NO. 1354 5 DE MARZO DE 2023 $15.00 PRECIO SUGERIDO TEMA DE PORTADA ¿CÓMO SER LOS MEJORES SUEGROS? EL MATRIMONIO ES UNA FUENTE DE ILUSIONES QUE INCLUYE A LOS HIJOS, PERO NADIE SE CASA PENSANDO EN PREPARARSE PARA SER SUEGROS SEMANARIO CATÓLICO DE FORMACIÓN E INFORMACIÓN desdelafemx desdelafe desdelafe DesdelaFeOficial desdelafe
2 12 de marzo de 2023 desdelafemx desdelafe desdelafe DesdelaFeOficial desdelafe www.desdelafe.mx MIRAR ES AMAR, AMAR ES COMPARTIR LA VOZ DEL PAPA / ¿Sabías que...? EL PAPA FRANCISCO lleva más de seis décadas respirando sólo con el pulmón izquierdo, pues a los 21 años le fue extirpado parte del pulmón derecho; sin embargo, esto no le ha impedido gozar de buena salud. Los especialistas coinciden en que, al tratarse de una cirugía de hace 60 años, el organismo del Pontífice ha tenido tiempo suficiente para Su familia de origen: Carlos Aguiar Manjarrez y Maria Teresa Retes Pérez formaron un matrimonio unido, con el carácter firme de ambos, al que Dios bendijo con seis hijos: Teresa (Tessy), Carlos, Mayra, Francisco (Paco), Ana Laura (Anilú) y Juan Luis. Si bien don Carlos y doña María Teresa tuvieron un largo proceso de adaptación, nunca faltó el respetuo mutuo. Pudieron distribuir muy bien los papeles dentro del matrimonio: don Carlos fue siempre el responsable de proveer lo necesario para la familia; aunque no todos los tiempos fueron de bonanza, él seimpre tuvo cuidado de que nunca les faltara nada; era tenaz en el cumplimiento de sus deberes, de manera que siempre llevó a casa lo necesario. Doña María Teresa -Mariate, como le llamaban su familia y sus amistades-, fue una mujer de hogar; cuidaba de sus hijos, y siempre estuvo muy atenta a que los seis cumplieran con las obligaciones propias de su edad, sobre todo que estudiaran y que sacaran buenas calificaciones; además, pudo sabiamene distinguir las diferencias de carácter que sus hijos tenían. Un año de guerra, un año de lamento universal Memorias del Card. Carlos Aguiar Padre Santo, que estás en los cielos, mira nuestras miserias, mira nuestras heridas, mira nuestro dolor, mira también nuestro egoísmo, nuestros bajos intereses y la capacidad que tenemos de destruirnos. Sana, sana nuestros corazones, sana nuestras mentes, sana nuestros ojos para que vean la belleza que Tú has hecho y no la destruyamos en el egoísmo. Siembra en nosotros la semilla de la paz. Amén adaptarse, de manera que puede llevar una vida absolutamente normal en este sentido. No se puede decir lo mismo respecto a otro problema que viene arrastrando desde hace casi tres décadas: en 1994 se le colocó una prótesis en la cadera derecha por un problema de artrosis. Dicha prótesis es lo que actualmente le provoca los dolores en la espalda y piernas. EN INSTAGRAM Extracto de Una Iglesia para soñar, libro de Marilú Esponda. Hacia el 50 aniversario de su ordenación sacerdotal
www.desdelafe.mx desdelafemx desdelafe desdelafe DesdelaFeOficial desdelafe 12 de marzo de 2023 3 • Año XXVII. Número 1354• 12 de marzo de 2023 •“Desde la fe” es una publicación semanal editada por la Arquidiócesis Primada de México, A.R. •Durango 90, Col. Roma Norte, Alcaldía de Cuauhtémoc, C. P. 06700, CDMX. •Teléfono: 5208.3200. • •Correo electrónico: [email protected] •Páginas web: http://www.desdelafe.mx •Núm. de certificado de licitud de título 10295 • Número de certificado de Licitud de contenido 7223 •Número de reserva al título en Derechos de autor: 04-2004-110117525900-107. •Impresión: Talleres de Cía. Periodística Esto, S.A. de C. V. Guillermo Prieto No. 7 Col. San Rafael C.P. 06470 Ciudad de México. •Tel. 55-66-15-11 Ext. 1284 y 1412 Javier Rodríguez Labastida Presidente del Consejo Editorial y Director General Roberto Demian Alcántara Flores Editor General Vladimir Alcántara Flores Editor de la Revista Martín Cuéllar Director de arte Carlos Villa Roiz, Xóchitl Austria, Alejandro Feregrino, Jorge Reyes Ontiveros. Reporteros José A. García A. y Valeria Picón Diseño Alfredo Márquez Foto Nayeli Torres y Saray Montiel Redes sociales Aranza Villalpando Ghio Editora web Jacqueline Sánchez Hernández, Josune Vizuet y Yaokóatl Chávez. Video Consuelo Mendoza, Mons. Héctor Mario Pérez, Pbro. Eduardo Lozano, P. Sergio Guznán SJ., Alejandra Ma. Sosa Elízaga, P. Juan Jesús Priego, Jaime Septién, Alberto Quiroga. Mons. Salvador Martínez. Colaboradores Puntos de venta y Distribución Tel.: 55.2652.9958 Cel. 55.7347.0775 Mons. Luis Manuel Pérez Raygoza, Pbro. Jesús Hurtado, Pbro. Álvaro Lozano, Pbro. Horacio Palacios, Fr. David Díaz, Verónica de la Paz, Mons. Pedro Agustín, Fernando Cruz, Alejandro Pellico. Consejo Editorial X Aniversario del Papa Francisco E l Papa Francisco estará cumpliendo 10 años del inicio de su pontificado este próximo 13 de marzo. ¡Cuánta riqueza nos ha regalado el Santo Padre en estos 10 años! No dejan de sorprender sus ejemplos ocurrentes, su lenguaje de padre amoroso, su lógica evangélica, su testimonio de sencillez, su convicción de que la misericordia y el amor divino vencerán al pecado y la violencia, su exhortación continua a renovar nuestra Iglesia recuperando la alegría de evangelizar y su preocupación constante porque la Iglesia sea siempre un sacramento dócil de la caridad de Cristo. En su lema comparte la fuente de su experiencia: “Lo miró con misericordia y lo eligió”. Así se experimenta el propio Papa Francisco, mirado por la misericordia divina, sanado por su amor, acogido por su ternura, guiado por su Espíritu para cumplir la misión de Cristo. Por eso, para Él no hay anuncio más importante que aquel de la misericordia divina por los más débiles y excluidos. Así lo expresaba en la Evangelii Gaudium al inicio de su pontificado: la Iglesia ha de ser “el lugar de la misericordia gratuita, donde todo el mundo pueda sentirse acogido, amado, perdonado y alentado a vivir según la vida buena del Evangelio”(EG 114). En su primera exhortación apostólica, Evangelii Gaudium (Nov. 2013), presentó el programa de su pontificado. El texto no pretendía ser un tratado de teología, más bien se presentaba como un texto persuasivo, kerigmático, que buscaba provocar el descentramiento de nuestra experiencia personal y la renovación de las estructuras eclesiales para que éstas sirvieran con mayor fidelidad a nuestra misión. En esta exhortación nos propuso combatir la autorreferencialidad eclesial con un movimiento en salida, que brotara de la espiritualidad del éxodo, que nos permitiera compartir la alegría del amor que brota de un Dios que salió de sí para crearnos en su amor. Por eso, ser Iglesia en salida es una opción necesaria para ser fiel a Dios; con esta salida no se pretende impulsar “un desborde activista” (EG 199), sino “la respuesta a la donación absolutamente gratuita de Dios” (EG 179) que, saliendo de sí, nos ha primereado en el amor y en la fidelidad (EG 24). Por otro lado, en la Evangelii Gaudium, también nos invitaba a superar la mundanidad espiritual a través de una conversión misionera que nos impulsa a compartir el anuncio gozoso y bello del Evangelio (EG 30.36.97). Animándonos a la conversión misionera, el Papa buscaba que la Iglesia evitara las actitudes de autopreservación, centramiento institucional, elitismo narcisista y autoritario (EG 94), y se renovara a partir de “la dulce y confortadora alegría de evangelizar” (EG 10). En tres experiencias sintetizaba el Papa este movimiento evangelizador: compartir la alegría del encuentro salvífico, anunciar la belleza del amor salvífico del crucificado y testimoniar la misericordia infinita del Padre. Francisco nos ha animado a una profunda y clara renovación eclesial a partir de la misión; esta exhortación brota de su propia experiencia de recepción del Concilio Vaticano II, desde Latinoamérica; su pontificado ha querido mostrar a la Iglesia una visión distinta a la europea de cómo vivir la misión encomendada por Jesús; sus propuestas no son improvizaciones ni caprichos personales; una Iglesia que se asume como un Pueblo elegido y ungido por el Espíritu, para realizar la misión salvífica como sacramento del amor misericordioso del Padre, ha sido una propuesta clara y contundente. Para leer este contenido completo, escanea el código QR: Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de México LA VOZ DEL OBISPO Por Mons. Héctor Mario Pérez Escanea PARA LEER COMPLETO EL ARTÍCULO DE MONS. FRANCISCO JAVIER ACERO. www.desdelafe.mx
4 12 de marzo de 2023 desdelafemx desdelafe desdelafe DesdelaFeOficial desdelafe www.desdelafe.mx www.desdelafe.mx Por DLF Redacción @desdelafemx ¡ Qué bello es ver crecer a la familia! ¡Qué emocionante es la boda del primer hijo, de la primera hija! Vienen más bodas, llegan el primero nieto, los primeros nietos. Los lazos se estrechan, igual que la confianza entre cuñados, yernos, suegros, y nueras. La casa de los abuelos, que ahora generalmente está medio vacía, ordenada y encerrada en el silencio, los domingos se llena de alegría, de juguetes, de desorden, de ruido, de vocecitas traviesas, de zapatitos a la carrera, de pláticas, de risas, de anécdotas. Si alguien falta, su ausencia es notoria porque, como todos los demás, es parte importante de la familia. Los que viven en otras ciudades se hacen presentes por video llamada. Las conversaciones giran alrededor de los intereses, problemas o logros compartidos por cada uno, y cada hijo es una familia diferente, y cada yerno y cada nuera se vuelven un regalo especial que no teníamos pensado recibir, y todos somos una gran familia. La casa de los abuelos es una casa que permanece con las puertas abiertas y en la que todos sin distinción se llaman “hijos”. Después de todo, ser suegros es un privilegio, y ser buenos suegros un Don que debemos pedir a Dios. Nos da la oportunidad de aumentar nuestra capacidad de amar, de reconocer y agradecer a la persona que eligió cada hijo para fundar su propia familia, y que juntos han tenido a los más hermosos LO MARAVILLOSO DE SER SUEGROS Llega el día en que la casa familiar se convierte en la casa de los abuelos, una casa de puertas abiertas, en la que todos sin distinción se llaman “hijos”.
www.desdelafe.mx desdelafemx desdelafe desdelafe DesdelaFeOficial desdelafe 12 de marzo de 2023 5 hijos que nos llaman “abuelos”. El tiempo nos convierte en un árbol con raíces profundas y un gran tronco con frondosas ramas verdes, que nos llena de esperanza en el futuro, porque ese árbol se llama Familia. LA FAMILIA DE ORIGEN Hay ciertos temas, que al tratarse en cualquier reunión, inevitablemente provocan todo tipo de comentarios perspicaces que pueden ir desde un chiste simpático hasta el cruel sarcasmo. Sin duda uno de los más recurrentes es el de las suegras, que por alguna razón sirve para romper el hielo o para animar las conversaciones. Hasta el día de hoy no he conocido a ninguna persona que se prepare en la vida para llegar a ser un buen suegro o suegra. El matrimonio es una fuente de ilusiones y esperanzas: vivir juntos para siempre, tener un proyecto de vida en común, hacer un compromiso mutuo de amor, exclusividad y respeto, y el anhelo de formar una familia que será diferente a la de origen de cada uno. La llegada de los hijos refuerza el vínculo del matrimonio y nos hace tener nuevos propósitos para ser los mejores padres; ver a un bebé tan indefenso y dependiente de nuestros cuidados, nos hace crecer en generosidad, soñamos con su futuro y nos empeñamos en brindarles las oportunidades necesarias para triunfar en la vida y que sean felices. Tú pueblo será mi pueblo, y tu Dios será mi Dios Un hermoso ejemplo de los lazos familiares que llegan a formarse entre suegra y nuera, lo encontramos en el relato bíblico de Ruth: Noemí y sus 2 hijos, Mahlón y Quelión, habían llegado a vivir a los campos de Moab, pues en Judá no había comida. Los 2 hijos tomaron para sí mueres mohabitas: Orfa y Rut. Pero al tiempo Mahlón y Quelión murieron, y las mujeres quedaron solas. Junto con sus nueras, Noemí decidió ir de regreso a los campos de Judá, y echaron a andar. De camino, Noemí pidió a ambas volver con sus madres y las besó. Ellas lloraron y le dijeron: “Nosotras iremos contigo a tu pueblo”. Noemí insistió. Esta vez Orfá besó su frente y se marchó. Pero Rut permaneció a su lado: “No me ruegues que me aparte de ti -le dijo-; porque a dondequiera que tú vayas, iré yo, y dondequiera que vivas, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios”. Rut y Noemí llegaron a Judá durante la cosecha. Un pariente de Noemí, llamado Booz, que era dueño de campos en Judá, dejó que Rut se llevara el grano sobrante de sus campos. Noemí, que deseaba que Rut tuviera una familia, alentó a Rut para que se casara con Booz. Rut decidió pedirle a Booz que se casara con ella, y él aceptó. Al poco tiempo, Rut tuvo un niño, que llegó a ser el abuelo de David. Muchos años después, Jesucristo nació de esta línea familiar.
6 12 de marzo de 2023 SECCIÓN / desdelafemx desdelafe desdelafe DesdelaFeOficial desdelafe www.desdelafe.mx Sin importar los esfuerzos o sacrificios, ver crecer a los hijos es una de las mayores satisfacciones para los padres, y es también una fuente de energía. Cada etapa de su desarrollo va despertando nuevas ilusiones: ayudarle a descubrir sus habilidades y talentos, trabajar para que supere los obstáculos y modele su temperamento y emociones… cada paso de autosuficiencia de los hijos, es como un examen parcial que han aprobado los papás, que tienen como tarea conducirlo al camino de la libertad. La llegada de la adolescencia suele poner a prueba la capacidad de los padres para lograr un equilibrio entre su autoridad y la autonomía que exigen los hijos. No es poco lo que se juega en esta etapa, pero reforzando la intencionalidad y confiando en que los valores que adquirieron desde la niñez están ocultos en algún lugar de su corazón, en poco tiempo -que a los papás nos parece muchas veces una eternidad-, volverán a resurgir, pero ya no como una imposición de sus educadores sino como una decisión personal de vida. En este caminar los padres a veces no caemos en la cuenta de que cada día los hijos nos necesitan menos, sus propias actividades y compromisos los mantienen ocupados, los amigos ocupan gran parte de su tiempo y en algún momento encontrarán a la mujer o al hombre con el que querrán compartir el resto de sus vidas. Y como nosotros, en un tiempo que ya nos parece lejano, querrán iniciar con él, o con ella, su propio proyecto de vida y su propia familia. Y es así que llega el momento de enfrentarnos a un papel inevitable en nuestras vidas: ser suegros. ¡UN PASO ATRÁS! Sabemos que el noviazgo es -o debiera seruna etapa para conocerse mejor, para descubrir juntos si pueden dar el siguiente paso, que es el matrimonio. Como padres entendemos que no es cosa fácil, porque se trata de una decisión de vida, la más importante y trascendente, en la que un error no solamente podría ser muy doloroso, sino que también podría traerá consecuencias para todos, incluyendo a los hijos (si los hay) y a las familias de ambos. Cuando los hijos se casan, nuestro rol como padres cambia, porque, aunque deseando siempre el bien para nuestros hijos, nuestro papel se limitará a dar buenos consejos, (si los solicitan o aceptan), desearles la felicidad, y rezar, rezar mucho por ellos. 4 consejos para cumplir honrosamente el rol de suegras 1. El primero es la prudencia: hacer de esta virtud un hábito para cerrar la boca con los miles de consejos que se nos vienen a la cabeza, y abrirla solamente cuando nos pidan nuestra opinión. Recordar que cada matrimonio tiene su propio estilo y marca, sus propias reglas que pueden ser muy diferentes a las de la familia de origen. 2. Nunca competir con tu yerno o tu nuera; ellos siempre debe ocupar el lugar que les corresponde. Recuerda que “más se consigue con una gota de miel que con un barril de hiel”. Puedes tener una comunicación asertiva, sincera para que tu yerno o tu nuera encuentre en ti una aliada que respeta sus decisiones y que puede ayudarla cuando lo solicite. 3. No opines ni intentes intervenir en la crianza de los niños, ni en los métodos ni decisiones educativas. Ellos ahora comienzan un camino que tú ya has recorrido y tu papel se reduce a la más dulce y satisfactoria de las tareas: amar y disfrutar a los nietos. 4. Cumple con tu parte, quizá la respuesta ya no dependa de ti, pero sí puedes mantener siempre la puerta abierta si no te “enganchas” en conflictos infructuosos y dañinos para todos. Si tu hijo es feliz y ha fortalecido sus alas para volar muy alto, sabrás que has cumplido con tu misión. Lo demás queda en manos de la Providencia.
www.desdelafe.mx desdelafemx desdelafe desdelafe DesdelaFeOficial desdelafe 12 de marzo de 2023 7 El padre de la novia (E.U. 1992) La vida de George parece perfecta, hasta que su hija le informa que se casará. Lo que tendría que ser una buena noticia, es para él una pesadilla. Cuando los hijos regresan (Mex. 2017) Manuel y Adelina disfrutan de su jubilación. Pero un día sus hijos regresan a casa. El matrimonio ahora idea un plan para correrlos y recuperar la paz. Casarse está en griego (E.U. 2002) A los 30 de edad, la vida de Tula cambia al conocer a un profesor. Pero encontrará obsáculos en su padre para concretar una relación con él. La propuesta (E.U. 2009) Para no ser deportada, Margaret declara estar comprometida con su asistente. Éste participa en la farsa con la condición de que conozca a su familia. La familia de la novia (E.U. 2000) Greg es un hombre de buen coraón, pero algo torpe. El problema se presenta cuando visita a los padres de su novia para conocerlos. De una vez por todas, hay que saber dar un paso atrás: respetar su matrimonio, su relación con el cónyuge, su manera de vivir, sus decisiones. Querer sin condiciones o aprender a querer a su pareja, será la mejor manera de procurar su bien. Los nuevos matrimonios siempre llegan como aire fresco a la familia, una novedad que desborda y contagia de alegría; se presentan llenos de anécdotas, por las que pasamos todos cuando fuimos novatos, y alimentando la secreta esperanza de un día no lejano ser abuelos. Nuestro papel como suegros ha comenzado, una relación que en su momento vivimos con los padres de nuestro cónyuge, de la que podemos tomar las buenas y no tan buenas experiencias para hacer una mejor versión de nosotros mismos y de la tan temida y menospreciada figura que se representa tantas veces en la familia. La relación suegros (nuera-yerno), es muchas veces complicada, sobre todo cuando queremos retomar nuestro papel protector con los hijos e intervenimos en sus diferencias. Bien lo dijo el Papa Francisco con gran sentido del humor en su Encuentro con las Familias en Tuxtla Gutiérrez: “¿Qué marido y qué mujer no se pelean? Y más cuando se mete la suegra”. LA SUTIL INCLINACIÓN POR LOS HIJOS Bien sabemos que en un matrimonio siempre se presentan conflictos, algunos se podrán resolver con diálogo y generosidad, pero hay otros que realmente ponen a prueba el amor y la voluntad y la capacidad de perdón. Cuando por alguna razón nos enteramos de un conflicto matrimonial de nuestros hijos, es posible que se quiera despertar la “mamá gallina” o el padre protector que todos llevamos dentro; y pudiera suceder que en un impulso intervengamos provocando un problema más serio y doloroso entre los cónyuges. Muchos matrimonios se han destruido por la intervención de alguno de los Hoy la suegra es un personaje mítico, no digo que la pensemos como el diablo, pero siempre se piensa a ella como una figura mala. Sin embargo, es la madre de tu esposo, la madre de tu esposa. Es madre y es anciana. Una de las cosas más bonitas de las abuelas es ver a los nietos. Cuando los hijos tienen hijos, reviven”. PAPA FRANCISCO
8 12 de marzo de 2023 desdelafemx desdelafe desdelafe DesdelaFeOficial desdelafe www.desdelafe.mx padres, sin medir las consecuencias de sus palabras y acciones. El amor a los hijos puede hacerse tóxico cuando queremos resolver sus problemas como cuando eran niños, cuando nuestras intervenciones les impiden madurar o los hace incapaces de tomar sus propias decisiones, cuando queremos estar al tanto de su vida matrimonial y su cónyuge es simplemente “la esposa de mi hijo”, “el esposo de mi hija” y no parte importante de la familia extensa. Para ser de verdad buenos suegros, debemos hacer de la prudencia un hábito para cerrar la boca y no expresar a bocajarro los miles de consejos y soluciones que se nos vienen a la cabeza, culpando al otro, justificando ciegamente al hijo o hija, o minimizando su conducta; y abrir (la boca) solamente cuando nos pidan nuestra opinión y siempre con el firme propósito de dar un buen consejo sin emitir juicios que probablemente no serán justos ni objetivos. Dice el refrán que “se consigue más con una gota de miel que con un barril de hiel”. Cuando iniciaba mi matrimonio, en alguna ocasión la abuelita de mi esposo esperó el momento adecuado para darme uno de los consejos más valiosos que he recibido en mi vida y he guardado en el corazón. Fue discreta y cariñosa, pero, sobre todo, descubrí en sus palabras que buscaba mi bien y me amaba por mí misma y yo aprendí a quererla como si fuera mi propia abuela. Al paso del tiempo, hemos aprendido que el verdadero amor no se reduce a un sentimiento, muchas veces implica un acto de voluntad; la decisión de un hijo o hija, nos guste o no, es motivo suficiente para amar y abrir las puertas de nuestro corazón a la mujer o al hombre que han elegido como compañero de vida y dar el primer paso para convertir en cordial una relación que tantas veces resulta tan compleja. El libro de Rut nos narra la historia de Noemí, quien al morir su esposo y sus hijos decidió regresar a su pueblo, pidiendo a sus nueras también viudas, que regresaran a la casa de sus padres, pero Rut le respondió: “No insistas en que te abandone y me separe de ti, porque donde tu vayas iré yo, donde tu mores, moraré yo. Tu pueblo será mi pue- “La decisión de nuestros hijos de compartir su vida con una persona es razón suficiente para abrirle a ésta nuestro corazón” blo y tu Dios será mi Dios”. AMOR DE PADRES VS. AMOR DE SUEGROS ¿Se puede querer a la nuera o al yerno con la misma intensidad con la que se quiere a los hijos? Es una pregunta compleja, porque a diferencia de la incondicionalidad como característica del amor filial, en el parentesco político se requiere de la afinidad natural, la disposición y la voluntad de las dos partes. Sin embargo, no es imposible ni poco frecuente, sobre todo cuando se busca el bien de la otra persona reconocemos sus virtudes y respetamos su relación matrimonial. En otras ocasiones simplemente no se da una empatía natural, pero aun así puedes tener una comunicación asertiva y sincera, de manera que encuentre en ti un aliado que respeta su matrimonio y sus decisiones, que puede ayudarle cuando lo solicite y en quien podrá confiar siempre. Como suegros tenemos la madurez y el deseo sincero de conquistar su corazón, dejemos siempre una puerta abierta para lograrlo. LA LLEGADA DE LOS NIETOS Un motivo más para ser buen suegro o suegra es la llegada de los nietos. El amor de los abuelos no nace con el nieto, porque es un anhelo que surge con el matrimonio del hijo y se va acariciando con el pensamiento, con la ilusión, con el deseo. El amor que despiertan es equiparable al de los hijos, es incondicional pero más apacible, sin miedos ni
www.desdelafe.mx desdelafemx desdelafe desdelafe DesdelaFeOficial desdelafe 12 de marzo de 2023 9 responsabilidades. Los nietos renuevan la energía, ponen al descubierto la ternura que los abuelos mantenían oculta por el temor de mostrar “debilidad” ante los hijos. El Papa Francisco nos dice que “los abuelos son la sabiduría de la familia”, ¡tenemos tantas historias para compartir con ellos!; sin embargo, no olvidemos nunca que nuestro papel es subsidiario; el derecho y el deber para educar a los hijos es exclusivo de los papás, ellos elegirán su estilo de crianza, decidirán el tipo de educación y establecerán las normas que debemos siempre respetar, nos gusten o no. Intervenir en las decisiones de los papás contradiciéndolos delante de los nietos, o bien aconsejando al hijo o hija sobre su actuar con los niños, puede generar problemas graves entre los esposos o con el yerno o la nuera. Pero sobre todo, dañará a los nietos, que siendo naturalmente perceptivos, no pueden entender la conducta de los padres y los abuelos, y le puede generar culpas que le dañarán. Los padres con toda libertad elegirán lo que apetezcan de las dos familias de origen; formarán una familia diferente que tenemos que respetar sin romper sus reglas, evitando comentarios que puedan confundir al niño o que lo predispongan. LA CONFIANZA EN DIOS A pesar de los años, de las decisiones de vida, incluso hasta de la distancia, los hijos siempre serán importantes para los papás, disfrutamos de su matrimonio y de cada paso que van dando con firmeza, vivimos con intensidad sus sueños, celebramos sus logros, festejamos sus alegrías, respetamos sus decisiones y también su independencia. Pero cuando las cosas no están saliendo bien, cuando las crisis hacen tambalear al matrimonio o comienza a afectar a nuestros nietos, el primer impulso es dejar resurgir el espíritu protector que manteníamos escondido, en un intento por solucionar, como cuando eran niños, todo aquello que les representara una amenaza o un problema. Sin embargo, las experiencias vividas en el propio matrimonio nos harán detenernos para dejarlos librar, pese al sufrimiento, sus propias batallas, enfrentado la realidad que viven y dejándolos tomar sus propias decisiones. Quizá podamos ayudar un poco a solicitud expresa, pero no resolver los problemas que sólo a ellos les corresponde hacerlo. Recordemos cuántas veces en nuestro matrimonio, con espíritu derrotado, nos arrodillamos ante Dios para pedir su ayuda. Y la Providencia llegó en el momento preciso y con la ayuda necesaria. Lo repito: La mejor manera de amar y ayudar a nuestros hijos es la oración constante y confiada, sabiendo que Dios los ama y les dará no lo que nosotros queremos, sino lo que necesitan. Es sabido que no todos los matrimonios llegan a buen puerto, pero que uno de los motivos no sea la intervención de los suegros en su relación. Acercarse a la Iglesia, acercarse a Dios, pedir su ayuda divina por los hijos, por las nueras, por los yernos y por los nietos, es la mejor vía -la más segura y eficaz- y para poder llegar a ser los mejores suegros. 5 consejos para ser una buena nuera Ciérrale el paso a la idea tan instalada en el imaginario colectivo de que la suegra es una persona mala. Ten siempre en cuenta que, antes que tu suegra, es la madre de tu esposo o de tu esposa, a quien amas y deseas hacer feliz. Considera que cuando tengas hijos, serán para tu suegra una de las cosas más bonitas de la vida, y estará dispuesta a auxiliarte en sus cuidados. Cuida tu relación con ella para que lleve su vejez con felicidad; esto será un gran acto de caridad. Ayúdale con cariño y prudencia a corregir sus errores, aceptando primero los tuyos sin ofenderte.
10 12 de marzo de 2023 desdelafemx desdelafe desdelafe DesdelaFeOficial desdelafe www.desdelafe.mx LOS ANTIGUOS, ESTIMADO SEÑOR –y créame usted que he tardado lo mío en reconocerlono eran precisamente unos idiotas. Ellos sabían cosas que nosotros hemos olvidado o que acaso ni siquiera nos interesa ya saber. Pienso, por ejemplo, en lo que enseñaban acerca del silencio. Recuerdo haber leído en alguna parte que los miembros de cierta tribu africana decían esto a sus hijos para inculcarles desde su más tierna infancia el precioso arte de saber callarse: “Dios os ha dado dos orejas y una boca para que escuchéis lo doble y habléis la mitad”. ¿No es una enseñanza realmente admirable, estimado señor, lo que se dice una enseñanza de vanguardia? Hoy todos se sienten con derecho a hablar o, como dirían los italianos, a dire la sua. ¿Con qué resultado? Con el de que no se cree más en el poder de la palabra. ¿Ha visto usted cómo se desgañitan los panelistas de los talk shows en la televisión? Todos hablan, pero ninguno escucha; todos alegan, pero nadie hace caso al otro. ¡Una vergonzosa orgía de voces de la que no es posible sacar nunca nada en claro! En cambio, como le digo a usted, los antiguos sabían que existe eso que podría llamarse una retórica del silencio. De los monjes medievales, que eran maestros en el difícil arte de hablar sin palabras, dijo Fray Antonio Pastor en una obra suya de 1661 que “son almas limpias que tienen la lengua hacia dentro, pues saben lo que calla el decir y lo que dice el callar”. ¡Qué frase más elocuente! ¿O no le parece a usted que lo es, estimado señor? Permítame decirle que durante mucho tiempo mantuve la costumbre de decir siempre lo que pensaba. ¡Y cuánta pena me vino de este malhadado hábito, de este vicio nefando para la paz de los espíritus! Ora se enojaba este conmigo, ora se disgustaba aquel, ora dejaba de dirigirme la palabra el de más allá. ¡Cuántos enemigos me gané a causa de mi imprudente sinceridad! ¡Y cuántos amigos perdí por atreverme a decir lo que debía mantener en secreto! Para decirlo de una vez, tiraba mis verdades al primero que pasaba como arrojan monedas los padrinos al final de un bautizo. Hoy he comprendido que con el silencio podemos decir exactamente las mismas cosas que el hablador -y más cosas todavía-, pero sin la desventaja de parecer demasiado crueles. ¿Qué necesidad tenemos de correr la suerte de los peces? Estas criaturas acuáticas, estimado señor, como usted lo sabe bien, mueren siempre por su propia boca… ¡Qué majestuoso y qué solemne me parece ahora el hombre que sabe callar! Uno lo respeta como a la esfinge, conocedora de todos los secretos. ¡Ah, señor, este que así procede dice más con la boca cerrada que los vocingleros con todos sus discursos! Seamos sinceros: nos quejamos demasiado, hablamos demasiado. ¿Y a quién conmovemos con nuestros gemidos? A nadie, señor, y acaso entre más nos quejemos menos nos compadecerán. Sí, tal vez nos escuchen, pero reprimiendo el bostezo y acaso preguntándose para sus adentros: “Y éste, ¿a qué hora va a cerrar el pico?”. Mucho calla el decir; mucho dice el callar. ¿Aprenderemos alguna vez, estimado señor, el arte de guardar silencio? Cada día me resultan más claras estas palabras de Jesús a sus contemporáneos: “Nada hay oculto que no llegue a saberse”. Así hable uno con la pared, los demás siempre se enterarán de lo que dijimos. ¿Cómo le hacen?, ¿qué viento misterioso les lleva nuestros susurros? Mire usted lo que decía ese sabio desengañado que escribió el libro del Eclesiastés (que, no hay que olvidarlo, es incluso Palabra de Dios): “Ni en tu pensamiento hables mal del rey, ni en tu alcoba hables mal del poderoso, pues un pajarillo del cielo le lleva la voz y un volátil le da a conocer tu palabra” (10, 20). Sí, así hable uno con la pared, los demás siempre se enterarán de lo que murmuramos. ¿No es esto misterioso? Sí que lo es, señor, pero de que se enterará no hay la menor duda. ¡Y cuántas aflicciones nos vienen de estos diálogos que nosotros creíamos confidenciales, cuántos disgustos! Un refrán judío dice así: “Tu amigo tiene amigos; por lo tanto, sé discreto”. Llevo aquí –déjeme mostrárselo-, oculto en mi cartera, un billete en el que he escrito algunas máximas del abate Dinouart acerca del arte de callar que pienso leerle ahora; escuche usted: “sólo se debe dejar de callar cuando se tiene algo que decir más valioso que el silencio”. “El hombre nunca es más dueño de sí que en el silencio: cuando habla parece, por así decir, derramarse y disiparse por el discurso, de forma que pertenece menos a sí mismo que a los demás”. También quisiera leerle –si me lo permite usted- esto que transcribí hace poco en otro billete que aquí traigo: es sólo un pensamiento tomado de un libro famoso escrito por un cierto teólogo jesuita llamado Ladislaus Boros: “Los hombres más fecundos y arrebatadores son siempre los más callados, aquellos que han aprendido a escuchar a Dios. A lo más íntimo de la existencia cristiana no se llega cuando se habla, sino cuando se calla”. ¿Se asombra usted, amigo? Pero permítame continuar: “Sin embargo, este estar callado hay que aprenderlo. Debemos alzarlo contra el interminable parloteo del mundo. Pero el ruido exterior es sólo una cara del problema, y quizá ni siquiera el peor. La otra cara es la agitación interior, el revuelo de los pensamientos, los temores y los deseos. Una vida bien ordenada ha de incluir el ejercicio de aprender a callar. Hay que empezar por cerrar la boca siempre que lo requiera el deber profesional. Pero esto es sólo el comienzo: deberíamos superar las ganas de abrir la boca. ¡Cuántas cosas superficiales decimos a lo largo del día, y cuántas tonterías!”. ¡Sí, sobre todo cuántas tonterías! ¡Y cuántas injusticias! Señor, recuérdelo: así hable usted con la pared, los demás siempre se enterarán. Medite en ello y saque todas las consecuencias pertinentes al caso. Es una verdad probada. Y si no me cree, mírese usted, por favor, en este espejo. P. Juan Jesús Priego LETRAS MINÚSCULAS Sacerdote, periodista, escritor y Rector del Colegio Mexicano en Roma. Apología del silencio Con el silencio podemos decir las mismas cosas que el hablador.
www.desdelafe.mx desdelafemx desdelafemx desdelafe.oficial desdelafe desdelafe desdelafe DesdelaFeOficial DesdelaFeOficial desdelafe desdelafe 12 de marzo de 2023 11 DE SUSCRIPCIÓN A NUESTRA REVISTA DIGITAL! ¡SUSCRÍBETE $30 pesos $150 pesos $250 pesos $90 pesos Mensual Trimestral Semestral Anual PLANES CON TU AYUDA, SEGUIREMOS LLEVANDO LA PALABRA DE DIOS A MILLONES DE PERSONAS CON NUESTRA REVISTA Y A TRAVÉS DE INTERNET. revista.desdelafe.mx
12 12 de marzo de 2023 desdelafemx desdelafe desdelafe DesdelaFeOficial desdelafe www.desdelafe.mx ENTRE LAS FOBIAS más comunes que sufrimos los hijos de Eva están la aracnofobia, la airulofobia y la tripanofobia, nombres todos poco comunes que más bien nos parecen tan feos (o más) como lo mismo que provoca nuestro miedo extremo y ansiedad desproporcionada (objetivamente hablando, tanto las arañas, los gatos o las inyecciones poseen la estructura, belleza, utilidad o conveniencia propias de su ser)… ASÍ COMO LAS FILIAS, las fobias se califican por la reacción exagerada (y hasta irracional) que presentamos ante el objeto o situación que rechazamos o buscamos, dejando a un lado obligaciones o prohibiciones que deberíamos enfrentar: seremos capaces de hacer lo imposible por tener (o no), por estar (o no) ante el punto aludido… SI YO TENGO GUSTO o afición por las cerezas (¿se dirá “querasifilia”?) estaré viendo dónde compro, como, bebo, oigo y veo cerezas, además tapizaré mi habitación con carteles y fotos de tan sabroso fruto, y mi conversación (mañana, tarde y noche) no irá sino sobre todo lo relacionado a fruto tan atractivo, suculento y sensacional… DEJEMOS A UN LADO lo que psicólogos van encasillando en aficiones, manías, filias y fobias, y te invito a que aterricemos en algunas actitudes que solemos tener los mortales y no necesariamente deben ser atendidas como una patología o enfermedad psicológica… EL MENSAJE DE JESÚS se conecta sabrosamente con el Antiguo Testamento (¡fue un buen judío!) y allá, en el capítulo 9 del libro de Judith hay una situación que podríamos retomar con el cuidado y atención debidas (como siempre): aquella mujer se postra, se cubre la cabeza de ceniza e inicia su oración: ¡como si hubiera vivido un precioso miércoles de ceniza! (toma nota para el próximo año)… EN EL VERSÍCULO 11 dice preciosamente lo que Jesús proclamará siglos después en el sermón del monte, por ejemplo: ¡Señor, no está en el número tu fuerza, ni tu poder en los valientes!, eres el Dios de los humildes, el defensor de los pequeños, el apoyo de los débiles, refugio de los desvalidos y salvador de los desesperados!… PUES RESULTA QUE luego nos da –queriendo ser muy fieles y devotos, muy rectos y observantes de lo que mal leemos y peor interpretamos- por autocastigarnos y despreciarnos, por ningunearnos y socavarnos como si tal cosa fuera agradable a Dios, como si a Dios le molestara nuestro progreso y autonomía, nuestras legítimas aspiraciones y nobles ideales, como si nuestro lugar fuera tirarnos al piso para que Él nos recoja… ENTRE LOS POLÍTICOS y gobernantes humildes se cuenta a San Eduardo (+1065) y a Santo Tomás Moro (+1535), que asumieron su lugar y autoridad para el servicio de los más necesitados, sin faltar a la justicia y sin pretensiones de megalomanía; entre los débiles y desvalidos podemos ver al portugués Juan Ciudad (+1550) -San Juan de Dios- entregado a servir a enfermos y dementes… ENTRE LOS DESVALIDOS y desesperados murió –haciéndose como ellos- San Maximiliano María Kolbe (+1945), pero su vida transcurrió entre el arrojo del pionero y la valentía del misionero, en el trabajo evangelizador y la caridad con todos, enfrentando la barbarie con la serenidad de quien está en las manos de Dios… SABIENDO QUE DIOS NO nos quiere agachones ni grises, Mary Ward (+1645) demostró que ante adversidades extra o intra-eclesiales bien se puede seguir adelante sin menoscabo a la obediencia y fidelidad: mucha historia supo hacer una mujercita en aquel siglo, mucha obra se escondía en apariencia insignificante, ¡y su obra sigue dando fruto, como la semilla de mostaza!... SI AQUÍ O ALLÁ PRETENDEN contagiarte de fobia a la superación personal, si te tachan de “aspiracionista” porque no te conformas con dádivas que te amarran a la miseria, si te acusan de “conservador” o “retrógrada” porque defiendes valores e ideales que consideras nobles, te invito que vuelvas los ojos a los personajes mencionados y te lances hacia adelante… EL MIEDO A LAS ALTURAS se llama acrofobia, y me quiero referir no sólo a la altura medida en metros, sino a la altura de miras e ideales, a la altura que te da una investidura o responsabilidad enfocada en el servicio auténtico, a la altura en la dignidad bien valorada y mejor defendida, tuya o de otros… SI TU TIEMPO Y OCUPACIÓN se desgastan en echar tierra a los demás, en despreciar y descalificar gratuitamente a quien piensa diferente o no se alinea a tu opinión, tal vez sufres de acrofobia, de miedo a la altura propia o ajena, y entonces la boca se te llenará de palabras como mafioso, corruptazo, chayotero, señoritingo, pelele, machuchón, espurio, canallín, fifí y otras tantas que ya conoces… [email protected] P. Eduardo Lozano ANGELUS Las fobias son reacciones excesivas e irracionales ante objetos o situaciones MIRAR ES AMAR, AMAR ES COMPARTIR
www.desdelafe.mx desdelafemx desdelafe desdelafe DesdelaFeOficial desdelafe 12 de marzo de 2023 13 IGLESIA EN EL MUNDO / Por Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN) @ACNMex DELEGADOS CATÓLICOS en todo el mundo participaron en reuniones a nivel continenal como parte del Sínodo de la Iglesia sobre la Sinodalidad. Los delegados de las Iglesias de medio oriente se reunieron en Beirut para compartir importantes experiencias sobre la la sinodalidad que pueden ser de ayuda a la Iglesia universal. El patriarca Bechara Boutros Rai de la Iglesia católica maronita explicó que “las circunstancias en las que viven las Iglesias de Oriente son muy difíciles. Tenemos que trabajar con nuestros jóvenes para mantener la esperanza contra toda esperanza, como diría San Pablo. ¿Cómo podemos afrontar los problemas sociales? Nuestro pueblo se ha empobrecido mucho. ¿Cómo afrontar los problemas políticos? Oímos estos gritos en todos los países árabes y cada país presenta su propia fisonomía en cuanto a problemas. Especialmente el Líbano, el punto fuerte de la presencia cristiana en Oriente Próximo, amenaza con debilitarse”. El encuentro, que reunió a patriarcas, obispos, sacerdotes, religiosos y laicos de todo Oriente Próximo y el Golfo Persa, tuvo lugar a la sombra del terrible terremoto que se ha cobrado la vida de decenas de miles de personas en Turquía y Siria. La asamblea no se olvidó de la difícil situación de las víctimas y los supervivientes, y los participantes les dedicaron una oración especial en la apertura. ESTA CUARESMA 2023 Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN) dirige sus esfuerzos para la Iglesia que sufre en Nigeria y pretende llamar la atención sobre la grave situación de los cristianos nigerianos que, tras años de terror islamista sembrado por Boko Haram, sufren ahora una nueva oleada de brutales ataques perpetrados por grupos extremistas y criminales. Se incendian iglesias, hay secuestros, se asesina a sacerdotes, religiosos y creyentes. Cientos de miles de personas emprenden la huida y sobreviven en condiciones infrahumanas. En Nigeria hay 206 millones de habitantes, es el país más poblado de África, cristianos y musulmanes en su mayoría. Sin embargo, en especial el norte nigeriano es acechado por el terror de grupos islamistas cuyos ataques hacen cargar una Cruz pesada de dolor y persecución. Los cristianos de Nigeria enfrentan hoy al crimen y a la pobreza. ACN ayuda a la iglesia nigeriana para implementar programas para que en la medida de lo posible se mantengan a salvo, encuentren un lugar dónde sean atendidos luego de enfrentar la extrema violencia y logren la construcción de la paz, la sanación, el perdón y el diálogo. Si deseas conocer más sobre la Iglesia en Nigeria y nuestros hermanos puedes consultar: www.acn-mexico/ cuaresma2023nochedelostestigos Hay grandes regiones sacerdotes. 5º Edición de “La Noche de los Testigos” estará en México en marzo Registrate ENTRANDO EN EL SIGUIENTE QR Las Iglesias de medio oriente trabajan en la sinodalidad universal Sufrimiento y persecución, las dos cruces de Nigeria
14 12 de marzo de 2023 desdelafemx desdelafe desdelafe DesdelaFeOficial desdelafe www.desdelafe.mx @AleMSosaE Alejandra Ma. Sosa Elízaga CIELO Y TIERRA La Iglesia católica no sólo está en todo el mundo; es para todo el mundo. SE HA PUESTO DE MODA hablar de ‘incluir’ y ‘acoger’ entendido como sinónimo de aceptación incondicional, de no discriminación. Es un concepto ‘políticamente correcto’, que mucha gente se apresura a aceptar, porque se ve bien enarbolar el principio de aceptar a todos sin distinción. Pero en la Iglesia Católica hay que tener cuidado en cómo se lo asume porque tiene sus ‘asegunes’. Conviene considerar 2 aspectos: 1. La palabra ‘católica’ que define a la Iglesia, significa ‘universal’. Desde su origen, ella ha tenido la puerta abierta para personas de toda raza, cultura, condición económica, cultural, social, etc. Ya en los Evangelios, en particular en el de san Lucas, un tema fundamental es la universalidad de la salvación, es decir, que Dios se hizo Hombre para salvar no sólo al pueblo judío, sino a todos los pueblos. Comentaba un ex-protestante que la primera vez que asistió a Misa le llamó muchísimo la atención que a diferencia de los templos de denominaciones cristianas a las que había pertenecido, en las que había grupos homogéneos (por ej: todos eran afroamericanos, o todos de alto nivel económico), en la parroquia a la que asistió había americanos, hispanos, afroamericanos, gente pobre y gente rica, ancianos, jóvenes, niños, todos participando unos al lado de otros, y le maravilló comprobar la universalidad de la Iglesia Católica. Vio que es verdad que no sólo está presente en todo el mundo, sino que es para todo el mundo. Don de Dios para la humanidad. 2. Como la Iglesia Católica fue fundada por Jesús (al darle a Pedro, primer Papa, las llaves del Reino, ver Mt 16, 17-19), su misión consiste en hacer lo que Él le encomendó: transmitir fielmente las enseñanzas de Jesús y cumplir todo y solamente lo que Él le mandó (ver Mt 28, 19-20). Es, por tanto no sólo lógico sino indispensable que quien quiera pertenecer a la Iglesia Católica, acepte y asuma dichas enseñanzas y mandamientos. Extrañamente ése no suele ser el caso. Hay quienes quieren que la Iglesia los acepte, pero no la aceptan a ella. Exigen ser incluidos según sus propias normas, sin tener la menor intención de amoldarse a las normas de la Iglesia. Y si sus términos no son aceptados, se quejan amargamente de ser discriminados. El obispo norteamericano Mons. Robert Barron, con ese estilo suyo claro y aterrizado, hace notar, en dos artículos titulados ‘Inclusividad y Amor’ (bit.ly/3mfNVun) e ‘Inclusión y exclusión’ (bit.ly/41G92Gn), que acoger a otro no sólo consiste en aceptarlo, sino en amarlo, y amarlo es desear su bien, y su bien no puede ser seguir en el pecado, así que amarlo necesariamente implica ayudarlo a arrepentirse, a convertirse y amoldar su voluntad a la de Jesús, que lo primero que dijo cuando empezó a predicar no fue: ‘¡bienvenidos!’, sino ‘¡arrepiéntanse!’ y a los pecadores les pedía: ‘no peques más’. Inclusión y conversión La Iglesia está abierta a recibir a todos, pero todos los que quieran entrar en ella deben disponerse a renunciar a lo que les impida encaminarse hacia la santidad. Dice el obispo que si un músico desea entrar a una orquesta sinfónica, debe reunir los requisitos que ésta exige. Si los reúne y no lo aceptan por su raza, puede quejarse de ser discriminado y tendría razón. Pero si uno que no sabe tocar la flauta, pretendiera entrar como flautista y fuera rechazado, sería risible que se quejara de ser discriminado. Así también sucede con la Iglesia Católica. No está siendo ‘discriminadora’ si pide que quien ingrese a ella se rija por los principios que ella recibió de Cristo, según los cuales se rigen todos sus fieles desde hace más de dos mil años. Y haría muy mal si en aras de una caridad pastoral mal entendida, abandonara esos principios, y amoldara sus criterios a los del mundo con tal de ser ‘incluyente’, y recibir la aprobación de toda la gente. Jesús acogió a todos sin importarle ser criticado por ello, pero siempre los animó a convertirse. Les pidió no pecar más. Afirmó: “No he venido por los justos sino por los pecadores, para que se conviertan.” (Lc 5,32). Ahí está la clave. No se trata de decir: ‘¡abran las puertas a los pecadores!, ¡que entren todos, tal como son, y sigan en las mismas!’ Se trata de invitarlos, sí, pero no sólo a entrar sino a cambiar, a convertirse, a dejar atrás su vida de pecado y adherirse a la vida nueva que les ofrece Cristo. Debe ofrecerles como Él ofrecía: inclusión, sí, pero con conversión. Papa Francisco: “Sí hago política, pero no de partidos”
www.desdelafe.mx desdelafemx desdelafe desdelafe DesdelaFeOficial desdelafe 12 de marzo de 2023 15 Periodista y director del periódico católico El Observador de la actualidad. Por JAIME SEPTIÉN* EN CAMINO CULTURA/EN ALIANZA CON ¿Qué libertad? UN VIEJO PROVERBIO hindú pregunta: “¿Quién es ciego?” Lejos de la respuesta de cajón, “el que ve sin ver”, responde: “Ciego es el que encuentra placer en lo que no debería hacer”. Y otra pregunta: “¿Quién es sordo?” De nuevo sorprende la respuesta: “El que no escucha las palabras saludables”. Finalmente, “¿Quién es mudo?” No, no es el que no tiene el don del habla, sino “el que no sabe decir palabras afectuosas en el momento oportuno”. Si hay una escuela para burlar nuestras taras es el Evangelio. El mundo nos invita —con una constancia digna de mejores causas— a encontrarle gusto al daño; a burlarnos de quien ofrece palabras que nos alimentan el alma; a elegir palabras de odio como distintivo de nuestra “victoria” sobre el otro (especialmente si es más débil que yo). A mi mujer y a mí siempre nos ha gustado esa parte del Evangelio donde se nos dice que, hagamos lo que hagamos, así sea una “gran obra”, al final de la tarde hemos de confesarnos siervos inútiles, que solamente cumplíamos con nuestro deber. ¡Qué difícil es limitar el orgullo, poner cotos a la vanidad! El “yo-mí-me-conmigo” es fiel acompañante de nuestra vida adulta. Yo primero, yo antes y yo después... Obviando los defectos que anuncia el proverbio hindú, defendemos con uñas y dientes “nuestra libertad”. Pero ¿qué libertad puede venir de la imprudencia? La polilla se quema en el calor de la lámpara “porque ignora el dolor de la cremación”. la presencia de una ‘pata’ reguladora, que es el Estado, que debe mediar entre las partes. Es una mesa de tres patas: Estado, capital y trabajo”. PRODUCIR ES UN ACTO DE JUSTICIA “En lo que todos podemos estar de acuerdo es en que la concentración de la riqueza y la desigualdad han aumentado. Y que hay mucha gente pasando hambre (…) En ninguna parte de la Biblia figura un mandamiento de producir pobreza. Sí es bienaventurado el pobre de espíritu, el que no está apegado a la riqueza. Pero de ninguna manera está mal producir riqueza para el bien de todos. Diría más: producir es un acto de justicia”. Por El Observador / Redacción @observacatholic Papa Francisco: “Sí hago política, pero no de partidos” A DIEZ AÑOS DE SU PONTIFICADO AL CUMPLIRSE DIEZ AÑOS del pontificado de Francisco, se publica en Argentina un libro-entrevista con el Pontífice titulado El pastor. Él responde a las preguntas de los periodistas Francesca Ambrogetti y Sergio Rubín. Uno de los temas del libro es la relación del Papa con la política ORIENTAR HACIA EL BIEN COMÚN “Sí, hago política, porque todos deben hacer política”, admite el Pontífice. Luego añade: “¿Y qué es la política? Una forma de vida para la polis, para la ciudad. Lo que yo no hago, ni debe hacer la Iglesia, es política de partidos. Pero el Evangelio tiene una dimensión política, que es transformar la mentalidad social, incluso religiosa, de las personas”. En resumen, la política que hace el Papa busca, dice, “orientar la mentalidad hacia el bien común”. ECONOMÍA SOCIAL DE MERCADO Una de las críticas que ha recibido Francisco en estos diez años es su crítica al sistema capitalista, sin embargo, el Papa lo niega enfáticamente: “No condeno el capitalismo como me adjudican algunos. Tampoco estoy en contra del mercado, sino a favor de lo que Juan Pablo II definía como ‘economía social de mercado’. Esto implica
16 12 de marzo de 2023 desdelafemx desdelafe desdelafe DesdelaFeOficial desdelafe www.desdelafe.mx COMPRENSIÓN DEL EVANGELIO / El encuentro con la samaritana (Mt XX, X-X) “Dame de beber” (Jn 4) MIRAR ES AMAR, AMAR ES COMPARTIR En aquel tiempo, llegó Jesús a un pueblo de Samaria, llamado Sicar, cerca del campo que dio Jacob a su hijo José. Ahí estaba el pozo de Jacob. Jesús, que venía cansado del camino, se sentó sin más en el brocal del pozo. Era cerca del mediodía. Entonces llegó una mujer de Samaria a sacar agua y Jesús le dijo: “Dame de beber”. (Sus discípulos habían ido al pueblo a comprar comida). La samaritana le contestó: “¿Cómo es que tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy samaritana?” (Porque los judíos no tratan a los samaritanos). Jesús le dijo: “Si conocieras el don de Dios y quién es el que te pide de beber, tú le pedirías a Él, y Él te daría agua viva”. La mujer le respondió: “Señor, ni siquiera tienes con qué sacar agua y el pozo es profundo, ¿cómo vas a darme agua viva? ¿Acaso eres tú más que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, del que bebieron él, sus hijos y sus ganados?” Jesús le contestó: “El que bebe de esta agua vuelve a tener sed. Pero el que beba del agua que yo le daré, nunca más tendrá sed; el agua que yo le daré se convertirá dentro de él en un manantial capaz de dar la vida eterna”. La mujer le dijo: “Señor, dame de esa agua... COMENTARIO @kardiognosis Pbro. Julio César Saucedo DE ESTE ENCUENTRO, entre Jesús y la mujer, podemos distinguir tres momentos: 1. El encuentro. Todo ha comenzado por un encuentro: Jesús se encuentra en Samaria, y se detiene a descansar en el pozo de Jacob. Justamente, esta descripción no es un hecho circunstancial, pues bíblicamente, el pozo significa “el lugar del encuentro”: en efecto, allí Jacob encontró a su futura esposa, lo mismo que sucederá con Moisés. Como si fuera una cita, llega una mujer, que se sorprende porque un judío se encuentra en aquella región, más aún, le dirige la palabra; y poco a poco, ella expone su propia sed, aquella que no puede ser colmada por un pozo, sino por Dios. Ella, muy bien, pudo sacar el agua e irse, pero ha sucedido todo lo contrario, porque se dejó encontrar por Aquel que la buscaba. 2. La revelación. En el diálogo con Jesús se vislumbra una extraordinaria pedagogía, donde la samaritana recorre varias etapas: primero, identificando a Jesús como un judío (vv. 5-7), después como un profeta (vv. 16-22) y, por último, como el Mesías (vv. 22-30), el Salvador. Ha pasado del culto antiguo, a la adoración en “espíritu y verdad”. 3. El anuncio. Un breve momento cambió radicalmente la vida de aquella mujer. Apenas escuchó que Jesús dijo “Soy yo”, y ella abandonó su cántaro, corre a la ciudad, para anunciar y conducir a sus paisanos a encontrarse con Jesús. La Salvación dada en Cristo, es para todos. La mujer ha comprendido esta lógica del amor divino, no de un Dios que la excluye y no le habla, que la abandona en su fatiga cotidiana y en la pesantez de no saber a dónde conducir su vida. Por eso, al encontrarse con el Señor, anuncia y conduce a sus hermanos samaritanos. De ella, se aprende la pedagogía pastoral del discípulo: conocer –anunciar– conducir. Conocer a Cristo para llevar a cumplimiento la voluntad del Padre; conocer para amarlo, y amarlo para servirlo en un anuncio fiel a su Palabra, conduciendo al hermano, hacia Él que es la fuente de Agua viva. Muchas veces la pastoral es infructífera porque no conduce hacia Él, sino a una mera operatividad de acciones; o cuántos no, quieren conducir a los demás hacia la adoración de su propia imagen. El Señor tiene sed de ti, ¿te dejarás encontrar por Él? Conocer a Cristo pare servirle, y conducir al hermano hacia Él. Por motivos DE ESPACIO PUEDES ENCONTRAR EL EVANGELIO COMPLETO EN ESTE QR.
www.desdelafe.mx desdelafemx desdelafe desdelafe DesdelaFeOficial desdelafe 12 de marzo de 2023 17 SUBSIDIO DE LA PALABRA DE DIOS Descárgalo gratuitamente Instrucciones Descarga en tu celular un escaner de códigos QR. Los hay tanto en Google Play como en App Store. Escanea con la aplicación el código QR que aparece al final de esta columna. Aprende más sobre la lectura del Evangelio de este domingo. Materiales ESTE ES EL CÓDIGO PARA DESCARGAR LOS SUBSIDIOS. •Consejos teológicos-pastorales para apoyar a los sacerdotes en la elaboración de su homilía. •Recursos para que los laicos comprendan de manera óptima la Palabra de Dios cada domingo. •Luces para entender el Evangelio desde diferentes ópticas: familiar, juvenil, catequética, liturgia y más. Lecturas de la Misa del 12 de marzo de 2023 3er Domingo de Cuaresma que había tenido cinco maridos y el actual no era su marido. Jesús hace referencia a las deidades propias de aquellas cinco naciones y a Dios a quien adoraban en la actualidad. A lo largo del evangelio de San Juan podemos constatar que la salvación de Cristo no es solamente para unos cuantos, el Señor Jesús se dedicó particularmente a los judíos, pero fue buena parte de este mismo pueblo quien lo rechazó. En cambio, como también se constata en otros evangelios los paganos mostraron signos de una fe mucho mayor y más madura que el pueblo elegido. [email protected] Mons. Salvador Martínez CULTURA BÍBLICA EL ENCUENTRO ENTRE JESÚS y la samaritana es exclusivo del evangelio de san Juan, ningún otro evangelio nos reporta este hecho. En los otros evangelios se llegan a mencionar encuentros de Jesús con paganos pero son muy breves y a veces hasta indirectos. Tal es el caso del milagro que realizó Jesús al sanar al criado del centurión, este hombre no se atrevió a ir personalmente al encuentro de Jesús, no permitió que Él entrara en su casa, y manifestó que con solo una palabra del Señor su criado quedaría sano (Lc 7,1-10). Otro caso que vale la pena mencionar aquí es la liberación de la hija de la siro fenicia (Mc 7,24-30), en este pasaje la mujer aborda a Jesús pidiendo el milagro y Jesús no quería hacerle caso hasta que los discípulos intercedieron por ella, “Maestro, hazle caso pues viene gritando detrás de nosotros”. La respuesta del Señor fue, “No conviene quitar el pan a los hijos para darlo a los perritos”. A lo que la mujer contestó “es verdad Señor, pero también los perritos se comen las migajas que tiran los niños”. Jesús concedió, “Por esto que has dicho, el demonio ya salió de tu hija”. Tal pareciera un episodio inverso a este de la samaritana, pues en el evangelio de san Marcos Jesús parece resistirse a tratar con una extranjera y en el caso de la samaritana es Él quien inicia la conversación. Aunque los samaritanos reclaman servir al mismo Dios que los judíos, los judíos no los consideraban hermanos porque ellos eran provenientes de cinco naciones diferentes y habían adoptado la fe Yahvista al ser insertados en la tierra de Israel. Por ese motivo, es un símbolo el que Jesús le dijera a la mujer ¿Por qué Jesús decidió hablar con personas no judías, como en el caso de la samaritana?
18 12 de marzo de 2023 desdelafemx desdelafe desdelafe DesdelaFeOficial desdelafe www.desdelafe.mx UN AUTO CON MOTOR de 8 cilindros es sinónimo de gasto fuerte en combustible y refacciones, sobre todo si ya tiene sus años y no se le ha dado el mantenimiento adecuado. Sucedió que estando en un taller mecánico, una señora llegó con uno de estos V8, ya de 15 años de antigüedad, a solicitar un servicio para tratar de resolver el gasto excesivo. Se quejaba del gasto de gasolina, del motor, que a veces no arrancaba; de la batería, que fallaba cuando hacía frío y de El V8 @desdelafemx Alberto Quiroga PIÉNSALO DOS VECES muchas cosas más. “Hasta me dan ganas de botarlo”, fue el comentario de la dueña. -Si ya no lo quiere, ¿por qué no me lo vende? -preguntó el dueño del taller. Pues si gusta -respondió la dueña- pero déjeme decirle que es un auto clásico, excelente, no me gustaría desprenderme de él a menos que el pago sea muy bueno. Constantemente me piden que lo venda, pero no quiero por el buen servicio que me da. El mecánico cambió la plática, y la propietaria, viendo lo ilógico del momento, subió a su auto y se marchó. Ya a solas, comentábamos entre nosotros cómo el auto había pasado de ser un problema para convertirse en una joya sobre ruedas. Al momento de intentar venderlo, la dueña no ahorró elogios que chocaban con todas las quejas expresadas al llegar al lugar. Así pasa con los defectos, cuando nos afectan, son muy grandes y cuando no, los minimizamos. Solemos ser muy duros para juzgar las fallas en el prójimo, pero muy complacientes para justificar las nuestras. No caigamos en ese absurdo. Busquemos el equilibrio para ayudar y superarnos. Duros para juzgar al prójimo pero complacientes con nosotros mismos. GANADORA DEL GRAN PREMIO del Jurado y el Premio del Jurado Ecuménico del Festival de Cannes de 2010, esta película nos introduce en la vida de unos monjes cistercienses en Argelia durante la guerra civil De hombres y de dioses @desdelafemx P. Sergio Guzmán, SJ PARÁBOLAS CINEMATOGRÁFICAS que azotó el país entre 1991 y 2002. Con un guión basado en hechos reales, con buenas interpretaciones y una fabulosa fotografía, Beauvois nos lleva al corazón de ocho monjes que, después de muchos años de rezar, sembrar la tierra y apoyar al pueblo con algunos proyectos para hacerle frente a la enfermedad y la pobreza, tienen que decidir si abandonan el monasterio ante la crecida violencia, o se quedan ahí dando su vida hasta las últimas consecuencias. Por supuesto aquí resuenan las palabras del Evangelio: “No hay amor más grande que dar la vida por los amigos” (Jn 15, 13). Una buena película para ver y comentar en esta Cuaresma. ¿Abandonar el monasterio o quedarse ahí para dar la vida por el hermano? De hombres y de dioses Xavier Beauvois Francia, 2010, 120 min.
www.desdelafe.mx desdelafemx desdelafe desdelafe DesdelaFeOficial desdelafe 12 de marzo de 2023 19 Continúa LEYENDO ÉSTA Y OTRAS ENTREVISTAS EN: revistaencuentros.com.mx Por Revista Encuentros revistaencuentros.com.mx Federico Carranza, director de Jésed, nos comparte las tres grandes conversiones que ha tenido en su vida. conversión, fue el 13 de mayo de 1981 cuando el atentado al Papa Juan Pablo II. “Oré por el Papa frente al Santísimo. Entonces pasaron muchas cosas muy profundas, cuando Dios entra con su maravillosa espada de amor y misericordia, hace una cirugía espiritual y extirpa una raíz de pecado, un quiste maligno. Claro que duele el proceso, al recuperarte de esas emociones, seguirás teniendo las heridas, pero irás sanando, como una convalescencia, pero sanarás. Ese día fue volver a la fe católica”. Segundo encuentro, con la Virgen María. “Con este encuentro compuse una de las primeras canciones, nació de golpe, toda de corrido. Yo había hecho muchas preguntas al regresar a la fe, pero me daba pena con la Virgen, porque me sentía como un niño malo que quiere que su mamá lo perdone, pero no sabía como acercarme a Ella. Un día, tenía la imagen de la Virgen de El director del Ministerio de Música Jésed, es un hombre con grandes dones, una pieza clave que lleva el mensaje de Dios a millones de personas promoviendo la vivencia de la fe por medio de la música. Después de una etapa de rebeldía, Fede regresó a la fe como el hijo pródigo, y nos comparte 3 momentos significativos que reafirmaron su fe. “Todos los días -dice- nos encontramos con Jesús, y todos los días vivimos encuentro, conversión, discipulado, comunión y misión. Cada encuentro es muy significativo, pues viene de un momento de conversión especial que Dios quiere de ti”. Su primer encuentro, y primera Todos los días nos encontramos con Jesús, y todos los días vivimos momentos de encuentro, conversión, discipulado, comunión y misión. FEDERICO CARRANZA DIRECTOR DEL MINISTERIO JÉSED Guadalupe y del apóstol Juan. Me pregunté: ¿cómo puedo hacer para que María sea mi Madre? Juan es el discípulo amado, y Juan es mi nombre de confirmación, en ese momento sentí el abrazo amoroso de Ella; tenía la guitarra en mis manos y así nació la canción: El discípulo amado. Tercer encuentro, con el hermano Salomón. En el año 1985 Jésed iba a grabar su primer disco, tenían poco dinero. El estudio de grabación canceló y tuvieron que buscar otro, encontrando uno cristiano que estaba consagrado al Señor. “El hermano Salomón del estudio me dijo: -Aquí sólo grabamos música cristiana. -¡Gloria a Dios, porque podemos grabar con ustedes!, le respondí. -¿Ustedes son cristianos?, me preguntó. -Somos cristianos católicos, le contesté. -Mire hermano, yo no pudo grabar nada en lo que yo no comulgue, me dijo. -¡Por favor se lo ruego! Mire, yo le mando las letras y usted las lee y me dice. Al leerlas, el hermano Salomón accedió porque comulgaba con lo escrito en ellas. De él aprendimos mucho, la mística cristiana y grabamos tres o cuatro discos. Las dolorosas cirugías de Dios
20 12 de marzo de 2023 desdelafemx desdelafe desdelafe DesdelaFeOficial desdelafe www.desdelafe.mx