E-MAJALAH (ETIKA DAN PERADABAN)_clone

Pengenalan

Kepelbagaian etnik dan budaya menimbulkan pelbagai cabaran
kepada sesebuah masyarakat seperti Malaysia.Setiap komuniti
misalnya mempunyai etika dan peradaban yang berbeza dan ia
dijelmakan dalam pemikiran dan praktis kehidupan masing-
masing.Namaun kesemuanya perlu hidup dalam sebuah masyarakat
Malaysia,berkongsi persamaan dan mencari titk pertemuan ketika
terjadi perbezaan.Kesediaan tawar menawar,berunding dan
melakukan mediasi telah membawa keamanan,kestabilan dan
keharmonian di Malaysia semenjak merdeka.

Inilah kesepaduan nasional yang telah wujud,didukung dan mesti
terus menerus dimantapan.Ia dilaksanakan melalui tiga rangkai proses
yang bergerak serentak dipacu oleh tiga motivasi,iaitu perpaduan
yang diidamkan,kesepaduan yang dicapai dan penyatupaduan yang
diusahakan.Tindakanmembina Indeks Perpaduan Nasional (Ipnas
2018) adalah suatu usaha serius untuk memantau pemantapan
kesepaduan nasional.(Prof.Dr.Mansor Mohd Noor,2019)

Dalam konteks pemantapan kesepaduan nasional di Malaysia,terdapat
tiga lapis perpaduan yang perlu dicapai iaitu perpaduan,kesepaduan
dan penyatupaduan.Perpaduan ialah suatu bentuk kesatuan yang
merupakan matlamat akhir yang diidamkan dalam sebuah negara
yang berbilang etnik.Kesepaduan ialah keadaan bersepadu dan
menjadi kesatuan yangutuh.Keadaan yang dimaksudkan ialah
aman,stabil,makmur dan sejahtera yang dicapai tetapi diakui masih
terdapat perbezaan dalam bentuk deficsit social yang wujud dalam
sesebuah masyarakat.Manakala penyatupaduan ialah proses
menyatupadukan iaitu usaha

Berterusan pada peringkat semua lapisan masyarakat untuk
menyelesaikan deficit social berwahanakan tapak integrase
berprinsikan tawar-menawar,perundingan dan mediasi.

Maaysia sebagai sebuah negara yang merdeka telah dan sedang melalui
proses tersebut dari kesatuan ke perpaduan.Negeri-negeri dalam
Malaysia asalnya terikat kepada pusat-pusat yang berbeza sehingga di
satukan oleh penjajah British.Melalui pembentukkan “kesatuan
&persekutuan” oleh pihak penjajah akhirnya terbentuk Malayan Union
pada tahun 1946,walau bagaimanpunianya ditentang dan dimansuhkan
kerana tidak bertetapan dengan ideology dan cara hidup rakyat
Malaysia.Pada tahun 1948,Persekutuan Tanah Melayu dibentuk iaitu
penyatuan semua negeri di Malaya mencapai kemerdekaan dan
seterusnya meluaskan kesatuaan pada tahun 1963 apabila
pengisytiharkan Persekutuan Malaysia dengan penggabungan
Semenanjung Malaysia,Sabah dan Sarawak.

Usaha membina kesatuan sentiasa berterusan melalui usaha
mewujudkan tapak intergrasi iaitu satu ruang dan titik pertemuan
antara kelompok stratergik Malaysia (etnik,agama,parti
politik,NGO,masyarakat sivil dan lain-lain) Antara usaha yang dilakukan
seperti menubuhkan Communities Liaison Committee,penubuhan parti
politk bersifat muafakat,Pilihanraya,Rancangan Pembangunan Lima
Tahun,Perlembagaan Persekutuan dan beberapa symbol dan struktur
kesatuan seperti Yang Dipertuan Agong,bendera,lagu Negaraku,Dasar
Kebudayaan Kebangsaan,Bahasa Kebangsaan dan sekolah Aliran
Kebangsaan.

Namun usaha ini pernah mencapai kegagalan apabila 13 Mei
1969,kesatuan yang dibina pecah berderai akibat rusuhan kaum yang
berlaku pada tahun tersebut.Dalam RMKE-2 istilah perpaduan
diperkenal dan bertujuan memantapkan lagi kesepaduan di
Malaysia.Pada tahun 2018,Indeks Perpaduan Nasional diasaskan
pertama kalinya dalam sejarah Malaysia sebagai satu usaha membina
dan memantapkan kesepaduan.

4.2 Tahap kesepaduan yang dicapai

a. TAHAP KESEPADUAN NASIONAL

Kesepaduan nasional bermaksud penyatuan pelbagai
kelompok yang mempunyai latar belakang social dan
kebudayaan yang berbeza. Penyatuan ini merupakan
penyatuan yang berbentuk zahir dan luaran.

Hasil daripada penyatuan ini keadaan akan menjadi aman
,stabil , makmur dan sejahtera. Walaubagaimanapunn
masih terdapat perbezaan dalam bentuk defisit sosial yang
wujud dalam sesebuah masyarakat di Negara kita ini.

Dua tunjang utama dalam mewujudkan kesepaduan
nasional sebagai teras kesepaduan
nasional Ialah perlembagaan
persekutuan Rukun Negara .

Kesepaduan nasional amat penting
Untuk mewujudkan masyarkat yang
Dinamik. Masyarakat yang dinamik
Akan mewujudkan kelompok petani
Tradisional kepada petani komersial
Industri.

Daripada segi kemajmukan
bangsa,akan wujud pelbagai
etnik dan budaya modenti
yang mengutamakan
kestabilan dan kemajuan.
Mereka berkongsi norma
hidup ,persamaan nilai
dan kerencaman social.
Hal ini merentasi hubungan horizontal Antara etnik dan
agama sekaligus dapat membina Negara bangsa integrasi
yang maju.

DIMENSI DALAM
KESEPADUAN SOSIAL

❖ Kepunyaan-pemecilan:merujuk

kepada kewujudan atau

ketidakhadiran nilai-nilai

❖ Rangkuman-Pengecualian:merujuk
kepada tahap kesaksamaan dan
peluang.

❖ Penyertaan- kepada
Ketakterlibatan:berfokus
penyertaan dalam politik.

❖ Pengiktirafan-penolakan:merujuk
kepada kebimbangan akan
perbezaan atau toleransi masyarakat.

❖ Setara/setaraf-Tidak setara:merujuk
kepada penyelenggaraan legitimaci
dalam politik dan institusi sosial.

❖ Kesamaan-Ketidaksamaan:merujuk
kepada persamaan dan peluang yang
sama.

KESEPADUAN SOSIAL-DEFISIT SOSIAL

❖ Merupakan teras penting dalam
menjamin semua bangsa dalam
keadaan aman dan harmoni.

❖ Merupakan asas utama kepada
keadaan yang stabil dan masyarakat
tanpa konflik.

❖ Diasaskan oleh kerajaan untuk
menguruskan masyarakat yang
plural berbilang kaum dan agama.

ETOS NASIONAL

MAKSUD ETOS DALAM KAMUS DEWAN IALAH SIFAT CIRI
SESUATU BANGSA ,BUDAYA,ERA DAN LAIN LAIN.IA BERASAL
DARIPADA PERKATAAN GREEK YANG MEMBAWA MAKNA
PERKATAAN ATAU KARAKTER.MENURUT MANSOR et
al.PERKATAAN ETOS BERASAL DARIPADA PERKATAAN ETIKA
,SIKAP ,KEPERIBADIAN ,WATAK,KARAKTER SERTA KEYAKINAN
ATAS SESUATU PERKARA.

MENURUT PENDAPAT DR.MAHATHIR ETOS NASIONAL BANGSA
MALAYSIA IALAH:1)PERKOMNGSIAN SEJARAH

2)PERKONGSIAN NILAI
4)PERASAAN KEKITAAN BERSAMA
5)PERKONGSIAN MASA DEPAN
6)KESETIAAN
7)KOMITMEN
8)KETERIKATAN EMOSI NEGARA

MENURUT NAZRI MUSLIM,TERDAPAT BEBRAPA DIMENSI UTAMA
YANG DAPAT MENJELASKAN ETOS BANGSA SESEBUAH
MASYARAKAT. ETOS BANGSA TERBINA APABILA MASYARAKAT
BERKONGSI NILAI YANG SAMA . NILAI MASYARAKAT YANG
DIKONGSI BERSAMA MERANGKUMI ELEMEN
KERJASAMA,MENGHORMATI SETIAP INDIVIDU,
TOLERANSI,DISIPLIN DIRI DAN DEMOKRASI. DI SAMPING
ITU,ETOS BANGSA JUGA AKAN TERBINA MELALUI PERKONGSIAN
PERASAAN DAN SEMANGAT. PERASAAN DAN SEMANGAT DALAM
KONTEKS ETOS BANGSA DAPATDIKETEGORIKAN KEPADA
PERASAAN KEKITAAN, SEMANGAT PATRIOTISME DAN
NASIONALISME,DAN PERASAAN SEBAGAI SEORANG
WARGANERA MALAYSIA.

MASYARAKAT MULTIETNIK MALAYSIA JUGA MEMBAWA SUATU
IDENTITI TERSENDIRI.IDENTITI BANGSA MALAYSIA MERUJUK KEPADA
BEBERAPA SUB-DIMENSI IAITU BANGSA MALAYSIA ,BAHASA MALAYSIA
,SIMBOL-SIMBOL NEGARA DAN BELI BARANG BUATAN MALAYSIA
.SESEBUAH MASYARAKAT YANG TIDAK MEMPUNYAI KESEDARAN
TENTANG ETOS BANGSA TIDAK AKAN BERUPAYA UNTUK HIDUP SEBAGAI
SATU UNIT KOLEKTIF APATAH LAGI UNTUK MEMBENTUK SEBUAH
NEGAARA-BANGSA YANG IDEAL.

ETOS NASIONAL MENJADI PUSAT KEPADA AGENDA PEMBINAAN
NEGARA-BANGSA KHUSUNYA DALAM KONTEKS UNTUK MENCAPAI
MATLAMAT PERPADUAN NEGRA DAN INTEGRASI NASIONAL. ETOS
NASIONAL PERLU MEMPUNYAI CIRI-CIRI UNIK MASYARAKAT SETEMPAT
YANG MENGIKAT SESEORANG INDIVIDU DENGAN INDIVIDU YANG LAIN
,DAN YANG MENGIKAT INDIVIDU DENGAN NEGARA.CIRI-CIRI UNIK ETOS
NASIONAL MERANGKUMI EMPAT DIMENSI UTAMA IAITU:

CIRI UNIK ETOS NASIONAL

PERASAAN IDENTITI

NILAI SEMANGAT
KEPERCAYAAN