku omah joglo kanggo nganggo lambang gantung, atap berujung
mulur saka atap penanggap, atap empar merenggang saka duwur penanggap, saben
sudut diwenehi cagak (saka).

#4 Joglo Mangkurat

Joglo mangkurat podo karo Joglo Pengrawit, nanging luwih dhuwur lan cara nyambung
atap penanggap nganggo penitih. Atap kasusun telu mrenggang. duwur brunjung,
tengah penanggap, ngisor penitih (teras). Nanging yen diwenehi sak susun atap meneh
ning ngisor penitih, atap iki kasebut atap peningrat.

#5 Joglo Hageng

Joglo Hageng yaiku omah joglo kang nduweni ukuran luwih cendek lan ditambahi atap
sing kasebut pengerat lan ditambahi tratak keliling Pendapa Agung Istana
mangkunegaran Surakarta.

#6 Joglo Lawakan

Wangunan joglo iki miggunakake cagak cacahe ana 16 lan 4 antarane ysiku saka guru.
Atape dewe kasusun saka papat sisi kang kasusun 2 lan sak bubungan. Bentuk wangunan
iki saka duwur mengisor saya amba kaya payung.

#7 Joglo Semar Tinandhu

Joglo Semar Tinandhu (semar diusung/semar dipikul). Joglo iki biasane digunake kanggo
regol utawa gerbang kerajaan.amarga cagak utama/saka guru ing joglo iki digantike karo
tembok sambungan, mula ruang ing ngisor atap sing luwih duwur nduweni gedenan
ruang sewates ning gedenan uleng wae. Hawa kang ana isih kapegaruh hawa ngarep,
nanging kerasa luwih sejuk amarga ana kamiringan atap sing menehi kabedan hawa
antara ruang ngarep lan njero joglo.

2. Rumah Kampung

Bentuk rumah kampung merupakan bangunan persegi panjang, bertiang dengan
dua buah atap persegi panjang pada sisi samping atas ditutup dengan tutup
keyong. Atap rumah kampung diidentikkan dengan pemiliknya yang merupakan
rakyat biasa.

Secara struktural, bentuk atap rumah kampung merupakan bentuk yang paling sederhana. Pada
rumah Kampung terdapat empat tiang tengah dan dua lapis tiang pengikat yang berfungsi
sebagai tempat bersandar atap puncak rumah.

Rumah ini dimiliki oleh kebanyakan masyarakat yang tinggal di pedesaan.
Dahulunya bentuk rumah kampung merupakan rumah yang paling banyak
ditemukan. Sehingga ada anggapan bahwa rumah kampung merupakan bagi
masyarakat dengan status sosial dan ekonomi rendah.

3. Rumah Limasan

Limasan adalah salah satu jenis arsitektur tradisional Jawa. Rumah tradisional ini
telah ada sejak zaman nenek moyang orang Jawa. Hal ini terbukti dengan adanya
relief yang menggambarkan keadaannya.Dalam membangun rumah Limasan juga
tidak asal membangun. Rumah Limasan memiliki falsafah yang sarat makna dan
nilai-nilai sosiokultural.
Limasan merupakan rumah keluarga jawa yang berkedudukan lebih tinggi dan
memiliki struktur yang lebih rumit dari pada rumah Kampung. Denah dasar
tiang rumah diperluas dengan menambah sepasang tiang di salah satu ujung
atapnya.

Bangunan rumah Limasan dicirikan dengan pemakaian konstruksi atap yang
kokoh dan berbentuk lengkungan-lengkungan yang terpisah pada satu ruang
dengan ruang lainnya. Sebuah rumah limasan terbangun dari empat tiang utama.

Dinamakan Limasan, karena jenis rumah adat jawa satu ini memiliki denah
empat persegi panjang atau berbentuk limas. Rumah ini terdiri dari empat buah
atap, dua buah atap bernama kejen atau cocor serta dua buah atap yang disebut
bronjong yang berbentuk jajar genjang sama kaki.

Bentuk kejen adalah segitiga sama kaki seperti atap keyong dan memiliki fungsi
masing-masin. Setelah mengalami pengembangan, terdapat penambahan atap
emper pada sisi-sisinya tersebut.

4. Rumah Panggangpe

Rumah Panggangpe merupakan bentuk yang paling sederhana. Panggangpe
adalah bentuk bangunan dasar juga merupakan bangunan pertama yang dipakai
orang untuk berlindung dari gangguan angin,hujan,dingin ada panas matahari.

Bangunan rumah Panggangpe yang sederhana mempunyai bentuk pokok berupa
tiang atau “saka” berjumlah 4 atau 6 buah. Pada bagian sisi sekelilingnya diberi
dinding yang hanya berfungsi sebagai pelindung dari hawa lingkungan
sekitar.Bangunan hanya dengan atap sebelah sisi saja, biasanya panggangpe ini
digunakan sebagai warung, pos jaga atau pos kamling.

5. Rumah Tajug

Bentuk rumah Tajug merupakan rumah adat jawa yang difungsikan sebagai
rumah ibadah.Keunikan rumah Tajug terdapat pada langgar tanpa penanggap
(bertemu-beradu).Denah rumah ini berbentuk bujur sangkar dan masih
dipertahankan dari bentuk aslinya hingga saat ini.

Tajug atau Masjid merupakan bangunan dengan bentuk atap berupa piramidal.
Dalunya bentuk Tajug ini hanya berupa “Punden/Cungkup” yang artinya tempa
memudhi atau memuja para arwah leluhur.

Rumah Tajug adalah bentuk masjid khas masyarakat Jawa dan berbeda dengan
bentuk masjid pada umumnya yang memiliki kubah. Desain tersebut merupakan
hasil kolaborasi lingkungan, tradisi dan budaya masyarakat setempat.Secara
umum Tajug memiliki bentuk yang sama dengan Joglo yaitu dengan denah
ruangan bujur sangkar serta beratap brunjung yang tinggi menjulang serta
berciri khas memiliki konstruksi “Tumpang Sari”.

Yang membedakan Rumah Tajug dengan Joglo adalah atap brunjung pada dua
sisinya berbentuk trapesium sedangkan pada Tajug keempat sisi atap
Brunjungnya berbentuk segitiga dan lancip. Bentuk tersebut melambangkan
keabadian dan keesaan Tuhan.

Manusia modern boleh saja memiliki arsitektur modern. Namun, warisan
arsitektur dari nenek moyang kita tetap harus kita jaga. Rumah adat jawa adalah
karya arsitektur yang luar biasa, penuh perhitungan dalam proses
pembangunannya. Sangat cocok bagi wilayah tropis, sehingga tidak jarang
banyak manusia modern yang membangun rumah adat jawa yang sedikit di
modernisasi untuk kepentingan kenyamanan.